Tieu luan lanh dao va quan ly thực trạng và giải pháp quản lý hoạt động dịch vụ tại lễ hội đền hùng

MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài “Dù ai đi ngược về xuôi “ Nhớ ngày giỗ Tổ mồng mười tháng ba” Thành thông lệ cứ đến ngày 10 tháng 3 âm lịch hàng năm, người dân bốn phương lại về trẩy hội Đền Hùng, cùng hướng về cội nguồn, hướng về Đền Hùng, dâng nén nhang thơm tưởng nhớ đến công ơn các Vua Hùng đã dựng nên đất nước. Đền Hùng và lễ hội Hùng Vương đã trở thành biểu tượng, điểm hội tụ ý chí cộng đồng, thể hiện đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” vô cùng quý báu của dân tộc. Giỗ Tổ Hùng Vương là ngày lễ lớn trong năm, mỗi năm đón hàng triệu lượt khách, bởi vậy các hoạt động kinh tế văn hóa diễn ra hết sức phong phú như: du lịch, dịch vụ ăn nghỉ, hoạt động vui chơi giải trí, các hoạt động liên quan đến lễ thức… Xuất phát từ nhu cầu sinh hoạt thiết yếu như: ăn, ở, đi lại… đến hàng loạt các dịch vụ giải trí như: vui chơi, chụp ảnh… hoạt động dịch vụ ngày đa đạng, phong phú hơn. Quản lý các dịch vụ văn hóa tại Đền Hùng không chỉ đáp ứng nhu cầu của ngƣời dân trẩy hội, mà còn góp phần phát triển các hoạt động dịch vụ lành mạnh, trở thành nét văn hóa đặc sắc của lễ hội. Tuy nhiên, với hiện tượng “bùng nổ” lễ hội như hiện nay thì công tác quản lý hoạt động dịch vụ tại Đền Hùng vẫn còn nhiều bất cập. Bên cạnh những mặt tích cực, còn kéo theo các mặt trái như: thương mại hóa lễ hội, kinh doanh buôn bán ngay tại trong đền, tệ nạn cờ bạc…. khiến “nhiều lễ hội mở rộng quy mô thái quá, bị biến thành phương tiện, cơ hội cho một số cá nhân hay tổ chức lợi dụng”. Chính bởi vậy, lý do chọn đề tài xuất phát từ nhu cầu tìm hiểu những thực trạng của lễ hội Đền Hùng, từ đó góp phần đưa ra những giải pháp quản lý hữu, đưa các hoạt động dịch vụ phát triển theo khuôn khổ, định hướng chung, nhằm xây dựng nên một phần của lễ hội Đền Hùng mang nét riêng nét văn hoá nơi lễ hội. Đồng thời, trang bị thêm kiến thức 2 văn hoá cho bản thân, và bổ sung thêm kiến thức, nội dung về đề tài quản lý hoạt động lễ hội cho những ai muốn quan tâm tìm hiểu. 2. Tình hình nghiên cứu đề tài Quản lý lễ hội Đền Hùng, là vấn đề đã thu hút được rất nhiều sự quan tâm nghiên cứu như các công trình nghiên cứu, luận văn Tiến sĩ, luận văn Thạc sĩ, khóa luận tốt nghiệp của: Trần Văn Quang (2004), Nét mới trong tổ chức lễ hội Đền Hùng, tạp chí Thương Mại, số 15. Bùi Tiến Thành (2013), Quản lý lễ hội Đền Hùng tỉnh Phú Thọ, Hà Nội. Nguyễn Thị Quỳnh Nga (2013), Quản lý lễ hội truyền thống tại Phú Thọ, Hà Nội. Trần Thị Tuyết Mai “Lễ hội Hùng Vương trong đời sống cộng đồng” (Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, số 5). Bên cạnh đó, cũng có rất nhiều bài đăng trên các trang báo, tạp