Tú cầu sứ giả tình yêu công trình dự thi giải thưởng sinh viên nghiên cứu khoa học euréka lần thứ 11 năm 2009

ĐỒN THANH NIÊN CỘNG SẢN HỒ CHÍ MINH BAN CHẤP HÀNH TP HỒ CHÍ MINH CƠNG TRÌNH DỰ THI GIẢI THƯỞNG SINH VIÊN NGHIÊN CỨU KHOA HỌC – EURÉKA LẦN THỨ 11 NĂM 2009 TÊN CƠNG TRÌNH : TÚ CẦU – SỨ GIẢ TÌNH YÊU LĨNH VỰC NGHIÊN CỨU: VĂN HÓA, NGHỆ THUẬT, THỂ DỤC THỂ THAO CHUYÊN NGÀNH : VĂN HÓA MỤC LỤC TÓM TẮT ĐỀ TÀI DẪN LUẬN CHƯƠNG : TÚ CẦU- NGUỒN GỐC LỊCH SỬ ĐẬM NÉT DÂN GIAN 1.1 Sự xuất tú cầu: 1.2 Cấu tạo tú cầu: 12 1.3 Tú cầu - vật cát tường Trung Quốc: 19 CHƯƠNG : TÚ CẦU- NÉT ĐẸP TRONG TÌNH U ĐƠI LỨA 21 2.1 Một số phương thức tìm chồng 21 2.2 Hình thức se duyên đặc sắc: 24 2.3 Quá trình thực buổi gieo tú cầu 27 2.4 Ném tú cầu– “trò chơi trời cho”: 31 CHƯƠNG :TÚ CẦU– NÉT VĂN HÓA ĐẬM MÀU SẮC DÂN GIAN 34 3.1 Sức lan tỏa tú cầu: 34 3.2 Ảnh hưởng đặc biệt số phương diện nghệ thuật: 44 3.3 Vấn đề mở rộng xung quanh tú cầu: 49 KẾT LUẬN 53 TÀI LIỆU THAM KHẢO 56 PHỤ LỤC 57 TÓM TẮT ĐỀ TÀI Trung Quốc quốc gia ngàn năm lịch sử với văn hóa rực rỡ bao gồm 56 dân tộc anh em chung sống hòa thuận từ ngàn xưa đến Mỗi dân tộc có nét văn hóa riêng đặc trưng khác biệt hấp dẫn lơi người khơng ngừng tìm hiểu Dân tộc Choang tỉnh Quảng Tây với văn hóa giàu sắc khiến khơng khỏi khát khao tìm hiểu Và ta biết tình u đề tài muôn thưở, bao thơ viết nên bao cung bậc tình yêu, cách thức để tỏ bày tình cảm Ắt hẳn trong văn hóa truyền thống dân tộc Choang có nhiều cách tỏ bày tình cảm, thơng qua tú cầu phương thức đặc biệt Không tú cầu vật cát tường xem trọng sống hàng ngày người Thế tú cầu ngày dần vai trị tâm tưởng người Nhóm chúng tơi muốn chọn nghiên cứu đề tài muốn đóng góp nhìn mẻ tú cầu vai trị lớn lao – sứ giả tình u Qua đề tài này, biết nguồn gốc xuất tú cầu, trình phát triển, ý nghĩa to lớn đời sống nhân, đời sống văn hóa hàng ngày người, tìm hiểu nét đặc sắc tú cầu xuất vai trị “định tình” xác định tầm ảnh hưởng to lớn cầu Quả tú cầu ngẫu nhiên, tú cầu có xếp ý muốn người hay đánh dấu cho sống đời người? Đến hôm tú cầu xuất để giúp người ta tìm kiếm ý trung nhân Quảng Tây khu tự trị dân tộc Choang với lịch sử lâu đời tạo nên văn hóa đa dạng, phong phú Các lễ hội quan trọng với quy mô lớn dân tộc Choang ưu đưa tú cầu góp mặt tạo nên thành cơng lễ hội năm Quả tú cầu từ lúc xuất đến nay, chủ yếu biểu tượng vật cát tường thể qua dáng hình, màu sắc, chất liệu cấu tạo từ đó, người ta dành tặng hay lưu giữ bên mơ ước cầu chúc điều tốt lành đến với nhau, tú cầu khơng xuất tình u mà cịn biểu tượng cho tình bạn, cho hạnh phúc lời chúc phúc Đặc biệt dân tộc Choang thống lấy hình ảnh tú cầu biểu trưng dân tộc phạm vi xuất lan rộng khắp nơi giới Bên cạnh tú cầu phổ biến rộng rãi Trung Quốc, cịn miền núi Tây Bắc Việt Nam mang nét đẹp không kém, giới thiệu cịn qua q trình xuất hiện, phát triển ý nghĩa sống người dân vùng núi Tây Bắc - Việt Nam Vì chưa có tư liệu hồn chỉnh đề tài nên thông tin liên quan đến tú cầu giải phần thắc mắc nguồn gốc, ý nghĩa tú cầu, đặc biệt nét đẹp ngày hoàn thiện qua ý nghĩa tinh thần mà tú cầu xây dựng nên DẪN LUẬN 1.Lý chọn đề tài: Trên giới, dân tộc có biểu tượng may mắn định Có số quốc gia lấy bò làm biểu tượng cho may mắn, nơi khác lấy chuột, gà trống nghĩa tuỳ theo quốc gia hay khu vực khác mà biểu tượng xuất khác Ở Trung Quốc có số vùng người ta tặng quan tài nhỏ, tượng trưng lời chúc may mắn, tặng quan tài tượng trưng cho lời chúc may mắn, tài lộc thịnh vượng, thăng quan tiến chức Nhưng quan tài dành tặng phải nhỏ để trưng bày Cho nên ta muốn tặng vật trưng bày có hàm ý chúc mừng may mắn, phải lựa chọn vật phẩm biểu tượng may mắn phù hợp với phong tục tập quán Tuy nhiên dành tặng cho tú cầu nhỏ xinh gọn lòng bàn tay, mà không cảm thấy xúc động thể nâng niu tinh hoa lòng Các thiếu nữ dân tộc Choang tỉnh Quảng Tây khôn khéo chọn tú cầu để làm vật định tình kiếm cho đấng lang qn Có lẽ tiềm ẩn hình dáng nhỏ bé câu chuyện lịch sử, tiềm ẩn bao ý nghĩa tốt đẹp văn hóa cưới xin người dân Trung Quốc Trung Quốc quốc gia ngàn năm lịch sử với văn hóa rực rỡ bao gồm 56 dân tộc anh em chung sống hòa thuận từ ngàn xưa đến Mỗi dân tộc có nét văn hóa riêng đặc trưng khác biệt hấp dẫn lơi người khơng ngừng tìm hiểu Dân tộc Choang tỉnh Quảng Tây với văn hóa giàu sắc khiến không khỏi khát khao tìm hiểu Và ta biết tình u đề tài mn thưở, bao thơ viết nên bao cung bậc tình yêu, cách thức để tỏ bày tình cảm Ắt hẳn trong văn hóa truyền thống dân tộc Choang có nhiều cách tỏ bày tình cảm, thơng qua tú cầu phương thức đặc biệt Không tú cầu vật cát tường xem trọng sống hàng ngày người Thế tú cầu ngày dần vai trị tâm tưởng người Nhóm muốn chọn nghiên cứu đề tài muốn đóng góp nhìn mẻ tú cầu vai trò lớn lao – sứ giả tình u 2.Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu: a Mục đích nghiên cứu: Mục đích nhóm chúng tơi nghiên cứu đề tài tìm hiểu văn hóa nhân dân tộc Choang có liên quan tới tú cầu, từ xây dựng cho ý thức sâu sắc giá trị văn hóa dân tộc Choang Chúng ta nâng cao tâm bảo vệ nét đẹp văn hóa dân tộc Qua việc tìm hiểu tú cầu, nhóm chúng tơi tiến tới tìm hiểu thêm phong tục ném dân tộc thiểu số miền núi vùng Tây Bắc - Việt Nam để thấy tương quan ảnh hưởng phong tục ném nơi b Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt mục đích này, chúng tơi phải thực nhiệm vụ tìm hiểu nguồn gốc xuất tú cầu, trình phát triển, ý nghĩa to lớn nhân, sống văn hóa hàng ngày người, bên cạnh nhiệm vụ quan trọng tìm hiểu nét đặc sắc tú cầu xuất vai trị xác định tình u đơi lứa Giải vấn đề có có ích trình bảo tồn tú cầu cho tương lai 3.Tình hình nghiên cứu đề tài: Qua trình tìm kiếm nhóm chúng tơi, nói chưa có tư liệu cụ thể nghiên cứu hoàn chỉnh với nhân vật chủ thể tú cầu Nếu tư liệu tiếng Việt có liên quan tú cầu kể đến phong tục ném cịn dân tộc Tây Bắc Có thể khẳng định khả qua tham khảo ý kiến giáo viên hướng dẫn, giáo viên mơn, chưa có sách nghiên cứu đề tài Để phục vụ cho q trình hồn thành nghiên cứu này, chủ yếu thông qua giúp đỡ giáo viên tài liệu tiếng Hoa, trang web tiếng Hoa để có kiến thức tú cầu Chúng tơi q trình xử lý thơng tin khơng tránh khỏi sơ sót, đề tài tiếp tục hồn thiện 4.Phương pháp nghiên cứu: -Phân tích tổng hợp tài liệu thu thập -Thống logic lịch sử - So sánh đối chiếu với phong tục tương tự Việt Nam Đối tượng giới hạn đề tài: Nghiên cứu đề tài tú cầu, chúng tơi xác định đối tượng tú cầu sứ giả tình yêu từ lúc hình thành, bao gồm hồn cảnh đời, q trình phát triển đến ngày có mặt nhiều lĩnh vực sống Bên cạnh tú cầu phổ biến rộng rãi Trung Quốc, cịn miền núi Tây Bắc Việt Nam mang nét đẹp khơng kém, chúng tơi giới thiệu cịn qua trình xuất hiện, phát triển ý nghĩa sống người dân vùng núi Tây Bắc - Việt Nam 7.