... biệt đối xử phụnữ trở thành nội dung quantrọng đấu tranh quyền ngườiphụnữPhụnữ có quyền bình đẳng với nam giới tất lĩnh vực nội dung ghi nhận hệ thống pháp luật quốc tế hệ thống pháp luật ... phụnữ có ích việc giúp người khác hiểu phụnữ sống với người đàn ông gây bạo lực Cưỡng tình đình nhân hình thức bạo lực gia đình, sử dụng vòng tròn chu kỳ để mơ tả lý phụnữ chung sống với người ... tình nghĩa vợ chồng mười năm gắn bó…” (Nữ, 34 tuổi, cán nhà nước, sau đại học, thành phố) Đối với phụnữphụ thuộc kinh tế vào chồng phụnữ nông thôn trông vào đồng ruộng việc định từ bỏ chồng...
... Đừng cho sóng dợn thuyền quyên lướt vào Bậu gái hữu duyên, Đừng cho sóng dợn thuyền quyên lướt vào Biết bao gái đẹp hoa Vỡ trâm, gãy xuyến, chìm thoa, rơi vàng Bến Tre trai lịch, gái Nói dun ... 1 Đàn ông cười hoa đàn bà cười nụ Ai ơi! trẻ ru mà Càng so sánh già dun Còn dun tượng tơ vàng Hết duyên tổ ong tàn duyên đóng cửa kén chồng Hết duyên ngồi gốc hồng lượm hoa Còn duyên kén ... nàng bán cau Mắt xanh tươi thắm mơi trầu, Miệng cười núm má cho cầu thêm xinh Cau già dao bén ngon Người già trang điểm phấn son già 10 Cau già dao sắc lại non Mẹ già khéo nói đắt chồng ...
... tượng người cá nhân Nói khác đi, thể loại vănhọc nghệ thuật (chúng phân biệt văn h Việt Nam trung đại xét chức loại chính: vănhọc hành chức (cáo chiếu, hịch, biểu, thư, luận, thuyết, …) vănhọc ... Nho giáo, Lão giáo trở thành phần sắc vănhọc Đại Việt Thứ hai, lực lượng sáng tác phần lớn ngườitheo cửa Khổng, sân Trình, nhiều ngườinhà sư có cơng lớn với triều đình (TK X – XII), vua, quan, ... ngơn ngữ NhàNho ẩn dật, vẻ ngồi lại biểu đối cực loại nhàNho hành đạo Họ phủ nhận việc hành đạo loại hành đạo ngu trung, thiếu tỉnh táo Tác giả ẩn dật (khơng có riêng nhà Nho) vănhọc Việt...
... học, nghệ thuật miêu tả, biểu người Con người đối tượng chủ yếu vănhọc Dù miêutả thần linh, ma quỉ, đồ vật, đơn giản miêutả nhân vật, vănhọc thể người Mặt khác, ngườitamiêutả người, khơng ... để nhà nghiên cứu vănhọc trước xác định thời đại vănhọc Việt Nam từ đầu TK XX 1.1.2 Khái niệmvănhọc trung đại Vănhọc trung đại gọi nhiều tên gọi khác nhau: vănhọc cổ; vănhọc cổ điển; văn ... Vănhọc chữ Nơm có phát triển vượt bậc với thành tựu rực rỡ 1.2 Quanniệm nghệ thuật ngườiQuanniệm nghệ thuật người nguyên tắc lý giải, cảm thụ chủ thể Thi pháp học cho rằng: Vănhọc nhân học, ...
... loại, ngơn ngữ Nhà Nho ẩn dật, vẻ lại biểu đối cực loại nhàNho hành đạo Họ phủ nhận việc hành đạo loại hành đạo ngu trung, thiếu tỉnh táo Tác giả ẩn dật (khơng có riêng nhà Nho) vănhọc Việt Nam ... vọng sống cá nhân NhàNho tài tử, gốc, dĩ nhiên Nho ngày xa rời quy phạm, chuẩn mực khắt khe, giáo điều đạo lý Nho giáo Giá trị cao quanniệm người, nhân sinh họ Tài (nhất tài văn chương nghệ thuật ... vươn tâm thời đại lúc Thứ hai, truyền thống trữ tìnhvănhọc dân tộc trỗi dậy tư tưởng, tình cảm mới, vănhọc Việt Nam, đặc biệt vănhọc trung đại, đậm tính trữ tình Đây sở tốt để tác giả tự...
