Ảnh hưởng phật giáo đến đời sống tinh thần trong các lễ hội ở nam định (tóm tắt)

VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI PHẠM VĂN QUÂN ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO ĐẾN ĐỜI SỐNG TINH THẦN TRONG CÁC LỄ HỘI Ở NAM ĐỊNH Chuyên ngành: Triết học Mã số: 60 22 03 01 TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC HÀ NỘI - 2017 Cơng trình hồn thành tại: Học viện Khoa học xã hội Người hướng dẫn khoa học: GS.TS NGUYỄN HÙNG HẬU Phản biện 1: Phản biện 2: Luận văn bảo vệ trước Hội đồng chấm luận văn thạc sĩ họp tại: Học viện Khoa học Xã hội vào lúc: giờ, ngày tháng năm 2017 Có thể tìm hiểu luận văn tại: Thư viện Học viện khoa học xã hội MỞ ĐẦU 1.Tính cấp thiết đề tài Lễ hội truyền thống Nam Định gắn với Phật giáo phong phú, đa dạng Nam Định mảnh đất giàu truyền thống văn hóa, đặc trưng làm nên truyền thống này, có nhiều lễ hội gắn với di tích lịch sử - văn hóa hàm chứa nhiều giá trị văn hoá truyền thống mang đậm sắc văn hoá dân tộc Nam Định, có 1.655 di tích lịch sử - văn hoá, hàng trăm vùng văn hoá dân gian cổ truyền, hàng trăm lễ hội truyền thống diễn quanh năm tập trung thời điểm: lễ hội mùa xuân lễ hội mùa thu Lễ hội truyền thống có yêu tố Phật giáo phản ánh sinh động hoạt động văn hoá dân gian miền quê khắp địa bàn tỉnh Lễ hội truyền thống đa dạng, phong phú gắn với điều kiện địa lý, lịch sử nhân vật thờ, tạo nên tranh đa sắc màu, đánh dấu phát triển nhận thức, tư sống người cộng đồng làng xã, người dân gìn giữ, lưu truyền qua nhiều đời mạch nguồn sức mạnh tinh thần yêu nước, yêu quê hương Trong lễ hội có yêu tố Phật giáo, hạt nhân tâm linh làm nên đặc trưng lễ hội Đức Phật Thích Ca cộng đồng Phật tử tơn thờ cách thành kính thiêng liêng Chính thành kính thiêng liêng ngưỡng mộ Phật tử Đức Phật tạo biểu tượng văn hóa lễ hội Phật giáo Thông qua lễ hội, nghi lễ giá trị biểu tượng văn hóa Phật giáo làm sáng tỏ thêm qua nghi thức lễ, trò chơi dân gian, loại hình nghệ thuật Từ thực tế chứng kiến lễ hội có yếu tố Phật giáo Nam Định hiên nay, chúng tối thấy bên cạnh tác động tích cực lễ hội, Phật tử sinh hoạt môi trường giáo dục lành mạnh theo hướng tự học, tự giáo dục, tự tìm thấy tính Phật tâm Qua lễ hội dịp để cá nhân Phật tử liên tục chủ động học hỏi, lĩnh hội kiến thức văn hóa, có giáo lí đạo Phật học kinh nghiệm để làm giàu đời sống nội tâm, bước hoàn thiện nhân cách để hội nhập với xã hội, từ cá thể độc lập thành thành viên gắn bó với cộng đồng Phật tử Mặt khác có tác động tiêu cực có nhà tu hành số Phật tử lợi dụng lễ hội để thực hành mê tín dị đoan, xem lễ hội dịp để kiếm sống Vì vậy, nghiên cứu ảnh hưởng Phật giáo lối sống tính thần qua lễ hội Nam Định nhằm tìm kiếm giải pháp phù hợp để phát huy tác động tích cực, hạn chế tác động tiêu cực Phật giáo trình xây dựng lối sống tỉnh nhà cần thiết giai đoạn Xuất phát từ sở nêu, chọn luận văn: “Ảnh hưởng Phật giáo đến đời sống tinh thần lễ hội Nam Định” 2.Tình hình nghiên cứu liên quan đến luận văn 2.1 Những nghiên cứu học giả nước Những nghiên cứu Phật giáo: Ở Việt Nam, từ lâu lịch sử, việc nghiên cứu Phật giáo tác động Phật giáo đời sống xã hội nói chung, quan tâm nghiên cứu Trong năm gần xuất nhiều công trình khoa học nghiên cứu Phật giáo, vai trị Phật giáo đời sống xã hội nói chung, lối sống người Việt Nam nói riêng Trong cơng trình nghiên cứu đó, bật cơng trình tác giả Nguyễn Lang , Nguyễn Tài Thư ,Nguyễn Dăng Duy, Nguyễn Phan Quang, Nguyễn Thị Bảy,Thích Thanh Từ…Những cơng trình làm rõ vị trí Phật giáo đời sống tinh thần người Việt Nam biểu qua phong tục tập quán, lối sống, lễ hội, âm nhạc, kiến trúc, điêu khắc, mỹ thuật Các cơng trình nghiên cứu số biến đổi lễ hội giá trị văn hoá lễ hội Song, việc nghiên cứu góc độ triết học tác động cỉa Phật giáo lễ hội tỉnh Nam Định chưa thực cách hệ thống Ngoài cơng trình cho thấy tác động mạnh mặt trái kinh tế thị trường, đẩy mạnh công nghiệp hố, đại hố nói chung cơng nghiệp hố, đại hố nơng nghiệp, nơng thơn nói riêng, giá trị văn hoá truyền thống lễ hội nói chung tỉnh Nam Định nói riêng có xu hướng biến đổi phức tạp Do vậy, cần tiếp tục sâu nghiên cứu để có nhận thức đắn, sâu sắc biến đổi đó, thấy vấn đề thiết đặt đề giải pháp phát huy tốt giá trị văn hoá truyền thống lễ hội Nam Định 2.2 Những nghiên