7. Bố cục của luận văn
3.3.3. Giọng điệu hoài niệm thắm thiết
Nhìn từ góc độ thể loại, phần lớn tiểu thuyết luôn hướng người đọc quay trở về với quá khứ, với những gì đã “một thời vang bóng”. Chính vì vậy, việc sử dụng giọng điệu hoài niệm trong thể loại tiểu thuyết trở thành một yếu tố quan trọng. Trong Trông vời cố quốc, giọng điệu hoài niệm thắm thiết được sử dụng góp
phần tạo ra đặc trưng riêng trong sáng tác của nhà văn Hoàng Quảng Uyên. Giọng điệu hoài niệm khắc họa tâm trạng của người thanh niên khi lên tàu ra đi tìm đường cứu nước được kể bằng giọng điệu sâu lắng thiết tha “Con tàu Latutsơ Tơrêvin nổi ba hồi dài, từ từ hướng ra biển. Văn Ba – Nguyễn Tất Thành hướng tầm mắt vào cõi mênh mông phía trước với bao ước đoán, dự định cho tương lai. Anh không ngoái lại nhìn quê nhà, nhìn bến cảng lùi dần ở phía sau lưng rồi mất hẳn nhưng trái tim anh vẫn đập những nhịp yêu thương cho quê nhà, cho người cha giữa chốn vô định phương Nam, cho người mẹ đã nằm yên nghỉ ở chân núi Bân, cho ông già Đờn, Lê Tư, Út Huệ…” [65, tr. 24]
Tháng 9 năm 1938, sau nhiều lần đề xuất nguyện vọng, Quốc tế cộng sản chuẩn y cho Nguyễn Ái Quốc về nước hoạt động. Với giọng điệu tha thiết hoài niệm, tác giả miêu tả tâm trạng của Nguyễn Ái Quốc “Cầm tờ quyết định (thông báo), trái tim Nguyễn đập rộ lên. Anh không tin vào mắt mình khi đọc dòng chữ đã về nước, mặc dù chưa rời nước Nga… Về nước là mong muốn cháy bỏng của Nguyễn và ước mơ ấy bây giờ đã trở thành sự thật… Nguyễn nhớ người, nhớ cảnh đã gắn bó với mình những năm tháng hoạt động sôi nổi, khó khăn…” [65, tr. 500].
Giọng điệu hoài niện được tác giả sử dụng nhiều trong các đoạn miêu tả cuộc gặp nói chuyện của Nguyễn Ái Quốc với cụ Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh khi gợi nhớ đến quê hương, đến những hoạt động cách mạng trong nước. Đây là đoạn hội thoại giữa cụ Phan Bội Châu với Nguyễn Ái Quốc:
“- Giờ ta và cụ Hy Mã đã ngày xế, đường cùng: Sáu chục năm nay ở cõi đời
Trần duyên giờ hẳn rũ xong rồi Bình sinh chí lớn về đâu nhỉ? Tiếng gọi lòng sông mây ngất trời
Cụ Phan đứng dậy, ngâm những câu thơ buồn. Nguyễn quay ra song cửa nhìn về phía xa xăm, mờ mịt
- Ôi! Nhìn đôi mắt sáng của cháu, ta nhớ đôi mắt của Nguyễn Sinh Sắc, cha cháu… Hai mươi năm rồi những người bạn của ta giờ ở đâu. Lý Thụy, anh có nhận được tin của cha anh không?” [65. tr.346]
Với giọng điệu hoài niệm thắm thiết, Hoàng Quảng Uyên đã dẫn dắt người đọc hướng về quá khứ và không quên gửi gắm những tình cảm tha thiết của mình ở đó. Có lẽ, do bản thân tác giả cũng là người luôn lưu giữ những kỷ niệm đẹp về một thời đã xa nên các trang viết của ông cũng bộc lộ những ưu tư, hoài niệm với những gì đã diễn ra trong quá khứ. Quá khứ như vẫn vẹn nguyên trong kí ức của tác giả, cũng như tình yêu, niềm kính trọng mà tác giả dành cho
lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc- Hồ Chí Minh là không bao giờ phai nhạt và như thế, quá khứ ấy sẽ không bao giờ bị lãng quên!