... Hạnh Thiên Trường hành cung) 3.2 Những tiền đề xã hội ảnh hưởng đến việc xây dựng hình tượng người cá vănhọc Việt Nam trung đại 3.2.1 Cơ sở lịch sử, xã hội, kinh tế, văn hoá Năm 1497 (cuối TK ... đẩy nhà Lê lao nhanh xuống vực thẳm diệt vong Năm 1527, Mạc Đăng Dung tiếm ngôi, lập nên nhà Mạc Nhưng nhà Mạc có hạn chế định công chấn hưng lại đất nước Từ bắt đầu tranh giành Lê - Mạc (Đàng Trong ... Mạc (Đàng Trong Đàng Ngoài) Sau lên ngơi, Mạc Đăng Dung khơng thu phục lòng người, nhiều bậc nho sĩ tài bỏ ẩn, lẩn tránh tìm phò nhà Lê Năm 1533, Nguyễn Kim tôn Lê Ninh xưng Lê Chiêu Tơng Thanh...
... điệu nói Các nhà thi pháp học cho câu thơ, giọng thơ vănhọc Việt Nam trung đại câu thơ điệu ngâm Tức câu thơ dấu ấn cá nhân chủ thể trữ tình Song, từ thực tế khảo sát vănhọc Việt Nam trung đại ... hình tượng người cơng dân gắn liền với hình ảnh từ ngữ mang tính điển phạm Và, điều dễ nhận thấy xây dựng người công dân, nhà thơ dùng hệ thống điển tích, lớp từ Hán Việt điều tất yếu Xin đọc đoạn ... đặc biệt quantrọng làm nên thành công vang dội phong trao thơ thập niên 30 – 40 kỷ XX Những nét đặc thù cảm thức việc ảnh hưởng việc xây dựng hình tượng người công dân, người nhân vănhọc Việt...
... tượng người cá nhân Nói khác đi, thể loại vănhọc nghệ thuật (chúng phân biệt văn h Việt Nam trung đại xét chức loại chính: vănhọc hành chức (cáo chiếu, hịch, biểu, thư, luận, thuyết, …) vănhọc ... Thứ ba, người với khát vọng tự do, bình đẳng, khát vọng tình yêu hạnh phúc: thể tiêu biểu ngâm khúc hình thức song thất lục bát Chinhphụngâm khúc (bản dịch Đoàn Thị Điểm?); Cungoánngâm khúc ... rượu với chừa trà Những bình diện hình tượng người cá nhân vănhọc Việt Nam trung đại gắn liền với nội dung cảm hứng nhân đạo cảm hứng đời tư nhà văn, nhà thơ 2.2 Xét bình diện hình thức nghệ thuật...
... sáng tác văn học, đặc biệt vai trò sáng tạo tư tưởng nhà văn, rút gọn tiêu chuẩn tính chân thực vào điểm miêutả giống hay không giống so với đối tượng Quan niệm nghệ thuật người hướng ngườita ... chủ quan sáng tạo chủ thể, miêutảngười giống hay không giống so với đối tượng 1.3 Từ khái niệm vô ngã, hữu ngã Phật giáo đến ngườiphi ngã, ngã vănhọc Việt Nam trung đại 1.3.1 Từ khái niệm ... tắc, phương tiện, biện pháp thể ngườivăn học, tạo nên giá trị nghệ thuật thẩm mỹ cho hình tượng nhân vật Nhân vật hình thức để miêutảngườivăn học, nhiên trước ngườita ý tới phương diện khách...
... để nhà nghiên cứu vănhọc trước xác định thời đại vănhọc Việt Nam từ đầu TK XX 1.1.2 Khái niệmvănhọc trung đại Vănhọc trung đại gọi nhiều tên gọi khác nhau: vănhọc cổ; vănhọc cổ điển; văn ... vănhọc thời phong kiến,… Nhưng năm 1980, Nicôlin, đề nghị dùng khái niệmvănhọc trung đại, sau nhiều người dùng nên trở thành quen thuộc Vănhọc trung đại Việt Nam thời kỳ văn học, trình vănhọc ... mười kỷ Dùng khái niệmvănhọc trung thời kỳ vănhọc Việt Nam có sở khoa học sở thực tiễn, vănhọc chịu chi phối tư tưởng, quan điểm, thẩm mỹ thời trung đại Hết TK XIX, vănhọc trung đại hết...
