1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Quan niệm nghệ thuật về con người trong truyện ngắn nguyễn minh châu

21 1,5K 8

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 21
Dung lượng 39,78 KB

Nội dung

QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƯỜI TRONG SÁNG TÁC CỦA NGUYỄN MINH CHÂU MỞ ĐẦU Nguyễn Minh Châu nhà văn có tình u thương tha thiết với người, mang mối quan hoài thường trực số phận nỗi đau khổ người xung quanh Nhà văn muốn dùng ngòi bút tham gia trợ lực cho người đấu tranh thiện ác, đồng thời đặt niềm tin vào người, khả thức tỉnh hướng thiện người Tư tưởng nhân sở vững tìm tòi, khám phá sáng tạo nhà văn Trên hướng đó, Nguyễn Minh Châu xứng đáng người xuất sắc kế tục nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn văn học dân tộc Hành trình văn học Nguyễn Minh Châu trải qua gần 30 năm với hai giai đoạn trước sau 1975, gắn liền với hai giai đoạn văn học đại Việt Nam Nguyễn Minh Châu có tác phẩm góp phần đáng kể vào thành tựu văn xuôi thời kỳ kháng chiến chống Mỹ, vị trí đóng góp bật ông giai đoạn sau 1975, vai trò người tiên phong mở đường cho công đổi văn học Nguyễn Minh Châu quan niệm: “Văn học đời sống vòng tròn đồng tâm mà tâm điểm người” “Tơi tưởng tượng nhà văn mà lại khơng mang nặng tình u sống tình yêu thương người Tình yêu người nghệ sĩ vừa niềm hân hoan say mê, vừa nỗi đau đớn, khắc khoải, mối quan hoài thường trực số phận, hạnh phúc người chung quanh mình” Sự đổi văn học phải đổi quan niệm văn chương, mối quan hệ nhà văn với thực với công chúng Ngay năm chiến tranh, sáng tác tác phẩm mang đậm khơng khí sử thi hào sảng thời đại, Nguyễn Minh Châu thầm lặng suy nghĩ bước tới văn học chiến đấu giành độc lập tự dân tộc hồn thành Ơng viết nhật ký: “Trong chiến đấu để giành lại đất nước với kẻ thù bên hai mươi năm nay, ta rèn cho dân tộc ta đức tính tốt đẹp lòng dũng cảm, xả thân nghiệp Tổ quốc Nhưng bên cạnh đó, hai mươi năm ta khơng có để nhìn ta cách kỹ lưỡng Phải bên cạnh đức tính tốt đẹp tính hội, nịnh nọt, tham lam, ích kỷ, phản trắc, vụ lợi, ẩn kín có lúc ngấm ngầm phát triển đến mức lộ liễu Bây ta phải chiến đấu cho quyền sống dân tộc Sau này, ta phải chiến đấu cho người, cho người ngày tốt đẹp Chính chiến đấu lâu dài” Nguyễn Minh Châu nhà văn mệnh danh vị khai quốc công thần triều đại văn học mới, “Người mở đường tinh anh tài năng” (Nguyên Ngọc) Ông quan niệm “thiên chức nhà văn suốt đời tìm hạt ngọc ẩn giấu bề sâu tâm hồn người” Nếu trước năm 1975, nhà văn tìm hạt ngọc chất sử thi anh hùng với tác phẩm tên tuổi như: Mảnh trăng cuối rừng, Dấu chân người lính, Cửa sơng…thì sau năm 1975, nhà văn khám phá vẻ đẹp hạt ngọc người đời thường lam lũ nhọc nhằn, tiêu biểu truyện ngắn Chiếc thuyền xa , Người đàn bà chuyến tàu tốc hành, … Như vậy, vấn đề người luôn tâm điểm sáng tác Nguyễn Minh Châu trước sau năm 1975 Trong tồn khối lượng tác phẩm ơng, người ta tìm thấy trang viết niềm rung cảm với người Từ hình thành quan niệm nghệ thuật người sáng tác Nguyễn Minh Châu rõ rệt Dù trước hay sau năm 1975, sáng tác Nguyễn Minh Châu thể quán quan niệm nghệ thuật người, nói, người với lấp lánh chất ngọc ẩn sâu tâm hồn … Tìm hiểu quan niệm nghệ thuật người nhà văn giúp hiểu tư tưởng nghệ thuật nhà văn giá trị tác phẩm văn chương nhà văn Vấn đề với Nguyễn Minh Châu thực tế nhiều tìm hiểu, phân tích, rõ Người viết tiểu luận mong người tổng hợp lại nghiên cứu để góp phần đưa Nguyễn Minh Châu đến gần với người đọc hệ sau NỘI DUNG I Quan niệm nghệ thuật người Quan niệm nghệ thuật quan điểm người nghệ sĩ hóa thân, thăng hoa vào tác phẩm Như Bác Hồ phát biểu: “Nay thơ nên có thép, Nhà thơ phải biết xung phong” (“Cảm tưởng đọc Thiên gia thi”), Nam Cao mượn lời nhân vật Điền mà nói lên quan niệm nghệ thuật Giăng sáng: "Chao ơi! Nghệ thuật không ánh trăng lừa dối, không nên ánh trăng lừa dối! Nghệ thuật tiếng đau khổ kia, thoát từ kiếp người lầm than" Quan niệm nghệ thuật người khái niệm nhằm thể khả khám phá, sáng tạo lĩnh vực miêu tả, thể người người nghệ sĩ nói riêng thời đại văn học nói chung Giáo sư Trần Đình Sử cho rằng: "Quan niệm nghệ thuật người cách cắt nghĩa, lí giải tầm hiểu biết, tầm đánh giá, tầm trí tuệ, tầm nhìn, tầm cảm nhà văn người thể tác phẩm mình” Nghĩa là, quan niệm nghệ thuật người vào phân tích, mổ xẻ đối tượng người thể thành nguyên tắc, phương tiện, biện pháp tác phẩm văn học, từ đó, thấy giá trị chiều sâu triết lí tác phẩm Từ điển Thuật ngữ văn học định nghĩa quan niệm nghệ thuật người hình thức bên chiếm lĩnh đời sống, hệ quy chiếu ẩn chìm hình thức nghệ thuật, gắn với phạm trù phương pháp sáng tác, phong cách nghệ thuật, làm thành thước đo hình thức văn học sở tư nghệ thuật” Nhìn chung, khác cách diễn đạt khái niệm nói lên cốt lõi vấn đề quan niệm nghệ thuật người Chúng ta hiểu quan niệm nghệ thuật người cách khái quát sau: Quan niệm nghệ thuật người hiểu cách nhìn, cách cảm, cách nghĩ, cách cắt nghĩa lí giải người nhà văn Đó quan niệm mà nhà văn thể tác phẩm Quan niệm gắn liền với cách cảm thụ biểu chủ quan sáng tạo chủ thể, miêu tả người giống hay không giống so với đối tượng Quan niệm nghệ thuật người cách cắt nghĩa “có tính phổ qt, mang ý vị triết học, thể giới hạn tối đa việc miêu tả người” Nhưng cách nhìn, cách cảm, cách nghĩ, cách lí giải người nhà văn sản phẩm lịch sử, xã hội văn hóa thời đại nhà văn sáng tác Không quan niệm nghệ thuật người mang dấu ấn sáng tạo cá tính nghệ sĩ, gắn liền với nhìn nghệ sĩ Bởi vậy, quan niệm nghệ thuật người văn học trung đại khác văn học đại, nhà văn có quan niệm nghệ thuật người khác Quan niệm nghệ thuật người tạo thành nhân tố vận động nghệ thuật Và nhà văn miêu tả người kết vận động làm văn học đổi Quan niệm nghệ thuật người hướng vào người chiều sâu nó, tiêu chuẩn quan trọng để đánh giá giá trị nhân văn tác phẩm văn học nói riêng thành tựu người nghệ sĩ nói chung Trong văn học, quan niệm nghệ thuật người biểu phương diện khác nhau: qua mơ hình nhân vật, qua nguyên tắc xây dựng miêu tả nhân vật, qua cách tổ chức nhân vật, cốt truyện qua hệ thống điểm nhìn người kể chuyện Việc tìm ra, phát quan niệm nghệ thuật người nahf văn qua tác phẩm giúp ta tìm hệ quy chiếu, lí, logic bên nguyên tắc, biện pháp miêu tả nhân vật cụ thể văn tác phẩm, từ giúp hiểu chiều sâu tác phẩm, phong cách nhà văn II Quan niệm nghệ thuật người sáng tác nhà văn trước sau năm 1975 Vì Nguyễn Minh Châu nhà văn có thành tựu văn học từ năm kháng chiến chống Mĩ nên tiểu luận này, chúng tơi trình nét quan niệm nghệ thuật người sáng tác nhà văn trước sau năm 1975 Con người văn học kháng chiến chống Pháp người tập thể, thường miêu tả đám đông bật lên nhóm người, phải tìm thấy hay người tập thể Con người tuyệt vời sáng vô tư, họ có tinh thần xả thân tuyệt vời Đó người chuyển hóa, chưa hình thành người hồn chỉnh trọn vẹn Đó người vừa bước khỏi đời cũ, đặt chân lên đường sống sung sướng đón chào sống Đó người tập thể - chuyển hóa Sang giai đoạn hòa bình, vấn đề số phận cá nhân đặt cá thể tập thể Các sáng tác Nguyễn Huy Tưởng, Trần Đăng, Tơ Hồi, Nam Cao, … Nguyễn Minh Châu thể rõ điều Bước sang thời kỳ chống Mỹ, văn học xuất người xả thân Trong kháng chiến chống Pháp có người xả thân Nhưng kháng chiến chống Pháp người xả thân cách hồn nhiên, chưa suy nghĩ nhiều sứ mệnh lịch sử trước giới mà lo khát vọng đổi đời, văn học chống Mỹ người ý thức rõ xả thân sứ mệnh lịch sử Đó người chủ yếu chiến đấu sản xuất, người vươn lên sống đạo đức Sáng tác nhà văn thời kỳ chống Mỹ Nguyễn Thi, Nguyễn Trung Thành, Nguyễn Quang Sáng, Hữu Mai … Nguyễn Minh Châu chứng minh cho xuất hình tượng người Sau năm 1975 có người sinh hoạt, người riêng tư, tức người Tác phẩm Nguyễn Minh Châu coi mảng đóng góp quan trọng, nêu, Nguyễn Minh Châu coi người mở đầu tinh anh tài văn học thời kỳ đổi III Quan niệm nghệ thuật người sáng tác Nguyễn Minh Châu trước sau 1975 Vài nét đời nghiệp nhà văn Nguyễn Minh Châu Nguyễn Minh Châu sinh ngày 23 tháng 10 năm 1930 làng Thơi, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An gia đình nơng dân giả, út gia đình có sáu anh chị em Nguyễn Minh Châu tạo điều kiện học hành chu đáo, học quê rooid vào Huế, thi đỗ Thành chung năm 1945 Đầu năm 1950, học sinh chuyên khoa trường Huỳnh Thúc Kháng Nghệ An, Nguyễn Minh Châu tình nguyện vào quân đội Năm 1959, Nguyễn Minh Châu dự hội nghị bạn viết tồn qn Năm 1960, ơng điều động cục Văn hóa qn đội, tạp chí Văn nghệ quân đội vừa làm biên tập vừa làm phóng viên Trong thời gian này, Nguyễn Minh Châu bắt đầu viết văn cho in truyện ngắn đầu tay chưa dư luận quan tâm Sự nghiệp văn học Nguyễn Minh Châu khẳng định thời kì kháng chiến chống Mỹ với hai tiểu thuyết Cửa sơng (1966), Dấu chân người lính (1972) tập truyện ngắn Những vùng trời khác (1970) Với kinh nghiệm vốn sống tâm hồn giàu lòng trắc ẩn với người, có nhiều chuyến thực tế chiến trường từ Quảng Bình, Vĩnh Linh đến đường Nam Lào đặc biệt chiến trường Quảng Trị - nơi diễn nhiều chiến dịch liệt kháng chiến chống Mỹ, nhà văn phản ánh kịp thời hình ảnh sinh động chiến đấu hình tượng cao đẹp người Việt Nam thuộc nhiều hệ, đồng thời, ơng có phát suy ngẫm nhiều vấn đề đời sống xã hội số phận người chiến tranh Ngay sau năm 1975, Nguyễn Minh Châu sớm nhận hạn chế văn học thời chiến tranh dũng cảm tìm kiếm đường đổi sáng tác Hai tiểu thuyết xuất năm 1977: Miền cháy, Lửa từ nhà đem lại sắc diện sáng tác nhà văn Những truyện ngắn Nguyễn Minh Châu mắt bạn đọc nửa đầu năm 1980 thực tìm tòi mới, với nhìn thực người, khiến Nguyễn Minh Châu trở thành “người mở đường tinh anh tài công đổi văn học” (Nguyễn Khải) Sau Đại hội Đảng lần thứ VI (1986), ơng có phát biểu trực tiếp với sáng tác đạt đến độ chín tư tưởng nghệ thuật thể tâm huyết với công đổi văn học nước nhà Nhưng mắc bệnh hiểm nghèo, Nguyễn Minh Châu qua đời vào ngày 23 tháng năm 1989 nhiều dự định sáng tác ấp ủ Về đặc điểm người, Nguyễn Minh Châu tự nhận xét: "Từ lúc nhỏ tơi thằng bé rụt rè vô nhút nhát Tôi sợ từ chuột nhắt ma quỷ Sau lớn lên, đến gần sáu chục tuổi, đến nơi đơng người tơi muốn vào xó khuất có cảm thấy yên ổn bình tâm dế chui vào lỗ" (trong ghi chép cuối cùng, Ngồi buồn viết mà chơi ông viết ngày nằm viện Bệnh viện Quân y 108) Nhưng thực tế, ông người nhiều ưu tư trăn trở, có niềm tin vững vào lựa chọn ý chí kiên định đường chọn, dám chấp nhận khó khan, thách thức, mà có người gọi “sự dung cảm điềm đạm” Tính cách nhà văn truyền vào nhân vật tác phẩm mình, để nhân vật tỏa sáng Nguyễn Minh Châu nhà văn ln suy nghĩ cơng việc viết văn mình, với ý thức trách nhiệm ngòi bút trước thời đại, trước dân tộc trước bạn đọc Nhà văn Nguyễn Minh Châu vinh dự nhận giải thưởng Hồ Chí Minh, giải thưởng cao cho sáng tác Văn học Nghệ thuật Người làng Thơi trọn đường đời với ngẫm ngợi riêng, đóng góp riêng vào đền văn học Cuộc đời cầm súng, cầm bút ông, hệ ông đời nhiều gian nan, thử thách vô đẹp đẽ Mồ hôi, xương máu nước mắt hệ đổ xuống cho tươi xanh hôm nay, cho nụ hoa, cho trái buổi bình minh Nhìn lại đời nghiệp văn chương ông, thấy tin yêu sống Quan niệm nghệ thuật sáng tác Nguyễn Minh Châu trước 1975 Cách mạng tháng Tám bước ngoặt lịch sử, mở trang đất nước người Việt Nam, chấm dứt ngàn năm chế độ phong kiến, tám mươi năm đô hộ thực dân Pháp, để bắt đầu thời đại - thời đại độc lập, dân chủ tiến xã hội Sau Cách mạng tháng Tám, dân tộc Việt Nam phải trải qua hai kháng chiến chống Pháp chống Mĩ trường kì gian khổ hào hùng Mọi đổi thay đem đến cho văn học Việt Nam sắc diện mới, luồng sinh khí nhiều khía cạnh, có quan niệm nghệ thuật người Nếu người văn học Việt Nam chặng 1945 - 1954 “con người tập thể”, “thức tỉnh sức mạnh cộng đồng”, “tham dự vào biến cố lịch sử, gánh vác kháng chiến qua tổ chức, đồn thể mình”, “ít có dằn vặt, suy tư, giằng xé nội tâm”, “dứt khoát, tồn tâm nghiệp chung, hòa tập thể”; người văn học Việt Nam chặng 1955 - 1964 “con người thống riêng - chung”, “nhìn nhận giải pháp để giải số phận cá nhân khát vọng hạnh phúc người hòa nhập với tập thể, cách mạng sống xã hội chủ nghĩa”; người văn học Việt Nam chặng 1965 - 1975 mang vẻ đẹp chủ nghĩa anh hùng, khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn Cuộc kháng chiến chống Mĩ dân tộc ta vô ác liệt, dội khơi dậy sức sống tiềm tàng, ý chí đấu tranh, tinh thần đồn kết người Việt Nam Tất kề vai, sát cánh để phục vụ tiền tuyến, hướng đến chiến thắng Văn học chặng nhanh chóng “nhập cuộc”, khai thác thể người “trên phương diện người trị, người công dân, cá nhân biểu tập trung ý chí, khát vọng sức mạnh cộng đồng dân tộc, chí thời đại, nhân loại” Với quan niệm người mang vẻ đẹp chủ nghĩa anh hùng, khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn, thời kì trước 1975, Nguyễn Minh Châu xây dựng nên hình mẫu nhân vật mang đậm cảm quan nghệ thuật nhà văn Ông quan niệm cách nhân bản: “Văn học đời sống vòng tròn đồng tâm mà tâm điểm người” Con người tác phẩm Nguyễn Minh Châu trước hết người có lí tưởng sống cao đẹp, ý thức tầm vóc lịch sử ý nghĩa thời đại kháng chiến chống Mĩ Cô giáo Thùy Cửa sơng (1966) “dành phần nhỏ biên thư cho học sinh đơn vị đội” tự coi “một người gái hậu phương có nhiệm vụ đem đến cho họ lời động viên, có nhiệm vụ săn sóc chiến sĩ ngồi mặt trận” Thùy ln cố gắng “tìm cách khơng tách khỏi guồng máy sinh hoạt chung nhân dân hối chuyển sang thời chiến” ích kỉ, coi trọng hạnh phúc cá nhân Với Cửa sơng, Nguyễn Minh Châu viết hình ảnh làng q hiền hồ bên sơng Kiều, dòng sơng thơ mộng, người hồn hậu bình dị làng nhỏ bé ven sông, khói lửa chiến tranh, người trui rèn, hun đúc trở thành người cảm gan bên bến sông, kể cô giáo Thùy bé nhỏ hiền dịu năm “Thùy cảm thấy khn ngực bé nhỏ có chim vỗ cánh chực bay tung Cô thở mạnh Tuy làng Kiều năm, vào trụ sở hợp tác xã lần, hôm nay, đứng đây, cô không khỏi bỡ ngỡ người vừa đến Thuỳ nhìn cờ đỏ, lòng xúc động nghĩ đến người đảng viên cộng sản làng Kiều ngã xuống ” Tiểu thuyết Dấu chân người lính nhằm ghi lại khoảnh khắc chiến tranh tàn khốc khắc họa người lính cách mạng với hàng chục nhân vật thuộc hệ khác nhau, đến với quân đội từ vùng miền, hoàn cảnh xuất thân khác họ mang phẩm chất chung lòng yêu nước ý thức trách nhiệm với Tổ quốc, niềm say mê chiến đấu tâm hồn sáng Đông đúc sinh động hệ trẻ, hệ trưởng thành chế độ ưu việt Đọc Dấu chân người lính, tìm giây phút sinh tử chiến tranh, tinh thần trách nhiệm chiến đấu cao độ tình cảm đồng điệu trái tim yêu nước Với cốt truyện phát triển từ nhiều điểm nhìn, tác giả miêu tả nhân vật Kinh, Lữ, Nhẫn, Lượng, Khuê, Cận, Nết, Xiêm,…xoay quanh chiến dịch mặt trận Khe Sanh Khuê chiến sĩ cần vụ thông minh, khéo léo, nhạy bén, cấp ủy Kinh, cán đầy lý tưởng, đầy hoạt bát, đức độ tình cảm, ln quan tâm đến cấp Trong ngày làm việc chung với ủy Kinh để lại lòng Kh kính phục, u mến Nhẫn trung đoàn trưởng trung đoàn 5, người lịch nghiêm khắc, biểu tính cách cán xuất thân tiểu tư sản rèn luyện cách khắc khổ Anh cấp Lượng, đại đội trưởng đại đội trinh sát Kinh, Khuê, Nhẫn, Lượng làm việc với nhau, người tính có chung điểm người tràn trề nhiệt huyết, chiến đấu kiên cường tin tưởng mãnh liệt vào nghiệp kháng chiến dân tộc Trên bước đường họ kỉ niệm, bao câu chuyện cảm động tình người, khơng có tình anh em, tình đồng đội mà có tình u đơi lứa Những người lính Dấu chân người lính (1972) xác định trách 10 nhiệm cao hệ trước tiếng gọi thiêng liêng non sông, đất nước Không sống có lí tưởng nhận thức vai trò cộng đồng, người văn học kháng chiến chống Mĩ thể lí tưởng nhận thức thành hành động, ý chí Các nhân vật Nguyễn Minh Châu thường đặt hồn cảnh thử thách ngặt nghèo, trước tình phải lựa chọn sống chết để “càng làm kiên định ý chí cách mạng bộc lộ sáng chói chủ nghĩa anh hùng” (Nguyễn Văn Long) Nguyệt, cô gái nhờ xe Mảnh trăng cuối rừng (1970), để quần áo “nhanh nhẹn lội phăng sang bên bờ giúp cột dây tời vào gốc cây”, nấp mé để che chở cho Lãm “Anh bị thương xe mất, anh nấp đó!”, bình tĩnh, rành rọt đường cho Lãm bị thương tươi tỉnh, xinh đẹp Trong Dấu chân người lính, ta thấy hình ảnh người lính anh dũng chiến đấu thông qua thủ trưởng Kinh Kinh lên tác phẩm với mắt, mắt bị trận đánh Nguyễn Minh Châu vẽ lên người uy phong, lẫm liệt đứng bom đạn với qn phục khơng lành lặn, “Trong bóng tối, khn mặt Kinh già Tiếng nói ơng già Nhưng lát sau nghe tiếng ông nói oang oang át tiếng máy bay trinh sát tiếng tít bầy phản lực rẹt qua cầu – Kẻ địch ngăn chúng ta” Chỉ cần nghe giọng nói thấy dũng cảm người ủy, gan lòng đánh giặc có khả át tiếng động máy bay Kinh người lãnh đạo sáng suốt, điềm tĩnh trường hợp khó khăn, ln đưa định đắn trước tình khẩn cấp Nhận lệnh xuất kích, từ ủy Kinh đến người lính thuộc Tiểu đồn 1, Trung đồn (tiểu thuyết Dấu chân người lính) náo nức xen lẫn hồi hộp Họ mang súng số đạn, dây lưng to thắt chặt, mặt nghiêm trang, chuyện trò đi, nghĩ đến chiến đấu mở tới với tâm “làm cho đơn vị đánh thắng trận đầu, thiết phải đánh thắng giòn giã trận đầu” 11 Là người chủ nghĩa anh hùng, khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn, nhân vật tác phẩm Nguyễn Minh Châu trước 1975 kết tinh phẩm chất người Việt Nam, tiêu biểu cho vẻ đẹp cộng đồng Trong tiểu thuyết Cửa sơng, người đọc cảm phục Bân có tình đồng chí gắn bó, keo sơn - anh thầm hứa với lòng mình, định trả thù cho Ái, sống xứng đáng với hi sinh Ái; thương mến lạc quan, vui tươi Tốt - cô hát nhiều, cười nhiều trước hôm dân công mở đường đợt sáu tháng tận miền tây khu Bốn Chính Thùy nghĩ: “mỗi tấc đất làng Kiều, người quen biết mà chung sống, dạy dỗ họ có đời gắn liền với lịch sử đất nước đầy thử thách, người mang lòng bao điều tốt đẹp mà học hỏi, khám phá suốt đời” Nguyệt (truyện ngắn Mảnh trăng cuối rừng), gái Việt Nam khác, có tình u thủy chung, niềm tin mãnh liệt Sống tàn phá chiến tranh, bao năm cô chờ đợi người trai chưa gặp mặt, chưa hứa hẹn điều gì, lòng “cái sợi xanh nhỏ bé óng ánh, qua thời gian bom đạn không phai nhạt, không đứt” Chỉ câu nói đùa người đọc thấy cách Nguyệt hành xử phù hợp với truyền thống đạo lí dân tộc, sống có trước có sau, trọn vẹn nghĩa tình: “Anh cho em nhờ xe, lúc khó khăn lại bỏ anh ư” Để thể quan niệm nghệ thuật người thời đại cá nhân mình, tác phẩm thời kì này, Nguyễn Minh Châu thường sử dụng bút pháp lí tưởng hóa, lãng mạn hóa Các nhân vật Kinh, Lữ, Khuê, Cận, Lượng v.v (tiểu thuyết Dấu chân người lính) viên ngọc, sáng đẹp, khơng có tì vết Khó tìm thấy khiếm khuyết phẩm chất họ Đúng nhà phê bình N.I.Niculin nhận xét Nguyễn Minh Châu sáng tác ông, đại ý: niềm tin vào tính bất khả chiến thắng đẹp, thiện khúc xạ chỗ Nguyễn Minh Châu tắm rửa nhân vật mình, họ giống bao bọc bầu khơng khí vơ trùng Có lúc, Lãm (truyện ngắn Mảnh 12 trăng cuối rừng) cảm thấy xe chạy lớp sương bồng bềnh, khơng gian có mảnh trăng khuyết phía cuối trời sáng mảnh bạc bên cạnh người gái có mái tóc dày, thơm ngát, có khn mặt tươi mát, xinh đẹp Lãm tưởng trơng thấy ảo ảnh lòng anh dấy lên tình u mê muội xen lẫn cảm phục người bạn đường Mặt khác, nhiều trang văn Nguyễn Minh Châu viết giọng điệu ngợi ca với chất trữ tình ấm áp Giọng điệu này, theo nhà nghiên cứu Tôn Phương Lan, quy định cảm hứng tác giả, phần từ nỗi xúc động thực trước chiến công anh hùng quân dân ta, phần tác giả cổ vũ động viên nhân dân tham gia chiến đấu Đoạn miêu tả tâm trạng Thùy (tiểu thuyết Cửa sông) đứng hàng ngũ Đảng nhà văn viết hứng khởi, say mê: “Từ bên ngưỡng cửa đời, Thùy thấy vật đổi khác Ba gian nhà trở nên ấm áp hơn, mối tình đồng chí trẻo, chất phác tỏa lên từ khn mặt đồng chí ngồi chung quanh Thùy cảm thấy bao bọc mối tình lớn ấy” Giữa cảnh nhà bị bom tàn phá, hàng dừa mọc sát mép nước thân cháy sém, người lính Nguyễn Minh Châu không giấu ngỡ ngàng trước cảnh “xung quanh hoa dong riềng nở đó, trơng thấy cô gái Lào vùng bãi sông đẹp yêu kiều mặc váy xanh màu mạ vác nước… đàn voi nhà bước đủng đỉnh đám tàn tranh” “náo nức hẳn lên niềm mong đợi” nghe tin có đồn văn cơng phục vụ mặt trận tới Nhưng Nguyễn Minh Châu từ thời kì khơng nhìn người đơn giản, sơ lược Nhà văn chạm vào nỗi trắc ẩn người, khơi phần chìm khuất đời sống, “ngay trang viết đầy hào sảng Cửa sơng, Dấu chân người lính, người đọc mong manh cảm nhận dường nỗi đau song hành tồn niềm vinh quang, chân tượng đài chiến thắng, nỗi éo le, ngang trái đời tư, vênh lệch số phận cá nhân với số phận cộng đồng điều có thực, điều 13 khơng tránh khỏi” Trong Dấu chân người lính, bi kịch mà ơng Phang Xiêm, dâu ông phải trải qua nỗi đau người Việt Nam có người thân gia đình con, chồng cầm súng bắn vào đồng bào, phản bội quê hương Thái độ có tương lai đứa học nước ngồi làm cho ủy Kinh trăn trở Ngày mai, đứa trở tiếng súng dứt, người anh hùng hôm trở lại với đời thường, liệu có biết ơn, có nhớ đến hi sinh xương máu người lính, có Lữ, anh em Những nhánh rẽ mạch văn hào hùng tạo cho tác phẩm Nguyễn Minh Châu trước 1975 nhiều ám ảnh với giọng suy tư, triết lí Nói tóm lại, nhà văn Nguyễn Minh Châu dành gần hai thập kỉ để khám phá ngợi ca vẻ đẹp lung linh, kì ảo sống tâm hồn người chiến tranh với tâm niệm tất sống dân tộc, đất nước Trong tác phẩm nhà văn Nguyễn Minh Châu niềm kiêu hãnh chiến thắng, thăng hoa lãng mạn vượt biên độ bình thường, có nỗi đau chiến tranh, nỗi đau nhân dự báo khắc nghiệt… Nhưng dù sáng tác văn xi Nguyễn Minh Châu, tính nhân văn sợi xanh (nói theo cách ông) xuyên suốt lấp lánh Quan niệm nghệ thuật người sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 Thời kì hậu chiến, Nguyễn Minh Châu có tìm tòi đổi sâu sắc quan niệm nghệ thuật người Ông trọng khai thác nhiều khía cạnh khác tính lưỡng diện, đa diện ln biến đổi người Trong tiểu thuyết Miền cháy sáng tác năm 1977, hình ảnh người anh hùng trở từ chiến tranh lên đầy tâm trạng Đó khắc khổ, dằn vặt, bất an trước mảnh đất miền Trung xác xơ sau khói bom lửa đạn Người anh hùng kiên cường chiến đấu phải lĩnh để đối mặt với ngổn ngang đổ nát, với bộn 14 bề lo toan để quê hương nhanh chóng hồi sinh Tiểu thuyết Lửa từ nhà (1977) Nguyễn Minh Châu phát triển nguồn cảm hứng khơi từ Miền cháy, mặt khắc khổ người lính anh hùng nơi chiến trường xa lạ với lo toan đời thường sau chiến tranh, sống bất an hòa bình Phải đến với truyện ngắn Bức tranh (1987), thay đổi quan niệm nghệ thuật người Nguyễn Minh Châu thể trực tiếp, đầy đủ Nhân vật người họa sĩ tự nhận thức “trong người sống lẫn lộn người tốt kẻ xấu, rồng phượng lẫn rắn rết, thiên thần ác quỷ” Con người sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 đặt bầu khơng khí vơ trùng vốn có, vừa vừa vấp ngã trước giới đa chiều đầy biến động Con người phải đối diện với mình, với số phận mình, với tư cách người riêng lẻ, không nhân danh ai, không dựa vào Hàng loạt thể nghiệm sau Bức tranh Người đàn bà chuyến tàu tốc hành, Chiếc thuyền xa, Cỏ lau, Phiên chợ Giát làm cho quan niệm nghệ thuật người Nguyễn Minh Châu thêm vẹn đầy biểu quan niệm nghệ thuật thêm đa dạng, phong phú Điều cần phải khẳng định người sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 tiếp nối đạo lí truyền thống dân tộc, ni dưỡng hồi bão xây dựng quê hương giàu đẹp biết bám rễ mảnh đất thực Lực (truyện vừa Cỏ lau) hi sinh thời trai trẻ, hi sinh tình cha con, vợ chồng, anh em cho kháng chiến thần thánh dân tộc Ngày trở về, em mất, vợ có gia đình mới, người cha già phải sống nhờ cô dâu tái giá, đau đáu nỗi niềm, song anh hiểu“cuộc sống an bài… chẳng dễ thay đổi hoàn cảnh”, anh lựa chọn cho tương lai “một người lính già sống suốt đời với ơng bố”, nơi có “những hình người đàn bà đá đầy đơn” Lại lần nữa, Lực nhận phần thiệt thòi người đọc cảm nhận rõ vẻ đẹp 15 giàu chất nhân văn tâm hồn người Việt Nam Trước vĩnh viễn, Hòa (truyện ngắn Người đàn bà chuyến tàu tốc hành) chia sẻ với người yêu dự định, ước mơ anh Hòa “mơ tưởng sau lớn lên chế tạo máy cày” để ông già đầu bạc, em bé “giơ cao cuốc nặng bổ xuống cánh đồng đất rắn gang”, để bàn tay mẹ không giống da trâu sau vụ cày ải Ra khỏi chiến tranh, Quỳ (truyện ngắn Người đàn bà chuyến tàu tốc hành) có mặt mặt trận kinh tế mảnh đất mà người thân yêu đồng đội chị ngã xuống Chị “cứu Ph khỏi lầm lạc, trả lại vị trí xứng đáng để người kỹ sư khí phát huy lực sở trường”, “đã nhận vai trò quan trọng tài năng, tri thức nghiệp xây dựng sống mới” Đọc tác phẩm Nguyễn Minh Châu viết thời kì đổi mới, độc giả dễ dàng nhận thấy người lên qua trang văn ông người phiến mà người đa chiều phức tạp Chứng kiến người đàn bà làng chài (truyện ngắn Chiếc thuyền xa) bị người chồng vũ phu đánh đập, nghệ sĩ Phùng tưởng chị người “cam chịu, đầy nhẫn nhục” “không tiếng kêu, khơng chống trả khơng tìm cách chạy trốn” Nhưng trò chuyện trực tiếp với chị, Phùng nhận sau vẻ lam lũ, khổ sở người phụ nữ sâu sắc, thấu hiểu lẽ đời Chị khước từ giúp đỡ nghệ sĩ Phùng chánh án Đẩu: “Các đừng bắt tơi bỏ nó” “các khơng phải đàn bà, chưa biết nỗi vất vả người đàn bà thuyền khơng có đàn ơng” Chị ý thức thiên chức người phụ nữ: “Ông trời sinh người đàn bà để đẻ nuôi khôn lớn” hứng chịu nhọc nhằn, khổ đau để hạnh phúc: “Đàn bà thuyền phải sống cho con, sống cho đất được” Người phụ nữ người giàu lòng vị tha Chị thấu hiểu nguyên nhân chồng lại trở nên Chị hiểu trước chồng vốn anh trai cục tính hiền 16 lành, nghĩ cho vợ sống mưu sinh khổ nhọc làm cho tha hóa Điều đặc biệt người đàn bà chị giữ tâm hồn lửa hi vọng, niềm tin Trong khổ đau triền miên, người đàn bà chắt lọc niềm hạnh phúc nhỏ nhoi: “vui lúc ngồi nhìn tơi chúng ăn no”, “ thuyền có lúc vợ chồng chúng tơi sống hòa thuận, vui vẻ” Hòa (truyện ngắn Người đàn bà chuyến tàu tốc hành) trung đoàn trưởng tài khiến người lính hàng ngũ bên phải ngưỡng mộ Nhưng sinh hoạt hàng ngày, Hồ có thói tật người bình thường khác Anh mừng rỡ, hí hửng thăng cấp; chăn đàn gà riêng, đánh quần xà lỏn phát rẫy; yêu người này, nói xấu sau lưng người kia; có hai bàn tay lúc dấp dính mồ hơi… Hòa vừa thánh nhân lại người phàm tục với ham hố, nhược điểm Nhân vật Hòa hình mẫu hoàn toàn khác hẳn với người tiểu thuyết, truyện ngắn Nguyễn Minh Châu trước 1975 Nguyễn Minh Châu ý khám phá người góc độ đời sống riêng tư cá nhân Thai (truyện vừa Cỏ lau) vừa tham gia công tác xã hội vừa chịu tù đày, tay chơn cất em chồng chăm sóc phụng dưỡng bố chồng Chị có phẩm chất đặc biệt suốt đời yêu người Số phận đẩy chị vào hoàn cảnh trớ trêu, phải lựa chọn hai người đàn ông đặc biệt, người hai mươi bốn năm khơng u ai, người khổ sở, nhục nhã khơng vợ yêu mà lại yêu vợ, quý vợ Lão Khúng (truyện ngắn Phiên chợ Giát) có đời vơ khổ cực, nhọc nhằn Lão phải giành tấc đất với cỏ lau đá hộc để nuôi lớn bầy cứ“tự nhiên” đời Con người lão “hữu danh mà vô thực”, “trong bóng đêm đối mặt với thật đời mình, người lão trở nên lầm lũi” Số kiếp lão có lẽ quẩn quanh, cổ xưa số kiếp bò Khoang Lão giải phóng cho mà tìm với lão 17 Bởi quan niệm nghệ thuật người thay đổi nên tất yếu giọng điệu trang viết thời kì sau 1975 Nguyễn Minh Châu khơng hào sảng, say mê, bay bổng Giọng văn ông trầm tĩnh hơn, xen lẫn chút chiêm nghiệm suy ngẫm Các nhân vật đầy suy tư, trăn trở nói người Dự gặp gỡ sau hai mươi năm hai mẹ con, vui mừng cảm động lại giống phiên tòa đại hình, nhân vật truyện ngắn Mùa trái cóc miền Nam cảm thấy“lòng bị tổn thương nặng nề người tơi tự nhiên bị ngập chìm lo âu, nỗi lo âu mà lớn lao đầy khắc khoải người” thấp thoáng trước mặt anh người mẹ có “con người có lúc cần cô độc, để trốn giới loài người đầy nhiễu để sống hết với người mình” Có thể nói màu sắc triết lí thấm đẫm nhiều truyện ngắn viết sau 1975 Nguyễn Minh Châu Bên cạnh đó, nhìn thấu chấn động đời sống tâm lí người, Nguyễn Minh Châu xây dựng dạng tình nhận thức thể tự nhận thức cá nhân người thân xã hội Nhĩ (truyện ngắn Bến quê) khơng sót xó xỉnh trái đất đến lúc ốm liệt giường phát ra“một chân trời gần gũi mà lại xa lắc chưa đến - bờ bên sơng Hồng trước cửa sổ nhà mình”và mơ ước đặt chân lên bờ bên dù giây lát Sự tự nhận thức sai lầm mình, khả hữu hạn thân làm Nhĩ ân hận, đau đớn Anh làm để bù lấp trống vắng, thiếu hụt đời người đường vòng chùng chình Nhờ tự nhận thức: “già mà chơi trồng bỏi, anh vừa cười lại vừa chửi thế”, nhà văn T (truyện ngắn Sắm vai) từ bỏ lối sống giả tạo, làm đẹp lòng người khác mà đánh thân Anh khơng phải thứ “tiện nghi”, “đồ đạc” vợ mà nhà văn muốn đến tận sáng tạo Đặt tình này, Nguyễn Minh Châu “đã tạo nên cớ để trở trở lại, lật xới vấn đề vốn thao 18 thức ông” Phải niềm băn khoăn thước đo giá trị người xã hội mà tự nhận thức nâng người lên tầm cao mới, hiểu đủ lĩnh để Như vậy, nói, tiểu thuyết đặc biệt truyện ngắn Nguyễn Minh Châu viết sau 1975 có thay đổi mạnh mẽ quan niệm nghệ thuật người, khẳng định thành tựu nghệ thuật đặc sắc hình thành từ dồn nén trăn trở nhà văn đóng góp ơng cơng đổi văn học nước nhà KẾT LUẬN Tìm hiểu sáng tác Nguyễn Minh Châu trước sau 1975, thấy quan niệm nghệ thuật người chi phối nghiệp sáng tác tác giả nói chung nhà văn Nguyễn Minh Châu nói riêng Sự biến đổi quan niệm nghệ thuật người trung tâm biến đổi văn học, tiêu chí để đánh giá đổi bút hay thời kì văn học Con đường đổi nghệ thuật Nguyễn Minh Châu đường nhiều trăn trở nhiều trải nghiệm sâu sắc Trước 1975, nhà văn mặc áo lính, Nguyễn Minh Châu ý thức sâu sắc sứ mệnh cao cả, nhiệm vụ thiêng liêng người cầm bút giai đoạn khốc liệt chiến tranh chống Mỹ cứu nước Tâm niệm sáng tác ông lúc hướng đến chiến đấu sống dân tộc, đất nước Do vậy, nhà văn dành gần hai chục năm sung sức đời để tìm tòi, khám phá, thành tâm say sưa ngợi ca vẻ đẹp lung linh, kỳ ảo sống tâm hồn người chiến tranh Với quan niệm nghệ thuật người: “Mỗi người chứa đựng lòng nét đẹp đẽ kỳ diệu đời người chưa đủ để nhận thức khám phá tất đó”, hành trình sáng tạo Nguyễn Minh Châu trước 1975 hành trình “cố gắng tìm hạt ngọc ẩn giấu bề sâu tâm hồn người” Đây nguồn tìm tòi, lòng tin, niềm lạc quan vẻ đẹp 19 người, làm nên cảm hứng lãng mạn bay bổng Nguyễn Minh Châu khắc họa hình ảnh người chiến tranh Sau 1975, Nguyễn Minh Châu trăn trở tìm tòi sáng tạo để đổi nghệ thuật, ông trở thành người tiên phong, “người mở đường tinh anh” cho giai đoạn văn học sau 1975 Điểm xuất phát vấn đề cốt lõi cho đổi nghệ thuật ấy, quan niệm người Nguyễn Minh Châu Trăn trở với số phận người sau chiến tranh, suy tư người họ hòa nhập vào sống đời thường với mát, thua thiệt, đớn đau, nhìn người muôn vàn mối quan hệ phức tạp đời thường, Nguyễn Minh Châu thay đổi quan niệm nghệ thuật người Nhìn người đa chiều nhiều quan hệ, nhiều góc độ, chiều sâu ẩn khuất nhìn Nguyễn Minh Châu sau 1975 Nó khơng thể tìm tòi đổi khơng ngừng nhà văn, thể chiều sâu nhân văn sáng tác ông Nguyễn Minh Châu xứng đáng “người mở đường tinh anh” cho văn học thời kỳ đổi Như nhà văn Nguyễn Khải nhận xét: "Nguyễn Minh Châu người kế tục xuất sắc bậc thầy văn xuôi Việt Nam người mở đường rực rỡ cho bút trẻ tài sau này" 20 TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Văn Long (Chủ biên), Giáo trình Văn học Việt Nam từ sau Cách mạng tháng Tám năm 1945, Nhà xuất Đại học Sư phạm, 2007 Nguyễn Văn Long, Lã Nhâm Thìn (Đồng chủ biên), Văn học Việt Nam sau 1975 – Những vấn đề nghiên cứu giảng dạy, Nhà xuất giáo dục, 2006 Một số vấn đề thi pháp học đại, Tài liệu bồi dưỡng thường xuyên chu kỳ 1992 – 1996, Hà Nội - 1993 Trần Đình Sử, Giáo trình thi pháp học, Thành phố Hồ Chí Minh - 1993 21 ... tư nghệ thuật Nhìn chung, khác cách diễn đạt khái niệm nói lên cốt lõi vấn đề quan niệm nghệ thuật người Chúng ta hiểu quan niệm nghệ thuật người cách khái quát sau: Quan niệm nghệ thuật người. .. hợp lại nghiên cứu để góp phần đưa Nguyễn Minh Châu đến gần với người đọc hệ sau NỘI DUNG I Quan niệm nghệ thuật người Quan niệm nghệ thuật quan điểm người nghệ sĩ hóa thân, thăng hoa vào tác... tác Nguyễn Minh Châu rõ rệt Dù trước hay sau năm 1975, sáng tác Nguyễn Minh Châu thể quán quan niệm nghệ thuật người, nói, người với lấp lánh chất ngọc ẩn sâu tâm hồn … Tìm hiểu quan niệm nghệ thuật

Ngày đăng: 10/01/2019, 20:31

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w