Tiểu kết:
Có thể nói, trong Trông vời cố quốc, nhà văn đã lựa chọn cho tiểu thuyết của mình những hình thức thể hiện phù hợp và hiệu quả nhất: Đó là sử dụng kết cấu nghệ thuật tiểu thuyết chương hồi khi các sự kiện gắn với nhân vật chính được kể theo trình tự biên niên; đó là sử dụng đa dạng các hình thức ngôn ngữ nghệ thuật (ngôn ngữ tả thực giữ vai trò chủ đạo) và sử dụng nhiều giọng điệu đan xen (giọng điệu trữ tình ngợi ca, ngưỡng mộ giữ vai trò chủ đạo)... Tất cả những điều đó đã giúp nhà văn xây dựng thành công hình tượng Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh trong tiểu thuyết Trông vời cố quốc từ phương diện nghệ thuật.
KẾT LUẬN
1. Luận văn chọn nghiên cứu vấn đề “Hình tượng Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh trong tiểu thuyết Trông vời cố quốc của Hoàng Quảng Uyên”. Bởi lẽ, Hoàng Quảng Uyên là nhà văn Việt Nam - cũng là nhà văn người dân tộc thiểu số ở miền núi phía Bắc Việt Nam - đầu tiên viết tiểu thuyết lịch sử về quãng thời gian 30 năm hoạt động ở nước ngoài từ 1911 đến 1941 của Nguyễn Tất Thành – Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh. Với tác phẩm Trông vời cố quốc, nhà văn đã xác lập vị trí xứng đáng của một cây bút viết tiểu
thuyết lịch sử trong nền văn học Việt Nam hiện đại nói chung và nền văn học các dân tộc thiểu số Việt Nam hiện đại nói riêng.
2. Khi nghiên cứu đề tài này, luận văn đã tập trung nghiên cứu hình tượng Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh gắn với những sự kiện lịch sử; giữa sự thật lịch sử và hư cấu trong mức độ cho phép khi xây dựng hình tượng nhân vật. Với sự nghiêm túc trong công việc và tấm lòng thành kính với lãnh tụ, Hoàng Quảng Uyên đã xây dựng thành công hình tượng Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh trong một giai đoạn lịch sử trong nước và quốc tế đầy biến động. Hình tượng nhân vật được xây dựng qua các phương diện: Hình tượng người thanh niên trí thức yêu nước đi tìm lý tưởng; hình tượng người chiến sỹ cộng sản đấu tranh cho lý tưởng và người thanh niên cách mạng xa xứ luôn hướng về “Cố quốc… Qua tác phẩm, Hoàng Quảng Uyên đã cho người đọc cảm nhận được vẻ đẹp một con người “đi tìm ánh sáng thấy nguồn ánh sáng” [69, tr.10] có những tố của vĩ nhân, lãnh tụ khi còn rất trẻ, nhưng rất gần gũi, đời thường.
Bên cạnh đó, để xây dựng hình tượng nhân vật Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh, nhà văn đã sử dụng thành công kết cấu nghệ thuật của tiểu thuyết chương hồi nhằm làm nổi bật được tính độc lập tương đối của từng sự kiện gắn với nhân vật trong mỗi chương, nhưng vẫn gắn bó lôgic biện chứng với các sự kiện khác theo trình tự thời gian của nhân vật giữa các chương trong tác phẩm.
Ngôn ngữ nghệ thuật xây dựng hình tượng nhân vật được sử dụng linh hoạt, phù hợp với từng sự kiện hoàn cảnh, trong đó ngôn ngữ tả thực giữ vai trò chủ đạo kết hợp với ngôn ngữ mang tính ước lệ tượng trưng so sánh liên tưởng đã khắc họa Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh sinh động, rõ nét. Cùng với đó là vận dụng khéo léo giọng điệu nghệ thuật ngợi ca, ngưỡng mộ (chiếm vị trí giọng điệu chủ đạo) với giọng điệu hoài niệm thắm thiết và giọng điệu dí dỏm, hài hước.. . Tất cả đã làm nên thành công cho tác phẩm tiểu thuyết lịch sử, mà ở đó hình tượng trung tâm là Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh.
