Vấn đề phát triển cộng đồng đang rất được quan tâm bởi các quốc gia đang phát triển hiện nay. Một trong những nguồn lực dồi dào mà các quốc gia đang phát triển, trong đó có Việt Nam, sở hữu từ rất lâu trong quá khứ và đôi khi bị lãng quên trong đời sống hiện tại, đó chính là nguồn lực di sản văn hóa phi vật thể.
DI SẢN VĂN HÓA DI SẢN VĂN HÓA PHI VẬT THỂ NGUỒN LỰC TRONG PHÁT TRIỂN CỘNG ĐỒNG ĐẶNG THỊ PHƯƠNG ANH Tóm tắt Vấn đề phát triển cộng đồng quan tâm quốc gia phát triển Một nguồn lực dồi mà quốc gia phát triển, có Việt Nam, sở hữu từ lâu khứ bị lãng quên đời sống tại, nguồn lực di sản văn hóa phi vật thể Mặt khác, phương cách bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể thích hợp để “được sống” cộng đồng nơi sinh ra, phát triển mang lại lợi ích định cho cộng đồng Bởi vậy, việc coi di sản văn hóa phi vật thể nguồn lực phát triển cộng đồng đáp ứng nhu cầu thực tiễn đặt vấn đề lý thuyết Từ khóa: Di sản văn hóa phi vật thể, cộng đồng, phát triển cộng đồng, nguồn lực Abstract Nowadays, the issue of community development is being concerned by developing countries One of enrich resources that developing coutries, including Vietnam, have owned for a long time in the past and sometimes forgotten in the present life is the intangible culture heritage resource On the other hand, the most appropriate way to preserve intangible culture heritage is allow it alive in community where it was born, developed and brought benefits to this community Therefore, considering intangible culture heritage as a resource for community development to meet the practical needs and poses a new theory issue Keywords: Intangible cultural heritage, community, community development, resource Đặt vấn đề D bắt, mỏng manh dễ bị tổn thương Vì thế, i sản văn hóa phi vật thể (DSVHPVT) hiểu “sản phẩm tinh thần gắn với cộng đồng cá nhân, phương án bảo tồn DSVHPVT thích hợp vật thể khơng gian văn hóa có liên quan, phải làm để DSVHPVT phát huy có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học, thể giá trị nó, mang lại lợi ích cho cộng đồng sắc cộng đồng, không ngừng tái địa Việc phát huy DSVHPVT gắn với phát tạo lưu truyền từ hệ sang triển cộng đồng hướng đắn, phù hệ khác truyền miệng, truyền nghề, trình hợp với quan điểm quản lý nhà nước di diễn hình thức khác” (5) DSVHPVT có sản Tuy nhiên, làm để phát huy đặc trưng “không tồn dạng vật chất, giá trị DSVHPVT phát triển cộng vật thể cụ thể mà tiềm ẩn trí nhớ đồng? Bài viết đặt vấn đề xem xét DSVHPVT tâm thức người” (9) nên khó nắm nguồn lực phát triển cộng đồng Số 26 - Tháng 12 - 2018 để “sống” cộng đồng nơi sinh phát triển Nghĩa là, quản lý di sản VĂN HÓA NGHIÊN CỨU 19 VĂN HÓA NGHIÊN CỨU Lý thuyết phát triển cộng đồng Khái niệm “cộng đồng” sử dụng cách tương đối rộng rãi để nhiều đối tượng có đặc điểm tương đối khác quy mơ, đặc tính xã hội “Cộng đồng” khái niệm dùng nhiều văn đàn khoa học, nhiều lĩnh vực sử học, văn hóa học, xã hội học, sinh học, nghiên cứu phát triển… Theo Phạm Hồng Tung, dù tiếp cận từ góc độ khác nhau, dựa lý thuyết khoa học khác hướng quan tâm học thuật tới dạng thức cụ thể không giống cộng đồng, tựu chung lại, coi dấu hiệu cốt yếu để nhận biết cộng đồng là: - Cộng đồng phải tập hợp số đông người; - Mỗi cộng đồng phải có sắc/bản thể riêng; - Các thành viên cộng đồng phải tự cảm thấy có gắn kết với cộng đồng với thành viên khác cộng đồng; - Có thể có nhiều yếu tố tạo nên sắc sức bền gắn kết cộng đồng, quan trọng thống ý chí chia sẻ tình cảm, tạo nên ý thức cộng đồng; - Mỗi cộng đồng có tiêu chí bên ngồi để nhận biết cộng đồng có quy tắc chế định hoạt động ứng xử chung cộng đồng Trên sở nội hàm đó, đến định nghĩa chung “cộng đồng” sau: Cộng đồng tập hợp người có sức bền cố kết nội cao, với tiêu chí nhận biết quy tắc hoạt động, ứng xử chung dựa đồng thuận ý chí, tình cảm, niềm tin ý thức cộng đồng, nhờ thành viên cộng đồng cảm thấy có gắn kết họ với cộng đồng với thành viên khác cộng đồng (10) 20 Số 26 - Tháng 12 - 2018 Cũng đồng tình với cách nhìn nhận trên, Nguyễn Kim Liên cho rằng: “Cộng đồng danh từ chung tập hợp người định với hai dấu hiệu quan trọng: 1) họ tương tác (tác động qua lại) với nhau; 2) họ chia sẻ với (có chung với nhau) vài đặc điểm vật chất hay tinh thần đó” (4) Trên sở quan điểm trên, Tô Duy Hợp cộng tiếp cận khái niệm “cộng đồng” từ góc độ xã hội học cho có hai cách hiểu cộng đồng: “cộng đồng tính” hai “cộng đồng thể”, hai mặt khác hai nội dung đối lập “Cộng đồng tính” thuộc tính quan hệ xã hội có đặc trưng mà nhà xã hội học cố gắng cụ thể hóa, chẳng hạn tình cảm cộng đồng, tinh thần cộng đồng, ý thức cộng đồng,… “Cộng đồng thể” tức nhóm người, nhóm xã hội có tính cộng đồng với nhiều thể có quy mơ khác (3, tr.10) Khi giá trị văn hóa hiểu thuộc tính cộng đồng, giúp nhóm người có chung đặc điểm văn hóa xã hội định gắn kết lại với khái niệm “cộng đồng” cần hiểu góc độ “là nhóm cư dân sinh sống địa vực định, có giá trị tổ chức xã hội định” “có chung mối quan tâm bản, nghĩa cộng đồng biến đổi trình vận động lịch sử, làm cho thành viên cộng đồng phải biến đổi nhận thức hành vi” (3, tr.15) Từ cách hiểu “cộng đồng” nói trên, để đến khái niệm “phát triển cộng đồng”, theo Tô Duy Hợp cộng sự, cần xác hóa qua ba bước: trước hết phải định nghĩa khái niệm “phát triển”, tiếp đến khái niệm “phát triển xã hội”, cuối “phát triển cộng đồng” Theo đó, “phát triển” trình biến đổi chất lượng Về số lượng tăng trưởng Về phẩm chất định phải có biến đổi DI SẢN VĂN HÓA chất lượng theo hướng tiến Vận dụng vào thực chất trình theo nguyên lý “tam vị thể”, nghĩa coi phát triển cộng đồng phát triển xã hội, điều hiểu tăng thực thể có ba khía cạnh trưởng, đặc biệt tăng trưởng kinh tế tách rời (Sơ đồ 1) với biến đổi chất lượng xã hội theo chiều hướng tiến bộ, nghĩa Nguyên lý đa dạng theo hướng hơn, tốt đẹp Như đặc tính phát triển xã hội, “phát triển cộng đồng thực chất trình tăng trưởng kinh tế cộng đồng với tiến cộng đồng Nguyên lý bền vững Nguyên lý tương đối theo hướng hoàn thiện giá trị chân, thiện, mỹ” (3, Sơ đồ Nguyên lý phát triển cộng đồng tr.29) Cụ thể hơn, Nguyễn Thị Oanh cho trọng tâm phát triển cộng đồng Trong đó, tính tương đối hiểu cộng người (thành viên cộng đồng) Phát triển đồng tận dụng nguồn lực phục phát triển người, người Điều vụ cho phát triển Sự phát triển cộng đồng có nghĩa thước đo phát triển thể phải tạo nên thay đổi, chuyển biến tiềm khả người để tích cực cộng đồng khơng thiết phải tất mặt Mỗi nguồn lực làm chủ mơi trường Những tiến tận dụng tốt đáp ứng phát triển vật chất mà không kèm theo phát triển số mặt định Bởi khả người định chế xã hội xem xét khả phát triển cộng đồng hời hợt tạm bợ Vì thế, mục đích cần đánh giá nguồn lực mang phát triển cộng đồng bao gồm: lại nhiều chuyển biến Tính đa dạng - Hướng tới cải thiện chất lượng sống biểu phong phú đặc tính tổ cộng đồng, với cân vật chất chức, kinh tế, văn hóa, xã hội thay đổi tinh thần, tạo chuyển biến xã hội tích đa dạng cộng đồng Đa dạng hóa cực cộng đồng chuyển biến không ngừng cộng đồng - Cải thiện tham gia nhóm xã hội Tính bền vững ổn định có lựa chọn đặc cộng đồng, kể nhóm thiệt thòi thù cộng đồng, chẳng hạn số nét văn - Củng cố thiết chế tổ chức để tạo điều hóa truyền thống Các cộng đồng thay đổi kiện thuận lợi cho chuyển biến xã hội tăng trình độ phát triển mà giữ tính cộng trưởng đồng Ngồi ra, triết lý tham dự (participation) - Gia tăng phát huy tham gia tích cực triết lý quan trọng chủ động người dân vào tiến trình phát phát triển cộng đồng Triết lý thừa triển (7) nhận cộng đồng phát triển tốt, bền vững phải có đồng thuận phối Từ đó, nhà xã hội học nghiên cứu xây hợp có hiệu tất lực lượng xã hội, dựng nên nguyên lý phát triển cộng đồng Tô tổ chức xã hội thiết chế xã hội, mà tạm Duy Hợp cộng dựa lý thuyết phát hình dung có lực lượng chủ chốt tham dự triển xã hội cho phát triển cộng đồng Số 26 - Tháng 12 - 2018 VĂN HÓA NGHIÊN CỨU 21 VĂN HÓA NGHIÊN CỨU vào phát triển cộng đồng là: 1) Bản thân cộng đồng; 2) Nhà nước; 3) Thị trường; 4) Các nhân tố xã hội khác Trong đó, vai trị thân cộng đồng ngày đề cao việc đưa định Vấn đề phát triển cộng đồng đặt từ năm 50 kỷ trước quốc gia phương Tây Ngày quan tâm nước Á Đông phát triển, có Việt Nam Điều đặt vấn đề triển khai sử dụng nguồn lực cộng đồng cần xem xét đến khả giúp phát triển cộng đồng hay khơng Việc xem xét, đánh giá thiết phải dựa nguyên lý phát triển cộng đồng đề cập Di sản văn hóa phi vật thể phát triển cộng đồng Các cơng trình nghiên cứu cho nguyên tắc hoạt động phát triển cộng đồng tận dụng tối đa nguồn lực cộng đồng sức lao động người dân địa phương hay nguồn tài nguyên mà họ sở hữu Đa phần dự án phát triển cộng đồng tiếp cận cộng đồng từ tất nguồn lực với kỳ vọng lúc tạo chuyển biến sâu sắc thể cụ thể thông qua thay đổi tích cực số tăng trưởng kinh tế, phát triển xã hội (đặc biệt giáo dục y tế), phát triển sở hạ tầng, phát triển bền vững Đã có số cơng trình hay dự án tách riêng nguồn lực để đánh giá vai trị ảnh hưởng phát triển cộng đồng địa phương cụ thể hầu hết hướng đến dạng tài nguyên tự nhiên dễ dàng định lượng giúp cho công tác đánh giá khả thi hiệu Các dạng tài nguyên văn hóa nhân văn, đặc biệt nguồn lực văn hóa phi vật thể, khó nắm bắt, phủ nhận ảnh hưởng sâu rộng cộng đồng tùy tài ngun lại có vai trị định phát triển cộng đồng 22 Số 26 - Tháng 12 - 2018 Cần xem xét vai trò DSVHPVT cộng đồng với phát triển cộng đồng Các nghiên cứu giới cho thấy thành phần tạo lập nên cộng đồng gồm: yếu tố địa vực, yếu tố kinh tế yếu tố văn hóa Trong đó, yếu tố văn hóa coi biểu thị có tính tổng hợp nhận biết cộng đồng, đặc biệt ý đến khía cạnh truyền thống, lịch sử, tộc người, tơn giáo - tín ngưỡng, hệ thống giá trị - chuẩn mực, phong tục tập qn Chính yếu tố văn hóa phi vật thể tạo lập nên tính đa dạng cho cộng đồng, giúp phân biệt cộng đồng với cộng đồng khác Đơi sở hữu loại hình văn hóa lại có nhiều dạng tổ chức cộng đồng khác Các yếu tố văn hóa tạo nên tính bền vững cho cộng đồng Thậm chí, q trình phát triển, nhiều tác động khiến yếu tố địa vực bị phá vỡ hay yếu tố kinh tế không ổn định, ăn sâu bám rễ yếu tố văn hóa giúp cộng đồng khơng bị biến dần khơi phục mạnh vốn có Bởi vậy, yếu tố văn hóa trước tiên coi dấu hiệu nhận diện cộng đồng Sau đó, q trình chuyển biến khơng ngừng cộng đồng, cần có xem xét, đánh giá để lựa chọn biến đổi yếu tố văn hóa thành nguồn lực phục vụ cho phát triển Sự phát triển cộng đồng dựa tảng yếu tố văn hóa trì tính đa dạng tính bền vững nguyên lý phát triển cộng đồng Hơn nữa, nguyên lý phát triển cộng đồng cho phát triển mang tính chất tương đối, đơi phát triển mặt lại phát triển mặt khác, cho nên, để đạt chuyển biến tích cực cần lựa chọn nguồn lực mang lại nhiều lợi Dựa triết lý tham dự lý thuyết phát triển cộng đồng, lợi đặt lôi kéo nhiều tham gia cộng đồng để phục vụ cho lợi ích họ Như vậy, yếu tố văn hóa coi tài sản cộng đồng, việc trì, gìn giữ, DI SẢN VĂN HĨA phát huy DSVHPVT thực cộng đồng sản sinh nuôi dưỡng chúng Việc coi DSVHPVT nguồn lực phát triển cộng đồng xu hướng tất yếu chiến lược phát triển nói chung, cơng tác quản lý văn hóa nói riêng Như vậy, đưa DSVHPVT vào khai thác phục vụ phát triển cộng đồng cơng tác quản lý văn hóa phải hướng đến mục tiêu mà phát triển cộng đồng đặt tăng trưởng kinh tế, cải thiện điều kiện văn hóa, tiến xã hội phát triển bền vững Đề xuất quy trình đánh giá khả phát triển cộng đồng dựa vào nguồn lực di sản văn hóa Việc lựa chọn nguồn lực giúp mang lại hiệu cho phát triển cộng đồng không đơn giản Dựa tiêu phản ánh phát triển mà cơng trình nghiên cứu phát triển cộng đồng đưa ra, viết đề xuất quy trình đánh giá khả phát triển cộng đồng dựa vào nguồn lực DSVHPVT sau (Sơ đồ 2): • Bước 1: Nhận diện DSVHPVT nguồn lực phát triển cộng đồng Ở bước này, cần xét đến tính đại diện di sản cộng đồng Tính đại diện xét ba tiêu chí theo luận giải Rieks Smeets là: (1) DSVHPVT phải chuyển giao từ hệ sang hệ khác (2) DSVHPVT không ngừng tái tạo (3) Người thực hành di sản ý thức sắc kế tục (8) • Bước 2: Đánh giá khả phát triển cộng đồng DSVHPVT Sự phát triển đạt có (1) cải thiện điều kiện kinh tế, (2) cải thiện điều kiện văn hóa, (3) thúc đẩy tiến xã hội (4) trì phát triển bền vững Đây tiêu chí đánh giá khả phát triển cộng đồng DSVHPVT • Bước 3: Đề xuất mơ hình quản lý nguồn lực di sản văn hóa hướng tới mục tiêu phát triển cộng đồng Giai đoạn địi hỏi việc đánh giá Khơng BƯỚC 1: Nhận diện DSVHPVT nguồn lực phát triển cộng đồng: - DSVHPVT phải chuyển giao từ hệ sang hệ khác - DSVHPVT không ngừng tái tạo - Người thực hành di sản ý thức sắc kế tục Có Khơng BƯỚC 2: Đánh giá khả phát triển cộng đồng DSVHPVT: - Cải thiện điều kiện kinh tế - Cải thiện điều kiện văn hóa - Thúc đẩy tiến xã hội - Duy trì phát triển bền vững Có BƯỚC 3: Đề xuất mơ hình quản lý nguồn lực DSVHPVT hướng tới mục tiêu phát triển cộng đồng Sơ đồ Quy trình đánh giá khả phát triển cộng đồng dựa vào nguồn lực DSVHPVT Số 26 - Tháng 12 - 2018 VĂN HÓA NGHIÊN CỨU 23 VĂN HÓA NGHIÊN CỨU bước mang lại kết khả quan Đó sở để đề xuất mơ hình quản lý giải pháp cụ thể cho loại hình DSVHPVT xem nguồn lực phát triển cộng đồng Kết luận Như vậy, xét góc độ lý thuyết phát triển cộng đồng, DSVHPVT hồn tồn coi nguồn lực cho phát triển cộng đồng địa Tuy nhiên, vấn đề chưa đặt nghiên cứu trước để xem xét phát huy giá trị DSVHPVT cộng đồng lợi ích họ Vì thế, dựa vào lý thuyết phát triển cộng đồng nghiên cứu trước đó, viết tiến hành tìm hiểu vai trị DSVHPVT phát triển cộng đồng, từ đề xuất quy trình đánh giá khả phát triển cộng đồng DSVHPVT Để biết hiệu tính ứng dụng quy trình cần áp dụng đánh giá vào trường hợp cụ thể Đây yêu cầu đặt cho nghiên cứu tác giả Sự thành công việc khai thác giá trị DSVHPVT phục vụ phát triển cộng đồng cách thức hữu hiệu bảo tồn di sản phù hợp với xu hướng giới định hướng nhà nước Đ.T.P.A (TS., Khoa Việt Nam học, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội) Tài liệu tham khảo Đặng Văn Bài (2007), Bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể - từ góc nhìn tồn cầu hóa, Tạp chí Di sản văn hóa, số 21 Công ước UNESCO 2003 bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể Tơ Duy Hợp, Lương Hồng Quang (2000), Phát triển cộng đồng - lý thuyết vận dụng, Nxb Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội Nguyễn Kim Liên (2010), Giáo trình phát triển cộng đồng, Nxb Lao động xã hội, Hà Nội Luật Di sản Văn hoá năm 2001 Luật sửa đổi bổ sung số điều Luật Di sản văn hóa năm 2009 24 Số 26 - Tháng 12 - 2018 Nguyễn Hữu Nhân (2004), Phát triển cộng đồng, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Nguyễn Thị Oanh (2000), Phát triển cộng đồng, Đại học Mở Bán cơng Thành phố Hồ Chí Minh Rieks Smeets (2004), Bối cảnh, nhận thức trình xây dựng Cơng ước Bảo vệ Di sản văn hóa phi vật thể, in Bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể, tập 1, Cục di sản văn hóa, Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch, tr.131-144 Ngơ Đức Thịnh (2001), Văn hóa phi vật thể: bảo tồn phát huy, in Bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể, tập 1, Cục di sản văn hóa, Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch, tr.121-130 10 Phạm Hồng Tung (2009), Cộng đồng: khái niệm, cách tiếp cận phân loại nghiên cứu, Tạp chí Thơng tin Khoa học xã hội, số 12 11 Viện Văn hóa Nghệ thuật quốc gia Việt Nam (2014), 10 năm thực công ước bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể UNESCO - Bài học kinh nghiệm định hướng tương lai, Nxb Khoa học kỹ thuật, Hà Nội Ngày nhận bài: - 10 - 2018 Ngày phản biện, đánh giá: 19 - 11 - 2018 Ngày chấp nhận đăng: 25 - 12 - 2018 ... vệ Di sản văn hóa phi vật thể, in Bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể, tập 1, Cục di sản văn hóa, Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch, tr.13 1-1 44 Ngô Đức Thịnh (2001), Văn hóa phi vật thể: bảo tồn phát. .. tồn di sản văn hóa phi vật thể - từ góc nhìn tồn cầu hóa, Tạp chí Di sản văn hóa, số 21 Công ước UNESCO 2003 bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể Tơ Duy Hợp, Lương Hồng Quang (2000), Phát triển cộng. .. xem xét đến khả giúp phát triển cộng đồng hay không Việc xem xét, đánh giá thiết phải dựa nguyên lý phát triển cộng đồng đề cập Di sản văn hóa phi vật thể phát triển cộng đồng Các cơng trình nghiên