V. Vấn đề xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN ở Việt Nam ta hiện nay.
3. Tư tưởng Hồ Chí Minh về con ngườ
Sự ra đời tư tưởng Hồ Chí Minh về con người là tất yếu lịch sử. Nĩ là sản phẩm của sự kết hợp giữa những điều kiện lịch sử - xã hội với phẩm chất, năng lực cá nhân mà những cơ sở để hình thành đĩ là nhu cầu khách quan của lịch sử - xã hội; văn hố, truyền thống của người Việt Nam kết hợp với tinh hoa văn hố nhân loại. Do đĩ, cĩ thể nĩi tồn bộ tư tưởng về con người của Hồ Chí Minh được bổ sung, hồn thiện trên nền tảng tư tưởng về con người của chủ nghĩa Mác – Lênin và bối cảnh thực tế của Việt Nam.
Hồ Chí Minh khơng cĩ tác phẩm lý luận riêng về con người song tất cả các bài viết và cả cuộc đời của Hồ Chí Minh là vì con người. Hồ Chí Minh quan niệm “ chữ người, nghĩa hẹp là gia đình, anh em, họ hàng, bầu bạn. Nghĩa rộng là đồng bào cả nước. Rộng nữa là cả lồi người” [11;461]. Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh về con người là tư tưởng về cả cá nhân, cộng đồng, giai cấp, dân tộc và về cả nhân loại.
Đối với cách mạng Việt Nam, một số nội dung cơ bản nhất về con người trong tư tưởng Hồ Chí Minh được thể hiện qua tư tưởng về giải phĩng dân tộc, giải phĩng giai cấp, giải phĩng nhân dân lao động. Giải phĩng con người trong điều kiện một nước thuộc địa nửa phong kiến như nước ta, trước hết phải giải phĩng dân tộc, đem lại độc lập, tự do cho dân tộc. Đại bộ phận dân tộc Việt Nam là nơng dân khơng cĩ ruộng đất cho nên “độc lập dân tộc” phải đi liền với “người cày cĩ ruộng”. Hai nhiệm vụ phản đế và phản phong đi liền với nhau. Chỉ cĩ làm cách mạng vơ sản mới cĩ thể thực hiện được độc lập dân tộc, giải phĩng nhân dân lao động, giải phĩng con người một cách triệt để khỏi mọi áp bức, bĩc lột, bất cơng. Hồ Chí Minh nĩi: “Muốn cứu nước và giải
phĩng dân tộc khơng cĩ con đường nào khác con đường cách mạng vơ sản” [15;314]. Đây là tư tưởng về sự kết hợp giữa dân tộc với giai cấp, dân tộc với quốc tế, độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội.
Ngồi ra, tư tưởng Hồ Chí Minh về con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực cách mạng. Mục đích làm cách mạng là vì lợi ích của nhân dân. Người nĩi “Ngày nay, chúng ta đã xây dựng nên nước Việt Nam Dân chủ cộng hịa. Nhưng nếu nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc tự do, thì độc lập cũng chẳng cĩ nghĩa lý gì” [13;56]. “Nước ta là một nước dân chủ. Mọi cơng việc đều vì lợi ích của dân mà làm” [14;66]. Cơ quan chính phủ từ tồn quốc đến làng xã đều là cơng bộc của dân, nghĩa là để gánh vác việc chung cho dân, chứ khơng phải để đè đầu dân như trong thời kỳ dưới quyền thống trị của Pháp, Nhật” [13;56]. Con người khơng chỉ là mục đích của cách mạng, mà cịn là lực lượng làm cách mạng, là động lực của cách mạng. Người nĩi: “vơ luận việc gì, đều do người làm ra, và từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, đều thế cả” [13;241]. Người nhấn mạnh: “Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội thì phải cĩ những con người xã hội chủ nghĩa” [15;303].“Nước ta là nước dân chủ. Bao nhiêu lợi ích đều vì dân. Bao nhiêu quyền hạn đều của dân. Cơng việc đổi mới, xây dựng là trách nhiệm của dân. Sự nghiệp kháng chiến kiến quốc là cơng việc của dân. Chính quyền trung ương do dân cử ra. Đồn thể từ Trung ương đến xã do dân tổ chức nên. Nĩi tĩm lại, quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân”.
Phát triển con người tồn diện là vấn đề cĩ ý nghĩa chiến lược trong tư tưởng Hồ Chí Minh. Xây dựng, phát triển con người là mục đích lâu dài của cách mạng. “Vì lợi ích mười năm thì phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì phải trồng người” . Nội dung phát triển con người tồn diện được Hồ Chí Minh đề cập rất cụ thể: xây dựng con người cĩ đức cĩ tài (vừa hồng, vừa chuyên), trong đĩ đức là gốc. Người nĩi: “Cũng như sơng thì cĩ nguồn mới cĩ nước, khơng cĩ nguồn thì sơng cạn. Cây phải cĩ gốc, khơng cĩ gơc thì cây héo. Người cách mạng phải cĩ đạo đức, khơng cĩ đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng khơng lãnh đạo được nhân dân.” Nguyên tắc cơ bản
để xây dựng con người tồn diện là rèn luyện trong hoạt động thực tiễn.Theo Người, xây dựng con người tồn diện là cơng việc của tồn xã hội, tồn Đảng, tồn dân.
