Tìm hiểu văn hóa nước Mĩ

Văn hóa là sản phẩm của loài người, văn hóa được tạo ra và phát triển trong quan hệ qua lại giữa con người và xã hội. Song, chính văn hóa lại tham gia vào việc tạo nên con người, duy trì sự bền vững và trật tự xã hội. Văn hóa được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác thông qua quá trình xã hội hóa. Nó được tái tạo và phát triển trong quá trình hành động và tương tác xã hội của con người. Văn hóa là trình độ phát triển của con người và của xã hội được biểu hiện trong các kiểu và hình thức tổ chức đời sống và hành động của con người cũng như trong giá trị vật chất và tinh thần do con người tạo ra. Mỗi quốc gia khác nhau sẽ có 1 nền văn hóa khác nhau, chính điều này sẽ tạo nên bản sắc riêng biệt cho từng quốc gia. Thế giới là bao la và rộng lớn, luôn ẩn chứa nhiều điều kì diệu và đặc biệt. Với mục đích nhằm mang tới cho thầy cũng như các bạn có thêm hiểu biết về nền văn hóa của một quốc gia, nhóm 1 quyết định nghiên cứu đề tài : “ Tìm hiểu văn hóa nước Mĩ “. Bài thảo luận của nhóm 1 được chia thành các nội dung chính sau: Chương 1: Giới thiệu về nước Mĩ Chương 2: Các yếu tố cấu thành văn hóa nước Mĩ 1.1. Ngôn ngữ 1.2. Giá trị và thái độ 1.3. Giáo dục 1.4. Vật chất 1.5. Tôn giáo 1.6. Thẩm mĩ 1.7. Thói quen ứng xử Bài thảo luận được hoàn thành dưới sự hướng dẫn của thầy Trương Quang Minh – giảng viên bộ môn Quản trị đa văn hóa. Trong quá trình tìm hiểu và nghiên cứu thực hiện bài thảo luận của chúng em tất yếu không thể tránh khỏi những thiếu sót. Vì vậy nhóm 1rất mong nhận được sự giúp đỡ của thầy để bài thảo luận của chúng em được hoàn thiện hơn. Nhóm 1 xin chân thành cảm ơn BẢNG ĐÁNH GIÁ THÀNH VIÊN NHÓM 1 STT Họ và tên Mã SV Nhiệm vụ Đánh giá Kí tên 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 CHƯƠNG I: GIỚI THIỆU CHUNG VỀ NƯỚC MỸ Hình 1:Bản đồ Hoa Kỳ +Tên nước chính thức: Hợp chủng quốc Hoa Kỳ (gọi tắt là Mỹ) + Thủ đô: Washington D.C +Ngôn ngữ chính: tiếng Anh +Diện tích: 9.826.630 km2 +Dân số: 313.847.465 (theo số liệu 2012) +Tiền tệ: đồng Đô la Mỹ USD +GDP: 16.700 tỷ USD (2013), với mức thu nhập bình quân đầu người: 47.08 USD n (2011). Hoa Kỳ là một nước cộng hòa lập hiến liên bang gồm có 50 tiểu bang và một đặc khu liên bang, nằm gần hoàn toàn trong tây bán cầu gồm 48 tiểu bang lục địa và thủ đô Washington, D.C., nằm giữa Bắc Mỹ, giáp Thái Bình Dương ở phía tây, Đại Tây Dương ở phía đông, Canada ở phía bắc, và Mexico ở phía nam. Bộ phận thứ hai là tiểu bang Alaska nằm trong vùng tây bắc của lục địa Bắc Mỹ, giáp với Canada ở phía đông và quần đảo Hawaii nằm giữa Thái Bình Dương. Mỹ cũng có 14 lãnh thổ hay còn được gọi là vùng quốc hải rải rác trong vùng biển Caribbe và Thái Bình Dương. Mỹ là một nước công nghiệp phát triển hàng đầu thế giới, với ngành công nghiệp, nông nghiệp và dịch vụ hiện đại, nền kinh tế có sức cạnh tranh mạnh mẽ, cường quốc số 1 về xuất khẩu và thị trường nhập khẩu đa dạng và lớn nhất thế giới. Được biết đến như một quốc gia của dân nhập cư “a nation of immigrants”, Mỹ là một quốc gia đa văn hóa, là nơi sinh sống của nhiều chủng tộc, truyền thống và giá trị. Nhắc đến văn hóa người Mỹ nói chung, ta có thể hình dung đó là “nền văn hóa đại chúng Mỹ”, được đúc kết từ nền văn hóa Tây phương bới những di dân thuở xưa, đầu tiên là người Hà Lan và Anh. Văn hóa Đức, Ireland và Scotland cũng có nhiều ảnh hưởng. Một số truyền thống của người bản thổ Mỹ và nhiều đặc điểm văn hóa của người nô lệ Tây Phi châu được hấp thụ vào đại chúng người Mỹ. CHƯƠNG 2: CÁC YẾU TỐ CẤU THÀNH VĂN HÓA NƯỚC MỸ 1.1. Ngôn ngữ 1.1.1. Ngôn ngữ cử chỉ • Ý nghĩa của một số ngôn ngữ cử chỉ + Nháy mắt: “Tôi có bí mật muốn chia xe với anh nè” ở nước Mỹ và một số nước châu Âu.Nháy mắt còn là dấu hiệu tán tỉnh người khác giới ở một số quốc gia, trong đó có Việt Nam +Mắt lim dim: “Chán quá” hay “Buồn ngủ quá” ở Mỹ.Nhưng ở Nhật và Thái lan, Trung quốc thì lại có nghĩa: “ Tôi đang lắng nghe đây” . +Giơ ngón cái lên phần lớn người Hoa Kỳ và Châu Âu có hàm ý “mọi thứ đều ổn”, thì ở Hy Lạp, dấu hiệu đó là mang ý khiêu dâm. + Ngón cái và ngón trỏ tạo thành chữ O : là“ OK” “Tốt đẹp” hay “ Ổn cả” ở Mỹ. Người Đức hiểu là “Đồ ngu” hay “ Đồ đáng khinh” Người Pháp hiểu như là “zero” hay “ vô giá trị” Ở Nhật là dấu hiệu của tiền bạc Là sự sỉ nhục người khác ở Hy lạp, Brazin, Ý, Thổ nhĩ kỳ, Nga và một số nước khác + Nhìn thẳng vào mắt khi giao tiếp: Thể hiện sự tự tin của người giao tiếp ở các quốc gia thuộc Châu Âu, Canada, Mỹ nhưng ngược lại đối với người Nhật thì việc nhìn chằm chằm vào mắt người giao tiếp, đặc biệt là đối với người mới quen hay người cấp trên bị xem là bất lịch sự. +Siết và lắc tay người đối diện: bày tỏ sự tin tưởng hay sự tự tin. +Khi nói chuyện, ở Mỹ người ta chỉ nhìn thẳng vào mắt nhau khoảng nửa giây; trong khi ở Ý, Tây Ban Nha và các nước Mỹ Latinh, thời gian nhìn vào mắt nhau có thể kéo dài hơn. 