THỂ LOẠI TRUYỆN TRUYỀN kì và CHỦ đề TÌNH yêu NAM nữ TRONG TRUYỀN kì mạn lục và TIỄN ĐĂNG tân THOẠI

Còn theo Từ điển văn học bộ mới, các tác giả định nghĩa khái niệm này hoàn chỉnh hơn : "Là một hình thức văn xuôi tự sự của Trung Quốc, bắt nguồn từ truyện kể dân gian, sau các nhà văn n

THỂ LOẠI TRUYỆN TRUYỀN KÌ VÀ CHỦ ĐỀ

TÌNH YÊU NAM NỮ TRONG TRUYỀN KÌ MẠN LỤC VÀ TIỄN ĐĂNG TÂN THOẠI

Thể loại truyện truyền kì và chủ đề tình yêu nam nữ

Sơ lược về truyện truyền kì

Khái niệm truyện truyền kì

Truyền kì là một thể loại truyện ngắn, có nguồn gốc

từ Trung Hoa Ở Trung Quốc khái niệm truyện sớm bịkhái niệm tiểu thuyết thay thế vì vậy truyện truyền kì còn

được gọi là tiểu thuyết truyền kì Từ điển Thuật ngữ văn học do Lê Bá Hán chủ biên định nghĩa tiểu thuyết truyền

kì hay còn gọi là truyện truyền kì là "thể loại tự sự ngắn

cổ điển của văn học Trung Quốc thịnh hành ở thời Đường ( ) Kì nghĩa là không có thực, nhấn mạnh tính chất hư cấu Thoạt đầu tiểu thuyết truyền kì mô phỏng truyện chí quái thời Lục triều, sau phát triển độc lập" Mỗi truyện

miêu tả một chủ đề khác nhau như: ca ngợi tình yêu nam

nữ, miêu tả hào sĩ hiệp khách hay miêu tả cuộc đời như

một giấc mộng Trong bài "Truyền kì mạn lục dưới góc

độ so sánh văn học" (in trong Con đường giải mã văn học trung đại Việt Nam) tác giả Nguyễn Đăng Na cho rằng

truyền kì là "một thể tài của truyện ngắn trung đại Do các nhân vật tình tiết, kết cấu của truyện phần lớn là kì

lạ đặc biệt nên người ta gọi chúng là truyền kì" Bên cạnh

đó, các nhà nghiên cứu như Nguyễn Quang Ân, Vũ Ngọc

Khánh trong Kho tàng truyện truyền kì Việt Nam giải thích

khá cụ thể về khái niệm truyền kì Truyền kì theo đúng

nghĩa đen là "truyền đi, kể đi một sự lạ" Theo các tác giả thì sự lạ này là những chuyện có "thông tin dị biệt đối với đời" Đó có thể là chuyện của thần thánh, ma quỉ, chuyện

mộng, chuyện huyền ảo hư thực đều có thể coi là kì Còn

theo Từ điển văn học (bộ mới), các tác giả định nghĩa khái niệm này hoàn chỉnh hơn : "Là một hình thức văn xuôi tự

sự của Trung Quốc, bắt nguồn từ truyện kể dân gian, sau các nhà văn nâng lên thành văn chương bác học, sử dụng các motip kì quái, hoang đường lồng vào trong cốt truyện

có ý nghĩa trần thế ( ) Trong truyện bao giờ cũng có nhân vật là người thật ( ) Truyện truyền kì mang đậm yếu tố nhân bản, có giá trị nhân bản sâu sắc" [13, 447].

Một số nhà nghiên cứu thống nhất truyện truyền kì làmột thể loại văn học có nguồn gốc từ Trung Quốc Thuật

ngữ này ban đầu chỉ là tên gọi của một tập sách do BùiHình (thế kỉ VIII-XI) kể lại Trong tập sách này có nhiềucâu chuyện hấp dẫn li kì cuốn hút người đọc Về sau, cácnhà nghiên cứu đã sử dụng thuật ngữ này để gọi tên mộtthể loại truyện trung đại Loại truyện này có dung lượngngắn, chứa nhiều yếu tố li kì, có thể là chuyện kể về thầnthánh, ma quỉ, mộng mị hay chuyện hư ảo có nguồn gốc từcác câu chuyện dân gian

Tóm lại, truyền kì là một thể loại văn học được manhnha từ thời Ngụy Tấn Nam Bắc triều và phát triển mạnhvào thời Đường Truyện có nội dung li kì, cuốn hút ngườiđọc, phản ánh nhiều mặt trong xã hội đặc biệt là về tìnhyêu nam nữ, những mối tình giữa người với người, ngườivới hồn ma

Đặc trưng thể loại

Truyện truyền kì là thể loại văn học có nguồn gốc từTrung Hoa và có sức ảnh hưởng rộng lớn tới các nướctrong khu vực trong đó có Việt Nam Tuy chịu ảnh hưởngtrực tiếp từ Trung Quốc nhưng khi vào nước ta, thể loại

này đã được biến đổi để thích nghi và phù hợp với văn hóangười Việt, tạo nên nét riêng của dân tộc

Theo PGS.TS Nguyễn Đăng Na - một trong nhữngchuyên gia đầu ngành nghiên cứu về thể loại này thìtruyện truyền kì có hai đặc điểm cơ bản Một là : Thể loại

truyện truyền kì dựa trên cơ sở "truyền thống tự sự dân gian", đi vào khai thác các cốt truyện, nhân vật, mô típ, lối

kể dân gian nên muốn nghiên cứu đặc trưng thể loại cũngnhư so sánh, tìm hiểu mối liên quan của thể loại này ở cácnước trong khu vực chịu ảnh hưởng như Việt Nam, NhậtBản, Hàn Quốc thì yêu cầu đầu tiên là phải đi sâu tìm hiểukho tàng truyện dân gian của dân tộc đó Hai là : Phươngthức thể hiện nội dung của truyện truyền kì là yếu tố kì ảo.Tuy nhiên mức độ của yếu tố kì ảo này phụ thuộc vào

"truyền thống thẩm mĩ dân tộc và nhu cầu lịch sử của dân tộc ấy" Vì thế, khi nghiên cứu truyện truyền kì của một dân tộc, chúng ta phải "bám sát lịch sử và truyền thống thẩm mĩ dân tộc"

Như vậy, khi tìm hiểu về một tác phẩm thuộc thể loạitruyện truyền kì, chúng ta phải bắt đầu nghiên cứu truyền

thống văn hóa của mỗi dân tộc và đặc biệt tác phẩm đóphải mang yếu tố kì ảo Nói như vậy không có nghĩa là tất

cả các câu chuyện có yếu tố kì lạ, dị thường, ảo diệu đều

thuộc thể loại truyền kì Mà "Yếu tố kì ảo ở đây phải được đặt trong mối quan hệ mật thiết với yếu tố hiện thực và là sản phẩm sáng tạo mang phong cách của nhà văn Kì ảo phải trở thành bút pháp nghệ thuật của thể loại và nhà văn phải có ý thức rõ rệt trong việc sử dụng bút pháp đó

để phản ánh hiện thực"[48, 187] Điều này có nghĩa một

câu chuyện được coi là truyện truyền kì khi câu chuyện đóphải mang yếu tố kì lạ và cái kì trong câu chuyện đó phảiphản ánh hiện thực thông qua ngòi bút sáng tạo của tácgiả Trong xã hội phong kiến nhiều lễ nghi trói buộc, conngười không có quyền bày tỏ tâm tư, cảm xúc riêng Vìthế, các tác giả văn học phải mượn những hình tượng vănhọc, gửi vào đó những tâm tư suy nghĩ của mình, bày tỏquan điểm cá nhân thông qua những nhân vật đó Việc bày

tỏ quan điểm riêng cũng không được bộc lộ trực tiếp màphải kín đáo, tế nhị Đặc biệt là những tư tưởng về tự do

cá nhân, cái nhìn về hiện thực xã hội đương thời, quan

điểm phê phán tầng lớp thống trị Việc đưa vào tác phẩmnhững yếu tố kì lạ, dị thường sẽ khiến cho tác phẩm giốngnhư những câu chuyện mang tính cổ tích, giải trí và sẽ hạnchế được sự kiểm duyệt

Đặc biệt, để có thể tạo nên những tác phẩm truyền kìxuất sắc có yếu tố kì ảo thì người cầm bút phải có sự sángtạo lớn "Truyện truyền kì phân biệt với các loại hình vănxuôi tự sự trước đó chính ở sức tưởng tượng và vai tròsáng tạo của chủ thể tác giả" [36, 32]

Chủ đề tình yêu nam nữ

Khái niệm: chủ đề, tình yêu nam nữ

“Chủ đề là vấn đề chủ yếu, trung tâm mà nhà văn nêu lên, đặt ra trong tác phẩm Trong một tác phẩm lớn với nhiều sự kiện, nhiều tuyến nhân vật, có thể có một chủ

đề chính và những chủ đề phụ Nhưng tất cả phải thống nhất với nhau thành một chỉnh thể thống nhất”[12, 133]

Còn theo Từ điển thuật ngữ văn học (do nhóm tác giả

Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi đồng chủ

biên) thì chủ đề là "vấn đề cơ bản, vấn đề trung tâm được

tác giả nêu lên, đặt qua nội dung cụ thể của tác phẩm văn học" [10, 61]

Như vậy chủ đề chính là vấn đề trung tâm,vấn đề cốtyếu mà tác giả đặt ra và muốn gửi tới bạn đọc thông quanội dung tác phẩm Một tác phẩm có thể có nhiều chủ đề.Đây cũng là nơi ký thác ý đồ của tác giả

Tình yêu là tình cảm gắn bó thân thiết với nhau Tìnhyêu nam nữ là tình cảm yêu đương gắn bó mật thiết giữanam và nữ

Văn học là tấm gương phản ánh cuộc sống Cuộcsống muôn màu muôn vẻ với những tâm tư tình cảmphong phú của con người được phản ánh vào trong vănhọc Một trong những tình cảm đó chính là tình yêu đôilứa Tình yêu là những rung động trong tâm hồn trướcngười khác giới, nó mang lại cho mỗi người những cảmxúc khó tả Có thể nói tình yêu mang lại cho con ngườiđộng lực để vượt qua mọi khó khăn thử thách trong cuộcsống Đối với những người lao động, họ gửi tình yêu củamình vào những câu ca, lời hát, điệu hò Với nhữngngười trí thức, họ gửi tình yêu qua những bức thư, vần

thơ, Dù bằng hình thức nào, trực tiếp hay gián tiếp thìmục đích cuối cùng cũng là bộc lộ, bày tỏ tình cảm vớingười mình yêu Tình yêu không chỉ là bản năng mà nócòn là khát vọng chính đáng của con người Nhưng khátvọng, bản năng ấy không phải lúc nào cũng được tự dobộc lộ Trong xã hội phong kiến, con người bị kìm kẹp, gò

ép bởi hàng loạt các qui định Đặc biệt, trong xã hội ấycon người không có quyền tự do dân chủ, không có quyềnđược bày tỏ tình cảm riêng tư Mọi thứ đều phải phụthuộc, nhất là người phụ nữ Trong xã hội phong kiến, họkhông có quyền được yêu thương và bày tỏ tình yêu vớingười mình muốn Hôn nhân của họ do cha mẹ và bà mốisắp đặt Vì những sự sắp đặt ấy nên hôn nhân của họ đaphần không hạnh phúc Họ phải sống cuộc sống "đồngsàng dị mộng" với một người chồng xa lạ Khát khao tự doyêu đương của người phụ nữ luôn bị đè nén, chôn chặttrong tâm hồn, cuộc sống thực tế phũ phàng tước đi quyền

tự do đáng có Vì thế, họ chỉ còn các gián tiếp bày tỏ tìnhcảm ấy qua những bức tranh, vần thơ, đặc biệt là nhữngtác phẩm văn học Thông qua những câu chuyện và những

nhân vật trong tác phẩm ấy, họ nói lên khát vọng yêuthương, mong muốn được tự do lựa chọn tình yêu chomình

Quá trình hình thành chủ đề tình yêu nam nữ trong truyện truyền kì

Tình yêu là một trong những yếu tố quan trọng đểgắn kết con người, đặc biệt là tình yêu nam nữ Tình yêu

ấy luôn được con người khao khát bộc lộ và chia sẻ Dùtrong bất kì xã hội nào thì tình yêu giữa nam và nữ luôncháy bỏng và tha thiết Xã hội càng cấm đoán thì đôi lứacàng tha thiết, càng khao khát được đến với nhau Khôngđến với nhau bằng thân thể thực tại thì họ đến với nhauqua mộng tưởng, gửi gắm tình yêu ấy qua những vật kỉniệm, những vần thơ, những tác phẩm văn học Từ khihình thành, truyện truyền kì tuy mang nhiều yếu tố quái dịnhưng nó cũng có nội dung thể hiện tình yêu

Trong văn học Trung Quốc, Sưu thần kí của Can Bảo

có thể coi là tác phẩm truyện truyền kì đầu tiên có thể hiện

chủ đề tình yêu Trong tác phẩm này có câu chuyện "Vợ

chồng Hàn Bằng" Truyện kể về vợ chồng Hàn Bằng rất

yêu thương nhau nhưng vì vua Tống Khang vương thấy vợHàn Bằng xinh đẹp, muốn chiếm đoạt nên bày kế hãm hạikhiến đôi vợ chồng phải tự sát Khi họ chết rồi, nhà vuavẫn ghen tức không cho họ được chôn cạnh nhau Tuynhiên dù thế nào thì đôi uyên ương ấy vẫn luôn hướng vềnhau Hồn họ sau khi chết hóa thành hai cây tử, rễ câygiao quấn vào nhau Người nước Tống gọi đó là cây

"tương tư" Câu chuyện này cũng là nguồn đề tài cho thi

tiên Lí Bạch viết bài Bạch đầu ngâm Đây có thể xem là

một ví dụ tiêu biểu về truyện tình yêu trong tiểu thuyếttruyền kì thời này

Tập tiểu thuyết chí quái U Minh lục của Lâm Xuyên

vương Lưu Nghĩa Khánh đời Tống Nam triều gồm 30quyển (có chỗ chép là 20 quyển do bản gốc đã bị thất lạc).Tập sách này ghi chép khá nhiều những việc quỉ thần quái

dị nhưng cũng có nhiều truyện có ý nghĩa hiện thực liên

quan đến tình yêu hôn nhân Truyện "Lưu Thần Nguyễn Triệu" thể hiện khát vọng hôn nhân hạnh phúc của người dân trong cảnh chiến tranh loạn lạc Truyện "Mại Hồ phấn

nữ tử", "Bằng A" phản ánh vấn đề ái tình hôn nhân Tác phẩm

U Minh lục tuy còn nhiều hạn chế nhưng cũng có ảnh

hưởng nhất định tới các tác phẩm truyền kì đời sau

Đến đời Đường, nội dung và nghệ thuật của các tácphẩm truyền kì được mở rộng Con người thời kì này rất

ưa chuộng sự li kì nên những năm đầu đời Đường chất kì

dị, thần quái còn nặng nề Từ những năm Khai Nguyên,Thiên Bảo về sau, màu sắc quái đản tuy còn nhiều nhưng

đã giảm, thay vào đó yếu tố chân thực dần tăng lên Thờinày, những câu chuyện có chủ đề về tình yêu đã đa dạnghơn trước và có nhiều thành tựu đáng kể Trong cuốn

Đường Tống truyền kì do Lỗ Tấn hiệu lục có tất cả tám

quyển gồm 23 truyện Tác phẩm được Lỗ Tấn dày côngsưu tầm từ các nguồn tài liệu khác nhau, góp nhặt nhữngcâu chuyện truyền kì tiêu biểu thời Đường Tống Trongtác phẩm này có nhiều tác phẩm viết về tình yêu hôn nhân

như: "Lí Chương Võ truyện" (Lí Cảnh Lượng), "Hoắc Tiểu Ngọc truyện" (Tưởng Phòng), "Nhâm thị truyện" (Thẩm Kí Tế), "Oanh Oanh truyện" (Nguyên Chẩn), "Vô

Song truyện" (Tiết Điệu), "Phi Yên truyện" (Hoàng Phủ Mai), "Đàm ý Ca truyện" (Tần Thuần),

Truyện "Lí Chương Võ truyện" của Lí Cảnh Lượng

kể về mối tình của Lí Chương Võ với cô con dâu nhà họChương Hai người yêu thương nhau nồng thắm nhưngsau phải chia lìa Hơn mười năm sau, chàng Võ quay lạichốn xưa tìm người cũ thì nàng đã qua đời Nhờ ngườihàng xóm giúp, hồn nàng đã gặp lại chàng một đêm Họcùng nhau hàn huyên, ân ái Nàng tặng chàng vật báuhiếm có ở nhân gian rồi chia xa mãi mãi Còn trong

"Nhâm thị truyện" (Thẩm Kí Tế) lại nói về chuyện tình ái

giữa người và hồ li Mô típ tình yêu giữa người với ma,người với hồ li được lặp lại rất nhiều trong các truyệntruyền kì của các tác giả đời sau

"Lí Oa truyện" của Bạch Hành Giản là một trong

những câu chuyện xuất sắc về chủ đề tình yêu Tác phẩm

này được sáng tác dựa trên truyện dân gian tên là Chuyện một cánh hoa Truyện kể về một chàng trai con quan Thứ sử

Thường Châu họ Huỳnh trong một lần lên kinh ứng thí đãgặp gỡ rồi yêu cô kĩ nữ tên Lí Oa Chàng trai vung tiền bao

nuôi Lí Oa và nhà hát Đến khi cạn sạch tiền, chàng liền bị

họ đuổi đi không thương tiếc Chàng trai tội nghiệp phải lưulạc, hát đưa ma kiếm ăn Chuyện vỡ lở, chàng trai bị chađánh mắng thậm tệ rồi từ mặt Bất đắc dĩ, chàng phải trởthành ăn mày xin ăn khắp nơi Một đêm tuyết rơi nhiều, trờilạnh thấu xương, chàng đến xin ăn đúng nhà Lí Oa Nàngtrông thấy thương tình, khóc lóc và kiên quyết chăm sócchàng khỏe mạnh đồng thời tìm mọi cách giúp chàng khôiphục lại danh phận địa vị như trước Về sau, chàng trở thànhngười có quyền thế được cha nhận lại, Lí Oa xin phép từ giã

vì thấy mình và chàng không "môn đăng hậu đối" Kếttruyện, hai người lấy nhau và được nhà vua khen thưởng.Một kết thúc đầy viên mãn và có hậu Trong truyện này, yếu

tố quái dị, ma quỉ đã không còn và thay vào đó là sự chânthực, gắn liền với đời sống xã hội đương thời Nội dung câuchuyện không chỉ ca ngợi tình yêu vượt giai cấp giữa mộtchàng công tử con quan thuộc dòng dõi quí tộc với một cô

kĩ nữ mà còn ngầm lên án tố cáo bộ mặt tráo trở của bọnquan lại thông qua hình ảnh người cha

Những câu chuyện truyền kì đời Đường tạo tiền đềcho các tác giả đời sau sáng tác nên nhiều câu chuyện tình

yêu mang màu sắc li kì, hấp dẫn như Tiễn đăng tân thoại

và Liêu trai chí dị Tình yêu giữa người với người, người

với hồ li, người với ma Mỗi câu chuyện là một sáng tạonghệ thuật, thể hiện tấm lòng nhân đạo cũng như quanniệm của tác giả về xã hội

Trong văn học Việt Nam, truyện ngắn Hà Ô Lôi trong Lĩnh Nam chích quái được coi là tác phẩm đầu tiên

có chủ đề tình yêu Truyện kể về Hà Ô Lôi là con của thần

Ma La và một người phụ nữ trần tục Sau khi sinh ra, Hà

Ô Lôi có làn da đen như mực, bóng mỡ như cao Nămmười lăm tuổi, chàng gặp Lã Động Tân và được ban chophép lạ Từ đó, Hà Ô Lôi tuy không biết chữ nhưng thôngminh, lém lỉnh, thường hay trêu ghẹo vương nhân, biếtngâm nhiều thi từ ca phú, được vua vô cùng yêu dấu, đàn

bà con gái ai cũng muốn biết mặt Nhà vua rất thích quậnchúa A Kim đã góa chồng, gạ gẫm mấy lần không đượcbèn sai Ô Lôi tìm kế Ô Lôi giả nghèo khổ tới nhà rồi xinlàm người giữ cửa Hằng đêm, chàng ngồi đàn hát khiến

mọi người trong phủ mê mẩn Quận chúa cũng dần bịchinh phục, Ô Lôi xin gì cũng cho Nàng cho Ô Lôi cảchiếc mũ vào chầu khiến nàng bị một phen xấu hổ với nhàvua Từ đó, Ô Lôi nổi danh khắp nơi, càng không kiêng

dè Chàng dám tư thông cả với con gái của Minh UyVương là anh ruột hoàng hậu Sau chàng bị Vương dùngchày giã chết Có thể nói, trong thời kì phong kiến đề caodân tộc, lễ nghĩa mà lại có thể sáng tác nên một nhân vật

Hà Ô Lôi nguyện chết vì thanh sắc thì quả là một sáng tạođầy mới mẻ, phóng khoáng của tác giả

Trong Thánh Tông di thảo, truyện viết về chủ đề tình

yêu không nhiều nhưng cũng thể hiện thái độ và tấm lòng

nhân đạo của tác giả "Mai Châu yêu nữ truyện" kể về mối

tình chân thành, đáng thương của một yêu nữ Nó tuy tácquái nhưng vô cùng chân tình Trải mấy trăm năm sươnggió chỉ để đợi chờ và tìm kiếm tình lang Cuối truyện là lời

bàn của tác giả Sơn Nam Thúc "Ngư Nương và Lương Nhân nguyên là có duyên Chu Trần, khi chết hồn vẫn không tan, lâu ngày thành yêu đến bây giờ lại làm vợ chồng" Lời bàn tuy có trách cứ xong ẩn sâu bên trong là