Đang tải... (xem toàn văn)
PHẦN MỞ ĐẦU Chủ nghĩa xã hội không tưởng(CNXHKT) là một hệ thống những quan điểm,tư tưởng về giải phóng con người,giải phóng xã hội ;xây dựng một xã hội tốt đẹp,không có áp bức, bóc lột,đảm bảo cho mọi người thực sự có cuộc sống bình đẳng hạnh phúc;nhưng lại đưa ra con đường,biện pháp sai lầm.Đó là bằng giáo dục ,thuyết phục và tuyên truyền hòa bình cho lý tưởng của họ. CNXHKT phát triển qua 3 giai đoạn: Giai đoạn 1: mầm mống và khuynh hướng tư tưởng XHCN thời kỳ cổ đại Chế độ chiếm hữu nô lệ là bước phát triển tất yếu cua lịch sử, giai cấp quý tộc chủ nô và giai cấp nô lệ là 2 giai cấp cơ bản mang tính đối kháng quyết liệt. Mâu thuẫn giai cấp và đấu tranh giai cấp là nguyên nhân chính làm nảy sinh tư tưởng XHCN thời kỳ cổ đại.Tư tưởng XHCN thời kỳ này thể hiện trong dòng “văn học chưa thành văn”.Thông qua các câu truyện dân gian, CNXHKT một mặt phản ánh những sự bất bình đẳng của đông đảo quần chúng lao động đối với sự áp bức ,bóc lột của giai cấp thống trị;một mặt nêu lên ước mơ,khát vọng của họ về một xã hội bình đẳng ,bác ái. Giai đoạn 2: tư tưởng CNXHKT từ thế kỷ XV đến cuối thế kỷ XVIII Chủ nghĩa tư bản(CNTB) ra đời và sự phát tiển ở một số nước Tây Âu.Sự phân hóa giai cấp diễn ra mạnh mẽ và xung đột giai cấp diễn ra quyết liệt.Giai cấp tư sản từng bước thiết lập địa vị thống trị của mình và đã dung nhiều thủ đoạn áp bức,bóc lột tàn bạo đối với người lao động.Trong hoàn cảnh đó,các nhà CNXHKT xuất hiện.Thông qua các tác phẩm “văn học nhân đạo”,các nhà CNXHKT thời kỳ này đã lên án,phê phán chế độ xã hội tư hữu,đòi phải thay thế chế độ xã hội đó bằng một chế độ xã hội mới tốt đẹp hơnmột xã hội công bằng,bác ái. Những đại biểu tiêu biểu của CNXHKT thời kỳ này là: Thomas More (14781535) là nhà tư tưởng,nhà văn nổi tiếng nước Anh đầu thế kỷ XVI.Ông là tác giả của tác phẩm văn học CNXHKT đầu tiên,tác phẩm “Không tưởng”.Ban đầu nó có tên gọi là “Cuốn sách nhỏ về chế độ nhà nước tốt đẹp nhất và về hòn đảo mớikhông tưởng”.Những tư tưởng trong tác phẩm “Không tưởng” mang tính nhân đạo sâu sắc.Xã hội “không tưởng” mà T.More miêu tả là một xã hội cộng sản,một khối knh tế thống nhất được xây dựng trên cơ sở chế độ công hữu về tư liệu sản xuất,tư liệu tiêu dung và ruộng đất. Tommaso Campanella (15681639) là nhà văn ,nhà triết học ,nhà chính trị người Italia.Ông là tác giả của tác phẩm “Thành phố mặt trời”.Tuy tác phẩm này còn mang tính chất tôn giáo nhưng những tư tưởng về bình đẳng,quyền tự do của con người lại mang tính nhân đạo sâu sắc.Thành phố mặt trời xây dựng một xã hội không còn chế độ tư hữu.Xã hội hoạt động theo nguyên tắc:làm theo năng lực ,hưởng theo nhu cầu.Con người chỉ làm việc 4 giờ,thời gian còn lại dành cho giải trí,khoa học và thể dục thể thao.Nhà nước do nhân dân bầu ra và có quyền bãi nhiễm…. Grắccơ Babớp (17601797) và những người bạn cùng trí hướng của ông lần đầu tiên trong lịch sử ddax nói lên vấn đề đấu tranh cho CNXH với tư cách một phong trào thực tiễn,chứ không chỉ là tư tưởng.Tuyên ngôn của những người bình dân của chủ nghĩa Babớp được coi là cương lĩnh hành động chưa từng có trong lịch sử trước đây của tư tưởng XHCN với những nhieemj vụ,biện pháp cụ thể cần thực hiện ngay trong quá trình hành động dẫn đến xã hội mới công bằng. Giai đoạn 3: CNXHKT phê phán thế kỷ XIX Từ cuối thế kỷ XVIII đầu thế kỷ XIX, cuộc cách mạng công nghiệp về cơ bản hoàn thành ở nước Anh và sau đó là ở một số nước Tây Âu.Đây là giai đoạn CNTB chiến tháng chế độ phông kiến.Giai cấp tư sán bộc lộ bản chất cố hữu của nó : phản động và bóc lột áp bức nhân dân lao động. Trong hoàn cảnh ấy ,đã xuất hiện những đại biểu mới của CNXHKT là Saint Simon,F.M.Charles Fourier,Robert Owen.Trong giai đoạn này ,các tư tưởng XHCN được thể hiện như một học thuyết .CNXHKT phê phán đã tố cáo,phê phán sâu sắc chủ nghĩa tư bản,phủ định nó;đồng thời đề ra biện pháp,con đường và dự đoán về một xã hội tương lai. Đặc biệt, những lý luận của các nhà CNXHKT giai đoạn này có ý nghĩa tới sự hình thành của CNXH khoa học sau này. Vì vậy em chọn đề tài tiểu luận “Những thành tựu và hạn chế của lý luận kinh tế của các nhà CNXHKT”.Trong bài tiểu luận này, em chủ yếu đề cập tới những lý luận kinh tế của các nhà CNXHKT thế kỷ XIX để thấy được thành tựu và hạn chế trong lý luận của họ; đồng thời cũng thấy được ảnh hưởng của những lý luận kinh tế đó đối với sự hình thành CNXH khoa học do C.Mac va Ăngghen sáng lập ra.
PHẦN MỞ ĐẦU Chủ nghĩa xã hội không tưởng(CNXHKT) hệ thống quan điểm,tư tưởng giải phóng người,giải phóng xã hội ;xây dựng xã hội tốt đẹp,không có áp bức, bóc lột,đảm bảo cho người thực có sống bình đẳng hạnh phúc;nhưng lại đưa đường,biện pháp sai lầm.Đó giáo dục ,thuyết phục tuyên truyền hòa bình cho lý tưởng họ CNXHKT phát triển qua giai đoạn: Giai đoạn 1: mầm mống khuynh hướng tư tưởng XHCN thời kỳ cổ đại Chế độ chiếm hữu nô lệ bước phát triển tất yếu cua lịch sử, giai cấp quý tộc chủ nô giai cấp nô lệ giai cấp mang tính đối kháng liệt Mâu thuẫn giai cấp đấu tranh giai cấp nguyên nhân làm nảy sinh tư tưởng XHCN thời kỳ cổ đại.Tư tưởng XHCN thời kỳ thể dòng “văn học chưa thành văn”.Thông qua câu truyện dân gian, CNXHKT mặt phản ánh bất bình đẳng đông đảo quần chúng lao động áp ,bóc lột giai cấp thống trị;một mặt nêu lên ước mơ,khát vọng họ xã hội bình đẳng ,bác Giai đoạn 2: tư tưởng CNXHKT từ kỷ XV đến cuối kỷ XVIII Chủ nghĩa tư bản(CNTB) đời phát tiển số nước Tây Âu.Sự phân hóa giai cấp diễn mạnh mẽ xung đột giai cấp diễn liệt.Giai cấp tư sản bước thiết lập địa vị thống trị dung nhiều thủ đoạn áp bức,bóc lột tàn bạo người lao động.Trong hoàn cảnh đó,các nhà CNXHKT xuất hiện.Thông qua tác phẩm “văn học nhân đạo”,các nhà CNXHKT thời kỳ lên án,phê phán chế độ xã hội tư hữu,đòi phải thay chế độ xã hội chế độ xã hội tốt đẹp hơn-một xã hội công bằng,bác Những đại biểu tiêu biểu CNXHKT thời kỳ là: -Thomas More (1478-1535) nhà tư tưởng,nhà văn tiếng nước Anh đầu kỷ XVI.Ông tác giả tác phẩm văn học CNXHKT đầu tiên,tác phẩm “Không tưởng”.Ban đầu có tên gọi “Cuốn sách nhỏ chế độ nhà nước tốt đẹp đảo mới-không tưởng”.Những tư tưởng tác phẩm “Không tưởng” mang tính nhân đạo sâu sắc.Xã hội “không tưởng” mà T.More miêu tả xã hội cộng sản,một khối knh tế thống xây dựng sở chế độ công hữu tư liệu sản xuất,tư liệu tiêu dung ruộng đất -Tommaso Campanella (1568-1639) nhà văn ,nhà triết học ,nhà trị người Italia.Ông tác giả tác phẩm “Thành phố mặt trời”.Tuy tác phẩm mang tính chất tôn giáo tư tưởng bình đẳng,quyền tự người lại mang tính nhân đạo sâu sắc.Thành phố mặt trời xây dựng xã hội không chế độ tư hữu.Xã hội hoạt động theo nguyên tắc:làm theo lực ,hưởng theo nhu cầu.Con người làm việc giờ,thời gian lại dành cho giải trí,khoa học thể dục thể thao.Nhà nước nhân dân bầu có quyền bãi nhiễm… - Grắccơ Babớp (1760-1797) người bạn trí hướng ông lần lịch sử ddax nói lên vấn đề đấu tranh cho CNXH với tư cách phong trào thực tiễn,chứ không tư tưởng.Tuyên ngôn người bình dân chủ nghĩa Babớp coi cương lĩnh hành động chưa có lịch sử trước tư tưởng XHCN với nhieemj vụ,biện pháp cụ thể cần thực trình hành động dẫn đến xã hội công Giai đoạn 3: CNXHKT phê phán kỷ XIX Từ cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX, cách mạng công nghiệp hoàn thành nước Anh sau số nước Tây Âu.Đây giai đoạn CNTB chiến tháng chế độ phông kiến.Giai cấp tư sán bộc lộ chất cố hữu : phản động bóc lột áp nhân dân lao động Trong hoàn cảnh ,đã xuất đại biểu CNXHKT Saint Simon,F.M.Charles Fourier,Robert Owen.Trong giai đoạn ,các tư tưởng XHCN thể học thuyết CNXHKT phê phán tố cáo,phê phán sâu sắc chủ nghĩa tư bản,phủ định nó;đồng thời đề biện pháp,con đường dự đoán xã hội tương lai Đặc biệt, lý luận nhà CNXHKT giai đoạn có ý nghĩa tới hình thành CNXH khoa học sau Vì em chọn đề tài tiểu luận “Những thành tựu hạn chế lý luận kinh tế nhà CNXHKT”.Trong tiểu luận này, em chủ yếu đề cập tới lý luận kinh tế nhà CNXHKT kỷ XIX để thấy thành tựu hạn chế lý luận họ; đồng thời thấy ảnh hưởng lý luận kinh tế hình thành CNXH khoa học C.Mac va Ăngghen sáng lập PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: Thành tựu hạn chế học thuyết kinh tế Saint Simon I.Sơ lược tiểu sử Saint Simon (1765-1825) nhà văn ,là đại biểu tiếng CNXHKT.Ông xuất thân gia đình quý tộc Pháp.Nhưng cha mẹ ông lại sống cảnh khó khăn doanh nghiệp ngày sa sút phải nhận trợ giúp chế độ quân chủ Thời thơ ấu, ông trải qua ngày tháng vất vả.Năm 17 tuổi học trung học, ông phải nhập ngũ trở thành đại úy.Ông tham gia chiến tranh Pháp-Anh, bị Anh bắt làm tù binh.Tới năm 1798, ông tiếp tục việc học tập, ban đầu trường thuốc sau trường bách nghệ Ông chịu ảnh hưởng sâu sắc Dalamber-nhà bách khoa lỗi lạc chịu ảnh hưởng tư tưởng nhà hai sáng.Những tư tưởng ông thể tác phẩm như: Những thư người dân Giơnevo gửi người thời (1803); Khái lược khoa học người (1813); Những thư gửi người Mỹ (1817); Quan điểm sở hữu pháp chế (1818)… II Thành tựu hạn chế lý luận kinh tế S.Simon Quan điểm lịch sử Theo S.Simon muốn hiểu thực tế phải biết lịch sử loài người có quy luât nó.Ông coi lịch sử trình phát triển liên tục, thống nhất; xã hội có tàn dư xã hội cũ mầm mống xã hội tương lai.Ông coi thay giai đoạn lịch sử tiến xã hội thay phụ thuộc vào hiểu biết người S.Simon coi động lực phát triển xã hội tiến lí trí,là giáo dục kiến thức tình cảm,đạo đức người.Ông ý đến nhân tố kinh tế hoạt động người sản xuất ,chế độ sở hữu tư liệu sản xuất Thành tựu quan điểm lịch sử S.Simon ông thừa nhận thay tất yếu có tính quy luật xã hội cũ hoàn thiện xã hội mới.Ông cho “thế kr vàng” thời kỳ qua, mà tương lai.Đó bước tiến lớn so với kinh tế trị học cổ điển.Trong suốt đời S.Simon bảo vệ ý kiến cho cần phải tạo xã hội để đảm bảo cho người phát triển lực cải thiện số phận giai cấp khổ Điểm hạn chế ông lý luận việc ông chưa thấy động lực thực để phát triển xã hội, la đấu tranh giai cấp nhằm thiết lập trật tự xã hội phù hợp Sự phê phán CNTB S.Simon Sự phê phán CNTB ông mang tính mặt: phê phán chế độ phông kiến phê phán CNTB phê phán phân định rõ rang Ông vạch tính chất ăn bám triều đình,quan lại,quý tộc tăng lữ.Ông coi xã hội tư thống trị cá nhân,của tính ích kỷ.Ở nhà công nghiệp không nghĩ đến lợi ích xã hội,họ bóc lột người khác bạo lực lừa đảo.Ông phê phán phủ tư sản không chăm lo chút tới việc cải thiện sống giai cấp nghèo nhất;phê phán hình thức sở hữu tư sản kìm hãm phát triển xã hội loài người.Ông không đòi hỏi phải xóa bỏ CNTB,không thủ tiêu sở hữu CNTB mà kêu gọi thủ tiêu sở hữu kẻ ăn không ngồi rồi,để người khác làm việc công nhân Ông vạch trần tính chất bất hợp lý xã hội tư sản,phê phán tjnhf trạng tự phát,tự cạnh tranh,tình trạng vô phủ sản xuất tư chủ nghĩa dẫn đến khủng hoảng tàn phá sở xã hội làm cho dân tộc phải chịu nhiều tai họa.Tình trạng tạo nên xã hội đầy dẫy đặc quyền,đặc lợi với nhiều nghịch cảnh.Chẳng hạn sản xuất tư chủ nghĩa làm cho người giàu có tôn sung người khác phá sản trở thành kẻ làm thuê.Trong tác phẩm “Những thư người dân Giơ-ne-vơ gửi người thời(1803),S.Simon thống trị thời kỳ khủng bố thống trị quần chúng của.Ông nói với họ :”các anh xem,cái xảy Pháp đồng chí anh thống trị đó,họ tạo nạn đói”.Ông phê phán tổ chức xã hội tư không hoàn thiện;phê phán cách mạng dân chủ tư sản Pháp 1789.Ông cho chưa thiết lập chế độ phù hợp với quyền lợi giai cấp nghèo khổ đông đảo nhất,cho nên cần có cách mạng ,vì hạnh phúc toàn xã hội,một cách mạng triệt để,một tổng cách mạng Dự đoán xã hội tương lai hay hệ thống chủ nghĩa Theo S.Simon,xã hội tương lai “chế độ công nghiệp”,đó mục tiêu cuối xã hội phải đến.Ông dự đoán thiên tài xã hội tương lai:xã hội phải đảm bảo điều kiện vật chất tốt kể thức ăn,quần áo,nhà cho tất người.Hơn nưa xã hội phải làm cho người đạt đến vui sướng đời.Qúa trình chuyển từ xã hội tư sản sang xã hội trình tiến triển cách hòa bình cách thuyết phục nhà tư sản bỏ vốn có lòng bác Xã hội tương lai “hệ thống công nghiệp khoa học”, người làm việc theo lực trao đổi theo công lao động.Trong xã hội tư hữu song chế độ tư hữu phải tổ chức để có lợi cho toàn xã hội mặt tự cải Trong tác phẩm “Những thư người dân Giơ-ne-vơ gửi người thời” (1803), S.Simon đề nguyên tắc xã hội tương lai là: người phải lao động Bản thân xã hội lien minh người làm việc có ích.Địa vị người lực họ định mà Xã hội tương lai đảm bảo phúc lợi cho người.Con đường tạo phúc lợi khoa học, nghệ thuật công nghiệp.Chính quyền hành nhà khoa học, nghệ sĩ nhà công nghiệp điều khiển, lãnh đạo Và để đạt tới phồn vinh nhiệm vụ phải giao cho người có lực làm theo mục tiêu chung khối liên hiệp S.Simon có luận điểm sâu sắc là: trị khoa học sản xuất sớm muộn hoàn toàn bị kinh tế nuốt Trong học thuyết S.Simon phản ánh đối lập tư sản vô sản trình phát sinh Xã hội ông dự kiến mơ hồ chưa lực lượng xã hội thực làm thay đổi xã hội cũ Học thuyết kinh tế Saint Simon có ý nghĩa tiến bộ, có giá trị tiền đề sau C.Mác Ăngghen tiếp thu có phê phán để sáng lập CNXH khoa học CHƯƠNG 2: Thành tựu hạn chế học thyết kinh tế Fourier I.Sơ lược tiểu sử Francis Marie Charles Fourier (1772-1839) sinh thành phố Besancon(Bowdangxong) miền đông nước Pháp.Ông út trai độc trông gia đình buôn bán.Cha ông ông tuổi ông sớm nối nghiệp cha buôn bán Mặc dù phải tự lập kiếm sống từ sớm,Fourier học hết tiểu học mẹ bảo kèm cặp.Sau đó, ông tự học bắt tay vào việc nghiên cứu vấn đề kinh tế,chính trị,xã hội văn hóa,lịch sử Ông tham gia vào khởi nghĩa người coonh hân Lyon năm 1831 1834.Học thuyết ông hình thành từ sở bổ sung điều chỉnh sau II Thành tựu hạn chế lý luận kinh tế Fourier Lý luận lịch sử phát triển xã hội Fourier nhìn thấy lịch sử loài người thay đổi liên tục trật tự xã hội chế độ xã hội khác nhau.Tiến trình lịch sử xã hội loài người trải qua giai đoạn : mông muội,dã man,gia trưởng văn minh.Mỗi giai đoạn lại trải quâ thời kỳ : thơ ấu,thiếu niên,trưởng thành,già cỗi.Ông :” chế độ văn minh mang lại cho tật xấu có từ thời đại dã man hình thức đơn giản trở nên phức tạp, mập mờ giả dối”;rằng văn minh vận động vòng luẩn quẩn,trong mâu thuẫn không thêr khắc phục luôn tái sinh.Nên văn minh đạt tới kết trái với điều mà mong muốn đạt tới hay giả vờ mong muốn đạt tới Đặc điểm văn minh tư sản sản xuất tổ chức nguồn cải tăng lên người sản xuất không hưởng.Ông kết luận: giai đoạn văn minh, nghèo khổ sinh từ thừa thãi Và ông chứng minh : thời văn minh (CNTB) trải qua thời kỳ thịnh vượng bước vào thời kỳ suy vong,sau sản xuất xã hội công nghiệp công hấp dẫn Quan điểm lịch sử Fourier P.Ăngghen đánh giá cao.Fourier thấy tính quy luật trình phát triển sản xuất gắn với phát triển xã hội Sự phê phán chủ nghĩa tư Fourier phê phán CNTB sâu sắc, toàn diện gay gắt: Ông : xã hội tư xã hội dối trá dựa bạo lực cưỡng bức.Trong thương nghiệp nguồn gốc chủ yếu tai họa CNTB.Vì cần xóa bỏ tận gốc tất hình thức ăn cắp thương mại, cách thủ tiêu chế độ tư chủ nghĩa.Theo ông,trong CNTB ,giữa ngành sản xuất khác có không cân đối;do tạo hỗn loạn xã hội.Ông khẳng định: CNTB đẻ nghào đói, bip bợm lừa dối Theo ông, CNTB dẫn tới hình thành đội ngũ đông đảo người không sản xuất.Họ người ăn bám.Và theo ông phụ nữ, trẻ em, người già ,người giúp việc,nhà trị,công nhân sản xuất vũ khí… người ăn bám.Từ ông khẳng định: lao động sản xuất hoạt động cần thiết chủ nghĩa xã hội, lao động vốn có chủ nghĩa xã hội lao động không sản xuất Ông đứng phía giai cấp nghèo khổ.Ông cảm tình với nhân dân lao động, coi nghèo khổ tai họa đặc biệt đáng sợ văn minh.Theo ông, quyền quyền tự nhiên người quyền có việc làm.Nhưng xã hội tư không làm quyền tối thiểu Học thuyết kinh tế Fourier hạn chế việc, ông tập trung phê phán thương nghiệp tư chủ nghĩa.Ông cho thương nghiệp tư chủ nghĩa làm đình trệ lưu thông,gây cho người ta nỗi lo sợ điên cuồng người xã hội tư sói chực nuốt chửng lẫn nhau.Như vậy, ông chưa hiểu chất nguồn gốc thương nghiệp tư chủ nghĩa,thậm chí ông đối lập với công nghiệp.Thương nghiệp tư chủ nghĩa hoạt động trao đổi hang hóa sinh từ sản xuất lưu thong hang hóa phương thức sản xuất tư chủ nghĩa Trong phê phán CNTB,Fourier ý đến tích tụ tập chung tư dẫn tới độc quyền.Ông phân chia thành loại độc quyền(ĐQ): ĐQ hợp tác phạm vi liên hợp;ĐQ nhà nước hay ĐQ quan liêu;ĐQ thuộc địa hay ĐQ nước;ĐQ biển ĐQ phong kiến phức tạp.Dựa vài tiêu chuẩn kinh tế khuynh hướng phát triển để phân chia loại độc quyền.Kết luận ông tất yếu độc quyền thay tự cạnh tranh dẫn đến việc đời công ty cổ phần C.Mác đánh giá cống hiến quý giá Dự đoán mô hình xã hội tương lai Fourier cho , CNTB định thay chế độ tốt đẹp Ông gọi chế độ xã hội chủ nghĩa (XHCN) hay sản xuất công hấp dẫn.Để chuyển lên XHCN phải trải qua giai đoạn nhau: Giai đoạn 1: chủ nghĩa bảo đảm nửa hiệp hội Giai đoạn 2: chủ nghĩa xã hội hiệp hội giản đơn Giai đoạn 3: hòa hợp hiệp hội phức tạp Trong giai đoạn giai đoạn bước chuẩn bị điều kiện chủ yeeuus cho giai đoạn 3.Theo ông, hiệp hội tập thể sản xuất mooyj hợp tác xã sản xuất.Ông quy định, hiệp hội bao gồm 1800 xã viên đủ lứa tuổi tri thức.Ở người làm việc cách thích thú Theo ông, đơn vị sở xã hội phalanges- kiểu công xã.Trong phalanges có nhiều ngành sản xuất, có kết hợp chặt chẽ cong nghiệp nông nghiệp.Dân cư sống nhà công công,lao động chung.Người tài có lực tổ chức thưởng đặc biệt.Đây tư tưởng nhà XHCN trước ông.Các phalanges ttoor chức cách tự nguyện nhà nước kiếm soát.Trong xã hội trì chế độ tư hữu,sự bất bình đẳng tài sản giai cấp,vẫn người giàu người nghèo.Nhưng người nghèo đảm bảo mức sống tối thiểu.Ông khẳng định, hiệp hội phát triển dẫn đến hợp giai cấp hòa hợp xã hội Còn sở kinh tế xã hội tương lai ,theo ông đại sản xuất.Trong người ta sử dụng hợp lý lao động tư liệu sản xuất.Nông nghiệp sở đại sản xuất, công nghiệp bổ sung cho nông nghiệp Tuy nhiên, lý luận ông mang tính không tưởng phủ nhận chế độ tư hữu; coi nông nghiệp ngành kinh tế chủ yếu; đặt niềm tin vào lý tưởng tốt đẹp người, mục đích cao dẫn dắt hoạt động đến xây dựng xã hội người giàu có hưởng thú vui đời 10 CHƯƠNG 3: Thành tựu hạn chế học thuyết kinh tế Robert Owen Robert Owen đai biểu CNXHKT Anh.Vì trước vào tìm hiểu lý luận kinh tế ông, cần biết CNXHKT Anh CNXHKT Pháp khác điểm gì.Thứ nhất, đầu kỷ XIX, cách mạng công nghiệp Anh hoàn thành Pháp bắt đầu; điểm xuất phát lý luận CNXHKT Anh chế độ công xưởng.Thứ hai, CNXHKT Anh gần gũi với công nhân so với Pháp.Thứ ba, CNXHKT Anh muốn lợi dụng kinh tế trị học cổ điển để phê phán CNTB I.Sơ lược tiểu sử Robert Owen (1771-1858), ông sinh gia đình thợ thủ công thành phố Newtown thuộc xứ Wales.Năm tuổi, ông làm trợ giảng cho thầy giáo.Năm tuổi, ông xa gia đình vừa lao động vừa học tập.Năm 1789, với 100 livoro xteclinh vay, ông người bạn tổ chức mooyj xưởng kéo sợi Manchester.Năm 1799, ông mua xưởng kéo sợi Scotland.Năm 1800, ông làm giám đốc phân xưởng sợi gồm 2000 công nhân Năm 1824, ông số người ủng hộ sang Mỹ thành lập “công xã lao động” lấy tên hòa hợp mới, cuối bị thất bại.Năm 1829, ông quay Anh tham gia vào tổ chức phong trào hợp tác xã.Năm 1832, ông xuất tạp chí “ Khủng hoảng” nhằm tuyên truyền cho kế hoạch hợp tác xã lập “cửa hang trao đổi lao động công bằng”,đến năm 1844 thất bại.Năm 1839, ông xây dựng công xã Harmory-Indiana-Mỹ năm 1844 thất bại.Từ ông giảng bài,viết báo để quảng bá tư tưởng kinh tế II.Thành tựu hạn chế lý luận kinh tế R.Owen Sự phê phán chủ nghĩa tư 11 Theo R.Owen, người sinh để hưởng hạnh phúc, xã hội người hạnh phúc.Ông phê phán gay gắt chế độ tư hữu.Chính chế độ lam người trở thành quỷ , nguyên nhân chủ yếu tất tai hoạ người lao động.Những tai họa mà người phải gánh chịu công xưởng tư chủ nghĩa gây ra, kéo dài ngày lao đông,tăng cường độ lao động,sử dụng mức lao động phụ nữ trẻ em.Từ , ông cho raengf điều kiện chủ yếu để xây dựng xã hội tương lai thủ tiêu chees độ tư hữu tưu liệu sản xuất biến tư liệu sản xuất thành sở hữu công cộng Ông kịch liệt phê phán hệ thống công nghiệp , coi hệ thống tạo lòng ham muốn cải sống xa hoa số người; tầng lớp tạo cải hoàn cảnh thảm hại Theo ông, người ta sinh phải hạnh phúc xã hội tư thống trị lòng ích kỷ, chủ nghĩa cá nhân, bóp méo quan hệ người người làm cho người ta không hưởng hạnh phúc.Xã hội tư cải mà hy sinh người, biến người thành công cụ để kiếm tiền cho nhà kinh doanh Trong phê phán CNTB, ông ý đán vấn đề phân phối tư chủ nghĩa cho phân phối qua đồng tiền thương nghiệp đem lại tai họa cho xã hội.Dưới CNTB, nhân dân lao động bị thiếu thốn, nghèo đói phân phối không công bằng.Qúa trình phân phối có nhiều kẻ trung gian chủ ngân hang,thương nhân…, họ không làm giá trị lại làm cho tăng kên chi phí đủ loại người dân nghèo không cần đến tầng lớp trung gian này.Do đánh R.Owen có sai lầm phủ nhận toàn trình trao đổi thong qua tiền hy vọng quay trở lại hình thức phân trao đổi trực tiếp vật Dự án “tiền lao động”và “ trao đổi công bằng” Do phân phối không công nên người lao động bị nghèo khổ.Vì để xóa bỏ tình trạng này, ông đề nghị phải that đổi thước đo giá trị,thay 12 tiền tệ thước đo lao động.Điều kiện để thực dự án “ tiền lao động” “trao đổi công bằng” sản phẩm đủ dồi vượt nhu cầu người.Trao đổi công mối liên hệ trực tiếp người sản xuất thông qua cửa hang trao đổi lao động công mà cửa hang sản phẩm lao động trao đổi qua phiếu lao động hay tiền lao động, ghi rõ số lao động chi phí để sản xuất hàng hóa đó.Nhờ mà gạt bỏ thương nhân trung gian, người lao động có việc làm thường xuyên khủng hoảng.Vào năm 1832, ông thành lập “ cửa hang trao đổi lao động công bằng”.Lúc đầu đem lại kết định sau, sản phẩm chưa đủ dồi “ phiếu lao động công bằng” trở thành hang đầu cơ,cửa hàng phải đóng cửa Như vậy, đề nghị thay tiền tệ tiền lao động, R.Owen không hiểu trình phát triển sản xuất trao đổi hàng hóa; nguồn gốc chất tiền tệ.Mặt khác, tiền lao động ông chi phí cá biệt giá trị hàng hóa lao động xã hội cần thiết định.Ông ảo tưởng ngây thơ quan niệm : việc chuyển từ CNTB sang xã hội thực bạo lực mà đổi ý thức người, kết giáo dục, tự thay đổi phủ tư sản.Điều làm cho học thuyết ông mang tín không tưởng Kế hoạch lập hợp tác xã R.Owen người đưa tư tưởng hợp tác hóa sán xuất tiêu dung.Ông đa kế hoạch cải tổ toàn sản xuất tư chủ nghĩa theo nguyên tắc cộng sản chủ nghĩa cách thiết lập cộng đồng hợp tác xã Cộng đồng hợp tác xã thị trấn cộng đồng gồm 500-1500 người.Vòng thị trấn công xưởng nhà máy;bên nhà ăn công cộng, trường học,thư viện.Mỗi gia đình nhà có phòng.Ban quản tri,thầy giáo, thầy thuốc nhà riêng 13 Với thị trấn cộng đồng ,R.Owen hy vọng người từ bỏ chất tư hữu có điều kiện phát triển đức tính tốt.Cơ sở để phát triển cộng đồng nông nghiệp, công nghiệp đóng vai trò hỗ trợ Thực tế mô hình thị trấn cộng đồng ông thất bại.Vì nhà tư sản giúp đỡ ông tiền bạc.Trông xã hội tư sản lòng từ thiện ,nhân thân người bình thường có phẩm chất sáng,tốt đẹp ông tưởng 14 PHẦN KẾT LUẬN Như vậy, phê phán CNTB, S.Simon, Fourier R.Owen mong muốn xây dựng xã hội tốt đẹp cho người.Lý luận xã hội nói thành tựu lớn nhà CNXHKT.Trong xã hội đó: Về sở xã hội mới: Theo S.Simon Fourier , xã hội chế độ tư hữu, sau cải thiện phục vụ lợi ích cho toàn xã hội R.Owen cương cho chế độ tư hữu bị xóa bỏ hoàn toàn xã hội tương lai thay vào sở hữu công cộng Về lực lượng sản xuất, ba ông cho rằng: tảng sản xuất xã hội tương lai sản xuất lớn dựa sỏ đại công nghiệp.Nền đại sản xuất tổ chức cách tự giác, tình trạng sản xuất cạnh tranh tự vô phủ bị loại trừ Về nhà nước, nhà nước xã hội tương lai nhà khoa học, nghệ sĩ nhà công nghiệp điều hành, xã hội không cần có quyề lực thiểu số đa số Về mục đích xã hội tương lai, xã hội tương lai có mục đích phù hợp với lợi ích nhân dân lao động Xã hội đảm bảo cho tất người điều kiện vật chất thỏa mãn nhu cầu người Trong xã hội tương lai phải đạt được: Mọi người đề có quyền bình đẳng Tất người lao động dù làm lĩnh vực lao động có ích tham gia vào guồng may xã hội Việc tổ chức lao động thực theo nguyên tắc mới.Ví dụ xây dựng cá hiệp hội Động lực kinh tế thi đua , lòng tự cá nhân phần nhỏ kích thích vật chất Sản phẩm lao động hpaan phối theo nguyên tắc làm theo lực hưởng theo lao động Tuy nhiên nhà CNXHKT lại có chủ trương xây xã hội theo cách khác nhau.S.Simon chủ trương nhơ vào giúp đỡ nhà tư giàu có.Fourier vào tổ chức hiệp tác theo kiểu CNXH đẻ làm gương 15 cho nhà tư noi theo Và thông qua tác động dây truyền việc tổ chức hiệp tác, ông hi vọng cải tạo xã hội cũ thành xã hội XHCN.R.Owen thành lập xí nghiệp, cửa hang, coong xã kiểu để tuyên truyền CNXH ông Tóm lại, tư tưởng XHCN nhà XHCNKT mang tính nhân đạo không tưởng không thực được.Tuy nhiên, tư tưởng có ảnh hưởng sâu sắc đến người sáng lập CNXH khoa học (C.Mác Ăngghen).CNXHKT phê phán kỷ XIX C.Mác Ăngghen thừa nhận ba tiền đề tư tưởng CNXH khoa học.Ph.Ăngghen khẳng định “Chủ nghĩa xã hội lý luận Đức không quên đứng vai S.Simon,Fourier R.Owen, ba người-mặc dầu tất tính chất ảo tưởng không tưởng học thuyết họ thuộc trí tuệ vĩ đại tiên đoán cách thiên tài số chân lý mà ngày chứng minh đắn chúng cách khoa học” 16 Tài liệu tham khảo: Ts.Ngô Văn Lương, “Lịch sử học thuyết kinh tế”, NXB CTQG, Hah Nội 2009 Báo điện tử Đảng công sản 17 MỤC LỤC 18 ... lai Đặc biệt, lý luận nhà CNXHKT giai đoạn có ý nghĩa tới hình thành CNXH khoa học sau Vì em chọn đề tài tiểu luận Những thành tựu hạn chế lý luận kinh tế nhà CNXHKT”.Trong tiểu luận này, em... tới lý luận kinh tế nhà CNXHKT kỷ XIX để thấy thành tựu hạn chế lý luận họ; đồng thời thấy ảnh hưởng lý luận kinh tế hình thành CNXH khoa học C.Mac va Ăngghen sáng lập PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: Thành. .. thú vui đời 10 CHƯƠNG 3: Thành tựu hạn chế học thuyết kinh tế Robert Owen Robert Owen đai biểu CNXHKT Anh.Vì trước vào tìm hiểu lý luận kinh tế ông, cần biết CNXHKT Anh CNXHKT Pháp khác điểm gì.Thứ