skkn tìm hiểu hình tượng nhân vật tôi trong tác phẩm ký ở chương trình ngữ văn 12

Sáng kiến kinh nghiệm PHẦN MỞ ĐẦU Như chúng ta đã biết ký là một thể loại không được hư cấu nhưng cần đến trí tưởng tượng để tái hiện một cách sinh động sự thật. Việc tìm hiểu khám phá tác phẩm ký một cách hiệu quả cao vẫn đang là một thử thách lớn đối với giáo viên và học sinh. Trong sách giáo khoa Ngữ văn 12 có hai trích đoạn ký của Nguyễn Tuân và Hoàng Phủ Ngọc Tường được đưa vào chương trình chính khóa. Khi dạy hai trích đoạn này đã khiến không ít giáo viên băn khoăn trong cách hướng dẫn học sinh tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong văn bản. Là giáo viên tham gia giảng dậy Ngữ văn 12 tôi xin được đề xuất cách tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong thể loại ký. I. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Nét nổi bật của ký là tính chủ quan, chất trữ tình rất đậm, nhân vật chính là “cái tôi” của nhà văn. Cụ thể là, qua việc ghi chép những con người và sự kiện cụ thể có thực nhà văn đặc biệt trú trọng đến việc bộc lộ cảm xúc suy tư và nhận thức của mình về con người và cuộc sống hiện tại. Trong trường trung học phổ thông học sinh thường lúng túng trong việc khai thác hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký. Bởi thông thường nhân vật trong tác phẩm tự sự thường xuất hiện trực tiếp còn trong tác phẩm ký nhân vật chính là “cái tôi” của nhà văn thì xuất hiện gián tiếp qua các hình tượng thẩm mỹ. Với đề tài này người viết muốn đưa ra một vài cách tìm hiểu cụ thể nhân vật chính là “cái tôi” của nhà văn trong hai trích đoạn ký: Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân và Ai đã đặt tên cho dòng sông của Hoàng Phủ Ngọc Tường. II. PHẠM VI ĐỀ TÀI Với đề tài này người viết nghiên cứu trong diện hẹp: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký ở chương trình Ngữ văn 12. III. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU - Từ việc tìm hiểu đặc điểm chung về thể loại ký, giáo viên hướng dẫn học Sáng kiến kinh nghiệm: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký sinh tìm hiểu hình tượng “cái tôi” trữ tình của nhà văn trong tác phẩm ký . - Từ đó hướng dẫn học sinh tìm hiểu hình tượng “cái tôi” của Nguyễn Tuân trong tùy bút Người lái đò sông Đà và “cái tôi” của Hoàng Phủ Ngọc Tường trong bút ký Ai đã đặt tên cho dòng sông. IV. CẤU TRÚC ĐỀ TÀI: Gồm 3 phần 1. Phần thứ nhất: Mở đầu. 2. Phần thứ hai: Nội dung - Cơ sở lý luận và thực tiễn của đề tài - Cách phân tích hình tượng “cái tôi” trữ tình của nhà văn trong tác phẩm cụ thể. - Trắc nghiệm kiểm chứng đề tài. 3. Phần thứ ba: Kết luận PHẦN NỘI DUNG I. CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA ĐỀ TÀI Để hướng dẫn học sinh tìm hiểu về hình tượng “cái tôi” trữ tình trong tác phẩm ký giáo viên cần giúp học sinh hiểu rõ một số vấn đề về cơ sở lý luận xoay quanh thể loại ký. 1. Thể loại ký - Khái niệm về ký: Ký là tên gọi của một nhóm thể tài nằm ở phần giao nhau giữa văn học và cận văn học (Báo chí, chính luận, ghi chép tư liệu các loại…) chủ yếu là văn xuôi tự sự. Do hướng đến những phạm vi thông tin và nhận thức đa dạng, ký cũng rất phong phú, bao gồm các thể tài: Phóng sự, tùy bút, bút ký, hồi ký, ký sự… - Đặc điểm của tùy bút, bút ký: So với các tiểu loại khác của ký, tùy bút và bút ký tự do hơn tuy vẫn có không ít những yếu tố chính luận và chất suy tưởng triết lý. Cấu trúc của các tiểu loại này nói chung không bị ràng buộc bởi cốt truyện cụ thể, Người thực hiện: Nguyễn Thị Thu Lê Trường PTTH Lê Quý Đôn – Nam Định 2 Sáng kiến kinh nghiệm: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký song nội dung của nó vẫn được triển khai theo một cảm hứng chủ đạo, một tư tưởng chủ đề nhất định. Tùy theo “cái tôi” của nhà văn mà các tiểu loại này có loại thiên về triết lý, có loại thiên về thông tin khoa học, có loại thiên về miêu tả phong cảnh, cũng có loại thuần túy trữ tình. Được coi là những nhà văn viết tùy bút, bút kí nổi tiếng ở Việt Nam, Nguyễn Tuân và Hoàng Phủ Ngọc Tường đã thể hiện những nét đặc sắc về hình tượng “cái tôi” của mình qua những trang kí được coi là tuyệt bút đó. - Nhân vật Tôi trong thể kí: Nhân vật trữ tình trong thể kí là “cái tôi” của nhà văn. Qua đặc điểm của nhân vật Tôi người đọc thấy được những nét cơ bản của phong cách nghệ thuật của từng nhà văn. 2. Ý nghĩa của của việc hướng dẫn học sinh tìm hiểu hình tượng “cái tôi” của nhà văn trong tác phẩm kí. a) Tìm hiểu tác phẩm kí - Thông thường khi tìm hiểu tác phẩm kí giáo viên hướng dẫn học sinh tìm hiểu cả hai phương diện: vẻ đẹp đa dạng độc đáo của các hình tượng thẩm mỹ và tài năng nghệ thuật của nhà văn khi khắc họa hình tượng đó. Ví dụ khi tìm hiểu văn bản Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân giáo viên hướng dẫn học sinh tìm hiểu hình tượng con sông Đà và hình tượng ông lái đò để thấy được cảm hứng chủ đạo của văn bản là ca ngợi vẻ đẹp của thiên nhiên đất nước cũng như vẻ đẹp của con người lao động mới. Để hiểu được hình tượng thẩm mỹ đó ta không thể không tìm hiểu hình tượng “cái tôi” của nhà văn với chất văn tài hoa uyên bác khi phát hiện ra vẻ đẹp của non sông đất nước. b) Tìm hiểu “cái tôi” của nhà văn trong tác phẩm kí - Xét đến cùng, điều cốt lõi làm nên sức hấp dẫn đặc biệt của các tác phẩm kí phải kể đến “cái tôi” tài hoa, uyên bác và trí tưởng tưởng phong phú của các nhà văn. Tuy nhiên để giúp học sinh tìm hiểu “cái tôi” trữ tình của nhà văn không phải là điều đơn giản. Bởi không giống như các tác phẩm tự sự khác nhân vật Tôi trong kí không xuất hiện qua số phận cuộc đời, mà lại xuất hiện gián tiếp qua các hình tượng thẩm Người thực hiện: Nguyễn Thị Thu Lê Trường PTTH Lê Quý Đôn – Nam Định 3 Sáng kiến kinh nghiệm: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký mĩ. Vậy để tìm hiểu được hình tượng nhận vật này, giáo viên phải dẫn dắt học sinh tìm hiểu thông qua các hình tượng thẩm mĩ được xây dựng trong tác phẩm. - Các thao tác tiến hành tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm kí: + Thao tác 1: Hướng dẫn học sinh tìm hiểu các hình tượng thẩm mĩ trong tác phẩm. Ví dụ hình tượng con sông Đà trong Người lái đò sông Đà, hay hình tượng con sông Hương trong Ai đã đặt tên cho dòng sông + Thao tác 2: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi qua các hình tượng thẩm mĩ. Ví dụ khi miêu tả về thác sông Đà, đá sông Đà, nước sông Đà, Nguyễn Tuân không chỉ sử dụng ngôn ngữ văn chương mà còn sử dụng các bộ môn như hội họa , âm nhạc, điêu khắc thậm chí cả thể thao và quân sự. Từ đó học sinh sẽ phát hiện ra “cái tôi” uyên bác của nhà văn. Hay khi miêu tả hình tượng người lái đò sông Đà, Nguyễn Tuân đã phát hiện ông Đò có “tay lái ra hoa”. Bởi với Nguyễn Tuân, ông luôn nhìn sự vật con người ở góc độ văn hóa nghệ thuật. Từ đó học sinh có thể phát hiện “cái tôi” của nhà văn là “cái tôi” tài hoa nghệ sĩ. Vậy vấn đề hướng dẫn học sinh tìm hiểu “cái tôi” của nhà văn trong tác phẩm ký là điều hết sức quan trọng. Giáo viên phải dẫn dắt để giúp học sinh tìm hiểu được hình tượng nhân vật đặc biệt này. II. HƯỚNG DẪN HỌC SINH TÌM HIỂU CÁI TÔI CỦA NHÀ VĂN TRONG TÁC PHẨM KÝ CỤ THỂ 1. Nhân vật Tôi trong bút ký Ai đã đặt tên cho dòng sông của Hoàng Phủ Ngọc Tường. Qua hình tượng của con sông Hương thơ mộng, người đọc cũng thấy một “cái tôi” rất riêng của Hoàng Phủ Ngọc Tường. * Cái tôi uyên bác a) Sự hiểu biết sâu sắc về Sông Hương và xứ Huế. Nhà văn đã tìm hiểu rất rõ về Sông Hương và quả thật không sai khi người ta gọi ông là “cuốn từ điển về Huế” Người thực hiện: Nguyễn Thị Thu Lê Trường PTTH Lê Quý Đôn – Nam Định 4 Sáng kiến kinh nghiệm: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký + Phải có một sự quan tâm đặc biệt, muốn tìm hiểu về dòng sông Hương thì Hoàng Phủ Ngọc Tường mới biết “Sông Hương thuộc về một thành phố duy nhất”. + Có những người không biết thì cứ ngỡ Sông Hương là một dòng sông hiền hoà chảy giữa lòng kinh thành Huế nhưng thực ra con sông đã vượt qua cuộc hành trình đầy gian khổ, khó khăn, với một sự chuyển dòng liên tục trước khi về với thành phố Huế của nó. Qua tuỳ bút “Ai đã đặt tên cho dòng sông ?”, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã giúp ta tìm về cội nguồn và dòng chảy của dòng sông Hương từ thượng nguồn cho đến khi ra khỏi rừng già, xuôi về phía đồng bằng và chảy qua ngoại ô Kim Long để đến với thành phố Huế. - Hoàng Phủ Ngọc Tường quê gốc vốn ở tỉnh Quảng Trị, nhưng ông lại sinh ra và lớn lên ở thành phố Huế. Phải chăng đó là lí do vì sao ông am hiển rõ về con người nơi đây đến như vậy. + Nhà thơ yêu quí con người nơi đây bởi tính cách mềm mại, trí tình. + Ông thực sự ấn tượng với màu áo “điều lục…mà các cô dâu trẻ vẫn mặc sau tiết sương giáng”… b) Vốn hiểu biết về địa lí, lịch sử, âm nhạc, thi ca * Từ góc nhìn địa lí, rất khó có thể tách Sông Hương ra khỏi thành phố Huế. Bằng sự hiểu biết tường tận của mình về mảnh đất Kinh Kì cũ, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã làm cuộc hành trình ngược về cội nguồn của dòng sông và gắn kết nó với thiên nhiên xứ Huế. Từ đó, nhà văn giúp ta cảm nhận được vẻ đẹp của không gian và thời gian thiên nhiên Huế. - Ngoài việc am hiểu tường tận về dòng chảy của Sông Hương, Hoàng Phủ Ngọc Tường còn biết rất nhiều những địa danh nổi tiếng của xứ Huế như núi Ngọc Trản, Vọng Cảnh, Thiên Thai, Thiên Mụ, Cồn Hến, Cồn Giã Viên, … - Sông Hương phản quang vẻ đẹp của thiên nhiên Huế để thành phố có một màu sắc biến ảo “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” * Vốn hiểu biết của nhà thơ về lịch sử kinh thành Huế Người thực hiện: Nguyễn Thị Thu Lê Trường PTTH Lê Quý Đôn – Nam Định 5 Sáng kiến kinh nghiệm: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký - Chúng ta đã từng biết đến một Sông Hương thơ mộng nhưng lại ít biết đến một dòng sông Hương vinh quang như một chứng nhân lịch sử. Hoàng Phủ Ngọc Tường đã cho ta thấy được vẻ đẹp của Sông Hương từ góc nhìn mới mẻ này. Từ góc nhìn lịch sử, theo Hoàng Phủ Ngọc Tường thì “Sông Hương là một dòng sông của thời gian ngân vang, của sử thi viết giữa màu cỏ lá xanh biếc” - Hoàng Phủ Ngọc Tường đã đưa chúng ta trở về cội nguồn của lịch sử sâu thẳm để nhìn những dấu tích lịch sử. Từ nhánh rẽ của dòng sông đến những cây đa, cây cừ cổ thụ cũng hàm chứa một phần lịch sử. Nhà văn đưa chúng ta trở về với quá khứ để khẳng định vai trò của Sông Hương trong lịch sử dân tộc. + Trong suốt các thế kỉ trung đại, Sông Hương mang tên Linh Giang, nó đã chiến đấu oanh liệt để bảo vệ biên giới phía nam của Tổ quốc. + Thế kỉ 18, nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân. + Trong suốt thế kỉ 19, con Sông Hương đã sống hết lịch sử bi tráng với máu của những cuộc khởi nghĩa. + Sông Hương còn đi vào cuộc Cách mạng tháng tám với những chiến công hiển hách… Vậy là Sông Hương không chỉ là một con sông đẹp mà còn là một dòng sông vinh quang. Ngòi bút của Hoàng Phủ Ngọc Tường lấp lánh niềm tựu hào khi viết về một dòng sông mềm mại, dịu dàng nhưng đã từng giữ những nhiệm vụ lịch sử vinh quang của đất nước. * Sự am hiểu của Hoàng Phủ Ngọc Tường về văn hoá xứ Huế - Trước hết, Hoàng Phủ Ngọc Tường. đã cho ta thấy Sông Hương là dòng sông của âm nhạc. Khi đến Huế, ta sẽ được nghe thấy tiếng chuông chùa Thiên Mụ, những âm thanh của tiếng gõ mái chèo hay những điệu hò xứ Huế thân thương…Và những điệu hò ấy có ảnh hưởng rất lớn đến âm nhạc cổ điển của xứ Huế. Ngược lại, trên dòng sông mênh mang như vây, những câu hò vang lên thật bồi hồi, xao xuyến. Người thực hiện: Nguyễn Thị Thu Lê Trường PTTH Lê Quý Đôn – Nam Định 6 Sáng kiến kinh nghiệm: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký  Hoàng Phủ Ngọc Tường thật tinh tế khi ông gắn âm nhạc cổ điển của Huế với dòng sông Hương. - Trong cảm nhận của Hoàng Phủ Ngọc Tường, Sông Hương còn là dòng sông của thi ca. Với sự am hiểu về Sông Hương như nguồn mach chảy trong các trang thơ, trang văn của biết bao nghệ sĩ, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã làm sống dậy những vẻ đẹp khác nhau của dòng sông Hương trong các văn phẩm của biết bao tác giả. Và nhà văn đã nói với chúng ta rằng: “dòng sông Hương không bao giờ tự lặp lại mình trong cảm hứng của các nghệ sĩ”. + Trước hết, nhà văn đã làm sống lại dòng sông Hương với những vần thơ trữ tình của Tản Đà “Dòng sông trắng, lá cây xanh Xuân Giang, xuân thụ cho mình nhớ Ai đã đặt tên cho dòng sông” (Chơi Huế) + Đó cũng có thể là dòng sông Hương hùng tráng, bất tử trong thơ của Cao Bá Quát “Trường Giang như kiếm lập thanh thiên” + Cũng có khi ta lại bắt gặp con sông Hương “từ nỗi quan hoài vạn cổ với bóng chiều bảng lảng trong hồn thơ Bà Huyện Thanh Quan”. + Dòng sông ấy cũng hiện lên trong cảm hứng về sự phục sinh của con người và cuộc đời trong thơ Tố Hữu. Có những lúc “Sông Hương quả thực là Kiều, rất Kiều, trong cái nhìn thắm thiết tình người của tác giả Từ ấy”.  Sông Hương là con sông của thi ca, là nguồn cảm hứng bất tận cho các sáng tác văn chương. * Cái tôi tài hoa, tinh tế với trí tưởng tượng phong phú a) Hoàng Phủ Ngọc Tường có một phong cách viết kí vô cùng phóng túng và tài hoa. Với ngòi bút tài tình, điêu luyện của mình, Hoàng Phủ Ngọc Người thực hiện: Nguyễn Thị Thu Lê Trường PTTH Lê Quý Đôn – Nam Định 7 Sáng kiến kinh nghiệm: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký Tường đã vẽ nên một bức tranh thật đẹp về thiên nhiên và con người xứ Huế. Trong bức vẽ ấy, sông Hương không chỉ làm tôn lên vẻ đẹp của thành phố mà còn là một linh vật đối với con người nơi đây. Hoàng Phủ Ngọc Tường còn có lối viết giàu chất trữ tình lãng mạn, vì thế những tác phẩm của ông nhẹ nhàng, tinh tế và dễ đi vào lòng người đọc. Đó cũng chính là một trong những ưu điểm của ông. b) Trong tuỳ bút “Ai đã đặt tên cho dòng sông ”, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã vận dụng các biện pháp tu từ nghệ thuật hết sức linh hoạt. - Khi miêu tả về dòng sông Hương, nhà văn đã đưa ra rất nhiều so sánh, liên tưởng độc đáo. Từ đó diễn tả được những tính cách trái ngược nhau nhưng lại phong phú đến khó hiểu của con sông Hương. + Ở thượng nguồn, con Sông Hương như “một bản trường ca của rừng già”, đôi lúc nó lại như “một cô gái Di-gan man dại và phóng khoáng”, có khi dòng sông lại trở thành “người mẹ phù sa của một vùng văn hoá xứ sở”. + Xuôi về phía đồng bằng, Sông Hương như “người gái đẹp nằm ngủ mơ màng giữa cánh đồng Châu Hoá đầy hoa dại”…  Nhà văn đã hoá hồn vào dòng sông Hương, khiến con sông mang vẻ đẹp và tâm hồn của chính những người dân nơi đây. - Hoàng Phủ Ngọc Tường còn có một trí tưởng tượng vô cùng phong phú, bay bổng. Ông liên tưởng đến Nguyễn Du và rất nhiều lần tác giả nhắc đến Truyện Kiều. Đại thi hào dân tộc Nguyễn Du đã có lần sống ở Huế và nhiều trang Kiều ra đời trên mảnh đất có truyền thống nhã nhạc cung đình. Trong trí tưởng tượng của Hoàng Phủ Ngọc Tường, Nguyễn Du đã từng có những đêm trăng xuôi thuyền trên Sông Hương với “phiến trăng sầu”. Và trên mặt sông, Nguyễn Du đã cho ra những vần thơ kiệt suất trong Truyện Kiều. * Cái tôi tràn đầy tình yêu xứ Huế - một tình yêu quê hương, đất nước. Người thực hiện: Nguyễn Thị Thu Lê Trường PTTH Lê Quý Đôn – Nam Định 8 Sáng kiến kinh nghiệm: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký - Phải yêu quí con sông quê hương thì Hoàng Phủ Ngọc Tường mới quan tâm và tìm hiểu kĩ lưỡng về con sông đến như vậy. Ông nắm rõ dòng chảy của con sông, biết được rằng Sông Hương đã phải vượt qua một quãng đường dài khó khăn để về với thành phố. - Không chỉ hiểu rõ về con sông Hương, Hoàng Phủ Ngọc Tường còn am hiểu tường tận về thành phố Huế như lòng bàn tay từ các góc nhìn: Địa lí, lịch sử, văn hoá. “Cuốn từ điển về Huế” ấy đã cho người đọc hiểu thêm về những danh lam thắng cảnh đẹp ở Huế, những lịch sử hào hùng, vẻ vang, chói lọi mà thành phố đã làm nên và cả một góc văn hoá trữ tình, thơ mộng mang đậm nét riêng của xứ Huế. 2. Hình tượng “cái tôi’’ của nhà văn Nguyễn Tuân trong “Người lái đò sông Đà” * Cái tôi tài hoa và uyên bác: - Nguyễn Tuân thường nhìn nhận và khám phá mọi sự vật hiện tượng ở phương diện thẩm mĩ và miêu tả con người ở góc độ tài hoa nghệ sĩ: + Sông Đà dưới ngòi bút Nguyễn Tuân quả là một công trình nghệ thuật tuyệt vời của tạo hóa: “ tuôn dài tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo”. Màu sắc sông Đà thì mùa xuân là “ dòng xanh ngọc bích”’ mùa thu thì “lừ lừ chín đỏ”, có lúc lại lóe lên cái “ màu nắng tháng ba Đường thi “ Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu”… + Khi miêu tả ông lái đò sông Đà, Nguyễn Tuân nhìn ông đò là người nghệ sĩ chèo đò với “tay lái ra hoa”. Tác giả rất công phu khi miêu tả nghệ thuật vượt thác ghềnh của ông đò. Ông đã nắm chắc binh pháp của thần sông thần đá, thuộc lòng các luồng sinh luồng tử của các thác dữ, để có thể lái con thuyền vun vút qua hàng trăm ghềnh thác ngổn ngang - Sự uyên bác của Nguyễn Tuân thể hiện qua những trang văn đầy ắp những hiểu biết phong phú, đa dạng về nhiều lĩnh vực khác nhau của đời sống, Người thực hiện: Nguyễn Thị Thu Lê Trường PTTH Lê Quý Đôn – Nam Định 9 Sáng kiến kinh nghiệm: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký từ các bộ môn nghệ thuật ( hội họa, điện ảnh, âm nhạc…) cho đến lịch sử địa lí, quân sự , thể thao. - Là nghệ sĩ ngôn từ, Nguyễn tuân đã huy động và điều khiển thành công đội quân Việt ngữ đông đảo, xếp đặt chúng vào từng vị trí chiến đấu phù hợp và phát huy hết sức mạnh của chúng trong việc tái tạo những kì công của tạo hóa và những kì tích lao động của con người * Cái tôi tràn đầy tình yêu thiên nhiên, đất nước - Với Nguyễn Tuân, thiên nhiên không thuần túy là thiên nhiên, thiên nhiên cũng là một sản phẩm nghệ thuật vô giá của tạo hóa. Cần phải trân trọng và phát lộ các vẻ đẹp đó. - Qua hình tượng con sông Đà, nhà văn muốn kín đáo thể hiện tình cảm yêu mến tha thiết và say mê đối với thiên nhiên đất nước III. TRẮC NGHIỆM KIỂM CHỨNG ĐỀ TÀI Qua việc tìm hiểu “cái tôi” của nhà văn trong hai trích đoạn: “ Người lái đò sông Đà” của Nguyễn Tuân và “ Ai đã đặt tên cho dòng sông” của Hoàng Phủ Ngọc Tường, áp dụng với lớp 12D và 12F, tôi nhận thấy: - Hầu hết học sinh hiểu, nắm chắc, khắc sâu được kiến thức về hình tượng nhân vật này. - Áp dụng làm bài làm văn về phân tích hình tượng nhân vật Tôi một cách có hiệu quả. KẾT LUẬN Đề tài này không phải là một hướng đi mới mà chỉ là một phương pháp cụ thể hóa vấn đề tìm hiểu “cái tôi” của nhà văn trong thể ký. Những điều người viết trình bày trên là một gợi ý để đồng nghiệp cùng tham khảo. Rất mong được sự đóng góp chỉ bảo của đồng nghiệp. Trực Ninh tháng 1 năm 2010 Người thực hiện: Nguyễn Thị Thu Lê Trường PTTH Lê Quý Đôn – Nam Định 10 [...]...11 Sáng kiến kinh nghiệm: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký NGƯỜI VIẾT Nguyễn Thị Thu Lê Người thực hiện: Nguyễn Thị Thu Lê Trường PTTH Lê Quý Đôn – Nam Định . nghiệm: Tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký sinh tìm hiểu hình tượng “cái tôi trữ tình của nhà văn trong tác phẩm ký . - Từ đó hướng dẫn học sinh tìm hiểu hình tượng “cái tôi của. khai thác hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm ký. Bởi thông thường nhân vật trong tác phẩm tự sự thường xuất hiện trực tiếp còn trong tác phẩm ký nhân vật chính là “cái tôi của nhà văn thì. trong tác phẩm. - Các thao tác tiến hành tìm hiểu hình tượng nhân vật Tôi trong tác phẩm kí: + Thao tác 1: Hướng dẫn học sinh tìm hiểu các hình tượng thẩm mĩ trong tác phẩm. Ví dụ hình tượng