Vì sao với lão hà tiện của molière, vàng lại trở thành lẽ sống

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA VĂN HỌC VÀ NGÔN NGỮ VĂN HỌC TÂY ÂU GVHD: Trần Thị Quỳnh Thuận Đề: Vì với Lão hà tiện Molière, vàng lại trở thành lẽ sống? Nhóm STT Họ tên Mã số sinh viên 10 Thành phố Hồ Chí Minh năm 2016 MỤC LỤC Tác giả Molière………………………………………………… Tác phẩm Lão hà tiện………………………………………… 2.1 Thể loại hài kịch……………………… 2.2 Tóm tắt kịch Lão hà tiện……………………… Sân khấu hoá kịch Lão hà tiện 4 Lẽ sống Lão hà tiện………………………… 4.1 Con người thay đổi cách nhìn sống 4.2 Vàng chuẩn mực đẹp .6 4.3 Con người bất chấp đạo đức, văn hoá Nghệ thuật .9 Kết luận……………………………………………………………… 10 Tác giả Molière Molière tên thật Jean - Baptiste Poquelin (1622 - 1673), nhà hài kịch vĩ đại nước Pháp nhân loại Ông đánh giá “người vĩ đại” văn học Pháp Ông niềm tự hào không nhân dân Pháp mà niềm kiêu hãnh lịch sử sân khấu giới nhà hài kịch Pháp Thời trẻ bỏ tất để chạy theo đam mê sân khấu Từ nhỏ, ông đam mê sân khấu Năm 21 tuổi (1643), Molière với anh em Bejart thành lập đội kịch “Illustre Theatre” (Trứ danh), đội kịch hoạt động hai năm vỡ nợ Molière bị tống giam tiền trả nợ, sau ông bố chuộc Sau kiện ông phải diễn tỉnh lẻ.13 năm sau, đoàn tiếng trở Paris (1658) Molière vừa viết kịch vừa làm diễn viên, đạo diễn, nhà quản lí sân khấu, bậc thầy hài kịch cổ điển Pháp; người cải cách vĩ đại nghệ thuật sân khấu Pháp; người sống với sân khấu chết sân khấu (khi diễn "Người bệnh tưởng") Tác phẩm ông kể đến: "Những bà đài rởm" (1659), "Trường học làm vợ" (1662), "Tactuyp" (1669), "Đông Joăng" (1665), "Kẻ ghét đời" (1666), "Lão hà tiện" (1668), "Người bệnh tưởng" (1673), v.v… Molière nghệ sĩ chân nhân dân quý mến Vua Louis XIV trọng tài Molière, che chở Molière chống lại căm thù quyền lực nhà thờ đại quý tộc hủ bại Molière tiếp thu truyền thống hài kịch dân gian thành tựu kịch cổ điển, sáng tạo nên hài kịch có nội dung xã hội sâu sắc Nhiều nhân vật kịch Molière Đông Joăng (Don Juan), Tactuyp (Tartuffe), Arpagông (Harpagon) trở thành điển hình xã hội thói hư, tật xấu Molière người sáng tạo hài kịch Pháp, đóng góp vào mĩ học cổ điển Pháp nhiều quan niệm nghệ thuật Cuộc đời nghiệp sáng tác ông đóng vai trò lớn phát triển hài kịch toàn châu Âu giới Tác phẩm Lão hà tiện 2.1 Thể loại hài kịch Hài kịch thể loại văn học (đối lập với thể loại bi kịch) sân khấu hoá dùng hình thức gây cười để đả kích, phê phán thói xấu, tượng tiêu cực xã hội Các nhân vật hài kịch góp phần làm nên thành công cho tác phẩm hài kịch, người mang đến tiếng cười cho khán giả Tiếng cười hài kịch tiếng cười hài hước, vui nhộn, đồng thời tiếng cười chấm biếm phê phán xã hội đương thời Trong thời cổ điển hài kịch Pháp phát triển mạnh, thúc đẩy sân khấu kịch Pháp trở nên đa dạng Một số nhà soạn kịch đỉnh cao thời kì này: Về bi kịch, có P Corneille, J Racine, hài kịch có Molière Hài kịch xuất góp phần thúc đẩy cho phát triển thể