cứu học giả nước ngồi Bàn vai trị ảnh hưởng Phật từ lâu thu hút quan tâm nhiều nhà khoa học không phương Đơng mà phương Tây Nhìn chung nhà khoa học nghiên cứu Phật giáo đánh giá cao giá trị văn hố Các học giả tiêu biểu Gottlried Wilhelm Leilniz, Gottlried Wilhelm Leilniz, Emmanuel Kant, Schelling, Hegel, Nietzche, Schopenhaueur, Thedore Schesbatsky, Albert Einstein… Nhìn chung, học giả phương Tây phương Đông, nghiên cứu Phật giáo đánh giá cao giá trị văn hoá đạo đức mà Phật giáo đóng góp cho lịch sử nhân loại Về bản, đánh giá học giả nói mang tính khoa học, khách quan Tuy nhiên, khơng phải khơng có quan điểm đề cao vai trò Phật giáo cách thái 2.3 Một vài nhận xét Điểm qua tình hình nghiên cứu trên, rút số nhận xét sau: Thứ nhất, Phật giáo vai trò Phật giáo đời sống xã hội lĩnh vực thu hút quan tâm nhiều nhà nghiên cứu Các cơng trình nghiên cứu tiếp cận Phật giáo vai trò Phật giáo nhiều quan điểm góc độ khác Thứ hai, Trong số cơng trình nghiên cứu, học giả ý nghiên cứu giá trị Phật giáo giá trị đạo đức, giá trị nghệ thuật, tư tưởng, giá trị thẩm mỹ.v… Thứ ba, có số cơng trình nghiên cứu chun biệt phương diện khác Phật giáo, đó, số cơng trình có phân tích sâu sắc ảnh hưởng số giá trị Phật giáo đến phương diện khác lối sống người Việt Nam Tuy nhiên, theo chúng tơi, chưa thấy có cơng trình bàn ảnh hưởng Phật giáo đời sống tinh thần người Việt Nam qua lễ hội cách có hệ thống Chính vậy, sở kế thừa thành nghiên cứu nhà khoa học trước, luận văn tập trung vào việc hệ thống hoá ảnh hưởng Phật giáo đời sống tinh thần người Việt Nam qua lễ hội Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Ảnh hưởng Phật giáo đến đời sống tinh thần lễ hội 3.2 Phạm vi nghiên cứu Về thời gian: Luận văn tiếp cận nghiên cứu ảnh hưởng Phật giáo đến đời sống tinh thần lễ hội năm 2016 đầu năm 2017 Về không gian: Luận văn nghiên cứu khảo sát số lễ hội Nam Định Lễ hội Phủ Dầy, xã Kim Thái, huyện Vụ Bản; Lễ hội chùa Keo làng Hành Thiện, xã Xuân Hồng, huyện Xuân Trường; Lễ hội chùa Cổ Lễ, thị trấn Cỗ Lễ, huyện Trực Ninh Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục tiêu nghiên cứu Trên sở phân tích ảnh hưởng Phật giáo đời sống tinh thần lễ hội Nam Định, Luận văn đề xuất số giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực Phật giáo lễ hội Nam Đinh 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để thực mục đích nghiên cứu nêu trên, luận văn có nhiệm vụ: - Làm rõ số vấn đề lý luận ảnh hưởng Phật giáo đời sống tinh thần qua lễ hội - Làm rõ thực trạng ảnh hưởng Phật giáo đến đời sống tinh thần lễ hội Nam định vấn đề đặt - Đề xuất quan điểm số giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực Phật giáo lễ hội Nam Định hiên Phương pháp nghiên cứu Về phương pháp luận: Luận văn dựa sở phương pháp luận vật biện chứng vật lịch sử chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quán triệt đường lối đổi Đảng, Nhà nước, đồng thời vận dụng tổng hợp phương pháp nghiên cứu như: lô gíc lịch sử, phân tích tổng hợp, điều tra xã hội học, thống kê so sánh, thảo luận nhóm, Để thực nhiệm vụ khoa học đề tài đặt ra, luận văn áp dụng phương pháp sau đây: Sử dụng phương pháp điền dã khảo sát thực tế lễ hội để thu thập thông tin cho đề tài Phân tích tổng hợp hệ thống hóa tư liệu liên quan tài liệu tham khảo, dùng phương pháp so sánh, đối chiếu với tài liệu điền dã thực địa, rút kết luận đề tài Sử dụng phương pháp nghiên cứu liên ngành, đa ngành triết học, văn hoá học, văn học dân gian, văn sử địa, nghệ thuật học nhiều phương pháp khoa học cần thiết khác phục vụ cho cơng trình nghiên cứu Đóng góp luận văn Thứ nhất, luận văn làm rõ số vấn đề lý luận ảnh hưởng Phật giáo đời sống tinh thần qua lễ hội Thứ hai, luận văn góp phần làm rõ thực trạng ảnh hưởng Phật giáo đến đời sống tinh thần lễ hội Nam định vấn đề đặt Thứ ba, luận văn đề xuất quan điểm số giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực Phật giáo lễ hội Nam Định hiên Thứ tư, kết luận văn tài liệu tham khảo cho công tác nghiên cứu, giảng dạy lý luận tôn giáo số lĩnh vực khoa học xã hội nhân văn khác Thứ năm, luận văn góp phần cung cấp luận khoa học thực tiễn giúp Đảng Nhà nước đề sách phù hợp nhằm đồn kết, phát huy vai trị tơn giáo nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước Câu trúc luận văn Ngoài mở đầu, kết luận, phụ lục danh mục tài liệu tham khảo, luận văn gồm ba chương: Chương I LÝ LUẬN CHUNG VỀ ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN NGƯỜI VIỆT NAM QUA LỄ HỘI Chương ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN ĐỜI SỐNG TINH THẦN TRONG CÁC LỄ HỘI Ở NAM ĐỊNH- THỰC TRẠNG VÀ VẤN ĐỀ ĐẶT RA Chương QUAN ĐIỂM VÀ GIẢI PHÁP PHÁT HUY ẢNH HƯỞNG TÍCH CỰC, HẠN CHẾ TIÊU CỰC ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO TRONG LỄ HỘI Ở NAM ĐỊNH HIỆN NAY Chương ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN ĐỜI SỐNG TINH THẦN TRONG LỄ HỘI- MỘT VÀI VẤN ĐỀ LÝ LUẬN 1.1.Một số khái niệm 1.1.1 Phật giáo Phật giáo tôn giáo gọi theo tên người sáng lập Siddhartha Gautama (Thích Ca Mậu Ni) Ơng sống cách khoảng 26 kỷ phía Đơng Bắc nước Ấn Độ thuộc nước Nepal ngày Ông người ta gọi “Đức Phật” (Buddha) hàm nghĩa người tỉnh thức sau trải qua kinh nghiệm tu tập, nhận chân chất đời, sống chết Trong tiếng Anh, đức Phật gọi người giác ngộ, ngơn ngữ Sanskrit “Bodhi” có ý nghĩa “tỉnh thức” 1.1.2 Lễ hội Lễ nghi thức tiến hành theo quy tắc, luật tục định mang tính biểu trưng để đánh dấu, kỷ niệm kiện, nhân vật nhằm mục đích cảm tạ, tơn vinh, ước nguyện kiện, nhân vật với mong muốn nhận may mắn tốt lành, nhận giúp đỡ từ đối tượng siêu hình mà người ta thờ cúng Khái niệm hội: Có nhiều quan điểm khác hội Theo nhà nghiên cứu Lê Văn Kỳ: “hội sinh hoạt văn hố dân dã phóng khống diễn bãi sân để dân làng bình đẳng vui chơi với hàng loạt trị tục hấp dẫn chủ động tham gia ” Khái niệm Lễ hội: Lễ hội hình thức sinh hoạt văn hoá cộng đồng diễn địa bàn dân cư thời gian không gian xác định; nhằm nhắc lại kiện, nhân vật lịch sử hay huyền thoại; đồng thời dịp để biểu cách ứng xử văn hóa ngưịi với thiên nhiên, thần thánh người xã hội 1.1.3 Đời sống tinh thần Đời sống tinh thần phản ánh đời sống vật chất, toàn hoạt động tinh thần sáng tạo, lưu trữ, truyền bá, tiếp thu, cải biến, ứng dụng giá trị sản phẩm tinh thần Nó cịn bao gồm nhu cầu tinh thần, tượng tinh thần tâm linh, vô thức, tâm hồn, tiềm thức, linh cảm, dự đoán, tư tưởng, tư duy, suy nghĩ, đạo đức, văn hóa, nghệ thuật, quan điểm sống, phong tục, tập quán, lễ hội 1.2 Đời sống tinh thần lễ hội 1.2.1 Tư tưởng, tinh thần lễ hội Lễ hội tạo cho người niềm lạc quan yêu đời, yêu chân lý, trọng thiện làm cho tâm hồn, nhân cách người sưởi ấm tình nhân đạo, nhân văn để thẩm thấu vào sống đời thường, đáp ứng nhu cầu đời sống văn hóa tinh thần, tâm linh giao lưu, làm cho đời sống có ý nghĩa hơn, tốt đẹp 1.2.2 Nghệ thuật lễ hội Đời dống tinh thần lễ hội thể qua loại hình nghệ thuật khác Thực tế cho thấy lễ hội có diễn ca, trống chiêng múa, điệu múa cờ, múa chiêng, múa trống Âm nhạc, ca hát múa không xuất phần hội Ngay phần lễ, loại nghệ thuật biểu diễn có mặt yếu tố khơng thể thiếu được, số lễ hội, loại hình nghệ thuật chiếm vai trị chủ đạo 1.2.3 Ý thức, đạo đức lễ hội Lễ hội kiện thể truyền thống quý báu cộng đồng, tơn vinh hình tượng thiêng, định danh vị “Thần” người có thật lịch sử dân tộc hay huyền thoại Lễ hội kiện tưởng nhớ, tỏ lịng tri ân cơng đức vị thần cộng đồng, dân tộc Lễ hội dịp người trở nguồn, nguồn cội tự nhiên hay nguồn cội dân tộc có ý nghĩa thiêng liêng tâm trí người Lễ hội nhu cầu sáng tạo hưởng thụ giá trị văn hoá vật chất tinh thần tầng lớp dân cư; hình thức giáo dục, chuyển giao cho hệ sau biết giữ gìn, kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống quý báu dân tộc theo cách riêng, kết hợp yếu tố tâm linh trị chơi đua tài, giải trí Ngồi lễ hội dịp người bi, tinh thần hiếu hòa, hiếu sinh Phật giáo; đạo lý Tứ Ân, gồm ân cha mẹ, ân sư trưởng, ân quốc gia ân chúng sinh ảnh hưởng sâu sắc lễ hội qua nghi thức hoạt động lễ hội Trong ân cha mẹ bật ảnh hưởng sâu đậm hành vi, thái độ người tham gia lễ hội ba miền Bắc, Trung, Nam 1.4 Tiều kết chương Đời sống tinh thần phản ánh đời sống vật chất, toàn hoạt động tinh thần sáng tạo, lưu trữ, truyền bá, tiếp thu, cải biến, ứng dụng giá trị sản phẩm tinh thần Nó cịn bao gồm nhu cầu tinh thần, tượng tinh thần tâm linh, vô thức, tâm hồn, tiềm thức, linh cảm, dự đoán, tư tưởng, tư duy, suy nghĩ, đạo đức, văn hóa, nghệ thuật, quan điểm sống, phong tục, tập quán, lễ hội Trong lễ hội, đời sống tinh thần