... thống trị ngoại bang Những ngườiNhohọc tham gia vào máy thống trị người Hán Nhohọc từ đời Hán kết hợp với tư tưởng Pháp gia, nên tàn bạo, không thuầnnhân nghĩa nho giáo nguyên sơ Do theoNho ... giản đơn phụ thuộc vào nội dung lý tưởng lý thuyết đó, mà trước hết phụ thuộc vào tâm lý xã hội Người Việt Nam tiếp xúc với Nho, Phật, Lão từ đầu Công nguyên Nhưng nghìn năm Bắc thuộc ấy, Nho giáo ... giáo ngôn ngữ chung thời đại Về sau, nhu cầu xây dựng quốc gia độc lập, Nhohọc ngày trọng dụng, tạo thành dạng kết hợp Nho – Phật phần Lão – Trang Con ngườivănhọc Lý – Trần vừa có mặt yêu...
... Trung Quốc Trang Tử Về sau Nhohọc suy vi, Đạo học, Huyền học, Phật học thịnh hành mà loại vănhọc xuất rầm rộ từ thời Nguỵ Tấn viết trong Nhưng tác giả Việt Nam lại dựa vào truyền thống Việt Nam ... thuật – XII) Trong thơ chữ Hán, ông tiếc bị mũ nhànho làm cho lỡ đời : Ta dư cửu bị nhoquan ngộ, Bản thị canh nhàn điếu tịch nhân ! (Than ôi mũ áo lầm ta mãi, Vốn khách câu với cuốc nhàn) (Đề ... tưởng Nho giáo từ kỷ XV chiếm vị trí thống trị mặt trị xử thế, khơng có ảnh hưởng định việc xuất thể loại vănhọcvăn xuôi thời Tất chép truyện thần quỷ, hoang đường thời vấp phải giáo điều Nho...
... mâu thuẫn mà ngườita khơng thể nhìn nhận theoquanniệm định sẵn Chính đặc điểm dẫn đến nhìn nhiều chiều nhàvănmiêutả nhân vật Truyện Kiều đỉnh cao quanniệmngười cá nhân vănhọc cổ điển ... phong phú nhất, phức tạp So với người cá nhân giai đoạn vănhọc trước, với ngườiChinhphụ ngâm, Cungoánngâm khúc, thơ Hồ Xuân Hương,… nói tập đại thành quanniệmngười cá nhân thời đại ([8]) ... Du có ý niệm tâm lý cá nhân làm tảng cho miêutả nhân vật Ông không miêutảngười lý tưởng, khuôn mẫu, mà miêutả “con người này”, người sống tình cụ thể, cá biệt ứng xử với tất có Đây người cá...
... đường từ chân trời người đến chân trời người Giai đoạn vănhọc Việt Nam sau 1975: Trong hệ thống hình tượng người nghệ sĩ vănhọc đại Việt Nam, bên cạnh kiến trúc sư Vũ Như Tô, văn sĩ hộ Hộ, nhân ... Điều quantrọng qua hai bi kịch nhân vật Hộ, nhàvăn Nam Cao làm sáng tỏ lí tưởng nghệ thuật người nghệ sĩ Đó q trình nhàvăn thể quan điểm nghệ thuật tiến mình: quan điểm giá trị chức văn chương, ... lí tưởng người nghệ sĩ: “Tây Bắc ơi! Người mẹ hồn thơ Mười năm chiến tranh, vàng ta đau lửa Nay trở về, ta lấy lại vàng ta” Qua tác phẩm, người đọc thấy bước tiến quantrọng lí tưởng người nghệ...
... gặp vănhọc thời kỳ nói đời thời kỳ Vănhọc giai đoạn thực vănhọcngười cụ thể xã hội động Văn học thành thị âm thầm, lặng lẽ thay cho vănhọc nông thôn, người trí thức Tây học dần thay cho nhà ... thay cho nhànho làm chủ văn đàn Quá trình đại hóa vănhọc qúa trình xóa bỏ quanniệm xã hội luân thường với người đạo đức chức năng, hình thành quanniệm xã hội, quanniệm người, quanniệm sống, ... vấn đề tả thực vănhọcTả thực đem mắt thấy tai nghe cho vào văn chương sách Nhà cổ điển tả trừu tượng đại đồng tâm giới Nhà lãng mạn tả mối tình cảm mơ màng thi nhân Còn nhàvănhọctả thực...
... đời, số phận nhân vật Qua đó, nhàvăn muốn trao đổi, giao tiếp với bạn đọc vấn đề nhân sinh quantrọng Như vậy, tác phẩm vănhọc trở thành cầu nối nhàvăn độc giả Nhàvănthơng qua q trình sáng ... ngắn gọn, rõ ràng mối quan hệ nhà văn, tác phẩm bạn đọc 21 - Mỗi tác phẩm vănhọc kết trình thai nghén lâu dài nhàvăn mà hình tượng nhân vật lại tạo nên từ mảnh ghép đời Nhàvăn tìm kiếm, góp nhặt ... sáng tác thơ, văn Tài người đời công nhận làm nên tên tuổi họ Cái Tài Tâm thường liền với Hình tượng người nghệ sĩ vănhọc xưa thường người có tài năng, có nhan sắc (đối với phụ nữ) , có phẩm chất...
... điển hình cho nhànho tài tử Mỗi nhànho biểu tài phương diện Nguyễn Cơng Trứ nhànho tài có cá tính độc đáo với ngông nghênh ngạo nghễ khác ngườiNhànho tài tử nhànho trải qua trình học tập tu ... khốn quẫnNho giáo triển khai thực tế với hai mẫu NhàNho hành đạo ẩn dật Cùng với vận động lịch sử đến kỷ XVIII loại hình vănhọc thứ ba đời: Nhànho tài tử xuất phát triển đội ngũ nhànho tài ... tri thức thời đại Ra đời xã hội Nho giáo làm hệ tư tưởng thống, nhànho tài tử bị hấp dẫn hình tượng thống, quanniệmngười “đại trượng phu” Đại trượng phu hay người “hào kiệt” loại nhân vật xuất...
... sử vănhọc Chương 2: ChinhphụcungnữChinhphụngâmCung ốn ngâm khúc nhìn từ góc độ tínhnữ 2.1 PhụnữquanniệmNho giáo vănhọcnhànho trước kỷ XVIII 2.2 Bối cảnh lịch sử kỷ XVIII nở rộ văn ... bênh vực nữ quyền số nhàNho - người đàn ông Ba kiểu nhân vật phụnữnhàvăn - nhàNho sáng tác - tạo nên sốt vănhọc cho giai đoạn là: ngườichinhphụ (vợ lính), ngườicungnữngười kỹ nữ [47, ... rộ vănhọc viết ngườiphụnữ 2.3 Ba kiểu nhân vật phụnữ giai đoạn vănhọc cuối kỷ XVIII – đầu XIX 2.4 Nhân vật chinhphụcungnữChinhphụngâmCungoánngâm khúc Chương 3: Kỹ thuật miêutả tâm...
... vẻ đẹp ngời phụnữ hay nỗi đau thân phận ngời phụnữvănhọc hay diễn sống đời thờng đề tài nói hết đợc Với khoảng thời gian có hạn , đợc tâm sự, đợc cảm nhận, đợc chia sẻ ngời phụnữ ngày 8/3 ... .Câu hỏi nhàvăn Nguyễn Minh Châu gửi gắm qua nhân vật Lãm lời khẳng định vẻ đẹp sáng vô ngần ngời gái Việt Nam- nàng tiên đời thờng 2 .Phụ nữ vừa thân đẹp vừa thân nhiều đau khổ vănhọc Việt ... kết cục kiếp ngời phụnữ làm trọn phận ngời mẹ, ngời vợ, ngời dâu Đối với ngời phụnữ , gia đình tất , gia đình tổ ấm chồng , ngời thân, nơi tìm thấy an ủi, nhng kiếp ngời phụnữ gặp cảnh ngời...
... học Các thể loại vănhọc dờng nh xoay quanh việc phản ánh số phận ngời phụnữ Vì vậy, vănhọc giai đoạn này, hình tợng ngời phụnữ lên cách đầy đủ toàn diện nhiều bình diện Vềvăn xuôi, tác phẩm ... loại văn học, thơ ca nh văn xuôi tự sự, tác phẩm viết chữ Hán nh viết chữ Nôm, dờng nh nở rộ đề tài viết ngời phụnữ hình tợng ngời phụnữ bật lên với hai nét bản: Phụnữ - thân đẹp Phụnữ - ... vật phụnữ ch a trở thành đối tợng quan tâm vănhọc mà xuất lẻ tẻ văn xuôi lịch sử, thần phả, truyện dân gian, thơ điếu, vịnh, Đến kỉ XVI, đặc biệt kỉ XVIII, phụnữ trở thành đề tài lớn văn học...