1. Trang chủ
  2. » Ngoại Ngữ

Giáo án Ngữ văn 10: Tấm Cám

19 55 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 19
Dung lượng 207,86 KB

Nội dung

Nhân dần đề cao cái thiện  ước mơ cháy bỏng về hạnh phúc gia đình, lẽ công bằng trong xã hội, phẩm chất và năng lực tuyệt vời của con người  tinh thần lạc quan, yêu đời của nhân dân la[r]

(1)Tấm Cám I MỤC TIÊU Kiến thức: - Về truyện cổ tích: + Hiểu khái niệm và phân loại truyện cổ tích + Đặc trưng truyện cổ tích thần kì - Về tác phẩm: Từ việc củng cố và nâng cao hiểu biết thể loại truyện cổ tích đã học chương trình THCS, nhận thức tính chất, ý nghĩa mâu thuẫn, xung đột diễn truyện Tấm Cám + Ý nghĩa biến hóa Tấm, các mâu thuẫn diễn truyện, từ đó khái quát chủ đề, giá trị nghệ thuật và nội dung truyện + Khắc sâu tình yêu người lao động, người phụ nữ Việt Nam + Hiểu đấu tranh thiện và ác, ước mơ thiện thắng ác, tinh thần lạc quan và nhân đạo nhân dân thể truyện Bồi dưỡng niềm tin vào chiến thắng cái thiện, chính nghĩa sống Kĩ năng: - Nâng cao khả nhận biết và phân tích nhân vật qua mâu thuẫn, xung đột truyện cổ tích - Thấy nghệ thuật sử dụng yếu tố kỳ ảo, lối kể chuyện hấp dẫn tạo nên giá trị nghệ thuật đặc sắc truyện “Tấm Cám” nói riêng và truyện cổ tích thần kỳ nói chung Lop10.com (2) - Rèn kĩ đọc, kể Thái độ: Hình thành học sinh có tình yêu người lao động, củng cố niềm tin vào chiến thắng cái thiện, cái chính nghĩa sống II PHƯƠNG TIỆN THỰC HIỆN - Hs soạn bài theo các câu hỏi sgk - Gv soạn thiết kế dạy- học III PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC - Do đặc trưng thể loại truyện cổ tích cần chú ý đến phương pháp tái tạo, phương pháp gợi tìm Ngoài cần chú ý kết hợp với phương pháp dạy học khác như: Phương pháp nghiên cứu, phương pháp đọc sáng tạo - Nhấn mạnh vào câu hỏi hình dung tưởng tượng tái tạo và tái - Trong quá trình phân tích tác phẩm, dẫn dắt HS theo phát triển mâu thuẫn Tấm và mẹ Cám, nghĩa là phải theo sát tiến trình phát triểm cốt truyện IV CÁCH THỨC TIẾN HÀNH Tổ chức dạy- học theo cách kết hợp các hình thức trao đổi- thảo luận, trả lời các câu hỏi V TIẾN TRÌNH BÀI DẠY: Vào bài: (1 phút) Nguyễn Khoa Điểm đã viết câu thơ xúc động sau: Lop10.com (3) “Ta lớn lên niềm tin thật Biết bao nhiêu hạnh phúc có trên đời Dẫu phải cay đắng dập vùi Rằng cô Tấm làm hoàng hậu (Trích trường ca “Mặt đường khát vọng” – Nguyễn Khoa Điềm) “Nếu nhắm mắt nghe bà kể chuyện, Sẽ nhìn thấy các bà tiên, Thấy chú bé hài bảy dặm, Quả thị thơm, cô Tấm hiền.” ( Nói với em- Vũ Quần Phương) Chúng ta sinh và trưởng thành từ câu chuyện đỗi thân quen thiêng liêng đó dân tộc Chắc hẳn các em, em có riêng trí tưởng tượng mình cô Tấm thảo hiền, chàng Thạch Sanh với niêu cơm thần kì Hôm nay, cô cùng các em tìm hiểu văn truyện cổ tích quen thuộc – truyện cổ tích " Tấm cám" , để các em có thể khám phá đặc điểm tiêu biểu nội dung và nghệ thuật thể loại tác phẩm này Lop10.com (4) Lop10.com (5) Hoạt động GV- HS Yêu cầu cần đạt I TÌM HIỂU CHUNG -Nhắc lại khái niệm Giới thiệu chung thể loại truyện cổ tích truyện cổ tích: * KN: Truyện cổ tích là ? Qua bài “ Khái quát - tác phẩm tự dân gian kể các kiểu nhân vật VHDG VN” tr.16, em - chủ yếu sử dụng yếu tố nghệ thuật kì ảo hãy cho biết nào là - cái nhìn thực nhân dân lao động với đời sống, bộc lộ truyện cổ tích? Nêu ví quan điểm đạo đức công lý xã hội và ước mơ dụ? cống tốt đẹp * VD: - VN: Sọ Dừa, Thạch Sach, Em bé thông minh,… - TG: Truyện cổ Drim ( Đức), Cô bé lọ lem( Pháp), … ? Truyện cổ tích chia làm loại? * Phân loại: loại: Đặc trưng bản? - Truyện cổ tích loài vật: chủ yếu giải thích theo cách dân Từ đó cho cô biết gian đặc điểm và quan hệ các vật giới loài truyện cổ tích Tấm vật: Qụa và công, Trí khôn ta đây, Sự tích lông công, Cám thuộc loại nào? lông quạ, - Truyện cổ tích sinh hoạt( tr cổ tích sự): Làm theo vợ dặn, Gái ngoan dạy chồng, Cái cân thuỷ tinh, lọ nước thần, Trương Chi, nó phản ánh, nêu bài học vấn đề đạo đức, ứng xử, cách sống người - Truyện cổ tích thần kì: là loại truyện tiêu biết cho truyện cổ tích nói chung *Đặc trưng: + Số lượng: là loại truyện có nội dung phong phú và chiếm số Lop10.com (6) lượng nhiều + Có tham gia yếu tố thần kì: tiên, bụt, biến hoá thần kì, vật có phép màu, + kiểu nhân vật chính:  Người mồ côi: Thạch Sanh, Chử Đồng Tử,  Người riêng: Tấm Cám,  Người đội lốt: Sọ Dừa, chàng Dê, nàng Cóc,,  Người ở: anh trai cày Cây tre tram đốt,  Người em út: người em Cây Khế,  Người dũng sĩ có tài lạ: Năm chàng trai khoẻ, + nội dung: phản ánh mâu thuẫn thường gặp:  gia đình: anh/chị- em, mẹ ghẻ- chồng, ,  xã hội: người ở- chủ nhà, dân- quan => tốt- xấu, thiện- ác, + kết thúc truyện: hiền gặp lành, ác giả ác bảo + giá trị tư tưởng:  nêu gương đạo đức nhằm giáo dục người Nhân dần đề cao cái thiện  ước mơ cháy bỏng hạnh phúc gia đình, lẽ công xã hội, phẩm chất và lực tuyệt vời người  tinh thần lạc quan, yêu đời nhân dân lao động “chiếu rọi ánh sáng vào giới khác” Truyện cổ tích Tấm Cám thuộc loại truyện cổ tích thần kì Truyện cổ tích Tấm Cám - thể loại: cổ tích thần kì Lop10.com (7) - kiểu truyện: phổ biến trên giới và VN: người mô côi bất hạnh  trên TG: Khoảng 564 kiểu truyện Tấm Cám  VN: Khoảng 30 kiểu - phần: ? Dựa vào việc đọc  Tấm nhà và dự hội hiểu nhà, em chia bố  Tấm vào cung vua và hoán thân cục truyện  