Mẫu hình con người tồn diện với những tiêu chuẩn chung nhất trong tồn bộ tư tưởng Hồ Chí Minh được đề cập đến khơng nhiều mà Hồ Chí Minh thường nĩi đến từng đối tượng cụ thể trong từng hồn cảnh cụ thể tương ứng với yêu cầu của cách mạng trong hồn cảnh ấy. Điều này khơng chỉ phản ánh biện chứng của quá trình phát triển con người tồn diện trong hiện thực mà cịn phản ánh con người tồn diện được phát triển biện chứng trong tư tưởng Hồ Chí Minh.
Ở Việt Nam, từ giữa những năm 80, khi bắt đầu bước vào sự nghiệp đổi mới, đặc biệt là sự nghiệp cơng nghiệp hố, hiện đại hố đất nước, Đảng và Nhà nước ta ngày càng thấy rõ vai trị đặc biệt của con người trong sự phát triển kinh tế - xã hội. Vì thế, tại Hội nghị lần thứ tư của Ban Chấp hành Trung ương khố VII, Đảng ta đã đề ra và thơng qua nghị quyết về việc phát triển con người Việt Nam tồn diện với tư cách là “động lực của sự nghiệp xây dựng xã hội mới đồng thời là mục tiêu của chủ nghĩa xã hội”. Đĩ là “con người phát triển cao về trí tuệ, cường tráng về thể chất, phong phú về tinh thần, trong sáng về đạo đức”.
Phát triển con người Việt Nam tồn diện - đĩ cũng chính là động lực, là mục tiêu của sự nghiệp cơng nghiệp hố, hiện đại hố mà chúng ta đang từng bước tiến hành. Nghị quyết đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VIII của Đảng đã khẳng định: “Nâng cao dân trí, bồi dưỡng và phát huy nguồn lực to lớn của con người Việt Nam là nhân tố quyết định thắng lợi của cơng cuộc cơng nghiệp hố, hiện đại hố”. Thực tiễn đã chứng tỏ rằng khơng cĩ người lao động chất lượng cao. Chúng ta khơng thể phát triển kinh tế, đưa đất nước thốt khỏi nghèo nàn, lạc hậu. Nhưng cũng chính vì nghèo nàn, lạc hậu về kinh tế mà chất lượng của người lao động nước ta chưa cao. Để thốt khỏi cái vịng luẩn quẩn này và tạo đà cho bước phát triển tiếp theo của sự nghiệp cơng nghiệp nghiệp hố, hiện đại hố đất nước, chúng ta khơng thể khơng xây dựng một chính sách phát triển lâu bền, cĩ tầm nhìn xa trơng rộng về phát triển con người, nâng cao dần chất lượng của người lao động.
CMVN hiện nay và những vấn đề đặt ra đối với con người Việt Nam
- Vấn đề xĩa đĩi giảm nghèo, nâng cao đời sống vật chất của nhân dân lao động, nhất là đồng bào ở vùng sâu, vùng xa, vùng dân tộc thiểu số.
- Vấn đề phát triển thể chất, sức khỏe của con người. - Vấn đề nâng cao trình độ khoa học-kỹ thuật
- Vấn đề văn hĩa, đạo đức; chống những hiện tượng tiêu cực phát sinh trong xã hội.
+ Xây dựng con người đáp ứng yêu cầu của cách mạng trong giai đoạn hiện nay
- Phấn đấu cho hạnh phúc của con người trong một xã hội dân chủ, cơng bằng, văn minh. Mục đích của chủ nghĩa xã hội là sự phát triển tự do và hạnh phúc của con người
và chính sự phát triển tự do của cá nhân là điều kiện cho sự phát triển của xã hội. Tuy nhiên việc mưu cầu hạnh phúc cho con người khơng thể tách rời việc phấn đấu xây dựng một xã hội phát triển về kinh tế, cơng bằng, dân chủ và văn minh. Kiên quyết chống những hiện tượng tiêu cực trong đời sống xã hội.
- Đào tạo những con người của xã hội văn minh. Con người mới là những con người cĩ đủ trình độ và năng lực làm chủ tự nhiên, xã hội và bản thân. Do đĩ, giáo dục và đào tạo phải đáp ứng yêu cầu đào tạo ra những con người mới vừa hồng, vừa chuyên, nghĩa là vừa cĩ đủ trình độ và năng lực sáng tạo và làm chủ khoa học và cơng nghệ, quản lý kinh tế, quản lý nhà nước, vừa cĩ đủ phẩm chất chính trị, đạo đức để cĩ thể giữ vững thành quả cách mạng và xây dựng thành cơng chủ nghĩa xã hội ở nước ta, đưa nước ta tiến kịp trình độ của văn minh nhân loại.
- Phát triển con người một cách tồn diện. Để cĩ những con người cĩ đủ trình độ và năng lực làm chủ tự nhiên, xã hội và bản thân, cĩ cuộc sống gia đình hạnh phúc thì cần phải phát triển con người một cách tồn diện, cả về thể lực và trí lực, cả về năng lực chuyên mơn và phẩm chất chính trị, đạo đức, cả về phẩm chất cá nhân và quan hệ xã hội.