tiểu luận tâm lý học giáo dục các giá trị văn hóa truyền thống cho học viên các trường sĩ quan quân đội trong quá trình giao lưu văn hóa

22 44 0
tiểu luận tâm lý học   giáo dục các giá trị văn hóa truyền thống cho học viên các trường sĩ quan quân đội trong quá trình giao lưu văn hóa

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Bằng quá trình lao động sáng tạo, cùng với ý chí đấu tranh kiên cường, nhân dân ta đã xây đắp nên một nền văn hóa kết tinh sức mạnh và in đậm dấu ấn bản sắc dân tộc, thể hiện sức sống mãnh liệt và sự trường tồn của dân tộc Việt Nam. Nhờ nền tảng và sức mạnh của văn hóa dân tộc, mặc dù trải qua bao thăng trầm của lịch sử, dân tộc Việt Nam vẫn giữ vững và phát huy bản sắc của mình, đã vượt qua bao khó khăn, gian khổ, làm nên những chiến công hiển hách, tô thắm thêm những trang sử hào hùng của dân tộc, đưa dân tộc Việt Nam sánh vai cùng các cường quốc năm châu trong sự nghiệp xây dựng đất nước, đấu tranh chống kẻ thù xâm lược, bảo vệ nền độc lập tự do của dân tộc.

1 MỞ ĐẦU Bằng trình lao động sáng tạo, với ý chí đấu tranh kiên cường, nhân dân ta xây đắp nên văn hóa kết tinh sức mạnh in đậm dấu ấn sắc dân tộc, thể sức sống mãnh liệt trường tồn dân tộc Việt Nam Nhờ tảng sức mạnh văn hóa dân tộc, trải qua bao thăng trầm lịch sử, dân tộc Việt Nam giữ vững phát huy sắc mình, vượt qua bao khó khăn, gian khổ, làm nên chiến công hiển hách, tô thắm thêm trang sử hào hùng dân tộc, đưa dân tộc Việt Nam sánh vai cường quốc năm châu nghiệp xây dựng đất nước, đấu tranh chống kẻ thù xâm lược, bảo vệ độc lập tự dân tộc Văn hóa có vai trị quan trọng phát triển kinh tế, xã hội, xây dựng bảo vệ Tổ quốc, phát triển toàn diện người Việt Nam Như Đảng ta xác định: “Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế, xã hội” Ngày nay, điều kiện khoa học công nghệ giới phát triển mạnh mẽ, tồn cầu hóa kinh tế trở thành xu khách quan Việc mở rộng giao lưu quốc tế hội để tiếp thu tinh hoa văn hóa, thành tựu trí tuệ nhân loại, đồng thời đặt thách thức lớn việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, đặc biệt việc giáo dục, giữ gìn giá trị văn hóa truyền thống giới trẻ, học sinh, sinh viên Những thay đổi kinh tế, trị, văn hóa, xã hội nước ta năm qua, trình chuyển sang kinh tế thị trường mở cửa hội nhập quốc tế, tạo nên biến động mạnh mẽ đời sống tinh thần hệ trẻ Những mặt trái kinh tế thị trường có ảnh hưởng tiêu cực đến phận học sinh, sinh viên, làm thay đổi quan điểm họ giá trị truyền thống dân tộc, ảnh hưởng không tốt đến lối sống, nếp sống niên, sinh viên Điều đáng lo ngại sa sút phẩm chất, đạo đức phận học sinh, sinh viên, thể xu chạy theo giá trị vật chất đơn thuần, có tư tưởng sùng ngoại, văn hóa ngoại lai, từ coi thường phong mỹ tục, lãng quên giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Do đặc điểm tâm lý lứa tuổi, học sinh, sinh viên nhạy cảm với mới, chịu ảnh hưởng to lớn tác động từ bên ngồi, vậy, việc giáo dục giá trị văn hóa truyền thống cho hệ trẻ, có học sinh, sinh viên, vấn đề cấp thiết, giúp họ nhận giá trị đích thực sức sống lâu bền giá trị văn hóa truyền thống Các giá trị đó, ơng cha ta hun đúc từ xưa đến nay, không sắc, cội nguồn, sức mạnh nội sinh, mà động lực cho phát triển dân tộc ta lên tầm cao Chính vậy, tác giả lựa chọn nghiên cứu vấn đề: “Giáo dục giá trị văn hóa truyền thống cho học viên trường sĩ quan quân đội trình giao lưu văn hóa” làm chủ đề tiểu luận NỘI DUNG I Những vấn đề chung văn hóa Một số quan niệm văn hóa Văn hóa sản phẩm người sáng tạo ra, đời với xuất xã hội loài người Thuật ngữ văn hóa có từ lâu đời ngơn ngữ lồi người Nhưng bàn khái niệm văn hóa có nhiều cách tiếp cận khác nhau, tùy theo góc độ phương pháp tiếp cận Có người xuất phát từ biến đổi xã hội mà nhìn văn hóa cách chất tổng quát Có người từ góc nhìn lĩnh vực hoạt động mà sâu vào khía cạnh văn hóa Có người xem xét văn hóa góc độ hệ thống giá trị tổng quát, vv… Tuy nhiên với cách diễn đạt khái quát nhất, khơng phủ nhận văn hóa người sáng tạo, phục vụ cho nhu cầu sống người; tồn giá trị vật chất tinh thần tích lũy lịch sử, trình người đấu tranh với thiên nhiên, mối quan hệ xã hội, ứng xử để tồn phát triển Tại Hội nghị quốc tế UNESCO tổ chức từ ngày 26 tháng 07 đến ngày 06 tháng 08 năm 1992 Mêxicô, nhà văn hóa đại diện cho 100 nước tính có đến hai trăm định nghĩa văn hóa; cuối tuyên bố chung định nghĩa sau họ chấp nhận: "Trong ý nghĩa rộng nhất, văn hóa hơm coi tổng thể nét riêng biệt tinh thần vật chất, trí tuệ xúc cảm định tính cách xã hội hay nhóm người xã hội; văn hóa bao gồm nghệ thuật văn chương, lối sống, quyền người, hệ thống giá trị, tập tục tín ngưỡng Văn hóa đem lại cho người khả suy xét thân Chính văn hóa làm cho trở thành sinh vật đặc biệt nhân bản, có lý tính, có óc phê phán dấn thân cách đạo lý Chính nhờ văn hóa mà xét đốn giá trị thực thi lựa chọn Chính nhờ văn hóa mà người tự thể hiện, tự ý thức thân, tự biết mình, phương án chưa hoàn thành đặt để xem xét thành tựu thân, tìm tịi khơng biết mệt ý nghĩa mẻ sáng tạo nên cơng trình vượt trội lên thân"1 Theo nghĩa hẹp, văn hóa UNESCO quan niệm: văn hóa tổng thể hệ thống biểu cảm (ký hiệu) chi phối cách ứng xử giao tiếp cộng đồng, khiến cộng đồng có đặc thù so với cộng đồng khác Có thể nhấn mạnh: Văn hóa bao gồm hệ thống giá trị để đánh giá việc, tượng (đẹp hay xấu, đạo đức hay vô luân, phải hay trái, hay sai, …) theo cộng đồng Một số nhà nghiên cứu văn hóa khác cho rằng: "Văn hóa hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích luỹ qua trình hoạt động thực tiễn, tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội mình"2 Với định nghĩa này, họ bốn đặc trưng quan trọng văn hóa - tính hệ thống, tính giá trị, tính lịch sử tính nhân sinh Nhà nghiên cứu văn hóa Phan Ngọc lại cho rằng: "Văn hố quan hệ Nó mối quan hệ giới biểu tượng với giới thực Quan hệ biểu thành kiểu lựa chọn riêng tộc người, cá nhân so với tộc người khác, cá nhân khác Nét khu biệt kiểu lựa chọn làm cho chúng khác Trần Quốc Vượng, Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 1998, tr 23-24 Trần Ngọc Thêm, Cơ sở văn hóa Việt Nam, trường Đại học Tổng hợp Tp Hồ Chí Minh xuất bản, 1995, tr.20 4 nhau, tạo thành văn hóa khác độ khúc xạ Tất mà tộc người tiếp thu hay sáng tạo có độ khúc xạ riêng có mặt lĩnh vực khác độ khúc xạ tộc người khác"3 Dưới góc độ tiếp cận tâm lý học, nhà Tâm lý học văn hóa đưa định nghĩa: Văn hóa phức hợp tâm lý chỉnh thể hình thành phát triển cao độ hoạt động cá nhân, phản ánh dấu ấn cộng đồng nhân tố quan trọng bậc phát triển toàn diện nhân cách người Từ nội dung khái quát: “Văn hóa toàn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy trình hoạt động thực tiễn”4 Cấu trúc văn hóa có lớp Lớp thứ sản phẩm bề ngồi: quan sát như: ngôn ngữ, nghệ thuật, ăn ở, kiến trúc định kiến hầu hết xuất phát từ cấp độ biểu tượng quan sát Lớp thứ hai hành vi ứng xử: Văn hóa dẫn cho hành động cá nhân Nền văn hóa phân biệt với văn hóa khác giải pháp riêng mà lựa chọn để giải vấn đề khác Lớp thứ ba giá trị chuẩn mực Giá trị tính có ý nghĩa, tính tích cực tốt đẹp, đáng q, có ích đối tượng với chủ thể Giá trị thể có tính định hướng mối quan hệ chủ thể đánh giá đối tượng việc đánh giá Là động cơ, mục đích hoạt động, động lực cho phát triển người Quy định lối sống, cách sống cá nhân, quy định phát triển văn hóa cá nhân Chuẩn mực cảm nhận chung nhóm đúng, sai, quy tắc tường minh hàm ẩn nhằm xác định thái độ kiểu hành vi phù hợp xã hội hay nhóm Phan Ngọc, Văn hóa Việt Nam cách tiếp cận mới, Nxb Văn hóa – Thơng tin, Hà Nội, 1994, tr.105 Giáo trình sở văn hóa Việt Nam (Dùng cho đào tạo sĩ quan cấp phân đội – bậc đại học), Nxb QĐND, Hà Nội, 2003, tr.13 Trong văn hóa có hệ thống định hướng giá trị thống trị hay ưu tiên hơn, giá trị văn hóa truyền thống có vai trị quan trọng việc tạo lập nên tính đặc thù khác biệt hay nói cách khác sắc văn hóa dân tộc Quan niệm sắc văn hóa Bản sắc văn hóa sắc thái gốc, đường nét, màu sắc riêng biệt trộn lẫn văn hóa Bản sắc làm nên cốt lõi vững giúp cho văn hóa ln giữ tính nhất, tính qn trình phát triển Mỗi cá nhân với tư cách chủ thể sáng tạo văn hóa ln thống riêng thân chung dân tộc nhân loại Do vậy, sắc văn hóa ln chứa đựng tính nhân loại, tính khu vực tính tộc người Bản sắc văn hố ví chứng minh thư, thẻ cước văn hố Do đó, sắc văn hố có vai trị quan trọng tồn phát triển đất nước Với vai trò “bệ đỡ”, sắc văn hoá dân tộc giúp cho dân tộc Việt Nam đứng vững suốt hàng chục kỷ trước nô dịch âm mưu đồng hoá ngoại bang Và du nhập văn hố ngoại bang tạo nên cốt cách, diện mạo bị tiêu diệt văn hoá người Việt Nam Bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam tổng hịa thuộc tính bản, mối liên hệ chất với sắc thái riêng tạo thành đặc trưng văn hóa Việt Nam Bản sắc văn hóa chứng minh thư để nhận dạng, phân biệt văn hóa với văn hóa khác, cộng đồng văn hóa khác Bản sắc văn hóa Việt Nam nhân dân ta vun trồng, xây đắp qua hệ, tạo thành cốt cách riêng lịch sử dân tộc Bản sắc có khác biệt với sắc quốc gia giới văn hiến, lãnh thổ phong tục tập quán Bản sắc văn hóa tinh hoa văn hóa, tổng hợp truyền thống quý báu dân tộc, cốt lõi, khung, giá đỡ toàn văn hóa Những yếu tố cấu thành nên sắc văn hóa Việt Nam là: “Lịng u nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân – gia đình – làng xã – Tổ quốc; lòng nhân