6. Kết cấu của luận văn
2.1.1. Khái niệm cảm hứng nghệ thuật trong văn học
Viết văn là một hoạt động sáng tạo mang tính đặc thù cao, nó không chỉ có những đòi hỏi, yêu cầu về tri thức, văn hóa, thẩm mĩ… mà còn phải có sự song hành của cảm hứng. Lao động sáng tạo nghệ thuật nói chung, đặc biệt là sáng tạo văn chương nói riêng, không thể không dựa trên cảm hứng. Nếu không có cảm hứng, nhà văn sẽ không được khơi gợi ý tưởng cũng như không thể thăng hoa khi triển khai tác phẩm của mình. Nó là tiên đề mang tính quyết định đến sự ra đời của một tác phẩm.
Cảm hứng nghệ thuật là một yếu tố của bản thân nội dung nghệ thuật, của thái độ tư tưởng và xúc cảm của nhà văn với thế giới được mô tả. Cảm hứng nghệ thuật trong tác phẩm văn học luôn thống nhất với đề tài và tư tưởng của tác phẩm, tạo nên một sự thống nhất cho tác phẩm ở mọi cấp độ. Cũng thông qua cảm hứng nghệ thuật, nhà văn bộc lộ được thế giới quan của mình khi thể hiện quan điểm trước các vấn đề cuộc sống, xã hội, con người.
Trong công trình Từ điển thuật ngữ văn học, các nhà lí luận - nghiên cứu - phê bình văn học đã xác định khái niệm cảm hứng là “trạng thái tình cảm mãnh liệt, say đắm xuyên suốt tác phẩm nghệ thuật, gắn liền với một tư tưởng xác định, một sự đánh giá nhất định, gây tác động đến cảm xúc của những người tiếp nhận tác phẩm” [17.tr44]. Như vậy, có thể thấy, cảm hứng là yếu tố rất quan trọng, vừa chi phối quá trình sáng tạo của tác giả, vừa chi phối quá trình cảm thụ đón nhận của bạn đọc.
Thuật ngữ cảm hứng chủ đạo lúc đầu chỉ yếu tố nhiệt tình say sưa diễn thuyết, sau chỉ trạng thái mê đắm khi xuất hiện tứ thơ. Về sau lí luận văn học
25
xem cảm hứng chủ đạo là một yếu tố của bản thân nội dung nghệ thuật, của thái độ tư tưởng xúc cảm ở nghệ sĩ đối với thế giới được mô tả. Theo nghĩa này, cảm hứng chủ đạo thống nhất với đề tài và tư tưởng của tác phẩm. Cảm hứng chủ đạo đem lại cho tác phẩm một không khí xúc cảm tinh thần nhất định, thống nhất tất cả các cấp độ và yếu tố của nội dung tác phẩm. Đây là cái mức căng thẳng cảm xúc mà nhờ đó nghệ sĩ khẳng định các nguyên tắc thế giới quan của mình trong tác phẩm.
Có thể nói, nếu nhà văn không có cảm hứng thì sẽ không thể triển khai để có tác phẩm, và ngược lại, một bản thảo không chứa đựng những xúc cảm mãnh liệt thì nó chưa thể đủ để trở thành một tác phẩm văn học.
Để có được những mạch nguồn cảm hứng sáng tạo, nhà văn phải biết ý thức về bản thân và con người, có tình yêu và sự gắn bó với cộng đồng và đời sống quanh mình, quan tâm, suy tư, trăn trở với các vấn đề xã hội – quê hương – đất nước. Chỉ khi nào sống thật lòng mình, sống hết lòng mình, khi đó nhà văn mới tìm thấy chính mình, tức là biết mình đang là ai, đang thuộc về đâu, đang hướng sự quan tâm và nỗi niềm suy tưởng của mình về điều gì. Từ những điều nhỏ bé và gần gũi thân quen nhất như một bông hoa, cuốn sách, ngôi nhà, góc vườn, người hàng xóm, bản tin thời sự..., đến những điều lớn lao hơn như thân phận con người, lịch sử quê hương, câu chuyện văn hóa…, tất cả những mối quan tâm trăn trở ấy của nhà văn sẽ chính là mạch nguồn khơi gợi cảm hứng cho sự sáng tạo văn chương.
Tìm hiểu về mạch nguồn cảm hứng chính là một yếu tố quan trọng và căn bản để ta chỉ ra được nhà văn/nền văn học đó thuộc về cội nguồn lịch sử nào, không gian văn hóa nào, cộng đồng tộc người nào, và nó đặt trong một tiến trình vận động ra sao.