1. Giới thuyết khái niệm
2.2.1.1.Không gian con đờng
không gian con đờng xuất hiện nhiều, lặp đi lặp lại trong tác phẩm. Đấy là con đờng dẫn Hơnhí và Hơbhí đến hỏi chồng:
Hai ngời theo hớng Đăm Săn mà đi. Gần tới làng, Hơnhí gọi: ơ các con, đờng vào làng Đăm Săn ở phía nào?
Không gian con đờng này ít vật cản và có phần dễ dàng, chỉ có duy nhất một cản trở là Yđam với trò ong bớm cùng Hơnhí. Nhng nó cũng đợc giải quyết một cách nhanh chóng. Con đờng dẫn hai nàng đến hỏi cới Đăm
săn cũng chính là con đờng của tổ tiên để lại, con đờng của tập tục nối dây “chuê nuê”. Con đờng này đợc sự dẫn đắt, đa lối của ông Gỗn- đấng tối cao, tợng trng cho sức mạnh của luật tục.
Đấy còn là con đờng thách cới của Đăm săn:
Đăm săn: Này Hơnhí, chúng ta chạy từ đây về làng. Nếu cùng đến một lần thì thành vợ thành chồng. Nếu không đến cùng một lần thì không thành vợ thành chồng.
Họ cùng chạy. Ai cũng chạy hết sức nhanh. Đến nửa đờng, Hơnhí bị bỏng chân.
Hơnhí: ơ anh! Trao tôi cây kiếm, tôi chích cái mụn bỏng…
Con đờng này cũng không có gì là vật cản. nó có những bãi chăn trâu, những bãi thả diều. Song cuối cùng, họ đều vợt qua một cách nhanh chóng và tốt đẹp.
Đây chính là con đờng đầu tiên trong cuộc đời Đăm Săn. Con đờng đa chàng trở thành ngời anh hùng lừng lẫy, khoắc trên mình những hiển hách, vinh quang. Con đờng gắn liền chàng với “cuống nhau cộng đồng”, để chàng thôi bớt cái “cá tính tự do” nơi mình. Vì vậy, con đờng đã dẫn Đăm săn đến chia tay ngời yêu là Hơbia Điet Khich: Anh đi trên đờng cái thoăn thoắt giống nh con rắn praohuê…Đến thẳng nhà cô Hơbia Điêt Khich. Tất cả mọi con đờng chỉ có một đích duy nhất là dẫn chàng trở thành một tù trởng hùng mạnh đầu đội khăn kép, vai mang túi da theo ớc nguyện của nhân dân Êđê.
Con đờng dẫn Đăm săn trở thành một tù trởng có không nhiều vật cản. Nhng con đờng biến chàng thành một tù trởng giàu mạnh thì thật nguy hiểm. Trên không gian con đờng này, Đăm Săn và dân làng đến nhà kẻ thù để chiến đấu giành lại vợ, bảo vệ danh dự của mình, của bộ tộc.
Con đờng đến nhà Mtao Gr đầy những sông suối, những hàng rào tre: Họ đi tràn ngập cả vùng. Cả đám đông tới suối, lội qua suối tới hàng rào. Hàng rào trồng hai lớp tre, một lớp tre alê và một lớp mơô. Hai đầu là cổng kiên cố.
Còn con đờng đến nhà Mtao Mxây lại đầy những hàng rào, đầy chông và tre: Hàng rào phía thấp bằng mây và sắt, phía cao bằng gai. Lối đi vào cắm đầy chông, dầy đến nỗi nếu ném vào quả cà thì cà cũng cắm luôn vào
đầu chông. Nếu có con Sóc nhảy vào thì mình nó đã bị thủng nát trớc lúc chân đụng đất. Cổng vào làm bằng hai lớp tre mơô và hai lớp tre alê. Cột cổng to bằng ba cây lớn ghép lại.
Những thử thách không dễ gì vợt qua. Những thử thách có thể nguy hiểm đến cả tính mạng. Đây chính là “lửa thử vàng”, là điều kiện để Đăm
săn bộc lộ tất cả những lòng dũng cảm, kiên cờng của một ngời anh hùng, xứng đáng với sự tin yêu của cộng đồng. Dù rất khó khăn, con đờng này cũng đã đợc chàng chinh phục. Chinh phục con đờng này, Đăm săn không chỉ bảo vệ danh dự của mình và bộ tộc mà còn phát triển thêm, mở rộng thêm, làm giàu mạnh thêm bộ tộc mình.
Tuy nhiên, khát vọng của Đăm săn không dừng lại, chàng muốn vơn đến tột đỉnh vinh quang. Vì vậy, chàng bớc tiếp trên không gian con đờng thứ ba- con đờng dẫn chàng đi bắt nữ thần mặt trời. Con đờng đấy có thể đa chàng trở thành một tù trởng hết sức giàu mạnh, có nhiều chiêng núp, chiêng bằng, trên đời không ai bì kịp; nhng cũng chính con đờng ấy có thể gìm chết chàng.
Đăm Săn: tôi vội, là vì tôi muốn bắt nữ thần mặt trời. Anh ở gần rừng, anh có biết con đờng đi tới chỗ nàng nuôi trâu bò không?
Đây là con đờng khó khăn, nguy hiểm nhất. Nó khó khăn, nguy hiểm không chỉ ở vật cản trớc mắt: Đờng này đầy cọp. Đờng đi đầy rắn độc…ngời ta đã cắm chông trên đờng đi hái cà. Ngời ta đã cắm bẫy trên đờng đi hái ớt. Tù trởng vào chết tù trởng. Ngời giàu sang vào chết ngời giàu sang. Ng- ời gan dạ vào chết ngời gan dạ. Những vật cản này, đối với một anh hùng nh Đăm săn thì không có gì ghê gớm; mà khó khăn, nguy hiểm nhất của chàng là chàng rút khỏi “cuống nhau cộng đồng”. Chàng không đợc cộng đồng ủng hộ khi đi bắt nữ thần mặt trời. Vợ anh quay lng, dân làng không đồng tình, cả ngời bạn thân nhất cũng can ngăn chàng.
Vì lẽ đó, chàng đã phải nhận lấy cái chết đau đớn, thảm thiết. Sức mạnh của ngời anh hùng trong sử thi đợc nuôi dỡng từ “cuống nhau cộng
đồng”. Rút khỏi cộng đồng, ngời anh hùng không còn sức mạnh. Do đó, cái chết của Đăm săn là tất yếu.
Kết thúc cuộc đời với cả một sự nghiệp hiển hách, dựng xây và phát triển cộng đồng, Đăm săn lại tiếp tục con đờng của mình bằng cách đầu thai vào ngời chị sinh ra Đăm săn cháu.