7. Cấu trỳc luận văn
3.1.1. Tỏc phẩm Nam ụng mộng lục cú tớnh cỏch là một tập tạp ký,
ngẫu lục
Nếu Bắc hành tựng ký là một tỏc phẩm trường thiờn thỡ Nam ụngmộng lục là một tỏc phẩm cú nhiều đoản thiờn. Nam ụng mộng lục cú thiờn mang dỏng dấp như những truyện ngắn mi- ni ngày nay, cú thiờn cú tớnh chất truyền kỳ, chớ dị, chớ quỏi, giai thoại được bộc lộ rất đậm. Ngoài ra cú thể xem một số thiờn như là những thi thoại... (cõu chuyện về thơ).
Viết truyện mang dỏng dấp của một truyện ngắn đó là khú, nhưng viết truyện thật ngắn lại càng khú hơn bởi đặc trưng của thể loại truyện ngắn. Truyện ngắn hiện đại khụng cho phộp cú một hệ thống nhõn vật đồ sộ, một khoảng thời gian dài, một khụng gian rộng lớn như truyện vừa và tiểu thuyết. Theo Bựi Hiển truyện ngắn cú khi "lấy một khoảng khắc trong cuộc đời một con người mà dựng lờn. Cú khi nhõn vật đặt trước một vấn đề phải băn kkoăn, suy nghĩ, lựa chọn, quyết định. Cú khi chỉ là một cảnh sống, làm việc bỡnh thường trong đú nhõn vật biểu lộ ý chớ, tỡnh cảm của mỡnh. Cú khi cú những hành động mónh liệt, những tỡnh tiết ộo le. Cú khi chỉ là một tõm trạng, một nổi vui buồn, một ý tỡnh chớm nở". Cỏi tài của những nhà viết truyện ngắn, đặc biệt loại truyện rất ngắn là làm sao chớp lấy những khoảng khắc ấy, nhưng nú phải là những giõy phỳt điển hỡnh, những giõy phỳt nhõn vật thể hiện đầy đủ nhất tớnh cỏch, tư tưởng của mỡnh trong một dung lượng từ rất nộn chặt. Tuy vậy, chỉ riờng chừng ấy sẽ khụng bao giờ làm nờn giỏ trị trường
tồn cho một tỏc phẩm. Một tỏc phẩm truyện ngắn, muốn giữ vị trớ lõu dài trong xó hội loài người, muốn thực sự thỳc đẩy con người, nõng cao con người, nú phải đặt ra một vấn đề triết lý về con người, về cuộc đời con người đú là vấn đề triết lý nhõn sinh. Hồ Nguyờn Trừng đó tạo ra trong tỏc phẩm
Nam ụng mộng lục những thiờn cú giỏ trị như là những truyện ngắn kiểu như thế, tiờu biểu là thiờn thứ sỏu Văn tang khớ tuyệt (Nghe cú tang mà tắt thở). Cõu chuyện chỉ vẻn vẹn cú sỏu bảy chữ, nội dung giản dị, tỡnh tiết ớt nhưng chuyện toỏt lờn một vẻ đẹp của cụ cụng chỳa Thiều Dương: một người con rất mực cú hiếu, một tấm lũng thương cha làm người đời phải suy ngẫm. Chuyện chỉ chọn một khoảng khắc cuộc đời nhõn vật: Cha ốm đó mười thỏng, con đang thời gian ở cữ, nhiều lần con sai người đến hỏi thăm sức khỏe của cha, nhưng đều bị họ núi dối. Nghe tiếng chuụng đổ, biết tin cha mất, con khúc thương gào đến đứt hơi rồi chết. Như vậy, sự kiện chỉ là cỏi cớ để nhõn vật tự bộc lộ lời núi, cử chỉ, hành động đú cũng là mục đớch, là ý nghĩa nhõn sinh trong truyện Văn tang khớ tuyệt của Hồ Nguyờn Trừng. Tuy nhiờn so với truyện ngắn mi-ni ngày nay và truyện của Hồ Nguyờn Trừng cú khỏc nhau. Truyện ngắn ngày nay viết theo phương thức hiện đại, cũn truyện của Hồ Nguyờn Trừng nằm trong phạm trự tư duy của văn học thời trung đại. Vỡ thế sỏng tỏc của Hồ Nguyờn Trừng chưa cú đường biờn thật rừ, ranh giới giữa
truyện và kớ hũa trộn vào nhau, tạo nờn tớnh hỗn dung của một tỏc phẩm văn học thời trung đại. Ghi chộp một sự việc cú thật của một con người cú thật trong lịch sử, nhưng chõn dung ấy lại được ký họa trong hỡnh thức một truyện ngắn, rất ngắn. Trong những truyện ngắn ấy, cú khi lại được biểu hiện như là những giai thoại văn học, giai thoại nhà sư, giai thoại thầy thuốc... xoay quanh những nhõn vật nổi tiếng như: Trỳc Lõm đại sĩ, Phạm Cụng, Lờ Phụng Hiểu, Hồ Tụng Thốc... qua cỏc thiờn truyện như: Điềm thơ để phỳc lành, Làm thơ uống rượu khiến mọi người kinh ngạc, Thầy thuốc giỏi ở tấm lũng...
Nam ụng mộng lục cú 31 thiờn thỡ cú 9 thiờn cú số lượng chữ dưới 100 chữ. Từ 100 chữ đến 200 chữ cú 13 thiờn. Từ 200 chữ đến 400 chữ cú 8 thiờn. Một thiờn duy nhất dài 1076 chữ. Trong 31 thiờn của Nam ụng mộng lục cú một thiờn ngắn nhất là 59 chữ là Thi thỏn trớ quõn (bài thơ than về việc trớ quõn). Bờn cạnh những thiờn truyện ngắn, Nam ụng mộng lục cũn cú những thiờn truyền kỳ, chớ dị, chớ quỏi, được bộc lộ rất rừ. Viết về những điều dị văn, là một khuynh hướng thẫm mỹ chi phối cỏc tỏc gia tự sự văn xuụi thời trung đại khụng chỉ cú riờng ở Việt Nam. Khuynh hướng thẫm mỹ này được tỏc giả chủ trương viết như là một tuyờn ngụn nghệ thuật: "Nhằm cung cấp những điều dị văn cho người quõn tử", mặc dự dung lượng của nú khụng nhiều. Nam ụng mộng lục cú 31 thiờn thỡ chỉ cú một phần trong cỏc thiờn là viết những điều dị văn như: Linh hồn của Tổ định ngụi, Sức mạnh thần kỳ, Phộp thần thụng của nhà sư và đạo sĩ, Sự ứng nghiệm của bản tấu, Áp lóng Chõn Nhõn, Sự thần dị của Minh Khụng... Khuynh hướng dị văn giai đoạn thế kỷ X - XIV được cỏc tỏc gia văn xuụi tự sự thể hiện trong cỏc tỏc phẩm Việt điện u linh tập, Lĩnh Nam chớch quỏi lục, ngay cả trong tỏc phẩm lịch sử như Đại Việt sử ký cũng khụng vượt khỏi khuụn khổ này. Hồ Nguyờn Trừng là người tiếp nối cho giai đoạn văn học sau về khuynh hướng dị văn, truyện truyền kỳ tiếp tục được phỏt triển. Song trong những thiờn truyện được gọi là kỳ, dị trong sỏng tỏc của Hồ Nguyờn Trừng cũn cú một điểm khỏc biệt. Những sự kiện, sự vật, con người được kể, ghi chộp đều là những người thật, việc thật cú trong sử sỏch. Bờn cạnh đú, Nam ụng mộng lục của Hồ Nguyờn Trừng lại cú cả những cõu chuyện ghi chộp, kể lại về sự ra đời của một bài thơ, những tài hoa của thi nhõn thời Lý, Trần, những cõu thơ hay như là những thi thoại. Những thi thoại mang tớnh chất tựy bỳt, nhàn đàm về thơ để ghi nhận đức độ của người làm thơ, tập hợp tài liệu kim cổ hay thẩm bỡnh một cõu, một chữ... được biểu hiện rất rừ nột qua cỏc cõu chuyện như: Lối thơ diệp tự, ý thơ thanh tõn, dựng
cõu thơ hay của tiền nhõn để làm thơ, cõu thơ hay trong bài thơ ngắn... thuộc cỏc thiờn 18, 19, 22, 26... Những cõu chuyện ấy, làm cho những tiểu truyện này cú một giỏ trị đặc biệt. Nú khụng những kể được việc, bảo lưu được những cõu thơ, bài thơ tuyệt tỏc, nờu được những quan niệm chớnh kiến về chõn, thiện, mỹ mà cũn bộc lộ được cảm quan nghệ thuật một cỏch khỏch quan chõn thực. Hồ Nguyờn Trừng ghi chộp lại thơ của cỏc vua quan… là những ỏng thơ đặc sắc thời nhà Trần mà Hồ Nguyờn Trừng đó ghi lại được theo trớ nhớ. Quả là những ỏng thơ hay và ỏm ảnh. Cỏc vị vua và quan đại thần của nhà Trần vừa kinh bang tế thế vừa là những thi bỳt điểm tụ cho làng văn nước Việt.
Nam ụng mộng lục ghi chộp lại cú 20 bài thơ, 2 tập thơ của Trần Nhõn Tụng và Sầm Lõu cú tiờu đề: Đại hương hải ấn của Trần Nhõn Tụng, Sầm Lõu tập của Sầm Lõu đời nhà Trần. Trong hai mươi bài thơ ấy cú mười chớn bài thơ thuộc về thời nhà Trần, một bài thơ thuộc về thời Lý. Cú tỏm bài thơ là do cỏc thi nhõn là những ụng vua sỏng tỏc. Vua Trần Nghệ Tụng sỏng tỏc hai bài, Lý Thỏi Tụng một bài, Trần Nhõn Tụng ba bài, Trần Thỏnh Tụng một bài, Trần Minh Tụng một bài. Cũn lại mười hai bài thơ đều là sỏng tỏc của cỏc quan, nho sĩ đời Trần bao gồm: Trần Nguyờn Đỏn hai bài, Nguyễn Trung Ngạn hai bài, cũn lại mỗi người một bài là Phạm Mại, Phạm Ngũ Lóo, Ái Sơn, Hồ Tụng Thốc, Nguyễn Cụng, Mạc Ký, Tư đồ Băng Hồ và Lờ Quỏt. Hai mươi bài thơ được Hồ Nguyờn Trừng nhớ và ghi chộp kể lại được viết theo thể cỏch luật như: Thơ ngũ ngụn, thơ lục ngụn, thơ thất ngụn; thơ trường thiờn, thơ tứ tuyệt, thơ bỏt cỳ. Những cõu chuyện thi thoại là một mảng hiện thực rất đẹp của cuộc sống. Nú cú giỏ trị gúp nhặt cho làng hoa văn học dõn tộc thời trung đại thờm nhiều vẻ sắc. Xột về phương diện này, Hồ Nguyờn Trừng giỳp người đọc nhận diện trong thể ký cú sử dụng cỏc hỡnh thức như ký sự, ký người và ký thơ, gúp phần làm rừ hỡnh thức nghệ thuật của Nam ụng
mộng lục. Tỏc phẩm ghi chộp lại khụng cú sự sắp xếp theo thứ tự thời gian mà là sự ghi chộp theo trớ nhớ của tỏc giả. Đề tài, nội dung trong cỏc thiờn truyện cũng thật phong phỳ, đa dạng. Chớnh vỡ thế mà tỏc phẩm của Nam ễng mang đậm tớnh chất của một tỏc phẩm ký- đặt nền múng cho thể ký Việt Nam thời trung đại, cú tớnh cỏch là một tập tạp ký, ngẫu lục.