3. Nghiên cứu đề tài “Hình tượng Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh trong tiểu thuyết Trông vời cố quốc của Hoàng Quảng Uyên” có ý nghĩa khoa học và thực tiễn sâu sắc. Qua nghiên cứu đề tài này, không chỉ nhằm khám phá giá trị nội dung, nghệ thuật trong tiểu thuyết lịch sử Trông vời cố quốc mà qua đó,
giúp người đọc thêm kính yêu và tự hào về nhân cách, tài năng, trí tuệ và công lao to lớn của chiến sĩ cộng sản quốc tế, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh đối với đất nước, dân tộc và thời đại.
Việc nghiên cứu thành công đề tài “Hình tượng Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh trong tiểu thuyết Trông vời cố quốc của Hoàng Quảng Uyên” sẽ góp thêm một tiếng nói về nghiên cứu loại hình tiểu thuyết lịch sử, đặc biệt là tiểu thuyếtlịch sử viết về Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh và việc nghiên cứu hình tượng nhân vật trong tiểu thuyết lịch sử. Luận văn sẽ là tư liệu tham khảo bổ ích cho quá trình giảng dạy văn về tác gia Hồ Chí Minh nói riêng và học học địa phương, văn học các dân tộc thiểu số Việt Nam trong chương trình phổ thông nói chung. Bên cạnh đó, luận văn cũng giúp cho đội ngũ báo cáo viên các cấp có thêm tư liệu trong việc tuyên truyền, triển khai Chỉ thị số 05-CT/TW, ngày 15/5/2016 của Bộ Chính trị khóa XII về “Đẩy mạnh học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh”. Bởi lẽ, mỗi việc làm, hành động và lời nói của Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh trong tác phẩm sẽ trở thành “đường chỉ dẫn” để mọi người dân Việt Nam học tập và làm theo.
Việc nghiên cứu thành công đề tài “Hình tượng Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh trong tiểu thuyết Trông vời cố quốc của Hoàng Quảng Uyên” sẽ góp phần bổ sung, làm đầy đặn và toàn diện hơn cho công tác nghiên cứu phê bình văn học về mảng văn học dân tộc thiểu số Việt Nam và tiểu thuyết lịch sử vốn còn nhiều bất cập, khó khăn hiện nay. Chúng tôi hy vọng rằng, qua luận văn sẽ góp phần nhỏ bé của mình trong việc giáo dục cán bộ, đảng viên, quần chúng (nhất là thế hệ trẻ) hiểu sâu sắc hơn về lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc - Chủ tịch Hồ Chí Minh.
Sau khi nghiên cứu xong đề tài này, chúng tôi nghĩ phạm vi đề tài có thể được mở rộng nếu được nghiên cứu ở góc độ cao hơn, như: So sánh tiểu thuyết lịch sử của Hoàng Quảng Uyên với tiểu thuyết lịch sử cùng viết về đề tài Nguyễn Tất Thành – Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh trong văn xuôi Việt Nam hiện đại; tìm hiểu văn hóa Việt Nam và văn hóa một số nước được thể hiện trong tiểu thuyết lịch sử Trông vời cố quốc của Hoàng Quảng Uyên…
Có thể khẳng định: Hoàng Quảng Uyên thực sự là một cây bút dũng cảm khi “mạnh dạn” viết về lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh trong thời gian 30 năm hoạt động ở nước ngoài với một phong cách sáng tạo mới mẻ và độc đáo. Chỉ với tiểu thuyết lịch sử này, người đọc cũng đã cảm nhận được sự dày công của tác giả khi sưu tầm tư liệu và tình yêu của nhà văn đối với Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại. Tiểu thuyết Trông vời cố quốc cùng với Mặt trời Pắc Pó
và Giải phóng của Hoàng Quảng Uyên đã góp phần xây dựng thành công hình tượng Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh (như lời cố thủ tướng Phạm Văn Đồng): “…Một con người, một dân tộc, một thời đại, một sự nghiệp, bốn nhân tố ấy kết hợp và hòa nhập vào nhau, tạo thành sự vận động của lịch sử, bắt đầu từ một con người, thông qua một dân tộc và một thời đại, cuối cùng đưa đến một sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng con người. Đó là điều Hồ Chí Minh tìm kiếm từ lúc rời nước ra đi, ấp ủ lúc trở về, tâm niệm suốt cuộc đời, cho đến những lời trong Di chúc…” [69, Tr. 22]./.
DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO
1.Lại Nguyên Ân (2014), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội. 2. M.Bakhtin (1992), Lí luận về thi pháp tiểu thuyết, Nxb Bộ Văn hóa thông
tin và thể thao.
3. Ban Chấp hành Đảng bộ tỉnh Thái Nguyên (2014), Bác Hồ với Thái Nguyên- Thái Nguyên với Bác Hồ, Nxb Thời đại.
4. Ban chấp hành Đảng bộ huyện Định Hóa (2001), Lịch sử Đảng bộ huyện Định
Hóa (1930- 2000), Nxb Quân đội nhân dân.
5. Ban Tuyên giáo Huyện ủy Định Hóa, Hội Văn học nghệ thuật Định Hóa (2014),
ATK Thu đô kháng chiến, NXB Đại học Thái Nguyên.
6. Ban Chấp hành Đảng bộ huyện Hà Quảng (1988), Lịch sử đấu tranh cách mạng huyện Hà Quảng, tập 1, giai đoạn 1930 – 1945.
7. Ban Tuyên giáo Trung ương (2016), Những nội dung cơ bản của tư tưởng, đạo
đức, phong cách Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật.
8. Báo Thái Nguyên (2010), Các tác phẩm báo chí tiêu biểu về Chủ đề “Học tập
và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”, Nhà in Báo Thái Nguyên.
9. Nguyễn Thị Bình (1996), Những đổi mới văn xuôi nghệ thuật Việt Nam sau
1975 (Khảo sát trên nét lớn), Luận án phó tiến sĩ khoa học Ngữ văn,
Trường Đại học Sư phạm Hà Nội.
10. Đào Trọng Cảng (Chủ biên) (1998), Văn Kiện Đảng toàn tập, tập 2 (1930),
Nxb Chính trị Quốc gia
11. Nguyễn Văn Dân (1998), Lí luận văn học so sánh, Nxb Khoa học xã hội. 12. Trương Đăng Dung (1994), “Tiểu thuyết lịch sử trong quan niệm mỹ học
của G.Lucacs”, Tạp chí Văn học, (5)
13. Phan Cự Đệ (2003), Tiểu thuyết Việt Nam hiện đại, NXB giáo dục.
14. Nguyễn Đăng Điệp (1996), “M. Bakhtin và lí thuyết về giọng điệu đa thanh
15. Nguyễn Khoa Điềm (2004), Vụ án Nguyễn Ái Quốc ở Hồng Kông 1931- 1933, Nxb Chính trị Quốc gia.
16. Hà Minh Đức (1998), Thơ Tố Hữu, NXB giáo dục.
17. Hà Minh Đức (chủ biên, 2007), Lý luận văn học , NXB Giáo dục, Hà Nội. 18. Hà Minh Đức (chủ biên), Đỗ Văn Khang, Phạm Quang Long, Phạm Thành
Hưng, Nguyễn Văn Nam, Đoàn Đức Phương, Trần Khánh Thành, Lý Hoài Thu (2003), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục.
19. Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên) (2006), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục.
20. Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên) (2009), Từ điển Thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục.
21. Hoàng Hồng (2010), Thơ Chế Lan Viên, Nxb Văn học.
22. Nguyễn Thị Huệ (2009), Đề tài lịch sử, cách tiếp cận mới từ phương diện trần thuật, http://nghean.violet, ngày 5/6/2012.