Ý nghĩa lý luận ý nghĩa thực tiễn: - Ý nghĩa lý luận: đóng góp phần tư liệu tham khảo cho việc dạy học giáo viên sinh viên ngành văn hóa học, dân tộc học -Ý nghĩa thực tiễn: Tú cầu ngày sử dụng vai trị ban đầu, qua tìm hiểu ý nghĩa yếu tố liên quan, đề tài giúp tìm hiểu quan niệm nhân dân tộc Choang rộng cách tư quan niệm tín ngưỡng họ sống Đề tài làm sáng tỏ cách nhìn nhận người việc xây dựng mối quan hệ cộng đồng, làm tài liệu nghiên cứu bổ ích cho nhà trường sinh viên Trên sở giúp ta có ý thức việc gìn giữ văn hóa vật thể dân tộc - Đóng góp đề tài: Vì chưa có tư liệu hồn chỉnh đề tài nên thông tin liên quan đến tú cầu giải phần thắc mắc nguồn gốc, ý nghĩa tú cầu, đặc biệt nét đẹp ngày hoàn thiện qua ý nghĩa tinh thần mà tú cầu xây dựng nên Kết cấu đề tài: Ngoài phần Dẫn luận Kết luận, chúng tơi chia phần nội dung đề tài làm ba chương lớn: -Chương 1: Tú cầu- nguồn gốc lịch sử đậm nét dân gian -Chương 2: Tú cầu- nét đẹp tình u đơi lứa -Chương 3: Tú cầu- nét văn hóa đậm màu sắc dân gian CHƯƠNG : TÚ CẦU- NGUỒN GỐC LỊCH SỬ ĐẬM NÉT DÂN GIAN 1.1 Sự xuất tú cầu: 1.1.1 Thích chữ “tú cầu”: Tú cầu vốn xuất phát từ chữ gốc tiếng Hán 绣球 /xiuqiu/, âm Hán Việt gọi “tú cầu” 绣- “tú” nghĩa đẹp mang đến chất nữ tính tên gọi Một cầu đẹp hình thức lẫn ý nghĩa hàm chứa gọi tú cầu Có thể hiểu tú cầu cầu tay cô gái – vốn xem phái đẹp- tạo nên, ném để chọn chồng “Tú”- “đẹp” hẳn mang nhiều ý nghĩa tốt lành Ta biết 绣( xiu– “tú”) mở đầu mịch “ ”, mà theo tiếng Hán, dùng để vật cấu tạo nên từ sợi tơ sợi vải Quả tú cầu vốn cấu tạo từ hàng ngàn, hàng vạn sợi Đó sợi vải từ mảnh lụa bọc ngoài, sợi tơ sống động hoa văn chìm nổi, sợi tua gắn liền làm tăng thêm nét mềm mại cho cầu Nhắc đến sợi tơ, lin tưởng đến sợi tơ duyên, tơ hồng vốn đưa vào câu chuyện tình yêu đặt vào tảng vững cho tình đơi lứa, thắt chặt đời họ vào Các cô gái mỏng manh, yếu đuối ln cần có chỗ dựa vững chãi quãng đời Bên cạnh dó, chữ 球 (qíu- “cầu”) bao gồm ngọc 玉 kèm với 求(qíu) Các gái mơ ước thầm cầu nguyện điều tốt đẹp cho thân Với ngọc bên cạnh, người gái thao tác tạo tú cầu kì cơng để mài giũa viên ngọc sáng thật quý giá Chính giá trị kết tinh từ sức sáng tạo người với niềm ước vọng, tin tưởng vào số phận mà ý nghĩa tú cầu sáng hơn, sáng tựa viên ngọc Từ ý nghĩa đến cách cấu tạo nên tên gọi mang đến nhìn đầy mến yêu, tú cầu hứa hẹn mang đến cho hiểu biết mẻ 1.1.2 Nguồn gốc lịch sử tồn Quả tú cầu khẳng định vị sống hàng ngày người Đặc biệt, trở thành vật biểu trưng cho dân tộc Choang tỉnh Quảng Tây Qua thời gian tồn lâu dài, người ta ln tìm câu trả lời cho nguồn gốc xuất xứ để hình thành nên tú cầu ngày Và có nhiều cách lý giải khác Liên quan đến tú cầu, người thuộc dân tộc Choang lưu truyền truyền thuyết từ lâu Truyện kể cách 800 năm thôn trang huyện Cửu Châu thuộc trấn Tĩnh Tây có chàng niên nghèo tên A Đệ A Đệ đem lòng yêu thương tha thiết nàng A Tú làng bên A Tú xinh đẹp, nết na đáp lại chân tình chàng niên tốt bụng, siêng A Đệ Trong làng có tên ác bá cậy quyền muốn bắt A Tú làm vợ lẽ Khi biết A Tú yêu A Đệ mà từ chối mình, rắp tâm hãm hại A Đệ Hắn đút lót quan phủ khép A Đệ vào tội tử hình A Tú hay tin khóc đến mù đơi mắt Nàng A Đệ mà tâm làm tú cầu để tặng cho A Đệ làm vật biểu trưng tình yêu vĩnh cửu hai người Quả tú cầu dần hình thành với tất niềm hi vọng đem đến phép lạ Vì A Tú bị mù nên khâu hay bị kim đâm vào tay, tú cầu thấm đẫm máu nước mắt nàng Những vệt máu làm đỏ sinh động thêm hoa họa tiết thêu tú cầu Ngày qua ngày, tú cầu đẹp mà cô làm dành tặng cho A Đệ hoàn thành A Tú tìm cách lo lót vào thăm A Đệ Thấy A Đệ mòn mỏi nhà lao, nàng đau đớn vô cùng, lấy tú cầu đeo lên cổ A Đệ Lúc xuất ánh hào quang tỏa sáng bất ngờ lên đêm tối đen, A Đệ, A Tú tất gia nhân tự nhiên bị thổi lạc đến nơi chân núi trù phú đẹp đẽ, yên bình cách xa xa nơi bọn cường hào ác bá Từ đó, A Đệ A Tú kết hơn, sinh trai gái Vài năm trôi qua họ có sống hạnh phúc sung túc Câu chuyện lưu truyền xa, truyền mười, mười truyền trăm, tú cầu trở thành vật cát tường may mắn tư tưởng hương “ Nuôi ước sau Trao tơ phải lứa gieo cầu đáng nơi Trời làm chi cực trời Này vu thác cho người hợp tan ” (câu 657 đến 660) Đó lời Vương ơng ốn than, nuối tiếc cho tình dun gái Kiều đồng ý lấy Mã Giám Sinh, gã “Quá niên trạc ngoại tứ tuần” cịn đâu xứng lứa vừa đơi với Kiều Và qua bày tỏ nỗi niềm buồn phiền chua xót người làm cha trước mối tình éo le Kiều Kim Trọng, chua xót gái khơng tìm nơi đáng để “gieo cầu” Quả tú cầu trường hợp phép so sánh ẩn dụ mượn hình ảnh trịn trịa, vẹn toàn tú cầu để làm bật lên cách khéo léo lệch lạc, không cân xứng khơng phần trắc trở tình dun kiếp hồng nhan mà “bạc mệnh” Từ cho thấy điển tích “gieo cầu, trao tơ” Trung Quốc theo dòng giao lưu văn học du nhập vảo Việt Nam nhà văn Việt Nam sử dụng linh hoạt xác, điển hình có đại thi hào Nguyễn Du Ngồi ra, xét dòng văn học sau khai hoang xây dựng đất nước thời kì sau cách mạng tháng tám có tác phẩm miêu tả hình thức sinh hoạt văn hóa bật dân tộc miền núi phía Bắc, có hình thức ném cịn (gieo cầu Việt Nam) Tiêu biểu có “Vợ chồng A Phủ” Tơ Hồi, đoạn văn tả ngày hội mùa xuân, ngày hội tình yêu– ngày gái trai tìm bạn tình người dân tộc Mèo Lễ hội diễn vào ngày đất trời giao nhau, cỏ tràn ngập khí xuân, niên trai gái làng trở nên rộn ràng tìm với sợi tua rua ngũ sắc bay lên cao tiếng hát vui tươi Và sau ngày ấy, Mị bị A Sử- trai tên thống lí Pá Tra để ý bắt làm vợ Bi kịch xảy ra, đời Mị rơi vào chỗ tăm tối, u ám đến Rồi lần lễ hội mùa xuân lại về, lại lời hát gọi bạn tình rộn rã giúp 47 Mị lóe lên sức sống tuổi xuân, Mị muốn chơi, Mị muốn tham gia vào vui Thế từ sóng nhỏ, Mị trỗi dậy mạnh mẽ bão cho khát vọng mình, điều mà từ trước đến Mị chưa dám nghĩ đến Và từ ý nghĩ dẫn đến hành động, Mị cởi trói cứu A Phủ hai người bỏ trốn, xây dựng tổ ấm riêng cho Tất còn, tung bay tự do, tràn đầy sức sống tuổi trẻ tình yêu, sứ giả đại diện cho tình yêu vượt xa giai cấp thần quyền 3.2.2 Điện ảnh Hí khúc: Điện ảnh hí khúc chuyển thể khác từ văn học, sinh động cụ thể Hình ảnh tú cầu mà quảng bá rõ ràng hình tượng hóa Cụ thể tác phẩm thành phim quen thuộc với từ khán giả nhỏ tuổi đến khán giả tuổi niên, trung niên cao niên “Tây du ký”, “Người vợ thủy chung” hay phim “Hồn châu cơng chúa” chuyển từ tiểu thuyết “Bức tranh định mệnh” Quỳnh Dao… Các tác phẩm dựng phim với kịch sát với tiểu thuyết đặc biệt hào hứng với cảnh tung tú cầu thú vị Quả tú cầu xuất phim nét văn hóa riêng khẳng định khác biệt văn hóa so với quốc gia khác Qua thể độc đáo đa dạng văn hóa khu vực mà khơng thể lẫn lộn Tuy nhiên tú cầu hầu hết xuất nhiều cảnh phim cổ trang dàn dựng công phu cho cảnh quay “gieo tú cầu” kiểu này, phải cho dựng đài gieo trang trí thật lộng lẫy, nương rực rỡ áo cưới màu đỏ truyền thống, tay không quên tú cầu đủ màu sắc gia công công phu đặc biệt lực lượng diễn viên quần chúng hùng hậu để hoàn thành cảnh náo nhiệt tú cầu rơi xuống đất Dù xuất nguyên nhân chủ yếu dẫn đến nguyên câu chuyện hay xuất cảnh nhỏ giới thiệu văn hóa đất nước chắn góp mặt tú cầu phần gây sức hút với khán giả tạo nên thành công cho phim 48 Những chuyển thể từ văn học sang hí khúc khơng phần phong phú, phổ biến có múa rối, múa rối nước, kinh kịch số thể loại hí khúc khác địa phương Thường thấy diễn cảnh gieo tú cầu “Tây du kí” Tuy cảnh nhỏ truyện miêu tả đầu tác phẩm xem cảnh diễn ăn khách tính độc đáo nghệ thuật biểu đạt, tình tiết lơi cuốn, hấp dẫn Chính mà tú cầu tồn giữ vững giá trị nghệ thuật đến tận ngày 3.3 Vấn đề mở rộng xung quanh tú cầu: 3.3.1 Cách thức bảo tồn nét di sản văn hóa Tú cầu thuộc vào loại sản phẩm tinh thần, có giá trị văn hóa lưu giữ chủ yếu cách truyền nghề, lưu truyền hình thức lễ hội bí nghề thủ cơng truyền thống Do tú cầu cần bảo vệ, giữ gìn phát huy khơng riêng Trung Quốc mà Việt Nam nước khu vực nói chung Trước mắt, quyền địa phương Tĩnh Tây cần làm nhiều việc cho tú cầu như: đăng kí thương hiệu “Tú cầu Tĩnh Tây”, tập trung vào dự án du lịch lấy tú cầu làm trọng tâm cần ý du khách, gia nhập nghệ nhân sản xuất tú cầu vào nhóm người làm sản phẩm nghệ thuật dân tộc dân gian thủ công đất nước…tú cầu trở thành nét văn hóa riêng cần bảo tồn phát triển Đến hơm giá trị nghệ thuật nâng cao Tú cầu dân tộc Choang từ trở thành sản phẩm cơng nghiệp du lịch hướng thị trường thương mại tiêu thụ rộng rãi châu Âu, châu Mỹ, khu vực Đông Nam Á Hong Kong, Ma Cao, Đài Loan, Ở Trung Quốc, vấn đề bảo tồn sử dụng triệt để giá trị văn hóa tú cầu thực thành công bảo tồn lưu truyền ngành nghề sản xuất tú cầu theo kiểu truyền thống; chun mơn hóa, khuyến khích sản xuất để trì phát huy óc sáng tạo làm cho tú cầu cách tân, đổi mới; thành lập nên 49 làng chuyên gia công đặc chế tú cầu đường Cựu Châu Tĩnh Tây với 528 hộ gia đình nằm đường sản xuất kinh doanh tú cầu, năm thu lợi từ tú cầu khoảng 3000 đến 4000 tệ xem nguồn thu nhập chủ yếu cho nghệ nhân sản xuất tú cầu; tiến hành lưu truyền gìn giữ thơng qua lễ hội dân gian, mang tính chất vừa giải trí, vừa bảo tồn; đồng thời nhà nước phải tiến hành có hệ thống việc sưu tầm sản vật cổ tập trung nghiên cứu, đưa điều lệ cụ thể để bảo vệ phát triển Ở Việt Nam, coi trọng bảo tồn, kế thừa, phát huy giá trị văn hóa truyền thống, văn hóa cách mạng, bao gồm văn hóa vật thể phi vật thể Cụ thể nét văn hóa “ném cịn” dân tộc miền núi Tây Bắc dần cải thiện