chí văn hóa khác. Các cơ quan quản lý Nhà nước cũng ban hành một số chỉ thị, quyết định như: Chỉ thị số 814TTG của Thủ tướng Chính phủ về “Tăng cường hoạt động văn hóa và dịch vụ văn hóa, đẩy mạnh bài trừ một số tệ nạn xã hội nghiêm trọng; Nghị định số 312001NĐCP về xử lý vi phạm hành chính trong lĩnh vực văn hóa; Bộ Văn hóaThông tin với Thông tư số 352002TTBVHTT về “Hướng dẫn bổ sung một số quy định về hoạt động văn hóa và dịch vụ văn hóa tại nơi công cộng”... Mỗi tài liệu trên đều cung cấp kiến thức trên các phương diện khác nhau về lễ hội Đền Hùng và công tác quản lý của lễ hội. Chính vì vậy, bài tiểu luận sẽ góp phần bổ sung thêm một cách tiếp cận về vấn đề trên qua đề tài „„ Thực trạng và giải pháp quản lý hoạt động dịch vụ tại lễ hội Đền Hùng, huyện Lâm Thao (Phú Thọ).”

MO DAU Ly chon dé tai “Dù ngược xuôi “ Nhớ ngày giỗ Tổ mồng mười tháng ba” Thành thông lệ đến ngày 10 tháng âm lịch hàng năm, người dân bốn phương lại trầy hội Đền Hùng, hướng cội nguồn, hướng Đèn Hùng dâng nén nhang thơm tưởng nhớ đến công ơn Vua Hùng dựng nên đất nước Đền Hùng lễ hội Hùng Vương trở thành biêu tượng, điểm hội tụ ý chí cộng đồng, thể đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” VÔ quý báu dân tộc Giỗ Tô Hùng Vương ngày lễ lớn năm năm đón hàng triệu lượt khách, hoạt động kinh tế - văn hóa diễn phong phú như: du lịch, dịch vụ ăn nghỉ, hoạt động vui chơi giải trí, hoạt động liên quan đến lễ thức Xuất phát từ nhu cầu sinh hoạt thiết yếu như: ăn, ở, lại đến hàng loạt dịch vụ giải trí như: vui chơi, chụp ảnh hoạt động dịch vụ ngày da dang, phong phú Quản lý dịch vụ văn hóa Đền Hùng không đáp ứng nhu câu ngơời dân trấy hội, mà cịn góp phan phát triển hoạt động dịch vụ lành mạnh, trở thành nét văn hóa đặc sắc lễ hội Tuy nhiên, với tượng “bùng nổ” lễ hội cơng tác qn lý hoạt động dịch vụ Đền Hùng nhiều bất cập Bên cạnh mặt tích cực, cịn kéo theo mặt trái như: thương mại hóa lễ hội, kinh doanh buôn bán đền, tệ nạn cờ bạc khiến “nhiều lễ hội mở rộng quy mô thái quá, bị biến thành phương tiện, hội cho số cá nhân hay tổ chức lợi dụng” Chính lý chọn đề tài xuất phát từ nhụ cầu tìm hiểu thực trạng lễ hội Đền Hùng, từ góp phân đưa giải pháp quản lý hữu, đưa hoạt động dịch vụ phát triển theo khuôn khố, định hướng chung, nhằm xây dựng nên phần lễ hội Đẻên Hùng mang nét riêng - nét văn hoá nơi lễ hội Đồng thời, trang bị thêm kiến thức văn hoa cho ban than, va b6 sung thêm kiến thức, nội dung đề tài quản lý hoạt động lễ hội cho muốn quan tâm tìm hiểu Tình hình nghiên cứu đề tài Quản lý lễ hội Đền Hùng, đề thu hút nhiều quan tâm nghiên cứu cơng trình nghiên cứu, luận văn Tiến sĩ, luận văn Thạc sĩ, khóa luận tốt nghiệp của: - Trần Văn Quang (2004), Nét tơ chức lễ hội Đền Hùng, tạp chí Thương