Đang tải... (xem toàn văn)
Mấy thập kỷ gần đây, vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo được nhiều người quan tâm theo dõi trên cả phương diện lý luận cũng như thực tiễn. Có tình hình đó không chỉ có sự phục hồi, phát triển mạnh mẽ của các hình thức tín ngưỡng, tôn giáo ở một số nước mà còn vì trong thời đại ngày nay, tôn giáo có liên quan chặt chẽ đến những cuộc xung đột dân tộc, sắc tộc đang diễn ra ở nhiều nơi; không chỉ nó có vai trò và tác động mạnh mẽ đến các lĩnh vực của đời sống xã hội, mà còn là biểu hiện của sự bảo lưu, giữ gìn bản sắc văn hoá của các cộng đồng dân tộc trước xu thế toàn cầu hoá hiện nay. Tín ngưỡng tôn giáo là nhu cầu của một bộ phận nhân dân, nhưng lại liên quan đến một số lĩnh vực của đời sống xã hội, tác động đến văn hoá, đạo đức, kinh tế xã hội và an ninh, quốc phòng.
MỘT SỐ VẤN ĐỀ TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ TÔN GIÁO VÀ CÔNG TÁC TÔN GIÁO SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG TA TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI ĐẤT NƯỚC HIỆN NAY MỞ ĐẦU Mấy thập kỷ gần đây, vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo nhiều người quan tâm theo dõi phương diện lý luận thực tiễn Có tình hình khơng có phục hồi, phát triển mạnh mẽ hình thức tín ngưỡng, tơn giáo số nước mà cịn thời đại ngày nay, tơn giáo có liên quan chặt chẽ đến xung đột dân tộc, sắc tộc diễn nhiều nơi; không có vai trị tác động mạnh mẽ đến lĩnh vực đời sống xã hội, mà cịn biểu bảo lưu, giữ gìn sắc văn hoá cộng đồng dân tộc trước xu tồn cầu hố Tín ngưỡng tôn giáo nhu cầu phận nhân dân, lại liên quan đến số lĩnh vực đời sống xã hội, tác động đến văn hoá, đạo đức, kinh tế xã hội an ninh, quốc phịng Việt Nam quốc gia có nhiều hình thức tín ngưỡng, tơn giáo, có xu hướng phát triển Sự nghiệp đổi Đảng ta khởi xướng lãnh đạo trình lâu dài Cùng với q trình đổi tồn diện đất nước, việc đổi nhận thức, đánh giá ứng xử với tôn giáo cần đặt Tuy vậy, đổi đắn khoa học phải dựa sở lý luận thực tiễn, chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề tơn giáo với đặc điểm tín ngưỡng, tôn giáo Việt Nam NỘI DUNG Một số vấn đề tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo 1.1 Sơ lược q trình hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh tơn giáo cơng tác tơn giáo Tín ngưỡng, tôn giáo, tượng tồn thực đời sống xã hội So với tượng giai cấp, nhà nước, trị v.v., tín ngưỡng, tôn giáo đời sớm, từ thời xã hội hình thành Trong trình tồn phát triển từ cổ xưa ngày nay, tín ngưỡng, tơn giáo ln có tác động mạnh mẽ đến tồn phát triển xã hội, theo hai chiều hướng: tích cực tiêu cực Chính thế, lịch sử phát triển lồi người, tín ngưỡng, tơn giáo sớm nhiều nhà tư tưởng quan tâm nghiên cứu Tuy vậy, lập trường, phương pháp tiếp cận khác nhau, nên quan niệm tín ngưỡng, tơn giáo khơng giống nhau, chí đối lập Những người nghiên cứu tín ngưỡng, tơn giáo lập trường chủ nghĩa tâm nói chung đến kết luận: Tín ngưỡng, tôn giáo tượng tồn vĩnh viễn, nhân tố định tồn người xã hội lồi người nói chung Sự đời chủ nghĩa Mác-Lênin, đánh dấu bước nhảy vọt nhận thức người tín ngưỡng, tôn giáo Với giới quan vật biện chứng vật lịch sử, kế thừa nhân tố hợp lý học thuyết trước đó, lần lịch sử, vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo lý giải cách toàn diện, triệt để khoa học Đương nhiên, cần phải thấy rằng, nhà kinh điển chủ nghĩa Mác nghiên cứu vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo khơng phải xuất phát từ thân tín ngưỡng, tơn giáo, mà nghiên cứu nhằm giải phóng giai cấp, giải phóng nhân loại Vì thế, từ phương pháp tiếp cận đến cách giải vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo nhà kinh điển phụ thuộc vào lợi ích đấu tranh giải phóng giai cấp giải phóng nhân loại hồn cảnh lịch sử cụ thể xác định Đó hồn cảnh Châu Âu lúc Trong hoạt động lý luận mình, Hồ Chí Minh khơng kế thừa, mà cịn phát triển sáng tạo quan điểm nhà kinh điển chủ nghĩa Mác-Lênin tín ngưỡng, tơn giáo sở điều kiện cụ thể cách mạng Việt Nam Người khảng định rõ: “C.Mác xây dựng học thuyết dựa thực tiễn lịch sử châu Âu, chưa phải lịch sử chung tồn nhân loại Vì thế, cần bổ sung phát triển học thuyết thực tiễn dân tộc phương Đông” Trong hoạt động lý luận mình, Hồ Chí Minh ln kế thừa phát triển sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin tín ngưỡng, tơn giáo vào điều kiện cụ thể Việt nam Theo Người, vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo Việt nam có đặc điểm khác với phương Tây Người nói: “C Mác xây dựng học thuyết dựa thực tiễn lịch sử châu Âu, chưa phải lịch sử chung tồn nhân loại Vì thề cần bổ xung phát triển học thuyết thực tiễn dân tộc phương đơng” 1.Theo người, vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo Việt nam có đặc điểm khác với phương tây Việt Nam khơng có chiến tranh tôn giáo, đấu tranh mặt giáo lý thần học không trội, mà vấn đề lên lại mối quan hệ tôn giáo dân tộc; mối quan hệ cộng đồng tôn giáo với tồn thể dân tộc đứng trước nguy cịn dân tộc Vì cần phải nghiên cứu tơn giáo Việt Nam để tập hợp lực lượng tiến hành cách mạng vô sản, đồng thời trang bị cho người cộng sản quan điểm, thái độ vấn đề tôn giáo Một di sản to lớn mà Hồ Chí Minh để lại cho Đảng ta hệ thống tư tưởng cách mạng khoa học tôn giáo công tác tôn giáo Những tư tưởng xây dựng từ kế thừa tinh hoa truyền thống văn hố tơn Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995 tr 465 giáo dân tộc nhân loại, từ vận dụng sáng tạo quan điểm vấn đề tôn giáo chủ nghĩa Mác - Lê nin vào điều kiện cụ thể Việt Nam, từ từ đạo đức, nhân cách, tài Người 1.