1.1.2. Ngôn ngữ nói Bảng 1: Tỷ lệ ngôn ngữ sử dụng trong gia đình tại Mỹ Ngôn ngữ Tỷ lệ(%) Ngôn ngữ Tỷ lệ(%) Tiếng Anh 82,10 Hy Lạp 0,13 Tây Ban Nha 10,71 Hindi 0,12 Hoa 0,61 Ba Tư 0,11 Pháp 0,61 Urdu 0,10 Đức 0,52 Quảng Đông 0,09 Tagalog 0,46 Gujarati 0,08 Việt 0,38 Armenia 0,07 Ý 0,38 Do Thái 0,07 Triều Tiên 0,34 Khmer 0,06 Nga 0,26 Kru, Igbo, Yoruba 0,06 Ba Lan 0,25 Yddish 0,06 Ả Rập 0,23 Navajo 0,06 Bồ Đào Nha 0,21 Quan Thoại 0,06 Nhật 0,18 Hmong 0,06 Pháp Creole 0,17 Hà Lan 0,05 Mỹ không có một ngôn ngữ chính thức nhưng tiếng Anh được khoảng 82% dân số nói như tiếng mẹ đẻ, 96% dân số nói rành tiếng Anh. Tiếng Tây Ban Nha là ngôn ngữ thông dụng thứ nhì khoảng 30 triệu người nói (hay 12% dân số) năm 2005. Tại Puerto Rico, cả tiếng Tây Ban Nha và tiếng Anh đều là ngôn ngữ chính thức, Mỹ có dân số nói tiếng Tây Ban Nha đứng hàng thứ năm trên thế giới, chỉ sau Mexico, Tây Ban Nha, Argentina và Colombia. Puerto Rico có dân số nói tiếng Tây Ban Nha là đa số. Người gốc Đức tạo thành nhóm sắc tộc riêng biệt lớn nhất tại Mỹ và tiếng Đức xếp hạng năm. Tiếng Ý, tiếng Ba Lan và tiếng Hy Lạp vẫn còn được sử dụng rộng rãi trong dân số có nguồn gốc di dân từ các quốc gia đó trong đầu thế kỷ 20 nhưng việc sử dụng các ngôn ngữ này đã mai một khi các thế hệ người già mất đi. Bắt đầu từ thập niên 1970 đến giữa thập niên 1990, nhiều người từ Liên Xô và sau đó là các nước cộng hòa kế thừa: Nga, Ukraina, Belarus và đã di dân đến làm cho tiếng Nga trở thành một trong những ngôn ngữ thiểu số tại Hoa Kỳ. Tiếng Tagalog và tiếng Việt có trên 1 triệu người nói. Tiếng Hawaii, mặc dù có ít người bản xứ nói, vẫn còn được dùng ở cấp tiểu bang tại Hawaii cùng với tiếng Anh. Tất cả các ngôn ngữ khác ngoài tiếng Anh thường được truyền lại từ các thế hệ tổ tiên di dân hoặc được dạy qua những hình thức giáo dục.Có khoảng 337 ngôn ngữ nói hoặc ngôn ngữ bằng dấu tại Mỹ mà trong đó khoảng 176 là có nguồn gốc bản địa. 1.2. Giá trị và thái độ Người Mỹ tin rằng tất cả mọi người đều bình đẳng và có quyền ngang nhau trong cuộc sống. Tất cả mọi người đều được đối xử công bằng và với mức độ tôn trọng như nhau. Đây là một trong những nguyên tắc cơ bản nhất của triết học Mỹ. Doanh nhân trẻ tuổi nhìn chung ít gặp cản trở khi làm ăn với Mỹ vì ở đó thành tựu cá nhân thường được coi trọng hơn địa vị xã hội, xuất thân gia đình hay giới tính. Trừ ở một số bang miền Nam vẫn còn giữ cách xưng hô khá trịnh trọng như Sir, Madam (do ảnh hưởng của văn hóa Pháp trước đây), thông thường người Mỹ nhanh chóng gọi nhau bằng tên riêng, ngay cả với những người mới gặp lần đầu. Kiểu cách thân mật này (đôi khi bị những người đến từ nơi trọng đẳng cấp cho là sỗ sàng). Thật ra, chúng chỉ để tỏ vẻ thân thiện, nồng hậu, chứ không phải coi thường người có địa vị cao. Cách chào hỏi và trao đổi danh thiếp khá xuề xòa là một biểu hiện khác của giá trị bình đẳng. Một doanh nhân đến từ Đông Á lịch sự trao danh thiếp bằng cả hai tay cũng đừng nên cảm thấy bị xúc phạm nếu đối tác người Mỹ đút ngay tấm thiếp vào túi mà chẳng thèm đọc. Nhưng bình đẳng nam nữ trong thu nhập chưa hoàn toàn được thực hiện ở Mỹ. Theo dữ liệu của Cục thống kê lao động Mỹ thì phụ nữ được trả lương thấp hơn nam giới cùng nghề. Ví dụ, phụ nữ là bác sĩ hay phẫu thuật viên chỉ có thể được trả lương bằng khoảng 60% so với đồng nghiệp nam. Ngay cả những nghề truyền thống vẫn dành cho nữ như nghề thư ký và nhân viên hành chính thì phái nữ vẫn chỉ được trả lương khoảng 85% so với nam. Mỗi người là một cá nhân tự do. Người Mỹ không tin vào những lí tưởng hoặc phong cách chung. Cá nhân và những biểu tượng cá nhân thường được tôn kính và khuyến khích. Mọi người Mỹ đều được tự do làm việc, vui chơi, tự do tín ngưỡng, đi lại và sống theo ý thích. Hầu hết người Mỹ tin rằng con người lý tưởng phải là người độc lập và tự nuôi nổi mình và phần lớn người Mỹ tin rằng họ là người như vậy. Người Mỹ không nghĩ rằng họ là đại diện của gia đình, của cộng đồng hay giai cấp của họ. Cạnh tranh chính là một nguyên tắc trong triết học Mỹ. “Chỉ có những sinh vật nào khoẻ nhất, tốt nhất mới có thể tồn tại sau cuộc cạnh tranh sinh tồn”. Người Mỹ thường không tin vào sự may rủi hoặc số phận. Họ rất tự hào về những thành tựu cá nhân đạt được. Truyền thống cũ thường không được đánh giá cao ở Mỹ như các nước khác. Sự thay đổi là một điều cần thiết và tốt đẹp. Nó sẽ mang lại sự tiến bộ và cải tiến. Điều tốt nhất ở Mỹ là thành thực và thẳng thắn. Trong các nền văn hóa khác, người ta thường cho rằng nói quá thẳng hoặc thật về một vấn đề nào đó là bất nhã, tuy nhiên người Mỹ lại thích cởi mở, thẳng thắn, thậm chí đưa ra những ý kiến trái ngược và cả những tin tức xấu. Khác với phong cách của các quốc gia phương đông, người dân Hoa Kỳ Mỹ luôn đi thẳng vào vấn đề. Đối với họ, thật thà và thẳng thắng còn quan trọng hơn việc giữ thể diện. Khi ra quyết định lý quan trọng hơn tình. Người Mỹ

người Văn hóa là trình đ phát tri n c a con ngộ ể ủ ười và c a xã h i đủ ộ ược bi u ể

hi n trong các ki u và hình th c t ch c đ i s ng và hành đ ng c a con ngệ ể ứ ổ ứ ờ ố ộ ủ ười cũng nh trong giá tr v t ch t và tinh th n do con ngư ị ậ ấ ầ ườ ại t o ra

M i qu c gia khác nhau sẽ có 1 n n văn hóa khác nhau, chính đi u này sẽ t o ỗ ố ề ề ạnên b n s c riêng bi t cho t ng qu c gia Th gi i là bao la và r ng l n, luôn n ả ắ ệ ừ ố ế ớ ộ ớ ẩ

ch a nhi u đi u kì di u và đ c bi t V i m c đích nh m mang t i cho th y cũngứ ề ề ệ ặ ệ ớ ụ ằ ớ ầ

nh các b n có thêm hi u bi t v n n văn hóa c a m t qu c gia, nhóm 1 quy t ư ạ ể ế ề ề ủ ộ ố ế

đ nh nghiên c u đ tài : ị ứ ề “ Tìm hi u văn hóa n ể ướ c Mĩ “.

Bài th o lu n c a nhóm 1 đ ả ậ ủ ượ c chia thành các n i dung chính sau: ộ

Ch ươ ng 1: Gi i thi u v n ớ ệ ề ướ c Mĩ

Ch ươ ng 2: Các y u t c u thành văn hóa n ế ố ấ ướ c Mĩ

nh ng thi u sót Vì v y nhóm 1r t mong nh n đữ ế ậ ấ ậ ượ ực s giúp đ c a th y đ bài ỡ ủ ầ ể

th o lu n c a chúng em đả ậ ủ ược hoàn thi n h n.ệ ơ

Nhóm 1 xin chân thành c m n!ả ơ

B NG ĐÁNH GIÁ THÀNH VIÊN NHÓM 1 Ả STT H và tên ọ Mã SV Nhi m v ệ ụ Đánh

giá Kí tên 1

CH ƯƠ NG I: GI I THI U CHUNG V N Ớ Ệ Ề ƯỚ C MỸ

+Ti n t : đ ng Đô la Mỹ - USD ề ệ ồ

+GDP: 16.700 t USD (2013), v i m c thu nh p bình quân đ u ng ỷ ớ ứ ậ ầ ườ i: 47.08 USD n (2011).

Hoa Kỳ là m t nộ ướ ộc c ng hòa l p hi n liên bang g m có 50 ti u bang và m t ậ ế ồ ể ộ

đ c khu liên bang, n m g n hoàn toàn trong tây bán c u g m 48 ti u bang l c ặ ằ ầ ầ ồ ể ụ

đ a và th đô Washington, D.C., n m gi a B c Mỹ, giáp Thái Bình Dị ủ ằ ữ ắ ương phía ởtây, Đ i Tây Dạ ương phía đông, Canada phía b c, và Mexico phía nam B ở ở ắ ở ộ

ph n th hai là ti u bang Alaska n m trong vùng tây b c c a l c đ a B c Mỹ, ậ ứ ể ằ ắ ủ ụ ị ắgiáp v i Canada phía đông và qu n đ o Hawaii n m gi a Thái Bình Dớ ở ầ ả ằ ữ ương Mỹ cũng có 14 lãnh th hay còn đổ ượ ọc g i là vùng qu c h i r i rác trong vùng bi n ố ả ả ểCaribbe và Thái Bình Dương Mỹ là m t nộ ước công nghi p phát tri n hàng đ u ệ ể ầ

th gi i, v i ngành công nghi p, nông nghi p và d ch v hi n đ i, n n kinh t cóế ớ ớ ệ ệ ị ụ ệ ạ ề ế

s c c nh tranh m nh mẽ, cứ ạ ạ ường qu c s 1 v xu t kh u và th trố ố ề ấ ẩ ị ường nh p ậ

kh u đa d ng và l n nh t th gi i Đẩ ạ ớ ấ ế ớ ược bi t đ n nh m t qu c gia c a dân ế ế ư ộ ố ủ

nh p c “a nation of immigrants”, Mỹ là m t qu c gia đa văn hóa, là n i sinh s ngậ ư ộ ố ơ ố

c a nhi u ch ng t c, truy n th ng và giá tr Nh c đ n văn hóa ngủ ề ủ ộ ề ố ị ắ ế ười Mỹ nói chung, ta có th hình dung đó là “n n văn hóa đ i chúng Mỹ”, để ề ạ ược đúc k t t ế ừ

n n văn hóa Tây phề ương b i nh ng di dân thu x a, đ u tiên là ngớ ữ ở ư ầ ười Hà Lan và Anh Văn hóa Đ c, Ireland và Scotland cũng có nhi u nh hứ ề ả ưởng M t s truy n ộ ố ề

th ng c a ngố ủ ườ ải b n th Mỹ và nhi u đ c đi m văn hóa c a ngổ ề ặ ể ủ ười nô l Tây Phiệchâu được h p th vào đ i chúng ngấ ụ ạ ười Mỹ.

CH ƯƠ NG 2: CÁC Y U T C U THÀNH VĂN HÓA N Ế Ố Ấ ƯỚ C MỸ

+M t lim dim: “Chán quá” hay “Bu n ng quá” Mỹ.Nh ng Nh t và Thái lan, ắ ồ ủ ở ư ở ậTrung qu c thì l i có nghĩa: “ Tôi đang l ng nghe đây” ố ạ ắ

+Gi ngón cái lên ph n l n ngơ ầ ớ ười Hoa Kỳ và Châu Âu có hàm ý “m i th đ u n”, ọ ứ ề ổthì Hy L p, d u hi u đó là mang ý khiêu dâm.ở ạ ấ ệ

+ Ngón cái và ngón tr t o thành ch O : là“ OK” “T t đ p” hay “ n c ” Mỹ.ỏ ạ ữ ố ẹ Ổ ả ở

Ngườ ứi Đ c hi u là “Đ ngu” hay “ Đ đáng khinh”ể ồ ồ

Người Pháp hi u nh là “zero” hay “ vô giá tr ”ể ư ị

Nh t là d u hi u c a ti n b c

Là s s nh c ngự ỉ ụ ười khác Hy l p, Brazin, Ý, Th nhĩ kỳ, Nga và m t s nở ạ ổ ộ ố ước khác

+ Nhìn th ng vào m t khi giao ti p: Th hi n s t tin c a ngẳ ắ ế ể ệ ự ự ủ ười giao ti p các ế ở

qu c gia thu c Châu Âu, Canada, Mỹ nh ng ngố ộ ư ượ ạ ố ớc l i đ i v i người Nh t thì vi cậ ệnhìn ch m ch m vào m t ngằ ằ ắ ười giao ti p, đ c bi t là đ i v i ngế ặ ệ ố ớ ười m i quen ớhay ngườ ấi c p trên b xem là b t l ch s ị ấ ị ự

+Si t và l c tay ngế ắ ườ ối đ i di n: bày t s tin tệ ỏ ự ưởng hay s t tin.ự ự

+Khi nói chuy n, Mỹ ngệ ở ười ta ch nhìn th ng vào m t nhau kho ng n a giây; ỉ ẳ ắ ả ửtrong khi Ý, Tây Ban Nha và các nở ước Mỹ La-tinh, th i gian nhìn vào m t nhau ờ ắ

Tri u Tiênề 0,34 Khmer 0,06

Mỹ không có m tộ ngôn ng chính th cữ ứ nh ngư ti ng Anhế được kho ng 82% dân ả

s nói nh ti ng m đ , 96% dân s nói rành ti ng Anh ố ư ế ẹ ẻ ố ế Ti ng Tây Ban Nhaế là ngôn ng thông d ng th nhì kho ng 30 tri u ngữ ụ ứ ả ệ ười nói (hay 12% dân s ) ốnăm 2005 T iạ Puerto Rico, c ti ng Tây Ban Nha và ti ng Anh đ u làả ế ế ề ngôn ng ữchính th cứ , Mỹ có dân s nói ti ng Tây Ban Nha đ ng hàng th năm trên th gi i,ố ế ứ ứ ế ớ

ch sauỉ Mexico, Tây Ban Nha, Argentina và Colombia Puerto Rico có dân s nói ố

ti ng Tây Ban Nha là đa s Ngế ố ườ ối g c Đ c t o thành nhóm s c t c riêng bi t ứ ạ ắ ộ ệ

l n nh t t i Mỹ vàớ ấ ạ ti ng Đ cế ứ x p h ng năm.ế ạ Ti ng Ýế , ti ng Ba Lanế và ti ng Hy ế

L pạ v n còn đẫ ượ ử ục s d ng r ng rãi trong dân s có ngu n g c di dân t các ộ ố ồ ố ừ

qu c gia đó trong đ uố ầ th k 20ế ỷ nh ng vi c s d ng các ngôn ngư ệ ử ụ ữ này đã mai

m t khi các th h ngộ ế ệ ười già m t đi B t đ u tấ ắ ầ ừ th p niên 1970ậ đ n gi aế ữ th p ậniên 1990, nhi u ngề ườ ừi t Liên Xô và sau đó là các nướ ộc c ng hòa k th a: Nga, ế ừUkraina, Belarus và đã di dân đ n làm choế ti ng Ngaế trở thành m t trong nh ng ộ ữngôn ng thi u s t i Hoa Kỳ.ữ ể ố ạ

Ti ng Tagalogế và ti ng Vi tế ệ có trên 1 tri u ngệ ười nói Ti ng Hawaiiế , m c dù có ít ặ

ngườ b n x nói, v n còn đi ả ứ ẫ ược dùng c p ti u bang t iở ấ ể ạ Hawaii cùng v i ti ng ớ ếAnh T t c các ngôn ng khác ngoài ti ng Anh thấ ả ữ ế ường đượ truy n l i t các c ề ạ ừ

th h t tiên di dân ho c đế ệ ổ ặ ược d y qua nh ng hình th c giáo d c.Có kho ng ạ ữ ứ ụ ả

337 ngôn ng nói ho c ngôn ng b ng d u t i Mỹ mà trong đó kho ng 176 là có ữ ặ ữ ằ ấ ạ ảngu n g c b n đ a ồ ố ả ị

1.2 Giá tr và thái đ ị ộ

Người Mỹ tin r ng t t c m i ngằ ấ ả ọ ườ ềi đ u bình đ ng và có quy n ngang nhau ẳ ềtrong cu c s ng T t c m i ngộ ố ấ ả ọ ườ ềi đ u được đ i x công b ng và v i m c đ ố ử ằ ớ ứ ộtôn tr ng nh nhau Đây là m t trong nh ng nguyên t c c b n nh t c a tri t ọ ư ộ ữ ắ ơ ả ấ ủ ế

h c Mỹ Doanh nhân tr tu i nhìn chung ít g p c n tr khi làm ăn v i Mỹ vì đó ọ ẻ ổ ặ ả ở ớ ởthành t u cá nhân thự ường được coi tr ng h n đ a v xã h i, xu t thân gia đình ọ ơ ị ị ộ ấhay gi iớ tính Tr m t s bang mi n Nam v n còn gi cách x ng hô khá tr nh ừ ở ộ ố ề ẫ ữ ư ị

tr ng nh Sir, Madam (do nh họ ư ả ưởng c a văn hóa Pháp trủ ước đây), thông

thường người Mỹ nhanh chóng g i nhau b ng tên riêng, ngay c v i nh ng ọ ằ ả ớ ữ

người m i g p l n đ u ớ ặ ầ ầ Ki u cách thân m t này (đôi khi b nh ng ngể ậ ị ữ ườ ế ừi đ n t

n i tr ng đ ng c p cho là s sàng) Th t ra, chúng ch đ t v thân thi n, n ng ơ ọ ẳ ấ ỗ ậ ỉ ể ỏ ẻ ệ ồ

h u, ch không ph i coi thậ ứ ả ường người có đ a v cao Cách chào h i và trao đ i ị ị ỏ ổdanh thi p khá "xu xòa" là m t bi u hi n khác c a giá tr bình đ ng M t doanhế ề ộ ể ệ ủ ị ẳ ộnhân đ n t Đông Á l ch s trao danh thi p b ng c hai tay cũng đ ng nên c m ế ừ ị ự ế ằ ả ừ ả

th y b xúc ph m n u đ i tác ngấ ị ạ ế ố ười Mỹ đút ngay t m thi p vào túi mà ch ng ấ ế ẳthèm đ c ọ Nh ng bình đ ng nam n trong thu nh p ch a hoàn toàn đư ẳ ữ ậ ư ược th c ự

hi n Mỹ Theo d li u c a C c th ng kê lao đ ng Mỹ thì ph n đệ ở ữ ệ ủ ụ ố ộ ụ ữ ược tr ả

lương th p h n nam gi i cùng ngh Ví d , ph n là bác sĩ hay ph u thu t viên ấ ơ ớ ề ụ ụ ữ ẫ ậ

ch có th đỉ ể ược tr lả ương b ng kho ng 60% so v i đ ng nghi p nam Ngay c ằ ả ớ ồ ệ ả

nh ng ngh truy n th ng v n dành cho n nh ngh th ký ữ ề ề ố ẫ ữ ư ề ư và nhân viên hành chính thì phái n v n ch đữ ẫ ỉ ược tr lả ương kho ng 85% so v i nam.ả ớ

M i ngỗ ười là m t cá nhân t do Ngộ ự ười Mỹ không tin vào nh ng lí tữ ưởng ho c ặphong cách chung Cá nhân và nh ng bi u tữ ể ượng cá nhân thường được tôn kính

và khuy n khích ế M i ngọ ười Mỹ đ u đề ượ ực t do làm vi c, vui ch i, t do tín ệ ơ ự

ngưỡng, đi l i và s ng theo ý thích H u h t ngạ ố ầ ế ười Mỹ tin r ng con ngằ ười lý

tưởng ph i là ngả ườ ộ ậi đ c l p và t nuôi n i mình và ph n l n ngự ổ ầ ớ ười Mỹ tin r ng ằ

h là ngọ ười như v y Ngậ ười Mỹ không nghĩ r ng h là đ i di n c a gia đình, c a ằ ọ ạ ệ ủ ủ

Đi u t t nh t Mỹ là thành th c và th ng th n Trong các n n văn hóa khác, ề ố ấ ở ự ẳ ắ ề

người ta thường cho r ng nói quá th ng ho c th t v m t v n đ nào đó là b t ằ ẳ ặ ậ ề ộ ấ ề ấnhã, tuy nhiên người Mỹ l i thích c i m , th ng th n, th m chí đ a ra nh ng ý ạ ở ở ẳ ắ ậ ư ữ

ki n trái ngế ược và c nh ng tin t c x u Khác v i phong cách c a các qu c gia ả ữ ứ ấ ớ ủ ố

phương đông, người dân Hoa Kỳ Mỹ luôn đi th ng vào v n đ Đ i v i h , th t ẳ ấ ề ố ớ ọ ậthà và th ng th ng còn quan tr ng h n vi c gi th di n ẳ ắ ọ ơ ệ ữ ể ệ

Khi ra quy t đ nh lý quan tr ng h n tình Ngế ị ọ ơ ười Mỹ thường thích nh t ph n k t ấ ầ ế

lu n “the bottom line” Nói cách khác, quy t đ nh hi u qu nh t là quy t đ nh ậ ế ị ệ ả ấ ế ị

t o ra k t qu năng su t nh t, thạ ế ả ấ ấ ường được quy ra ti n USD th m chí c xu.ề ậ ả

1.3 Giáo d c ụ

Giáo d c s ng nh tri t lý “t do” ụ ố ờ ế ự

T ng th ng th hai c a Mỹ John Adams t ng nói: “Tr em nên đổ ố ứ ủ ừ ẻ ược giáo d c ụ

d a theo nguyên t c t do” Su t h n 200 năm phát tri n, n n giáo d c Mỹ v n ự ắ ự ố ơ ể ề ụ ẫtrung thành v i tri t lý đó Nh ng công dân Mỹ tớ ế ữ ương lai được đ nh hình b i giá ị ở

tr c t lõi là t do đi kèm v i t ch Cũng chính vì th mà giá tr c a “gi c m ị ố ự ớ ự ủ ế ị ủ ấ ơMỹ” đã và đang len l i đ n t t c “ngóc ngách” c a th gi i Tuy nhiên, tri t lý ỏ ế ấ ả ủ ế ớ ế

“t do” không có nghĩa là thi u s tôn tr ng hay thi u bình đ ng Cái t do mà ự ế ự ọ ế ẳ ự

người Mỹ mu n có là t do v t tố ự ề ư ưởng - quy n đề ược gi quan đi m c a b n ữ ể ủ ảthân nh ng ph i tôn tr ng ý ki n c a ngư ả ọ ế ủ ười khác

Các th y cô thầ ường nh c nh tr con r ng: “B t kỳ ai trong các em cũng có ắ ở ẻ ằ ấquy n lo i b , th m chí là t y chay m t nhãn hi u mà các em không th y thích ề ạ ỏ ậ ẩ ộ ệ ấ

Nh ng không đư ược quy n ép ngề ười khác đ ng v phe mình, vì nh th là thi u ứ ề ư ế ếtôn tr ng quy n c a t do c a ngọ ề ủ ự ủ ười khác - đi u mà ngề ười Mỹ t i k ”.ố ỵ

Người Mỹ r t chú tr ng vi c rèn luy n t duy đ c l p cho tr nh Khi m i đi ấ ọ ệ ệ ư ộ ậ ẻ ỏ ớ

h c, tr thọ ẻ ường nhìn nh n th gi i m t cách phi n di n, ch có đen-tr ng, đúng-ậ ế ớ ộ ế ệ ỉ ắsai Nhi m v đ u tiên c a ngệ ụ ầ ủ ười th y là giúp h c sinh m r ng t m m t đ ầ ọ ở ộ ầ ắ ể

th y đấ ược m t th gi i đa chi u - m t câu h i có nhi u đáp án, m t hi n tộ ế ớ ề ộ ỏ ề ộ ệ ượng

có nhi u cách lý gi i hay m t b c nh sẽ có nhi u cái tên nh ng góc c nh khácề ả ộ ứ ả ề ở ữ ạnhau Đ n lúc này tr có xu hế ẻ ướng cho r ng “m i th đ u đúng” ho c ngằ ọ ứ ề ặ ượ ạc l i

là “không có gì đúng c ” Đi u giáo viên c n làm là d y tr cách quan sát, nh n ả ề ầ ạ ẻ ậxét, đánh giá s vi c theo t ng góc nhìn c th , t ng m i quan h c th (gi ự ệ ừ ụ ể ừ ố ệ ụ ể ảthuy t - k t lu n; nguyên nhân - h qu …) đ tr hình thành s nh y c m trongế ế ậ ệ ả ể ẻ ự ạ ả

vi c nhìn nh n s vi c, hi n tệ ậ ự ệ ệ ượng

Sau đó, quan tr ng và c t lõi, ngọ ố ười Mỹ giúp con em h hi u r ng “góc nhìn nào ọ ể ằcũng ph i có lý lẽ riêng” - th hi n t duy đ c l p, đ y tính ph n bi n “Ch tay ả ể ệ ư ộ ậ ầ ả ệ ỉvào m t con chó, h c sinh có quy n k t lu n đó là con mèo n u em y ch ng ộ ọ ề ế ậ ế ấ ứminh được đi u y dề ấ ưới góc nhìn c th và b ng lý lẽ thuy t ph c” đây là giai ụ ể ằ ế ụtho i vui mà nhi u ngạ ề ười thường dùng đ mô t cách d y tr t i Mỹ.ể ả ạ ẻ ạ

Tính c nh tranh cao: ạ

B ng c p Mỹ vô cùng quan tr ng cho s nghi p c a m i cá nhân N u vào ằ ấ ở ọ ự ệ ủ ỗ ế

được các trường đ i h c t t và n i ti ng và n u h c gi i, c h i vi c làm sẽ tăngạ ọ ố ổ ế ế ọ ỏ ơ ộ ệlên r t nhi u M i trấ ề ỗ ường đ u có nh ng quỹ riêng đ c p h c b ng, trao gi i ề ữ ể ấ ọ ổ ả

thường cho nh ng sinh viên đ t thành tích xu t s c trong h c t p Ví d chữ ạ ấ ắ ọ ậ ụ ươngtrình h c b ng có uy tín: Fulbright, tài tr toàn b chi phí ăn h c cho sinh viên ọ ổ ợ ộ ọ

Mỹ m t qu c gia khác trên th gi i Vì v y, quan h gi a các sinh viên trong ở ộ ố ế ớ ậ ệ ữ

trường đ i h c v a mang tính c ng tác, v a mang tính c nh tranh cao vì vi c ạ ọ ừ ộ ừ ạ ệvào h c trọ ở ường nào, h c nh th nào, đi m s ra sao, th h ng b ng t t ọ ư ế ể ố ứ ạ ằ ố

nghi p nh hệ ả ưởng r t l n đ n công vi c và nh ng c h i ti n thân sau này.ấ ớ ế ệ ữ ơ ộ ế

 San Jose (CA): được bình ch n nhi u năm là thành ph an toàn nh t ọ ề ố ấ

nước Mỹ Thành ph n m trong ố ằ thung lũng Silicon

 Chicago (IL): “Thành ph đ y gió” là tên g i mà Chicago đã đố ầ ọ ược li n ềtrong nhi u năm qua Nó còn đề ượ ọc g i là: “thánh đ a c a nh ng tòa nhà ị ủ ữ

ch c tr i” tuy nhiên đây là thành ph không náo nhi t nh New York vì đa ọ ờ ố ệ ư

s dân c đ u s ng nh ng vùng dân c riêng, v i nh ng ngôi nhà c ố ư ề ố ở ữ ư ớ ữ ổkính.

1.4.1.2 Ki n trúc ế

 T ượ ng N Th n T Do ữ ầ ự được thi t k b i ki n trúc s Frédéric ế ế ở ế ư

Auguste Bartholdi Ngày 28/10/1886, T ng th ng Mỹ Grover Clevelandổ ốđón nh n món quà c a nhân dân Pháp dành cho nậ ủ ước Mỹ B c tứ ượng

n ng 225 t n làm b ng đ ng, gia c b ng thép v i chi u cao 152 feet ặ ấ ằ ồ ố ằ ớ ề(tương đương 46m) v i 150 c t ch ng, đớ ộ ố ược đ t trên Đ o T do ặ ả ự ở

c ng New York, Mỹ.ả

 Tòa nhà Chrysler (1928 - 1930) thành ph New York là m t trong ở ố ộ

nh ng ví d đi n hình cho ngh thu t ki n trúc.Tòa nhà đữ ụ ể ệ ậ ế ược xây

d ng cho ông trùm ngành công nghi p ôtô Walter P Chrysler Do đó, cácự ệchi ti t trang trí c a tòa nhà đế ủ ược vay mượ ừn t nh ng hình nh thi t ữ ả ế

k c a dòng xe ôtô V i chi u cao 1.046 feet (tế ủ ớ ề ương đương 319m), Chrysler t ng có th i gian là tòa nhà cao nh t th gi i.ừ ờ ấ ế ớ

 Tòa nhà Empire State (1930 - 1931) là m t trong nh ng đi m đ n ộ ữ ể ế

du l ch n i ti ng nh t Manhattan Tòa nhà có k t c u x p t ng, g i ị ổ ế ấ ở ế ấ ế ầ ợcho chúng ta nh đ n c u trúc c a nh ng kim t tháp c Bên c nh đó, ớ ế ấ ủ ữ ự ổ ạtrên nóc c a tòa nhà còn có m t c t ăngten r t cao.V i chi u cao 1.250 ủ ộ ộ ấ ớ ềfeet (tương đương 381m, không tính chi u cao c a c t ăngten), Empireề ủ ộState t ng là tòa nhà cao nh t th gi i cho đ n nh ng năm 1970.ừ ấ ế ớ ế ữ

 Gateway Arch (1963 – 1966) n m trên b sông St Louis, Missouri là ằ ờ

m t vòm cong hình nón độ ược làm b ng thép không g cao 630 feet ằ ỉ(tương đương 192m), là đài k ni m l n nh t c a nỷ ệ ớ ấ ủ ước Mỹ, được thi tế

k b i ki n trúc s ngế ở ế ư ười Mỹ g c Ph n Lan Eero Saarinen Du khách cóố ầ

th leo lên đ nh c a mái vòm b ng nh ng chi c xe đi n đ c bi t hình ể ỉ ủ ằ ữ ế ệ ặ ệcon nh ng.ộ

 Núi Rushmore n m ti u bang South Dakota, đây là đi m đ n n i ằ ở ể ể ế ổ

ti ng c a nế ủ ước Mỹ sau khi nhà điêu kh c Gutzon Borglum th c hi n ắ ự ệ

d án điêu kh c lên vách núi hình nh gự ắ ả ương m t c a 4 v t ng th ng ặ ủ ị ổ ố

Mỹ vĩ đ i K t năm 1927 đ n năm 1941, Borglum đã điêu kh c ạ ể ừ ế ắ

nh ng b c chân dung có chi u cao 60 feet (tữ ứ ề ương đương 18m) c a các ủ

v t ng th ng Washington, Jefferson, Lincoln, and Theodore Roosevelt ị ổ ốTuy nhiên, tác ph m c a ông ch a k p hoàn thi n thì ông đã qua đ i ẩ ủ ư ị ệ ờvào năm 1941 M t năm sau đó con trai c a ông là Lincoln Borglum đã ộ ủhoàn thành tác ph m d dang c a ông.ẩ ở ủ

 Empire State, tòa nhà “đ ch ” c a nế ế ủ ước Mỹ, t lâu đã không còn là ừtòa nhà cao nh t th gi i, tuy v y giá tr l ch s c a nó là không gì thay ấ ế ớ ậ ị ị ử ủ

th n i ế ổ Công trình này đã tr thành đi m nh n quan tr ng c a thành ở ể ấ ọ ủ

ph trong nh ng ngày l l n.Vào nh ng d p đó, m i khi đêm xu ng, tòaố ữ ễ ớ ữ ị ỗ ốnhà sẽ được chăng đ y đèn màu.Vào nh ng ngày nhi u mây, tòa nhà l iầ ữ ề ạ

l n khu t, lúc n lúc hi n trong nh ng mi ng x p b ng b nh Nh ng ẩ ấ ẩ ệ ữ ế ố ồ ề ữkhi tr i n i c n s m sét, tòa nhà oai v nh ng v n vô cùng thanh nhã ờ ổ ơ ấ ệ ư ẫnày khi n ngế ười ta c m th y ngả ấ ưỡng m , th m chí sùng kính b i kh ộ ậ ở ảnăng c a con ngủ ười đã vươ ớn t i nh ng t m cao b t ch p s đe d a ữ ầ ấ ấ ự ọ

c a thiên nhiên.ủ

1.4.1.3 Khoa h c kỹ thu t ọ ậ

Xét v khoa h c - kỹ thu t Mỹ h n h n nh ng qu c gia tiên ti n khác nh Anh, ề ọ ậ ơ ẳ ữ ố ế ư

Đ c, Pháp, Nh t,… Trong su t vài th p k g n đây, s gi i Nobel v khoa h c màứ ậ ố ậ ỷ ầ ố ả ề ọ

người Mỹ giành được còn nhi u h n t ng s gi i thề ơ ổ ố ả ưởng Nobel c a các qu c gia ủ ốkhác c ng l i và r i đ u trên t t c các ngành: sinh h c, v t lý, hóa h c,… Nh ng ộ ạ ả ề ấ ả ọ ậ ọ ữđóng góp v khoa h c c a Mỹ đã làm bi n đ i b m t Th gi i trong vòng m t ề ọ ủ ế ổ ộ ặ ế ớ ộ

th p niên tr l i đây, đ c bi t là trong lĩnh v c Công ngh thông tin và trong lĩnhậ ở ạ ặ ệ ự ệ

v c thăm dò Vũ tr Đó là nh ng s c m nh th ng tr không th ch i cãi c a Mỹ ự ụ ữ ứ ạ ố ị ể ố ủtrong n n khoa h c - kỹ thu t c a Th gi i.ề ọ ậ ủ ế ớ

Mỹ đã và đang d n đ u trong vi c sáng t o kỹ thu t và nghiên c u khoa h c t ẫ ầ ệ ạ ậ ứ ọ ừ

cu i th k 19, d n đ u th gi i trong các tài li u nghiên c u khoa h c và y u ố ế ỷ ẫ ầ ế ớ ệ ứ ọ ế

t tác đ ng.ố ộ Năm 1876, Alexander Graham Bell đượ ấc c p b n quy n ch t o ả ề ế ạ

đi n tho i l n đ u tiên Phòng thí nghi m c aệ ạ ầ ầ ệ ủ Thomas Edison phát tri n để ược

máy hát (phonograph), bóng đèn đi n dây tóc ch u nhi t đ u tiên, và máy thu ệ ị ệ ầhình b n đ u tiên Trong đ u th k 20, các công ty ch t o xe h i nhề ầ ầ ế ỷ ế ạ ơ ư Ransom Olds và Henry Ford đã đi đ u trong vi c s n xu t theo phầ ệ ả ấ ương pháp dây chuy n.ềNăm 1903, Anh em nhà Wright được xem nh ngư ười phát minh ra máy bay đ u ầtiên Trong Đ nh Th chi nệ ị ế ế , Mỹ phát tri n vũ khí nguyên t , báo hi uể ử ệ th i đ i ờ ạnguyên tử Cu c đua vũ trộ ụ đã t o ra nh ng bạ ữ ước ti n nhanh trong lãnh v c phátế ựtri nể h a ti nỏ ễ , khoa h c v t ch tọ ậ ấ , máy vi tính, và nhi u lĩnh v c khác Hoa Kỳ là ề ự

nước chính y u phát tri nế ể Arpanet là ti n thân c aề ủ Internet.Người Mỹ hưởng

đượ ấc c p b c cao c n k v i các hàng hóa tiêu dùng kỹ thu t.ự ậ ề ớ ậ G n nh phân n aầ ư ử

h gia đình Mỹ có d ch vộ ị ụ Internet băng thông r ng, ộ Mỹ là qu c gia phát tri n ố ể

và tr ng tr t chính y u th c ph m bi n đ i gen chi m trên phân n a nh ng ồ ọ ế ự ẩ ế ổ ế ử ữvùng đ t th gi i đấ ế ớ ược dùng tr ng các v mùa kỹ thu t sinh h c ồ ụ ậ ọ

Giá tr v t ch t c a đ t nị ậ ấ ủ ấ ước Mỹ đã t o ra nét đ c tr ng riêng c a đ t nạ ặ ư ủ ấ ước, các

ki n trúc thế ượng t ng, tòa nhà… đã mang l i v đ p m i cho con ngầ ạ ẻ ẹ ớ ườ ơi n i đây

Nh nh ng giá tr t o ra mà s phát tri n c a mỹ ngày càng phát tri n và đang ờ ữ ị ạ ự ể ủ ể

n m trong top đ u nh ng nằ ầ ữ ước phát tri n nh t th gi i và cũng là nể ấ ế ớ ướ ảc nh

hưởng m nh mẽ đ n các nạ ế ước khác.M t câu nói cách ngôn c a các nhà kinh t ộ ủ ế

Đ n nămế 2003, có kho ng 759 xe h i cho 1.000 ngả ơ ười Mỹ so v i 472 m i 1.000 ớ ỗ

c dânư Liên Hi p châu Âuệ m t năm sau đó, t c là năm 2004.ộ ứ Kho ng 39 % xe cá ảnhân là xe Van, xe SUV, hay xe có sàn ch hàng lo i nh ở ạ ỏ Người Mỹ trưởng thành trung bình dành kho ng 55 phút m i ngày lái trên đo n đả ỗ ạ ường dài trung bình

29 d m Anhặ (47 km)

H th ng đệ ố ường s t nh ch khách liên thành ph c a Mỹ tắ ẹ ở ố ủ ương đ i y u kém.ố ế

Ch có 9 ph n trăm t ng s lỉ ầ ổ ố ượt đi làm vi c là dùngệ giao thông công c ngộ so v i ớ38,8 ph n trăm t i châu Âu, vi c s d ngầ ạ ệ ử ụ xe đ pạ r t ít ấ

Công nghệ hàng không dân s hoàn toàn t h u hóa trong lúc đa s các phi ự ư ữ ố

trường chính là c a công Năm hãng hàng không l n nh t trên th gi i tính theo ủ ớ ấ ế ớ

s khách hàng đố ược v n chuy n đ u là c a Mỹ;ậ ể ề ủ American Airlines là công ty hàng không l n nh t th gi i.ớ ấ ế ớ Trong s 30 phi trố ường hành khách b n r n nh t ậ ộ ấtrên th gi i thì có 16 là Mỹ, bao g mế ớ ở ồ Phi trường Qu c t Hartsfield-Jackson ố ếAtlanta (ATL) b n r n nh t th gi i.ậ ộ ấ ế ớ

1.4.2.2 Ngh thu t, th thao… ệ ậ ể

Nước Mỹ n i ti ng v m i m t, nh ng trong đó th thao, âm nh c và ngh thu tổ ế ề ọ ặ ư ể ạ ệ ậ

là tr i h n c Bóng b u d c, bóng chày, bóng r và khúc côn c u trên băng là 4 ộ ơ ả ầ ụ ổ ầmôn th thao để ượ ưc a chu ng nh t Mỹ luôn là qu c gia th ng độ ấ ố ắ ược nhi u huy ề

chương Th v n h i Olympic, và th thao h c đở ế ậ ộ ể ọ ường đóng vai trò quan tr ng ọtrong n n th thao c a Mỹ.ề ể ủ

M t y u t n a th hi n tính đa văn hóa c a nộ ế ố ữ ể ệ ủ ước Mỹ chính là âm nh c và đây làạ

n i có th trơ ị ường âm nh c l n th 2 th gi i Phong cách âm nh c đạ ớ ứ ế ớ ạ ược dân Mỹ

a chuy n r t đa d ng, t nh c Pop, Rock đ n Jazz hay R&B…

Bên c nh âm nh c thì ngh thu t cũng là ph n quan tr ng trong văn hóa Mỹ, r tạ ạ ệ ậ ầ ọ ấ

đa d ng t sân kh u, múa, trình di n ngh thu t đ n th i trang, nhi p nh… ạ ừ ấ ễ ệ ậ ế ờ ế ả

Nước Mỹ là cái nôi c a nh ng nhà thi t k th i trang n i ti ng th gi i và thành ủ ữ ế ế ờ ổ ế ế ớ

ph New York, quê hố ương c a Broadway, là n i s n sinh ra nh ng v k ch n i ủ ơ ả ữ ở ị ổ

ti ng th gi i.ế ế ớ

S c văn hóa là chuy n h t s c bình thố ệ ế ứ ường, đi u quan tr ng là hãy sáng su t tìmề ọ ố

đ n nh ng tr giúp c a h th ng h tr sinh viên đ nhanh chóng đi u ch nh vàế ữ ợ ủ ệ ố ỗ ợ ể ề ỉ

“b t sóng” đắ ược cu c s ng Mỹộ ố ở

 Đ i s ng v t ch t c a ngờ ố ậ ấ ủ ười dân Mỹ được đánh giá là có đ i s ng cao, ờ ốphát tri n, có m c s ng cao vì v y con ngể ứ ố ậ ườ ơi n i đây thường ít tin vào bói toán, s m nh và chú ý đ n v t ch tố ệ ế ậ ấ

1.5 Tôn giáo

1.5.1 T do tôn giáo Mỹ ự ở

Nguyên t c v t do tôn giáo là m t quy n l i quý báu đắ ề ự ộ ề ợ ược tôn tr ng t r t lâu ọ ừ ấ

t i Mỹ, và có g c r l ch s lâu h n c l ch s hình thành nạ ố ễ ị ử ơ ả ị ử ước Mỹ Trong th k ế ỷXXI, nước Mỹ v n ti p t c chuy n mình trong m t môi trẫ ế ụ ể ộ ường văn hóa đượ ạc t o

ra b i làn sóng nh p c , t o đi u ki n cho nhi u lo i hình tín ngở ậ ư ạ ề ệ ề ạ ưỡng tôn giáo sinh sôi n y n trong nhi u c ng đ ng khác nhau Lo t bài xã lu n này c a T p ả ở ề ộ ồ ạ ậ ủ ạchí Đi n t Mỹ phân tích xem nệ ử ước Mỹ đã thích nghi v i nh ng thay đ i này nh ớ ữ ổ ư

th nào trong khi v n b o v đế ẫ ả ệ ược các nguyên t c v t do tôn giáo.ắ ề ự

Năm 1791, Qu c h i khóa I c aố ộ ủ Mỹ đã thêm Đi u b sung s a đ i th nh t vào ề ổ ử ổ ứ ấ

Hi n pháp Mỹ nh m t ph n c a Tuyên ngôn Nhân quy nế ư ộ ầ ủ ề “Qu c h i không ố ộ

được ban hành nh ng b lu t ng h ho c ngăn c m quy n t do th c hi n các ữ ộ ậ ủ ộ ặ ấ ề ự ự ệhành vi tôn giáo”, khi mà nh ng ký c v cu c Chi n tranh giành đ c l p v n cònữ ứ ề ộ ế ộ ậ ẫ

tươi m i Nh ng th c ra khái ni m v t do tôn giáo th m chí đã t n t i t ớ ư ự ệ ề ự ậ ồ ạ ừ

trước khi nước Mỹ ra đ i H n m t th k trờ ơ ộ ế ỷ ước, vào năm 1657, công dân vùngởFlushing, New York - m t thu c đ a c a Hà Lan - đã đ u tranh ph n đ i s ngộ ộ ị ủ ấ ả ố ự ượcđãi c a th ng đ c bang đ i v i ngủ ố ố ố ớ ười Quaker thu c phái h u, v th ng đ c này ộ ữ ị ố ố

đã ban l nh c m m i tín ngệ ấ ọ ưỡng tôn giáo tr chính tôn giáo c a ông ta Nh ng ừ ủ ữ

người ph n đ i đã vi t t t c n i b t bình c a h vào m t t gi y trong tài li u ả ố ế ấ ả ỗ ấ ủ ọ ộ ờ ấ ệ

có tên là B n Ph n đ i c a ngả ả ố ủ ười vùng Flushing M t s ngộ ố ười đã b b tù vì thái ị ỏ

đ ph n kháng c a h , và ph i m t nhi u năm trộ ả ủ ọ ả ấ ề ước khi quy n t do tôn giáo ề ự

đ n đế ược th tr n này ị ấ Ngày nay, Flushing, bang New York, h n 200 đ a đi m ở ơ ị ểtôn giáo đã được xây d ng và ho t đ ng ch trong ph m vi vài kilômét vuông ự ạ ộ ỉ ạ

Nh ng công dân dũng c m vào th k XVII trên vùng đ t thu c đ a này đã đữ ả ế ỷ ấ ộ ị ược

người ta nh đ n nh nh ng ngớ ế ư ữ ười Mỹ đ u tiên đ ng lên đòi quy n t do tôn ầ ứ ề ựgiáo dành cho h n 300 tri u ngơ ệ ười Mỹ th k XXI Mỹ, các tín đ c a nhà ở ế ỷ Ở ồ ủ

th , đ n đài, thánh đờ ề ường Do Thái, nhà th H i giáo và hàng nghìn đ a đi m khácờ ồ ị ể

đ c u nguy n dù đó là c a nh ng giáo phái l n hay nh , đ u có quy n để ầ ệ ủ ữ ớ ỏ ề ề ược

th c hi n nh ng nghi l tôn giáo mà h đự ệ ữ ễ ọ ược phép l a ch n và đự ọ ược b o v b i ả ệ ở

đi u b sung s a đ i th nh t c a Hi n pháp Quy n t do tôn giáo này lâu nay ề ổ ử ổ ứ ấ ủ ế ề ự

đã được công nh n r ng rãi và tr thành n n t ng c a xã h i Mỹ Nh ng thành ậ ộ ở ề ả ủ ộ ữviên khác c a xã h i này - nh ng thành viên không l a ch n đi theo b t kỳ tín ủ ộ ữ ự ọ ấ

ngưỡng tôn giáo nào - cũng được b o v tả ệ ương t nh v y.ự ư ậ

1.5.2.Các tôn giáo t i Mỹ ạ

Mỹ đ c tr ng b i s đa d ng các ni m tin và th c hành tôn giáo Theo m t cu c ặ ư ở ự ạ ề ự ộ ộ

kh o sát, 40% nói r ng h tham d các bu i l g n nh m i tu n ho c nhi u ả ằ ọ ự ổ ễ ầ ư ỗ ầ ặ ề

h n, và 58% nói r ng h c u nguy n ít nh t m i tu n.ơ ằ ọ ầ ệ ấ ỗ ầ Đa s ngố ười Mỹ cho bi t ếtôn giáo gi m t vai trò "r t quan tr ng" trong cu c s ng c a mình, m t t l ữ ộ ấ ọ ộ ố ủ ộ ỷ ệ

b t thấ ường t i m t nạ ộ ước phát tri n Nhi u tôn giáo đã n r t i Mỹ, k c các ể ề ở ộ ạ ể ảtôn giáo được b t ngu n t đây và các tôn giáo đắ ồ ừ ược các người nh p c đ a vào ậ ư ưsau này; vì th , Mỹ là m t trong nh ng nế ộ ữ ước có tôn giáo đa d ng nh t ạ ấ

Vì dân s đông và l ch s , Mỹ có s lố ị ử ố ượng tín h u Kitô giáo (và tín h u Kháng ữ ữCách) cao h n b t c qu c gia nào trên th gi i Ngơ ấ ứ ố ế ớ ười Tây Ban Nha, Pháp, và Anh đ a Công giáo đ n, nh ng ngư ế ữ ười Công giáo thường là ngườ ối g c Tây Ban Nha, Ireland, Scotland, Ý, Hà Lan, Ba Lan, Pháp, Hungary, Đ c, và Liban Nh ng ứ ữ

người nh p c t Hy L p, Ukraina, Nga, Trung và Đông Âu, Trung Đông, Ethiopia,ậ ư ừ ạNam n Đ đã đem Chính th ng giáo Đông phẤ ộ ố ương và Chính th ng giáo C Đông ố ổ

phương đ n Mỹ Các giáo phái này đã vế ượt ra ngoài ranh gi i c a c ng đ ng di ớ ủ ộ ồdân và tr thành các c ng đoàn đa s c t c.ở ộ ắ ộ

 Không tôn giáo (15% đ n 37,3% ế