Mại, số 15 - Bùi Tiến Thành (2013), Quan lý lễ hội Đền Hùng tỉnh Phú Thọ, Hà Nội - Nguyễn Thị Quỳnh Nga (2013), Quản lý lễ hội truyền thống Phú Thọ Hà Nội - Trần Thị Tuyết Mai “Lễ hội Hùng Vương đời sống cộng đồng” (Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, số 5) Bên cạnh đó, có nhiều đăng trang báo, tạp chí văn hóa khác Các quan quản lý Nhà nước ban hành số thị, định như: Chỉ thị số 8§14/TTG Thủ tướng Chính phủ “Tăng cường hoạt động văn hóa dịch vụ văn hóa, mạnh trừ số tệ nạn xã hội nghiêm trọng: Nghị định số 31/2001/NĐ-CP xử lý vi phạm hành lĩnh vực văn hóa; Bộ Văn hóa-Thơng tỉn với Thơng tư số 35/2002/TT-BVHTT “Hướng dẫn bồ sung số quy định hoạt động văn hóa dịch vụ văn hóa nơi công cộng” Mỗi tài liệu cung cấp kiến thức phương diện khác lễ hội Đền Hùng công tác quản lý lễ hội Chính vậy, tiêu luận góp phân bố sung thêm cách tiếp cận vẻ vấn đề qua đề tài '*“ Thực trạng giải pháp quản lý hoạt động dịch vụ lễ hội Đền Hùng, huyện Lâm Thao (Phú Thọ).” Nhiệm vụ nghiên cứu Trên sơ khung lý thuyết xây dựng, tiểu luận góp phần hệ thống hoá tri thức, lý luận như: khái niệm quản lý, khái niệm lệ hội, khái niệm dịch vụ, khái niệm quản lý dịch vụ lê hội Từ nên tảng lý luận đó, trình bày thực trạng công tác quản lý hoạt động dịch vụ lễ hội Đẻn Hùng, Lâm Thao, Phú Thọ Cuối cùng, từ thực trạng đó, góp phần đưa số giải pháp, để hoàn thiện nâng cao hiệu công tác quản lý hoạt động dịch vụ lễ hội Đền Hùng Đối tượng phạm vỉ nghiên cứu đề tài Quản lý Nhà nước hoạt động đa dạng phức hợp gôm nhiều hoạt động như: công tác báo vệ tơn tạo di tích, hoạt động nhằm bảo tơn phát huy giá trị khu di tích, hoạt động nhăm bảo tồn nghệ thuật truyền thống liên quan đến di tích Tuy nhiên, đối tượng tiểu luận xác định công tác quản lý hoạt động dịch vụ lễ hội Đền Hùng Phạm vi nghiên cứu giới hạn lễ hội Đền Hùng, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ Phương pháp nghiên cứu 5.1 Phuong pháp luận Sử dụng phương pháp luận chủ nghĩa Mác — Lê nin tư tưởng Hồ Chí Minh 5.2 Phương pháp cụ thể Kết hợp phương pháp logic phương pháp lịch sử, có so sánh, phân tích đến tơng hợp đề phục vụ cho nghiên cứu Đóng góp người viết Dựa kiến thức nội dung đề cập tiểu luận, người viết muốn tiết hoá bố sung thêm nội dung đề tài quản lý hoạt động dịch vụ lễ hội Đền Hùng , đồng thời giúp người đọc hiểu sâu sắc có hệ thống vẻ lĩnh vực quản lý CHUONG I: CO SO LY LUAN VE QUAN LY HOAT DONG DICH VU TAI LE HOI DEN HUNG, LAM THAO, PHU THO 1.1 Khái niệm quản lý vai trị quản lý nói chung Trong nghiên cứu quản lý, có nhiều quan điểm, quan niệm khác đưa cho khái niệm ““quản lý” Có người cho răng, quản lý có trách nhiệm đó, quản lý hoạt động thiết yếu nhằm đảm bảo phối hợp nỗ lực cá nhân để đạt mục đích nhóm Theo từ điển