Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 18 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
18
Dung lượng
140,5 KB
Nội dung
MỤC LỤC Nội dung Mở đầu 1.1 Lí chọn đề tài 1.2 Mục đích nghiên cứu 1.3 Đối tượng nghiên cứu 1.4 Phương pháp nghiên cứu Nội dung 2.1 Cơ sở lí luận 2.2 Thực trạng vấn đề trước áp dụng sáng kiến kinh nghiệm 2.3 Những giải pháp thực 2.4 Hiệu sáng kiến kinh nghiệm Kết luận Tài liệu tham khảo Trang 2 2 4 4 16 17 18 I Mở đầu 1.1 Lí chọn đề tài: Trong trường THPT, học sinh thường lúng túng việc khai thác tácphẩmtự Đặc biệt khó khăn việc tìmhiểunhânvậttácphẩmtự Học sinh thường thể nhânvật cách chung chung, chí kể lại tácphẩm mà không làm bật nhânvật Mà tácphẩmtựnhânvật thường thể chủ đề tácphẩm Hơn khai thác nhânvật học sinh thường khó khăn việc tìmhiểu thể nộitâmnhânvật Với đề tài này, người viết muốn đưa vài cách tìmhiểunhânvậttácphẩmtự qua nộitâmnhânvậtTừhướng dẫn học sinh tìmhiểu cụ thể nộitâmnhânvật qua học tácphẩmtự làm văn phân tích nhânvậttácphẩmtự Ở đề tài người viết đề cập đến khíacạnh khám phá nhânvật : Hướngtìmhiểunhânvậttácphẩmtựtừkhíacạnhnộitâm Bởi vì, nhânvậttácphẩmtự hầu hết tác giả khắc hoạ rõ nét yếu tố nộitâmtừnhânvật khắc hoạ sâu sắc Người viết cụ thể hoá vấn đề số tácphẩmtự trường phổ thông như: "Chí Phèo" Nam Cao, " Vợ chồng A Phủ" Tô Hoài 1.2 Mục đích nghiên cứu: Thông qua đề tài rèn luyện cho em kĩ đọc hiểu, cảm thụ nhânvậttácphẩmtự Nó giúp em lĩnh hội tácphẩm cách chủ động, tránh áp đặt, thuộc lòng cách máy móc 1.3 Đối tượng nghiên cứu Với đề tài người viết nghiên cứu diện hẹp: Hướngtìmhiểunhânvậttácphẩmtựtừkhíanộitâmnhânvật chương trình Ngữ văn lớp 11 lớp 12, cụ thể hai tácphẩm "Chí Phèo" Nam Cao, " Vợ chồng A Phủ" Tô Hoài 1.4 Phương pháp nghiên cứu - Từ việc tìmhiểu đặc điểm chung tácphẩmtự giáo viên hướng dẫn học sinh tìmhiểunộitâmnhânvật học tácphẩmtự làm văn phân tích nhânvậttácphẩmtự - Từhướng dẫn học sinh thực nghiệm cụ thể nộitâmnhânvật hai tácphẩmtự sự: "Chí Phèo" Nam Cao, " Vợ chồng A Phủ" Tô Hoài II Nội dung 2.1 Cơ sở lí luận: Trongtácphẩmtựtácphẩm có nhânvậtnhânvật thể chủ đề tácphẩmtìmhiểutácphẩmtìmhiểunhânvật Nhưng tìmhiểunhânvật để đạt hiệu cao Trong tiếp cận tácphẩm văn học tìmhiểunhânvật qua nhiều yếu tố ngoại hình, nội tâm, hành động, ngôn ngữ Như tìmhiểunộitâmnhânvật để khái quát nhânvật đường Tuy nhiên nộitâm có vai trò quan trọng ngoại hình hành động nhânvật bộc lộ rõ nhânvật 2.2.Thực trạng vấn đề trước áp dụng sáng kiến kinh nghiệm - Khi bắt gặp dạng đề đa phần học sinh lúng túng việc phân tích nhânvậttácphẩmtự - Các em thường mắc lỗi kể lại đời, số phận nhânvật 2.3 Những giải pháp thực hiện: 2.3.1 