3 Để xóa bỏ sự hiềm khích giữa các tộc người bản địa và củng cố khối đại đoàn kết toàn dân, tháng /1946, Ủy ban Hành chính Trung Bộ quyết định thành lập Ban vận động quốc dân thiểu số Tây Nam Trung Bộ Tháng
2.3.3. Công cuộc truyền bá, giác ngộ cách mạng giai đoạn 1950 –
Từ tháng 01/1950, Liên khu V đã tăng cường các đội vũ trang tuyên truyền cho tỉnh Gia Lai lên 6 đội và phân bố địa bàn hoạt động như sau: Đội
101 hoạt động trên địa bàn Tây đường 14, Nam đường 19 Tây. Đội 102 hoạt
động ở Bắc đường 19 Tây và Tây đường 14. Đội 103 từ hành lang Cheo Reo lên Buôn Hồ, hoạt động ở vùng Plei Kly đến giáp biên giới Campuchia. Đội 104 hoạt động gây cơ sở ở các làng 2 bên đường 19 từ Plei Bông đến vùng Hà
Lòng – Hà Bầu. Đội 107 hoạt động ở khu vực Tây sông Ayun đến đường 14, Nam thị xã Pleiku. Đội 110 hoạt động vùng Tây đường 14, phía Nam thị xã
Kon Tum - Sa Thầy đến tận Đắk Mế giáp Hạ Lào. Các đội tiến sâu vào vùng sau lưng địch; mỗi đội chia ra từng tổ, từng bộ phận, phụ trách từng vùng để gây cơ sở. Mỗi đội có khoảng 35 – 40 người phân công luân phiên một nửa hoạt động ở chiến trường từ 6 – 9 tháng, một nửa học tập nghỉ dưỡng ở hậu cứ.
Từ tháng 11/1950 đến giữa năm 1952, ở phía Bắc đường 19 Tây, hai đội vũ trang tuyên truyền 102 và 110 phát triển rộng cơ sở trên nhiều vùng, tổ chức cơ sở trên 60 làng. Ở phía Nam đường 19 Tây, hai đội vũ trang tuyên truyền 101 và 103 cũng tranh thủ thời gian địch còn sơ khoáng ở một số vùng, phát
triển rộng cơ sở trên 200 làng. Các làng dọc hai bên Nam Bắc đường 19, Tây sông Ayun, đội 104 đã phát triển rộng cơ sở trên 30 làng. Hoạt động của các đội vũ trang tuyên truyền đã mang lại hiệu quả cao, nổi lên các cá nhân tiêu biểu như: ông Hyinh ở làng Lut (xã Ia Phí – Chư Păh) thuộc lớp trên giàu có, khi được cán bộ ta giác ngộ, ông hăng hái nhận nhiệm vụ đi hoạt động tranh thủ tề làng và các người lớp trên tham gia kháng chiến; ông Khơp làng Yăng Sơr, có vợ về làng A1, cũng nhận nhiệm vụ đi móc nối người tốt để ta tuyên truyền phát triển cơ sở, ông còn vận động cả con gái, vợ một tên lính ngụy, cảm hóa tên này về với cách mạng; ông Mi (Ya) làng Kutong là chủ làng giác ngộ, ta xây dựng thành cơ sở nội tuyến, cung cấp tình hình và giao công tác tranh thủ tề làng, tề tổng... sau này ông trở thành cán bộ xuất sắc trong công tác phá dồn.
