SỞ GD - ĐT BẠC LIÊU TRƯỜNG THPT NINH QUỚI - o0o - CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc Lập - Tự Do - Hạnh Phúc Chuyên đề: TIẾPNHẬNVĂNHỌC - Tháng 12/ 2008 - Chuyên đề: TiếpnhậnVănhọc – Chuyên đề: Nguyễn Hữu Phước – Trường THPT Ninh Quới TIẾPNHẬNVĂNHỌC A PHẦN MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài : Tiếpnhânvănhọcvấnđề diễn thường xuyên phổ biến khứ, tương lai lịch sử phát triển vănhọcĐể có ý niệm tiếpnhậnvăn học, hiểu mối quan hệ tác giả - tác phẩm - bạn đọc, đặc trưng tiếpnhậnvănhọc Chúng viết chuyên đề: Tiếpnhậnvănhọc với mong muốn đóng góp phần nhỏ ý kiến vấnđề phong phú lí luận vănhọc nói riêng vănhọc nói chung Đó lí mà chúng tơi chọn chuyênđề 2.Lịch sử vấnđề : Có thể khẳng định tiếpnhậnvănhọc đời từ sớm, có tác phẩm vănhọc có người thưởng thức Xuất phát từ đặc điểm tiếpnhậnvănhọc nên từ lâu có nhiều nhà nghiên cứu với nhiều cơng trình lớn đề cập với tiếpnhậnvănhọc Ở tác giả có ý kiến thế lại họ có chỗ gặp gỡ, đưa vào giảng dạy trương trình phổ thơng, đại học góp phần cung cấp kiến thức cần thiết cho đơng đảo bạn đọc, đặc biệt học sinh, sinh viên Điều nói lên trưởng thành to lớn lịch sử tiếpnhậnvănhọc 3.Mục đích yêu cầu: Chuyênđề nhằm cung cấp cho ý niệm đặc trưng tiếpnhậnvăn học, tâm lí đón nhận tác phẩm đọc giả, sức sống tác phẩm định đoạt tiếpnhậnvănhọc gọi tốt Để thực chuyênđề nhằm góp phần lí luận thực tiễn người viết muốn chia sẻ đến người điều mà người viết trăn trở khía cạnh bỏ ngỏ để bỏ qua, bổ sung thêm tiến trình tìm hiểu mối quan hệ tác giả - tác phẩm - người tiếpnhận 4.Phạm vi vấn đề: Chuyênđềđề cập đến nội dung sau: I Tiếpnhận đời sống lịch sử vănhọc 1.Tiếp nhận giai đoạn cuối sáng tác 2.Tính khách quan tiếpnhậnvănhọc 3.Tính khuynh hướng xã hội tiếpnhậnvănhọc 4.Tính sáng tạo tiếpnhậnvănhọc 5.Đời sống lịch sử tính nhiều tầng nghĩa tiếpnhậnvănhọc II Người đọc trình tiếpnhậnvănhọc Người đọc yếu tố bên sáng tác vănhọcChuyên đề: TiếpnhậnVănhọc – Nguyễn Hữu Phước – Trường THPT Ninh Quới Vai trò người đọc đời sống lịch sử tác phẩm vănhọc 5.Phương hướng phương pháp nghiên cứu Ở đề mục phần phạm vi vấnđề làm sáng tỏ lập luận, dẫn chứng quy luật mang tính tất yếu đểtiếpnhận theo diễn dịch, quy nạp B PHẦN NỘI DUNG I Tiếpnhậnvăn chương đời sống lịch sử sáng tac văn học: Tiếpnhận giai đoạn cuối sáng tác: Như biết khâu sáng tác tác phẩm, nhà văn vơí ý đồ, lập sơ đồ, sửa chữa hồn thành tác phẩm Vậy phải hồn thành cơng việc sửa chữa trình sản xuất tinh thần hồn tất? Thực khơng phải Hiểu cách đắng nghiêm túc xong khâu sửa chữa, việc sáng tác nghệ thuật hoàn thành cơng đoạn q trình sáng tạo tác phẩm thành văn Nếu tác phẩm nghệ thuật đứa tinh thần nhà văn, nhà văn phải ‘’mang thai nghén’’, ‘’mang nặng, đẻ đau’’ hoàn thành tác phẩm ứng với lúc đứa sinh ra, đứa chào đời Còn sống, đời, số phận chưa nói đến Số phận đứa định đoạt tuỳ thuộc vào hoàn cảnh xã hội xung quanh Số phận tác phẩm nghệ thuật tuỳ thuộc vào người tiếpnhận hoạt động sáng tạo hoàn tất, thể phong cách nhà văn dư luận xã hội công nhận Tính khách quan tiếpnhậnvănhọcĐểtiếpnhậnvănhọc đòi hỏi người đọc đưa vào tồn nhân cách mình: tình cảm lí trí, tri giác cảm tính trực tiếp suy tưởng trừu tượng, cá tính lập trường trị xã hội, tình cảm thái độ Như khơng có nghĩa tiếpnhậnvănhọc hồn tồn mang tính cá nhân tuỳ tiện Ở phương Đông hay phương Tây tồn xu hướng xem tiếpnhậnvănhọc phạm vi tự biểu thẩm mĩ người đọc, lực sáng tác Mĩ học Phương Đơng (Trung Quốc Việt Nam) có quan niệm tiếpnhận tác phẩm việc “Tri âm, tri kỉ” Lưu hiệp “ Vân tâm điêu long ” giải thích: “Tri âm thật khó thay” âm khó tri, người tri khó gặp, gặp kẻ tri âm ngàn năm có Kết thúc ''Truyện Kiều'' Nguyễn Du nói: “Lời quê chắp nhặt dong dài Mua vui vài trống canh ” Những tâm riêng Nguyễn Du khơng biết đến có người hiểu mình, tiếpnhận tác phẩm Nhà thơ khóc cho Tiểu Thanh Chuyên đề: TiếpnhậnVănhọc – Nguyễn Hữu Phước – Trường THPT Ninh Quới khóc cho thân bị ràng buột định kiến xã hội Nỗi lòng thấu trời xanh, người cảnh ngộ Đó tình thi nhân: “Bất tri tam bách dư niên hậu Thiên hạ hà nhân khắp Tố Như ” Không biết ba trăm năm sau thiên hạ hiểu thông cảm cho số phận? Ai kẻ tri âm với hay khơng? nói vai trò chủ quan người tiếpnhận quan trọng trình tiếpnhậnvănhọc Thực tiếpnhậnvănhọc hoạt động xã hội, lịch sử, mang tính khách quan, khơng phải hoạt động cá nhân chủ quan tuý Việc người đọc hiểu nghĩa khác tác phẩm thuộc phương diện chủ quan tiếpnhận Tác phẩm nghệ thuật gồm có hai phần, phần cứng phần mềm Phần cứng văn ,là khái quát đời sống, hệ thống ý nghĩa, tiếpnhận phụ thuộc vào tương quan đời sống xã hội, phụ thuộc vào lòng người đọc Phần cứng tạo sở khách quan người tiếpnhận Có nhiều phương diện tạo tính khách quan người tiếpnhậnvănhọc Thứ thực đời sống phản ánh Thứ hai chất liệu xây dựng hình tượng ngơn từ xây dựng hình tượng phản ánh đời sống sở ngơn ngữ tồn diện Thứ ba định hướng nội tác phẩm vào tác động thẩm mĩ nhà văn tạo nên Chính sở khách quan tiếpnhận tác phẩm tạo ấn tượng chung đồng người đọc Tính khuynh hướng xã hội tiếpnhậnvănhọcTiếpnhậnvănhọc khơng mang tính khách quan mà mang tính chủ quan, cá nhân sâu sắc, gắn chặt với tình cảm thị hiếu mình, mà họ “thích”, “khối” nhân vật này, nhân vật nọ, tác phẩm tác phẩm ngược lại Điều góp phần làm phong phú phần mềm tác phẩm Tiếpnhậnvănhọc mang dấu ấn cá nhân sâu sắc chưa hoạt động thoát li khỏi điều kiện lịch sử xã hội Hoạt động nghệ thuật luôn hoạt động mang khuynh hướng xã hội mạnh mẽ Khuynh hướng xã hội đời sống thực tế chi phối mạnh mẽ đến trình tiếpnhậnvănhọc cá nhân Mỗi cà nhân đến với tác phẩm không đem đến cho “tơi ” mà “ta” Họ cắt nghĩa tác phẩm sở lập trường giai cấp, lợi ích xã hội Tiếpnhận “Truyện Kiều” Nguyễn Khuyến suy ngẫm xã hội đồng tiền trở thành cán cân công lý mà Nguyễn Du lên án : “Có tiền việc mà xong Đời trước làm quan a?” Chuyên đề: TiếpnhậnVănhọc – Nguyễn Hữu Phước – Trường THPT Ninh Quới Rõ ràng Nguyễn Khuyến nhìn Truyện Kiều từ điều kiện lịch sử mà ơng sống “Vịnh Kiều ” lên án xã hội đương thời, đời trước làm quan thế, đời tiền 4.Tính sáng tạo tiếpnhậnvănhọcTiếpnhậnvănhọc đồng sáng tạo, không đơn giản hoạt động thụ động mà hoạt động có tính tích cực chủ động sáng tạo người đọc chổ vào lực cá nhân, kinh nghiệm, thị hiếu thẩm mỹ, lập trường xã hội, người đọc tiếp cận tác phẩm cố gắng làm sống dậy hình tượng, khơi phục nét tờ mờ, phần chiều tảng băng, tầng ngầm tồ lâu đài, hệ thơng hình tượng… Từ thâm nhập vào chiều sâu tác phẩm nhận sức nặng ý nghĩa khái quát hình tượng Lúc hình tượng từ tác phẩm làm sống dậy lòng người đọc Ở mổi tác phẩm có hình thức nghệ thuật riêng Điều cho phép người đọc có quyền sáng tạo tiếpnhậnvănhọc vậy? Tất chỗ tính đặt thù nghệ thuật nói riêng vănhọc nói chung Đời sống lịch sử tinh nhiều tầng nghĩa tác phẩm vănhọc Sau nhà văn hồn tất văn tác phẩm nghệ thuật bắt đầu trơi dòng đời đốn nhận số phận lịch sử Có tác phẩm vừa đời người đọc ấp ủ, sau lại bị lãng quên Có tác phẩm lúc đời bị hắt hủi, lãng quên sau lại nâng niu trâng trọng Có tác phẩm đời sống êm ả sáng chói lâu dài, có tác phẩm mờ mờ, ảo ảo… Có tác phẩm thời đại người đọc thể tình cảm yêu, thương, ghét Lại có tác phẩm ý đồ nhà văn đằng mà người đọc lại hiểu nẻo Truyện Kiều ta ví dụ Ngày chung ta xem truyện Kiều kiệt tác văn chương dân tộc thời đại Thực Truyện Kiều làm nhiều hệ mê mẫn, có vua Tự Đức: ‘’Mê mê thứ tổ tôm Mê ngựa hậu bổ, mê nôm Thuý Kiều’’ Nhưng khơng phải khơng có thời, có người sợ Truyện Kiều: ‘’Làm trai đọc Phan Trần Làm gái đọc, Thuý Vân, Thuý Kiều’’ Tóm lại, tác phẩm nghệ thuật cấu trúc đa dạng phức tạp hoàn chỉnh thành tố Đặc điểm tạo tính đa tầng nghĩa vănhọc tạo cho đọc giã sáng tạo thưởng thức II Người đọc trình tiếpnhậnvănhọc Người đọc yếu tố bên sáng tác vănhọcChuyên đề: TiếpnhậnVănhọc – Nguyễn Hữu Phước – Trường THPT Ninh Quới Người đọc không đồng sáng tạo với nhà văn, lại yếu tố bên sáng tác Người đọc sáng tạo nghệ thuật giống người tiêu dùng lao động sản xuất Giá trị tác phẩm tuỳ thuộc vào yếu tố lịch sử tính nhiều tầng nghĩa q trình định tác phẩm vănhọc Người đọc thân trước nhà văn với hệ thống câu hỏi: ‘’Viết cho ai?’’ , ‘’Viết để làm gì? ‘’ , ‘’Viết nào? ‘’ Người đọc yêu cầu, đòi hỏi chờ đợi phê bình nhà văn Nhà văn sáng tác để đáp ứng yêu cầu bạn đọc Người đọc tạo nên mối quan hệ trực tiếp với tác phẩm hình thức tồn thực tế sáng tác - tiếpnhận Tính định người đọc trình sáng tác văn chương chỗ khơng có người đọc khơng có thân q trình sáng tác Nghệ thuật hình thức giao tiếp Nó đời để đáp ứng nhu cầu giao lưu , trao đổi người viết văn người đọc văn Nhưng trước hết để thoả mãn nhu cầu tự bộc lộ nhà sáng tác Người đọc lúc nơi gửi gấm tâm nhà văn Ở người đọc trở thành người phục vụ nhà văn Đến lượt , nhà văn lại trở thành người phục vụ bạn đọc Đây mục tiêu quan trọng sáng tạo nghệ thuật Nghệ thuật phục vụ người hai phương diện Một thoả mãn nhu cầu nghệ thuật họ Hai đào tạo họ thành người sau nghệ thuật với đòi hỏi yêu cầu nghệ sĩ thoả mãn mà phải nâng lên Đây phương diện phát triển theo đường xốy chân ốc Vai trò người đọc đời sống lịch sử vănhọc Cấu trúc nội tác phẩm với tính đa thanh, đa giọng điệu, nhiều tầng nghĩa thuộc tính phản ánh, khái quát đời sống chất liệu ngôn từ tạo nên phương diện khách quan đời sống lịch sử tác phẩm nghệ thuật Chính vai trò động sáng tạo bạn đọc làm cho đời sống lịch sử nghệ thuật vô phong phú sinh động Tất điều nói với vai trò người đọc tiếpnhận góc độ thiên phương diện hình tượng Nhưng chưa nói tới việc người đọc mở rộng giới hạn nghĩa cho hình tượng Nói mở rộng giới hạn nghĩa khơng có nghĩa người viết thêm vào tác phẩm, mà họ đưa tác phẩm vào hồn cảnh mình, quan hệ với phát ý nghĩa cho tác phẩm từ quan hệ mới, thấy điểm qua lịch sử tiếpnhận " Truyện Kiều " Nguyễn Du nhiều trường hợp khác Đến ta thấy vấnđề thiết đặt cho nghệ thuật cần phải đào tạo người đọc, để người tiếpnhận biết cách đọc, thói quen đọc, kỹ đọc có bốn bước cho người đọc sau: Chuyên đề: TiếpnhậnVănhọc – Nguyễn Hữu Phước – Trường THPT Ninh Quới Trước hết: Lựa chọn sách đọc, chọn sách phù hợp với khác vọng lớn lao, đáng người hồ bình, tự do, chống bạo lực, tình u, tình bạn, tình người Thứ hai: Định hướng đọc; đọc để làm gì? Để thoả mãn nhu cầu hiểu biết, giáo dục, thẩm mỹ, giải trí, giao tiếp Thứ ba: Phương pháp đọc, tìm mã văn bản, đặc trưng phong cách, thao tác phân tích, thống kê đối chiếu Thứ tư: Đánh giá tác phẩm, giá trị nội dung tư tưởng xét nhiều chiều đồng đại lịch đại C PHẦN KẾT LUẬN Như biết tiếpnhậnvănhọcvấnđề đông đảo giới nghiên cứu bạn đọc quan tâm Tuy nhiên người có quan điểm nhìn nhận khác Từ sở mà họ cho hợp lí Để xây dựng chuyênđề đưa vấnđề mang tính trăn trở để người bàn bạc, bổ sung nhằm đến kết luận mang tính hợp lí, nhiều người đồng tình góp phần thiết thực thưởng thức văn chương Những vấnđề chúng tơi đưa có tính chất hệ thống lại q trình từ lúc tác phẩm thai nghén đến sáng tác tác phẩm + đọc giả đón nhận Trong giai đoạn tác phẩm phải trải qua số phận khác tuỳ thuộc vào thể tác giả, tác phẩm, thời đại Chuyênđề giới hạn phạm vi tâm lí tiếpnhận đọc giả Việt Nam tiến trình lịch sử tiếpnhậnvănhọc Việt Nm chủ yếu, chưa đề cập nhiều đến cách tiếpnhậnvănhọc người nước ngoài, vănhọc nước Mặc dù cố gắng nhiều chuyênđề không tránh khỏi hạn chế, mong nhận đóng góp q đồng nghiệp - HẾT -