7. Cấu trỳc luận văn
3.2.1. Nam ụng mộng lục về cơ bản là hồi tưởng thời gian quỏ khứ
Nam ụng mộng lục chộp chuyện xưa bờn kia nước nhà lỳc tỏc giả cũn chưa lưu vong. Dũng thời gian chắp nối cỏc vóng sự như giấc mộng đờm tàn.
Nam ụng mộng lục viết năm 1438, cuốn ký này cú tớnh cỏch như là một phần tranh của mạt vận nhà Hồ, ghi lại phần thừa của một lịch sử triều đại. Thế nhưng dũng thời gian tỏi hiện trong tỏc phẩm lại là thời gian của quỏ khứ, thời gian hồi tưởng, thời gian kỷ niệm, cho đến thời điểm viết tỏc phẩm nú chỉ cũn là một giấc mộng, là thời gian tõm lý được tỏc giả kể lại qua lớp ngụn từ trong từng mẩu chuyện. Những chuyện được chộp trong Nam ụng mộng lục đều viết về những nhõn vật, sự kiện của thời nhà Lý, nhà Trần, những cõu chuyện tỏc giả từng biết, từng nghe kể, khi ụng cũn sống nơi quờ cha đất tổ. Chuyện Lý Thỏi Tụng được kể là vào thời gian những năm 1028 đến năm
1055. Chuyện về cỏc ụng vua nhà Trần như vua Trần Thỏnh Tụng, làm vua những năm 1257 cho đến đời vua Trần Nghệ Tụng là những năm 1371 cũng như chuyện của cỏc quan, tướng sĩ, nhà nho, thầy tu, đạo sĩ, thầy thuốc thuộc về đời nhà Trần. Dũng thời gian trong Nam ụng mộng lục khụng sắp xếp theo chiều lịch đại, thời gian thuận chiều. Mà dũng thời gian trong tỏc phẩm như là một sự chắp nối cỏc vóng sự theo ký ức của tỏc giả. Chẳng hạn trong cỏc cõu chuyện kể về cỏc vị vua, nếu sắp xếp theo thời gian lịch đại thỡ chuyện kể về vua Lý Thỏi Tụng phải được xếp vị trớ thứ nhất của tỏc phẩm. Chuyện về vua Trần Nghệ Tụng phải được xếp ở vị trớ cuối cựng. Thế nhưng, trong Nam ụng mộng lục kể chuyện về vua Trần Nghệ Tụng lại được kể ở vị trớ thứ nhất. Cõu chuyện về vua Lý Thỏi Tụng được kể là cõu chuyện thứ mười chớn. Đó cú nhiều ý kiến nhận xột về cõu chuyện vua Trần Nghệ Tụng, song theo lời tự tựa, Nam ễng thớch nghe những việc thiện, cũn chuyện khụng thiện khụng phải là khụng cú, nhưng ụng khụng thớch nghe, nờn ụng khụng nhớ. Vỡ thế cú lẽ hỡnh ảnh vua Trần Nghệ Tụng quỏ ấn tượng, ghi dấu sõu đậm trong ký ức của tỏc giả nờn ụng nhớ lõu? Hay phải chăng chuyện về vua Nghệ Tụng cũng gần với thời gian của nhà Hồ nờn khú phai nhạt trong dũng ký ức đầu tiờn của tỏc giả.
Thời gian phản ỏnh trong Nam ụng mộng lục là một phạm trự của hỡnh thức nghệ thuật thể hiện ý thức sỏng tạo độc đỏo, sõu sắc trong sỏng tỏc của Hồ Nguyờn Trừng. Thời gian được phản ỏnh trong tỏc phẩm Nam ụng mộng lục như là một phương tiện nghệ thuật, là một lớp ngụn ngữ nghệ thuật để chuyển thụng điệp của tỏc giả, cỏch cảm nhận về con người, về cuộc đời đến với độc giả. Những sự kiện, con người được kể lại trong tỏc phẩm mang đến cho bất cứ độc giả nào là hậu thế của người Việt đặc biệt là độc giả người phương Bắc nhận thức, hiểu rừ hơn những vẻ đẹp về con người, đất nước Việt Nam thời Lý - Trần. Trờn mảnh đất Giao Nam, người Giao Chỉ xưa kia
cũng tu thõn gỡn nết, giữ lũng tiết thỏo, cũng lắm người tài, đức, học rộng hiểu sõu khỏc gỡ cỏc nho sĩ, quõn tử của Trung Quốc. Giỳp người đọc cú thờm một cứ liệu để cảm nhận về cuộc sống sinh hoạt, phong tục tập quỏn một giai đoạn lịch sử mà tài liệu, sỏch vở viết về nú bị mai một, mất mỏt rất nhiều. Chớnh thời gian được phản ỏnh trong tỏc phẩm Nam ụng mộng lục đó trở thành một thứ ngụn ngữ núi lờn sự thủy chung khụng thay lũng đổi dạ của một con người, một nhõn cỏch người Việt Nam như Hồ Nguyờn Trừng. Mặc đầu sống và làm việc trờn đất Bắc trong một thời gian tương đối dài, mặc dầu được hưởng õn điển, bổng lộc của người phương Bắc rất nhiều, nhưng trong tận miền sõu thẳm của cừi lũng, Hồ Nguyờn Trừng vẫn ụm ấp, vẫn sống với vựng trời kỷ niệm, vẫn luụn luụn hoài niệm về ký ức của những con người thật đẹp, những con người thiện, việc thiện, vẻ đẹp phong tục tập quỏn của dõn tộc Việt. Đú là bức thụng điệp - tấm lũng nhớ nước, yờu nước sõu sắc nhưng õm trầm của tỏc giả Hồ Nguyờn Trừng được gửi gắm qua tỏc phẩm. Hồ Nguyờn Trừng cũng là một trong những hỡnh ảnh cuối cựng của cỏc quan đại thần của triều đại nhà Hồ, là hỡnh ảnh, con người để hậu thế cú cỏi nhỡn khỏch quan, đầy đủ về lịch sử triều đại nhà Hồ cho đến hồi kết của nú.