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo * Tư tưởng Hồ Chí Minh tơn giáo Trước hết, nói Hồ Chí Minh có cách nhìn tồn diện tơn giáo, Người sở triết học tôn giáo chủ nghĩa tâm Người khẳng định: “tôn giáo tâm, cộng sản vật” Người tiếp cận tôn giáo nhiều góc độ mang tính tồn diện với tính cách triết học, văn hố Đặc biệt, Hồ Chí Minh vào khai thác mặt tích cực đạo đức tôn giáo Người rõ: Chúa Giêxu dạy: đạo đức bác Phật thích ca dạy: đạo đức từ bi Khổng Tử dạy: đạo đức nhân nghĩa Rõ ràng, theo Hồ Chí Minh, tơn giáo có mặt tích cực nó, tơn giáo khơng phải thứ hồn tồn “độc hại”, xấu xa, tiêu cực Về mặt tích cực tơn giáo: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, người có tín ngưỡng, đức tin tơn giáo lịng u nước khơng mâu thuẫn nhau, mà ngược lại ln thống với Vì thế, Hồ Chí Minh không xúc phạm đến đức tin tôn giáo, Người lên án khía cạnh trị tơn giáo, lại trân trọng những giá trị văn hố, yếu tố tích cực đạo đức khía cạnh nhân văn, niềm tin vào người tơn giáo Người nói: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hố”3 Theo Người, ưu điểm tơn giáo có tính hướng thiện Người ưu điểm cụ thể tơn giáo như: Đạo Khổng có ưu điểm tu dưỡng đạo đức cá nhân; đạo thiên Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995 tr 115 Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995 tr 431 chúa có lịng nhân cao cả; đạo phật có lịng từ bi hỷ xả…đó giá trị nhân văn nhân loại cần bảo vệ, giữ gìn phát triển Từ quan niệm đắn tín ngưỡng, tơn giáo, Hồ chí Minh nhìn thấy tương đồng, phù hợp mục đích tơn giáo với nghiệp giải phóng dân tộc xây dựng xã hội nước ta Người nhiều lần nói với đồng bào có tín ngưỡng rằng, mục tiêu Đức Chúa, Đức Phật… khơng khác mục tiêu người cách mạng Đến với đồng bào theo đạo Cơng giáo, Người nói: “Chúa Cơ đốc sinh làm gương giống phúc đức như: hy sinh nước, dân, làm gương lao động… Tin thờ chúa tinh thần Chúng ta kháng chiến cứu nước, thi đua tăng gia sản xuất tiết kiệm, cải cách ruộng đất làm cho người cày có ruộng, tín ngưỡng tự Như việc làm phủ nhân dân ta hợp với tinh thần Phúc âm”4 Chính từ quan niệm đó, Hồ Chí Minh tìm thấy tơn giáo yếu tố tích cực Theo Người, tơn giáo hướng thiện Người râ, thân giáo chủ tôn giáo Giêsu, Thých Ca… địu cã mơc đých gièng nhau, mong mn làm cho ngưêi cã cơm ăn, áo mặc, bình đẳng, tù thõ giíi đại đồng Người cịn ưu điểm cụ thể tôn giáo như: Đạo Khổng có ưu điểm tu dưỡng đạo đức cá nhân; đạo Thiên Chúa có lịng nhân cao cả; đạo Phật có lịng từ bi hỷ xả…đó giá trị nhân văn nhân loại cần bảo vệ,giữ gìn phát triển Từ quan niệm tín ngưỡng, tơn giáo vậy, Hồ Chí Minh nhìn thấy tương đồng, phù hợp mục đích tơn giáo với nghiệp giải phóng dân tộc xây dựng xã hội nước ta Người nhiều lần nói với đồng bào có tín ngưỡng rằng, mục tiêu Đức Chúa, Đức Phật… khơng khác mục tiêu người cách mạng Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995 tr 197 Đến với đồng bào theo Phật giáo, Người nói:” Đức Phật đại từ, đại bi, cứu khổ cứu nạn, muốn cứu chúng sinh khỏi khổ nạn, Người phải đấu tranh diệt lũ ác ma Nay đồng bào ta đại đoàn kết hy sinh cải xương máu, kháng chiến đến để đánh tan thực dân phản động, để cứu dân khỏi khổ nạn, để giữ quyền thống độc lập cho Tổ quốc Thế làm theo lòng đại từ đại bi Đức Phật Thích Ca kháng chiến để đưa giống nịi khỏi khổ ải nô lệ” Đến với đồng bào theo đạo Cơng giáo, Người nói: “Chúa Cơ đốc hy sinh để cứu lồi người khỏi ách nơ lệ đưa lồi người hạnh phúc, bình đẳng, bác ái, tự Chúng ta kháng chiến cứu nước, thi đua tăng gia sản xuất tiết kiệm, cải cách ruộng đất làm cho người cày có ruộng, tín ngưỡng tự Như việc làm phủ nhân dân ta hợp với tinh thần Phúc âm” Từ đó, Người đến khẳng định chắn rằng: “Nước Đức Giêsu sinh vào thời đại chung ta phải đặt trước nỗi khổ đau người đồng thời, chắn Người mẫu người xã hội chủ nghĩa tìm cứu khổ loài người” Trong suốt đời hoạt động mình, Hồ Chí Minh ln quan tâm, tôn trọng đời sống tâm linh nhân dân; Người coi tín ngưỡng, tơn giáo phận hợp thành đời sống văn hoá, tinh thần người., nhu cầu phận quần chúng nhân dân Trong sống, Người khuyên người có tín ngưỡng cần phải giải tốt mối quan hệ tín đồ cơng dân, việc đạo việc đời ” Kính Chúa yêu nước”; “tốt đời, đẹp đạo” phải liền, kết hợp với Trong thư gửi