Rút kinh nghiệm thất bại năm 1948 (do hoạt động của các đội vũ trang tuyên truyền sơ hở nên giặc Pháp đã bắt một số cơ sở và quần chúng tốt) và được sự chỉ đạo của Khu ủy V và Tỉnh ủy Gia Lai, từ giữa năm 1952 trở đi, ta đã học tập đổi mới lại nhận thức, nội dung và phương thức hoạt động. Từng tổ được chia nhỏ 3 - 4 người bám sát từng làng, xây dựng cơ sở mật, phát triển và bồi dưỡng lực lượng cốt cán, thông qua họ để nắm dân tranh thủ lớp trên, già làng để tạo thuận lợi cho cơ sở hoạt động. Tham gia các đội giờ đây còn có cả các chiến sĩ là người bản địa nên càng thuận lợi hơn. Sau khi tuyên truyền giác ngộ được một số người, các chiến sĩ vũ trang tuyên truyền đã đưa họ vào “Hội đánh Tây” (tổ chức Mặt trận Liên Việt ở vùng dân tộc) hoặc lập ra các “tổ chức cơ sở bí mật” ở từng làng để tăng cường công tác truyền bá cách mạng đến từng hộ gia đình. Đồng chí Nguyễn Hữu Nhơn, Trung đội phó đi gây cơ sở một số vùng bị địch khống chế nặng, dân không dám tiếp xúc, không cho vào làng. Đồng chí kiên nhẫn len lỏi từ rẫy này qua rẫy khác, từng cánh rừng khe suối, người lớn không chịu gặp thì làm quen với các em bé. Từ đó anh tiếp xúc được
với người già, dần dần giác ngộ họ, tiến lên tổ chức thành cơ sở. Bằng tinh thần kiên trì vận động cách mạng, đội vũ trang tuyên truyền 103 đã tổ chức cơ sở ở 32 làng vùng đông Tây sông Ayun.
Với tinh thần chịu đựng gian khổ, vượt qua khó khăn của cán bộ, đảng viên thì công tác xây dựng cơ sở bám đất, giành dân ở Gia Lai phát triển thuận lợi hơn trước. Qua các hoạt động thực tế, thể hiện lòng thương dân thắm thiết, các cán bộ, đảng viên, chiến sĩ của các đại đội độc lập dần dần đánh tan mối
nghi kỵ của một số quần chúng đối với kháng chiến, do kẻ địch đã tuyên truyền, lừa bịp trước đó. Các cán bộ, đảng viên ngày đêm lặn lội, tìm hiểu phong tục tập quán của từng dân tộc, hòa nhập với nhân dân, móc nối cơ sở, tuyên truyền thuyết phục đồng bào dân tộc tham gia kháng chiến.
Tháng 7/1950, thực dân Pháp tập trung đóng quân, bất ngờ đánh vào làng Stơr. Chúng quyết bắt hoặc tàn sát dân làng. Dưới sự lãnh đạo của Núp, các già làng, dân quân du kích Stơr bám làng, đánh tiêu hao địch bằng tên nỏ, hầm chông, bẫy đá, bảo vệ dân làng rút vào rừng. Suốt cả tháng trời, địch vừa dụ dỗ, vừa đàn áp khủng bố, kiểm soát chặt chẽ, nhưng dân làng không hề nao núng, quyết không hợp tác, không chịu sống trong vùng địch. Anh Núp cùng các đảng viên và già làng bàn cách thoát khỏi khu dồn. Hàng ngày lợi dụng việc địch cho đàn bà ra ngoài tìm rau, kiếm củi, chị em bí mật tuồn dần đồ đạc ra giấu ở bìa rừng. Đến ngày quy định, khi dân làng Havei và lính đồn Hà Tam ngủ yên, dân làng Stơr gùi đồ đạc gọn nhẹ, lặng lẽ rút đi, bỏ lại tất cả những hàng hóa mà địch định dùng mua chuộc họ. Vì hành động kiên quyết, dứt khoát này, mà trong báo cáo tại Đại hội thi đua Liên khu V, đồng chí Bí thư Liên khu ủy V đã biểu dương khen ngợi: “thiếu thốn đói khổ đến cùng cực như thế mà dân làng