Tấm trở lại đời và gặp lại nhà vua nào? Tóm tắt truyện: - Tấm hiền lành, chăm chỉ, xinh đẹp, mồ côi mẹ cha từ HS kể tóm tắt lại truyện nhỏ, phải sống với mẹ dì ghẻ.Tấm luôn bị mẹ Cám ghen ghét và ngược đãi - Một lần bắt tép để giành lấy yếm đỏ, Tấm bị Cám lừa để lấy hết giỏ tép Nhờ có lời khuyên Bụt mà Tấm nuôi cá bống Nhưng mẹ Cám biết nên đã lừa Tấm để bắt cá Bống ăn thịt Ngày hội, mẹ Cám trộn thóc lẫn gạo bắt Tấm nhặt, không cho xem hội Lại nhờ có Như vậy, xoay quanh Bụt mà Tấm hoàn thành công việc và có tư trang đẹp để đời Tấm, tác dự hội từ xương cá Bống giả dân gian đã xây dựng nên nhiều tình tiết li kì và hấp dẫn với mục đích là trả lại công cho Tấm nói riêng và cho nhân dân lao - Tấm xem hội và vô tình đánh rơi hài, nhờ mà nàng làm hoàng hậu - Ngày giỗ cha, Tấm thăm nhà bị mẹ Cám hại chết còn Cám thì vào cung vua thay Tấm - Sau đó, cô biến thành chim Vàng Anh, cây xoan đào, khung cửu liên tiếp bị mẹ Cam phát Lop10.com (8) động nói chung Đó là và hãm hại tiếp Cuối cùng cô biến thành thị và đấu tranh bà lão đem nhà Sau đó, bà lão vằng, cái thiện với các ác để Tấm giúp bà làm việc nhà và bị bà giải mâu thuẫn lão phát xã hội Và để tìm - Một hôm, vua qua, ghé vào quán nước bà cụ Vua hiểu rõ thì chúng ta nhận Tấm qua miếng trầu têm cánh phượng đem vào phần đọc hiểu Tấm cung Trở lại cung, Tấm hạnh phúc bên vua còn văn mẹ Cám chết II ĐỌC HIỂU VĂN BẢN Thân phận Tấm và đường đến với hạnh phúc a Hoàn cảnh và thân phận nhân vật truyện ?Các nhân vật - Tấm: vợ cả, mồ côi mẹ từ nhỏ, sống thiếu tình thương, giới thiệu nào phải làm lụng vất vả, chăm thật thà truyện? - Cám: Cám vợ lẽ, cưng chiều, với mẹ Mẹ Cám lười biếng, tham lam, ăn trắng mặc trơn, bóc lột  Mâu thuẫn các nhân vật ?theo em, mâu thuẫn truyện diễn b Mâu thuẫn gia đình  Mâu thuẫn nhân vật - Tấm – Cám: chị em cùng cha khác mẹ nào? Mâu thuẫn nào - Tấm và mẹ Cám: dì ghẻ chồng “Mấy đời bánh đúc có là chủ yếu? vì sao? xương/ Mấy đời dì ghẻ lại yêu chồng” Đ/A: mâu thuẫn =>khái quát đó là mâu thuẫn Tấm và mẹ Cám là mâu thuẫn Tấm  Phản ánh mâu thuẫn gia đình phụ quyền Lop10.com (9) và Cám, khái  Hành trình tìm hạnh phúc Tấm phải trải qua quát là Tấm thử thách: bắt tép, cá bống, hội, thử giày và lên ngôi và mẹ Cám hoàng hậu ?mâu thuẫn đó - Bắt tép- yếm đỏ: Chị Tấm chị Tấm! Đầu chị lấm, chị hụp triển khai theo hướng cho sâu, kẻo dì mắng nào?kể tóm tắt phát  Tấm: + Dành cơm, nuôi cá bống lớn triển mâu thuẫn +Vâng lời đưa trâu ăn thật xa đó +Chiều gọi bống thì thấy cục máu lên Gợi ý: Một  Oà lên khóc đặc trưng  Mẹ Cám: +Sinh nghi, rình mò xem + Dặn Tấm chăn trâu đồng xa, chăn truyện cổ tích là mượn thân phận, hoàn cảnh đồng nhà, làng bắt trâu + Bắt cá bống đem làm thịt nhân vật để phản ánh mâu thuẫn xá hội, là XH có phân hoá giai cấp  Cướp người bạn Tấm - Đi hội:  Tấm: + Muốn hội phải nhặt thóc lẫn gạo +Khóc mình + Không có quần áo hội +Nức nở khóc ? trình bày bất công và oan nghiệt mối quan hệ dì ghẻ chồng HS bám sát vào +Buồn khổ  Mẹ Cám Trộn: + gạo và thóc, bắt Tấm nhặt phân loại xong hội: Rặt rặt xuống nhặt cho tao Ăn hạt nào thì tao đánh chết hành động, kiện và dối xử các nhân + Xúng xính quần áo đẹp trẩy hội =>Hả hê, vui sướng Lop10.com (10) vật - Thử giày, lên làm hoàng hậu:  Tấm:+ Thắng vào, cưỡi ngữa hội, đánh rơi giày ? Qua đó cho thấy + Thử vừa giày Tấm và mẹ Cám + Thành vợ vua, lên ngôi hoàng hậu là người nào?  Hạnh phúc Tấm là cô gái thảo hiền,  Mẹ Cám: + Thử giày không vừa ngoan ngoãn, tin, yếu + Chê bai Tấm: đuối, là nhân vật chức Chuôn khánh còn chẳng ăn năng, thiếu cá tính nhân Nữa là mảnh chĩnh vứt ngoài bờ tre vật + Ngạc nhiên và hằn học Mẹ Cám: cay  Ghen tị, đố kị nghiệt, độc ác, gợi lên  Nhận xét: phẫn nộ và trừng - Tấm: cô gái bất hạnh, bị hắt hủi, chăm chỉ, ngoan hiền phạt và luôn có khát khao yêu thương, hạnh phúc Ở giai đoàn này Tấm chưa có ý thức đấu tranh chống lại cái ác, thụ động - Mẹ Cám: lười nhác, tham lam, xảo quyệt, dối trá Là thân cái ác, cướp đoạt Tấm vật chất lẫn tinh thần c Tiểu kết  Từ mồ côi, Tấm trở thành hoàng hậu Hạnh phúc có người hiền lành, chăm  Triết lí sống hiền gặp lành: ước có sống hạnh phúc giản đơn  Mâu thuẫn lúc này là tranh giành vật chất, bóc lột sức lao động và tinh thần Lop10.com (11)  Mâu thuẫn gia đình phụ quyền  Tấm chưa có ý thức đấu tranh chống lại cái ác, chưa biết tự bảo vệ mình, thụ động Bụt xuất giúp Tấm vượt qua khó khăn, đền bù thiệt thòi, tạo thêm sức mạnh: trợ thủ thần ki Bảng tóm tắt Tấm Làm lụng vất vả Mẹ Con Cám Ăn trắng mặc trơn  Chăm chỉ, thật thà  Lười biếng, dối trá Bắt đầy giỏ vừa cá vừa tép Chỉ chơi, lừa giỏ cá Tấm  Bị Cám lừa mất, khóc Nuôi cá Bống lớn, làm bạn  Bị lừa ăn mất, khóc  Được yếm đỏ Lừa Tấm chăn trâu đồng xa  bắt Bống ăn thịt Nhặt thóc lẫn gạo, không có Mẹ quần áo đẹp hội, quần áo hội trộn gạo lẫn thóc => bắt Tấm  khóc môt mình nhặt xong hội Nhờ Bụt Tấm có quần áo đẹp Ngạc nhiên, hằn học và ghen tị hội và trở thành hoàng hậu với Tấm vì thử vừa giày Cuộc đấu tranh kiệt để giành lại hạnh phúc Tấm a Bốn lần hoá thân Tấm - Tấm trải qua lần hoá thân để trở lại sống người Sự kiện gì đã dẫn tới bi kịch Tấm? nó - Cuộc đấu tranh Tấm và mẹ Cám: • Sự kiện khơi ngòi: Ngày giỗ cha Lop10.com (12) diễn nào?  