ái, khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý; đức tính cần cù, sáng tạo lao động; tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống”5 Bên cạnh đó, sắc văn hóa việt Nam cịn thể lĩnh vực kiến trúc, hội họa, văn chương, âm nhạc, vv… Nghiên cứu sắc văn hóa Việt Nam, thấy rõ giá trị văn hóa Việt Nam để bảo vệ, giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc, xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, làm sở để giáo dục, lưu giữ phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc cho hệ trẻ Giao lưu văn hóa Thuật ngữ giao lưu văn hóa sử dụng rộng rãi ngành khoa học xã hội khảo cổ học, dân tộc học, xã hội học, văn hóa học tâm lý học, vv… tức ngành khoa học có đối tượng nghiên cứu người xã hội, nhân văn Chúng ta hiểu, giao lưu văn hóa vận động thường xuyên xã hội, gắn bó với tiến hóa xã hội gắn bó với phát triển văn hóa, vận động thường xuyên văn hóa Giao lưu văn hóa vừa kết trao đổi, vừa thân trao đổi Có hiểu thấy hết tầm quan trọng giao lưu văn hóa lịch sử nhân loại, sản xuất, trao đổi động lực thúc đẩy phát triển lịch sử Nói cách khác, giao lưu văn hóa tiếp nhận văn hóa từ bên ngồi chủ thể Q trình đặt dân tộc nói chung, người nói riêng phải xử lý tốt mối quan hệ biện chứng yếu tố nội sinh yếu tố ngoại sinh Hai yếu tố ln có khả chuyển hóa cho khó tách biệt thực thể văn hóa Có yếu tố giai đoạn yếu tố ngoại sinh đến giai đoạn sau, tính chất yếu tố ngoại sinh khơng cịn nhạt dần người ta tưởng yếu tố nội sinh Hơn nữa, kết tương tác hai yếu tố thường diễn theo hai trạng thái: là, yếu tố ngoại sinh lấn át, triệt tiêu Giáo trình sở văn hóa Việt Nam (Dùng cho đào tạo sĩ quan cấp phân đội – bậc đại học), sđd, tr.180 7 yếu tố nội sinh; hai là, có cộng hưởng lẫn nhau, yếu tố ngoại sinh trở thành yếu tố nội sinh bị phai nhạt thuộc tính yếu tố ngoại sinh Xét phương diện thái độ chủ thể, tiếp nhận yếu tố ngoại sinh có hai dạng thể hiện: tự nguyện tiếp nhận bị cưỡng tiếp nhận Mức độ tiếp nhận giao lưu văn hóa khác nhau: có tiếp nhận đơn tiếp nhận có sáng tạo Sự tiếp nhận đơn nhìn ý nghĩa tương đối phổ biến cá nhân Trong đó, tiếp nhận có sáng tạo lại tiếp nhận có kiểm sốt lý trí tiếp nhận có sáng tạo có ba mức: thứ khơng tiếp nhận tồn mà chọn lọc lấy giá trị thích hợp cho mình; thứ hai tiếp nhận hệ thống có xếp lại theo quan niệm giá trị chủ thể; thứ ba mô biến thể số thành tựu văn hóa dân tộc khác chủ thể Như vậy, mối quan hệ biện chứng yếu tố nội sinh yếu tố ngoại sinh, đặt địi hỏi với chủ thể tiếp nhận nội lực nó, hay nói cách khác sắc truyền thống văn hóa chủ thể tiếp nhận Dưới góc nhìn Tâm lý học văn hóa, sắc, giá trị truyền thống yếu tố thành bất biến Sự vận động văn hóa khơng gian thời gian luôn vận động yếu tố bất biến khả biến, cố hữu cách tân Cái khả biến phát triển đến mức độ làm thay đổi thực thể văn hóa đó, quy luật lượng chất Ngày nay, giao lưu văn hóa quy luật phát triển văn hóa, quy luật tất yếu đời sống, nhu cầu tự nhiên người II Giao lưu văn hóa Việt Nam giáo dục giá trị văn hóa truyền thống cho học viên trường sĩ quan quân đội trình giao lưu văn hóa Tính tất yếu q trình giao lưu văn hóa Giao lưu văn hóa quy luật tồn phát triển văn hóa xã hội từ xưa đến Mỗi quốc gia, dân tộc trình hình thành, tồn phát triển sản sinh văn hóa kết tinh giá trị vật chất tinh thần quốc gia, dân tộc Mỗi văn hóa qua nhiều chặng đường lịch sử, bồi đắp thêm giá trị Văn hóa khơng thể tự vận động lên mà phải có hỗ trợ yếu tố trị, kinh tế, xã hội, … có giao lưu với quốc gia, dân tộc khác Thực chất, giao lưu văn hóa tác động qua lại biện chứng yếu tố nội sinh ngoại sinh q trình phát triển Trong đó, yếu tố nội sinh, mà trung tâm người, giữ vai trị chủ thể, có ý nghĩa định việc định hướng mối quan hệ chúng với yếu tố ngoại sinh Ngược lại, yếu tố ngoại sinh ảnh hưởng mạnh mẽ dạng kích thích kìm hãm phát triển yếu tố nội sinh Lịch sử văn minh nhân loại cho thấy: khơng có văn hóa nào, dù lớn có ảnh hưởng sâu rộng đến đâu, mà liên tục phát triển địa bàn khép kín, biệt lập, tách rời tiếp xúc với văn hóa khác Trong thời đại ngày nay, thập kỷ sau chiến tranh giới thứ hai, có nhiều nước giành độc lập châu Á, châu Phi châu Mỹ La Tinh hy vọng vào đường đại hóa theo mơ hình nước Âu – Mỹ Theo quan điểm đó, có nghĩa đại hóa đồng với phương Tây hóa Kết xâm nhập ạt chuẩn mực hệ giá trị từ bên ngồi vào nước nói trên, làm cho chuẩn mực giá trị văn hóa truyền thống bị biến dạng biến chất Chính đứt đoạn văn hóa nội sinh khiến cho nước khơng khơng đạt mục tiêu đại hóa mà cịn lâm vào rối loạn suy thối Cho đến nay, nhiều nhà khoa học giới phải thừa nhận thất bại lý thuyết phát triển ngoại sinh, số học giả phương Tây đề xướng trước Đối với xã hội văn hóa, phát triển trước hết tự thân vận động yếu tố nội sinh Nhưng phát triển nội sinh không tách rời ảnh hưởng yếu tố ngoại sinh Khơng có trao đổi trao đổi bị đứt đoạn, văn hóa xã hội cộng đồng rơi vào trì trệ, suy thối Nhưng nhân danh trao đổi để tiếp nhận vô điều kiện yếu tố ngoại sinh đến mức từ bỏ giá trị nội sinh, khó tránh khỏi bị gốc văn hóa đến bị đồng hóa văn hóa, chí bị “diệt gốc” văn hóa Với ý nghĩa đó, nói rằng, nước cịn giành lại được, để sắc văn hóa dân tộc tất Chính vậy, q trình giao lưu văn hóa, điều cốt lõi giải mối quan hệ biện chứng yếu tố nội sinh ngoại sinh q trình phát triển Cách giải đó, cho phép xã hội, văn hóa biến đổi mà khơng tính độc đáo sắc riêng mình, vừa biết tiếp nhận yếu tố từ bên ngồi, mà khơng để bị tha hóa, biến chất, sắc văn hóa dân tộc Q trình giao lưu văn hóa Việt Nam Giao lưu văn hoá tiếp nhận văn hố nước ngồi dân tộc chủ thể nói chung người nói riêng với mức độ khác Giao lưu văn hoá nội dung, đặc trưng, đồng thời quy luật phát triển văn hố Nền văn hóa Việt Nam thống đậm đà sắc dân tộc tính chất mở khả giao lưu, tiếp biến văn hóa rộng Xét vị trí địa lí, Việt Nam nằm đường giao lưu từ Bắc xuống Nam, từ Tây sang Đông Đồng thời, Việt Nam nằm khu vực tiếp xúc hai văn hóa, văn minh cổ xưa châu Á là: Trung Hoa Ấn Độ Nằm giao điểm luồng văn hóa Do đó, q trình phát triển lịch sử xã hội, Việt Nam ln ln có giao lưu tiếp biến văn hóa rộng rãi khu vực Đơng Nam Á, Trung Hoa, Ấn Độ phương Tây Trong trình giao lưu văn hóa có chủ động tiếp nhận, vay mượn, khai hóa, đồng hóa văn hóa Tuy nhiên, nét chủ đạo trình giao lưu văn hoá Việt Nam tiếp nhận cách chủ động có sáng tạo thành tựu văn hóa nước ngồi, đồng thời đồng hố thành tựu văn hố cho phù hợp với mơi trường, truyền thống văn hóa, khẳng định tính độc lập, tự chủ quốc gia, dân tộc sắc văn hóa Việt Nam Nhiều nhà nghiên cứu nước, tìm hiểu văn hóa Việt Nam đặt câu hỏi lớn: Vì Việt Nam, từ xa xưa nằm hai văn hóa, văn minh cổ xưa rực rỡ thuộc hai quốc gia lớn Trung Hoa Ấn Độ, cịn phải trải qua nghìn năm Bắc thuộc Sau bị phương Tây xâm chiếm 10 thống trị kỷ, Việt Nam không bị đồng hóa, mà trái lại bảo tồn phát huy sắc văn hóa riêng mình? Điều giải thích rằng, từ trình dựng nước giữ nước, cha ông ta hun đúc, xây dựng hệ thống giá trị văn hóa truyền thống đặc trưng mà khơng có tác động làm thay đổi Trong đó, hệ giá trị tinh thần cốt lõi lịng u nước nồng nàn, ý thức cộng đồng sâu sắc, đạo lý “thương người thể thương thân”, tinh thần đoàn kết, đức tính cần cù, thiết thực, linh hoạt, sáng tạo lao động sản xuất, tổ chức sống, xây dựng bảo vệ đất nước Chính giá trị văn hóa truyền thống “bộ lọc” hệ quy chiếu để ông cha lựa chọn, tiếp thu giá trị qua lần giao lưu, tiếp xúc văn hóa với bên ngồi Tuy nhiên, hồn cảnh lịch sử giao lưu văn hóa thay đổi nhiều phương diện: thứ nhất, phát triển khoa học kỹ thuật công nghệ, đặc biệt bùng nổ công nghệ thông tin khiến cho văn hóa sản phẩm văn hóa đa dạng, phong phú Nói cách khác, giao lưu văn hóa thời đại tin học hình thức giao lưu sản phẩm văn hóa mà trước chưa có, phương tiện giao lưu văn hóa phong phú, đa dạng Thứ hai, công đổi mở cửa hội nhập quốc tế nước ta nay, làm cho việc giao lưu văn hóa hồn tồn tự nguyện, chủ động, khơng bị áp đặt hay cưỡng Như vậy, trình giao lưu với văn hóa khác, dù bị áp đặt hay tự nguyện, văn hóa Việt Nam khơng giữ ngun sắc mình, mà cịn trở nên phong phú, đa dạng, nhờ biết tiếp thu cải biến tinh hoa văn hóa nhân loại thành giá trị đặc trưng mình, đáp ứng với yêu cầu nghiệp xây dựng bảo vệ tổ quốc qua giai đoạn lịch sử, đồng thời phù hợp với hệ giá trị cốt lõi văn hóa dân tộc Nhờ vậy, “dân tộc ta giữ độc lập mà không biệt lập, học hỏi bên ngồi mà khơng chép, hội nhập với giới mà khơng bị hịa tan”6 Những vấn đề văn hóa Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, 1998, tr.155 11 Tóm lại, việc giao lưu văn hóa giai đoạn diễn cách nhanh chóng, phong phú đa dạng, đồng thời phức tạp nội dung hình thức Kết trình giao lưu văn hóa làm cho thu kết tích cực nhiều lĩnh vực kinh tế, xã hội, văn hóa, thơng tin, khoa học cơng nghệ,… Tuy nhiên, giao lưu văn hóa giai đoạn đặt cho văn hóa Việt Nam thách thức việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, đặc biệt việc giáo dục giá trị văn hóa truyền thống cho giới trẻ, học sinh, sinh viên, người chủ tương lai đất nước III Giáo dục giá trị văn hóa truyền thống cho học viên trường sĩ quan quân đội trình giao lưu văn hóa Những tác động giao lưu văn hóa Thế giới ngày vào trình tồn cầu hóa nhiều lĩnh vực: tồn cầu hóa thơng tin, tài chính, thương mại, cơng nghệ, kinh tế,… Chúng ta sống thời đại bùng nổ thông tin, phát triển khoa học kỹ thuật công nghệ, kinh tế thị trường phát triển mạnh mẽ toàn giới Bên cạnh đó, “siêu lộ” thơng tin với mạng lưới Internet phát triển để mở rộng giao lưu nhiều mặt quốc gia, cộng đồng nguời cá nhân giới Điều tạo ưu chưa có giao lưu quốc tế Nó rút ngắn đến mức tối thiểu thời gian truyền thông tin mặt từ nhiều nguồn khác Bên cạnh đó, mở địa bàn rộng lớn để trao đổi hàng hóa, dịch vụ trí tuệ Nó có tác dụng tiết kiệm lớn cải cho thông tin liên lạc, góp phần thúc đẩy tăng trưởng kinh tế, phát triển khoa học, công nghệ quốc gia Khi giới chuyển từ đối đầu sang đối thoại tồn hịa bình, hợp tác, phát triển tập trung nguồn lực quốc gia cho tăng trưởng kinh tế phương tiện đại cách mạng tin học việc giao lưu văn hóa giới mở rộng hết; sản phẩm văn hóa kết hợp cách tinh vi nghệ thuật - kỹ thuật - kinh doanh tung khắp nơi đến ngõ ngách thị trường giới đem lại lợi nhuận khổng lồ cho nhiều nước Hành tinh 12 trở nên nhỏ bé, khơng quốc gia phát triển biệt lập với giới bên ngoài, ngược lại, phụ thuộc lẫn ngày gia tăng tác động trực tiếp đến quốc gia, khu vực toàn giới Hiện tượng cộng sinh văn hóa tất yếu đặc trưng văn hóa giới Mỗi người sống với sắc văn hóa dân tộc mình, vừa tiếp xúc với nhiều văn hóa khác Thái độ khoan dung Unesco đề xướng tạo ý thức tôn trọng khác biệt người khác để người khác tôn trọng khác biệt mình, cho lồi người chung sống hữu nghị, bình đẳng Tuy nhiên tình hình đặt vấn đề xúc, nỗi lo riêng cá nhân nào: Một là, chạy theo tăng trưởng kinh tế, nâng cao đời sống vật chất chế thị trường, phải làm để giá trị nhân văn hóa truyền thống khơng bị xói mịn mai Hai là, tiếp xúc giao lưu văn hóa với nước khác nhau, với văn hóa phương Tây, phải làm để đại hóa văn hóa đất nước mà khơng đánh sắc dân tộc Điều đòi hỏi phải hiểu cách cặn kẽ giá trị đích thực văn hóa giới tinh hoa văn hóa dân tộc tinh thần khoan dung để hội nhập, nhằm xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, xây dựng người Việt Nam đại giữ giá trị văn hóa truyền thống Là nhân tố quan trọng sản xuất tổng hợp có hàm lượng trí tuệ cao, văn hố chất keo dính kết mối quan hệ kinh tế, trị, xã hội tạo nên hình hài sắc dân tộc, quốc gia, khu vực Văn hố có khả bao quát cách trực tiếp, đảm bảo tính bền vững xã hội, tính kế thừa lịch sử khơng bị trộn lẫn hội nhập vào cộng đồng lớn Tính độc đáo văn hoá dân tộc, khác văn hố khơng bị quy định điều kiện môi trường, lịch sử xã hội khác nhau, mà cịn người, gần nhau, có ý thức khu biệt "ta với người" Hơn nữa, sống lồi người khơng phát triển ngang theo 13 trình mà qua phương thức đa dạng (trí tuệ, tâm linh, tư duy, hứng thú thẩm mỹ, giá trị đạo đức ) Vì vậy, trình hội nhập giới, khoa học kỹ thuật ngày thể hóa bao nhiêu, ngược lại, văn hóa dân tộc cước, lại khu biệt nhiêu Như dịng sơng, văn hóa dân tộc bền bỉ tích lũy, thu nhận, gạn lọc tinh hoa từ muôn nẻo, không ngừng chuyển tải biến đổi, không ngừng giao lưu mở rộng để kết tinh lại thành riêng góp phần vào đại dương mênh mơng đầy hương sắc nhân loại, đến lượt lại tận hưởng hương vị xa lạ đại dương vĩ đại bao la Nếu hiểu văn hóa tất người sáng tạo theo quy luật đẹp, “thiên nhiên thứ hai” nói theo cách nói C.Mác: Trong trình ứng xử với tự nhiên xã hội, liên quan đến người có mặt văn hóa Hơn nữa, toàn nhân loại đứng trước nghịch lý: Khoa học kỹ thuật ngày phát triển, đời sống vật chất ngày nâng cao, ngược lại đời sống đạo đức người ngày sa sút, vấn nạn xã hội ngày gia tăng: đồng tiền lên ngôi, lối sống vụ lợi vị kỷ, thực dụng, tôn thờ giá trị vật chất, tiện nghi tiêu dùng hưởng lạc, trỗi dậy chủ nghĩa cá nhân cực đoan… lấn át làm xói mịn giá trị tinh thần, làm hủy hoại đạo đức, nhân cách… phát triển có nguy biến thành phản phát triển coi thường đạo đức tảng đạo đức xã hội Hiện nay, hết, việc giao lưu văn hóa hành tinh trở nên nhộn nhịp, xơ bồ với tốc độ quay cuồng đến chóng mặt Trong người phải bình tâm, sáng suốt để nhận diện tinh hoa tốt đẹp, phản văn hóa nhằm lựa chọn tìm cách thích nghi với phù hợp, đấu tranh chống lại làm hủy hoại phẩm giá người Bên cạnh nhiều thành tựu đạt kể từ tiến hành công đổi mới, mở cửa hội nhập đến nay, gặp khơng tượng tiêu cực, mà điển hình xuống cấp đạo đức lối sống 14 phận nhân dân, thiếu niên Trong giao lưu văn hóa, trọng đến việc phát triển kinh tế phải đôi với việc bảo vệ truyền thống văn hóa dân tộc Trong q trình giao lưu văn hóa, Đảng ta hạn chế cịn tồn là: “Mơi trường văn hóa bị xâm hại, lai căng, thiếu lành mạnh, trái với phong mỹ tục, tệ nạn xã hội, tội phạm xâm nhập sản phẩm dịch vụ độc hại làm suy đồi đạo đức, thiếu niên, đáng lo ngại”7, vv… Tất vấn đề đó, tác động khơng nhỏ đến việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Việt Nam đặc biệt việc giữ gìn phát huy giá trị văn hóa truyền thống q trình giao lưu văn hóa, góp phần xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, mục tiêu xây dựng xã hội - xã hội xã hội chủ nghĩa Nội dung giáo dục giá trị văn hóa truyền thống cho học sinh, sinh viên 2.1 Truyền thống yêu nước tinh thần độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Truyền thống yêu nước Việt Nam gắn liền với lịch sử dân tộc Việt Nam, sợi đỏ xuyên suốt tồn lịch sử dân tộc ta Truyền thống biểu rõ đấu tranh chống kẻ thù xâm lược Thật có dân tộc giới lại có q trình chống ngoại xâm kiên cường, dũng cảm, bất khuất dân tộc Việt Nam Tinh thần “thà hy sinh tất định không chịu nước, không chịu làm nô lệ”, “khơng có q độc lập tự do” trở thành tâm dân tộc suốt kỷ qua Đảng ta, đứng đầu Chủ tịch Hồ Chí Minh, kế thừa phát huy truyền thống yêu nước dân tộc, nâng lên tầm cao chủ nghĩa yêu nước gắn liền với chủ nghĩa xã hội, đưa dân tộc Việt Nam từ thắng lợi đến thắng lợi khác Chủ nghĩa yêu nước tinh thần đấu tranh xóa bỏ áp bóc lột, ý thức chiến thắng nghèo nàn lạc hậu, vươn tới xã hội dân chủ, công bằng, bình đẳng, tổ quốc phồn vinh, dân giàu, nước mạnh Vấn đề quan trọng giáo dục cho học sinh, sinh viên kế thừa phát huy giá trị truyền thống yêu nước lĩnh vực chống ngoại xâm bảo vệ đất Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb CTQG-ST, Hà Nội, 2011, tr.169 15 nước, chống nghèo nàn lạc hậu, vươn tới văn minh đại Hơn lúc hết, học sinh, sinh viên cần nhận thức rõ vai trị vơ quan trọng chủ nghĩa u nước nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa, phải biết phát huy mạnh mẽ chủ nghĩa yêu nước Việt Nam tình hình nay, chủ nghĩa yêu nước Xã hội chủ nghĩa Tuổi trẻ nói chung học sinh, sinh viên nói riêng người kế tục trung thành xuất sắc nghiệp cách mạng Đảng Lý tưởng Đảng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Đó lý tưởng hệ trẻ Việt Nam hôm mai sau Lý tưởng chủ nghĩa xã hội học sinh, sinh viên phải thể tâm vươn lên học tập, lao động, nghiên cứu khoa học, ý chí tự lực tự cường, phấn đấu xây dựng xã hội khơng cịn áp bức, bóc lột, bất cơng, người bình đẳng, có sống ấm no hạnh phúc 2.2 Truyền thống nhân khoan dung gắn liền với đạo đức xã hội chủ nghĩa Truyền thống nhân khoan dung truyền thống quý báu dân tộc Việt Nam Truyền thống đúc kết tục ngữ ca dao Việt Nam: “Bầu thương lấy bí cùng”, “Thương người thể thương thân”, “Lá lành đùm rách”, “Một miếng đói gói no” Truyền thống nhân khoan dung dân tộc Việt Nam có lịng từ bi Phật giáo, lòng nhân Nho giáo, có hệ tư tưởng nhân đạo chủ nghĩa Mác – Lênin đạo đức, nhân văn Hồ Chí Minh Truyền thống tốt đẹp ln hệ người Việt Nam kế thừa phát triển Giáo dục truyền thống nhân khoan dung cho học sinh, sinh viên có tác dụng hình thành họ đức tính như: kính thày, yêu bạn, giúp đỡ lẫn học tập, sinh hoạt, quý trọng công, quan tâm bất hạnh người khác Tình yêu thương người phải gắn với lòng căm thù lực thù địch người Ngày học sinh, sinh viên phải biết ngăn chặn ác, xấu len lỏi vào sống họ Nhiệm vụ đặt cho học sinh, sinh viên hoàn cảnh phải nêu cao tinh thần đấu tranh, chống cám dỗ, thấp hèn, chống lại lây lan tệ nạn xã hội Học sinh, sinh viên ngày phải đấu tranh kiên để nhanh chóng loại trừ khỏi sống tệ nạn ma túy, 16 mại dâm tệ nạn xã hội khác xâm hại nghiêm trọng tư cách đạo đức, phẩm giá sức khỏe tuổi trẻ Bên cạnh thái độ dứt khoát tránh xa tệ nạn xã hội, học sinh, sinh viên đồng thời phải biết khuyến khích thiện, noi gương người tốt việc tốt, có tinh thần đồn kết, nhiệt tình tham gia phong trào niên, học sinh, sinh viên nước, góp phần vào hoạt động xã hội chiến dịch ánh sáng văn hóa, mùa hè xanh, phong trào hiến máu nhân đạo, đền ơn đáp nghĩa, phụng dưỡng bà mẹ Việt Nam anh hùng Học sinh, sinh viên Việt Nam phải sát cánh học sinh, sinh viên giới chống chiến tranh, chống phân biệt chủng tộc, chống chủ nghĩa khủng bố Tính tích cực học sinh, sinh viên phong trào đem lại hiệu kinh tế xã hội mà cịn mơi trường rèn luyện mình, nâng cao vị thân xã hội Giáo dục truyền thống nhân khoan dung cho học sinh, sinh viên giúp họ không ngừng nâng cao nhận thức, tự giác sống tốt đẹp hơn, biết lấy lợi ích tập thể, lợi ích dân tộc làm định hướng cho sống mình, góp phần hình thành phát triển toàn diện nhân cách sinh viên khắc phục tha hóa người 2.3 Truyền thống đoàn kết cộng đồng gắn liền với đoàn kết quốc tế Truyền thống đoàn kết cộng đồng truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam Truyền thống biểu qua mối quan hệ cộng đồng lớn nhỏ khác gia đình, gia tộc, họ hàng, làng xã lớn cộng đồng dân tộc Việt Nam Trong lịch sử dựng nước giữ nước, truyền thống đoàn kết cộng đồng người Việt Nam tạo nên sức mạnh to lớn, góp phần đưa dân tộc ta vượt qua thử thách gian nan, giành giữ vững quyền độc lập, tự Nối tiếp truyền thống cha ông, Chủ tịch Hồ Chí Minh xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc Việt Nam dựa tảng liên minh cơng, nơng, trí thức vững Người kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, tạo nên sức mạnh tổng hợp, đưa cách mạng Việt Nam giành thắng lợi to lớn Ngọn cờ tư tưởng đại đoàn kết Chủ tịch Hồ Chí Minh sức mạnh để dân tộc ta hội nhập phát triển, mở 17 rộng nâng khối đại đoàn kết lên tầm cao Người nêu gương sáng ngời việc kế thừa phát huy truyền thống đoàn kết dân tộc Truyền thống đồn kết hiệp lực nghĩa lớn nét đẹp truyền thống độc đáo dân tộc Việt Nam Vì vậy, giáo dục truyền thống đồn kết cộng đồng cho học sinh, sinh viên phải xem nội dung quan trọng Nhiệm vụ chủ yếu công tác bước xây dựng cho học sinh, sinh viên ý thức tập thể, đoàn kết cá nhân với tập thể hòa chung vào phong trào tập thể từ lớp học nhà trường rộng tồn xã hội, qua trang bị cho học sinh, sinh viên phương pháp hữu hiệu để giải mối quan hệ cá nhân với tập thể, cá nhân với xã hội, biết đặt lợi ích tập thể, lợi ích xã hội lên lợi ích cá nhân, biết hy sinh riêng để phục vụ chung Đây khơng tình cảm mà cịn trách nhiệm cao quý học sinh, sinh viên Nó thể mối quan hệ gắn bó mật thiết học sinh, sinh viên với tổ chức Đoàn, Hội, tập thể xã hội, đoàn kết bên nhau, giúp đỡ khó khăn hoạn nạn với ý thức tình nguyện Chính đồn kết thống động lực quan trọng để học sinh, sinh viên bước trưởng thành, sở để gắn kết họ với tập thể với xã hội học tập công tác sau Trong thời đại ngày nay, đoàn kết dân tộc đoàn kết quốc tế trở thành nhân tố ổn định, động lực phát triển Xây dựng củng cố khối đại đoàn kết dân tộc quốc tế lập trường giai cấp vô sản định hướng giá trị lý tưởng sống tuổi trẻ 2.4 Tuyền thống lao động cần cù, thông minh, sáng tạo Truyền thống lao động cần cù, thông minh sáng tạo truyền thống quý giá dân tộc Việt Nam Trải qua hệ, nhờ phát huy, dân tộc Việt Nam tạo nhiều giá trị văn hóa vật chất tinh thần phong phú Nhờ đó, dân tộc ta vượt qua khó khăn, thử thách khắc nghiệt tự nhiên để xây dựng phát triển đất nước Ngày nay, học sinh, sinh viên cần phải giáo dục truyền thống quý báu Cần có biện pháp giúp học sinh, sinh viên nhận thức rõ vai trò, ý nghĩa 18 lao động phát triển xã hội, giúp họ có thái độ đắn tình u lao động Lao động niềm vui, niềm hạnh phúc tuổi trẻ, lao động với tinh thần hăng say, sáng tạo Lao động chăm với lương tâm nghề nghiệp, có kỹ thuật sáng tạo, hăng say chịu thương chịu khó, khơng ngại gian khổ làm việc với suất cao, chất lượng tốt Những trí thức trẻ ln sẵn sàng nhận hồn thành nhiệm vụ lợi ích đáng thân, gia đình, tập thể xã hội Quá trình học tập học sinh, sinh viên ngồi ghế nhà trường hay giảng đường đại học trình hình thành hiểu biết nghề nghiệp mà đảm nhận tương lai Học sinh, sinh viên cần phải nhận thức chất chế độ xã hội chủ nghĩa tôn vinh người lao động giá trị lao động, kể lao động trí óc lao động chân tay Xuất phát từ nhận thức sâu sắc giá trị lao động, vai trị trách nhiệm tình hình nay, học sinh, sinh viên từ ngồi ghế nhà trường phải nung nấu cho thân hoài bão lớn, sáng, chuẩn bị tốt hành trang vào đời Phải người có đủ lĩnh để hồn cảnh nào, phân công nới đâu, làm việc gì, sẵn sàng cống hiến cách xứng đáng Phải người tình nguyện cống hiến sức trẻ cho miền đất xa xôi, cho cơng trình lớn tổ quốc Hơn lúc hết, học sinh, sinh viên cần phấn đấu trở thành người lao động giỏi, lực lượng xung kích quan trọng q trình đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, chuyển giao, làm chủ sáng tạo công nghệ Bài học kinh nghiệm nước phát triển cho thấy trở thành quốc gia giàu mạnh với sản xuất đại thiếu người trẻ tuổi yêu lao động lao động sáng tạo, có ý thức tập thể, phấn đấu lợi ích chung 2.5 Truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo Hiếu học, tôn sư trọng đạo truyền thống quý báu dân tộc Việt Nam Truyền thống hiếu học tạo nhiều vùng đất học tiếng, với người nỗ lực, tâm vươn lên đường học hành Đó nét đẹp truyền thống dân tộc Việt Nam 19 Trong lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc Việt Nam, ông cha ta đặc biệt đề cao vai trò giáo dục việc xây dựng bảo vệ đất nước Nhà bác học lớn Việt Nam thời phong kiến, Lê Quý Đôn ( 1726 – 1784 ) nhận thấy yếu tố dẫn tới họa nước, có hai yếu tố thuộc lĩnh vực giáo dục Đó “trị khơng trọng thầy”, “sĩ phu ngoảnh mặt” Từ đó, ơng đến kết luận: “Phi trí bất hưng” Nhiều ông vua lấy việc bồi dưỡng nhân tài, kén chọn kẻ sĩ, vun trồng nguyên khí làm việc Vào kỷ XV, Đông đại học sỹ Thân Nhân Trung (1419 – 1499 ) viết: Hiền tài nguyên khí quốc gia, ngun khí thịnh nước mạnh mà hưng thịnh, ngun khí suy nước yếu mà thấp hèn Vì bậc đế vương thánh minh khơng đời không coi việc giáo dục nhân tài, kén chọn kẻ sỹ, vun trồng ngun khí quốc gia làm cơng việc cần thiết… Ngọn lửa truyền thống hiếu học dân tộc Việt Nam lại thắp sáng lên tất người dân yêu nước, hệ trẻ Họ ngày đêm rèn đức luyện tài ngày mai tươi sáng, hạnh phúc tuổi trẻ Sự nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước đòi hỏi người Việt Nam, hệ trẻ, phát huy truyền thống hiếu học Chính vậy, Đảng, Nhà nước nhân dân ta tập trung cố gắng, dành ưu tiên cao cho phát triển giáo dục, đào tạo, khoa học công nghệ Sự nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước ngày đòi hỏi nhân tài nhiều tất lĩnh vực Đó người có tri thức, có phẩm chất đạo đức cao đẹp Người lao động phải có trí tuệ cao, óc sáng tạo bàn tay vàng để có suất chất lượng hiệu cao Vấn đề đặt phải giáo dục cho học sinh, sinh viên nhận thức rõ vai trị khơng thể thay tri thức, tầm quan trọng sống tri thức với tồn phát triển loài người cộng đồng quốc gia, dân tộc Phải khơi dậy học sinh, sinh viên tinh thần hăng say miệt mài học tập, học tập với động thái độ đắn, với tinh thần kiên trì tích cực để có tay nghề cao cơng việc mình, từ phấn đấu vươn lên làm chủ khoa học công nghệ tiên tiến Hơn hết, học sinh, sinh viên ngày phải học tập, thấm nhuần tư 20 tưởng Hồ Chí Minh: Học để phụng tổ quốc, phụng nhân dân, làm cho dân giàu, nước mạnh, tức để làm tròn nhiệm vụ người làm chủ nước nhà Kế thừa phát huy truyền thống hiếu học, truyền thống tôn sư trọng đạo dân tộc vừa trách nhiệm, nghĩa vụ, vừa vinh dự lớn lao học sinh, sinh viên, góp phần làm giàu tiềm trí tuệ cho đất nước Đây nhân tố đảo bảo cho nghiệp đổi đất nước đến thắng lợi KẾT LUẬN Những giá trị văn hóa truyền thống q giá dân tộc ta có vị trí vai trò quan trọng việc giáo dục, tạo hệ trẻ, niên, học sinh, sinh viên tương lai Do vậy, giáo dục giá trị văn hóa truyền thống dân tộc cho học sinh, sinh viên trách nhiệm tất cấp, ngành toàn xã hội Giáo dục giá trị văn hóa truyền thống cho học sinh, sinh viên, suy cho thực chiến lược người, xây dựng người với phẩm chất nhằm đáp ứng yêu cầu nghiệp đổi đất nước Làm tốt công tác giáo dục giá trị văn hóa truyền thống cho học sinh, sinh viên có tác dụng chuyển 21 hóa sức mạnh tinh thần, lực trí tuệ tuổi trẻ thành sức mạnh vật chất, để phát huy tối đa sức mạnh nội sinh dân tộc, vừa tiến lên văn minh đại, vừa giữ gìn giá trị văn hóa dân tộc, tạo lập đường phát triển ổn định bền vững cho đất nước kỷ Hiện nay, đất nước ta mở rộng giao lưu quốc tế, đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Trong trình đó, nước ta tiến hành giao lưu, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, phải ln coi trọng giá trị truyền thống sắc văn hóa dân tộc, khơng để tự đánh mình, trở thành bóng mờ, chép người khác Có vậy, văn hóa dân tộc Việt Nam trở thành tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực phát triển kinh tế, xã hội đất nước, góp phần hun đúc, xây dựng phát triển cốt cách, tâm hồn người Việt Nam, làm cho hoạt động có cách tư độc lập, có cách làm vừa đại vừa mang sắc thái riêng văn hóa người Việt Nam DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb CTQG, Hà Nội, 2001 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG, Hà Nội, 2006 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb CTQG-ST, Hà Nội, 2011 Giáo trình sở văn hóa Việt Nam (Dùng cho đào tạo sĩ quan cấp phân đội – bậc đại học), Nxb QĐND, Hà Nội, 2003 Những vấn đề văn hóa Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, 1998 22 Phan Ngọc, Văn hóa Việt Nam cách tiếp cận mới, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội, 1994 Phát huy sắc văn hóa Việt Nam bối cảnh cơng nghiệp hóa, đại hóa, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội, 1996 Trần Quốc Vượng, Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 1998 ... người II Giao lưu văn hóa Việt Nam giáo dục giá trị văn hóa truyền thống cho học viên trường sĩ quan quân đội q trình giao lưu văn hóa Tính tất yếu q trình giao lưu văn hóa Giao lưu văn hóa quy... sắc văn hóa dân tộc, đặc biệt việc giáo dục giá trị văn hóa truyền thống cho giới trẻ, học sinh, sinh viên, người chủ tương lai đất nước III Giáo dục giá trị văn hóa truyền thống cho học viên trường. .. huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc cho hệ trẻ Giao lưu văn hóa Thuật ngữ giao lưu văn hóa sử dụng rộng rãi ngành khoa học xã hội khảo cổ học, dân tộc học, xã hội học, văn hóa học tâm lý học,

Ngày đăng: 14/07/2021, 21:27

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan