Khắp nơi trên thế giới, giờ văn đã biến các áng văn tuyệt diệu từ một trạng thái sống đến một trạng thái chết một cách vô tư với cùng một phương pháp như nhau là chẻ hoe áng văn, áng th[r]
(1)Thuật dạy văn, thuật gọi hồn
Dạy văn, cơng việc nguy hiểm Có thể giết văn chơi Khắp nơi giới, văn biến văn tuyệt diệu từ trạng thái sống đến trạng thái chết cách vô tư với phương pháp chẻ hoe văn, thơ mảnh âu yếm gọi phân tích văn chương theo tinh thần khoa học
Do đó, học văn trở thành ngán ngẩm Con ma buồn ngủ thăm hầu hết văn
Người Pháp tiếng giỏi phân tích văn chương Thế mà ơng hồng thơ ca Pháp kỷ hai mươi Paul Valéry phải cay đắng nói chuyện học thơ sau:
“Đúng từ khoảng 300 năm nay, người Pháp học để quên chất thực thơ ngược lại nơi thi ca trú ngụ.” “Lập danh sách tiêu chí tinh thần phản thi ca khơng có khó: danh sách cách đọc nghiên cứu thơ, phán xét thơ, chúng thao tác ngược lại với công phu nhà thơ Ở nhà trường nơi phương pháp giảng dạy, hành động vơ bổ man rợ tàn phá đầu óc trẻ thơ ý nghĩa thơ ca, chí đến khái niệm niềm vui.”
Theo Paul Valéry, ngôn ngữ thơ “trạng thái thi ca bao hàm sinh thể sống động” (l’état poétique qui engage tout l’être sentant)
Và theo Nguyễn Du, văn chương vơ mệnh có linh hồn
Tôi thấy thơ linh hồn Nhưng với người hiển linh, cịn với người câm nín
Bạn chẻ hoe linh hồn không? Chắc chắn khơng Vậy mà ta lần nhìn thấy người ta chẻ thơ chẻ củi Mỗi năm, thang điểm để chấm đề văn cho thấy điều Để phân tích, người ta chẻ ý thành 20 cột, cho điểm ý Giống hệt chẻ củi
(2)Điều đáng sợ người ta luôn lầm thơ với ý tưởng Nên dạy thơ có ý là, ý là, ý là… Thế thầy trò vui vẻ bốc thơ bốc thuốc bắc, cho vào ô, ngăn an tâm làm việc khoa học Tin ô chứa đựng ý nghĩa xác
Khơng có tàn sát thơ man rợ thế!
Mỗi thơ linh hồn, bó ý tưởng
Hay, nói M.Jacob: “Các ý tưởng khơng liên quan đến thơ Chính khơng thể nói ra, đáng kể…”
Hoặc, P Valéry: “Người ta gán cho nghĩa câu thơ tơi có nghĩa Nghĩa định, với tôi, khơng thể thừa nhận Có sai lầm trái ngược với tính chất thơ cịn hủy diệt thơ, dám thơ mang nghĩa xác, độc nhất, phù hợp đồng với ý tưởng tác giả.”
Khi xem xét vậy, cịn thơ bạo với văn, thơ? Giờ văn sống động lớp học biết cách đón đợi sống với linh hồn thơ văn
Người thầy lúc ấy, khó thay, trở thành người biết gọi hồn
Người thầy dạy văn trước phải tri kỷ văn chương, người luôn đồng hành với văn chương tình u vơ bờ bến Đó điều kiện tiên
Nếu khơng khơng chọn đường khác, sáng sủa cho ta cho người Dạy văn biết cách gọi văn gọi thơ gọi hồn Đọc thơ lên với toàn âm thanh, giọng điệu, tiết nhịp, cảm xúc, hình ảnh, va chạm từ ngữ, khơi gợi mà có… Hãy để linh hồn thơ lên tiếng qua cách mà bạn trò chuyện với người bạn tâm giao
Gọi hồn trị chuyện với thơ Xưa kia, Homer ln ln khởi đầu thơ câu:
“Hát lên đi, nữ thần Thơ ơi, thác lời kể lại chuyện đời…”
Người dạy văn phải biết cách gọi nữ thần Thơ
Hát lên đi, Thơ ơi, hát cho chúng tơi nghe tình người…Một gọi với tình yêu, hồn thơ hiển linh văn trở thành tình yêu Văn học Tình học Chẳng phải ?