Hội nghị đại biểu giáo hữu toàn miền Bắc (gồm 350 đại biểu thuộc nhiều xứ họ khắp miền Bắc) Người viết rằng: Người Công giáo tốt phải người cơng dân tốt…Kính Chúa u nước nhiệm vụ khơng thể phân chia; có hết lịng phục vụ Tổ quốc làm sáng danh đạo Chúa… Người cịn rõ:” Kinh thánh có câu : “ý dân ý Chúa” Con đường Hồ Chớ Minh Toàn tập,t.5,Nxb Chớnh trị Quốc gia, Hà Nội, 1995, tr.197 Hồ Chớ Minh Toàn tập,t.7, Nxb Chớnh trị Quốc gia, Hà Nội, 1996, tr.197 Trần Tam Tỉnh Thập giá lưỡi gươm, Nxb trẻ, TP Hồ Chí Minh, 1988, yêu nước mà đồng bào hồn tồn Tơi mong cụ phụ lão, vị giám mục linh mục hăng hái khuyến khích tín đồ cơng việc ích nước lợi dân Lương - giáo đoàn kết, toàn dân đoàn kết, nước lòng, nhân dân ta định thắng lợi cơng đấu tranh thực hồ bình thống Tổ quốc xây dựng nước Việt Nam hồ bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh” Người thường nhắc, nước độc lập tơn giáo tự do, vậy, người phải làm cho nước nhà độc lập trước Độc lập phải quan tâm đến đời sống nhân dân, “ Nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có ý nghĩa gì” Hồ Chí Minh có quan điểm lịch sử cụ thể sâu sắc tôn giáo Theo Người, Việt Nam khơng có tơn giáo phương Tây Việc thờ cúng tổ tiên người Việt Nam việc làm phổ biến, khơng có uy quyền tuyệt đối linh mục Quan điểm lịch sử cụ thể sâu sắc tôn giáo Hồ Chí Minh cịn thể việc Hồ Chí Minh đánh giá vai trị tín đồ, chức sắc tôn giáo khác biện chứng Một mặt, Người đề cập đến mặt tốt tơn giáo Theo Hồ Chí Minh: nhân dân ta dù lương hay giáo tốt cả, phần lớn đồng bào tôn giáo yêu nước, kháng chiến, phần bị địch lợi dụng ngụy quân, cao đài, hồ hảo, cơng giáo Ninh Bình, dẫn đến hồi nghi sách Đảng Người tố cáo mạnh mẽ sâu sắc tội ác giáo hội nhân dân dân tộc Việt Nam, Người vạch rõ: “người nơng dân An Nam bị hành hình vừa lưỡi lê văn minh tư chủ nghĩa, vừa thánh giá Hội Thánh đĩ bợm” 10 Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh kịp thời biểu dương gương tốt, việc tốt Hồ Chớ Minh; Sdd, t 11 Tr 314 Hồ Chớ Minh: Toàn tập, Nxb Chớnh trị quốc gia, Hà Nội, 1995, t.4, tr.152 10 Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995 tr 229 đồng bào theo đạo, theo Hồ Chí Minh: đồng bào lương, giáo tốt Đồng thời, Người trực tiếp khen ngợi linh mục thực sống tốt đời, đẹp đạo, linh mục Lê Văn Liêm, khen ngợi đồng bào theo đạo Hoà Hảo quay súng với Tổ quốc chống xâm lược Quan điểm Hồ Chí Minh tơn giáo cịn thể nhận thức giải tơn giáo trị, đạo đời, đời sống vật chất đời sống tinh thần Đặc biệt tư tưởng mối quan hệ tơn giáo trị: Tơn giáo khơng thể tách khỏi đời sống trị Theo Hồ Chí Minh: Tổ quốc độc lập, tổ quốc giải phóng tơn giáo tự * Tư tưởng Hồ Chí Minh cơng tác tơn giáo Những quan điểm thể rõ tính đặc sắc tư tưởng tôn giáo Người Tư tưởng tôn giáo Người mãi giữ nguyên giá trị, sở để Đảng, Nhà nước ta hoạch định sách tơn giáo giai đoạn cách mạng Hồ Chí Minh khơng có tầm nhìn sắc sảo, khách quan, khoa học tơn giáo mà Người cịn có đóng góp lớn mang tính đặc sắc riêng cơng tác tơn giáo Một là, Hồ Chí Minh thật tơn trọng tự do, tín ngưỡng nhân dân Kể trước, sau cách mạng tháng năm 1945 xuyên suốt đời hoạt động cách mạng Hồ Chí Minh ln ln gương sáng nhận thức hành động tơn trọng tự do, tín ngưỡng nhân dân Ngay sau cách mạng tháng 8-1945, viết: “Những nhiệm vụ cấp bách nhà nước Việt nam dân chủ cộng hoà” ngày 3/9/1945, sáu nhiệm vụ mà Hồ Chí Minh đề cập đến vấn đề tôn giáo Người rõ: “thực dân phong kiến thi hành sách chia rẽ đồng bào Giáo đồng bào Lương, để dễ thống trị Tơi đề nghị phủ ta tun bố: Tín ngưỡng tự Lương Giáo đồn kết”11 Hồ Chí Minh phê phán hành động, việc làm vi phạm đến tự do, tín ngưỡng nhân dân Đặc biệt, tơn trọng tự do, tín ngưỡng nhân dân cịn thể hành động cao Người Người đích thân dự buổi lễ cầu hồn đồng bào công giáo bị giặc Pháp giết hại, tự tay vẽ ảnh phật cho đồng bào theo đạo phật Một mặt, Hồ Chí Minh giáo dục cho người cần tơn trọng tư tín ngưỡng; mặt khác, Người nghiêm khắc phê phán phần tử lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo, kẻ hành nghề mê tín dị đoan, phê phán việc làm sai chủ trương, sách tơn giáo Đảng Chính phủ, giáo chức, tín đồ cán bộ, đảng viên Hai là, Theo quan điểm Hồ Chí Minh: cơng tác tơn giáo hướng tới xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân, xây dựng khối đoàn kết đồng bào theo đạo không theo đạo, đồng bào lương đồng bào theo đạo thiên chúa Đồng thời, Hồ Chí Minh ln xác định trọng tâm, trọng điểm công tác tơn giáo cơng tác cơng giáo Đồn kết khơng phân biệt lương, giáo đồn kết người có tín ngưỡng, tơn giáo với người khơng theo tín ngưỡng, tơn giáo, người theo tơn giáo khác phận tư tưởng “Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết; Thành cơng, thành công, đại thành công” Người Tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh đồn kết lương - giáo thể nội dung là: Hồ Chí Minh rõ sở khách quan vững khối đồn kết lợi ích chung người Việt nam giáo lương, quyền sống độc lập, tự do, hạnh phúc Đây mẫu số chung, điểm 11 Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995 tr 10 đại đồng để gắn kết người thành khối đoàn kết vững Từ bao đời nay, nhân dân ta coi trọng “tình làng, nghĩa xóm”, “ người chung nước…” yếu tố tạo nên sức mạnh Việt nam dựng nước giữ nước Hồ Chí Minh cịn mở rộng đối tượng cần đồn kết đến “tất cịn thừa nhận dân nước Việt nam”, nhờ mà gạt đối kháng quyền lợi phận hoàn cảnh định để tập trung phục vụ lợi ích chung tồn dân tộc Hồ Chí Minh kiên phê phán hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo, lợi dụng tự tín ngưỡng để kích động hoạt động chống phá nghiệp cách mạng nhân dân, chia rẽ đoàn kết lương - giáo, xâm phạm lợi ích chung đất nước, toàn dân tộc Theo Người, bọn đội lốt tôn giáo để chống phá cách mạng bọn việt gian Người đưa nhiều biện pháp để chống lại lợi dụng kẻ thù Trong có giải pháp quan trọng là: Ra sắc lệnh việc bảo tồn, bảo vệ di sản văn hố tơn giáo như: đình, chùa, miếu, nhà thờ, bảo vệ quyền tự tín ngưỡng nhân dân; giáo dục tư tưởng cho cán Chính phủ quán triệt tinh thần để mặt thực tốt sách tơn giáo đồng bào có đạo, mặt khác phải kiên đấu tranh, vạch trần kẻ lợi dụng tôn giáo để chống nhân dân, chống chế độ; quan tâm thực đến đời sống vật chất tinh thần đồng bào tơn giáo.v.v Hồ Chí Minh giải pháp để xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân Trước hết để chăm lo khối đại đoàn kết toàn dân, cần phải giáo dục mục đích đồn kết kháng chiến kiến quốc chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ xâm lược, bảo vệ độc lập dân tộc Trong thư gửi đồng bào nhân ngày lễ thiên chúa giáng sinh: Người rõ: “Tồn thể đồng bào ta, khơng chia lương giáo, đồn kết chặt chẽ, lịng kháng chiến, để giữ gìn non 15 trở lại tơn giáo xu khó cưỡng lại, lời nhận xét Mác: Chính giới người khơng hồn thiện sản sinh tơn giáo giới cần có tơn giáo, ngược lại tôn giáo đáp ứng yêu cầu người giới Hiện nay, tôn giáo Việt Nam chiếm tỉ lệ tương đối lớn cộng đồng người dân số Việt Nam Theo số liệu thống kê số lượng tín đồ số tơn giáo nước ta nay: Đạo Phật: khoảng gần 10 triệu tín đồ, Đạo cơng giáo: 5.324.492 tín đồ, Đạo tin lành: khoảng 800.000 tín đồ, Đạo hồi: khoảng 64.990 tín đồ, Đạo cao đài: 2.276.976 tín đồ Đạo hồ hảo: có khoảng 1.232.572 tín đồ… Tính chung, số lượng tín đồ tơn giáo nước ta chiếm khoảng 25% dân số Trong nghiệp đổi mới, lực phản động đứng đầu đế quốc Mỹ chưa từ bỏ dã tâm đen tối, lợi dụng tôn giáo để thực mục đích trị chống phá cách mạng nước ta, sử dụng tôn giáo chiêu hòng thực âm mưu “diễn biến hịa bình” Trong điều kiện nước ta gia tăng hội nhập kinh tế quốc tế, hội nhập WTO, cần tăng cường cảnh giác với âm mưu, thủ đoạn lực thù địch, dùng địn “tơn giáo” để “hạ bệ” chủ nghĩa Mác - Lênin, lợi dụng vấn đề “tôn giáo” để can thiệp vào nội nước ta, địi nước ta phải theo “Luật tự tơn giáo quốc tế” (HR2431) mà Mỹ dựng lên Âm mưu, thủ đoạn, dã tâm chúng thể số điểm sau đây: Tìm cách để đưa chức sắc tôn giáo bỏ nước trở lại Việt Nam Tiếp tục kiện toàn tổ chức, tạo dựng cờ, tập hợp lực lượng, âm thầm phát triển Với thủ đoạn cụ thể: bước đầu tránh đụng độ với quyền, lợi dụng đầu tư, lợi dụng hội nhập kinh tế quốc tế, lợi dụng tình hình tham nhũng để can thiệp sâu vào vấn đề tôn giáo 16 Xúi giục đòi tự dân chủ, nhân quyền, đòi tự tơn giáo, gây nhiều điểm nóng tơn giáo, làm ổn định trị nước ta Lợi dụng sơ hở giải điểm nóng tơn giáo ta để có điều kiện gây nội chiến (những việc xảy Tây Nguyên, Huế, thành phố Hồ Chí Minh số địa phương khác thời gian qua bọc lộ rõ âm mưu thủ đoạn Mỹ lực thù địch) Sử dụng Việt kiều đội lốt tôn giáo, đội lốt doanh nghiệp, nhà kinh tế vào Việt Nam hợp pháp để hoạt động gián điệp Khi bị lộ bị bắt coi ngun cớ để vu khống đàn áp tôn giáo, cưỡng cấm tơn giáo hoạt động Tìm cách để dần thoát khỏi quản lý Nhà nước việc tun truyền kích động, cho tơn giáo hoạt động tôn giáo phải tự vô phủ, khơng cần phải xin phép Đánh đồng hợp pháp bất hợp pháp, có tư cách pháp nhân khơng có tư cách pháp nhân Lợi dụng công tác làm từ thiện để truyền đạo trái phép, lợi dụng lịng tin mù qng trình độ nhận thức thấp phận quần chúng nhân dân (nhất vùng sâu, vùng xa) để dựng lên tôn giáo, tông đảng mới, xúi giục nhân dân chống lại đường lối sách Đảng nhà nước (việc truyền đạo Tin Lành trái phép Tây Bắc, Tây Nguyên minh chứng)… Như vậy, để kiên định với mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, thực thắng lợi nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa, Đảng ta phải vận dụng tốt tư tưởng Hồ Chí Minh tơn giáo cơng tác tôn giáo để xem xét giải tốt vấn đề tôn giáo Những quan điểm, tư tưởng vấn đề tơn giáo Hồ Chí Minh “thể đầy đủ nhuần nhuyễn quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin tôn giáo, đồng thời mẫu mực việc vận dụng quan điểm vào hồn cảnh 17 cụ thể nước ta” 17 Những tư tưởng giữ nguyên giá trị, sở lý luận, phương pháp luận quan điểm, đường lối, chủ trương, sách Đảng Nhà nước ta vấn đề tôn giáo 2.2 Sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh tơn giáo cơng tác tôn giáo Đảng ta giai đoạn Tôn giáo “là thuốc phiện nhân dân”, “thứ rượu tinh thần” độc hại cần phải loại bỏ khỏi đời sống tinh thần nhân dân Nó nội dung đấu tranh trị tư tưởng, đấu tranh giai cấp nước ta Giải phóng nhân dân khỏi vịng hạnh phúc ảo tưởng, khỏi vịng nơ lệ tơn giáo gắn liền với đấu tranh giai cấp, gắn liền với đấu tranh cho chủ nghĩa xã hội Đó quan điểm quán chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng ta Tuy nhiên, khơng thể nóng vội tả khuynh, máy móc, siêu hình giải vấn đề tơn giáo, khơng thể tun chiến với tơn giáo, làm cho tơn giáo nảy sinh khó loại bỏ Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề tôn giáo, thực tế Đảng ta vận dụng từ năm 30 kỷ XX Trong cương lĩnh, luận cương Đảng cao trào Xô Viết Nghệ - Tĩnh, Đảng ta đưa quan điểm đắn tôn giáo công tác tôn giáo, thực phương châm: bảo đảm tự tín ngưỡng quần chúng Năm 1961, Ban Bí thư (khố III) ban hành thị 22 đề sách tự tín ngưỡng, tập hợp đồn kết toàn dân đấu tranh làm thất bại âm mưu thủ đoạn lợi dụng tôn giáo đế quốc tay sai Nghị 40 Ban Bí thư (khố IV) năm 1981 nêu lên bốn nhiệm vụ chung: Một là, cảnh giác, đấu tranh trấn áp bọn phản động Hai là, vận động quần chúng tăng cường đoàn kết toàn dân, toàn dân xây dựng chủ nghĩa xã hội bảo vệ tổ quốc xã hội chủ nghĩa 17 Các Nghị Hội nghị lần thứ 7, Ban chấp hành Trung ương Đảng khoá IX, Tài liệu nghiên cứu, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2003, tr.118 18 Ba là, tranh thủ cải tạo giáo sĩ giáo hội theo hướng phục tùng pháp luật, với dân tộc chủ nghĩa xã hội Bốn là, giáo dục quần chúng lớp trẻ nhân sinh quan, giới quan cách mạng, khoa học giúp quần chúng dần khỏi mê tín tơn giáo Trong năm đổi mới, để đáp ứng với yêu cầu tôn giáo công tác tôn giáo, Đảng ta đề nhiều chủ trương, sách đắn Năm 1990, Bộ Chính trị (khố VI) nghị 24, đề ba nhiệm vụ đồng bào tín đồ hai mặt đạo - đời Ba nhiệm vụ thể ngun tắc sách thể chế hoá nghị định 69 năm 1991 Hội đồng Bộ trưởng (nay Chính phủ) Sau Đại hội toàn quốc lần thứ VII Đảng (1991), quán triệt quan điểm tôn giáo công tác tôn giáo Đảng, Hiến pháp năm 1992 Nhà nước ta, điều 70 ghi rõ: “Công dân Việt Nam có quyền tự tín ngưỡng tơn giáo, theo không theo tôn giáo Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật Những nơi thờ tự tín ngưỡng, tơn giáo pháp luật bảo hộ Khơng xâm phạm tự tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để làm trái pháp luật sách nhà nước”16 Ngày 2/7/1998, Bộ Chính trị thị cơng tác tơn giáo tình hình với hệ thống nguyên tắc nhiệm vụ cụ thể Đặc biệt nghị định 26 năm 1999 Chính phủ đưa quan điểm quy định cụ thể hoạt động tín ngưỡng tơn giáo Nội dung thị, nghị định vận dụng quan điểm, tư tưởng Hồ Chí Minh cơng tác tơn giáo nước ta Những quan điểm kết tinh sức mạnh đại đoàn kết dân tộc, thực thắng lợi nhiệm vụ giải phóng dân tộc, bảo vệ Tổ quốc Từ yêu cầu thực tiễn việc gia tăng hội nhập quốc tế nay, vận dụng sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh tơn giáo cơng tác tôn giáo, Đại hội 16 Các văn Nhà nước hoạt động tôn giáo, Hà Nội 1995 tr 19 đại biểu toàn quốc lần thứ IX lần thứ X Đảng, Nghị lần thứ VII BCHTW Đảng ( khoá IX) đưa quan điểm tôn giáo công tác tôn giáo: Khẳng định tôn giáo vấn đề tồn lâu dài trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Hoạt động tôn giáo công tác tơn giáo phải nhằm tăng cường đồn kết tơn giáo khối đại đoàn kết dân tộc, phát huy sức mạnh toàn dân tộc thực thắng lợi nghiệp cơng nghiệp hố đại hố đất nước, xây dựng bảo vệ vững tổ quốc mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Đại hội X khẳng định: “Đồng bào tôn giáo phận quan trọng khối đại đồn kết tồn dân tộc Thực sách quán tôn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, theo khơng theo tơn giáo cơng dân, quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường theo pháp luật Đồn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau, đồng bào theo tôn giáo đồng bào không theo tôn giáo Phát huy giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp tơn giáo Động viên, giúp đỡ đồng bào theo đạo chức sắc tôn giáo sống “tốt đời, đẹp đạo” Các tổ chức tôn giáo hợp pháp hoạt động theo pháp luật pháp luật bảo hộ Thực tốt chương trình phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống vật chất, văn hóa đồng bào tôn giáo Tăng cường công tác đào tạo, bồi dưỡng cán làm công tác tôn giáo, đấu tranh ngăn chặn hoạt động mê tín dị đoan, hành vi lợi dụng tín ngưỡng tơn giáo làm phương hại đến lợi ích chung đất nước, vi phạm quyền tự tôn giáo nhân dân”17 Quan điểm Đảng tôn giáo công tác tôn giáo mà Đại hội IX, Đại hội X Đảng, Nghị lần thứ VII BCHTW Đảng ( khoá IX) đề cập thể tư trí tuệ Đảng, thể vận dụng đắn khoa học cách mạng tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo 17 ĐCSVN, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG, Hà Nội 2006, tr 122 - 123 20 giai đoạn cách mạng nước ta Hệ thống quan điểm phản ánh qua nội dung sau đây: Thứ nhất, tín ngưỡng tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Việc khẳng định quan điểm cần thiết, tất yếu khách quan, vừa khắc phục biểu nhận thức không trước Đảng, vừa thể rõ quan điểm người cộng sản khơng có chủ trương xố bỏ tơn giáo mà tơn trọng nhu cầu tinh thần phận nhân dân, hướng hoạt động tôn giáo vào việc xây dựng xã hội có đạo đức, phụng Tổ quốc, tốt đời đẹp đạo, sống phúc âm lòng dân tộc, hoạt động khuôn khổ hiến pháp luật pháp Nhà nước Việc khẳng định tín ngưỡng tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân phản ánh điều kiện khách quan thực tiễn kinh tế, xã hội, lịch sử đất nước: nguồn gốc nhận thức, xã hội, tâm lý tồn tại, sở cho nảy sinh, tồn tín ngưỡng, tơn giáo, tất yếu tín ngưỡng tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Thứ hai, thực qn sách tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, theo khơng theo tơn giáo nào, quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường theo luật pháp nhà nước Vấn đề bảo đảm quyền tự do, bình đẳng cơng dân Việt Nam Trong số 86 triệu dân nước ta, có khoảng 25 triệu người sinh hoạt tôn giáo khác Vấn đề người theo tôn giáo quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường theo pháp luật, khơng ảnh hưởng đến đại đồn kết toàn dân ảnh hưởng đến quyền người không theo tôn giáo Đảng Nhà nước thực quán sách Luật pháp nhà nước ta từ Hiến pháp năm 1992 đến nghị định phủ, 21 nghị định 26-NĐ/CP Chính phủ quán, thể rõ tính luật pháp đảm bảo quyền tự do, tín ngưỡng cơng dân Việt Nam Thứ ba, đồn kết đồng bào theo tôn giáo khác nhau, đồng bào theo tôn giáo không theo tôn giáo Chăm lo phát triển kinh tế, văn hoá nâng cao đời sống đồng bào có đạo Tư tưởng đồn kết đồng bào lương - giáo tư tưởng truyền thống dân tộc Việt nam nước ta có tôn giáo lớn: Phật giáo, Thiên chúa giáo, Tin lành, Hồi giáo, Cao đài, Phật giáo Hoà hảo Ngoài ra, số đơng nhân dân có tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Trong đồng bào dân tộc thiểu số tồn nhiều tín ngưỡng dân gian, tơn giáo ngun thuỷ Trong số tơn giáo trên, có tơn giáo du nhập từ bên ngồi, có tơn giáo nội sinh Dân tộc Việt Nam ta tiếp nhận hồ bình tơn giáo từ bên ngồi, khơng có chiến tranh tơn giáo lịch sử dân tộc Một số mâu thuẫn tôn giáo nảy sinh lịch sử hoàn toàn lực thù địch bên bên ngồi lợi dụng tơn giáo để phục vụ cho mục đích trị chúng Trong đấu tranh giành giữ độc lập dân tộc, tơn giáo đồn kết cờ Đảng Nhiều chức sắc, giáo dân hy sinh độc lập dân tộc Trong xây dựng hồ bình, đồng bào lương giáo đồn kết thực đường lối Đảng để xây dựng đất nước sống ấm no, tự do, hạnh phúc Vì vậy, nói đồn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau, đồng bào có đạo người không theo tôn giáo truyền thống quý báu dân tộc ta Tư tưởng đồn kết lương giáo Hồ Chí Minh, quan hệ Hồ Chí Minh với chức sắc tơn giáo đồng bào có đạo mẫu mực việc thực sách đại đồn kết Việc xây dựng xã hội mới, chăm lo phát triển kinh tế - văn hoá, nâng cao đời sống nhân dân mục tiêu nghiệp cách mạng Đảng lãnh đạo Chủ tịch Hồ Chí Minh nói rằng, để người Việt Nam cịn đói rét 22 lỗi Đảng Đảng Nhà nước khơng phân biệt đối xử mà cịn quan tâm chăm lo sâu sắc đến phát triển mặt vùng có đồng bào theo tơn giáo Thứ tư, bước hồn thiện luật pháp tín ngưỡng, tôn giáo Đồng bào theo đạo vị chức sắc tơn giáo có nghĩa vụ làm trịn trách nhiệm công dân Tổ quốc, sống “tốt đời, đẹp đạo” Phát huy giá trị tốt đẹp văn hố, đạo đức tơn giáo, đồng thời đấu tranh ngăn chặn hoạt động mê tín dị đoan, hành vi lợi dụng tín ngưỡng tơn giáo làm phương hại đến lợi ích chung đất nước Hiện nhà nước ta có văn pháp luật quy định quyền tự tín ngưỡng hoạt động tơn giáo Nghị định 26 phủ thông tư hướng dẫn Ban tôn giáo phủ góp phần quan trọng vào việc tổ chức trì hoạt động tơn giáo bình thường pháp luật Tuy nhiên nhiều hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo, việc cụ thể hố văn pháp luật, việc phổ biến, tổ chức thực nhiều hạn chế Có tượng khơng nắm luật pháp, có hành vi vi phạm hoạt động tôn giáo buông lỏng, né tránh trước hoạt động truyền đạo trái phép, hành vi lợi dụng tơn giáo làm trái pháp luật Hồn thiện luật pháp tín ngưỡng tơn giáo, sớm nghiên cứu ban hành luật tơn giáo liền với q trình tổ chức, triển khai cụ thể yêu cầu thực tiễn nước ta Đồng bào có đạo chức sắc tôn giáo phận cộng đồng dân tộc, công dân Việt Nam nên phải có nghĩa vụ trách nhiệm cơng dân theo quy định Hiến pháp, pháp luật Việc sinh hoạt tôn giáo không cản trở làm trái với việc thực nghĩa vụ trách nhiệm cơng dân theo quy định Động viên đồng bào có đạo sống: “tốt đời, đẹp đạo”, phát huy giá trị tốt đẹp văn hố, đạo đức tơn giáo nhằm 23 tăng cường tham gia quần chúng nhân dân có đạo vào việc xây dựng xã hội Đó kết hợp hài hồ đạo