Tấm: không quên ngày giỗ cha, xin để soạn cỗ cùng giúp dì => hiếu thảo; trèo cây hái cau cúng cha => bị hại chết  mẹ Cám: chặt cây cau hại hết Tấm, cho Cám vào cung thay chị Em có nhận xét gì  Mẹ Cám luôn ghen ghét, đố kị với Tấm, luôn muốn hành động mẹ cướp hết gì Tấm có: cải,tình yêu, niềm vui, Cám? Mâu thuẫn hạnh phúc, câu chuyện đã thay đổi  Mâu thuẫn đã đẩy lên thành mâu thuẫn xã hội: nào? Thiện >< ác  Cái thiện hiền lành, ngây thơ, tin bị hại chết bất ngờ, bị cướp đoạt hạnh phúc, địa vị  Cái ác sẵn đã ghen ghét, đố kị và đầy dã tâm tiêu diệt cái thiện, chiếm lấy cải, vật chất lẫn hạnh phúc, niềm vui - lần hoá thân Sự hoá thân Tấm Mẹ Cám Hoá thành - Nhắc nhở Cám: -bắt ăn thịt,kiếm chim Vàng “ Phơi áo chồng tao nói dối vua anh Phơi lao phơi sào - vứt lông chim lần hoá thân, nê u diễn Chớ phơi bờ rào vườn biến chính Rách áo chồng tao” lần hoá thân đó? =>ko còn coi Cám là chị ? Tấm trải qua e nữa, ngang - quyến luyền vua, mang ? Trong lần hoá niềm vui đến cho vua: Lop10.com (13) thân đó, Tấm xưng hô “Vàng ảnh vàng anh, có nào? Thể phải vợ anh, chui vào điều gì? tay áo” Hoá cây - Cho Vua bóng mát: - Chặt xoan đào xoan đào “mọc tron vườn ngự, làm khung cửu dệt cành lá sà xuống che kín áo cho vua thành bóng tròn cái lọng” => che chở vua Hoá khung - Răn đe, doạ - Đốt khung cửu, cửu “Cót ca cót két đem tro đổ lề Lấy tranh chồng chị đường cách xa Chị khoét mắt ra” hoàng cung => xưng chị, người bề trên, thái độ liệt, răn đe, cảnh cáo Hoá thị - Sống với bà cụ hàng - muốn xinh đẹp nước, yêu thương Tấm mẹ - chết “Cây thị cao lớn, sum sê đậu có quả, mùi thơm ngát toả khắp nơi Thị thị rụng bị bà Bà để bà ngửi bà không ăn” Lop10.com (14) - Gặp vua và trở cung, xinh đẹp xưa => Cái ác càng lộng hành, cái thiện càng mạnh mẽ: Tấm Mẹ cám - Khóc, yếu đuối, thụ động - Cướp đoạt vật chất - Hoá thân, răn đe, rủa mắng - Cướp đoạt niềm vui tinh thần - Trả thù liệt ? Qua lần hoá thân - Cướp đoạt sinh mạng hạnh phúc đó, em có nhận xét gì =>sức sống mãnh liệt tính cách Tấm Tấm: Cô Tấm trưởng càng tăng, muốn tiêu diệt và mẹ Cám? Em thành, công khai chống lại cái Tấm đến tận cùng hãy cho biết quá trình ác để đòi lại hạnh phúc đứng lên Tấm? => tàn nhẫn, độc ác ngày  Tấm không còn dựa vào Bụt mà đã tự mình, tích cực chủ động đấu tranh giành lại sống, hạnh phúc, công Cô mạnh mẽ hơn, khôn ngoan hơn, liệt  Yếu tố kì ảo mang chức tái sinh  Hướng giải nhân dân:  Cái thiện luôn giành chiến thắng  Ác giả ác báo, phải trừng trị tận gốc, đòi lại công b Ý nghĩa lần hoá thân: - Những lần hoá thân Tấm là gì bình bị nhất, thân thương sống dân dã - lần biến hoá kì diệu này chính là đấu tranh không Lop10.com (15) khoan nhượng để giành lại hạnh phúc Quá trình biến hoá Tấm nói lên sức trỗi dậy kì diệu người: từ yếu đuối, thụ động đến kiên đấu tranh để giành hạnh phúc => - Tấm đẹp từ đợi thực đến hình thức biến hoá Sau lần hoá thân - Trở lại đời, Tấm lam làm, ngoan hiền xưa Tấm, theo em dân gian - Qúa trình biến hoá thể sức sống mãnh liệt Tấm và ta muốn nói lên điều ước nguyện đổi đời nhân dân Là biểu sinh động gì? quan niệm công bằng, hạnh phúc:  hiền gặp lành, ác giả ác báo, cái thiện luôn trường tồn  người lao động không chờ đợi hạnh phúc đẹp và mơ hồ cõi nào khác mà tìm và giữ hạnh phúc thực nơi trần  ước mơ xã hội công bằng, người lao động chăm hiển lành hưởng hạnh phúc c Hình thức hoá thân cuối cùng Tấm và kết cục mẹ Cám - Hình thức hoá thân cuối cùng:  vẻ đẹp bình dị: cô gái thôn quê bước từ thị  vẻ đẹp tươi mới, tràn trề nhựa sống: thị mùi thơm ngát  vẻ đẹp nhân văn: hiền gặp lành Dù trải qua lần hoá  vẻ đẹp cho trí tưởng tượng phong phú nhân dân thân, đến lần => lần trước Tấm luôn đánh tiếng, đến lần thứ 4, Tấm hoá thân cuối cùng thì lặng lẽ trở giành chiến thắng Bình dị, thân thuộc, gần gũi Tấm trở lại làm - Sự trừng phạt với mẹ Cám: Tấm sai quân đào cái Lop10.com (16) người và bên người hố thật sâu, lăn đùng chết thân yêu Theo em, đâu => phù hợp với quan niệm dân gian: hiền gặp lành, ác giả ác là vẻ đẹp lần hoá báo Cái ác phải bị diệt trừ tận gốc, phải bị xoá bỏ triệt để thân cuối cùng? Tấm là nhân vật chức năng, là đai diện công dân để nhân dân gửi gắm bài học tâm lí Tính cách mạnh mẽ luôn phát triển không ngừng Cô Tấm không tranh giành mà lấy ? đã trừng phạt gì thuốc mình Hiền quan niệm nhân gian: “đi với mẹ Cám bụt mặc áo cà sa, với ma mặc áo giấy.” Cái ác có lý vì nào phải ác là vì mẹ Cám ác quá, nhiều lần tìm cách giết Truyện kết thúc Tấm đến kỳ cùng, ác khủng khiếp Triết lý dân gian là ác đến cái kết đau đớn mẹ đâu tả đến đó Việc làm mắm đó tương xứng với tội ác Cám, Tấm sống mẹ Cám Vì dân gian truyền tụng, không có phản hạnh phúc Nhưng việc cảm gì - ứng xử đó là ứng xử thích hợp Tội ác đến đâu phải trả thù Tấm có trả giá đến đó nhiều tranh cãi khác Truyện cổ tích là thê giới tưởng tượng nhân dân lao động Em có suy nghĩ xã hội có áp bức, bất công Do đó họ gửi gắm ước gì hành động đó? mơ vào truyện cổ tích Truyện cổ tích có nhiều dị bản, đây là Theo em nó có man rợ dị đó Có nhiều cách kết thúc khác không? Cần giải thích cùng câu truyện cổ tích Tuy nhiên, SGK dành cho học nào hành sinh thì không có lời giải thích đó nên khiến cho dư luận phản động đó? ứng dội thời gian vừa qua Gía trị nghệ thuật tác phẩm a Vai trò, ý nghĩa các yếu tố kì ảo - Bụt: + là hình ảnh đức Phật dân gian hoá, tượng trưng cho ước mơ công xã hội, luôn bảo vệ cái thiện + Bụt xuất giai đoạn đầu, là trợ thủ thần kì, Lop10.com (17) với lần xuât Tấm chưa có ý thức đấu tranh để đem đến công bằng, niềm an ủi, động viên Tấm, đền bù thiệt ? Có người cho rằng, thòi cho Tấm xuất Bụt => Bụt là thân nhân dân đòi lại công cho đã làm thay đổi cuôc Tấm đời Tấm, - chặng 1: cá bống: bàn tâm tình Tấm; gà mái: giúp tìm hành động nào chứng xương cá bống để có quần áo đẹp cho Tấm hội; chim sẻ: minh điều đó? giúp Tấm vượt qua thử thách công việc => nhân dân luôn bên cạnh Tấm, giúp Tấm đến gần vơi hạnh phúc - chặng 2: vật Tấm gửi gắm linh hồn đẹp bình dị Lúc này Bụt không xuất mà Tấm chiến thắng nhờ sức sống bền bỉ mình và sứ đấu tranh mình Tấm có ý thức đấu tranh đòi quyền sống và hạnh phúc Tấm tự mình đấu tranh => Muốn có tự do, hạnh phúc thì người phải tự mình đấu tranh, không có có thể làm giúp mình Chính thân nhân vật có biến hoá thần kì  làm nên giới cổ tích lãng mạn, thơ mộng  chiếu rọi ánh sáng kì ảo niềm hạnh phúc vào đời còn nhiều bất hạnh người  là hoang đường, các yếu tố này gieo vào độc giả niềm tin b Những giá trị nghệ thuật khác • Sự chuyển biến hình tượng nhân vật Tấm: hình ảnh gần gũi, thân thuộc với nhân dân( cá bống, yếm đỏ, cây khế, khung cửu, cây cau,…) Ngoài chuyện • Kết hợp câu hát vè, lời văn bình dị, dân giã, Lop10.com (18) còn sử dụng • Lối kể chuyện tâm tình, thủ thỉ biện pháp nghệ thuật nào khác nữa? III TỔNG KẾT Gía trị nội dung Sự biến hoá Tấm thể sức sống, sức trỗi dậy mãnh ?Truyện cổ tích Tấm liệt người trước vui dập kẻ ác Đây là sức mạnh Cám nói riêng và cổ thiện thắng ác Mâu thuẫn và xung đột truyện phản tích nói chung đã để lại ánh mâu thuẫn và xung đột gia đình phụ quyền thời cổ em ấn tượng và cảm xúc gì Đặc sắc truyện thể chuyển biến hình tượng nhân vật Tấm: từ yếu đuối, thu động đến kiên đấu nội dung và nghệ thuật? tranh giành lại sống và hạnh phúc cho mình Gía trị nghệ thuật Nghệ thuật đặc trưng truyện cổ tích: motip, yếu tố kì ảo, lối kể chuyện, ? Tại nói Tấm Cám đặc trưng tiêu biểu cho truyện cổ tích, là truyện cổ tích thần - Nhiều yếu tố thần kì câu chuyện: Bụt, gà biết nói, lần hoá thân Tấm - Kết cấu quen thuộc đã thành mô-tip truyện cổ tích: người mồ côi, kẻ ác gặp ác, hiền gặp lành kì? ? ý nghĩa nhan đề - cách gọi dân giã, gợi thân phận Lop10.com (19) truyện - thể xung đột, mâu thuẫn tác phẩm ??câu hỏi luyện tập Đặc sắc truyện thể chuyển biến hình tượng nhân vật Tấm: từ yếu đuối, thu động đến kiên đấu tranh giành lại sống và hạnh phúc cho mình? Em hiểu nào nhận định trên? Phân tích tác phẩm để làm rõ Lop10.com (20)

Ngày đăng: 01/04/2021, 19:38

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w