CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HÒA HỢP CHĂM SÓC SỨC KHỎE VÀ XÃ HỘI BỀN VỮNG

465 7 0
CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HÒA HỢP CHĂM SÓC SỨC KHỎE VÀ XÃ HỘI BỀN VỮNG

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HỊA HỢP CHĂM SÓC SỨC KHỎE VÀ XÃ HỘI BỀN VỮNG BAN CHỨNG MINH HT Thích Trí Quảng Phó Pháp chủ Hội đồng Chứng minh GHPGVN HT Thích Thiện Nhơn Chủ tịch Hội đồng Trị GHPGVN HT.TS Brahmapundit Chủ tịch Ủy ban Tổ chức quốc tế Đại lễ Vesak LHQ (ICDV) HT Thích Thiện Pháp Phó Chủ tịch thường trực Hội đồng Trị GHPGVN HT Thích Thanh Nhiễu Phó Chủ tịch thường trực Hội đồng Trị GHPGVN ỦY BAN HỘI THẢO TT.TS Thích Đức Thiện TT Thích Thiện Thống HT Thích Huệ Thơng GS.TS Lê Mạnh Thát TT.TS Thích Nhật Từ BAN ĐIỀU PHỐI DỊCH THUẬT TT.TS Thích Đồng Trí TT TS Thich Chúc Tín NS.TS Hương Nhũ ĐĐ Thích Đồng Đắc SC Liễu Pháp NS.TS Như Nguyệt (HL) TS Trần Tiễn Khanh TS Thang Lai Phan Trung Hưng TS Lê Thị Kiều Vân TRỢ LÝ BIÊN TẬP ĐĐ.TS Thích Hoằng Hịa ĐĐ Thích Ngộ Dũng ĐĐ Thích Tuệ Nhật SC Nhuận Bình Nguyễn Mạnh Đạt TS Lê Thanh Bình Giác Thanh Hà Nguyễn Thị Linh Đa Thu Nguyệt Ngộ Trí Viên TÙNG THƯ HỌC VIỆN PHẬT GIÁO VIỆT NAM CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HỊA HỢP CHĂM SĨC SỨC KHỎE VÀ XÃ HỘI BỀN VỮNG Chủ biên: TT TS Thích Đức Thiện TT TS Thích Nhật Từ NHÀ XUẤT BẢN HỒNG ĐỨC MỤC LỤC MỤC LỤC Lời nói đầu ix Lời giới thiệu xv Đề dẫn xvii I GIA ĐÌNH Phương pháp tiếp cận Phật giáo đến hịa hợp gia đình xã hội thay đổi Kyoung-Hee Lee Những đóng góp Phật giáo để cải thiện mối quan hệ Hoàng Minh Phú .19 Người hướng dẫn tâm linh – yếu tố thiết yếu cho cấu thành đơn vị gia đình Tilak Kariyawasam 35 Phân tích quan điểm Phật giáo sách gia đình xã hội bền vững Moggallana Sraman .49 Phật giáo Tình mẹ Daya Dissanayake 59 Việc chuẩn bị xây dựng cho trẻ em xã hội bền vững theo Phật giáo Pepiliyawala Narada 73 Lòng hiếu thảo Phật giáo thời điểm tồn cầu hóa: Làm Phật giáo cứu khái niệm gia đình? Ludovic Corsini 91 Vai trò gia đình xã hội đại: Dựa theo học thuyết chức giáo lý Phật giáo Mahakachchakodiye Pangngasekara 101 Ứng dụng kinh Thiện Sinh việc ngăn ngừa ngược đãi tình dục trẻ em F M.W Jayasundara 115 v vi CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HỊA HỢP CHĂM SÓC SỨC KHỎE VÀ XÃ HỘI BỀN VỮNG 10 Cho tương lai bền vững: Góc nhìn đạo Phật bảo vệ trẻ em với tham chiếu đạo Phật Nguyên thủy Kaushalya Karunasagara 135 II CHĂM SÓC SỨC KHỎE 11 Cách Phật giáo tiếp cận vấn đề chăm sóc sức khỏe Arun Kumar Yadav 157 12 Phương pháp tiếp cận Phật giáo sức khỏe an sinh: Con đường hướng tới tương lai bền vững Sarath Ananda 171 13 Quan niệm Phật giáo “thực phẩm điều độ” việc chăm sóc sức khỏe tồn cầu Ayagama Siri Yasassi 187 14 Thiền Vipassanā giải vấn đề tâm lý giận cách để có sống bình an Julia Surya 207 15 Phật giáo tiếp cận xã hội bền vững qua phương pháp kiểm soát giận Chin Yi Chun 221 16 Tâm lý trị liệu dành cho tâm lý tội phạm từ quan điểm Phật giáo Nguyen Trinh Thi Ai Lien 237 17 Công dụng thiền Phật giáo để khắc phục chứng bệnh thể chất rối loạn tâm thần dựa nghiên cứu khoa học thần kinh đại Polgolle Kusaladhamma 245 18 Tâm hòa hợp: Quan điểm Phật giáo Indu Girish Bhalwar 261 19 Phật giáo thủ thuật tâm lý học đại Jyoti Gaur 281 20 Sử dụng việc thực hành tứ niệm xứ để giúp cải thiện tinh thần minh mẫn cho cộng đồng LGBTQ Zhong Haoqin 295 MỤC LỤC 21 Nghiên cứu văn Phật giáo vấn đề sức khoẻ tinh thần Yodhakandiye Ariyawansa Thera 313 22 Tổng quan thiền Ấn Độ, Trung Quốc Việt Nam (kinh điển Pali – Huệ Năng - Trần Nhân Tơng) TT TS Thích Tâm Đức 327 23 So sánh phương pháp hướng luyện Phật giáo với tâm lý học phương Tây xây dựng xã hội bền vững ĐĐ Raniswala Sunanda 343 24 Suy niệm đời thông qua chết quan điểm Phật giáo chết Thalpe Ge Indika Piyadarshani Somaratne 371 25 Dhātumanasikāra: Phân tích tầm ảnh hưởng vào thiền giả Phật giáo Miến Điện Pannyavara 383 26 Mối quan hệ chánh niệm cảm nhận hạnh phúc tăng ni sinh viên học viện Phật giáo Việt Nam Phan Thị Mai Hương, Thích Nữ Minh Hoa 393 27 Thực hành chân lý vô ngã: Biện pháp kết nối với giới nội tâm Pooja Dabral 413 Tiểu sử tác giả 425 vii viii CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HỊA HỢP CHĂM SĨC SỨC KHỎE VÀ XÃ HỘI BỀN VỮNG ix LỜI NÓI ĐẦU Vào năm 1999, Đại hội đồng Liên Hợp Quốc thông qua Nghị công nhận ngày Vesak ngày lễ hội văn hóa giới thừa nhận đóng góp to lớn đức Phật cho giới Từ năm 2004, Chính phủ Hồng gia nhân dân Thái Lan nói chung đại học Mahachulalongkornrajavidyalaya nói riêng vô vinh dự đăng cai đại lễ Vesak LHQ 12 lần thủ đô Bangkok, Thái Lan.  Từ năm 2004 đến nay, cộng đồng Phật giáo giới chặng đường dài đại lễ Vesak LHQ Đất nước Thái Lan vinh dự vui mừng đóng vai trị nước đăng cai nhiều lần Quảng thời gian 16 năm giúp Ủy ban Tổ chức Vesak LHQ trưởng thành phát triển với bốn phương diện: Hội thảo, văn hóa, nghi lễ phụng Nhiều kinh nghiệm đạt thời gian chúng tơi chia sẻ hội đăng cai với nước khác Dĩ nhiên, ln có chỗ cho tăng trưởng, phát triển tất phấn khởi để chứng kiến phát triển Vào năm 2006, sau tham gia vào Ủy ban Tổ chức quốc tế Đại lễ Vesak LHQ với vai trị Phó Tổng thư ký, Thượng tọa TS Thích Nhật Từ đóng vai trị quan trọng việc thiết lập mối quan hệ hữu nghị Giáo hội Phật giáo Việt Nam với Ủy ban Tổ chức quốc tế Vesak LHQ nói riêng cộng đồng Phật giáo giới nói chung Nhờ đóng góp động Thượng tọa, đại lễ Vesak LHQ 2008 tổ chức thành công Trung tâm Hội nghị quốc gia đại lễ Vesak LHQ 2014 tổ chức thành công Trung tâm Hội nghị quốc tế Chùa Bái Đính Ủy ban Tổ chức quốc tế đại lễ Vesak LHQ ủng hộ chúc mừng đất nước Việt Nam Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) đăng cai thành công mỹ mãn Đại lễ Vesak LHQ hội thảo quốc tế Trung tâm Hội nghị quốc gia, Hà Nội vào năm 2008 x CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HỊA HỢP CHĂM SÓC SỨC KHỎE VÀ XÃ HỘI BỀN VỮNG Trung tâm Hội nghị Quốc tế Chùa Bái Đính, tỉnh Ninh Bình vào năm 2014 Lần này, chúng tơi có thêm niềm tin đầy đủ với Việt Nam với tư cách nước đăng cai đại lễ Vesak LHQ 2019 Trung tâm Hội nghị Quốc tế Chùa Tam Chúc, tỉnh Hà Nam, lần thứ ba Chúng tán dương tri ân Hội đồng Trị Giáo hội Phật giáo Việt nam người đóng góp cho thành công đại lễ Vesak LHQ năm trước mong mỏi đại lễ Vesak LHQ năm năm sau tiếp tục thành công Những lời dạy minh triết đạo đức đức Phật vượt qua ranh giới, tâm trí tất nhau, đau khổ người giống tiềm giải tất Tơi vui mừng cho khởi động Vesak LHQ tiến trình, phát triển phạm vi hoạt động Vesak LHQ Bây thời gian mà quốc gia khác tất theo đường tương tự, phát triển lễ Vesak LHQ, tưởng niệm đức Phật đản sinh, thành đạo nhập niết-bàn kiện quốc tế thực đặc biệt thiêng liêng, chia sẻ với cộng đồng giới, tôn giáo, màu da, sắc tộc Hãy để giáo pháp đức Phật hải đăng cho giới, chuyển hóa vơ minh khổ đau tâm chúng ta, mang lại phát triển vào lực bền vững cho nhân loại quan trọng hơn, cho hịa hợp hịa bình giới HT.TS Brahmapundit - Chủ tịch Ủy ban Tổ chức quốc tế Đại lễ Vesak LHQ - Chủ tịch Hiệp hội trường Đại học Phật giáo giới THỰC HÀNH CHÂN LÝ VÔ NGÃ: MỘT BIỆN PHÁP KẾT NỐI VỚI THẾ GIỚI NỘI TÂM nêu Bằng cách không tuân thủ quan niệm sai lầm tồn độc lập hay nội vật, không gán thuộc tính sai cho đối tượng, điều ngăn chặn phiền não từ chấm dứt hành động phá hoại uế Do đó, thực muốn giải khỏi nỗi sợ hãi, hiểu biết chân lý Vô ngã thiếu Đức Phật đề cập rõ ràng nỗi sợ hãi khơng ngồi kết hành động ngu dốt chúng ta, thực ảnh hưởng thân vô xấu xa tự nắm bắt vô minh Đức Phật dạy rằng, “Giống giấc mơ cô gái trẻ, Cơ gặp cậu bé nhìn thấy chết anh ta, Cô vui mừng gặp mặt tuyệt vọng chết anh, Xem tất tượng vậy.” Điều tất nỗi đau trải qua giống phản ứng đứa trẻ trước điều đáng sợ nhìn thấy ác mộng Nói cách khác, chúng bắt nguồn từ quan niệm sai lầm việc xem thứ thực tế Mọi thứ tồn tại, giới tồn chúng không tồn theo cách chúng xuất với Chúng xuất với thực tế thực tế chúng tồn trống rỗng tồn nội giống giấc mơ Và muốn khỏi vịng khổ sở luẩn quẩn khơng ngừng này, nên tin vào chân lý Vô ngã qua cách học tập, suy tư thiền định Các cách giúp khuất phục nỡi đau sống Thậm chí, vị thầy từ bi, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy cách khác để đối phó với đau khổ, chẳng hạn, Ngài dạy thiền vô thường, loại đau khổ, chánh niệm khác để giúp chúng sinh với định hướng tinh thần khác Nhưng trí tuệ chân lý Vơ ngã bậc cách chân lý xua tan phiền não chúng ta, không cách khuất phục chúng mà cách loại bỏ nguyên nhân gốc rễ chúng tự nắm bắt thiếu hiểu biết Ngài Long Thọ có nói Pháp giới tán rằng, 421 422 CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HỊA HỢP CHĂM SĨC SỨC KHỎE “Vơ thường, đau khổ trống rỗng, Ba điều giúp lọc tâm trí Pháp tịnh tâm tốt nhất, Là thiếu chất tự nhiên.” Ngoài ra, Đức Phật dạy Kinh pháp cú tất hình thức khơng có thật, biết nhìn thấy sẽ trở nên thụ động nỗi đau đạt khiết Do đó, học hỏi liên tục nhận trống rỗng chất giống ảo ảnh tất tượng chống lại nỗi sợ hãi đau đớn tồi tệ nhất, đạt khiết niết bàn Hơn nữa, khát vọng khơng giải cá nhân mà cịn để mang lại lợi ích cho tất chúng sinh thơng qua thức tỉnh hồn tồn, dù có thực hành mười danh hiệu Phật giáo hào phóng, kỷ luật đạo đức tính kiên nhẫn hiểu biết trống rỗng trở nên khơng thể thiếu Đó tất thực hành trở nên tinh khiết hoàn thiện chúng kết hợp với trí tuệ trống rỗng Ví dụ, ngài Nguyệt Xứng giải thích điều qua khía cạnh rộng lượng mặt đất Bồ tát đầu tiên, Chương Nhập trung đạo rằng, “Sự cho đi, không nghĩ đến người tặng, quà, người nhận, Được gọi cứu cánh vượt qua giới Nhưng chấp trước vào ba điều xảy ra, Thì hành động người trần tục.” Hành động cho gắn liền với nhận thức người cho, q, người nhận khơng có tồn nội minh chứng hoàn hảo hào phóng Sự cho khơng kết hợp với hiểu biết hành động trần tục Việc thiền định không đối ngẫu trống rỗng vị bồ tát siêu phàm, đó, việc thực hành gắn liền với hồn hảo siêu phàm Đó trí tuệ nhận thức ba lĩnh vực người cho, quà tặng THỰC HÀNH CHÂN LÝ VÔ NGÃ: MỘT BIỆN PHÁP KẾT NỐI VỚI THẾ GIỚI NỘI TÂM người thụ hưởng khơng có tồn nội Tương tự vậy, ơng giải thích làm vị bồ tát thực hành tất hoàn hảo khác kỷ luật đạo đức, kiên nhẫn, tập trung thiền định trở thành siêu họ thấm nhuần hiểu biết trống rỗng Để thực hành chân lý Vô ngã cần tu luyện yên tĩnh bình tĩnh cá nhân, người thiền định đóng vai trị quan trọng việc xây dựng hịa bình giới Tình trạng gia đình, thành phố, quốc gia, giới toàn vũ trụ xác định dựa tình trạng cư dân mối quan hệ họ với không cấp độ cá nhân mà cấp độ hệ thống giáo dục, kinh tế, trị hay mơi trường Và giải thích trước đó, thấy chất thực tất tượng, tức trống rỗng tồn độc lập, hiểu rõ hiệu nguyên tắc phụ thuộc lẫn Thuyết Duyên khởi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy Đạo Cang Đại Thừa Kinh phát sinh khác tồn tại; sinh khác sinh Điều thứ tồn tại, đời phụ thuộc vào số điều kiện định Khơng có tồn vũ trụ có tồn độc lập nội Nếu nhìn thấy chất phụ thuộc lẫn tất tượng, người ta nhận thức thực tế hạnh phúc mà tất muốn tượng phụ thuộc Nó phụ thuộc vào nhiều yếu tố giáo dục tốt, môi trường sạch, kinh tế ổn định, luật pháp trật tự hiệu hành vi đồng bào không mà giáo dục, hệ sinh thái, kinh tế, luật pháp, quốc gia, giới vũ trụ Khơng cịn nghi ngờ nữa, vấn đề lịng tin, tham nhũng, suy thối hệ sinh thái, phân biệt chủng tộc, chiến tranh, khủng bố kết việc thiếu hiểu biết chất phụ thuộc lẫn vạn vật David Bohm, nhà vật lý tiếng kỷ XX, người đóng góp ý tưởng khơng thống cho lý thuyết lượng tử, khoa học thần kinh triết học tâm trí nói, 423 424 CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HỊA HỢP CHĂM SĨC SỨC KHỎE “… Nếu xem xét ý thức hệ khác có xu hướng chia rẽ nhân loại, phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa dân tộc cực đoan đấu tranh giai cấp chủ nghĩa Marx, yếu tố quan trọng nguồn gốc chúng xu hướng nhận thức thứ bị chia rẽ ngắt kết nối.” Từ quan niệm sai lầm nảy sinh niềm tin tất tất chia rẽ độc lập tự tồn tại, điều thúc đẩy tham gia vào tất loại tham nhũng không cấp độ cá nhân mà quốc gia, quốc tế Vì lý này, ta hiểu sâu trí tuệ chân lý Vô ngã thấy chất phụ thuộc lẫn tất tượng, tuân theo quan niệm sai lầm việc xem thứ độc lập tự tồn Nói cách khác, người ta hiểu rõ nhiều chặt chẽ mạng lưới rộng lớn phụ thuộc lẫn chúng sinh giới sống, tôn trọng đồng loại, luật pháp mệnh lệnh, hệ sinh thái vai trị giáo dục, trị, kinh tế việc xây dựng giới hịa bình Một lần nữa, theo theo thuyết Duyên khởi, đóng vai trị tích cực việc xây dựng giới mà tất muốn sống Do đó, di sản trí tuệ có ý nghĩa sâu sắc việc giải thoát cá nhân khỏi đau đớn căng thẳng tồi tệ sống cịn mang lại hịa bình toàn giới 425 TIỂU SỬ CÁC TÁC GIẢ Ananda, Sarath bảo vệ luận án Tiến sĩ Xã hội học từ Đại học Quốc gia Singapore năm 2012 Ông có khoảng hai mươi năm phục vụ liên tục với tư cách thành viên đội ngũ giáo viên Khoa Xã hội học Đại học Peradeniya Đại học Sabaragamuwa Tích Lan từ năm 1999 Ông Tổng biên tập cho tạp chí điện tử Akyana / Tường thuật xuất CIKCS, Đại học Sabaragamuwa Tích Lan Biên tập viên Tạp chí Đại học Sabaragamuwa Ơng hiến đời thêm cho phục vụ với tư cách giảng viên chương trình hậu đại học đại học trường đại học khác Yakkala Wickramaarachchi Ayurveda - Đại học Kelaniya Học viện Quốc phòng Sir John Kothalawala - Sooriyawewa Ariyawansa, Yodhakandiye giảng viên trường Đại học Phật học Pali Sri Lanka Ơng có cử nhân Triết học Phật giáo trường Đại học Phật học Pali, Sri Lanka Thạc Sỹ nghiên cứu Phật học Đại học Kelaniya, Sri Lanka Ơng có nhiều kinh nghiệm giảng dạy mời thỉnh giảng nhiều trường Đại học giới Ông tác giả nhiều sách báo nghiên cứu Phật học tham gia nhiều hội thảo nước Bhalwar, Indu Girish - Tiến sĩ Indu Girish làm Trợ lý Giáo sư Trường Nghiên cứu Phật giáo & Văn minh Đại học Phật giáo Gautam, Greater Noida, Ấn Độ Bà hoàn thành bậc Tiến Sĩ nghiên cứu Phật giáo, sau tổ chức nghiên cứu thêm dự án sau tiến sĩ với kinh nghiệm giảng dạy dài 426 CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HỊA HỢP CHĂM SĨC SỨC KHỎE thập kỷ cấp độ sau Đại học Đại học Delhi Mặc dù cơng việc nghiên cứu Bà tập trung vào triết lý ānyatā Nāgārjuna, Bà dành nhiều quan tâm lĩnh vực khác Phật giáo hôn nhân & Phật giáo Ambedkarite Gần nhất, Tiến sĩ Indu trao tặng dành nhiều khen ngợi với danh hiệu Giáo sư danh dự Indira Parikh 50 người Phụ nữ có ảnh hưởng Giáo dục Trích dẫn Lãnh đạo Đại hội Giáo dục Thế giới (tại Mumbai, Ấn Độ, vào tháng năm 2018) xuất sắc Bà lĩnh vực giáo dục Chin, Yi Chun nghiên cứu sinh năm thứ Đại học Malaya Đề tài nghiên cứu Tiến sĩ Bà tập trung vào lịch sử vấn đề Viện Phật giáo Malaysia Bà có Cử nhân Khoa học (Honours) từ Đại học Khoa học Malaysia, chuyên ngành Hóa học chuyên ngành phụ Tâm lý học Bà tốt nghiệp với chứng Phật học Học viện Phật giáo Malaysia năm 2014 Sau đó, Bà lấy Thạc sĩ Phật học Thạc sĩ khoa học xã hội Đại học Hồng Kông Học viện danh dự Nan Tien Luận án Thạc sĩ Bà có chủ đề dị giáo Phật giáo Malaysia kinh nghiệm trải nghiệm Capstone có chủ đề địa vị, vị trí vai trị nữ tu Phật giáo truyền thống Mahāyāna Corsini, Ludovic Thạc sĩ Phật học Đại học Phật giáo Quốc tế Thái Lan, nghiên cứu sinh tiến sĩ Tôn giáo học Đại học Mahidol, Thái Lan Dabral, Pooja sinh Ấn Độ Bà nghiên cứu sinh năm thứ hai luận án Tiến Sĩ Trường Đại học Delhi, ngành Triết học Phật giáo Năm 2017, bà sinh viên học ngành Tây Tạng, Triết học Phật giáo, Tâm lý, logic Phật giáo hồn thành khóa học Kinh Trung A Hàm Ngơi Nhà Tây Tạng, Trung Tâm Văn Hóa Đức Dalai Lama, New Delhi Bà tham gia nhiều hội thảo nước Hiện bà làm việc Khoa nghiên cứu Phật học, Trường Đại học Delhi 427 Daya, Dissanayake sinh viên khoa lịch sử tôn giáo nhà văn Cô nhận giải thưởng Văn học SAARC năm 2013 lần đoạt giải Văn học Sri Lanka năm 1998, 2007 & 2013 cho tác phẩm tiếng Anh hay đồng giải thưởng Swarna Pusthaka cho tác phẩm tiếng Sinhala hay Cô xuất 11 tác phẩm tiếng Anh tác phẩm tiếng Sinhala dịch hai ngôn ngữ Cô hồn tất khóa học nghiên cứu Hồng Đế Ashoka năm trước trình bày 27 báo Hội thảo Quốc tế lịch sử, tôn giáo, môi trường văn học Gaur, Jyoti - giáo sư nghiên cứu Phật học trường Samrat Ashok Subharti, Meerut, Ấn Độ Bà có 17 năm kinh nghiệm giảng dạy trường cao đẳng đại học Ấn Độ Lĩnh vực nghiên cứu bà Triết học, tiếng Anh phương pháp nghiên cứu Hiện nay, bà tâm nghiên cứu Triết học Phật giáo, liệu khoa học liên quan đến thực hành Phật giáo Haoqin, Zhong tham dự nhiều buổi diễn thuyết khuôn viên trường Phật giáo nghiên cứu tôn giáo Vào năm 2011, ông đến Đại học Hồng Kông Trung Quốc để học ngành nghiên cứu Tôn giáo Cho bước tiến xa hơn, năm 2016 ông nghỉ việc đến Đại học Hồng Kông để học Phật giáo với tư cách sinh viên Thạc sĩ xã hội học Sau học thạc sĩ Đại học Hồng Kông, ông làm nghiên cứu sinh Tiến sĩ Phật giáo CBS Đại học Hồng Kông vào tháng năm 2018, ông hội quý giá để đạt ước mơ tinh túy kiến thức, trí tuệ định mệnh tơi dành đời để cống hiến cho nghiên cứu Phật giáo tương lai Hoàng, Minh Phú nhận văn Thạc sĩ Tâm lý học Trường Đại học Delhi, Ấn Độ vào năm 2009 Ông nhà sáng lập quản lý Công ty Truyền thơng Giáo dục Tâm Anh Ơng tác giả hai sách nhiều báo Việt Nam Trong có tiếng có tựa đề Phật pháp 428 CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HỊA HỢP CHĂM SĨC SỨC KHỎE Tâm lý trị liệu Ông tiến hành số nghiên cứu tâm lý học, có liên quan đến trẻ em bị trầm cảm Jayasundara, Madawala Witharamalage làm việc với Bộ Tư pháp hình Tư pháp hình với tư cách giáo sư Tội phạm học Tư pháp hình 32 năm Ông nhận Thạc sĩ Đại học Simon Fraser Canada vào năm 1992 Ngoài ra, làm trưởng khoa Xã hội học Nhân chủng học sáu năm, Viện trưởng Nghiên cứu trường đại học Là học giả, ông thực số ấn phẩm Phương pháp nghiên cứu khoa học xã hội, Khái niệm tội phạm học, sửa chữa lý thuyết tội phạm học Ông thực số nghiên cứu lĩnh vực khác Hiện tại, ông tham gia vào nghiên cứu nạn nhân Nhân chứng tội phạm lạm dụng tình dục trẻ em Sri Lanka Ngồi ra, ơng làm việc nhân viên tài nguyên Cục Cảnh sát Quốc gia, Cục Nhà tù Sri Lanka Đại học Kelaniya số tổ chức tư nhân khác Kariyawasam, Tilak – Ông Giáo sư Phật học Trưởng khoa Sau đại học, Đại học Phật giáo Quốc tế , Thái Lan từ năm 2009 Giáo sư Kariyawasam tác giả vài sách nhiều báo, hướng dẫn nhiều sinh viên nghiên cứu sau đại học nước Nhận tiến sĩ Đại học Lancaster, Anh sau bổ nhiệm vào Đại học Kelaniya 1975, nơi ông giữ chức vụ Trưởng khoa Pali nghiên cứu Phật giáo Ơng mở khóa học Văn Pali & Phật học cho sinh viên nước ngồi vào năm 1991 Ơng nhận học bổng Khối thịnh vượng chung cho Đại học Lancaster sau bổ nhiệm làm Viện trưởng Viện nghiên cứu Phật giáo Pali sau đại học trực thuộc Đại học Kelaniya Ông bổ nhiệm làm Giáo sư - Chủ tịch Viện nghiên cứu Phật học Karunasagara, D K M Kaushalya, Giảng viên Nghiên cứu Phật giáo Học viện Phật giáo Quốc tế Sri Lanka - SIBA (Học viện Giáo dục Cao cấp Đền thờ Di tích Răng) Bà nhận 429 Thạc sĩ Nghệ thuật Nghiên cứu Phật giáo từ Đại học Mahachulalongkornrajavidyalaya (MCU), Thái Lan hoàn thành Cử nhân Nghệ thuật (Đặc biệt) Lãnh đạo Phật giáo với danh dự (SIBA / MCU), Văn Tâm lý Tư vấn Phật giáo (SIBA) Văn Tiếng Anh (ACHE) Hiện bà đọc để lấy Thạc sĩ Triết học Nghiên cứu Phật giáo Đại học Peradeniya Komura, Fuminobu Thượng tọa người Nhật Bản làm việc Nhật Bản quốc tế với tư cách kỹ sư nhà quản lý công ty sản xuất đa quốc gia lớn ba mươi năm trước bắt đầu học Phật giáo Đại học Musashino Tokyo, Nhật Bản vào năm 2007 Thượng tọa thực hành Phật giáo theo truyền thống trường phái Tendai Nhật Bản phong làm Thượng tọa vào năm 2013 Thượng tọa thuyết trình giáo phái Phật giáo dựa kinh nghiệm cá nhân hiểu biết sâu sắc nhiều hội nghị Mỹ, Nhật Bản Thái Lan Ngoài ra, Thượng tọa viết báo Tạp chí Chăm sóc giảm nhẹ (Palliative Care) Nhật Bản kinh nghiệm với tư cách tu sĩ Kusaladhamma, Polgolle nhận Tiến sĩ Phật giáo học Đại học Mahachulalongkornrajavidyalaya, Thái Lan Học viện Phật giáo Quốc tế Sri Lanka, năm 2017 Hiện đại đức tham gia giảng dạy cho Sri Lanka International Buddhist Academy với tư cách giảng viên cấp cao điều phối viên Khoa Pali Nghiên cứu Phật giáo Đại đức đề cử làm Saṅgha Nayaka (Tu sĩ lãnh đạo giáo phái) Bộ trưởng Thư ký Dumbara, Hội đồng Buddhaasasanodaya Saṅgha, Amarapura Nikaya Có quan tâm đến việc truyền bá Phật giáo, đại đức thành lập Sunday Dhamma School làm hiệu trưởng Về sinh hoạt tôn giáo, đại đức xây dựng tu viện Phật giáo Pallakale Lee, Kyoung-Hee Giám đốc Trung tâm Dhamma chuyên Tâm lý học trị liệu Năm 2003, bà nhận tiến sĩ xã hội học giáo dục, Đại học Ewha Woman University, Hàn Quốc Cô 430 CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HỊA HỢP CHĂM SĨC SỨC KHỎE hồn thành tiến sĩ Phật học Đại học Kelaniya, Sri Lanka vào năm 2016 Bà có nhiều kinh nghiệm chuyên môn Đại học Ewha Woman, Viện Phát triển Giáo dục Hàn Quốc Quỹ An toàn Quốc tế Mới Narada, Pepiliyawala học giả trẻ, Đại đức hoàn thành thạc sĩ nghệ thuật Đại học Kelaniya tiếp tục học thạc sĩ triết học Đại học Colombo Đại đức trao nhiều giải thưởng nghiệp học có cấp Hoàng gia Pandith Ngoài ra, Đại đức viết xuất số sách, báo tài liệu nghiên cứu để nâng cao triết lý Phật giáo Hiện tại, ông Trợ lý Giảng viên Khoa Pali Nghiên cứu Phật giáo, Đại học Kelaniya, Sri Lanka, Giảng viên thỉnh giảng Khóa học Văn Cao đẳng Pali Nghiên cứu Phật giáo - sinh viên ngoại khóa - thực phận Pangngasekara, Mahakachchakodiye nhận thạc sĩ Xã hội học, Đại học Sri Jayewardenepura năm 2015 Đồng thời, ơng cịn có thạc sĩ triết học Phật giáo, Khoa sau đại học, Đại học Buddhist and Pāli, năm 2013 Ông tốt nghiệp cử nhân tài Xã hội học, Đại học Sri Jayewardenepura, Nugegoda (2005-2009) Ngồi ra, ơng có văn tiếng Anh - 2017 tổ chức English Language Teaching, thành viên đại học Wayamba, Sri Lanka Pannyavara tu sĩ Miến Điện chuẩn bị lấy Tiến Sỹ trường Đại Học Phật học Gautam, Ấn Độ Ông nhận Cử nhân xã hội học với chuyên ngành tiếng Anh Đại học Monwya đủ điều kiện để nhận Cử nhân khác với chuyên ngành Phật giáo Học viện Phật giáo Quốc tế Stagu Sau dành học vị Thạc sĩ xã hội học Thạc sĩ triết học từ Đại học Phật Giáo Gautam, ông điều hành nghiên cứu thực địa Trung tâm Thiền rừng Mingun-Bodhipakkhiya Trung tâm Thiền quốc tế Pa Auk Tawya (trụ sở chính) Myanmar Hiện tại, ơng chủ yếu tham gia chiêm niệm Dhatumanasikara thực nghiên cứu “Chad Chadhatu Vipassana: Phân 431 tích tác động học viên Phật giáo Myanmar” Somaratne, Thalpe Ge Indika Piyadarshani giáo viên thỉnh giảng môn nghiên cứu Phật học Viện Sau Đại học trường Đại học Peradeniya, khoa Khoa Học Xã Hội Nhân Văn, đồng thời bà tham gia giảng dạy trường Đại học Sri Lanka Sabaragamuwa Hiện bà nghiên cứu sinh trường Đại học Peradeniya Bà lấy cử nhân triết học nghiên cứu Phật học trường Bà tác giả nhiều báo đăng tạp chí tham gia hội thảo nước Bà quan tâm đến việc thực hành Phật học Hiện bà cố vấn tâm lý tình nguyện cho Hội người khuyết tật Anuradhapura, Sri Lanka Sraman, Moggallana tu sĩ Phật giáo Đại đức lớn lên hồn thành chương trình giáo dục phổ thông trại trẻ mồ côi Phật giáo Bangladesh Sau đó, đại đức làm trợ lý cho Học viện Phật giáo năm Đại đức nhận chứng Phật học Đại học Phật giáo Đại học Pali Hiện đại đức sinh viên đại học chuẩn bị lấy cử nhân(đặc biệt) Đại học Kelaniya, Sri Lanka Đại đức có nguyện vọng hồn thành Tiến sĩ sau hoạt động phục vụ cộng đồng Sunanda, Raniswala nhà Sư Phật giáo trường phái Tiểu thừa Sri Lanka Thượng toạ nhận Thạc sĩ năm 1995 trường Đại học Kelaniya, Sri Lanka Ơng nhận Hồng gia Ấn Độ tiếng Pali, Sanskrit Sinhalese, đồng thời lấy Thạc Sĩ thứ hai ba trường phái Nguyên thủy, Đại thừa Kim Cang thừa trường Đại học Quốc tế Phật giáo Thái Lan năm 2014 lấy Thạc Sĩ thứ ba chuyên ngành Ứng dụng Tâm lý học trường Đại học HELP, Malaysia năm 2018 Cũng năm Thượng tọa lấy Giấy chứng nhận huấn luyện chuyên nghiệp ICF-ACTP, Malaysia Hiện tại, Thượng Tọa sống Chùa Phật giáo Sri Lanka Malaysia giảng dạy tiếng Pali Abhidhamma Chùa Phật giáo Sri Lanka, Sentul nhiều lớp thiền khác Malaysia nhiều nước giới 432 CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HỊA HỢP CHĂM SĨC SỨC KHỎE Surya, Julia Tiến sĩ, giảng viên Trường Đại học Smaratungga, Boyolali, Indonesia thành viên nhóm nghiên cứu Phật giáo Agung Indonesia Ông nhận cử nhân Phật pháp diệu kỳ trường Phật giáo Smaratungga, Indonesia Thạc Sĩ nghiên cứu Phật giáo trường Đại học Kelaniya, Sri Lanka tiếp tục làm luận án Tiến Sĩ trường Ông trao Huân chương bạc “Giải thưởng trình diễn xuất sắc” Huân chương vàng “Giải thưởng trình diễn xuất sắc: Bằng Thạc sĩ Nghệ thuật nghiên cứu Phật giáo, 2013, trường Đại học Kelaniya, Sri Lanka Ơng có kinh nghiệm tham dự hội thảo Quốc tế Thái Lan 2015, Hội thảo lần thứ Phật giáo ASEAN 2016 Thái Lan, Hội thảo ICIREB lần thứ Indonesia Thích Nữ Liên Kỉnh tu học tịnh xá Ngọc Chánh, huyện Eah’leo, tỉnh Đắk Lắk với Sư phụ NS TN Hiếu Liên Sư tốt nghiệp cử nhân Tốn ứng dụng Paris - Pháp năm 2007 theo học lớp Thạc Sĩ, chuyên ngành thiền Vipassanā trường International Theravāda Buddhist Missionary University (IBTMU), Yangon, Myanmar Thích Nữ Minh Hoa - Sư cô xuất gia năm 1992 Chùa Linh Bửu, Kp Vạn Hạnh, P Phú Mỹ, Tx Phú Mỹ, tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu Năm 2005 tốt nghiệp Trung cấp Phật học, năm 2009 tốt nghiệp Cử nhân Phật học, năm 2011 tốt nghiệp Cử nhân trường Đại học Sư phạm, năm 2013 tốt nghiệp Cử nhân Ngữ văn Anh, năm 2015 tốt nghiệp Thạc sĩ Phật học, năm 2017 tốt nghiệp Thạc sĩ Quản lý Giáo dục Hiện làm Nghiên cứu sinh ngành Tâm Lý học Viện Hàn Lâm Khoa học Xã hội Việt Nam Hà Nội, Việt Nam Thích Tâm Đức - Thượng Tọa Tiến Sĩ Thích Tâm Đức có Tiến sĩ (Nghiên cứu Phật học, 1997 Triết học, 2013) Trường Đại Học Delhi, Ấn Độ vinh dự Bằng Tiến sĩ danh dự 433 Trường Đại Học Quốc Tế Florida, Mỹ tháng 10, 2018 Đại Đức tham gia nhiều hội thảo quốc tế, giảng dạy Phật học Việt Nam số nơi giới Đại Đức tác giả sách Giải pháp Phật giáo, NXB Tôn Giáo, Hà Nội, 2018 Ý nghĩa triết học Kinh Pháp Hoa, Ấn Độ, 2012 Thượng Tọa Phó Viện Trưởng Viện Nghiên Cứu Phật Học Trường Đại học Phật giáo TP.Hồ Chí Minh Yadav, Arun Kumar giáo sư Nava Nalanda Mahavihara, Nalanda, Ấn Độ Ông Yadav nhận thạc sĩ hạng ưu tiến sĩ đại học Banara Hindu Ông trao học bổng nghiên cứu ngôn ngữ Trung Quốc vào năm 2011 Năm 2015, Hội đồng nghiên cứu khoa học xã hội Ấn Độ Viện hàn lâm khoa học xã hội Trung Quốc tài trợ cho ông để tiến hành nghiên cứu lĩnh vực so sánh Phật giáo Bắc Kinh Với vai trò học giả thỉnh giảng, ông làm việc viện nghiên cứu Trung Quốc, Đài Bắc, Đài Loan tháng Hiện tại, ông làm việc cho dự án lớn Trung Quốc, tài trợ Quỹ khoa học xã hội quốc gia Trung Quốc Tiến sĩ Yadav trình bày số tài liệu nghiên cứu Hội nghị quốc tế có số giảng trường đại học khác Lĩnh vực quan tâm ông Phật giáo Nguyên thủy nghiên cứu so sánh Phật giáo Trung Quốc Nguyên thủy Yasassi, Ayagama Siri thọ giới Tỳ kheo năm 1994 phong Đại Đức Tăng Sĩ năm 2004 Sri Lanka giáo viên thức môn ngôn ngữ Sanskrit năm Đại đức người sáng lập Hội Phật giáo Dharma-Vijaya Viện trưởng Viện Nghiên cứu Phật Giáo Dharma-Vijaya ngôn ngữ phương Đơng Ơng có nhiều kinh nghiệm học thuật từ năm 2008 sau nhận Cử nhân, giảng viên phụ giảng môn nghiên cứu Phật học Pali, tiếng Anh Sinhala trung cấp trường Đại học Kelaniya, 2010 – 2013, giáo viên thỉnh giảng môn Pali 434 CÁCH TIẾP CẬN CỦA PHẬT GIÁO VỀ GIA ĐÌNH HỊA HỢP CHĂM SĨC SỨC KHỎE tiếng Anh Sinhala trung cấp trường Đại học Phật giáo & Pali, Sri Lanka 2008 – 2017 Giảng viên Điều phối chương trình Học Viện Phật giáo Malaysia 2013-2015 Giảng viên môn Pali tiếng Anh trung cấp Học Viện Phật giáo Sri Lanka trường Đại học Pali Malaysia 435 VÀI NÉT VỀ CÁC CHỦ BIÊN TT Thích Đức Thiện, tiến sĩ Phật học năm 2005, Phó Chủ tịch - Tổng Thư ký Hội đồng Trị GHPGVN; Trưởng ban Phật giáo Quốc tế; Phó Chủ tịch Hội hữu nghị Việt Nam - Ấn Độ; Giảng viên cao cấp Đại học Quốc gia Hà Nội; Tổng thư ký Đại lễ Vesak LHQ 2014 2019 TT Thích Đức Thiện nhận nhiều phần thưởng cao quý Nhà nước Việt Nam: Huân chương Lao động Hạng Ba; Hoàng gia Campuchia: Huân chương Đại tướng quân; Chính phủ Ấn Độ: Huân chương Padma Shri TT Thích Nhật Từ, Tiến sĩ Triết học Đại học Allahabad, 2002, Tổng thư ký Đại lễ Vesak LHQ 2008; Tổng biên tập Phật điển Việt Nam (ấn sách nói); Tổng biên tập Đại tạng Kinh Việt Nam Chủ biên Tủ sách Đào Phật Ngày Nay (hơn 250 đầu sách) tác giả 80 sách Phật học Thầy trao tặng Tiến sĩ danh dự nhiều giải thưởng, danh hiệu, khen GHPGVN Chính phủ Việt Nam, Miến Điện, Thái Lan Campuchia

Ngày đăng: 23/05/2021, 01:09

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan