Theo lý thuyết về hành vi dự định sửa đổi 2006, “hành động của con người” được hướng dẫn bởi ba loại cân nhắc: Niềm tin về kết quả có thể có của hành vi và đánh giá của những kết quả này (niềm tin hành vi), niềm tin về những kỳ vọng chuẩn mực của người khác và động lực để tuân thủ những kỳ vọng này (niềm tin chuẩn mực) và niềm tin về sự hiện diện của các yếu tố, điều đó có thể tạo điều kiện hoặc cản trở việc thực hiện hành vi và sức mạnh nhận thức của những hành vi này (niềm tin kiểm soát).
Hình 2. 2. Lý thuyết hành vi hoạch định (TPB) của Ajzen (2006)
Trong một tập hợp tương ứng, niềm tin hành vi tạo ra một thuận lợi hoặc thái độ bất lợi đối với hành vi; niềm tin chuẩn mực dẫn đến áp lực xã hội chuẩn mực chủ quan; và niềm tin kiểm soát làm phát sinh sự kiểm soát hành vi nhận thức. Kết hợp, thái độ đối với hành vi, chuẩn mực chủ quan và kiểm soát hành vi nhận thức dẫn đến hình thành ý định hành vi. Theo nguyên tắc chung, thái độ và chuẩn mực chủ quan càng thuận lợi, và sự kiểm soát nhận thức càng lớn, con người càng mạnh ý định thực hiện hành vi. Cuối cùng, đưa ra một mức độ kiểm soát thực tế về hành vi, mọi người dự kiến sẽ thực hiện ý định của họ khi có cơ hội. Do đó, ý định được coi là tiền đề của hành vi. Tuy nhiên, vì nhiều hành vi gây khó khăn cho việc thực thi có thể hạn chế kiểm soát ý chí, rất hữu ích để xem xét nhận thức kiểm soát hành vi ngoài ý định. Đến mức kiểm soát hành vi nhận thức là hợp lý, nó có thể phục vụ như một ủy quyền cho kiểm soát thực tế và góp phần dự đoán các hành vi (Ajzen, 2006).