theo hướng tích cực Tuy nhiên “ném cịn” Việt Nam chưa UNESSCO công nhận di sản văn hóa giới việc trước mắt phải đặt cho việc sưu tầm nghiên cứu để tìm hiểu xác nguồn gốc chứng cụ thể để thỏa mãn yêu cầu UNESSCO để hình thức sinh hoạt văn hóa “ném cịn” cơng nhận nét di sản văn hóa giới Đồng thời cần giữ gìn tạo điều kiện thuận lợi cho hình thức “ném cịn” tiếp tục trì phát triển, khuyến khích tổ chức lễ hội dân gian truyền thống địa phương ngày hội đền Hùng huyện Lâm Thao, Phú Thọ; ngày hội mùng tháng giêng thị trấn Mường Hịa Bình, thị xã Hịa Bình; ngày lễ “tế cúng mường” dân tộc Thái; hay ngày tết Nguyên Tiêu cộng đồng người Hoa Việt Nam,… Ngồi ra, cơng tác bảo tồn phát huy, vấn đề đặt tuyên truyền giáo dục cộng đồng, hệ trẻ hiểu biết di sản văn hóa phi vật thể Đây cơng việc nói vừa khó mà vừa dễ việc bảo tồn di sản văn hóa cơng việc dân tộc, địi hỏi ý thức cá nhân cần biết tìm hiểu, cách bảo tồn hiệu 50 3.3.2 “Gieo tú cầu chọn chồng” vào thời đại @ Bước sang kỉ 21, hẳn chẳng nghĩ đến cách thức “gieo tú cầu chọn chồng” quý tiểu thư lại cô gái “thời đại @” ưa chuộng xem “mốt” tìm bạn đời theo kiểu “duyên phận Trời” mà báo chí cho “cực kì sock” Cụ thể hai kiện “gieo tú cầu” rầm rộ gần Singapore Trung Quốc  Đêm hội “Thả tú cầu” cô gái đảo quốc sư tử sông HongBao ( Singapore ) tết Nguyên Tiêu năm 2008 Hàng nghìn người tụ tập bờ sông để ngắm pháo hoa nhân ngày tết Nguyên tiêu (15/1 âm lịch)- ngày Valentine truyền thống Trung Hoađã sửng sốt trước sáng kiến nhà tổ chức lễ thả tú cầu Phó thủ tướng Lý Hiển Long vợ bà Hồ chọn mười thiếu nữ lên thuyền hoa dài 14 m Chiếc thuyền giống sân khấu sông Người ta lên vui mừng tán thưởng cô thả tú cầu xuống đám đông trai tráng đứng bên Mười đôi uyên ương may mắn nhận giấy mời ăn tối miễn phí nhà hàng Những người khách tham gia ngày hội cho cách tốt để làm sống lại ngày tết truyền thống Cịn người khác nhận định hội tú cầu biện pháp khuyến khích niên lập gia đình sinh Lễ hội “Tình duyên tương thân giao hữu” phố cổ Chí Diêm Hà, thuộc thành phố Trùng Khánh, Trung Quốc vào chiều 29/9/200811: Theo “Trùng Khánh Thương báo” lễ hội diễn phố Chí Diêm Hà Hai bên đường phố treo đầy tờ giấy cầu hôn, thu hút hàng ngàn niên nam nữ độc thân đến tham gia Đến chiều có mười gái xinh đẹp mang theo tú cầu leo lên gác nhà Hồng Nham Họ gieo trái cầu tình yêu xuống đám đơng bên để tìm người có dun với mình, phó mặc cho ơng tơ bà nguyệt “chỉ hồng se duyên” Từng cô xuất hiện, tay cầm tú cầu, miệng nói 11 Phụ lục/Trang 3/H.8.Tìm chồng thời đại @ 51 lên nguyện ước thân Các chàng trai chen chúc tụ tập bên chờ cướp để đánh bạc với số phận, mong ông Trời cho kiếm vợ xinh đẹp Một cô gái tên Kiều Kiều tung trái tú cầu xuống, chục chàng trai xô đến tranh cướp Trái cầu chưa rơi xuống, chàng chen liệt, kết trái cầu bị xé tan Kiều Kiều đành phải gieo trái khác Lần chàng trai may mắn vồ Anh ta ôm chặt trái cầu, nằm sấp để che chắn cho khỏi bị người khác cướp Trong tiếng hoan hô vang dậy, chàng trai đứng dậy hân hoan bày tỏ tình cảm yêu thương khiến Kiều Kiều hài lòng Đây thực cách để bảo tồn trì nét văn hóa truyền thống dân tộc độc đáo Tuy nhiên người thời đại với hệ tư tưởng tiến “nhân định thắng thiên” mà tin vào “duyên phận Trời” thực có phần bất hợp lí Thế mà nam nữ tú lại họp đông với số tổng kết ngàn người có lẽ cô cậu ham vui “game thủ võ lâm” say mê kiếm hiệp, chưa vội nhận định Hơn nữa, lần tổ chức “tung tú cầu” kiểu tập họp nhóm đơng niên nam nữ, cịn xơ tranh cướp cầu đến xé tan, làm trật tự khu vực, đồng thời cịn gây tình trạng ách tắc giao thơng kéo dài khó mà kiểm soát Ấy kể đến lời lẽ khiếm nhã, lố lăng chàng khích tham gia lễ hội, liệu mối tình tìm kiếm theo kiểu “nửa kia” kéo dài bao lâu? Vì vậy, tổ chức theo kiểu giải trí cuối tuần buổi lễ hội tổ chức kiểu cần xếp khu vực quãng trường thuận lợi giao thông, phải đảm bảo trật tự an toàn mức cần thiết 52 KẾT LUẬN Một vật phẩm đời đồng nghĩa xuất chắn phải cần thiết quan trọng đời sống người Quả tú cầu xuất từ buổi đầu chứng thực tin cậy người vào Người ta tạo tú cầu người ta biết cách vận dụng tú cầu vào phương diện đời sống, từ giao tiếp thường nhật đến vui chơi, hội hè Thế bật lên mặt vai trò gắn kết, định tình cho lứa đơi hạnh phúc – ý nghĩa cao quý đẹp đẽ mà tú cầu đóng góp thêm vào sống đầy màu sắc Những tú cầu dày công chế tạo bàn tay tinh xảo, tỉ mĩ đến đường kim mũi không giúp đôi gái trai “có tình nên dun giai ngẫu” mà gắn kết người lại với nhau, người ta biết quý trọng tú cầu hẳn người ta biết quý trọng mối quan hệ cộng đồng, xã hội Không với Quảng Tây mà tú cầu cịn có sức ảnh hưởng khơng nhỏ Trung Quốc, từ ngày lễ nhỏ mang tính gia đình tổ chức hôn lễ, mừng thọ, mừng năm mới,… tú cầu sử dụng thay cho lời chúc tốt lành mà người dành cho Nó sử dụng vật mang ý nghĩa tốt lành nhiều dịp ý nghĩa không dừng lại hai nét đẹp đẽ bề ngồi, mà người ta hiểu ý nghĩa cát tường tú cầu Khi có nhìn khái qt phương thức tìm chồng gái dân tộc Choang sử dụng, ta thấy được ước mơ họ sống gia đình êm ấm Nhiều hình thức nảy sinh lúc họ thấy cần thiết phải gắn hôn nhân mối tương quan với sống quen thuộc hàng ngày Thế nên, kiểu “lý mao chiên” dân tộc Thái tỉnh Vân Nam, Trung Quốc hay “ném tùng mao” dân tộc Ha Nê Hắc Long Giang, Vân Nam gắn với sống lao động, với cỏ thiên nhiên mà định chuyện trăm năm Phong phú hội tỉ võ, tỉ cờ tạo điều kiện cho chàng trai sớm bộc lộ ưu điểm mạnh mẽ Có thể nhận xét ném tú cầu 53 chọn ý trung nhân phương thức mà chủ yếu chủ động cô gái định tương lai cho thân Cơ ném hướng tức tung đến hi vọng cô gái chàng trai phía “lầu hoa” Nhưng chốn đơng biết cầu rơi vào tay ai, chẳng may se nhầm dun đơi lứa kết buổi gieo tú cầu chịu chi phối gọi “thiên định” Mấy năm nay, người dân tộc Choang phát huy cách tối đa việc dựng lại tài nguyên văn hóa dân tộc Choang ưu từ vị trí biên giới Việt trung, mở đường giao lưu văn hóa, mở rộng khơng gian văn hóa dân tộc, khơng ngừng cải tiến kĩ thuật, tạo tú cầu đẹp tinh xảo để gửi tặng đến bạn bè quốc tế Hiện nay, trải qua nhiều mốc son phát triển dòng lịch sử, giá trị người phụ nữ ngày khẳng định nâng cao, tiến tới bình đẳng so với nam giới Do đó, cầu nối se dun gián tiếp tú cầu khơng cịn phù hợp loại bỏ Ngày nay, tú cầu vật cát tường đặc trưng dân tộc Choang (ở Quảng Tây – Trung Quốc ) vật để truyền đạt tình yêu, chứng nhân cho tình yêu đẹp bền lâu, đồng thời sứ giả văn hóa du lịch, sản phẩm tiêu biểu nghệ thuật dân tộc dân gian đậm đà sắc riêng Tuy giá trị se duyên ban đầu không cịn tồn nét sắc đẹp đẽ, lạ lẫm độc đáo giai đoạn lịch sử qua Ta thấy tú cầu Trung Quốc có nét tương đồng với miền núi Tây Bắc Việt Nam Vốn lưu truyền từ thời vua Hùng Vương, Lang Mị Nương yêu thích Trải qua thời gian dài, xuất lẽ tất nhiên khơng khí rộn rã lễ hội đình đám dân tộc miền núi Với tú cầu Quảng Tây bước đầu quan tâm ý bảo tồn thế, dân tộc miền núi Tây Bắc - Việt Nam nên có địi hỏi việc bảo tồn nét đẹp đáng q đó, câu hỏi đặt cần có câu trả lời thỏa đáng Qua đây, chúng tơi thiết nghĩ, tú cầu ý nghĩa xét theo hệ vật cát tường, hay xét theo thuyết thiên mệnh, có hay khơng hàm 54 chứa ý nghĩa theo thuyết âm dương? Bởi nhận thấy chuyển hóa âm dương tú cầu ấy, cầu tròn âm, ném từ đôi tay cô gái – vốn mang tính âm, chốc ném đến chàng trai – thuộc dương, âm dương từ có hịa hợp thuận theo ý trời Chúng đưa ý kiến nhóm chúng tơi, cịn mang hướng chủ quan cá nhân, tơi hi vọng có nhiều khám phá tìm hiểu thấu đáo quanh vấn đề nhiều nghi vấn Chúng muốn lần nhắc lại để nhấn mạnh thêm vai trò quan trọng tú cầu, sứ giả tình yêu Tình yêu không biên giới, tú cầu mang lại hạnh phúc lứa đôi, mang lại mối bền chặt quan hệ bè bạn, quan hệ mang tính giao tiếp xã hội Do dó tú cầu khơng nên để bị bó hẹp phạm vi chật chội, muốn người chung sức giúp tú cầu vươn tầm cao giới, giúp đỡ thật đáng ca ngợi! 55 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu sách tiếng Việt: Cầm Trọng(2005), Những hiểu biết người Thái Việt Nam, NXB Chính trị quốc gia Ts Dương Ngọc Dũng – Lê Anh Minh, Lịch sử văn minh triều đại Trung Quốc, NXB Tổng hợp, TPHCM Phùng Quốc Siêu, Lịch sử văn minh Trung Hoa, NXB Văn hóa Thơng tin Viện Khoa học Xã hội Việt Nam – Viện dân tộc học Việt Nam(1992), Các dân tộc Tày Nùng Việt Nam, NXB Hà Nội Phong tục – Lễ nghi dân gian Trung Quốc, NXB Thanh Hóa Tài liệu mạng: http://culture.qianlong.com/6931/2006/06/11/1400@3227996.htm http://news.newgx.com.cn/staticpages/20040530/newgx40b9e88b195217.html http://baike.baidu.com/view/161949.htm http://www.baovietnam.vn/van-hoa/91974/23/Gieo-tu-cau-tim-chong-giuathoi-dai-@) http://www.simplevietnam.com/article/view/id/4071 http://www.vnexpress.net/GL/Khoa-hoc/2004/04/3B9D10A3/ 56 PHỤ LỤC H.1 cô gái thủ công làm Tú cầu H.2 Tú cầu Olympic Bắc Kinh H.3 Qủa Tú cầu khổng lố 57 H.4 Nghệ nhân Vị Tổ Tuyến H.5 Ném Tú cầu tìm chồng 58 H.6 Ném Còn Việt Nam H.7 Cấu tạo Tú cầu H.8 Tìm chồng thời đại @ 59 H.9 Biểu tượng quảng bá du lịch H.10 Hoạt động ngày lễ ca hát ngày 3/3 60 H.11 Tú cầu thể thao 61 ... Tú cầu mang lại Tú cầu thực sứ giả tình u đơi lứa Nếu tú cầu ném không thành công, cô gái ném lại tú cầu khác Tú cầu bay “lạc hướng”: Bên cạnh việc mang lại mối lương Cô gái chuẩn bị ném tú cầu. .. lao – sứ giả tình u 2.Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu: a Mục đích nghiên cứu: Mục đích nhóm chúng tơi nghiên cứu đề tài tìm hiểu văn hóa nhân dân tộc Choang có liên quan tới tú cầu, từ xây dựng cho... trọng tìm hiểu nét đặc sắc tú cầu xuất vai trò xác định tình u đơi lứa Giải vấn đề có có ích q trình bảo tồn tú cầu cho tương lai 3 .Tình hình nghiên cứu đề tài: Qua q trình tìm kiếm nhóm chúng