đời, vừa tròn trách nhiệm với đạo, vừa làm tròn trách nhiệm phụng Tổ quốc Trong hoạt động tơn giáo, tích cực đấu tranh với hoạt động mê tín dị đoan, lợi dụng mê tín để trục lợi Đồng thời thực tốt quan điểm: “Nghiêm cấm lợi dụng vấn đề dân tộc, tín ngưỡng, tôn giáo để hoạt động trái pháp luật sách Nhà nước, kích động chia rẽ nhân dân, chia rẽ dân tộc, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia” 18 Các vụ gây rối mang tính chất bạo loạn trị Tây Nguyên, hoạt động công khai chống phá cách mạng Nguyễn Văn Lý, Lê Quang Liêm số người khác hoạt động vi phạm trắng trợn luật pháp nước ta, cần sử lý theo pháp luật Thứ năm, tăng cường công tác đào tạo, bồi dưỡng cán làm công tác tôn giáo Phát huy sức mạnh tổng hợp hệ thống trị lãnh đạo Đảng tiến hành công tác tôn giáo Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng, công tác với người Công tác tôn giáo liên quan đến nhiều lĩnh vực đời sống xã hội, đòi hỏi phải phát huy sức mạnh tổng hợp toàn hệ thống trị lãnh đạo Đảng Trọng tâm đội ngũ cán trực tiếp tiến hành công tác tơn giáo Vì vậy, phải quan tâm đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ cán làm công tác tôn giáo đáp ứng với yêu cầu nhiệm vụ Phải phát huy sức mạnh hệ thống trị việc triển khai tổ chức thực công tác tôn giáo: quyền phải thực tốt chức quản lý nhà nước tơn giáo; tổ chức quần chúng Mặt trận, Đoàn niên, Phụ nữ tổ chức quần chúng khác phải đẩy mạnh phong trào vận động quần chúng thực tốt chủ trương, sách Đảng 18 ĐCSVN, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb CTQG, Hà Nội 2001, tr 128 24 Nhà nước tơn trọng tự tín ngưỡng, thực phương châm sống “tốt đời, đẹp đạo”, gắn bó với dân tộc, đồn kết xây dựng đất nước Hồ Chí Minh khẳng định: “Tổ quốc độc lập tôn giáo tự do” 19 Đảng, Nhà nước ta làm đồng bào có đạo khơng có đạo có sống ấm no, tự do, hạnh phúc Vì vậy, tơn giáo khác đoàn kết lãnh đạo Đảng, thực thắng lợi mục tiêu: Dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh mà nghị Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ IX, lần thứ X Đảng đề 2.3 Qn đội việc thực sách tơn giáo Đảng Quân đội ta đội quân chiến đấu, đội qn cơng tác, đội qn sản xuất Ngồi chức sẵn sàng chiến đấu chiến đấu thắng lợi, qn đội cịn tham gia tích cực có hiệu vào việc phát triển kinh tế xã hội mà trực tiếp địa bàn đóng qn, tích cực tun truyền vận động nhân dân thực đường lối, chủ trương, sách Đảng Nhà nước, có vấn đề tơn giáo Trên địa bàn xung yếu, địa bàn tôn giáo, quân đội với lực lượng trị xã hội khác cần phải thực “tai mắt” Đảng, Nhà nước, kịp thời phát với tổ chức Đảng, quyền đồn thể xã hội địa phương, giải cách hiệu tình hình phức tạp tôn giáo nảy sinh Để thực tốt quan điểm, đường lối Đảng vấn đề tôn giáo, phải thực tốt số biện pháp quân đội: Một là, không ngừng tuyên truyền, giáo dục đường lối, sách tơn giáo Đảng Nhà nước cho cán bộ, chiến sĩ đơn vị cho nhân dân địa phương nơi đóng quân Hiện nay, có nhiều yếu tố làm cho tín ngưỡng, tôn giáo tác động tiêu cực vào đời sống tinh thần quân nhân Trong có yếu tố khách quan, chủ 19 Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995 tr 342 25 quan, yếu tố kinh tế, trị, văn hố, xã hội tác động tổng hợp tạo nên ảnh hưởng tiêu cực tín ngưỡng, tơn giáo đời sống tinh thần quân nhân theo nhiều chiều: cản trở việc hình thành, phát triển giới quan khoa học quân nhân; cản trở phát triển văn hoá, đạo đức quân nhân cản trở việc thực nhiệm vụ trị quân nhân Do vậy, đơn vị quân đội cần thường xuyên tổ chức học tập, bồi dưỡng chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh cho cán bộ, chiến sĩ, làm cho quân nhân nhận thức đầy đủ tính chất phản khoa học tín ngưỡng tơn giáo, từ xây dựng lập trường tư tưởng cách mạng khoa học Tập trung giáo dục, tuyên truyền toàn diện, trọng vào quan điểm, sách, nhiệm vụ cơng tác tơn giáo, nhằm thống nhận thức cán bộ, chiến sĩ, loại bỏ ảnh hưởng tiêu cực tín ngưỡng tơn giáo khỏi đời sống tinh thần quân nhân Tăng cường việc tun truyền đường lối, sách tơn giáo Đảng Nhà nước cho nhân dân địa phương, công tác tuyên truyền phải giúp nhân dân hiểu tốt, xấu, đúng, sai; nhận rõ âm mưu thâm độc lực phản động gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, chia rẽ dân với Đảng, với Nhà nước với quân đội Trên sở vận động nhân dân thực tốt nhiệm vụ quốc phòng, an ninh, bảo vệ Tổ quốc Đồng thời làm cho nhân dân địa phương nắm chắc, hiểu rõ sách qn tơn trọng tự tín ngưỡng tơn giáo đồng bào, vận động nhân dân thực tốt sách phát triển kinh tế, văn hố, xã hội, chăm lo đời sống vật chất, văn hoá nhân dân Hai là, thực tốt sách tơn giáo đơn vị quân đội quân nhân theo tôn giáo Hiện nay, với việc phát triển kinh tế đất nước, cấu xã hội giai cấp, dân tộc, tơn giáo qn đội có biến động Quân nhân quân đội bao gồm nhiều thành phần giai cấp, dân tộc tôn giáo khác Sức mạnh chiến đấu quân đội bắt nguồn từ bảo đảm thống tuyệt đối 26 trị - tinh thần Điều đặt địi hỏi cơng tác giáo dục lý luận trị-tư tưởng phải giữ vững vị trí ưu tuyệt đối chủ nghĩa Mác-Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh đường lối, quan điểm Đảng quân đội Lãnh đạo huy đơn vị quân đội cần nắm vững đặc điểm tín ngưỡng, tơn giáo quân nhân theo tôn giáo, giáo dục họ tạo nên thống trị - tinh thần, tạo đoàn kết quân nhân theo tôn giáo quân nhân không theo tôn giáo, quân nhân theo tôn giáo với quân nhân theo tôn giáo khác Phát giải kịp thời mâu thuẫn đơn vị lý tơn giáo Nghiêm cấm việc châm biếm, trêu chọc dẫn đến va chạm từ lý tôn giáo làm bất lợi cho đoàn kết nội Ba là, thực tốt sách tơn giáo Đảng nhà nước đồng bào tơn giáo nơi đóng qn Vấn đề tôn giáo công tác tôn giáo vấn đề nhạy cảm dễ bị kẻ xấu lợi dụng kích động, trước kiện trị quan trọng đất nước, địa phương Thực nhiệm vụ đội quân công tác,các đơn vị quân đội đóng qn vùng đơng đồng bào tơn giáo cần tổ chức đợt cho cán bộ, chiến sĩ thực sách tơn giáo Đảng Nhà nước Như tổ chức hành quân dã ngoại giúp đỡ đồng bào tín đồ tôn giáo sản xuất, kinh doanh; xây dựng công trình cơng cộng địa phương; tu sửa đường làng ngõ xóm; giao lưu văn hố, văn nghệ, thể dục thể thao đoàn niên đơn vị với đồn viên, niên địa phương qua tạo mối quan hệ gần gũi, gắn bó, tin tưởng đơn vị quân đội với quyền nhân dân địa phương vùng tôn giáo Thông qua việc làm mà xây dựng mối quan hệ quân dân tốt đẹp, củng cố lịng tin đồng bào tơn giáo Đảng, Nhà nước quân đội, xây dựng tình đồn kết qn dân cá nước Làm đơn vị quân đội tham gia xây dựng sở vững mạnh, giữ vững ổn định an ninh 27 trị, trật tự an tồn xã hội, tạo lực lượng sức mạnh chỗ, góp phần củng cố trận quốc phịng tồn dân, trận chiến tranh nhân dân nghiệp bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa KẾT LUẬN Chủ tịch Hồ Chí Minh để lại cho hệ sau di sản tư tưởng quý báu, có tư tưởng tín ngưỡng, tơn giáo Những lời di huấn, viết, cử chỉ, hành động phong cách ứng xử Người tơn giáo nói chung tín đồ, giáo sĩ, nhà tu hành đạo Cơng giáo nói riêng học quý báu Tư tưởng đoàn kết tơn giáo, hồ hợp dân tộc tơn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo Đảng ta kế thừa tư tưởng Hồ Chí Minh cơng tác tín ngưỡng, tơn giáo rõ: “Tư tưởng Hồ Chí Minh tín ngưỡng, tơn giáo thể đầy đủ nhuần nhuyễn quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin tôn giáo, đồng thời mẫu mực việc vận dụng quan điểm vào hoàn cảnh cụ thể nước ta” Những tư tưởng tín ngưỡng, tơn giáo Người giữ nguyên giá trị, sở lý luận, phương pháp luận quan điểm, đường lối, chủ trương , sách Đảng Nhà nước ta vấn đề tôn giáo Quân đội nhân dân Việt Nam tổ chức trị xã hội, đặt lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam Do vậy, để thực tốt chức năng, nhiệm vụ điều bỏ qua quân đội cần phải thực nghiêm sách tơn giáo Đảng nhà nước đề 28 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Các văn Nhà nước hoạt động tôn giáo, Hà Nội 1995 C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, tập “Về vấn đề Do Thái” “Lời nói đầu góp phần phê phán triết học pháp quyền Hêghen”, “Tình cảnh nước Anh”, Nxb CTQG, H 1995 C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, tập 20, ”Chống Đuy Rinh” Nxb CTQG, H 1996 C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, tập 21, Nxb CTQG, H.1996 C.Mác Ph.Ăngghen toàn tập tập 42 Nxb CTQG H 2002 V.I Lênin Toàn tập, Tập 12, Nxb TB, M, 1979 V.I Lênin Toàn tập, Tập 17, Nxb TB, M, 1979 V.I Lênin Toàn tập, Tập 29, Nxb TB, M, 1981 V.I Lênin Toàn tập, Tập 45, Nxb TB, M, 1978 10 V.I Lênin Toàn tập, Tập 48, Nxb TB, M, 1978 11 Hồ Chí Minh tồn tập tập 1, Nxb CTQG, H 1995 12 Hồ Chí Minh toàn tập, tập 2, Nxb CTQG, H 1995 13 Hồ Chí Minh cơng tác tơn giáo, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội.2003 14 Tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo, Nxb Tôn giáo, H; 2003 15 Vấn đề tôn giáo sách tơn giáo Đảng cộng sản Việt Nam Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2002 16 Văn kiện Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương lần thứ bảy khố IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà nội, 2003 29 17 Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà nội, 2001 18 Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà nội, 2006 19 Trần Tam Tỉnh Thập giá lưỡi gươm, Nxb trẻ, TP Hồ Chí Minh, 1988 ... xã hội chủ nghĩa, Đảng ta phải vận dụng tốt tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo để xem xét giải tốt vấn đề tôn giáo Những quan điểm, tư tưởng vấn đề tôn giáo Hồ Chí Minh “thể đầy đủ... đường lối, chủ trương, sách Đảng Nhà nước ta vấn đề tôn giáo 2.2 Sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo Đảng ta giai đoạn Tôn giáo “là thuốc phiện nhân dân”, “thứ rượu tinh thần”... DUNG Một số vấn đề tư tưởng Hồ Chí Minh tơn giáo cơng tác tơn giáo 1.1 Sơ lược q trình hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh tơn giáo cơng tác tơn giáo Tín ngưỡng, tơn giáo, tư? ??ng tồn thực đời sống