TÌNH YÊU TRẺ CON TRONG THƠ TAGO

Cách nhìn của trẻ em đối với câu hỏi: “Như thế nào là yêu?”, tuy mộc mạc và ngây thơ nhưng có vẻ còn sâu sắc hơn người lớn. Chúng ta hãy xem qua một số câu các bé trả lời phỏng vấn từ các chuyên gia tâm lý học nhé “Khi bà em bị viêm khớp, bà không thể cúi xuống và sơn móng chân được nữa. Vì thế ông em đã làm việc đó cho bà bất cứ lúc nào bà muốn, thậm chí khi hai bàn tay ông cũng bị viêm khớp. Đó là tình yêu” Rebecca – 8 tuổi, trả lời. “Khi ai đó yêu bạn, cách họ kêu tên bạn thật khác biệt. Bạn hiểu rằng tên mình thật an toàn trong miệng họ “. Billy – 4 tuổi, định nghĩa. “Tình yêu là khi một cô gái xức nước hoa và một chàng trai cũng thế, họ ra đường và “ngửi” thấy nhau”. Karl – 5 tuổi đáp “Tình yêu là khi bạn đi ăn và cho ai đó gần hết món thịt rán yêu thích của mình mà không yêu cầu họ đưa bạn bất kỳ món ăn nào của họ”. Chrissy – 6 tuổi, nói. “Tình yêu là khi mẹ pha cà phê cho cha và nhấp thử trước khi trao ly cà phê cho ông để đảm bảo chắc chắn rằng hương vị của nó thật tuyệt hảo”. Danny – 7 tuổi, trả lời. “Tình yêu là khi các bạn hôn nhau suốt ngày. Sau đấy khi phát mệt vì hôn, các bạn vẫn muốn được bên nhau và tâm sự nhiều nữa. Cha và mẹ tôi là thế”. Emily – 8 tuổi đáp. “Tình yêu là những gì ở trong phòng cùng bạn vào Lễ Giáng sinh nếu bạn ngừng mở quà và để tâm lắng nghe”. Bobby – 7 tuổi (Chà) “Nếu bạn muốn học yêu giỏi hơn, bạn nên bắt đầu với một người bạn mà bạn ghét“. Nikka – 6 tuổi. “Có hai kiểu tình yêu. Tình yêu của chúng ta. Tình yêu của Chúa. Nhưng Chúa tạo ra cả hai”.Jenny – 8 tuổi trả lời. “Yêu là khi người ta hôn nhau rồi nói chuyện rì rầm thật là lâu như bố mẹ cháu ấy.” “Cháu yêu chị cháu lắm, vì thế nếu chị ấy lỡ làm ngã cháu, cháu sẽ cắn môi thật chặt để không khóc. Nếu cháu khóc chị ấy sẽ buồn lắm.” “Tình yêu? Đấy là lúc cháu mệt lắm nhưng khi trông thấy bạn ấy là cháu lại muốn cười.” “Hôm nay ba mẹ đưa chị cháu đi sắm đồ. Cháu biết chị cháu yêu cháu nên mới tặng lại cho cháu cái váy cũ chị ấy mặc đã chật. Nếu không yêu cháu chị ấy có thể đã cho con bé hàng xóm rồi.” “Tình yêu là khi bạn nói với một anh chàng rằng, bạn thích chiếc áo sơ mi của anh ta thì sau đấy suốt ngày anh ấy mặc chiếc áo đó suốt ngày”. Noelle – 7 tuổi. “Tình yêu giống như một cụ bà với một cụ ông vẫn là bạn bè thậm chí sau khi họ đã hiểu quá rõ về nhau”. Tommy – 6 tuổi. “Trong suốt buổi độc tấu piano của mình, cháu ở trên sân khấu cùng nỗi lo sợ. Cháu để ý tất cả khán giả xem cháu biểu diễn và thấy cha cháu vẫy tay và mỉm cười. Ông là người duy nhất làm điều đó. Cháu thấy vững tâm và không còn lo sợ nữa”. Cindy – 8 tuổi nói. “Mẹ là người yêu cháu hơn bất cứ ai. Các bạn chẳng thấy ai khác hôn cháu trước khi ngủ vào buổi đêm đâu”. Clare – 6 tuổi. “Tình yêu là khi Mẹ gắp cho Cha phần ngon nhất của con gà“. Elaine – 5 tuổi. “Tình yêu là khi Mẹ thấy cha hôi hám và ướt đẫm mồ hôi nhưng vẫn nói ông đẹp trai hơn diễn viên điện ảnh”. Chris – 7 tuổi. “Tình yêu là khi chú cún con của bạn vẫn âu yếm liếm mặt bạn thậm chí sau khi bạn bỏ nó một mình suốt cả ngày”, Mary Ann – 4 tuổi. “Cháu biết chị tôi yêu cháu bởi chị ấy trút cho cháu tất cả đồ cũ của chị ấy và đi mua quần áo mới”. Lauren – 4 tuổi. “Khi bạn yêu ai đó, mi mắt bạn nhướn lên và cụp xuống, những ngôi sao nhỏ lóe ra”. Karen – 7 tuổi. “Bạn thực sự không nên nói “Anh yêu em” trừ khi bạn muốn nói điều đó. Nhưng nếu muốn, bạn nên nói câu đó thật nhiều. Mọi người thường hay quên” . Jessica – 8 tuổi. Đôi mắt băn khoăn của em buồn Đôi mắt em muốn nhìn vào tâm tưởng của anh. Như trăng kia muốn vào sâu biển cả. Anh đã để cuộc đời anh trần trụi dưới mắt em, Anh không giấu em một điều gì. Chính vì thế mà em không biết gì tất cả về anh

Lời mở đầu

Sự khám phá một hình tượng nhà thơ, nhà văn đối với nền VH thế giới nói chung và nền VH VN nói riêng là một điều không hề đơn giản, nhất là đối với nhà thơ đã có danh tiếng vẫy vùng của thế giới, của nhân loại như Tago Ở ông luôn trỗi dậy một tình yêu thương quý mến tất cả các loại con người từ tình yêu, phụ nữ, trẻ con, Cho đến Phật Giáo, Đạo Giáo và Nho giáo Ông tiếp thu nhiều nền VH từ các nước láng giềng khác nhau, chính vì vậy thơ ông không kém gì một nhà thơ lỗi lạc và đầy chất suy tư, chiêm nghiệm mới giải mã được ý nghĩa Tago muốn nêu lên Như Hemingway đã nói trong nguyên lí tảng băng " một phần nổi, bảy phần chìm', trong các thơ văn của nghệ sĩ có tầm vóc thế giới chứa rất nhiều yếu tố này, đòi hỏi người đọc phải có lối tư duy hiểu biết sâu mới giải được "tảng băng trôi" kia Tago là nhà thơ có nhiều nỗi mất mát và đau đớn,

từ khi mất vợ, con gái, anh,cha và con trai đầu, ông trở nên trâm tư, suy ngẫm nhiều Chắc do sự mất mát con gây cho ông đau đớn lớn nhất nên ông đã dùng cả con tim sáng tác về thơ trẻ con -với lời nhắn nhủ, gửi gắm đầy tính triế lí nhân sinh và yêu thương con hết lòng da diết Khi tình thương nổi dậy lòng người càng đậm sâu nhiều cảm tình và quý trọng những giây phút ấy

1 Cuộc đời, tư tưởng và sự nghiệp của Tago

1.1 Cuộc đời của Tago

Tago (1861-1941) sinh ra tại Cancutta, bang Bengan giàu đẹp Bengan là nơi VH phát triển rất sớm và có truyền thống nhân đạo chủ nghĩa từ lâu đời; cũng là mảnh đất kiên cường nổi lên những cuộc đấu tranh chính trị chống đế quốc và phong kiến

Cha của Tago là Đêvenđrant Tago (1817- 1905) là 1 triết gia và cũng là 1 nhà cải cách XH nổi tiếng trong hội brahma Somaj [1] do Ram Mohan Roi(1774 - 1843) sáng lập Sau này cha Tago cũng trở thành lãnh tụ của phong trào này

Gia đình Tago là quý tộc Ông con thứ 14 trong gia đình Cha Tago rất chú trọng đến việc giáo dục con cái, dạy con sống giản dị, cần cù, biết trau dồi sức khỏe và văn hóa, biết yêu dân tộc

và đất nước Anh chị Tago phần nhiều là những nhân tài của Ấn Độ Tago được cha quan tâm và săn sóc nhiều nhất Ông thường theo cha đi du lịch khắp đất nước, từ rừng núi Himalaya có nhiều cảnh đẹp cho đến tận bờ biển phía nam lộng gió, tràn ngập ánh mặt trời

Tago là cậu bé thông minh, chăm chỉ, hiếu học Ba lần GĐ gửi đến trường khác nhau nhưng Tago không chịu ngồi yên ở 1 trường nào cat, vì cậu bé không chịu cảnh người Anh hành hạ, đánh đập hhocj trò, bắt học trò hát những bài Tiếng Anhh vô nghĩa Tgo chỉ thích tự học Cậu đã tự học lấy tiếng Xăng-cơ-rit cổ, đọc các tác phẩm cổ để trau dồi ngôn ngữ, không bao lâu nổi tiếng là cậu

bé giỏi văn khắp vùng Bengan Tago tự học Tiếng Anh, năm 11 tuổi đã dịch được kịch Macbet của Seechxpia ra tiếng Bengan

Tago vốn là cậu bé hay xúc động, từng ôm những cuốn sách ngồi khóc thầm trong bóng tối, tính tình hiền hậu thích trầm tư, suy nghĩ Lớn lên gặp cảnh đau buồn, trong vòng 40 năm trời, người thân cứ lần lượt vĩnh biệt ông Năm 1902 vợ chết, 1904 con gái thứ 2 chết Năm 105 cha và anh mất, năm 1907 con trai đầu chết Từ đó Tago càng buồn phiền, thường hay ngồi hàng giờ trên bao lơn nhà mình để ngắm nhìn người qua lại trên đường, hoặc ngồi trâm tuwbhangf buổi trên đi-Văng trong phòng Ông thích vào rừng ngồi ngắm cảnh đẹp của cây cối hoa lá hoặc ngồi trên bờ ngắm dòng sông lững lờ trôi tromg những chiều hoàng hôn

Tago bước vào cuộc hoạt động XH và chonhs trị khá sớm Năm 1877, qua Anh để học luật, xong ông không thích, lại trở về Từ đó ông bắttay vào hoạt động XH tích cực, sáng tạo VH nghệ thuật

Từ 1916 trở đi, Tago lần lượt đi thăm các nước Anh, Pháp, Mỹ, TQ, Nhật Bản, ông đi thăm các nước đó không phải để ngắm cảnh mà làm nhiệm vụ con ong hút mật bồi bổ cho dân tộc mình,

và được "tái sinh mãi mãi" trên quê hương Ấn độ nghèo khổ và đau thương

Năm 1930, Tago thực hiện ước mơ lớn lao của mình là đến thăm Liên Xô (cũ), đất nước của giai cấp vô sản đang làm chủ vận mệnh của mình, đất nước đang có cuộc sống gần gũi với ước mơ

và nguyện vọng của ông

Từ đó, Ông có chân trong Hội Các nhà Văn tiến bộ Ấn Độ thành lập 1936 Những năm gần cuộc đời, Tago là " Chiến sĩ thập tự quân chống phát xít" [2] Ông tích cực sự nghiệp đấu tranh bảo vệ hòa bình và chống chiến tranh TG thứ 2 Mặc dù ông bị mù lào nằm trên giường bệnh, ông vẫn hăng hái sáng tác thơ ca lên án chiến tranh Ông dành tài sản của gia đình xd trường học ở vùng quê, học tập theo phương pháo GD mới do ông đề ra Đó là trường Santiniketan (Chốn hòa bình), HS vừa học kiến thức vừa thực hành tiếp xúc cuộc sống XH

1.2 Tư tưởng của Tago

Sau khi đi thăm các nước,Ông lại lập trường Visua Bharata (TG Đại Học) vào năm 1922

để thu hút thanh niên quốc tế đến học tập văn hóa Ấn Độ trên tinh thần hòa hợp dân tộc Ông mong mỏi mỗi tưng thành viên, SV đều là Visuamana (người rộng rãi )với tư tưởng "cả thế giới là nhà tôi, tất cả mọi người đều là bạn của tôi"

Tago là " nhà nhân đạo CN vĩ đại" (Neru) tinh thần nhân đạo của ông kế thừa từ kinh Veda, upanixat, kinh Phật cho đến thơ Kalidasa Ông chịu ảnh hưởng CN nhân đạo và nền văn hóaPhục hưng phương Tây

Tago tiếp thu những nét tích cực như đòi giải phóng cá tính, đề cao ti h thần đấu tranh tự

do, đòi công bằng bác ái, tin ở tình yêu con người và đề cao giá trị con người

Ông kết hợp nhuần nhuyễn truyền thống nhân đạo của VH cổ kim Đông Tây, biến thành CN nhân đạo riêng của mình Tago ca ngợi tình yêu thương cao cả giữa con người một cách chân thành với lòng thiện, đức tin, lòng từ bi của tôn giáo Ấn Độ Ông chủ trương muốn giải phóng con người, giải phóng bản chất tự nhiên của con người là tình yêu và ý thiện

1.3 Sự nghiệp của Tago

Sự nghiệp VH của Tago rất lớn Ông để lại 52 tập thơ Trong đó tập Thơ Dâng (Gitanjiali) được giải Noben năm 1913 và được xem là "kì công thứ 2" trong lịch sử VH ấn 42 vở kịch trong

đó vở kịch Sự trả thù của tự nhiên (1883), Lễ máu (1890) là nổi tiếng hơn cả, 12 tập tiểu thuyết

mà Gora (1908), nhà và TG (1916) là TP ưu tú và trên 100 truyện ngắn khác nhau

Ngoài ra Tago còn để lại nhiều ca khúc Quốc ca Ấn Độ hiện nay do Tago sáng tác, ông còn

là tác giả của hàng nghìn bức tranh được giữ gìn ở viện bảo tàng

Những công trình NT kể trên đã nói đầy đủ tài năng, sức lao động NT vô tận của Tago Tago xứng đáng là nhà Văn hóa lớn - cả TG đều kính trọng mà chủ tịch HCM đã ca ngợi

Ngày 7 tháng 8 năm 1941, Tago kết thúc cuộc đời mình như kết thúc 1 bản hợp tấu hùng hồn vĩ đại, mang ý chí và nghị lực của 1 thiên tài lỗi lạc

2 Mấy đặc điểm về NT của thơ Tago

2.1 Thơ Tago Giàu chất hiện thực

Tagokhông phải là nhà thơ hiện thực thuần tuý, nhưng nội dung thơ ca của ông đều phản ánh cuộc đời và sự sống Nó được Tago bao bọc ngoài bằng 1 lớp từ ngữ, một số hình ảnh tượng trưng

có tính chất tôn giáo, siêu hình thần bí như chúa trời, thượng đế, thần, người những câu chuyện, những tình tiết, những hình ảnh sáng tạo đều là những câu chuyện thực, người thực từng xảy ra trên đất nước Ấn Độ nghèo khổ và đau thương của ông

Đó là nỗi tủi nhục của người đàn bà Jabala không chồng,là ước mơ nho nhỏ của chú bé cùng đinh, đó là mối tình éo le của nàng coong chúa bị lễ giáo Balamon hắt hủi, là chuyện người cùng đinh trốn thuế, một cô gái mù bất hạnh, tấm lòng cao quý của người hành khuất

Đó còn là những chuyện đấu tranh chống tôn giáo, chống cường quyền bạo ngược, chống chiến tranh bảo vệ hòa bình

Nhà thơ lớn Nadim Hicmet đã nhận xét rằng: Tôi yêu thơ Tago và nhạc Bath Tôi cóc cần cái vẻ thần bí của họ Tôi biết họ có điểm thần bí, cái có nhiều nhất là lòng yêu cuộc sống, lòng tin cuộc đời Vì vậy Bath vẫn là rất lớn trong các nhạc sĩ lớn nhất Tago vẫn rất lớn trong các thi sĩ lớn nhất" [3]

2.2 Thơ Tago giàu Chất trữ tình và tính lãng mạn dồi dào

Thi ca Tago vừa là bản tình ca tuyệt diệu vừa là bức tranh thiên nhiên tươi màu Ông thường tạo ra trong thơ mình nhiều h.ảnh lung linh diệu huyền, nhiều màu sắc tươi mát, biến nỗi khổ đau hoặc niềm vui kì lạ của đất nước, của con người " tan chảy thành tiếng hát trong trái tim thi sĩ" ( bài 86, Mùa hái quả)

Đặc biệt thiên nhiên là đối tượng được Tago miêu tả khá nhy, ông đã để thiên nhiên ùa nhập vào thơ ca Tago vốn là nhà thowbyeue thích thiên nhiên, chủ trương hòa nhập với thiên nhiên, với vũ trụ Người nghệ sĩ là người tình của thiên nhiên và xem thiên nhiên là đối tượng gần gũi như con người, cũng là đối tượng của thơ ca " Mỗi chủ thể của thiên nhiên biểu hiện là hòa trong muôn vàn chủ thể khác voi hình" Vì vậy ông kêu gọi " Nhà thơ ơi, anh thường thấy trong ánh hồng rực cháy mùa xuân Ôi, ghi lại tất cả khi đang cất bước lên đường" (bài 41, Cánh thiên nga)

Tago là người mẫu mực thực hiện điều đó Chúng ta sẽ bắt gặp trong 1 số bài thơ cỦa ông hình ảnh Himalaya hùng vĩ thách thức với mặt trời va không gian vô tận Hằng hà rộng lớn, dài sâu, dịu dàng hồn lrrn những bến đá, bờ sông, đồng ruộng để nói lẻn lòng yêu nước, lòng yêu thiên nhiên đất nước Thơ ông mang màu sắc mỹ lệ, du dương đầy tình thiên nhiên dữ dội: mùa hái quả, Trăng non, Cánh thiên nga, Những con chim bay lạc, Vượt biển, Người làm vườn, Nhà Văn Nga Illia Erenbua đã nhận xét: " Tago là nhà thơ trữ tình tinh tế bậc nhất" [4] và là " nhà lãng mạn sáng tác" [5] như nhà thoư Tago tự nhận xét

2.3 Thơ Tago là chất trí tuệ, suy tư, tạo cho thơ dồi dào về từ, hàm súc về ý

Thơ ông là những hình ảnh sinh động, những mẫu chuyện thâm thúy, nhừng từ ngữ giản

dị trong sáng để lí giả 1 cách minh bạch, sâu sắc đày sức thuyết phục về triết lí con người, cuộc đời và sự sống Ông đưa lại cho người đọc có một cái nhìn đúng đắn vè sự sống và cái chết, giữa đau đớn và hạnh phúc, giữa Thượng Đế và thiên đàng địa ngục,

Những điều ấy được thể hiện rõ qua tập thơ Dâng, người đọc phải đọc nhiều lần mới cảm thấu được sự liên tưởng, ước mơ niềm tin yêu mới, làm trí tuệ bưng sáng lên sự hiểu biết mới Nhiều đoạn thơ có tác dụng sâu săc, GD nhân văn như Những con chim bay lạc hay những câu chuyện thần thánh, Kinh Thánh và Kinh Phật để giải bày cuộc sống như Thượng đế là lao động [6], chuyện thánh Nora Ram(Bài 34, Mùa hái quả) Ngoài ra còn hình ảnh loài vật, tượng trưng Và ngụ ý Ông vận dụng thủ pháp NT độc đáo trong phong cách thơ lãng mạn của Tago

Cheliep- nhà Ấn độ học LX cũ đã đánh giá rằng: " Tago là 1 tổng hợp thiên tài kì diệu của

VH ấn độ từ Upanixat qua tài liệu Phật Giáo đến thơ Kalidasa, rồi tinh thần Trung Cổ, cùng tính chất lãng mạn tiến bộ trong VH anh và tinh thần đấu tranh chống đế quốc giành độc lập của nhân dân AD" [8]

Chính những nguyên nhân trên đã làm cho thơ Tago " vừa rất dân tộc vừa là của chung toàn TG" (Neru) Giá trị thơ ông xứng đáng là " ngôi sao sáng AD phục hưng" và là " nhà cách tân vĩ

đại"

3 Tập thơ trẻ con của Tago

Năm 1904, ông mất đứa con gái thứ hai, năm 1907, ông mất đứa con trai đầu lòng Sau mấy năm liền đau khổ, Tagore đã viết một tập thơ, coi như đó là niềm an ủi và một dịp để tìm lại hình ảnh những đứa con yêu quý đã qua đời Năm 1915, bản tiếng Anh của tập thơ này đã được xuất bản với tên Trăng Non

Nghĩ về tập thơ Trăng non, người ta thường nhớ đến những câu thơ Tagore viết trong Những cánh chim bay lạc: Cõi đời hôn lên hồn tôi với nỗi đau thương Và đòi hỏi tôi đáp lại bằng lời ca, tiếng hát [9, 731] Và thật vậy, Trăng non chính là tiếng ca được cất lên từ những nỗi đau thương Năm 1904 Tagore mất đứa con gái thứ hai, năm 1907 đứa con trai đầu của nhà thơ cũng từ giã cõi đời Cùng với cái chết của người vợ (1902) và cái chết của người cha (1905), Tagore gần như suy sụp Thế nhưng, kì diệu thay ông vẫn làm thơ! Chính ông đã từng nói: “Khi tình cảm tự tìm cho mình một hình thức để bộc lộ ra ngoài, chúng ta có thơ” Và Trăng non chính là thơ được cất lên

từ cõi lòng Tagore nhiều đau thương mất mát Tập thơ ra đời năm 1909 và ban đầu có tựa đề là Sisu ( Trẻ thơ) Đến năm 1915, nó được Tagore chuyển từ tiếng Bengali sang tiếng Anh và đổi tên

là The Cressent Moon ( Trăng non) gồm 40 bài Trăng non là tập thơ viết về trẻ thơ , là biểu tượng cho tâm hồn bản nguyên, thuần khiết của các em Với Trăng non, Tagore đã tái hiện lại một thiên đường đã mất trong mỗi chúng ta, đó là thiên đường của tuổi ấu thơ tràn ngập tình yêu thương mẫu tử

4 Tóm tắt tập Trăng Non của Tago ( Tìm rồi gửi sau)

5 Tago với trẻ thơ

Nhiều nhà thơ lớn luôn dành cho trẻ thơ một khoarng trời riêng , đó là ddiều mà mà các nhà thơ đều hướng tới để khuyên bảo, ca ngợi các em Mong các em phát hyy và giữ gìn bản chất tốt đẹp để nuôi chí lớn phục vụ tổ quốc và XH

Tago làm thơ cho trẻ em xuất phát từ tình cảm chân thành riêng của ông, với tư cách là người cha, người thầy, yêu mến các em, tin tưởng vào tương lai và giáo dục cho các em điều chân Thiện

mỹ trong cuộc sống

Tago viết thơ cho trẻ e trong hoàn cảnh đau buồn khi hai con của ông lần lượt qua đời

Tago là người am hiểu tâm lí, tình cảm, ước mơ trẻ em rất sâu sắc Trong thơ ông luôn dùng những câu chuyện,ngôn từ, hình ảnh phù hợp với trẻ em

5.1 Tago là người ca ngợi tính hồn nhiên, trung thực và vô tư của trẻ em

Đứa trẻ nào cũng có sự hồn nhiên, vô tư và trung thực Chính những điều ấy làm cho các em ngây ngoi, thích hòa mình vào thiên nhiên, thích đùa vui với TG vô biên của cuộc sống:

" Bọn trẻ gặp nhau trên bến bờ của TG vô biên

Bầu trời mênh mông trê đầu các em không đọngo đậy

Mà ước mơ thì gào réo liên hồi

Bonj trẻ gặp nhau trên bờ những TG vô biên

Cười reo nhảy múa "

( Trên bờ biển, Đào Xuân Quý dịch)

Nói về tính trung thực của trẻ em thì Tago kể lại câu chuyện của một chú bé đến xin học với đạo sĩ Balamon Đạo sĩ hỏi em ấy thuopcj đẳng cấp nào, nếu thuộc đ Cấp Balamon thì ngồi học chung với đ Cấp đó Em không biết liền chạy về hỏi mẹ và mẹ trả lời:

" Ngày Còn trẻ mẹ đã làm cho nhiều chủ, và con đã ra đời trên cánh tay của mẹ Jabala một người

mẹ không chồng" Chú bé quay trở lại và thuật y nguyên Đạo sĩ ôm bé vào lòng và nói:

" Con ơi con là người Bramin [10] ưu việt

Con đã có được cái gia tài cao quý nhất

Ddos là lòng trung thực của con "

(Mùa hái quả, trang 193)

" Bản hợp đồng cuối cùng là bài thơ mang ý nghĩa GD sâu sắc nhất Đó là tư tưởng chủ đạo trong thơ ông Tago muốn đem tâm hồn trong sáng, bản chất chân thiện mỹ tồn tại trong đứa trẻ lặp lại bản chất đê tiện, đáng khinh của XH luôn bị đồng tiền, quynrf lực chi phối Tên triệu phú muốn thuê = tiền bạc,cô gái đẹp muốn thuê nụ cười nhưng đều bị từ chối Chỉ khi:

" Ánh mặt trời long lanh trên cát

Và sóng vỗ rì rào

Một cậu bé ngồi chơi với dăm vỏ ốc

Tôi đã thành người tự do"

(Đào Xuân Quý dịc, tr 157)

5.2 Tago cũng là người luôn trân trọng, chăm sóc trẻ từ giấc ngủ bình thường đến 1 ước mơ nhỏ nhoi

Trong bài thơ Người awb cắp giấc ngủ đã nói lên tình cảm đó của ông Chuyện thơ như sau: " Con đang ngủ, mẹ xuống lấy nước trở về , thấy con đã thức giấc đang ngao du bằng cả 4 chân tay khắp gian phòng Mẹ bực tức đi tìm hỏi ai đã ăn cắp giấc mơ ngủ của em bé? Cho đến chiều tối chợ đã tàn, và trẻ con trong làng đã ngồi lên trên đùi mẹ thì những con chim đều thét vào tai tên ăn cắp giấc ngủ rằng: " Giờ, ngươi sẽ ăn cắp giấc ngủ của ai nào?" Giomgj điệu bài thơ rất ngộ nghĩnh, rất hợp với tâm lí tuổi thơ

Ông cũng rất thương 1 chú bé nghèo khổ buồn tủi ước vó 1 trò chơi nho nhỏ:

" Nỗi buồn tủi của đám người đông đảo

Cũng không sao pớn bằng

Nỗi buồn tủi của chú bé kia

Thương xót "

(Người làm vườn)

Trong thơ victor HuyGo ông cũng rất thương trẻ con, vì bản thân cũng có sự mất mát con cái như Tago nên trong cuộc sống và trong thơ luôn xuất hiện mối dai dẳng đau buồn:

" Em bé lên năm ngồi bên cửa sổ

Tiếng cười đùa nghe mới vui sao!"

( Tuổi Thơ)

Ông rất am hiểu tính trẻ con và thương xót khi đứa con gái cuar ông lìa đời

5.3 Tình cảm cha mẹ đối với con cái và ngược lại

Tago rất hiểu tình cảm trẻ thơ đối với cha mẹ, nhất là mẹ -Người mẹ luôn là người hi sinh, chịu thương chịu khó nâng bước con lên từng ngày, người đã mangnặng đẻ đau, đã nuôi nấng con từ lúc lọt longmẹ đến khi lên ba quấn quýt lòng mẹ được mẹ nũng nịu , đòi hỏi phải quý trọng những tình cảm ấy:

"Bé có hàng đống vàng, đống ngọc

Để có thể đến xin, cả kho báu tình thương của mẹ"

(Cung cách của bé)

HuGo cũng rất yêu thương đứa cháu, đứa con yêu quý của mình Nhất là những ngày trở về của con được đoàn tụ cùng GĐ:

" Ba tháng ròng trong bóng tối, mẹ thu hinh,

Miệng lâm râm, bí ẩn, mắt đắm nhìn

Vào 1 góc cơm không ăn, da hấp nóng,

Cơn sốt đến, mới thấu là còn sống,

Hỏi không thưa, 1 nhợt nhạt, run run

Người ta nghe với 1 nỗi sợ buồn buồn bà nói nhỏ với ai: Giả con tôi lại

(Con trở về)

Thơ HuGo cũng đầy rẫy những tình cha con mãnh liệt, nhân tình Hugo làm cha rất mực yêu quý con, yêu đứa con gái vừa vội lìa đời:

" Con gái tôi hơi xanh nhưng ngắm kĩ lại hồng

Nhỏ xíu thôi với đôi mắt lớn

Con tôi thường bảo "Em không dám"

Chẳng bao giờ phô " Tôi muốn thế này"

Thật là cảm động và đau buồn thay Hugo khi phải mất đi người con gái bé bỏng duy nhất của đời người làm cha Con gái biết yêu quý và tôn trọng cha mẹ, ngược lại cha mẹ cũng phải biết yêu thương con cái đúng nguyện vọng của chính nó Đó là tình yêu thương máu mủ, ruột thịt để GD con cái khi con cái sai lầm Phải thấy khuyết điểm của con và phần trách nhiệm của ba mẹ:

" Khi tôi phải trừng phạt nó

Thì nó lại càng trở nên 1 phần bản thân tôi

Thì người đó mới có quyền trừng phạt"

(Người phán xử)

5.4 Tình khôn lớn đã tách con cái trưởng thành và lập nghiệp

Đây cũng là điều Tago nêu lên trong tập Trăng Non, Khi lớn lên, tách khỏi ba mẹ Chúng có trò chơi và bạn bè riêng của chúng Nếu con cái không có thì giờ tưởng nhớ đến cha mẹ thì cũng đừng trách, đừng dúng trái tim mua chuộc chúng, mà phải dùng tình yêu bao la, lòng khoan dung độ lượng Thái độ lamf cha mẹ lúc nào cũng phải như ngọn núi đứng nhìn dòng sông chảy:

" Con chúng ta, tất nhiên trong tuổi già

Chúng ta có đủ thì giờ nhàn rỗi

Với tấm lòng trìu mến"

Tất cả điều đó cũng chứng minh cho ta thấy Tago là một người rất minh bạch, uy tín danh dự, nuôi dưỡng con cái, chăm sóc san sẻ đối với người con

6 Tổng Kết

Tago đã dựng nên một tập thơ cảm động và đầy nhân văn về tonhf mẫu tử thật cảm động Câu chuyện đầu giản dị hồn nhiên thể hiện tình cảm mẹ con thắm thiết Mẹ với con hòa quyện vào nhaukhông bao giờ xa cách Tình mẹ con sâu thẳm nbao la đến nỗi không ai biết nơi đâu mẹ con đang ở

Tài liệu Tham Khảo

1 Hội thờ thần Brahama chủ trương cải cách XH và tôn giáo, thành lập năm 1828

2 Theo thời địa mới, tạp chí của ĐCS Ấn Độ ra ngày 15-5-1960

3 Xuân Diệu dịch, dẫm lại trong Thơ Tago, nxb VH, H 1961, tr.31

4 Mười nhà thơ thế kỉ, sdd, tr.252

5 E.Koramop, Tuyển tập R tago, NXB VH NT, M 1981, tập I

6 Thơ Dâng, bài 11, đầu đề do người biên soạn đặt

7 Dẫn lại trong thơ Tago, sdd

8 Bản pháp văn là La jeune lune do stuge Moore dịch

9 Là người thuộc đẳng cấp Balamon