Đối với giáo viên: Hướng dẫn học sinh tìm hiểu: + Những đặc trưng thể loại tự bao gồm: - Cốt truyện - Nhânvật - Ngôn ngữ + Nhânvật đặc điểm nhânvậttácphẩmtự sự: - Nhân vật: Thường người, vật, loài vật - Đặc điểm nhânvậttácphẩmtự sự: Thường thể qua khía cạnh: Lai lịch, ngoại hình, nội tâm, hành động, ngôn ngữ Hướng dẫn học sinh phân tích nộitâmnhânvật qua thao tác sau: - Thao tác 1: Hướng dẫn học sinh tìmhiểu chung tácphẩm , nhân vật, như: Nhânvật thuộc tácphẩm nào? Thuộc thời đại ? Của tác giả nào? Như hiểu sâu nhânvật - Thao tác 2: Tìmhiểunhânvật qua chi tiết cụ thể như: + Hình dáng: + Nộitâm + Quan hệ nhânvật với nhânvật khác + Hoàn cảnh, môi trường sống + Ngôn ngữ nhânvậtTrong yếu tố nộitâm thể cách sâu sắc nhânvật Khi hướng dẫn học sinh tìmhiểunộitâmnhânvật cần lưu ý nhânvật có nộitâm riêng, tìmhiểu cần có cách khám phá riêng, đặt nộitâmnhânvật hoàn cảnh cụ thể để khai thác - Thao tác 3: Những kết luận nộitâmnhân vật: Nhânvật loại người nào, đại diện cho vấn đề tư tưởng tác phẩm, đóng góp mặt nhận thức giáo dục thẩm mỹ cho người đọc nào? Nhânvật có nộitâm rõ, điển hình chưa Cần có dẫn chứng nộitâm cụ thể để kết luận nhânvật mang tính thuyết phục cao 2.3.2 Đối với học sinh: Cần nắm được: - Nộitâmnhânvậttácphẩmtự sự: tâmtư tình cảm bên nhânvật - Vai trò nộitâmnhânvật có vai trò lớn việc thể cách toàn diện nhânvật Qua nộitâmnhânvật độc giả hiểu diễn biến tâm lí nhânvậttừhiểu tính cách nhânvật 2.3.3 Giải pháp cụ thể: 2.3.3.1 Lựa chọn nhânvật để phân tích Nhânvậttácphẩmtự đa dạng phong phú Dựa phương diện kết cấu ý thức hệ chia nhânvật thành loại sau: Nhânvật chính, nhânvật phụ, nhânvật trung tâm, nhânvật diện, nhânvật phản diện nhânvật góp phần thể tư tưởng chủ đề nội dung tácphẩm Tuy nhiên học trường phổ thông đủ thời gian để hướng dẫn học sinh phân tích hết nhânvật nên phải lựa chọn nhânvật để phân tích Ví dụ "Chí Phèo" Nam Cao xuất nhiều nhânvậtnhânvật Chí Phèo thể rõ tư tưởng tácphẩm Cho nên phân tích tácphẩm cần ý khai thác kĩ nhânvật Chí Phèo Hay "Vợ chồng Aphủ " Tô Hoài xuất nhiều nhânvậtnhânvật Mị hình tượng điển hình cần phân tích 2.3.3.2 Xác định nộitâmnhânvậtNộitâmnhânvật thể nhiều thời điểm, khứ, nhiều hoàn cảnh khác Trongtácphẩm " Chí Phèo" nhânvật Chí Phèo bộc lộ nộitâm hoàn thức tỉnh Trongtácphẩm " Vợ chồng Aphủ" nộitâm Mị bộc lộ rõ qua hai thời điểm đêm tình mùa xuân đêm đông cởi trói cứu Aphủ Như qua hai tácphẩm tập trung khai thác nộitâm hai nhânvật Chí Phèo Mị để tìmhiểu toàn diện nhânvật 2.3.3.3 Phân tích nhânvật Chí Phèo (Chí Phèo – Nam Cao) nhânvật Mị (Vợ chồng A phủ - Tô Hoài): a, Nhânvật Chí Phèo: Trước tiên ta tìmhiểu đôi chút lai lịch đời Chí Phèo Chí nguyên đứa trẻ khốn khổ, bị bỏ rơi lò gạch cũ bỏ không Năm hai mươi tuổi, làm canh điền cho nhà lí Kiến Đây canh điền khỏe mạnh, “hiền lành đất”, hiền lành nhút nhát, Bá Kiến lí Kiến tận mắt chứng kiến cảnh Chí Phèo “vừa bóp đùi cho bà Ba vừa run run” Anh ta có ước mơ giản dị lương thiện trăm ngàn người nông dân khác “có gia đình nho nhỏ Chồng cuốc mướn cày thuê Vợ dệt vải Chúng lại bỏ lợn nuôi để làm vốn liếng Khá giả mua mua dăm ba sào ruộng làm” Ở xã hội bình thường, người hoàn toàn sống cách lương thiện yên ổn Nhưng ghen tuông vu vơ, bá Kiến nhẫntâm đẩy người niên hiền lành, chất phác vào tù Nhà tù thực dân tiếp tay cho tên cường hào, sau 7- năm biến nông dân hiền lành, khỏe mạnh, lương thiện tựtrọng thành “con quỷ làng Vũ Đại” Từ đây, Chí Phèo bị cướp nhân hình lẫn nhân tính Chí Phèo bị cướp hình hài người: “Cái đầu trọc lốc, cạo trắng hớn, mặt đen cơng cơng, hai mắt gờm gờm… Cái ngực phanh, đầy nét chạm trổ”… Không tính cách Chí khác hẳn xưa Chí không anh canh điền mà Chí thằng liều mạng Hắn làm tất việc thằng đầu bò cống: kêu làng, rạch mặt ăn vạ, đập phá, đâm chém… Cứ tưởng Chí Phèo mãi sống kiếp thú vật, kết thúc cách vùi xác bờ bụi tài năng, trái timnhân đạo khả miêu tả tâm lí nhânvật sắc sảo nhà văn lớn, Nam Cao để Chí Phèo trở sống kiếp người cách tự nhiên Dưới ngòi bút sắc sảo chủ nghĩa thực, trình thức tỉnh lương tâm, nhân tính người bị tha hóa, lầm lạc diễn không đơn giản, chiều, dễ dãi mà hoàn cảnh đặt biệt Trong lần say rượu không bình thường vô tình đưa Chí Phèo đến gặp thị Nở – người đàn bà xấu xí lứa lỡ Lần say rượu đặc biệt với trận ốm thập tử sinh khiến Chí Phèo có biến đổi mạnh mẽ tâm lí lẫn sinh lí Thêm nữa, chút tình thương yêu mộc mạc, cử giản dị chân thành thị Nở đốt cháy lên lửa lương tri sót lại nơi đáy sâu tâm hồn Chí, đánh thức chất lương thiện vốn có bên người lầm lạc Lúc đầu, thị hấp dẫn Chí đơn giản thị đàn bà, Chí thằng đàn ông say rượu Hai người ân với nửa đêm Chí Phèo đau bụng nôn mửa Thị Nở dìu Chí Phèo vào nhà “nhặt nhạnh tất manh chiếu rách đắp cho hắn” Sáng hôm sau, Chí Phèo tỉnh dậy “trời sáng từ lâu” Và kể từ mãn hạn tù trở lần quỷ làng Vũ Đại hết say hoàn toàn tỉnh táo Chí thấy “miệng đắng, chân tay uể oải lòng mơ hồ buồn” Lâu cảm nhận sống đời thường với cảnh sắc, âm bình dị: tiếng cười nói người chợ, tiếng anh thuyền chài đuổi cá, tiếng chim hót… “Những tiếng quen thuộc hôm chả có Nhưng hôm nghe thấy”, đến hôm hoàn toàn tỉnh táo, giác quan hoạt động bình thường Những âm tiếng gọi thiết tha sống lay động sâu xa tâm hồn Chí Phèo… Khi tỉnh táo, Chí Phèo nhìn lại đời khứ, tại, tương lai Trước hết, nhớ lại ngày “rất xa xôi” mơ ước có “một gia đình nho nhỏ Chồng cuốc mướn cày thuê Vợ dệt vải Chúng lại bỏ lợn để làm vốn liếng Khá giả mua năm sào ruộng làm” Mơ ước Hắn thật nhỏ bé giản dị suốt ba năm qua chưa trở thành thực Thì ra, ước mơ tốt đẹp Chí Phèo không bị mà chìm sâu vào góc tăm tối tâm hồn Chí Hiện thật đáng buồn Buồn Chí Phèo thấy già “đã sang dốc bên đời, hư hỏng nhiều” mà “cô độc” Tương lai lại đáng buồn hơn, có nhiều bất hạnh “đói rét ốm đau cô độc” Đối với Chí, cô độc đáng sợ nhiều đói rét ốm đau Từtù về, Chí “bao say, say vô tận” Giờ lần tỉnh táo suy nghĩ nhận thấy tình trạng bi đát, tuyệt vọng đời Đúng lúc Chí “vẩn vơ nghĩ mãi” thị Nở mang “một nồi cháo hành nóng nguyên” vào Việc làm thị Nở khiến Chí “rất ngạc nhiên” xúc động đến mức “trào nước mắt” lần đầu tên đời “hắn người đàn bà cho” Hắn thấy cháo hành thị Nở không bát cháo hành bình thường mà hàm chứa tình yêu thương chân thành thị dành cho Và vậy, có nghĩa hàm chứa hạnh phúc lứa đôi mà lần Chí cảm nhận Còn thị Nở, bát cháo hành tình nguyện, bát cháo hành đem cho, đem tặng, bát cháo hành tình yêu, mở đầu cho hạnh phúc gia đình Một mặt, bát cháo hành thể tình cảm chan chứa nhân đạo nhà văn Mặt khác, thể tài nghệ thuật miêu tả, phân tích tâm lí nhânvật Nam Cao Nếu ban đầu, người đàn bà xấu xí, lứa lỡ thì, lại dở khơi lại Chí Phèo sau điều kì diệu xảy ra, săn sóc đầy ân tình yêu thương mộc mạc thị Nở làm thức dậy chất lương thiện tiềm ẩn người Chí Phèo Bát cháo hành thị Nở quà quý giá mà lần Chí cảm hận đời Hắn ăn nhận thấy cháo hành ngon Hương vị cháo hành hay hưong vị tình yêu thương chân thành cảm động, hạnh phúc giản dị mà có thật , lần đến với Chí Phèo? Khi ăn bát cháo hành, Chí Phèo trở lại anh canh điền thấm thía nỗi đau người biết tựtrọng bị vợ Bá Kiến sai làm việc nhục nhã Điều chứng tỏ lần Chí Phèo có tính tốt lành, tính trước bị lấp đến có hội thể hiện, Chí Phèo vốn người nông dân lương thiện có tính tốt đẹp Mặc dù bị xã hội tàn ác – đại diện bá Kiến nhà tù thực dân có sức hủy diệt tính âm thầm sống đáy sâu tâm hồn Chí Phèo, nhânvật tưởng chừng biến thành quỷ Khi gặp thị Nở cảm nhận tình yêu mộc mạc chân thành thị lúc yếu đuối cô đơn, lại hoàn cảnh vừa qua trận ốm chất có hội hồi sinh hồi sinh Từ đây, Chí sống với người thật mình: khao khát tình thương muốn trở thành người lương thiện Con đường trở lại làm người lương thiện vừa mở trước mắt Chí Phèo bị đóng sầm lại Sự mong ước sống hiền lương Chí Phèo lần lại không thành thật Thị Nở giúp thêm cho hắn, lẽ bà cô thị kiên ngăn cản mối tình Bà đồng ý cho cháu bà “đâm đầu” lấy thằng Chí Phèo – “con quỷ làng Vũ Đại”, lâu có nghề “rạch mặt ăn vạ”, mãi quỷ dữ, không làm người Cách nhìn nhận bà cô thị cách nhìn người làng Vũ Đại lâu Chí Tất quen coi anh “quỷ dữ” Nên hôm lương tri anh thức tỉnh, linh hồn người anh trở có nhận ra? Cho nên Chí Phèo thực rơi vào bi kịch tinh thần vô đau đớn – bi kịch bị cự tuyệt làm người lương thiện Các hy vọng sống với thị Nở, sâu xa hy vọng quay với đời lương thiện đóm lửa vừa nhóm lên bị gáo nước lạnh dội vào cho tắt ngấm Mặc dù, nghe lời bà cô mắng thị Nở thấy lộn ruột phải nghe theo Và thị giận nói lại với Chí Phèo “tất lời bà cô” Điều khiến Chí “ngẩn người” thất vọng nhưng có lẽ chưa tuyệt vọng lúc “hắn lại hít thấy cháo hành” Chí ngẩn người cay đắng, chua xót trước thật phũ phàng: người cự tuyệt, không chấp nhận, dứt khoát không người Mùi cháo hành thoang thoảng khiến lại thêm đau xót, thấm thía Hắn thấy rõ đường đóng chặt trước mặt Khi thị về, “hắn đuổi theo thị, nắm lấy tay thị gạt ra” Điều chứng tỏ Chí luôn khao khát tình yêu, thiết tha đến với thị Nở, đến với đời lương thiện Từ đây, Chí thấm thía sâu sắc bi kịch người sinh làm người không làm người Chí vật vã, đau đớn tuyệt vọng Thật lạ thấy Chí ôm mặt khóc rưng rức Những giọt nước mắt đau đớn, hối hận muộn màng Không cách khác, Chí lại tìm đến rượu Nhưng ý thức trở về, lần uống rượu Chí khác biết lần uống 10 rượu trước Hắn “càng uống lại tỉnh ra”, không ngửi thấy mùi rượu mà nghe thoang thoảng mùi cháo hành, uống thấm thía nỗi đau vô hạn thân phận Trong khủng hoảng bế tắc, Chí Phèo lại thấm thía tội ác kẻ cướp mặt linh hồn người Chí xách dao Hành động muốn trả thù Chí dội, quyêt liệt khiến Chí đến hành động “đâm chết nhà nó” Nhưng “nó” ai? Tiềm thức mách bảo Chí Bá Kiến Trước đó, Chí không định đến nhà bá Kiến mà định đến nhà thị Nở để đâm chết thị bà cô thị cho giận cuối Chí lại quên đến nhà thị Nở mà đến nhà bá Kiến Khi đến nhà bá Kiến, Chí trợn mắt tay vào mặt lão, đanh thép kết tội tên cáo già đòi “làm người lương thiện, đòi” mặt lành lặn Câu hỏi cuối Chí Phèo: “Ai cho tao lương thiện?” câu hỏi chất chứa niềm phẫn uất, đau đớn, day dứt người đọc: làm để người sống sống người xã hội tàn bạo, ngột ngạt, vùi dập nhân tính ấy? Thế rồi, Chí đâm chết kẻ thù Hành động Chí vượt khỏi suy nghĩ tên địa chủ tiếng khôn ngoan, gian hùng Đây cách hành động người say không theo dự kiến ban đầu, sâu thẳm tâm hồn, Chí lờ mờ hiểu nguyên nhân sâu xa đâu phải thị Nở hay bà cô thị mà kẻ làm Chí bá Kiến Đến đòi quyền làm người lương thiện phải đòi nơi lão bá, không đòi dược phải trả thù Tuy làm tay sai cho bá Kiến lửa căm hờn âm ỉ cháy người Chí Phèo Khi Chí Phèo thức tỉnh hiểu nguồn gốc bi kịch nên lửa căm hờn bùng lên dội Do vậy, Chí Phèo đâm chết bá Kiến không hẳn say rượu mà mối thù bừng cháy Cái chết Chí chứng tỏ Chí khao khát trở sống lương thiện Vì chết Chí Phèo có ý nghĩa tố cáo mạnh mẽ xã hội thực dân nửa phong kiến đẩy người dân lương thiện vào đường bần hóa, lưu manh hóa mà đẩy họ vào chết 11 Qua việc miêu tả đời sống nộitâm trình thức tỉnh Chí phèo, Nam Cao đặt bi kịch người nông dân trước cách mạng: bi kịch người sinh người mà không làm người Đồng thời qua nhânvật Chí Phèo, Nam Cao hai lần tố cáo xã hội thực dân phong kiến: xã hội cướp Chí Phèo có cướp Chí Phèo muốn Điều thể cảm thông sâu sắc Nam Cao với khát vọng lương thiện người bế tắc khát vọng thực xã hội Ngoài ra, tácphẩm đặt vấn đề nhân sinh mang tính triết lí sâu sắc: làm để người sống nghĩa người xã hội tàn bạo phi nhân tính đương thời Với thành công truyện đặc biệt nghệ thuật miêu tả tâm lí nhânvật sắc sảo, Nam Cao trở thành bút văn xuôi hàng đầu văn học thực 1930 – 1945 b, Nhânvật Mị: Mị nhânvậttácphẩm Tô Hoài thể diễn biến tâm lí tinh tế phức tạp Tâm lí Mị thể rõ qua hai thời điểm là: đêm tình mùa xuân đêm đông cởi trói cứu A Phủ Tâm lí Mị đêm tình mùa xuân: Cuộc sống Mị nhà Thống lí Pá Tra sống kiếp nô lệ bị bóc lột nhiều ách áp bức: Cường quyền, bạo lực, thần quyền, nam quyền.Sống sống Mị hết nhiệt tình sống, cô làm việc sống trâu ngựa, rùa nuôi xó cửa Kiếp sống đánh hết nhiệt tình sống cô, hết cảm giác làm người Cô không kêu than, không oán trách, không cười, không nói chí không buồn chết cha cô không Sức sống tiềm tàng Mị thực trỗi dậy đêm tình mùa xuân Hình ảnh quen thuộc mùa xuân xuất Cỏ gianh vàng ửng, váy hoa đem phơi mỏm đá xoè bướm sặc sỡ, hoa 12 thuốc phiện nở trắng chuyển sang tím man mát, đám trẻ chơi quay cười ầm trước sân nhà Đặc biệt mùa xuân đến âm tiếng sáo gọi bạn tình Tiếng sáo tha thiết gọi bạn đầu làng, Mị nghe tiếng sáo vọng lại tiếng sáo gọi bạn yêu lơ lửng bay đường tai Mị văng vẳng tiếng sáo gọi bạn đầu làng Âm tiếng sáo khơi gợi Mị ý thức thời gian, mùa xuân lại Mị lại dội khát vọng yêu đương hạnh phúc thời" Ngày trước Mị thổi sáo giỏi có biết người mê ngày đêm thổi sáo theo Mị hết núi sang núi khác" Tiếng sáo khiến Mị sống lại niếm ham sống khát vọng hạnh phúc thời tuổi trẻ Mị ý thức trẻ " Mị thấy phơi phới trở lại, lòng vui sướng đêm tết ngày trước Mị trẻ Mị trẻ Mị muốn chơi" Mị đau xót trước bó buộc thực tại" Nếu có nắm ngón tay Mị ăn cho chết không buồn nhớ lại nữa" Đây phản kháng lại hoàn cảnh thực tại, chứng tỏ âm tiếng sáo đánh thức Mị khao khát sống bị lụi tắt Trong cô tiềm tàng thứ ánh sáng le lói niềm ham sống, sức sống tiềm tàng cô âm ỉ cháy bùng lên mạnh mẽ lớp tro tàn Mị uống rượu, uống ừng ực bát Đây hành động không bình thường Mị Cô không ý thức hành động thân Hơi rượu khiến Mị nồng nàn đưa cô trở với khứ tươi đẹp đêm tình mùa xuân Mị thắp đèn" Mị đến góc nhà lấy ống mỡ xắn miếng bỏ thêm vào đĩa đèn cho sáng" ánh đèn thắp sáng lên phòng Mị đồng thời thắp lên thứ ánh lạ đời Mị nhà Thống lí Cô chuẩn bị trang phục chơi" Mị lại tóc với tay lấy váy hoa mị muốn chơi" Hàng loạt hành động Mị nối đuôi phản ứng dây chuyền, theo người tự do, theo tiếng gọi theo quy luật biện chứng tâm hồn Mị thực hành động mặc ánh mắt lạ lẫm bố nhà Thống lí Tâm lí Mị phát triển lên đỉnh điểm vừa mơ hồ vừa tỉnh táo, vừa thực vừa lãng mạn Mị xuất hai 13 người, hai tâm trạng Một người cam chịu, day dứt lo lắng, tủi hờn thân phận, người trỗi dậy mạnh mẽ náo nức muốn tháo cũi sổ lồng Mị thả hồn theo âm tiếng sáo, theo chơi, rượu nồng nàn khiến Mị lúc mê lúc tỉnh, nồng nàn tha thiết nhớ Đó sức sống tiềm tàng Mị tưởng bị vùi lấp trỗi dậy bùng lên cách mạnh mẽ Như nộitâm Mị thể rõ qua diễn biến tâm lí cô Qua nộitâmnhânvật ta thấy rõ đời Mị - người dân lao động miền núi có đời éo le bất hạnh họ vượt lên đời, số phận để giành lấy tình yêu, hạnh phúc, tựTâm lí Mị đêm đông cởi trói cho A Phủ: Hành động cứu A phủ Mị diễn phức tạp phù hợp với diễn biến tâm lí Mị Thấy A Phủ bị trói bên bếp lửa Mị lạnh lùng dửng dưng" Mị thản nhiên thổi lửa hơ tay, A Phủ xác chết đứng đêm sau Mị sưởi đêm trước" Hành động Mị thể vô cảm, tê dại, chai lì cô quen với cảnh đánh đập hành hạ nhà Thống lí Tâm lí Mị phát triển mạnh mẽ Mị nhìn thấy dòng nước mắt đồng cảm " Ngọn lửa bập bùng sáng lên, Mị lé mắt trông sang, dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen lại" Giọt nước mắt A Phủ giọt nước mắt trước mà Mị phải rơi cô bị trói, nước mắt rơi xuống mà không lau Sự đồng cảm khiến Mị hình thành cảm xúc thương xót với A Phủ xen lẫn với cảm xúc căm hờn, ý thức phản kháng lại hoàn cảnh bắt đầu hình thành cô Từ ý thức, từ tình thương yêu đồng loại khiến Mị không dự hành động cởi trói cứu A Phủ "Làm Mị không thấy sợ Mị rút dao nhỏ cắt lúa cắt nút dây mây" Hành động thể vẻ đẹp tâm hồn Mị Cứu A Phủ, nhìn hoàn cảnh thực Mị định chạy theo A Phủ " A phủ cho chết mất" Đây hành động thể phát triển tâm lí theo quy luật biện chứng người Mị Thể tự vệ phản kháng 14 tích cực, tháo cũi sổ lồng bứt khỏi địa ngục trần gian, cất khỏi nấm mồ tăm tối bay vùng trời tựcánh chim Mị từ thung lũng đau thương đến cánh đồng vui Tâm lí Mị diễn biến phức tạp thể phép biện chứng tâm hồn Mị diễn đầy mâu thuẫn bất ngờ hợp lí, thể ngòi bút miêu tả tâm lí sắc sảo Tô Hoài Như thông qua tâm lí nhânvật Mị người đọc hiểu người Mị kiểu nhânvật người dân lao động miền núi bị bóc lột khao khát vươn lên tìm hạnh phúc tự Đây vẻ đẹp tâm hồn người mà Tô Hoài muốn thể 2.4 Hiệu sáng kiến kinh nghiệm: 15 Qua việc dạy tìmhiểunhânvậttácphẩmtựtừkhíacạnhnộitâmnhânvật giảng văn làm văn áp dụng với lớp 11B2, 12A5, thu kết cụ thể sau: - Hầu hết học sinh hiểu, nắm chắc, khắc sâu kiến thức nhânvật - Học sinh hứng thú cách tìmhiểunhânvật - Áp dụng làm dạng nhânvật cách có hiệu + Cụ thể: Lớp Sĩ số 11B2 12A5 45 43 Hứng thú học Số lượng Phần trăm 45 100% 43 100% Hiểu Số lượng Phần trăm 45 100% 43 100% Kết kiểm tra viết trung bình khối lớp: + Giỏi = 10% + Khá = 60% + Trung bình= 30% III Kết luận 3.1 Kết luận: 16 - Xuất phát từ yêu cầu công việc giảng dạy lấy học sinh làm trung tâm việc hướng đẫn học sinh tìmhiểunộitâmnhânvậttácphẩmtự trường phổ thông không nằm mục đích Việc làm có tác dụng nâng cao hiệu dạy thầy học trò - Đề tài hướng mà phương pháp cụ thể hoá vấn đề để khám phá tư tưởng chủ đề tácphẩm cách đắn, hiệu cao - Tuy nhiên nộitâmnhânvật yếu tố để thể nhânvật Cho nên phân tích nhânvật không xem nhẹ yếu tố khác : Ngoại hình, ngôn ngữ, hành động… Có nhânvật lên cách toàn diện 3.2 Kiến nghị: - Với kết thực tế đạt được, kính mong Sở GD&ĐT, nhà trường đồng nghiệp vận dụng SKKN vào việc giảng dạy, góp phần nâng cao hiệu học - Tuy nhiên, với điều kiện thời gian ngắn chắn đề tài nhiều hạn chế Rất mong dẫn, góp ý đồng cảm đồng nghiệp bạn đọc Xin chân thành cảm ơn! XÁC NHẬN CỦA THỦ TRƯỞNG ĐƠN VỊ Thanh Hóa, ngày 20 tháng năm 2017 Tôi xin cam kết SKKN viết, không copy người khác Tác giả Nguyễn Quang Hưng TÀI LIỆU THAM KHẢO 17 1, Từ điển thuật ngữ văn học (NXB – ĐHQG HN – 1997) 2, Từ điển tiếng Việt (NXB GD – 2006) 3, Lí luận văn học (NXB GD – 2001) 4, Phương pháp dạy học văn (NXB ĐHQGHN – 1999) 5, Thiết kế học tácphẩm văn chương nhà trường THPT (NXBGD – 1999) 6, Phê bình nghiên cứu văn học (NXBGD – 1999) 7, Phân tích bình giảng tácphẩm văn học (NXBGD – 2001) Đề tài sáng kiến kinh nghiệm Hội đồng Cấp Sở GD&ĐT đánh giá: - Tên đề tài: Sử dụng phương pháp vấn đáp dạy học văn - Xếp loại: C, Năm học 2010 - 2011 18 ... Trong tác phẩm tự tác phẩm có nhân vật nhân vật thể chủ đề tác phẩm tìm hiểu tác phẩm tìm hiểu nhân vật Nhưng tìm hiểu nhân vật để đạt hiệu cao Trong tiếp cận tác phẩm văn học tìm hiểu nhân vật. .. đề cập đến khía cạnh khám phá nhân vật : Hướng tìm hiểu nhân vật tác phẩm tự từ khía cạnh nội tâm Bởi vì, nhân vật tác phẩm tự hầu hết tác giả khắc hoạ rõ nét yếu tố nội tâm từ nhân vật khắc hoạ... đưa vài cách tìm hiểu nhân vật tác phẩm tự qua nội tâm nhân vật Từ hướng dẫn học sinh tìm hiểu cụ thể nội tâm nhân vật qua học tác phẩm tự làm văn phân tích nhân vật tác phẩm tự Ở đề tài người