loại văn học sân khấu Pháp sân khấu cổ điển giới 2.2 Tóm tắt tác phẩm Vở kịch công diễn lần đầu vào ngày 9/9/1668 sân khấu Hoàng cung Tác phẩm tác giả lấy từ đề tài tác phẩm Cái hũ vàng Plautus, nhà viết kịch tiếng thời La mã cổ đại Harpagon gã giàu có, goá vợ, có trai tên Cleante gái tên Elise Lão có tráp đựng vạn Êquy cất giấu vườn Do đó, lão nghi ngờ tất người gia đình, chí lão sợ họ trộm tráp Lão dè sẻn đồng bạc chi phí gia đình Sự ngờ vực cộng với keo kiệt lão làm người lẫn ngày không thích lão Ngay chuyện hôn nhân lão tính toán để có lợi cho Lão định gả gái cho Anselme-một lão già của, gả trai cho bà goá tiền, họ không đòi hồi môn Trong trai lão yêu nàng Marian người mà lão yêu, vô tình hai cha lão trở thành tình địch Cả hai người phải đấu tranh tìm cách bảo vệ tình yêu Nhờ giúp đỡ Fleche-đầy tớ Cleante, anh lấy tráp tiền lấy làm vật trao đổi với Harpagon tình yêu Harpagon phải đành lòng chấp nhận chuyện hôn nhân cái, đánh đổi tình yêu để lấy lại tráp Trong người vui vẻ niềm hạnh phúc, hạnh phúc to lớn lão tráp vàng Cho đến cuối cùng, tính hám vàng vẹn nguyên tráp tiền, thay đổi tham lam mặt vật chất, chất hám tiền lão Harpagon Sân khấu hoá kịch Lão hà tiện Lẽ sống Lão hà tiện 4.1 Con người thay đổi cách nhìn sống Dưới thời vua Louis XIV thi hành sách có lợi cho giai cấp tư sản kinh tế chức trách quan trọng triều đình giai cấp tư sản đem lại nguồn tiền khổng lồ cho nhà vua Do giới tư sản thời kì có sống sung túc giàu có, nắm giữ nguồn cải to lớn làm Trong Lão hà tiện, đồng tiền có sức mạnh to lớn, xoay chuyển tất thứ làm thay đổi cách nhìn nhận người sống xã hội thời Dưới thời vua Louis XIV thi hành sách có lợi cho giai cấp tư sản kinh tế chức trách quan trọng triều đình giai cấp tư sản đem lại nguồn tiền khổng lồ cho nhà vua Do giới tư sản thời kì có sống sung túc giàu có, nắm giữ nguồn cải to lớn làm Lão Harpagon đại diện cho giới tư thời giờ, tâm đến việc có thật nhiều tiền từ việc cho vay nặng lãi, tiết kiệm tới mức tối đa để hao tốn nhiều tiền bạc Trong mắt lão có tiền, tất mối quan hệ từ người ăn, kẻ ở, ruột thịt hướng đến tiền Lão nhìn trước lợi trước mắt, lợi thân mà không nghĩ đến người khác, không quan tâm đến hạnh phúc Bản thân lão chưa làm tròn trách nhiệm, chưa xứng đáng người cha gia đình Dưới cách nhìn đắn thời đại, lẽ cha mẹ lo nghĩ đến hạnh phúc cái, hi sinh cho Chính thế, lão trở nên phong kiến cổ hũ việc đặt hôn nhân cho “Cha mẹ đặt đâu, ngồi đó” Điều cho thấy lão người có nhìn ích kỉ sống, gia đình mà không nhìn nhận vị trí người cha hạnh phúc tương lai Vì đồng tiền làm cho Harpagon có cách nhìn nhận sai lệch Họ cố gắng giành lấy hạnh phúc mình, rời vòng xoáy chịu chi phối đồng tiền Họ không làm tròn bổn phận người con, họ khinh thường cha mình, chí Cleante mong cha chết sớm để thừa hưởng gia tài Rõ ràng đồng tiền có sức mạnh to lớn làm người Lão hà tiện có cách nhìn sai lệch với thời đại Chỉ nhìn lợi ích thân mà không nhìn nhận cách đắn, không nghĩ đến tình nghĩa Đồng tiền không xem vật quy đổi, trao đổi mua bán sống, mà trở thành chuẩn mực xã hội, đánh đổi hạnh phúc nhân cách người Đồng tiền làm lu mờ suy nghĩ người, chí có sức mạnh sai khiến người 4.2 Vàng chuẩn mực đẹp Trong lịch sử phát triển xã hội loài người, xã hội ngày tiến người dần nhận giá trị vật chất - hàng hoá trao đổi thông thương Vàng từ lâu coi kim loại có giá trị sử dụng làm vị cho nhiều loại tiền tệ (gọi vị vàng) Vì vàng mang giá trị cao nên vật mang ý nghĩa biểu tượng cho: quyền lực, giàu có, hạnh phúc, tình yêu, Và vàng Lão hà tiện trở thành chuẩn mực đẹp − Với lão Harpagon người mang vẻ đẹp lí tưởng thời đại trước hết phải người có nhiều tài sản, có nhiều vàng bac, sau tình đến đảm đang, tháo vác, thông minh hay sắc đẹp, − Đồng tiền lúc mang sức mạnh vạn tiêu chuẩn để đo lường chuẩn mực khác Con người cần có nhiều tiền định lão Harpagon cho đẹp nhân hình lẫn nhân cách Vì mà lão đặt hai hôn nhân cho hai đứa lão với ý nghĩa định hai đám đem lại mòn lợi cho lão 4.3 Con người bất chấp đạo đức, văn hoá Dưới sức mạnh đồng tiền nhân cách người bị méo mó, lễ giáo tốt đẹp, lễ nghi trật tự gia đình bị phá vỡ (con không tôn trọng cha, cha bất chấp hạnh phúc con, người làm không tôn trọng chủ, ) − Hai cha Harpagon cãi vả chí xỉ vả lẫn đồng tiền, tranh giành tình yêu Vì tiền mà (Cléante) nguyền rủa cha mình, mong cho cha chết sớm − Vì tiền mà người nhu mì trở nên nhẫn nhục cam chịu (Mariane) − Từ người lanh lợi thông minh tiền mà trở nên điêu trá, gian ngoa (Frosine) Nhân vật Harpagon phản ánh tính chất xã hội: Đại diện cho tầng lớp tư sản nhen nhóm hình thành thời kì tích luỹ tư bản, với đặc điểm bật tàn ác, quỷ quyệt, khát vàng, ác, tham lam, bần tiện, luôn suy nghĩ thu gom đồng để làm giàu Ông mang đặc điểm kẻ nhà giàu phất lên nên nhiều sót lại thói ti tiện theo kiểu phong kiến Harpagon nhân vật tiêu biểu cho nhân cách người bị chi phối đồng tiền: − Vừa xuất la mắng người khác, cho người ta quân ăn cắp, suy diễn người nhà dòm ngó tài sản lão Harpagon giữ tiền cẩn thận "cái khoá chặt ngày đêm cẩn mật canh phòng" Lão lo sợ người khác biết có giấu tiền nhà, lại khám xét người giúp việc sợ họ giấu đồ ăn cắp người − Lúc lo sợ, nói lảm nhảm chuyện số tiền lão có Ngay trai gái lão không tin tưởng lúc đề phòng Cho tiêu xài lãng phí, xa hoa ăn cắp tiền lão − Lúc tính toán để tiền sinh lãi nhiều thêm, việc cho vay nặng lãi làm − Quyết định hôn nhân cái, đơn giản lão không tốn hồi môn, chàng rể tương lai lão già, người thân, dâu bà goá giàu có − Tổ chức tiệc lúc muốn linh đình không tốn Rất thích lời nói ngọt, nịnh bợ lão điều quan trọng có giúp lão tốt đến lão không xu để thưởng hay trả công cho họ − Nuôi ngựa cho ăn kéo xe thôi, khiến ngựa ốm yếu đến không sức để nữa, hồ chi kéo xe − Bị trai lấy nhẫn kim cương lão tặng cho Mariane, Harpagon tức điên người lên không đòi lại được, vừa tức giận vừa sợ mặt trước người đẹp − Xem việc liên quan tới tiền quan trọng nhất, dù tiếp khách quan trọng nghe người làm gọi lấy tiền − Đối với lão tiền người bạn thân, tri kỉ, tiền sống lão Khi phát bị tráp vàng bị trộm lão đau đớn kêu la điên loạn Lão kiểm soát, hết lí trí, biết đến tiền cho tất người kẻ trộm, kẻ ăn lấy tiền lão, lão tin đến mức mù quán − Lão cho phải lòng kẻ trộm Harpagon tự cho kẻ bất hạnh đời − Khi nghe lão tìm tiền bị cắp Lão sẵn sàng chấp nhận yêu cầu, kể hi sinh tình cảm − Ngay chuyện cưới xin lão chẳng bỏ xu nào, mà yêu cầu nhà thông gia may cho lão áo − Cho đến cuối lão giữ cho nguyên vẹn tráp tiền Một xã hội mà hạnh phúc người bị chi phối đồng tiền (hai đứa Harpagon phải lấy người không yêu hám tài sản lão, ) Xuất xã hội coi đồng tiền hết, xuất hình thức cho vay nặng lãi: lão Harpagon dạy trai lão thay đánh bạc lấy số tiền có cho vay lấy lãi tốt hơn, lão lúc nghĩ cách để tiền lão ngày sinh sôi nảy nở nhiều Đồng tiền tư chủ nghĩa huỷ hoại nhân cách, bóp chết tình cảm, cắt đứt mối quan hệ tốt đẹp lão với xã hội Chính làm cho Harpagon trở nên có ham muốn kệch cỡm, hình thành thói ranh ma lừa lọc, hạ thấp nhân cách,… 10 Đây thời kì lịch sử (thời kì tích luỹ tư bản) làm cho xã hội có phân biệt giai cấp Bọn tư sản xuất tính cách mới: khát vàng, ác, tham lam, Nhưng chưa hoàn toàn rũ bỏ hết đặc điểm tính cách thời phong kiến Một xã hội đầy mâu thuẫn: vừa giàu có, vừa bần tiện, vừa có tiền vừa lo của, vừa ham tích luỹ vừa ham khoái lạc, Xuất nhiều mâu thuẫn kịch: − Mâu thuẫn hai cha lão Harpagon: tình lẫn tiền: ＋ Về tình cảm: hai cha lão yêu cô gái tên Mariane ＋ Về tiền: lão Harpagon người cho vay nặng lãi, trai lão lại người vay − Mâu thuẫn tình cảm cá nhân tình cảm gia đình: Elise vừa yêu chàng Valère cãi lệnh cha được, Mariane yêu thương mẹ muốn có điều kiện tốt dể chăm sóc mẹ nên đành phải giấu tình cảm với chàng Cléante để nghe theo lời mụ mối lấy lão Harpagon, − Và mâu thuẫn mâu thuẫn sức mạnh đồng tiền với nhân cách cảu người: nhân vật kịch bị đồng tiền chi phối làm méo mó nhân cách vốn tốt đẹp Lão hà tiện góp thêm tiếng nói tố cáo tác hại đồng tiền tay người tư sản ích kỉ, tham lam, độc ác, Nghệ thuật Vở kịch Lão hà tiện thành công lớn vè nghệ thuật Molière đặc biệt nghệ thuật gây cười Nghệ thuật gây cười: Molière phát khía cạnh hài hước tượng, tính cách, tiếp thu nâng cao biện pháp gây cười kịch dân gian Pháp, giấu kín bên tiếng cười mối lo, nỗi đau, vấn đề xã hội, mang đậm ý nghĩa triết lý sâu sắc, giàu tính thực chiến đấu Nghệ thuật kết hợp nhiều sắc thái tiếng cười khác nhau: tiếng cười kịch, tiếng cười khôi hài pha lẫn mỉa mai, tiếng cười châm biếm, tiếng cười bi kịch – tiếng cười đau đớn, xót xa, cười nước mắt Nghệ thuật khắc họa xây dựng tính cách nhân vật: vận dụng mềm dẻo, tập trung mô tả nét tính cách bật nhân vật; 11 loại bỏ tình tiết phụ, rắc rối, đối lập Mỗi nhân vật gắn với tính cách cụ thể : lão Harpagon với thói keo kiệt bủn xỉn hám lợi, trở thành điển hình độc đáo tiêu biểu cho thói hà tiện (nhân vật điển hình hoàn cảnh điển hình) Nghệ thuật cường điệu hóa tính cách: tính hà tiện phóng đại đến đỉnh cao, có móng sở thực chắn, nên có sức mạnh thừa nhận, tính cách phóng đại đậm nét Nghệ thuật xây dựng xung đột kịch: xung đột hài kịch Molière gắn liền với hành động kịch toát từ ngôn ngữ, cử chỉ, điệu xung đột Harpagon Valère điển hình Ngoài ra, xung đột kịch gắn với tình kịch, tình hàm chứa sắc thái tiếng cười Harpagon bị tráp vàng tình đắt giá Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ: − Ngôn ngữ đối thoại: sử dụng phù hợp với tính cách nhân vật, thường gắn với tình hiểu lầm, gắn với nhiều nhân vật khác với tính cách khác như: hiểu lầm Harpagon Valère người nói chuyện tiền người nói chuyện tình Bằng thứ ngôn ngữ đối thoại lấp lửng tạo cười có nhiều sắc thái khác nhau: lúc khôi hài, lúc mỉa mai châm biếm − Ngôn ngữ độc thoại: hình thức giúp nhân vật bộc lộ nội tâm, thể rõ kịch Harpagon bị tráp vàng 12 Kết luận Với Lão hà tiện - Molière sáng tạo hài kịch tính cách thành công Nhân vật Harpagon bật với thói hà tiện, hám vàng trở thành nhân vật điển hình Harpagon nhân vật xây dựng thành công Molière Lão hà tiện hài kịch lớn, nêu lên loạt vấn đề xã hội nghệ thuật hài kịch Tác giả thông qua nhân vật để phê phán người làm giàu cách lạc hậu tàn nhẫn cách đối xử với người xung quanh, tha hóa suy đồi mặt đạo đức giai cấp tầng lớp trên, sức phá hoại đồng tiền xã hội tư buổi đầu Và vậy, nghệ thuật đa dạng, pha lẫn kịch hề, bi kịch, hài kịch, kịch cổ đại, kịch Molière tạo cho phong cách độc đáo Molière góp thêm tiếng nói tố cáo tác hại đồng tiền tay người tư sản ích kỉ, tham lam, độc ác, vô liêm sỉ Xây dựng nên điển hình nghệ thuật bất hủ thói hà tiện, làm cho Harpagon trở thành tên quen thuộc đời sống xã hội, cống hiến quan trọng Molière cho lịch sử phát triển văn học nghệ thuật TƯ LIỆU THAM KHẢO Văn học Phương Tây, Đặng Anh Đào - Hoàng Nhân - Lương Duy Trung Nguyễn Đức Nam - Nguyễn Thị Hoàng - Nguyễn Văn Chính - Phùng Văn Tửu, NXB Giáo Dục Việt Nam, 2012 Từ điển văn học, tập thể tác giả, Thế giới, Hà Nội, 2004 13 http://www.bachkhoatrithuc.vn http://idoc.vn http://vnthuquan.net http://diendankienthuc.net http://khoavanhoc-ngonngu.edu.vn https://sites.google.com 14 ... Molière………………………………………………… Tác phẩm Lão hà tiện ……………………………………… 2.1 Thể loại hài kịch……………………… 2.2 Tóm tắt kịch Lão hà tiện …………………… Sân khấu hoá kịch Lão hà tiện 4 Lẽ sống Lão hà tiện ……………………… ... Harpagon bật với thói hà tiện, hám vàng trở thành nhân vật điển hình Harpagon nhân vật xây dựng thành công Molière Lão hà tiện hài kịch lớn, nêu lên loạt vấn đề xã hội nghệ thuật hài kịch Tác... tiền tệ (gọi vị vàng) Vì vàng mang giá trị cao nên vật mang ý nghĩa biểu tượng cho: quyền lực, giàu có, hạnh phúc, tình yêu, Và vàng Lão hà tiện trở thành chuẩn mực đẹp − Với lão Harpagon người