Stơr tẩy chay hàng hóa của địch là biểu thị lòng căm thù địch thật sâu sắc, xuất phát từ ý thức giác ngộ chính trị của quần chúng, tạo nên bản lĩnh quyết chiến quyết thắng kẻ thù”. Từ những ngày đầu kháng chiến đến cuối năm 1950, làng
Stơr đã hơn 10 lần bị địch càn quét, 9 lần phải dời làng làm lại làng mới. Trải qua bao tháng năm đói cơm, lạt muối nhưng đồng bào luôn sẵn sàng chịu đựng gian khổ, quyết tâm đánh Pháp; cả làng vẫn kiên cường chống giặc. Có được như vậy là nhờ tinh thần căm thù giặc, lòng thiết tha yêu quê hương buôn làng, ý thức giác ngộ chính trị ngày càng cao. Từ yêu quê hương, theo cách mạng mà đồng bào nghĩ ra nhiều cách đánh giặc hay từ những vũ khí thô sơ như mang cung, bẫy đá... Tinh thần đó được thể hiện trong câu nói của anh Núp với đồng chí Nguyễn Tấn Chế, trưởng đoàn nghiên cứu kinh nghiệm lập làng kháng chiến của Liên khu ủy V, rằng: “Nếu địch đánh chết còn một người cũng chống lại, nếu chẳng may bị địch bắt vài người, cũng không thèm đi chuộc như trước đây”, “chết thôi, không hàng”. Gương chiến đấu của làng Stơr đã tác động đến các làng lân cận vẫn còn do dự, chưa thật tin hẳn vào cách mạng, vào tác dụng của vũ khí thô sơ như: De Dong, Tơnơp, Tơtơng, Tơsao... giúp cho các làng này tăng cường bố phòng, tinh thần chiến đấu ngoan cường của nhân dân được nâng lên.
Để phát triển nhanh mô hình làng kháng chiến theo gương điển hình của Stơr và Kon Klung. Ban cán sự huyện An Khê đã tranh thủ ý kiến cán bộ địa phương và các già làng tiến bộ tổ chức “Hội nghị ăn thề đoàn kết đánh Tây” trong 2 ngày: 14 và 15/9/1951. Ngoài cán bộ xã, thôn các làng bất hợp tác với địch và các làng sắp chuyển phong trào lên thành căn cứ du kích, còn có chỉ huy bộ đội địa phương, dân quân, du kích và một số già làng tham gia Hội nghị. Ngày đầu cán bộ huyện thông báo tin thắng trận ở chiến trường Bắc Tây Nguyên, đánh dồn diệt địch ở Kon Klung ngay trong tháng 8/1951, làm cho cán bộ, đồng bào địa phương phấn khởi, tin tưởng. Sau đó huyện nêu rõ chủ trương cần phải xây dựng căn cứ địa rộng lớn để làm thế đứng chân cho phong trào kháng chiến trong vùng. Buổi tối và ngày hôm sau mọi người bàn bạc về cách thức giải quyết những khó khăn, phát huy những thắng lợi của các làng so
với Stơr và Kon Klung. Cuối cùng, mọi người tham dự Hội nghị đều nhất trí lập làng kháng chiến, xây dựng cả vùng thành căn cứ của huyện.
Các làng hứa cùng nhau đoàn kết đánh giặc, giữ làng, giúp đỡ nhau trong việc bố phòng, tương trợ nhau khi thiếu đói, báo tin cho nhau khi địch đến càn; dân quân du kích các làng phối hợp với nhau cùng đánh địch trong phạm vi làng mình và hỗ trợ các làng lân cận. Hội nghị kết thúc bằng lễ đâm trâu ăn thề theo phong tục của dân tộc Bahnar. Các làng cúng Yang làm lễ đâm trâu xong, anh Núp thay mặt làng xướng lên lời thề và mọi người hô theo: “Đánh lũ giặc Tây! Giết sạch bọn cướp nước”. Đồng bào Bahnar đã thể hiện ý thức giác ngộ chính trị, tinh thần cách mạng của mình.
Các chi bộ xã ở huyện Đăk Bớt đã vận động già làng, chị em thanh niên cốt cán trong làng và cả số tề làng tốt để tham gia công tác tuyên truyền làm cho những người lầm đường thấy được âm mưu thâm độc của địch chia rẽ Kinh – Thượng; chỉ cho họ thấy rõ chính sách khoan hồng của Chính phủ, nếu biết hối cãi không làm hại dân, trở về với cách mạng. Với bọn ngoan cố, ta dùng biện pháp răn đe, cảnh báo, cô lập, tiến tới trừng trị. Qua vận động giáo dục, ta tổ chức được cơ sở nội tuyến trong bọn cầm súng, dùng số này chuyển hóa dần bọn xấu, hạn chế hành động gian ác tàn bạo của bọn cầm đầu. Kết quả của công cuộc chống phá GOUM đã chứng tỏ tinh thần đúng đắn của Hội nghị cán bộ toàn tỉnh tháng 4/1952: phá GOUM chủ yếu là đi sâu vào vận động quần chúng, tránh trả thù hàng loạt để địch lợi dụng loang ra thành xung đột dân tộc như ở Sơn Hà... Ta không đánh trước, trừ trường hợp phải tự vệ, tranh thủ tầng lớp trên phá GOUM kết hợp với hoạt động quân sự của quân chủ lực. Các chi bộ, ban cán sự các huyện Plei Kon, An Khê, Đăk Bớt đã lãnh đạo đẩy mạnh tuyên truyền vạch mặt bịp bợm lừa mị của tổ chức “Atum”, nên đa số nhân dân các vùng không mắc mưu làm theo địch.
gián điệp của địch được các chi bộ chú ý trong quá trình vận động xây dựng cơ sở vùng đồng bào dân tộc Bahnar ngay từ những năm đầu kháng chiến. Các cán bộ, đảng viên ta đã đặc biệt chú trọng giáo dục xây dựng tình đoàn kết giữa các dân tộc, tập trung mũi nhọn hướng về kẻ thù là giặc Pháp xâm lược. Sự nghi kỵ, kỳ thị lâu đời giữa người Jrai và người Bahnar do kẻ thù xúi giục, dần dần được xóa bỏ. Qua đấu tranh chống địch, 2 dân tộc đã hiểu nhau và thấy được âm mưu chia rẽ thâm độc của địch. Cũng qua thực tế công tác vận động và chiến đấu, đồng bào dân tộc thiểu số thấy rõ vai trò của cán bộ người Kinh và người Bahnar thương yêu, đoàn kết nhau hơn.
Khi phát hiện kẻ thù kích động, gây hận thù nhau giữa người dân Bahnar huyện Kon Plông với người Bahnar huyện Vĩnh Thạnh, làm cho hai bên có hàng trăm người sẵn sàng vũ khí chuẩn bị đánh nhau, các chi bộ ở hai huyện đã mở rộng cuộc vận động cán bộ cốt cán, già làng tiến bộ và lực lượng thanh niên nghe theo Đảng, Bác Hồ đoàn kết cùng nhau chống âm mưu chia rẽ nội bộ người Bahnar và các dân tộc khác. Kết quả là đại biểu đồng bào Bahnar hai huyện đã tổ chức lễ “ăn thề” cùng nhau đoàn kết kháng chiến chống Pháp xâm lược.
Cùng với chống “Atum”, nhân dân chống việc phát triển Thiên Chúa giáo và Tin lành với lý lẽ: “đồng bào dân tộc đã theo Yang, cúng Yang là đấng thiêng cao nhất rồi thì không còn theo ai nữa”, nên âm mưu của địch nhằm gạ gẫm lừa phỉnh đồng bào dân tộc vào tôn giáo cũng thất bại. Ở An Khê, dựa vào dân, ta đã phá tổ chức gián điệp ở xã An Tân (ngày 20/4/1951), dần dần củng cố cơ sở phong trào ở địa phương và ngăn chặn được âm mưu phát triển gián điệp sâu xuống vùng tự do Bình Định. Ở các nơi khác trong tỉnh, các tổ chức chi bộ, chính quyền và nội bộ quân đội, bộ đội địa phương cảnh giác theo dõi, rà soát lại những người liên lạc với gia đình ở vùng tạm chiếm, chú ý các phần tử nghi vấn làm tay sai cho địch; giáo dục ý thức bảo mật phòng gian, bảo vệ
tổ chức, bảo vệ căn cứ cho cán bộ, đảng viên và nhân dân.
Đến cuối năm 1950, cơ sở chính trị có gần đều khắp các làng. Một số làng gần đồn địch, đồn điền và sát thị xã cơ sở còn yếu và một số làng “trắng” cơ sở. Ở vùng tranh chấp, nơi địch còn đặt được tề, còn cán bộ, thanh niên, phụ nữ của ta thì hoạt động bán công khai. Các chi bộ đảng tại chỗ đã xây dựng bộ phận trung kiên nòng cốt để nắm quần chúng qua từng “bếp” (hộ gia đình); đồng thời cũng nắm qua từng giới để dễ vận động thanh niên, phụ nữ, và cả các già làng giác ngộ chính trị và tham gia công tác kháng chiến. Trong số các đảng viên hoạt động đơn tuyến là người bản địa, đồng chí Wưu, người Bahnar vùng Đak Đoa là một tấm gương sáng về tinh thần kiên trì vận động quần chúng bám đất bám làng, phát triển du kích chiến tranh đánh địch, giữ vững phong trào trong những lúc khó khăn, ác liệt nhất. Ba lần bị địch bắt (trong năm 1952), bị tra tấn vô cùng dã man nhưng luôn tỏ rõ khí tiết của người cộng sản kiên trung. Trong vùng địch hoàn toàn kiểm soát, các đội vũ trang tuyên truyền, đoàn vũ trang xây dựng, các đội công tác vũ trang xây dựng “tổ cơ sở bí mật” ở từng làng. Có nơi có tổ chức công khai là chủ tịch, phó chủ tịch làng. Nơi có cơ sở chính trị khá, ta phát triển dân quân du kích mật.
Những năm cuối của cuộc kháng chiến chống Pháp, tuy hoạt động quân sự diễn ra liên tục, tình hình rất căng thẳng nhưng Đảng bộ vẫn nắm được công tác xây dựng Đảng, đào tạo cán bộ, đặc biệt là cán bộ dân tộc thiểu số. Ban cán sự Đảng tỉnh xác định phương châm xây dựng Đảng là kiện toàn cấp tỉnh, đơn giản cấp huyện, hướng về chi bộ, sát cơ sở, sát đại đội. Đối với Đảng viên: nặng kèm cặp, mở lớp, giáo dục công tác phải dựa trên thực tế và đi đôi với giáo dục tư tưởng. Với phương châm này thì các cuộc vận động; công tác chính trị tư tưởng nội bộ được đẩy mạnh. Việc đào tạo cán bộ cũng như phát triển đảng viên ở vùng đồng bào dân tộc Bahnar đạt kết quả tốt. Từ đây, công cuộc giác ngộ ý thức dân tộc gặp nhiều thuận lợi, tinh thần yêu quê hương và chí căm thù
giặc được nâng cao trong cộng đồng dân tộc Bahnar.
Bước sang thời kỳ 1951-1953, phong trào đấu tranh chống âm mưu dồn dân và phá các khu dồn của địch là nhiệm vụ cấp bách. Ban cán sự Đảng tỉnh chủ trương động viên mọi lực lượng cán bộ, chính quyền, bộ đội và các đội vũ trang tuyên truyền, phối hợp chặt chẽ với cơ sở nòng cốt bám trụ trong khu dồn, phát động quần chúng nhận rõ âm mưu của địch đấu tranh chống địch o ép, cướp bóc tài sản, đòi được tự do đi rẫy chăm sóc hoa màu, tranh thủ chủ làng đồng tình hoặc tham gia đấu tranh với dân làng. Đầu năm 1951, tỉnh chỉ đạo