Tác phẩm Nguyễn Bình Phương lôi cuốn không ở cốt truyện, sự phát triển của tính cách nhân vật. . . mà ở hệ thống cấu trúc biểu tượng. Nhà văn này đã tạo ra một hệ thống cấu trúc biểu tượng mang tính siêu thực để giúp người đọc cảm nhận về một thế giới hiện thực. Đi tìm biểu tượng cũng chính là hành trình khám phá thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương.
JOURNAL OF SCIENCE OF HNUE Social Sci., 2011, Vol 56, No 2, pp 77-82 BIỂU TƯỢNG NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT NGUYỄN BÌNH PHƯƠNG Hồng Thị Huệ Trường Đại học Hồng Đức Đặt vấn đề Nguyễn Bình Phương bút tiêu biểu cho khuynh hướng tiểu thuyết ngắn văn học Việt Nam đương đại Tác phẩm Nguyễn Bình Phương lơi khơng cốt truyện, phát triển tính cách nhân vật mà hệ thống cấu trúc biểu tượng Nhà văn tạo hệ thống cấu trúc biểu tượng mang tính siêu thực để giúp người đọc cảm nhận giới thực Đi tìm biểu tượng hành trình khám phá giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Mở đầu Trong dòng chảy chung tiểu thuyết Việt Nam đương đại lên khuynh hướng - khuynh hướng tiểu thuyết ngắn Nó gắn liền với số tên Phạm Thị Hoài, Tạ Duy Anh, Hồ Anh Thái, Mạc Can, Nguyễn Viện khơng nói tới Nguyễn Bình Phương Với Vào cõi (1991), Những đứa trẻ chết già (1994), Người vắng (1999), Trí nhớ suy tàn (2000), Thoạt kỳ thuỷ (2003) Ngồi (2006), Nguyễn Bình Phương gọi Lục đầu giang tiểu thuyết (Đồn Ánh Dương) Con sơng tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương liên tục bồi tụ, hội đủ phẩm tính để làm nên phong cách bút tiêu biểu cho khuynh hướng tiểu thuyết Tác phẩm Nguyễn Bình Phương gây ấn tượng với người đọc không phát triển cốt truyện, tính cách nhân vật Nó dẫn dụ mộng mị, ảo huyền Chính nghệ thuật thực hư ảo phương thức huyền thoại giúp Nguyễn Bình Phương thành cơng với trang viết Để thực bút pháp cần kết hợp nhiều yếu tố, việc sử dụng biểu tượng nghệ thuật có ý nghĩa then chốt Đi tìm biểu tượng tác phẩm Nguyễn Bình Phương cách khám phá để giải mã cho hoà âm lạ lùng, hoà sắc dị kỳ mà bút tiểu thuyết độc đáo tạo dựng Bài viết tập trung nghiên cứu ba tiểu thuyết tiêu biểu Nguyễn Bình Phương Trí nhớ suy tàn, Thoạt kỳ thuỷ Ngồi 77 Hoàng Thị Huệ 3.1 Nội dung nghiên cứu Giới thuyết chung biểu tượng Có nhiều cách hiểu khác biểu tượng Theo Từ điển tiếng Việt thông dụng (Nxb Giáo dục, tái lần thứ nhất, 2001) biểu tượng (symbol) dùng để tượng trưng cho điều Nhà nghiên cứu Đỗ Lai Th cơng trình Hồ Xn Hương hồi niệm phồn thực dẫn quan niệm Petit Larousse (1993) cho rằng: biểu tượng dấu hiệu hình ảnh, vật hay đồ vật, biểu thị điều trừu tượng; hình ảnh cụ thể vật hay điều Hiểu cách chung nhất, biểu tượng hình ảnh, vật hay đồ vật biểu thị điều trừu tượng, bao gồm hình thức cảm tính (cái biểu - tồn thực khách quan) ý nghĩa (cái biểu hiện) Đương nhiên dung lượng nội hàm biểu đạt biểu đạt khơng hồn tồn nhau, chí chúng có độ chênh lớn (phụ thuộc vào nhiều yếu tố) Và vậy, biểu tượng ln mang tính đa trị, biểu đạt thường dồi biểu đạt Biểu tượng nhìn nhận nhiều góc độ: tâm lý, văn hố, ngơn ngữ, văn học Trong văn học, biểu tượng xem sáng tạo nghệ thuật Đó hình ảnh cảm tính thực khách quan Từ biểu tượng lựa chọn cho thấy quan điểm thẩm mỹ tác giả, rộng thời đại, dân tộc, văn hoá 3.2 Biểu tượng tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Trong dịng tiểu thuyết ngắn đương đại Việt Nam, tác phẩm Nguyễn Bình Phương có dáng vẻ độc đáo Thành công kết hợp tính đại phong cách tiểu thuyết truyền thống, Nguyễn Bình Phương góp thêm cho đời sống văn học gương mặt Trong tiểu thuyết anh, giới lên sống động, đan xen thực ảo huyền, ánh sáng bóng tối Đó giới mà cá thể phải tự đấu tranh liệt, chí phải suy tư ngẫm ngợi Ý tưởng nhà viết tiểu thuyết cụ thể hóa qua biểu tượng đầy ám ảnh Hầu hết tác phẩm Nguyễn Bình Phương phát sáng nhờ biểu tượng Biểu tượng nơi người đọc chia sẻ tác giả để làm nên sức sống cho tác phẩm Ở Thoạt kỳ thuỷ hình tượng trở trở lại nhiều lần ám ảnh trăng Trăng gắn chặt với đời Tính (nhân vật chính) hình với bóng Vừa chào đời, Tính bị ám ảnh trăng “Tính ngợp thứ ánh sáng vàng trắng, lạnh lẽo, rên xiết” [7;15] Có nỗi sợ hãi vơ hình từ ánh sáng suốt lạnh lẽo Từ đó, theo suốt đời Tính, trăng ám ảnh định mệnh Hiện thực sống Tính, ngột ngạt đe doạ, hóa thân vào Trăng để 78 Biểu tượng nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương dội lên, để quấn chặt lấy nó, khơng được: “Trăng đen, trăng vàng, mày to bưởi, mâm, hủng, mày che tã lót làm tao rét” [7;139] Vừa sợ hãi, vừa thèm thuồng, từ vô thức Tính vừa khước từ lại vừa bị mê Trăng Trăng ám ảnh, đuổi bắt Tính, Tính vùng vẫy giẫy giụa bị tê liệt Trăng vượt lên sức biểu đạt hình tượng để trở thành biểu tượng, biểu tượng cho sức mạnh kỳ bí, man dại cõi vơ thức siêu hình Nó phần ngun thuỷ người, nơi chứa đựng vô thức huyền ảo Nếu biểu tượng nhìn nhận nhiều góc độ từ góc độ tâm lý, mối quan hệ Trăng Tính giằng co vô thức ý thức, ẩn ức thực Trong vơ thức, ẩn ức nguồn lực, đủ xung để bung phá, sẵn sàng nhấn chìm ý thức Cõi vơ thức siêu hình Nguyễn Bình Phương hữu biểu tượng đầy ám gợi Chính giúp người đọc mở trường liên tưởng vùng mờ xa huyền ảo, vừa kỳ bí vừa thú vị Cũng tác phẩm này, Nguyễn Bình Phương cịn xây dựng biểu tượng khác cú (sứ giả thần chết để cảnh báo chết chóc khơng lường); biểu tượng đêm (cõi vơ thức, bóng tối, chết) Sau Thoạt kỳ thuỷ, Trí nhớ suy tàn tiểu thuyết có dung lượng nhỏ (chừng 120 trang khổ nhỏ) Khác với Thoạt kỳ thuỷ, Trí nhớ suy tàn có dáng dấp thơ dài Nó tiểu thuyết - thơ Chất thơ bàng bạc từ giọng văn, từ điểm nhìn trần thuật, từ cách kể xưng “em” đầy nữ tính nhân vật chính, cách xây dựng câu chuyện khơng có cốt mà có mảnh đoạn tâm lý thiếu hình ảnh biểu tượng Điều cho thấy biểu tượng nghệ thuật khơng có khả mã hố ý tưởng tác giả mà cịn hỗ trợ đắc lực vào việc kiến tạo cấu trúc giọng điệu tác phẩm Biểu tượng điệp vàng Trí nhớ suy tàn biểu tượng chứa đầy cảm xúc, mở nhiều suy tưởng Là thực đấy, màu điệp vàng thành phố, hư huyễn ảo trí nhớ bắt đầu suy tàn em Hồ điệu với khơng khí thơ tác phẩm, sắc vàng hoa điệp chuỗi ký ức miên man theo dịng suy tư trí nhớ suy tàn Nó sợi dây để níu giữ mạch truyện cốt truyện gần bị phân rã hồn tồn; kéo theo liên tưởng đứt đoạn cô gái - nhân vật xưng em, người có giọng nói với âm trí nhớ suy tàn Trí nhớ nỗi ám ảnh nhân vật sắc vàng hoa điệp biện minh cho hành trình suy tàn trí nhớ Trí tưởng tượng độc giả khơng dừng lại Nó mở rộng biên độ từ biểu tượng khác tác phẩm Hình ảnh người đàn bà điên canh giữ gốc điệp vàng phân thân từ em Em sợ sắc vàng hoa điệp, sợ người đàn bà hay sợ tơi khác tiềm ẩn em Hình ảnh biểu trưng xây dựng từ góc nhìn tâm lý, đậm màu vơ thức giúp tác giả khai thác thành cơng góc khuất nội tâm nhân cách em Nếu Trí nhớ suy tàn mang phẩm chất tác phẩm thơ, thể 79 Hoàng Thị Huệ cố gắng Nguyễn Bình Phương nỗ lực đổi thể loại tiểu thuyết với việc lựa chọn biểu tượng điệp vàng, trang viết mơ màng, giàu nữ tính hơn, cho thấy tinh tế cảm quan nghệ thuật bút tiểu thuyết Với nhiều nhà văn, chi tiết kỳ ảo coi yếu tố chức hay kỹ thuật với Nguyễn Bình Phương, xuất phát từ quan niệm thực, lại yếu tố thiếu tranh thực mà anh tạo dựng Bởi vậy, tác phẩm Nguyễn Bình Phương, thực ảo hồ lẫn vào đến khó phân biệt Sử dụng yếu tố kỳ ảo cách thức làm nhoè ranh giới thực, Nguyễn Bình Phương coi trọng việc xây dựng biểu tượng, lấy việc xây dựng biểu tượng ký hiệu siêu ngôn ngữ, giúp biểu đạt điều mà lời nói khơng thể biểu đạt hết Hệ thống biểu tượng giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương phong phú, nhiều cảm xúc hầu hết biểu tượng mang màu sắc siêu thực Theo dòng Lục Đầu giang tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, nhánh rẽ nào, văng vẳng tiếng gọi Hãy chở ta sang bờ bên (truyền thuyết Ấn Độ), tiếng gọi người cảm thấy cịn chưa đến đích (Tagore) Khám phá hệ thống cấu trúc biểu tượng tác phẩm Nguyễn Bình Phương lần ý thức mình, thực diễn Cũng nằm mạch cảm quan nghệ thuật ấy, tiểu thuyết Ngồi, tiểu thuyết ngắn Nguyễn Bình Phương tạo dựng biểu tượng thật độc đáo, vừa cho thấy tâm thế, vừa khát vọng nhà văn thai nghén đứa tinh thần Đó biểu tượng tràng tiếng mõ, gõ đều, chậm rãi, tưởng vô can lại hối thúc giục Ngồi tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Nhà xuất Đà Nẵng ấn hành năm 2006 Tên tiểu thuyết Ngồi, tư tĩnh toạ, kiểu ngồi thiền Vậy gần 300 trang sách lại cho người đọc cảm nhận thực bất an, rối bời, bấn loạn Thế giới Ngồi giới dung chứa q nhiều hỗn tạp Ở khơng thiếu cảnh đấu đá phe cánh quan, tiếng chửi rủa hàng ngày gia đình, chí chuyện phi lý, phi lý mà ngang nhiên tồn chuyện tích, chuyện xuất việc, vật kỳ lạ khó lý giải Con người quay cuồng hỗn tạp mỏi mệt, khao khát chốn bình yên Tràng tiếng mõ đều hình ảnh biểu trưng cho cánh cửa vào giới tâm linh, tượng trưng cho nơi chốn an lành cá thể đấu tranh liệt với Tiếng mõ ngự trị đấng siêu hình quyền năng, diện tín ngưỡng Phật giáo, vơ hình, tượng trưng lại dẫn dắt người vượt qua thử thách, cám dỗ để tiến tới khải minh Tiếng mõ vang lên nhiều lúc Khẩn (nhân vật chính) nhớ Kim, nhớ khứ Khẩn người có thân tâm khơng an 80 Biểu tượng nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương lạc – thân tạm gửi mà tâm lại hướng khứ Kim, với Khẩn vừa khứ, vừa sức mạnh tinh thần để anh bám víu phồn tạp đời thường, ví vị thần hộ mạng Tiếng mõ lúc tiếng gọi tâm linh xui dạy điều phải trái Và không tiếng gọi vô thức khứ, miên man nghĩ suy tại, lúc nhân vật rơi vào trạng thái bất an, tiếng mõ lại vang lên, lạnh lùng điểm xuyết cốc, lúc đều cốc cốc cốc cốc cốc, đôi chỗ dồn dập tràng dài, lại thổn thức ngắt đoạn Với Ngồi, Nguyễn Bình Phương làm cho tranh tâm linh tiểu thuyết Việt Nam thời kỳ đổi thêm ảo huyền, nhiều màu sắc Biểu tượng tràng tiếng mõ mà tác giả tạo dựng tác phẩm, dù hư ảo, vang lên từ đâu, thức nhận bên người Ngồi, tĩnh toạ, người ngộ điều khuất lấp Đó phải đích hướng tới việc lựa chọn hình ảnh biểu trưng? Mỗi người đọc tác phẩm tâm thế, cách khác có cảm nhận khác từ biểu tượng Tính đa nghĩa, mơ hồ vốn đặc trưng biểu tượng nghệ thuật Tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương tiêu biểu cho lối viết ngắn, tỉnh lược lại dung chứa giới thực bề bộn, hầu hết cố gắng biểu đạt lượng câu chữ cô đọng nhiều nói hình ảnh biểu trưng Khơng ôm đồm, tác phẩm Nguyễn Bình Phương dung chứa hình ảnh biểu trưng với cảm quan nghệ thuật riêng anh Hệ thống cấu trúc biểu tượng tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, so với hình ảnh biểu trưng từ tiểu thuyết số tác giả thời, mang nét riêng Nó khơng phải biểu tượng có tính huyền thoại kiểu Thiên sứ pha lê (trong Thiên sứ Phạm Thị Hoài), linh hồn Hương, Hoa (trong Người sông Mê Châu Diên), nhân vật Mai Trừng (trong Cõi người rung chuông tận Hồ Anh Thái) hay biểu tượngNước, Lửa (trong Giàn thiêu Võ Thị Hảo) Hầu hết biểu tượng mang tính siêu thực, gợi chiều sâu suy tưởng, mang ý vị triết học Kết luận Biểu tượng, thành tố quan trọng cấu trúc văn bản, có tác dụng tạo dựng bầu khơng khí tiểu thuyết, mã hố tư tưởng - chủ đề tác phẩm đặc biệt thể tư mang màu sắc triết lý nhà văn Trong tính hồn thiện tiểu thuyết, biểu tượng mạch ngầm ẩn giấu thông điệp mà nhà văn muốn hướng tới Đặc biệt với tiểu thuyết ngắn, dung lượng hạn chế, biểu tượng giúp nhà văn tạo chiều sâu suy tưởng triết học độ vang mở sâu xa tinh thần người đọc (Văn Giá) Có lẽ mà hầu hết tiểu thuyết ngắn bạn đọc bắt gặp hình ảnh mang giá trị biểu trưng Và vậy, lý để khám phá tiểu thuyết ngắn, có tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, từ biểu trưng nghệ thuật 81 Hoàng Thị Huệ TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Tạ Duy Anh, 2004 Thiên thần sám hối Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng [2] Mạc Can, 2004 Tấm ván phóng dao Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [3] Văn Giá Thử nhận diện loại tiểu thuyết ngắn Việt Nam năm gần Nguồn: www.evan.com.vn [4] Văn Giá Tấm ván phóng dao - sức sống giá trị nhân văn cổ điển Nguồn: www.evan.com.vn [5] Phạm Thị Hồi, 1989 Thiên sứ Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh [6] Nguyễn Bình Phương, 2000 Trí nhớ suy tàn Nxb Thanh niên, Hà Nội [7] Nguyễn Bình Phương, 2004 Thoạt kỳ thuỷ Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [8] Nguyễn Bình Phương, 2006 Ngồi Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng ABSTRACT The symbol of art in Nguyen Binh Phuong’s novel Nguyen Binh Phuong is one of the typical writers with the tendency of novels in the Vietnamese current literature - short novels Works of Nguyen Binh P huong are not attracted by plot, or development of characters They are attracted by the system of symbolic structure The writer has created a system of surrealistic symbols that helps readers think of a real life Finding the symbol is also a journey to discover the art world in Nguyen Binh Phuong’s novel 82 ... Nguyễn Bình Phương coi trọng việc xây dựng biểu tượng, lấy việc xây dựng biểu tượng ký hiệu siêu ngôn ngữ, giúp biểu đạt điều mà lời nói khơng thể biểu đạt hết Hệ thống biểu tượng giới nghệ thuật. .. hình ảnh biểu trưng? Mỗi người đọc tác phẩm tâm thế, cách khác có cảm nhận khác từ biểu tượng Tính đa nghĩa, mơ hồ vốn đặc trưng biểu tượng nghệ thuật Tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương tiêu biểu cho... Có lẽ mà hầu hết tiểu thuyết ngắn bạn đọc bắt gặp hình ảnh mang giá trị biểu trưng Và vậy, lý để khám phá tiểu thuyết ngắn, có tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, từ biểu trưng nghệ thuật 81 Hoàng