biểu tư tưởng, tinh thần lễ hội, nghệ thuật lễ hội, ý thức đạo đức lễ hội tín ngưỡng lễ hội Lễ hội “hoạt động văn hoá cao”, “hoạt động văn hoá trội” đời sống người Hoạt động lễ hội hoạt động cộng đồng hướng tới “xử lý” mối quan hệ cộng đồng Hoạt động diễn với hình thức cấp độ khác nhau, nhằm thoả mãn phục vụ lợi ích đa dạng trước mắt lâu dài tầng lớp người; thoả mãn nhu cầu cá nhân tập thể môi trường mà họ sinh sống Lễ hội ngưỡng mộ tổ tiên, ôn lại truyền thống qua, mà đáp ứng nhu cầu đời sống tinh thần, tâm linh, giải khát khao, ước mơ cộng đồng dân tộc địa phương… Thơng qua đó, lễ hội truyền thống tạo cho người niềm lạc quan yêu đời, yêu chân lý, trọng thiện làm cho tâm hồn, nhân cách người sưởi ấm tình nhân đạo, nhân văn để thẩm thấu vào sống đời thường, đáp ứng nhu cầu đời sống văn hóa tinh thần, tâm linh giao lưu, làm cho đời sống có ý nghĩa hơn, tốt đẹp Đời dống tinh thần lễ hội cịn thể qua loại hình nghệ thuật khác 10 Trong lễ hội có diễn ca, trống chiêng múa, điệu múa cờ, múa chiêng, múa trống Âm nhạc, ca hát múa không xuất phần hội Yếu tố tín ngưỡng đễ thấy lễ hội coi trọng thờ cúng tổ tiên, xem đạo làm người Ngồi việc thờ cúng ông bà, cha mẹ gia đình, người dân cịn thờ cúng thủy tổ dòng họ từ đường nhà trưởng họ Các tín ngưỡng lễ hội chứa đựng biểu tượng tinh thần yêu nước, tự hào, tự cường dân tộc Điều thể qua việc lễ hội gắn với đền thờ anh hùng dân tộc, người có cơng với nước Chương ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN ĐỜI SỐNG TINH THẦN TRONG CÁC LỄ HỘI Ở NAM ĐỊNH- THỰC TRẠNG VÀ VẤN ĐỀ ĐẶT RA 2.1 Vài nét lễ hội Nam Định Nam Định mảnh đất giàu truyền thống văn hóa, đặc trưng làm nên truyền thống này, có nhiều lễ hội gắn với di tích lịch sử - văn hóa hàm chứa nhiều giá trị văn hoá truyền thống mang đậm sắc văn hố dân tộc Nam Định, có 1.655 di tích lịch sử - văn hoá, hàng trăm vùng văn hoá dân gian cổ truyền, hàng trăm Lễ hô ̣i diễn quanh năm tập trung thời điểm: lễ hội mùa xuân lễ hội mùa thu Lễ hô ̣i phản ánh sinh động hoạt động văn hoá dân gian miền quê khắp địa bàn tỉnh Lễ hô ̣i đa dạng, phong phú gắn với điều kiện địa lý, lịch sử nhân vật thờ, tạo nên tranh đa sắc màu, đánh dấu phát triển nhận thức, tư sống người cộng đồng làng xã, người dân gìn giữ, lưu truyền qua nhiều đời mạch nguồn sức mạnh tinh thần yêu nước, yêu quê hương Trong số 235 lễ hơ ̣i có nhiều lễ hội tiêu biểu với lịch sử hình thành, phát triển từ lâu đời, quy mô lớn, ảnh hưởng sâu đậm đời sống cộng đồng, mang đặc trưng giá trị văn hoá truyền thống Nam Định nói riêng Việt Nam nói chung 11 2.2 Thực trạng ảnh hưởng Phật giáo đến đời sống tinh thần lễ hội Nam Định 1.2.1 Ảnh hưởng đến tư tưởng, tinh thần lễ hội Tư tưởng, tinh thần lễ hội Nam Định khơng nằm ngồi mục đích Trong dễ thấy tập tục ăn chay, nghi thức thờ phật, phóng sinh bố thí (làm từ thiện) Đây nghi thức Phật giáo để chuyển hóa tâm linh, đưa người vào Đạo, mà cịn pháp mơn tu học để đạt ngộ chân Phật tính rung cảm tâm linh Những nghi thức thể đến tư tưởng, tinh thần Phật giáo lễ hội triết lý nhân sinh sâu sắc nỗi khổ người cách tu luyện để diệt khổ giải thoát nỗi khổ Trong lễ hội Nam Định, người ta quan điểm lễ Phật có ý nghĩa thiêng liêng lễ Thần, lễ Thánh Bên cạnh viêc truyền tải tư tưởng giáo lý Phật giáo, lễ hội Nam Định dịp để người dân lễ Thần lễ Phật, cầu mong Thần, Phật cứu khổ, cứu nạn Lễ hội Nam Định cịn khơng gian thiêng để người ta gửi gắm niềm tin Chính nhờ tác động Phật giáo tư tưởng, tinh thần lễ hội Nam Định thu hút số lượng đơng quần chúng khơng tự nhận tín đồ Phật giáo thường xuyên lễ chùa thích tham dự bữa cơm chay nhà chùa tổ chức vào dịp Họ quan niệm rằng, việc ăn chay vài bữa tháng thực tinh thần không sát sinh nhà Phật giúp cho thân họ lọc tinh thần thể xác, nhiều người họ cho rằng, ăn cơm chay giúp cho họ cảm thấy gần Phật hơn, hướng thiện Tư tưởng hay đạo lý Phật Giáo đạo lý Duyên Khởi, Tứ Diệu Đế Bát chánh Đạo 1.2.2 Ảnh hưởng đến nghệ thuật lễ hội Thực tế cho thấy, anh hưởng Phật giáo đến đời sống tinh thần qua lễ hội Nam Định rõ ràng nhất, dễ cảm nhận âm nhạc Phật giáo Với quan niệm âm nhạc thân suối nguồn tâm linh, phương tiện ngôn ngữ để diễn bày chân lý, mà âm nhạc trở thành 12 nghi thức thiếu lễ hội Nam Định Trong lễ số lễ hội Nam Định, người ta tổ chức thi hát chèo Ngoài chèo, tân nhạc Phật giáo trở nên phổ biến lễ hội Nam Định 1.2.3 Ảnh hưởng đến ý thức, đạo đức lễ hội Lễ hội Nam Định thể rõ đạo đức, tinh thần Phật giáo, ảnh hưởng đạo lý từ bi, tinh thần hiếu hòa, hiếu sinh Phật giáo; đạo lý Tứ Ân, gồm ân cha mẹ, ân sư trưởng, ân quốc gia ân chúng sinh ảnh hưởng sâu sắc đến lễ hội địa phương qua nghi thức hoạt động lễ hội Trong ân cha mẹ bật ảnh hưởng sâu đậm hành vi, thái độ người tham gia lễ hội 1.2.4 Ảnh hưởng đến tín ngưỡng lễ hội Các lễ hội dân gian Nam Định trở thành lễ hội Phật giáo Sự hội nhập Phật giáo dân gian dường khơng có tách bạch rạch rịi mà ln xen lồng vào Trong lễ hội Nam Định, đặc biệt là lễ chùa Lễ hội diễn khuôn viên chùa, chùa khơng nơi thờ Phật mà cịn dung nạp tín ngưỡng thờ tổ tiên người Việt Lễ hội chùa diễn đồng thời nghi lễ Phật giáo với nghĩ lễ tín ngưỡng thờ Thần, Thánh, thể qua diện điện thờ Mẫu khuôn viên chùa Hệ thống thờ Mẫu “nương nhờ” cửa Phật để tồn Người dân tham gia lễ hội vào lễ Phật có điều kiện khấn Mẫu kêu cầu giúp đỡ Thần, Thánh Trong lễ hội Nam Định, người tham gia lễ hội tin vào tính siêu phàm Phật thánh 2.3 Một số vấn đề đặt tư thực trạng ảnh hưởng Phật giáo đến đời sống tinh thần lễ hội Nam Định 2.3.1 Lễ hội Nam Định có xu hương thương mại hóa Tuy nhiên, với xu hướng phục hồi phát triển lễ hội, khơng hoạt động mang tính “thương mại hố” lợi dụng lễ hội để thu lợi bất chính, ép buộc, bắt chẹt người trẩy hội, đặc biệt lợi dụng tín ngưỡng lễ hội để “buôn thần bán thánh” theo kiểu “đặt lễ th”, “khấn vái th”, bói tốn, đặt “hịm cơng đức” tràn lan Số người tham dự đơng, 13 kéo theo hàng loạt dịch vụ phục vụ cho người trảy hội: ăn, uống, ngủ, nghỉ, vệ sinh cá nhân nhiều hàng quán mọc lên với đủ hình thức nấu nướng Hàng trăm, hàng nghìn người ăn uống tiện tay xả rác đường với vỏ hộp, giấy gói Tất huỷ hoại mơi trường sinh thái nơi lễ hội Trong lễ hội đông người ăn xin, họ nằm, ngồi lại dọc đường chèo néo, van xin tiền khách 2.3.2 Lễ hội Nam Đinh có xu hướng lễ hội bị lợi dụng vào hoạt động mê tín dị đoan để trục lợi Từ niềm tin mê muội, cuồng nhiệt, viển vơng dựa suy luận nhảm nhí bậy bạ, xuất hiện tượng xem bói, xem quẻ, đốt vàng mã… Xu hướng có chiều hướng gia tăng năm tới ảnh hưởng đến đời sống vật chất tinh thần nhân dân, đến trật tự an ninh an tồn xã hội.Lạm dụng lễ hội, tín ngưỡng dân gian để hoạt động mê tín dị đoan diễn phổ biến, với nhiều hình thức, diễn lúc công khai, lúc ẩn núp lễ hội như: lên đồng, xem bói, xóc thẻ, bán thẻ, bán sách tử… 2.3.3 Nguyên nhân vấn đề đặt Ý thức thấp kém, sai lệch, tinh thần vô trách nhiệm người tham dự lễ hội Mốt số người dân địa phương nơi tổ chức lễ hội khơng nhận thức vai trị, trách nhiệm lễ hội giá trị văn hố lễ hội Trên góc độ quản lý nhà nước, dù có nhiều cố gắng, song nhìn chung cơng tác quản lý nhà nước lễ hội chưa đáp ứng yêu cầu giữ gìn, phát huy giá trị văn hoá truyền thống lễ hội 2.4 Tiểu kết chương Nam Định địa phương có truyền thống Phật giáo lâu đời Đời sống sinh hoạt Phật giáo địa phương song hành với đời sống trị, kinh tế, văn hóa, giáo dục đất nước địa phương Phât giáo Nam Định có vai trị vơ to lớn đời sống tinh thần 14 người dân Nam Định Vai trò thể rõ đời sống tâm linh thể qua lễ hội tín ngưỡng dân gian lễ hội Phật giáo Lễ hội Nam Định phong phú, đa dạng chịu tác động lớn yêu tố Phật giáo Phật giáo tác động đến tư tưởng, tinh thần lễ hội Trong lễ hội truyền thống nói chung, tác động Phạt giáo làm cho lễ hội trở thành lễ hội Phật giáo Trong lễ hội, người ta thờ Phật thờ Thần, thờ Thánh Tư tưởng Phật giáo ảnh hưởng lớn đến nghệ thuật lễ hội Biểu rõ nghệ thuật xướng ca lễ hội hát chèo, tân nhạc Bên cạnh thi chèo người ta cho phổ biến tân nhạc Phật giáo để làm cho người tham gia lễ hội đến với giáo lý Phật giáo dễ dàng hơn, cảm thấy giáo lý Phật giáo gần gủi Phật giáo ảnh hưởng lớn đến ý thức đạo đức lễ hội Lễ hội Nam Định thể rõ đạo đức, tinh thần Phật giáo, ảnh hưởng đạo lý từ bi, tinh thần hiếu hòa, hiếu sinh Phật giáo; đạo lý Tứ Ân, gồm ân cha mẹ, ân sư trưởng, ân quốc gia ân chúng sinh ảnh hưởng sâu sắc đến lễ hội địa phương qua nghi thức hoạt động lễ hội Trong ân cha mẹ bật ảnh hưởng sâu đậm hành vi, thái độ người tham gia lễ hội Ngoài ra, ảnh hưởng Phật giáo tín ngưỡng lễ hội biểu rõ Sự hội nhập Phật giáo dân gian dường khơng có tách bạch rạch rịi mà xen lồng vào Trong lễ hội Nam Định, đặc biệt là lễ chùa Lễ hội diễn khuôn viên chùa, chùa không nơi thờ Phật mà cịn dung nạp tín ngưỡng thờ tổ tiên người Việt Lễ hội chùa diễn đồng thời nghi lễ Phật giáo với nghĩ lễ tín ngưỡng thờ Thần, Thánh, thể qua diện điện thờ Mẫu khuôn viên chùa Hệ thống thờ Mẫu “nương nhờ” cửa Phật để tồn Người dân tham gia lễ hội vào lễ Phật có điều kiện khấn Mẫu kêu cầu giúp đỡ Thần, Thánh Bên cạnh tác động tích cực Phật giáo đến lễ hội có hành vi lợi dụng đức tin Phật giáo lễ hội để gây 15 tượng tiêu cực hành vi mê tín dị đoan lễ hội đa dạng, tinh vi việc rút thẻ, tình trạng gọi hồn, bói tốn xuất số lễ hội Nam Định lễ hội Phủ Dầy, lễ hội đền Trần, lễ hội chùa Cổ Lễ…, số lễ hội nhiều người ngang nhiên đặt biển quảng cáo "xem bói, xem tướng" “xem tử vi” Những tượng bắt nguồn từ nhiều nguyên nhân Trước hết phải kể đến ý thức thấp kém, sai lệch, tinh thần vơ trách nhiệm người tham dự lễ hội Những người tham dự lễ hội, bên cạnh người hiểu biết lễ hội giá trị văn hố truyền thống, có ý thức tìm hiểu giữ gìn giá trị cịn nhiều người chưa thực hiểu lịch sử, ý nghĩa, giá trị lễ hội, có nhiều hành vi vơ ý thức, phản văn hóa Mốt số người dân địa phương nơi tổ chức lễ hội không nhận thức vai trị, trách nhiệm lễ hội giá trị văn hoá lễ hội họ xem lễ hội hội để tìm cách thu lợi Mỗi mùa lễ hội xem mùa làm ăn, nên điều họ quan tâm tìm cách kiếm tiền hàng trăm loại hình dịch vụ Chương QUAN ĐIỂM VÀ GIẢI PHÁP PHÁT HUY ẢNH HƯỞNG TÍCH CỰC, HẠN CHẾ TIÊU CỰC ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO TRONG LỄ HỘI Ở NAM ĐỊNH HIỆN NAY 3.1 Quan điểm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế tiêu cực Phật giáo lễ hội Nam Định 3.1.1 Cần khơi dậy sức mạnh tiềm tàng tích cực yếu tối Phật giáo lễ hội Nam Định Trong lễ hội, yếu tố Phật giáo với tín ngưỡng dân gian tạo nên giá trị văn hóa truyền thống lễ Nó khơi dậy sức mạnh tiềm tàng vốn có, tạo nên động lực mạnh mẽ thúc đẩy giá trị tích cực xã hội Khơi dậy giá trị tiềm trạng trách nhiệm Phật giáo, Phât tử nhà khoa học nhà quản lý 16 3.1.2 Cần phải nghiên cứu, khôi phục bảo tồn nghi lễ Phật giáo tiến bộ, phù hợp lễ hội Nam Định Bảo tồn nghi lễ Phật giáo lễ hội phải trọng phần nghi lễ (1) Lễ nhạc: nhạc khóa lễ, (2) Lễ tụng: cách tụng niệm khóa lễ, (3) Lễ khí: Pháp khí sử dụng khóa lễ, (4) Lễ nghi: oai nghi, cách đứng, cách thiết bàn khóa lễ, (5) Lễ bái: cách lễ bái khóa lễ, (6) Lễ phục: cách ăn mặc khóa lễ cung đời sống ngày xuất gia gia, (7) Lễ đường: nơi tổ chức khóa lễ 3.2 Một số giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực Phật giáo đến đời sống tinh thần lễ hội Nam Định 3.2.1 Nâng cao nhận thức cán nhân dân giá trị văn hoá Phật giáo lễ hội Nam Định Các cấp quyền cần nâng cao nhận thức để thấy thức yếu tố Phật giáo lễ hội truyền thống phận di sản văn hóa, phải có quan điểm thái độ ứng xử đắn tổ chức lễ Giá trị văn hóa Phật giáo phát huy lễ hội gắn với phong trao xây dựng văn hóa Giá trị văn hóa phải xây dựng tạng giá trị văn hóa truyền thống Nhận thức giá trị văn hóa Phật giáo lễ hội thấy tác động tích cực đến nhiều lĩnh vực đời sống xã hội Ở địa phương có lễ hội truyền thống Phật giáo, nhận thức vai trò to lớn yếu tố Phật giáo lễ hội góp phần thực thắng lợi mục tiêu phát triển văn hóa, làm cho văn hóa thấm sâu vào hoạt động xã hội địa phương Giá trị văn hoá Phật giáo lễ hội nhân tố cốt lõi, gắn bó hữu với lễ hội, làm nên sức sống trường tồn lễ hội Do vậy, thiết cần phải làm rõ nội dung, ý nghĩa giá trị văn hoá Phật giáo lễ hội nói chung, lễ hội nói riêng Bởi vì, nội dung để tuyên truyền, giáo 17 dục rộng rãi nhằm nâng cao nhận thức cán cấp quyền nhân dân 3.2.2 Nâng cao trình độ, lực đội ngũ cán làm công tác tổ chức quản lý lễ hội Nam Định Để phát huy giá trị Phật giáo lễ hội truyền thống lễ hội, vấn đề quan trọng yếu tố người Cán làm cơng tác văn hố có vai trị, nhiệm vụ quan trọng tham mưu cho cấp uỷ, quyền địa phương người trực tiếp thực công tác tổ chức lễ hội Đội ngũ phải có đủ lực phẩm chất, phải có trình độ hiểu biết văn hố quản lý văn hố, có lịng nhiệt tình tinh thần trách nhiệm công việc.Thực tế Nam Định cho thấy, đội ngũ cán chuyên môn giúp việc quản lý lễ hội chưa phải chưa chuyên nghiệp, số lượng cán cịn so với số lượng lễ hội lớn tổ chức hàng năm Do đó, phải tăng cường đào tạo, bồi dưỡng kiến thức quản lý nhà nước, kiến thức chuyên sâu tổ chức lễ hội hiểu biết sâu sắc giá trị văn hoá truyền thống cho cán văn hoá sở Việc nâng cao lực chuyên môn nghiệp vụ đội ngũ cán hoạt động lĩnh vực văn hóa, để có trình độ chuyên môn cao tâm huyết với nghề nghiệp địi hỏi cấp bách việc giữ gìn phát huy giá trị văn hoá truyền thống lễ hội địa bàn tỉnh Nam Định 3.2.3 Hồn thiện sách, quy chế tổ chức lễ hội địa phương Chính quyền địa phương Nam Định cần tiếp tục xây dựng, hoàn thiện hệ thống pháp luật, sách, đặc biệt sách phối hợp liên ngành công tác tổ chức lễ hội Để đạt điều này, quyền địa phương cần thiết lập chế quản lý lễ hội đảm bảo quyền tự sáng tạo hưởng thụ thành lao động nhân dân, xác định rõ quyền hạn nhiệm vụ, nâng cao chất lượng hoạt động quan quản lý lễ hội Đặc biệt, cần phân biệt rõ chức năng, thẩm quyền quan quản lý văn hoá với tổ chức xã hội, đoàn thể, nghề nghiệp tham 18 gia tổ chức lễ hội 2.2.5 Xây dựng kế hoạch, lựa chọn phương thức tổ chức lễ hội phù hợp với nội dung lễ hội điều kiện cụ thể địa phương Mỗi mơ hình quản lý, tổ chức lễ hội có ưu điểm hạn chế định Nhìn chung khó có mơ hình đắn hợp lý cho loại hình lễ hội cổ truyền Theo chúng tơi, mơ hình tổ chức lễ hội phù hợp phải thỏa mãn tiêu chí như: Tơn trọng chủ thể văn hóa, trao quyền tự tự quản cho cộng đồng địa phương Tùy theo quy mơ, tính chất, đặc điểm lễ hội mà mức độ can thiệp Nhà nước nhiều hay ít, nhiên, trọng quản lý mặt hành chính, pháp luật, định hướng, việc tổ chức cụ thể nên để cộng đồng tự chủ, tự chịu trách nhiệm Có phát huy tính chủ động, sáng tạo, tự nguyện cộng đồng Quyền lợi trách nhiệm người dân địa phương, quyền du khách phải phân bổ hợp lý, minh bạch Điều khích lệ phía, làm cho người dân thấy lễ hội thực mang lại lợi ích cho họ, từ nỗ lực làm cho lễ hội ngày phát triển tốt Quảng bá, tơn vinh nét đẹp văn hóa lễ hội, bảo vệ phát huy giá trị di sản văn hóa Lễ hội phải góp phần tạo dựng, quảng bá hình ảnh vùng đất, người địa phương, tạo nên thương hiệu du lịch, trở thành động lực phát triển kinh tế xã hội bền vững Đảm bảo an ninh trật tự, an toàn xã hội, giảm thiểu tệ nạn, biểu tiêu cực Lễ hội phải thực trở thành không gian văn hóa lành mạnh, mơi trường xã hội tốt đẹp cho phát triển người văn hóa Tơn trọng thân thiện với mơi trường sống Phát triển lễ hội phải đôi với bảo vệ môi trường sinh thái, không tàn phá, xâm hại thiên nhiên, tạo mơi trường xanh, sạch, đẹp 19 Chính quyền nên thực mơ hình lễ hội truyền thống Phật giáo ngồi tỉnh Ví dụ như lễ hội không đốt vàng mã, giành tiền vàng mã để giúp cho trẻ em tàn tật, nạn nhân chiến tranh, người có khó khăn Thái Bình Hay cách làm tỉnh Bắc Ninh “Đem nếp sống văn minh vào lễ hội” Bắc Ninh Những giải pháp thực tốt việc tổ chức lễ hội không đáp ứng nhu cầu đời sống tâm linh cộng đồng, thu hút du khách đến với địa phương, mà đạt mục tiêu quan trọng giữ gìn phát huy giá trị văn hoá truyền thống lễ hội địa bàn tỉnh Nam Định 3.2.6 Người tham gia lễ hội nên tìm hiểu lễ hội trước khi, sau tham gia lễ hội để có thái độ, hành vi đắn lễ hội Thực tế khơng hiểu biết hay hiểu biết lễ hội dẫn đến thực trạng nhiều người tham gia lễ hội, thực hành vi lễ hội mà khơng hiểu làm gì, hành vi có trúng hay khơng, có lệch chuẩn hay không Do không hiểu nên dễ bị lừa, bị dẫn vào hành vi mê tín Do đó, người tham gia lễ hội nên tìm hiểu lễ hội trước khi, sau tham gia lễ hội để có thái độ, hành vi đắn lễ hội cần thiết Khi họ hiểu lễ hội, nghi thức linh thiêng lễ hội, có nghi thức Phật giáo họ thực hành đúng, phát huy tác động tích cực không gian linh thiêng lễ hội Người tham gia lễ hội tìm hiểu lễ hội nhiều kênh thôn tin khác qua sách vở, báo chí, hệ thống tun truyền Các loại hình báo chí cần thơng tin để cơng chúng có hiểu biết, tâm đến với đời sống tín ngưỡng lễ hội Hơn nữa, cơng chúng cần có hiểu biết định để đến với đời sống tín ngưỡng, họ thực hành theo tri thức đó, hiểu biết Nếu khơng hiểu dẫn đến hành vi sai lệch với truyền thống Phật giáo Ví dụ việc dâng giải hạn đầu năm, tán lộc đầu năm truyền thống Phật giáo 20 Việc đầu năm lễ Phật để cầu an truyền thống, nghi lễ tín ngưỡng dân tộc ta Đối với Phật giáo, kính ngưỡng đức Phật Kính ngưỡng khơng phải kính ngưỡng hình ảnh mà kính ngưỡng tinh thần, tư tưởng, triết lý sống, lối sống đức Phật, từ ứng dụng điều vào đời sống để hướng thiện, xây dựng cho nhân cách tốt đẹp Do nhiều người không hiểu ý nghĩa này, quan niệm đến chùa xin nhiều lộc nhiều may mắn, nhiều tài lộc nên khởi tượng chen lấn, tranh giành Hiện tượng khơng làm tính tơn nghiêm sở Phật giáo mà khởi tâm tham, sân, si Khi khởi tâm tham, sân, si cầu phúc, có lấy nhiều lộc mặt hình thức mà thơi Lễ nghi lễ vật Phật giáo khác với lễ nghi, lễ vật tín ngưỡng dân gian Nhiều người chưa nắm nên áp dụng lễ nghi, lễ vật tín ngưỡng dân gian vào đạo Phật Tỷ dụ việc đốt vàng mã, dâng lễ mặn, bia, rượu Đạo Phật không dạy đốt vàng mã, dâng lễ mặn, dâng bia, rượu Bên cạnh đó, chùa chốn tôn nghiêm, đạo hữu, Phật tử nên mặc quần áo chỉnh trang, trang nghiêm tới chùa Phật giáo khơng có khái niệm "dâng giải hạn" Khái niệm tín ngưỡng Đạo giáo, dân gian khơng phải tín ngưỡng Phật giáo Phật giáo có "cầu an giải hạn" Tinh thần cầu an giải hạn rõ Kinh Dược sư Đức Phật dạy, muốn cầu an giải hạn phải nương vào hạnh nguyện, thiết lập đàn tràng, để tâm tịnh làm nhiều điều thiện, việc phúc phóng sinh, bố thí Trong đó, việc làm điều thiện cốt yếu Có phúc đức chuyển nghiệp, giải hạn Những hiểu biết lễ hội nói chung, hiểu biết Phật giáo riêng khởi nguồn hành động đắn, phù hợp với truyền thống tổ chức lễ hội nghi thức Phật giáo lễ hội Từ đó, cơng tác tổ chức lễ hội tốt hơn, quy cụ nếp hơn, hành vi phản cảm, tiêu cực lễ hội bị loại bỏ 21 3.2.7 Người tham gia lễ hội cần phải hợp tác với quyền để giúp tổ chức tốt lễ hội Những hành vi sai trái, tệ nạn xã hội, mê tín dị đoan lễ hội qua mặt nhà quản lý nhà nước lễ hội qua tai mắt người tham gia lễ hội Khi bắt gặp tượng sai trái, người tham gia lễ hội can ngăn, báo với quan chức để có phương án xử lý Yếu tố cộng đồng tham gia xử lý hành vi sai trái lễ hội quan trọng Sư phối hợp nhiều người giảm rủi ro gặp phải đối tượng phản kháng, đặc biêt trường hợp nguy hiểm 3.3 Tiều kết chương Phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế tiêu cực Phật giáo lễ hội Nam Định cần phải khơi dậy sức mạnh tiềm tàng yếu tối Phật giáo lễ hội Nam Định Sức mạnh tiềm tàng Phật giáo lễ hội giá trị văn hóa, đạo đức Phật giáo lễ hội Muốn bảo tồn lâu dài phát huy mặt giá trị di sản văn hóa Phật giáo lễ hội, trước hết phải quan tâm bảo tồn khơng gian văn hóa - nơi thường xun diễn sinh hoạt Phật giáo Song song với bảo tồn khơng gian văn hóa vấn đề khuyến khích nhân dân sáng tạo giá trị giá trị văn hố truyền thống để ln ln có gắn với nhịp sống văn hóa thời đại, từ đại làm bền vững truyền thống, làm cho lễ hội thêm sức sống mới, phù hợp với nhu cầu ngày cao nhân dân Để phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế tác động tích cực Phật giáo lễ hội Nam Định hiên cần phải khơi dậy sức mạnh tiềm tàng tích cực yếu tối Phật giáo lễ hội nghiên cứu, khối phục bảo tồn nghi lễ Phật giáo tiến bộ, phù hợp lễ hội Bên cạnh cần phải thực đồng giải pháp cụ thể như: nâng cao nhận thức cán nhân dân giá trị văn hoá Phật giáo lễ hội Nam Định; nâng cao trình độ, lực đội ngũ cán làm công tác tổ chức 22 quản lý lễ hội Nam Định; hồn thiện sách, quy chế tổ chức lễ hội địa phương; xây dựng kế hoạch, lựa chọn phương thức tổ chức lễ hội phù hợp với nội dung lễ hội điều kiện cụ thể địa phương Trong đặc biệt trọng giải pháp người dân tham gia lễ hội như: Người tham gia lễ hội nên tìm hiểu lễ hội trước khi, sau tham gia lễ hội để có thái độ, hành vi đắn lễ hội Người tham gia lễ hội cần phải hợp tác với quyền để giúp tổ chức tốt lễ hội 23 24 ... 1.3 Ảnh hưởng Phật giáo đến đời sống tinh thần lễ hội Việt Nam Phật giáo ảnh hưởng đến đời sống tinh thần lễ hội Việt Nam tư tưởng, tinh thần lễ hội, nghệ thuật lễ hội, ý thức đạo đức lễ hội. .. lễ hội đến với giáo lý Phật giáo dễ dàng hơn, cảm thấy giáo lý Phật giáo gần gủi Phật giáo ảnh hưởng lớn đến ý thức đạo đức lễ hội Lễ hội Nam Định thể rõ đạo đức, tinh thần Phật giáo, ảnh hưởng. .. PHẬT GIÁO TRONG LỄ HỘI Ở NAM ĐỊNH HIỆN NAY Chương ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN ĐỜI SỐNG TINH THẦN TRONG LỄ HỘI- MỘT VÀI VẤN ĐỀ LÝ LUẬN 1.1.Một số khái niệm 1.1.1 Phật giáo Phật giáo tôn giáo gọi