Sự sống và cái chết trong thơ chế lan viên

152 46 0
Sự sống và cái chết trong thơ chế lan viên

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN - NGÔ HÀ GIANG SỰ SỐNG VÀ CÁI CHẾT TRONG THƠ CHẾ LAN VIÊN Hà Nội – 2010 Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Phần Mở Đầu Lý chọn đề tài Nước Việt Nam – đất nước bốn ngàn năm lịch sử, dân đất Việt, có nhiều điều để tự hào với bạn bè khắp năm châu bốn biển, khẳng định giá trị hai tiếng: Việt Nam Tóm lược lịch sử đất nước khẳng định truyền thống dân tộc, vừa tự hào vừa pha sắc bi thương, có người khẳng định: Việt Nam đất nước chiến tranh thi ca, đất nước việc làm thơ đánh giặc Làm thơ đánh giặc: hai công việc nghe qua tưởng mâu thuẫn, khơng thể sóng đơi, lại nét bật truyền thống dân tộc ta Thiên nhiên đặt dải đất hình chữ S bên cạnh người láng giềng khổng lồ Phương Bắc, đặt nước ta vị trí đắc địa khu vực Đơng Nam Á; định mệnh Vì thời đại nào, cha ông ta phải gồng chống họa ngoại xâm Chiến tranh, dù nghĩa hay phi nghĩa, tai họa Nhưng khơng thể khác, hồn cảnh lịch sử buộc phải hành động, “kẻ thù buộc ta ôm súng” Nhưng thật phi thường, đất nước chiến tranh nhiều đau thương mát lại đất nước thi ca Từ bao đời này, đất nước này, dường người làm thơ, thưởng thức thơ Cả xưa tận ngày nay, tất giai tầng xã hội, không phân biệt giàu nghèo, sang hèn…, họ làm thơ u thơ… Nói khơng ngoa rằng, người dân đất Việt mang “nhà thơ”, “hồn thơ” Lịch sử văn học nước nhà ghi nhận: đội ngũ tác giả đông đảo nhà thơ, số lượng tác phẩm nhiều thơ, thể loại phát triển thơ, thành tựu lớn thơ, thể loại đáng tự hào dân tộc thơ… Nói truyền thống đó, Chế Lan Viên khái quát hay: Khi Nguyễn Trãi làm thơ đánh giặc` Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Nguyễn Du viết Kiều, đất nước hóa thành văn (Tổ quốc đẹp ?) Là người đất Việt, “sẵn” mang “hồn thơ”, “nguồn thơ”, chọn thơ làm đối tượng nghiên cứu cho đề tài luận văn mình, điều giải thích cho câu hỏi rằng: lại chọn thơ? Thơ ca Việt Nam có lịch sử đáng tự hào Tạo dựng nên “cơng trình” kỳ vĩ có đóng góp nhiều thi sĩ tài đường phát triển Chế Lan Viên số người “khắc tên” “đại lộ danh vọng” thi đàn nước nhà Chế Lan Viên sống sáng tác trọn đời kỷ XX Ơng có nghiệp thơ ca vơ đồ sộ Khơng sáng tác thơ, mà cịn sáng tác văn xi tiểu luận, phê bình, ơng ln người đầu cho việc phát triển thơ ca Việt Nam kỷ XX, đánh giá Hoài Thanh, Hoài Chân Thi nhân Việt Nam: “Con người người trời đất, bốn phương, khơng thể lấy kích tấc thường hòng mà đo được” Thơ Chế Lan Viên đặc biệt nhiều lẽ, mà điều đặc biệt, đáng ý thơ ơng nhà thơ “mang phong cách triết gia” Cho đến nay, cịn có nhiều ý kiến khác nhau, nhiều học giả thừa nhận dân tộc ta vốn truyền thống triết học, truyền thống tư tưởng Bằng chứng với bốn ngàn năm lịch sử, không sản sinh nhà tư tưởng thực thụ nào, không cho đời học thuyết Tuy nhiên, mức độ không tập trung, bắt gặp tính chất triết lý, triết luận câu nói tác giả dân gian Còn tác giả văn học viết thời trung đại, tính chất triết lí có xuất thơ Đường luật, thơ Thiền thời Lý – Trần, thơ Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương, Nguyễn Khuyến, Tú Xương… Đáng ý thơ trung đại có hẳn nhà thơ người đời phong tặng nhà thơ triết lý, Nguyễn Bỉnh Khiêm Đến thời đại, nhiều nhà thơ Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên có nhiều câu thơ triết lý Nhưng để khái quát triết lý cách thường xuyên, cách hệ thống, lên nét phong cách riêng độc đáo có lẽ có Chế Lan Viên Với điều đó, nhằm giải thích cho câu hỏi chọn thơ lại chọn thơ Chế Lan Viên làm đối tượng nghiên cứu? Theo cách nói triết học, khơng có tồn vĩnh cửu, bất biến, mà có sinh có diệt Bởi thế, ý thức sinh diệt, sống chết luôn tồn ý thức người Mở rộng ra, không sống chết, mà khái quát lên vấn đề tồn hư vô, vấn đề ý nghĩa sống Hơn nữa, kỷ XX dân tộc ta trải qua giai đoạn lịch sử vô đặc biệt: từ thân phận nô lệ thực dân Pháp, trải qua cách mạng tháng Tám, đất nước lại bước vào hai kháng chiến trường kỳ đánh đuổi hai kẻ thù hùng mạnh giới thực dân Pháp đế quốc Mĩ, có lúc dân tộc đứng bên bờ vực hủy diệt với nhiều mát đau thương…, chủ để sống – chết lại ý thức Hơn hết, vốn hồn thơ giàu tính triết luận, triết lý, chủ đề sống – chết, sâu ý nghĩa sống đối tượng nhận thức thơ Chế Lan Viên Điều giải thích chọn thơ Chế Lan Viên, lại chọn hướng nghiên cứu, tìm hiểu chủ đề sống chết thơ ông? Lịch sử vấn đề Như nói, Chế Lan Viên nhà thơ có cơng đầu việc tạo nên tầm vóc diện mạo thơ Việt Nam đại, đời thơ ông trọn vẹn kỷ XX, đổi thay với biến thiên lịch sử dân tộc…, vậy, từ lâu thơ ông trở thành mảng đề tài nghiên cứu, tìm hiểu quen thuộc đơng đảo cơng chúng Nhìn chung, nghiệp sáng tác Chế Lan Viên giới nghiên cứu phê bình văn học nước nhà nghiên cứu toàn vẹn, thể tập trung cơng trình: Chế Lan Viên – tác gia tác phẩm Vũ Tuấn Anh tuyển chọn Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên giới thiệu, NXB GD, 2007 Trong sách này, với gần 700 trang sách, tác giả tuyển chọn giới thiệu cách hệ thống tồn vẹn cơng trình tiêu biểu nghiên cứu thơ – văn Chế Lan Viên, với thư mục phong phú, đầy đủ Phải nói mảng đề tài quen thuộc, khía cạnh nghiệp thơ Chế Lan Viên nhiều đụng chạm, có mức độ đậm nhạt, độ nông sâu khác mà Tuy nhiên có mảng đề tài quan trọng sống chết thơ Chế Lan Viên chưa tìm hiểu, nghiên cứu cách có hệ thống toàn vẹn Ý thức sống, chết nội dung quan trọng xuyên suốt đời thơ Chế Lan Viên, nội dung vừa mang tính cá nhân, vừa mang tính thời đại Đây khơng chuyện sống – chết, mà cịn suy nghiệm lẽ – còn, tồn hư vơ, ý nghĩa sống… Vì luận văn mạnh dạn lựa chọn vấn đề sống chết thơ Chế Lan Viên nhằm góp phần nhỏ bé việc tìm hiểu nghiệp thơ Chế Lan Viên Phạm vi nghiên cứu nhiệm vụ đề tài Phạm vi nghiên cứu luận văn tất tập thơ suốt nghiệp sáng tác Chế Lan Viên Trong đó, tập trung vào Điêu tàn ba tập Di cảo Đề tài giải nhiệm vụ như: Góp phần “minh họa” cho kết luận lý luận văn học, chẳng hạn: chức văn học đời sống xã hội; phản ánh luận với văn nghệ, vấn đề phản ánh với nhận thức – vấn đề tính chân thật văn nghệ, phản ánh với biểu – giới chủ quan nhà văn với sáng tác, phản ánh với tác động (và thông báo) – văn nghệ với thực tiễn đời sống; chất quy luật phát triển văn nghệ; tính dân tộc tính quốc tế văn nghệ; nhà văn q trình sáng tác… Góp phần cơng lao, đóng góp, phong cách, q trình lao động sáng tạo… nhà thơ lớn dân tộc kỷ XX Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Góp phần khẳng định Chế Lan Viên người có công đầu việc tạo dựng nên khuôn mặt tầm vóc thơ Việt Nam đại Ngồi đề tài cịn có tác dụng thực tiễn đời sống: từ việc tìm hiểu vấn đề sống chết thơ ca, liên hệ với đời sống tại: trăn trở ngày hôm chuyện nghề, chuyện đời Suy tư ý nghĩa đời – chuyện tồn tại, mà sống để có ý nghĩa với tư cách cá nhân - công dân quốc gia, dân tộc thời đại Phương pháp nghiên cứu Luận văn sử dụng số phương pháp: Theo quan điểm Mác xít văn học nghệ thuật, vận dụng kiến thức văn học sử, văn hóa, triết học, lịch sử… để thấy phân kỳ văn học; điều kiện, hoàn cảnh vận động phát triển văn học Việt Nam kỷ XX; truyền thống triết lý văn chương nước nhà… Sử dụng thao tác: Phân tích, tổng hợp,thống kê, miêu tả,… thơ tất tập thơ Chế Lan Viên để nội dung, tính chất… chủ đề sống - chết thơ ông So sánh đối chiếu theo hai hướng đồng đại lịch đại thơ riêng Chế Lan Viên, thơ Chế Lan Viên với thơ ca thời thấy vận động, biến đổi, phát triển, nét tương đồng dị biệt … viết chủ đề sống – chết Cấu trúc luận văn Luận văn gồm có phần: Phần mở đầu, Phần nội dung, Phần kết luận Trong phần nội dung có chương: Chương 1: Chủ đề sống chết thơ thời Điêu tàn Chương 2: Quan niệm sống, chết nhà thơ – chiến sĩ Chương 3: Về lẽ sống, chết nhà thơ – triết nhân Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Chương 4: Sự vận động nghệ thuật thơ Chế Lan Viên viết chủ đề sống, chết Cuối danh mục tài liệu tham khảo Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Phần Nội Dung Chương 1: Chủ đề sống chết thơ thời Điêu tàn Tiểu sử Chế Lan Viên, tóm lược: tên thật Phan Ngọc Hoan, sinh ngày 23 – 10 – 1920 gia đình viên chức nghèo Cam Lộ, Quảng Trị Năm 1927, gia đình chuyển vào Bình Định Làm thơ từ lúc 12, 13 tuổi; có thơ, truyện ngắn đăng báo từ năm 1935 – 1936 Cùng với Hàn Mạc Tử, Yến Lan, Quách Tấn làm nên nhóm thơ Bình Định tiếng, tạo dấu ấn độc đáo cho Thơ đương thời Khi tập Điêu tàn đời năm 1937, ông 17 tuổi, dư luận đặc biệt ý đến nhà thơ trẻ tài đặc sắc Năm 1939, ông học Hà Nội, vào Sài Gòn làm báo, Thanh Hóa, quay Huế dạy học Năm 1942, cho đời tập văn Vàng sau viết tập bút ký Gai lửa Tham gia Cách mạng tháng Tám Quy Nhơn, sau Huế tham gia Đoàn Xây dựng với Hoài Thanh, Lưu Trọng Lư, Đào Duy Anh…, viết cho báo Quyết thắng Việt Minh Trung Bộ Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, ông hoạt động văn nghệ báo chí Liên khu Bốn chiến trường Bình Trị Thiên Tháng năm 1949, kết nạp vào Đảng Những thơ Chế Lan Viên sáng tác thời kỳ kháng chiến tập hợp tập thơ Gửi anh (in 1955), thể chuyển biến quan trọng tư tưởng hồn thơ Sau 1954, ông sống Hà Nội Tập thơ Ánh sáng phù sa (1960) thành công đặc sắc, đánh dấu bước phát triển thơ Chế Lan Viên Bước vào kháng chiến chống Mĩ cứu nước, thơ ông đạt nhiều thành tựu với tập thơ Hoa ngày thường, Chim báo bão (1967), Những thơ đánh giặc (1972), Đối thoại (1973) mang đậm chất luận, sử thi bên cạnh chất trữ tình đằm thắm sống đời thường Sau ngày Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên đất nước giải phóng, ơng vào sống Thành phố Hồ Chí Minh tiếp tục cho đời tập thơ Hái theo mùa (1977), Hoa đá (1984), Ta gửi cho (1986) Chế Lan Viên cịn bút văn xuôi đặc sắc với tập bút ký Vàng (1942), Thăm Trung Quốc (1963), Những ngày giận (1966), Giờ số thành (1977)… Các tập tiểu luận – phê bình văn học ơng gây tiếng vang rộng rãi có tác động tích cực vào đời sống văn học: Vào nghề (1962), Phê bình văn học (1962), Suy nghĩ bình luận (1971), Nghĩ cạnh dòng thơ (1981), Từ gác khuê Văn đến quán Trung Tân (1981)… Trong suốt thời kỳ kháng chiến chống đế quốc Mĩ, ông tham gia lãnh đạo Hội nhà văn Việt Nam, tham dự nhiều diễn đàn văn hóa quốc tế Liên Xô, Pháp, Nam Tư, Ấn Độ, Na Uy, Thụy Điển… Ông đại biểu quốc hội khóa 4, 5, 6, Chế Lan Viên ngày 19 – – 1989 bệnh viện Thống Nhất Sau mất, Di cảo thơ nhà văn Vũ Thị Thường – vợ nhà thơ sưu tầm, tuyển chọn xuất bản: Di cảo thơ I in năm 1992, Di cảo thơ II in năm 1993 giải thưởng Hội nhà văn Việt Nam năm 1994 Tập Di cảo thơ III xuất năm 1996 nhiều thơ để lại Chế Lan Viên tiếp tục sưu tầm, tập hợp Chế Lan Viên nhà thơ tài năng, nhà văn hóa có đóng góp to lớn cho thơ Việt Nam văn hóa Việt Nam Ơng Nhà nước tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật năm 1996 (đợt I) Đánh giá tầm vóc, nghiệp thơ Chế Lan Viên, nhiều nhà nghiên cứu, phê bình dành cho ơng niềm ngưỡng mộ sâu xa, như: Chế Lan Viên – Nhà thơ kỷ (Nguyễn Văn Hạnh), Nhà thơ đỉnh cao sáng tạo (Vũ Tuấn Anh), Nhà thơ khơng thể lấy kích tấc thường mà đo (Bùi Mạnh Nhị), Người làm vườn vĩnh cửu (Trần Mạnh Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Hảo)… Xây lên nghiệp với tầm vóc, kích tấc to lớn vậy, nói, viên gạch tạo đà, đặt móng cho cơng trình kỳ vĩ tập Điêu tàn Điêu tàn tập thơ mỏng - với 36 bài, đời chủ nhân 17 tuổi học sinh năm thứ trường Trung học Quy Nhơn Vậy nhờ tập thơ nhỏ bé mà Phan Ngọc Hoan khơng cịn Phan Ngọc Hoan nữa, mà sinh người mới: Chế Lan Viên Nói cách xác khơng biết Chế Lan Viên sinh Điêu tàn, hay Điêu tàn sinh Chế Lan Viên?! Có lẽ hai Tuy nhiên, khẳng định điều chắn: Điêu tàn mở đầu góp phần khẳng định tên tuổi Chế Lan Viên văn đàn Việt Nam Bút danh Chế Lan Viên gắn với tập thơ đầu tay này, sau với sáng tác khác tên tuổi ơng cịn có ảnh hưởng rộng dài văn học – văn hóa Việt Nam suốt nhiều kỷ Đánh giá Điêu tàn, Hoài Thanh đưa nhận nhận xét ngắn gọn xác, tồn vẹn, tinh tế; nhà nghiên cứu tìm hiểu Điêu tàn phải trích dẫn, rằng: Điêu tàn đột ngột xuất niềm kinh dị, Tháp Chàm lẻ loi bí mật Nói khơng ngoa trả lời, lý giải cách rốt ráo, thấu đáo nhận xét Hồi Thanh hiểu Điêu tàn, với câu hỏi như: Tại nói đột ngột xuất hiện? Tại nói niềm kinh dị? Tại nói Tháp Chàm lẻ loi, bí mật? Quả thật, Điêu tàn là: niềm kinh dị, lẻ loi, bí mật; vào tập thơ, ta thấy bao trùm cõi chết 1.1 Điêu tàn – giới chết Đọc Điêu tàn, có cảm tưởng chết, cõi chết trùm lấp giới tập thơ, nỗi ám ảnh tư thơ Chế Lan Viên Trong số 36 thơ tập thơ, tác giả dùng từ ngữ, hình ảnh nói chết, liên quan đến chết, nằm trường Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Danh mục tài liệu tham khảo Aristốt, Nghệ thuật thơ ca, NXB văn hóa nghệ thuật Hà Nội, 1964 Vũ Tuấn Anh (tuyển chọn giới thiệu, 2007), Chế Lan Viên – Về tác gia tác phẩm, NXB Giáo Dục, Hà Nội Vũ Tuấn Anh (giới thiệu tuyển chọn, 2009), Chế Lan Viên – Tác phẩm chọn lọc, NXB giáo dục, Hà Nội Lại Nguyên Ân (biên soạn, 1999), 150 Thuật ngữ Văn học, NXB ĐHQG Hà Nội Nguyến Phan Cảnh (2001), Ngơn ngữ thơ, NXB Văn Hóa – Thơng Tin, Hà Nội Huy Cận, Trần Khánh Thành sưu tầm, tuyển chọn, Trần Khánh Thành giới thiệu (1999), Huy Cận đời thơ, NXB Văn học, Hà Nội Đỗ Hữu Châu (1998), Từ vựng ngữ nghĩa tiếng Việt, NXB Giáo dục Mai Ngọc Chừ - Vũ Đức Nghiệu – Hồng Trọng Phiến (2008), Cơ sở ngơn ngữ học tiếng Việt, NXB Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Văn Dân (2006), Phương pháp luận nghiên cứu văn học, NXB Khoa Học Xã Hội 10 Gia Dũng (sưu tầm – biên soạn – tuyển chọn, 1998), Chúng đánh giặc làm thơ, NXB Thanh niên 11 Hoàng Dũng – Bùi Mạnh Hùng (2997), Dẫn luận Ngôn ngữ học, NXB Đại học sư phạm 12 Xuân Diệu – Tế Hanh – Hồng Trung Thơng – Chế Lan Viên (tuyển chọn, 1976), Thơ Việt Nam 1945 – 1975, NXB Tác phẩm mới, Hà Nội 13 Phan Cự Đệ (1982), Phong trào Thơ (1932 – 1945), NXB Khoa học xã hội, Hà Nội Luận văn tốt nghiệp 137 Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên 14 Hà Minh Đức (1974), Thơ vấn đề thơ Việt Nam đại, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 15 Quang Huy – Nguyễn Bùi Vợi – Võ Văn Trực (tuyển chọn, 1994), Tuyển tập thơ lục bát Việt Nam, NXB Văn hóa, Hà Nội 16 Chính Hữu – Hà Minh Đức – Hữu Thỉnh – Lý Hải Châu – Nguyễn Bao – Nguyễn Minh Tấn – Quang Huy – Võ Văn Trực – Xuân Diệu (tuyển chọn, 1985), Thơ Việt Nam 1945 – 1985, NXB Văn học, Hà Nội 17 Mai Hương – Thanh Việt (tuyển chọn biên soạn, 2006), Thơ Chế Lan Viên – Những lời bình, NXB Văn hóa thơng tin, Hà Nội 18 Mai Hương (tuyển chọn biên soạn, 2000), Thơ Tố Hữu lời bình, NXB Văn hóa thơng tin, Hà Nội 19 Bích Hà (tuyển chọn giới thiệu, 2006), Xuân Diệu khao khát nồng nàn, NXB Hội Nhà văn 20 Bích Hà (tuyển chọn giới thiệu, 2006), Hàn Mạc Tử cá tính sáng tạo độc đáo, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội 21 Trần Mạnh Hảo (1995), Thơ phản thơ, NXB Văn học, Hà Nội 22 Tố Hữu (1981), Cuộc sống, cách mạng văn học nghệ thuật, NXB Văn học, Hà Nội 23 Nguyễn Thị Hạnh – Thạch Thị Toàn – Nguyễn Anh Vũ (biên soạn, 2003), Tố Hữu thơ đời, NXB Văn học 24 NXB Hội Nhà văn (1998), Thơ 1932 – 1945 tác giả tác phẩm, Hà Nội 25 Hội Nhà văn Việt Nam (1982), Với Đảng mùa xuân thơ, NXb Tác phẩm mới, Hà Nội 26 Phương Lựu – Trần Đình Sử - Nguyễn Xuân Nam – Lê Ngọc Trà – La Khắc Hịa – Thành Thế Thái Bình (2002), Lý luận văn học, NXB Giáo Dục Luận văn tốt nghiệp 138 Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên 27 Phương Lựu (1999), Mười trường phái lý luận phê bình văn học Phương Tây đương đại, NXB Giáo dục 28 Phong Lan (sưu tầm, tuyển soạn, biên soạn; 1995), Chế Lan Viên, Người làm vườn vĩnh cửu, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội 29 Mã Giang Lân (2004), Tiến trình thơ đại Việt Nam, NXB Giáo Dục, Hà Nội 30 Mã Giang Lân (2004), Thơ - Hành trình tiếp nhận, NXB Đại Học Quốc Gia Hà Nội, Hà Nội 31 Mã Giang Lân (tuyển chọn biên soạn, 2000), Thơ Hàn Mạc Tử lời bình, NXB Văn hóa thơng tin, Hà Nội 32 Nguyễn Văn Long (1996), Về cách tiếp cận để đánh giá văn học Việt Nam sau Cách mạng tháng tám, in 50 năm văn học Việt Nam sau Cách mạng tháng tám, NXB ĐHQG Hà Nội 33 Nguyễn Tấn Long (2000), Việt Nam thi nhân tiền chiến toàn tập, NXB Văn học, TP Hồ Chí Minh 34 Nguyễn Đăng Mạnh (2001), Nhà văn – Tư tưởng phong cách, NXB Đại Học Quốc Gia Hà Nội, Hà Nội 35 Phạm Thị Ngọc, Vũ Nguyễn (tuyển chọn, 2007), “Điêu tàn” tác phẩm lời bình, NXB Văn học 36 Ngơ Văn Phú (sưu tầm, biên soạn, 1999), Tuyển tập thơ Việt Nam giai đoạn chống Mĩ cứu nước, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội 37 Trần Đình Sử (1996), Văn học cách mạng Việt Nam 1945 – 1975 tiến trình văn học dân tộc kỷ XX – in 50 năm văn học Việt Nam sau Cách mạng tháng tám, NXB ĐHQG Hà Nội 38 Trần Đình Sử (1995), Thi pháp thơ Tố Hữu, NXB Giáo dục, Hà Nội 39 Trịnh Thanh Sơn (2000), Đọc lại trường ca “Đường tới thành phố”, Nhà văn – Tạp chí Hội nhà văn Việt Nam , Số năm 2000 40 Hoài Thanh – Hoài Chân, Thi nhân Việt Nam, Hoa Tiên, 1968 Luận văn tốt nghiệp 139 Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên 41 Nguyễn Bá Thành (1999), Thơ Chế Lan Viên với phong cách suy tưởng, NXB Giáo Dục, Hà Nội 42 Nguyễn Bá Thành (1996), Tư thơ tư thơ đại Việt Nam, NXB Văn học, Hà Nội 43 Lý Hoài Thu (1997), Thơ Xuân Diệu trước cách mạng tháng Tám 1945, NXB Giáo dục, Hà Nội 44 Tuấn Thành – Thạch Sơn – Nguyễn Hồng Hạnh – Phạm Thị Thanh Điệp (tuyển soạn, 2006), Chế Lan Viên tác phẩm văn học giải thưởng Hồ Chí Minh, một, NXB Văn học 45 Tuấn Thành – Thạch Sơn – Nguyễn Hồng Hạnh – Phạm Thị Thanh Điệp (tuyển soạn, 2006), Chế Lan Viên tác phẩm văn học giải thưởng Hồ Chí Minh, hai, NXB Văn học 46 Tuấn Thành – Anh Vũ (tuyển chọn, 2005), Việt Bắc tác phẩm lời bình, NXB Văn học 47 Xuân Trường – 35 năm văn học số vấn đề đặt ra, Tạp chí văn học tháng 5/1980, trang 63 