Tiếng Việt (2005) quản lý hiểu trông nom, coi soc, gift gin Theo tác giả Mai Hữu Khuê Lý luận quản lý nhà nước (2003), cho răng, quản lý là hoạt động nhằm tác động có tổ chức chủ vào đối tượng định để điều chỉnh trình xã hội aces hành vi người, nhằm trì ơn định phát triển đối tượng theo mục đích định Như vậy, tựu chung hiểu, quản lý chức hoạt động hệ thơng có tổ chức thuộc lĩnh vực khác ( sinh hoc, kinh tế, xxa hội, ), nhằm bảo đảm, trì cấu xã hội ốn định, định, trì hoạt động tối ưu, bảo đảm thực chương trình mục tiêu hệ thống Quản lý có vai trị vơ quan trọng hầu khắp lĩnh vực đời sống xã hội Quản lý giúp xác định mục tiêu, hoạch định kế hoạch cho tô chức Giúp tô chức thực nhiệm vụ phân cơng, phát sinh q trình thực nhiệm vụ Bên cạnh đó, quản lý giúp cho cá nhân tô chức đạt mục tiêu dã xác định, giúp trì trật tự phát huy lực cá nhân Từ đó, thành viên tô chức thoả mãn nhu cầu phát triển cá nhân, đảm bảo quyên lợi vật chất tỉnh thân Quản lý góp phân xây dung, phat triển, thê giá trị, niềm tin, động cơ, chuân mực văn hố tơ chức Đơng thời, khắc phục, hạn chế giải mâu thuẫn, xung đột có thê xảy cá nhân, nhóm xã hội tổ chức Ngày nay, nhà nghiên cứu thừa nhận “quản lý” trở thành nhân tố thiếu phát triển xã hội, diễn cấp độ từ vi mô đến vĩ mô, liên quan đến người Các-Mác coi quản lý điểm vốn có, bất biến mặt lịch sử, đời sống xã hội Ông rõ “Mọi lao động xã hội trực tiếp lao động chung thực quy mô tương đối lớn, mức độ nhiều hay cần đến quản lý” “Trong công việc mà nhiều người hợp tác với mối liên hệ chung thống trình tất phải thể ý chí điều khiển Cũng giỗng trường hợp nhạc trưởng dàn nhạc vậy” 1.2 Khái niệm lễ hội Lễ hội từ ghép, xuất phát từ đa dạng nên lễ hội có nhiều định nghĩa từ phương diện, khía cạnh khác nhau, như: Theo từ điển Bách khoa Việt Nam (2005): “Lễ hệ thống hành vi, động tác nhằm biểu lịng tơn kính người thần linh, phản ánh ước mơ đáng người trước sống mà thân họ chưa có khả thực Hội sinh hoạt văn hóa, tơn giáo, nghệ thuật cộng đồng, xuất phát từ nhu cầu sống từ tơn phát triển cộng đồng bình yên cho cá nhân, hạnh phúc cho gia đình, vững mạnh cho dịng họ, sinh sôi nảy nở cho gia súc, bội thu mùa màng mà từ bao đời quy tụ niềm mơ Ơlớc chung vào bốn chữ: “Nhân khang, vật thịnh” Lễ hội hoạt động tập thé người, liên quan đến tín ngưỡng tơn giáo Do nhận thức, người xưa tin vào trời đất, sông núi, thé làng, xã thường có miéu thờ thiên thần, thổ thần, thủy thần, sơn thần, lễ hội truyền phản ánh tượng Trong cuỗn Folkolore số thuật ngữ đơơng đại đưa định nghĩa lễ hội: “Lễ hội hoạt động kỷ niệm định kỳ biểu thị giới qua hành lễ, diễn xướng nghỉ lễ trò chơi truyền thống Là hoạt động phố biến, lễ hội kiện có tính tượng trưng tính xã hội phức tạp nhất, ton lâu đời truyền thống” Theo giáo sư Ngô Đức Thịnh, lễ hội tượng tông thể thực thể chia đôi (phần lễ phần hội) cách tách biệt số học giả quan niệm mà hình thành sở cốt lõi nghỉ lễ tín ngưỡng (thường tôn thờ vị thân linh lịch sử hay vị thần linh nghề nghiệp đó) từ nảy sinh tích hợp tượng sinh hoạt văn hóa, phát sinh để tạo nên tong thê lễ hội Cho nên lễ hội, phân lễ phần gốc rễ, chủ đạo, phân hội phần phát sinh tích hợp Trên khái niệm lễ hội đưa dựa phương diện quan điểm khác Trên sở tiểu luận đưa cách tiếp cận khác lễ hội sau: Lễ hội hình thức sinh hoạt văn hoá người nhăm thoả mãn nhu cầu tâm linh, nhu cầu thể hiện, khăng định ước vọng sống tốt đẹp cho cá nhân, gia đình, cộng đồng 1.3 Khái niệm dịch vụ chức dịch vụ đời sống kinh tế, xã hội Vào cuối kỷ XX dịch vụ trở thành ngành kinh tế quan trọng quốc gia trở thành đôi tượng nghiên cứu nhiều nhà khoa học: Dưới góc độ kinh tế học, dịch vụ hiểu là: “Những thứ tương tự hàng hóa phi vật chất” C Mác cho : "Dịch vụ đẻ nên kinh tế sản xuất hàng hóa, mà kinh tế hàng hóa phát triển mạnh, địi hỏi lưu thông thông suốt, trôi chảy, liên tục để thoả mãn nhu cần ngày cao ngopi thi dịch vụ ngày phát triển” C Mác nguôn gốc đời phát triển dịch vụ kinh tế hàng hóa phát triển dịch vụ phát triển mạnh Philip Kotler cho rằng: “Dịch vụ hành động kết mà bên cung cấp cho bên kia, chủ yếu vơ hình khơng dẫn đến qun sở hữu Sản phẩm có hay khơng gắn liền với sản phẩm vật chất” Tại Việt Nam có nhiều quan niệm dịch vụ đưa ra, xem xét từ nhiều góc độ khác tiêu biểu như: TS Nguyễn Thị Mơ Lựa chọn bước giải pháp để Việt Nam mở cửa dịch vụ Thương mại (2005) đưa ý kiến: “Dịch vụ hoạt động người kết tỉnh thành sản phẩm vơ hình khơng thê cầm nắm được” PGS.TS Nguyễn Văn Thanh cho rằng: “Dịch vụ hoạt động lao động sáng tạo nhằm bổ sung giá trị cho phần vật chất làm đa dạng hoá, phong phú hoá, khác biệt hoá, nối trội hoá mà cao trở thành thương hiệu, nét văn hố kinh doanh làm hài lịng cho người tiêu dùng để họ sẵn sàng trả tiền cao, nhờ kinh doanh có hiệu hơn” Như định nghĩa cách chung nhất: Dịch vụ hoạt động lao động mang tính xã hội, tạo sản phẩm hàng hóa khơng tồn hình thái vật thể, khơng dẫn đến việc chuyển quyên sở hữu nhăm thoả mãn kịp thời nhu cầu sản xuất đời sống sinh hoạt người Dịch vụ có chức vơ quan trọng đời sống kinh tế, xã hội Dịch vụ lĩnh vực bao gồm nhiều ngành nghề như: dịch vụ văn hóa, dịch vụ giải trí, dịch vụ giáo dục, dịch vụ y tế Các dịch vụ phát triển tạo điều kiện cho xã hội phát triển, đáp ứng nhu cầu dịch vụ người Dịch vụ văn hóa đáp ứng nhu câu đời sống tỉnh thần người nhu câu đẹp, nhu cầu vui chơi giải trí góp phân ni dưỡng hồn thiện đời sống tâm hồn người Bên cạnh dịch vụ tạo điêu kiện giải quyêt vân đê xã hội xóa đói giảm nghèo, giải qut việc làm cơng xã hội Do tý trọng khu vực dịch vụ ngày tăng, góp phân tạo việc làm cho nhiều lao động, giảm thiếu tình trạng dư thừa lao động khu vực khác giải việc làm, tạo thu nhập ỗn định Cũng giảm thiếu chênh lệch giàu nghèo xã hội, góp phần đảm bảo cơng xã hội Thơng qua dịch vụ phân phối làm mức tiêu thụ, hưởng thụ cá nhân doanh nghiệp tăng lên góp phần thúc sản xuất, mở rộng thị trường lao động phân công lao động xã hội Trong xu hội nhập quốc tế, thị trường nước liên hệ chặt chẽ với thị trường nước thông qua hoạt động ngoại thương điều dịch vụ phát triển mạnh mẽ, phong phú, đa dạng chắn mở rộng thị trojong, thu hut cac yếu tố đầu vào, đầu thị trường Chính điều này, dịch vụ thực cầu nối gan két thị trường nước với thị trường nước, phù hợp với xu hội nhập mở cửa nước ta 1.4 Khái niệm quản lý văn hố Có nhiều định nghĩa khác văn hóa, định nghĩa phản ánh cách nhìn nhận đánh giá khác Tính đến có 400 định nghĩa văn hố Chính từ đa dạng văn hóa khái niệm quản lý văn hóa mang tính tương tự Nếu văn hóa hiểu sáng tạo người tiến trình lịch sử, quản lý văn hóa hiểu hoạt động có ý thức nhằm tổ chức bảo tốn, phát huy sáng tạo giá trị văn hóa đời sống để thỏa mãn nhu câu văn hóa người Muốn văn hóa phát triển định hướng địi hỏi phải có sách quản lý, quy trình thực thao tác quản lý cụ thể, khái niệm “quản lý văn hóa” trở nên quan trọng Từ đó, có thê đưa cách hiểu quản lý văn hoá sau: Quản lý văn hoá hoạt động tự giác chủ thể quản lý đến đối tượng quán lý, nhăm huy động, tô chức, điêu phôi, điêu chỉnh, giám sát, kiêm tra, đánh giá cách có hiệu ngn lực văn hóa (nhân lực, tài lực, vật lực ) phục vụ cho mục tiêu văn hóa 1.5 Khái niệm quản lý dịch vụ lễ hội Trên sở hệ thống hoá khái niệm quản lý, lễ hội, dịch vụ trên, đưa khái niệm quản lý dịch vụ lễ hội sau: Quản lý dịch vụ lễ hội là hoạch định, tố chức, điều khiến, kiểm tra nguon lực hoạt động mang tính xã hội lễ hội Những hoạt động lao động tạo sản phẩm hàng hóa khơng tơn hình thái vật thé, khơng dẫn đến việc chuyên quyền sở hữu mà nhằm thoả mãn kịp thời nhu câu người lễ hội 1.6 Khái quát huyện Lâm Thao, Phú Thọ lễ hội Đền Hùng Lâm Thao huyện Đồng bằng-Trung du tỉnh Phú Thọ với tông diện tích tự nhiên là: 9769,11 (diện tích năm 2006), có tọa độ dia ly khoảng 21°12’ dén 21°24’ vĩ độ Bắc 105°14? đến 105°21? kinh độ Đông Trung tâm thị trấn Lâm Thao, cách thành phố Việt Trì khoảng 10km phía Tây Phía Bắc giáp huyện Phù Ninh, phía Đơng giáp thành phố Việt Trì, phía Nam giáp huyện Tam Nơng phía Tây giáp thị xã Phú Thọ huyện Tam Nơng Huyện Lâm Thao có 14 đơn vị hành gom 12 x va hai thi tran (Lâm Thao Hùng Sơn), có 03 xã miền núi (Thạch Sơn, Tiên Kiên, Yên Lũng), I1 xã, thị trấn đồng Lâm Thao khu vực có địa hình tương đối đa dạng tiêu biểu vùng bán sơn địa: có đổi, đơng ruộng số xã phía Bắc cánh đồng rộng băng phẳng số xã phía Nam Đây khu vực cửa ngõ miền núi đồng băng nông thôn thành thị, giao thơng tương đối thuận tiện, có nhiều điều kiện mở rộng thị trường tiêu thụ sản phẩm, địa bàn thuận lợi cho việc sản xuất hàng hóa cung cấp cho vùng khác Về điều kiện kinh tế, năm 2014 vừa qua, chịu ảnh hưởng số khó khăn thời tiết, suy thối kinh tế kinh tế huyện Lâm Thao tiếp tục phát triển, thể khả huyện đâu tàu Cũng năm 2014 sản lượng lương thực huyện đạt gần 44 ngàn tấn, tăng 456 so với năm 2013, dù diện tích gieo trơng có xu hướng giảm Qua mạnh phát triển công nghiệp, dịch vụ với trì mạnh sản xuất nơng nghiệp kinh tế huyện phát triển ôn định, cấu kinh tế chuyển dịch Năm 2014 tỷ trọng nơng, lâm nghiệp cịn chiếm 20,32%, công nghiệp - xây dựng đạt 56,47%, dịch vụ 23.21%; thu nhập bình quân dau người đạt 32 triệu đồng, tý lệ hộ nghèo 3,57% Kinh tế phát triển tạo hội để huyện huy động nhiều nguôn lực đầu tư, củng cô hạ tầng Kết tạo điều kiện để năm 2015 huyện tiếp tục mạnh sản xuất, thu hút dự án đầu tư mới, huy động nhiều nguon luc dau tu tang, góp phan nhanh tiến trình phát triển văn hóa, xã hội, nâng cao đời sống người dân, giữ vững an ninh quốc phòng đảm bảo trật tự an tồn xã hội Về đặc điểm văn hố xã hội dân tộc học, Dân số huyện Lâm Thao ước tính khoảng 109.610 người, mật độ 1.112 người /km2 (số liệu năm 2012) gồm dân tộc: Kinh, Thái, Cao Lan sinh sống hòa thuận giúp đỡ làm kinh tế Người dân huyện Lâm Thao sinh sống làm nông nghiệp, cấy lúa nước, trồng ngơ, khoai, sẵn chăn ni trâu bị Là ba trọng điểm phát triển Phú Thọ (Việt Trì-Lâm Thao-Phù Ninh) với thu nhập bình quân 32 triệu đồng/người/ năm (2014) đời sống người dân tương đối ồn định, yên tâm sản xuất làm kinh tế Lâm Thao nơi có nhiều lễ hội như: Hội làng He, hội vật đuôi giải Đình Vĩnh Mộ, lễ hội Trị trám Tiêu biểu tín ngoyong thờ cúng Hùng Vương hát Xoan UNESCO cong nhan di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại Cũng giống địa phương khác, lễ hội Lâm Thao bên cạnh phân lễ cịn có phần hội với nhiều hoạt động, trò chơi dân gian như: chọi trâu, kéo co, gậy, cờ người, làm bánh chưng bánh giây 10 ... văn hóa 1.5 Khái niệm quản lý dịch vụ lễ hội Trên sở hệ thống hoá khái niệm quản lý, lễ hội, dịch vụ trên, đưa khái niệm quản lý dịch vụ lễ hội sau: Quản lý dịch vụ lễ hội là hoạch định, tố chức,... khái niệm quản lý, khái niệm lệ hội, khái niệm dịch vụ, khái niệm quản lý dịch vụ lê hội Từ nên tảng lý luận đó, trình bày thực trạng cơng tác quản lý hoạt động dịch vụ lễ hội Đẻn Hùng, Lâm... cùng, từ thực trạng đó, góp phần đưa số giải pháp, để hoàn thiện nâng cao hiệu công tác quản lý hoạt động dịch vụ lễ hội Đền Hùng Đối tượng phạm vỉ nghiên cứu đề tài Quản lý Nhà nước hoạt động đa