23. Nguyễn Văn Hùng, Hình tượng Bác Hồ trong văn xuôi Việt Nam đương đại,
báo điện tử Văn nghệ quân đội, thứ 7, ngày 18/11/2017.
24. Trần Văn Hùng (Chủ biên) (1999), Văn Kiện Đảng toàn tập, tập 4 (1932-1934), Nxb Chính trị Quốc gia.
25. Trần Văn Hùng (Chủ biên) (2002), Văn Kiện Đảng toàn tập, tập 5 (1935), Nxb Chính trị Quốc gia.
26. Đỗ Quang Hưng (2007), Hồ Chí Minh khí phách của lịch sử, Nxb Lao động. 27. Milan Kundera (2005). Tiểu thuyết và lịch sử, (Nguyên Ngọc dịch),
http://www.vnn.vn, ngày 1/2/2012.
28. Milan Kundera (2006). Tiểu thuyết gia không phải là thằng hầu của sử gia, http://www.vnn.vn, ngày 6/12/2012
29. Lưu Thúy Lan (2014), Tiểu thuyết lịch sử của Hoàng Quảng Uyên (Luận văn Thạc sỹ khoa học, mã số 60.22.01.21 ), Đại học sư phạm Thái Nguyên.
30. Phong Lê. Vài nét tiếp cận lịch sử và giá trị văn xuôi Việt Nam hiện đại. Tạp chí nghiên cứu văn học số 3/2010
31. Phan Ngọc Liên (Chủ biên) (2000), Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 2 (1924-1930), Nxb Chính trị Quốc gia.
32. Đinh Lục (Chủ biên) (2000), Văn Kiện Đảng toàn tập, tập 6 (1936-1939), Nxb Chính trị Quốc gia
33. Phương Lựu (chủ biên) (2002), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội. 34. Phương Lựu (2008), Vấn đề phân loại góc nhìn trần thuật, Tự sự học - một
số vấn đề lí luận và lịch sử (phần 2), Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội.
35. Phương Lựu (chủ biên) (2008), Lí luận văn học, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội. 36. Phương Lựu (chủ biên), Trần Đình Sử, Nguyễn Xuân Nam, Lê Ngọc Trà, La
Khắc Hòa, Thành Thế Thái Bình (2006), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục. 37. Cao Năm (2014), Hai ngày và mãi mãi, Nxb Hội nhà văn
38. Nhiều tác giả (1988), Từ điển Tiếng Việt, Viện ngôn ngữ học, Nxb Khoa
học xã hội, Hà Nội.
39. Nhiều tác giả (2006), Văn học Việt Nam sau 1975 - Những vấn đề nghiên
cứu và giảng dạy, Nxb Giáo dục, Hà Nội.
40. Nhiều tác giả (1997), Văn học các dân tộc thiểu số Việt Nam, Nxb Văn
hóa dân tộc.
41.Nhóm Trí thức Việt (2012), Di tích của Chủ tịch Hồ Chí Minh và những địa danh lịch sử gắn với cuộc đời hoạt động cách mạng của Người, Nxb
Lao động.
42. Hoàng Phê (chủ biên 2003), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng.
43. Khắc Phê, Ngọc càng mài càng sáng, báo điện tử Văn nghệ quân đội, thứ 3, ngày 18/7/2017
44. Đỗ Hải Phong (2007), Vấn đề người kể chuyện trong thi pháp tự sự hiện đại, Tự sự học - một số vấn đề lịch sử và lí luận, Nxb Đại học Sư phạm Hà
45. Nguyễn Trọng Phúc (Chủ biên 2003), Tìm hiểm lịch sử Đảng cộng sản Việt Nam qua các Đại hội và Hội nghị Trung ương (1930-2002), Nxb Lao động
46. Hồ Phương (2016), Cha và con, Nxb Kim Đồng
47. Nguyễn Thế Quang (2013), Khúc hát những dòng sông, Nxb Hội Nhà văn. 48. Nguyễn Đức Quý (2015), Theo dấu chân Bác Hồ, Nxb Chính trị quốc gia