48 Chế Lan Viên (tiểu luận, 1952), Kinh nghiệm tổ chức sáng tác, NXB Thép 49 Chế Lan Viên (1981), Thơ đạn lửa, in Nghĩ cạnh dòng thơ, tiểu luận, NXB Văn học, Hà Nội 50 Chế Lan Viên (1976), Thơ ngày nơi chống Mỹ, in Bay theo đường dân tộc bay, tập tiểu luận phê bình, NXB Văn học giải phóng Luận văn tốt nghiệp 140 Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên MỤC LỤC Phần Mở Đầu Phần Nội Dung Chương 1: Chủ đề sống chết thơ thời Điêu tàn 1.1 Điêu tàn – giới chết 1.2 Nguồn cội Điêu tàn 33 1.2.1 Ám ảnh tháp Chàm 33 1.2.2 Lòng yêu nước 35 1.2.3 Bộc lộ quan điểm thẩm mĩ 38 1.2.4 Một trí tưởng tượng không thường 40 1.2.5 Viết chết, cõi hư vô cách để Chế Lan Viên “sống” 42 1.3 Sự sống Điêu tàn 49 Chương Sự Sống, Cái Chết Của Nhà Thơ – Chiến Sĩ 56 2.1 Rất nhiều chết nói đến sống 57 2.3 Sống chiến đấu, hy sinh nghĩa sống cách anh hùng 64 2.4 Triết lý sống, chết từ hình tượng Hồ Chí Minh 65 2.4.1 Sống – chết, phải biết “thuận theo tự nhiên” 66 2.4.2 Sống – chết theo quy luật xã hội 69 Chương 3: Về Lẽ Sống, Chết Của Nhà Thơ Triết Nhân 73 3.1 Với thời gian, vạn hữu vô thường 73 3.2 Cái chết hình theo thời gian 76 3.3 Đời người khơng ngắn, mà cịn có lần 79 3.4 Chuẩn bị, chờ đợi, đón nhận chết cách an nhiên bình đạm, chết không chấm dứt sống, mà chết phần tất yếu sống 82 3.5 Chết hết 85 Luận văn tốt nghiệp 141 Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên 3.6 Cái chết động lực sống, động lực lao động, sáng tạo 88 3.6.1 Từ suy tư chết ngẫm đến việc sống cho có ý nghĩa 88 3.6.2 Cái chết đến gần thi nhân lại miệt mài lao động sáng tạo thơ 93 3.6.3 Trong sống: thi nhân chán nản, bi quan, đắng cay, chua xót cho bất công, ngang trái đời 99 3.6.3.1 Chua xót, cười cợt lối sống đua tranh, bon chen danh lợi 99 3.6.3.2 Vượt lên bất công, trái ngang, đau buồn cho thời cuộc…thi nhân có an vui với sống bình đạm, khiết 100 Chương 4: Sự Vận Động Của Nghệ Thuật Thơ Chế Lan Viên Viết Về Chủ Đề Sự Sống, Cái Chết 103 4.1 Nghệ thuật thơ viết chủ đề sống, chết Điêu tàn 104 4.1.1 Hình tượng ngơn ngữ thơ viết sống, chết 105 4.1.2 Hình tượng nhân vật trữ tình 108 4.1.3 Về thể thơ Điêu tàn 111 4.2 Nghệ thuật vần thơ viết sống, chết thời kỳ cách mạng 112 4.2.1 Về hình tượng ngơn ngữ thơ 112 4.2.2 Về hình tượng nhân vật trữ tình 117 4.2.3 Về thể thơ 119 4.3 Nghệ thuật thơ thời Di cảo 121 4.3.1 Về hình tượng ngôn ngữ thơ 121 4.3.2 Về hình tượng nhân vật trữ tình 126 4.3.3 Về thể thơ 128 PHẦN KẾT LUẬN 131 Danh mục tài liệu tham khảo 137 Luận văn tốt nghiệp 142 Ngô Hà Giang ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA VĂN HỌC **** Ngô Hà Giang SỰ SỐNG VÀ CÁI CHẾT TRONG THƠ CHẾ LAN VIÊN LUẬN VĂN THẠC SĨ CHUYÊN NGÀNH LÝ LUẬN VĂN HỌC Mã số: 60 22 32 Người hướng dẫn khoa học: TS Nguyễn Văn Nam Hà Nội - 2010 Sự sống chết thơ Chế Lan Viên MỤC LỤC Phần Mở Đầu Phần Nội Dung Chương 1: Chủ đề sống chết thơ thời Điêu tàn 1.1 Điêu tàn – giới chết 1.2 Nguồn cội Điêu tàn 32 1.2.1 Ám ảnh tháp Chàm 32 1.2.2 Lòng yêu nước 34 1.2.3 Bộc lộ quan điểm thẩm mĩ 37 1.2.4 Một trí tưởng tượng khơng thường 39 1.2.5 Viết chết, cõi hư vô cách để Chế Lan Viên “sống” 41 1.3 Sự sống Điêu tàn 48 Chương Sự Sống, Cái Chết Của Nhà Thơ – Chiến Sĩ 55 2.1 Rất nhiều chết nói đến sống 56 2.3 Sống chiến đấu, hy sinh nghĩa sống cách anh hùng 63 2.4 Triết lý sống, chết từ hình tượng Hồ Chí Minh 64 2.4.1 Sống – chết, phải biết “thuận theo tự nhiên” 65 2.4.2 Sống – chết theo quy luật xã hội 68 Chương 3: Về Lẽ Sống, Chết Của Nhà Thơ Triết Nhân 72 3.1 Với thời gian, vạn hữu vô thường 72 3.2 Cái chết hình theo thời gian 75 3.3 Đời người khơng ngắn, mà cịn có lần 78 3.4 Chuẩn bị, chờ đợi, đón nhận chết cách an nhiên bình đạm, chết khơng chấm dứt sống, mà chết phần tất yếu sống 81 3.5 Chết hết 84 Luận văn tốt nghiệp 140 Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên 3.6 Cái chết động lực sống, động lực lao động, sáng tạo 87 3.6.1 Từ suy tư chết ngẫm đến việc sống cho có ý nghĩa 87 3.6.2 Cái chết đến gần thi nhân lại miệt mài lao động sáng tạo thơ 92 3.6.3 Trong sống: thi nhân chán nản, bi quan, đắng cay, chua xót cho bất cơng, ngang trái đời 98 3.6.3.1 Chua xót, cười cợt lối sống đua tranh, bon chen danh lợi 98 3.6.3.2 Vượt lên bất công, trái ngang, đau buồn cho thời cuộc…thi nhân có an vui với sống bình đạm, khiết 99 Chương 4: Sự Vận Động Của Nghệ Thuật Thơ Chế Lan Viên Viết Về Chủ Đề Sự Sống, Cái Chết 102 4.1 Nghệ thuật thơ viết chủ đề sống, chết Điêu tàn 103 4.1.1 Hình tượng ngôn ngữ thơ viết sống, chết 104 4.1.2 Hình tượng nhân vật trữ tình 107 4.1.3 Về thể thơ Điêu tàn 110 4.2 Nghệ thuật vần thơ viết sống, chết thời kỳ cách mạng 111 4.2.1 Về hình tượng ngôn ngữ thơ 111 4.2.2 Về hình tượng nhân vật trữ tình 116 4.2.3 Về thể thơ 118 4.3 Nghệ thuật thơ thời Di cảo 120 4.3.1 Về hình tượng ngơn ngữ thơ 120 4.3.2 Về hình tượng nhân vật trữ tình 125 4.3.3 Về thể thơ 127 PHẦN KẾT LUẬN 130 Danh mục tài liệu tham khảo 136 Luận văn tốt nghiệp 141 Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Phần Mở Đầu Lý chọn đề tài Nước Việt Nam – đất nước bốn ngàn năm lịch sử, dân đất Việt, có nhiều điều để tự hào với bạn bè khắp năm châu bốn biển, khẳng định giá trị hai tiếng: Việt Nam Tóm lược lịch sử đất nước khẳng định truyền thống dân tộc, vừa tự hào vừa pha sắc bi thương, có người khẳng định: Việt Nam đất nước chiến tranh thi ca, đất nước việc làm thơ đánh giặc Làm thơ đánh giặc: hai công việc nghe qua tưởng mâu thuẫn, sóng đơi, lại nét bật truyền thống dân tộc ta Thiên nhiên đặt dải đất hình chữ S bên cạnh người láng giềng khổng lồ Phương Bắc, đặt nước ta vị trí đắc địa khu vực Đơng Nam Á; định mệnh Vì thời đại nào, cha ơng ta phải gồng chống họa ngoại xâm Chiến tranh, dù nghĩa hay phi nghĩa, tai họa Nhưng khơng thể khác, hoàn cảnh lịch sử buộc phải hành động, “kẻ thù buộc ta ôm súng” Nhưng thật phi thường, đất nước chiến tranh nhiều đau thương mát lại đất nước thi ca Từ bao đời này, đất nước này, dường người làm thơ, thưởng thức thơ Cả xưa tận ngày nay, tất giai tầng xã hội, không phân biệt giàu nghèo, sang hèn…, họ làm thơ u thơ… Nói khơng ngoa rằng, người dân đất Việt mang “nhà thơ”, “hồn thơ” Lịch sử văn học nước nhà ghi nhận: đội ngũ tác giả đông đảo nhà thơ, số lượng tác phẩm nhiều thơ, thể loại phát triển thơ, thành tựu lớn thơ, thể loại đáng tự hào dân tộc thơ… Nói truyền thống đó, Chế Lan Viên khái quát hay: Khi Nguyễn Trãi làm thơ đánh giặc` Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Nguyễn Du viết Kiều, đất nước hóa thành văn (Tổ quốc đẹp ?) Là người đất Việt, “sẵn” mang “hồn thơ”, “nguồn thơ”, chọn thơ làm đối tượng nghiên cứu cho đề tài luận văn mình, điều giải thích cho câu hỏi rằng: lại chọn thơ? Thơ ca Việt Nam có lịch sử đáng tự hào Tạo dựng nên “cơng trình” kỳ vĩ có đóng góp nhiều thi sĩ tài đường phát triển Chế Lan Viên số người “khắc tên” “đại lộ danh vọng” thi đàn nước nhà Chế Lan Viên sống sáng tác trọn đời kỷ XX Ơng có nghiệp thơ ca vô đồ sộ Không sáng tác thơ, mà cịn sáng tác văn xi tiểu luận, phê bình, ơng ln người đầu cho việc phát triển thơ ca Việt Nam kỷ XX, đánh giá Hoài Thanh, Hoài Chân Thi nhân Việt Nam: “Con người người trời đất, bốn phương, lấy kích tấc thường hịng mà đo được” Thơ Chế Lan Viên đặc biệt nhiều lẽ, mà điều đặc biệt, đáng ý thơ ơng nhà thơ “mang phong cách triết gia” Cho đến nay, cịn có nhiều ý kiến khác nhau, nhiều học giả thừa nhận dân tộc ta vốn khơng có truyền thống triết học, truyền thống tư tưởng Bằng chứng với bốn ngàn năm lịch sử, không sản sinh nhà tư tưởng thực thụ nào, không cho đời học thuyết Tuy nhiên, mức độ không tập trung, bắt gặp tính chất triết lý, triết luận câu nói tác giả dân gian Còn tác giả văn học viết thời trung đại, tính chất triết lí có xuất thơ Đường luật, thơ Thiền thời Lý – Trần, thơ Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương, Nguyễn Khuyến, Tú Xương… Đáng ý thơ trung đại có hẳn nhà thơ người đời phong tặng nhà thơ triết lý, Nguyễn Bỉnh Khiêm Đến thời đại, nhiều nhà thơ Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên có nhiều câu thơ triết lý Nhưng để khái quát triết lý cách thường xuyên, cách hệ thống, lên nét phong cách riêng độc đáo có lẽ có Chế Lan Viên Với điều đó, nhằm giải thích cho câu hỏi chọn thơ lại chọn thơ Chế Lan Viên làm đối tượng nghiên cứu? Theo cách nói triết học, khơng có tồn vĩnh cửu, bất biến, mà có sinh có diệt Bởi thế, ý thức sinh diệt, sống chết luôn tồn ý thức người Mở rộng ra, không sống chết, mà khái quát lên vấn đề tồn hư vô, vấn đề ý nghĩa sống Hơn nữa, kỷ XX dân tộc ta trải qua giai đoạn lịch sử vô đặc biệt: từ thân phận nô lệ thực dân Pháp, trải qua cách mạng tháng Tám, đất nước lại bước vào hai kháng chiến trường kỳ đánh đuổi hai kẻ thù hùng mạnh giới thực dân Pháp đế quốc Mĩ, có lúc dân tộc đứng bên bờ vực hủy diệt với nhiều mát đau thương…, chủ để sống – chết lại ý thức Hơn hết, vốn hồn thơ giàu tính triết luận, triết lý, chủ đề sống – chết, sâu ý nghĩa sống đối tượng nhận thức thơ Chế Lan Viên Điều giải thích chọn thơ Chế Lan Viên, chúng tơi lại chọn hướng nghiên cứu, tìm hiểu chủ đề sống chết thơ ơng? Lịch sử vấn đề Như nói, Chế Lan Viên nhà thơ có cơng đầu việc tạo nên tầm vóc diện mạo thơ Việt Nam đại, đời thơ ông trọn vẹn kỷ XX, đổi thay với biến thiên lịch sử dân tộc…, vậy, từ lâu thơ ông trở thành mảng đề tài nghiên cứu, tìm hiểu quen thuộc đơng đảo cơng chúng Nhìn chung, nghiệp sáng tác Chế Lan Viên giới nghiên cứu phê bình văn học nước nhà nghiên cứu toàn vẹn, thể tập trung cơng trình: Chế Lan Viên – tác gia tác phẩm Vũ Tuấn Anh tuyển chọn Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên giới thiệu, NXB GD, 2007 Trong sách này, với gần 700 trang sách, tác giả tuyển chọn giới thiệu cách hệ thống tồn vẹn cơng trình tiêu biểu nghiên cứu thơ – văn Chế Lan Viên, với thư mục phong phú, đầy đủ Phải nói mảng đề tài quen thuộc, khía cạnh nghiệp thơ Chế Lan Viên nhiều đụng chạm, có mức độ đậm nhạt, độ nơng sâu khác mà thơi Tuy nhiên có mảng đề tài quan trọng sống chết thơ Chế Lan Viên chưa tìm hiểu, nghiên cứu cách có hệ thống tồn vẹn Ý thức sống, chết nội dung quan trọng xuyên suốt đời thơ Chế Lan Viên, nội dung vừa mang tính cá nhân, vừa mang tính thời đại Đây không chuyện sống – chết, mà cịn suy nghiệm lẽ – cịn, tồn hư vơ, ý nghĩa sống… Vì luận văn mạnh dạn lựa chọn vấn đề sống chết thơ Chế Lan Viên nhằm góp phần nhỏ bé việc tìm hiểu nghiệp thơ Chế Lan Viên Phạm vi nghiên cứu nhiệm vụ đề tài Phạm vi nghiên cứu luận văn tất tập thơ suốt nghiệp sáng tác Chế Lan Viên Trong đó, tập trung vào Điêu tàn ba tập Di cảo Đề tài giải nhiệm vụ như: Góp phần “minh họa” cho kết luận lý luận văn học, chẳng hạn: chức văn học đời sống xã hội; phản ánh luận với văn nghệ, vấn đề phản ánh với nhận thức – vấn đề tính chân thật văn nghệ, phản ánh với biểu – giới chủ quan nhà văn với sáng tác, phản ánh với tác động (và thông báo) – văn nghệ với thực tiễn đời sống; chất quy luật phát triển văn nghệ; tính dân tộc tính quốc tế văn nghệ; nhà văn q trình sáng tác… Góp phần cơng lao, đóng góp, phong cách, q trình lao động sáng tạo… nhà thơ lớn dân tộc kỷ XX Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Góp phần khẳng định Chế Lan Viên người có cơng đầu việc tạo dựng nên khn mặt tầm vóc thơ Việt Nam đại Ngồi đề tài cịn có tác dụng thực tiễn đời sống: từ việc tìm hiểu vấn đề sống chết thơ ca, liên hệ với đời sống tại: trăn trở ngày hôm chuyện nghề, chuyện đời Suy tư ý nghĩa đời – chuyện tồn tại, mà sống để có ý nghĩa với tư cách cá nhân - công dân quốc gia, dân tộc thời đại Phương pháp nghiên cứu Luận văn sử dụng số phương pháp: Theo quan điểm Mác xít văn học nghệ thuật, vận dụng kiến thức văn học sử, văn hóa, triết học, lịch sử… để thấy phân kỳ văn học; điều kiện, hoàn cảnh vận động phát triển văn học Việt Nam kỷ XX; truyền thống triết lý văn chương nước nhà… Sử dụng thao tác: Phân tích, tổng hợp,thống kê, miêu tả,… thơ tất tập thơ Chế Lan Viên để nội dung, tính chất… chủ đề sống - chết thơ ông So sánh đối chiếu theo hai hướng đồng đại lịch đại thơ riêng Chế Lan Viên, thơ Chế Lan Viên với thơ ca thời thấy vận động, biến đổi, phát triển, nét tương đồng dị biệt … viết chủ đề sống – chết Cấu trúc luận văn Luận văn gồm có phần: Phần mở đầu, Phần nội dung, Phần kết luận Trong phần nội dung có chương: Chương 1: Chủ đề sống chết thơ thời Điêu tàn Chương 2: Quan niệm sống, chết nhà thơ – chiến sĩ Chương 3: Về lẽ sống, chết nhà thơ – triết nhân Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Chương 4: Sự vận động nghệ thuật thơ Chế Lan Viên viết chủ đề sống, chết Cuối danh mục tài liệu tham khảo Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang ... sống, chết nhà thơ – chiến sĩ Chương 3: Về lẽ sống, chết nhà thơ – triết nhân Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Chương 4: Sự vận động nghệ thuật thơ Chế Lan Viên viết... viết chết, nói chết - cõi hư vơ cịn cách để Chế Lan Viên ? ?sống? ?? theo “cách” Luận văn tốt nghiệp 42 Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Nói vậy, nảy sinh vấn đề là: Tại nói Chế Lan Viên. .. chủ đề sống, chết Cuối danh mục tài liệu tham khảo Luận văn tốt nghiệp Ngô Hà Giang Sự sống chết thơ Chế Lan Viên Phần Nội Dung Chương 1: Chủ đề sống chết thơ thời Điêu tàn Tiểu sử Chế Lan Viên,

Ngày đăng: 15/03/2021, 17:28

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Phần Mở Đầu

  • 1.1 Điêu tàn – thế giới chết

  • 1.2 Nguồn cội của Điêu tàn

  • 1.2.1 Ám ảnh tháp Chàm

  • 1.2.2 Lòng yêu nước

  • 1.2.3 Bộc lộ một quan điểm thẩm mĩ mới

  • 1.2.4 Một trí tưởng tượng không thường

  • 1.3 Sự sống trong Điêu tàn

  • Chương 2. Sự Sống, Cái Chết Của Nhà Thơ – Chiến Sĩ

  • 2.1 Rất nhiều cái chết nhưng chỉ nói đến sự sống

  • 2.2 Không phải là chết, mà đó là sự hy sinh

  • 2.3 Sống là chiến đấu, hy sinh nghĩa là sống một cách anh hùng

  • 2.4 Triết lý về sự sống, cái chết từ hình tượng Hồ Chí Minh

  • 2.4.1 Sống – chết, phải biết “thuận theo tự nhiên”

  • 2.4.2 Sống – chết theo quy luật xã hội

  • Chương 3: Về Lẽ Sống, Chết Của Nhà Thơ Triết Nhân

  • 3.2 Cái chết hiện hình theo thời gian

  • 3.3 Đời người không những ngắn, mà còn chỉ có một lần

  • 3.5 Chết là hết

  • 4.1 Nghệ thuật thơ viết về chủ đề sự sống, cái chết trong Điêu tàn

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan