Đề cương lịch sử tư tưởng phương đông

LỊCH SỬ TƯ TƯ TƯỞNG PHƯƠNG ĐÔNG Câu 1: Đặc điểm tư tưởng triết học Ấn Độ cổ đại? Trả lời Triết học Ấn Độ cổ đại triết học xuất từ sớm Khoảng 2.500 năm TCN Kinh Veda coi tác phẩm triết học đàu tiên triết học adcd Triết học cổ đại Ấn Độ gắn liền với tơn giáo khó tránh khỏi yếu tố tâm, hữu triết họcần Trong triết học Ấn Độ cổ đại yếu tố vật tâm , vô triết họcần hữu triết họcần triết họcường tồn đan xen vào nhau, khó nhận triết họcấy gianh giới CNDV CNDT cịn mờ nhạt, khơng rạch rịi Triết học Ấn Độ cổ đại bàn vấn đề triết họcuộc triết họcể luận, nhận thức luận logic học mà chủ yếu bàn đến vấn đề người, giới tâm linh người Trong triết học Ấn Độ cổ đại chứa đựng nhiều yếu tố biện chứng sơ khai có giá trị cho triết họcế giới vật chất vĩnh hằng, không đứng yên mà biến chuyển không ngừng từ dạng sang dạng khác (Samkhuya), tồn vừa bất biến lại vừa chuyển biến Câu 2: Quan niệm “vô thường”, “vô ngã”, “vô tạo giả”? Trả lời Vô thường: tực khơng thường, cịn sinh ta tồn giới vĩnh hằng, bất biến mà vận động, biến đổi không ngừng Sự biến đổi diễn nhanh chóng , nhanh niệm gọi “niệm vơ thường”, lại không hỗn độn, mà tuân theo chu kỳ định gọi “ kì vơ thường” VD: Đối với người: sinh – lão – bệnh – tử Đối với sinh vật : thành – trụ - dị- diệt Đố với vũ trụ: thành – trụ - hoại – không + Sự biến đổi diễn theo trình tự thời gian định từ khóa khứ đến tại, tương lại Theo Phật giáo giới vô cùng, vô tận, không giới hạn “ Hằng hà, sa số” nhiều “cát sông Hằng” Như vậy, vô thường, không vĩnh mà luôn biến đổi (cả người lẫn giới vật chất) Vô ngã: Ngã (con người), vô ngã tức khơng thường Cịn ngã (con người) theo quan điểm nghi vấn hợp thành yếu tố: sắc (vật chất), thụ (cảm giác), tưởng (ấn tượng), hành ( suy lí), thức (ý thức) Theo quan điểm lục đại người hợp thành yếu tố: Địa (đất), thủy (nước), hỏa (lửa), phong (gió), khơng (khoảng khơng trống rỗng), thức (ý thức) Dù theo quan điểm người số yếu tố vật chất gọi chung sắc số yếu tố tinh thần gọi chung danh hợp thành Những yếu tố Này tụ hội với khoảng thời gian định lại tan Vì khơng có tơi vĩnh hằng, tơi trường sinh hay trường sinh bất lão được, có sinh có tử “Duyên hợ ngũ uẩn thành ta, dun tan ngũ uẩn ta khoogn cịn” Như theo Phật giáo vô thường Vô tạo giả: Phật giáo cho vật, tượng giới kể người di lực lượng thần bí sinh ra, mà vận động phát triển tự thân Câu 3: Đặc điểm tư tưởng triết học Trung Quốc Trả lời Triết học Trung Quốc cổ đại triết học xuất sớm (khoảng 2000 năm TCN) đồng thời triết học đồ sộ, gồm nhiều trường phái khác nhau: Âm dương gia, nho gia, Mặc gia, Đạo gia, Pháp gia, Danh gia, Tạp gia, Nông gia tung hoành gia Triết học Trung Quốc cổ đại phát triển mạnh vào thời kỳ tan giã chế độ chiếm hữu nơ lệ bắt đầu hình thành chế độ phong kiến Triết học Trung Quốc cổ đại đề cập nhiều đến vấn đề trị, xã hội, đạo đức người mà ý nghiên cứu vấn đề thể luận, nhận thức luận, logic học Triết học Trung Quốc cổ đại nhấn mạnh hài hòa thống tự nhiên xã hội hầu hết trường phái phản đối thái quá, bất cập, mà thường xuyên xuất phạm trù “thiên nhân hợp nhất” “ đại hành hợp nhất” “thể dụng nhatas”, “ tâm vật dung hợp” Trong triết học Trung Quốc cổ đại lên lối tư trực giác thông qua cảm nhận thể nghiệm lâu dài, chốc giác ngộ Chính nhà triế học thường coi trọng tâm, coi tâm gốc rễ nhận thức, lấy “tâm để bao quát vật” Trong trueets học Trung Quốc cổ đại yếu tố vật tâm vô thần hữu thần thường tồn đan xen vào nhau, nhiều khó nhận thấy Câu 4: Nội dung tư tưởng Nhân – lễ - danh Khổng Tử? Trả lời Đề cao đường lối trị nước đức trị Nhân: ý nghĩa: nhân giả nhân + Tình yêu thương người với + Tình yêu mình, yêu ngwofi xung quanh mình, tha nhân + Lấy trung nghĩa, tiết hiếu làm đầu +Phải có đồng cảm với người khác -Nhân trung thứ +Trung : thân trước hết phải làm trọn bổn phận Kẻ dục lập nhi lập nhân Kẻ dịc đạt nghi đạt nhãn  Muốn lập thân phải lo thập thân cho người khác, lập thân đã, muốn thành đạt phải giúp người khác thành đạt +Thứ : Đối với người giúp người Kì sở bất dục vật thi nhân.(Điều khơng muốn đừng làm cho người khác) -Người có nhân phải thực hành lễ : khắc kỉ phục lễ vi nhân (dẹp bỏ lợi hành động theo điều lễ) -Người có nhân phải thực theo điều : cung, khoan, tín, mẫn, huệ *Giá trị : tình u thương bao la vốn có tất người *Hạn chết : thể tính giai cấp * Điều kiện thể nhân hiếu, lễ, chí, dũng, *Lễ : Ý nghĩa : ngi lễ tế thần Quan hệ ứng xử người với người Luật lệ : gồm phạm trù đạo đức phạm trù pháp luật -Vai trò : chuẩn mực cho hành vi người Lễ chi dung hòa vi quý -Là thú kỷ luật cho hành vi người : Khắc kỉ phục lễ vi nhân -Tích cực : đám giá phẩm hạnh người, tạo dư luận xã hội tốt, kính trọng người có lễ, khinh ghét người vơ lễ *Chính danh Mỗi người đảm nhận nhiệm vụ giành riêng cho -Vai trị : danh việt phải thẳng : Danh bất chính, ngơn bất thuận, bất thành +Chính danh phải liền với mệnh : Bất kì vị, bất mưu kì Đã người qn tử phải danh Giá trị : làm cho người trịn chức trách, nhiệm vụ Hạn chế : bảo thủ, bảo vệ giai cấp thống trị Câu ; Nội dung tư tưởng pháp – - thuật Pháp gia Trả lời -Pháp hiến lệnh chép công đường để bề theo mà làm cách cơng khai, rõ ràng, thực tốt thwowgnr, làm tái bị phạt Xuất phát từ quan điểm thực tế ông cho thứ pháp luật ln : « Đời khác việc khác, việc khác pháp độ phải khác » -Thế địa vị, quyền lực người cầm quyền Để nâng cao vị nhà Vua, ông chủ trương xã hội nhật phải theo ý vua từ lời nói đến việc làm, chí đến suy nghĩ, tư tưởng, ý chí vua pháp luật nhà nước Thuật cách thức, nghệ thuật điều hành đất nước -NGhệ thuật nắm giữ quyền lực Thuật gồm yếu tố +Bổ nhiệm : phải vào yêu cầu công việc vào lực cá nhân khơng thể theo dịng dõi thân quyến +Kiểm tra thưởng phạt phải vào trách nhiệm giao, vào kết công việc làm với phương châm : « thưởng khơng nhiều, giữ lời hứa dân thích, phạt khơng nặng dân sợ » Câu : Nội dung tư tưởng Nguyễn Trãi Trả lời -Nguyễn Trãi (1380 -1442) -Nội dung tư tưởng : quốc gia độc lâp (Bình Ngơ đại cáo) Phạm trù nhân nghĩa -Mục đích : dân, hạnh phúc dân +Trở thành đường lối, sách cứu nước, dựng nước -Phương pháp luận : + Tình yêu thương người với người -Tư tưởng đạo đực : đưề cao đạo cương thường -Những đóng góp Nguyễn trãi mặt lí luận : +Đóng góp tư tưởng đồng lịng + Đề cao vai trò dân Câu : Những khó khăn Thiên chúa giáo di nhập vào Việt Nam ? Trả lời -Mâu thuẫn giáo sĩ Phwowgn Tây với thực chất xung đột lợi ích nước phương Tây âm mưu xâm lược Việt Nam -Tính bất hợp pháp trình truyền đạo Vì gắn với trình âm mưu thơn tính Việt Nam -Giáo lý, luật lệ, lễ nghi xa lạ với phong tục tập quán truyền thống với phong tục tập quán truyền thống người Việt nên coi tơn giáo ngoại bang ... dựng nước -Phương pháp luận : + Tình yêu thương người với người -Tư tưởng đạo đực : đưề cao đạo cương thường -Những đóng góp Nguyễn trãi mặt lí luận : +Đóng góp tư tưởng đồng lịng + Đề cao vai... việc làm với phương châm : « thưởng khơng nhiều, giữ lời hứa dân thích, phạt khơng nặng dân sợ » Câu : Nội dung tư tưởng Nguyễn Trãi Trả lời -Nguyễn Trãi (1380 -1442) -Nội dung tư tưởng : quốc... giáo vô thường Vô tạo giả: Phật giáo cho vật, tư? ??ng giới kể người di lực lượng thần bí sinh ra, mà vận động phát triển tự thân Câu 3: Đặc điểm tư tưởng triết học Trung Quốc Trả lời Triết học Trung