Triết học Mác Lênin là một trong ba bộ phận hợp thành chủ nghĩa Mác Lênin, do C.Mác Ph.Ăngghen sáng lập và V.I.Lênin là người kế thừa, bảo vệ và phát triển trong giai đoạn mới giai đoạn chủ nghĩa tư bản phát triển thành chủ nghĩa đế quốc. Triết học Mác – Lênin là thế giới quan, phương pháp luận khoa học trong nhận thức và cải tạo thế giới, vũ khí lý luận của giai cấp công nhân và nhân dân tiến bộ trên toàn thế giới trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người khỏi áp bức bóc lột.
Trang 1Trang
1.3 Phương pháp biện chứng và phương pháp siêu hình 6
2 ĐỐI TƯỢNG, ĐẶC ĐIỂM, VAI TRÒ VÀ PHƯƠNG PHÁP
2.1 Đối tượng nghiên cứu của triết học Mác - Lênin
2.2 Đặc điểm triết học Mác - Lênin
2.3 Vai trò của triết học Mác - Lênin
7 7 8 2.4 Phương pháp nghiên cứu và ý nghĩa của môn học 10
LỜI NÓI ĐẦU
Triết học Mác - Lênin là một trong ba bộ phận hợp thành chủ nghĩa Mác - Lênin, do C.Mác - Ph.Ăngghen sáng lập và V.I.Lênin là người kế thừa, bảo vệ và phát triển trong giai đoạn mới - giai đoạn chủ nghĩa tư bản phát triển thành chủ nghĩa đế quốc Triết học Mác – Lênin là thế giới quan, phương pháp luận khoa học trong nhận thức và cải tạo thế giới, vũ khí lý luận của giai cấp công nhân và nhân dân tiến bộ trên toàn thế giới trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người khỏi áp bức bóc lột
1 TRIẾT HỌC VÀ VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC
1.1 Triết học là gì
Triết học ra đời khoảng từ thế kỷ VIII đến thế kỷ VI tr CN gắn liền với những thành tựu rực rỡ trong các nền triết học cổ đại ở Trung Quốc, Ấn Độ
và Hy Lạp
Trang 2Trong lịch sử tư tưởng nhân loại đã có nhiều quan điểm, quan niệm khác nhau về triết học Ở phương Đông, theo quan niệm của người Trung Quốc cổ đại, thuật ngữ “triết học” được hiểu là toàn bộ sự hiểu biết của con người về tự nhiên, xã hội và chính bản thân con người Ở phương Tây, thuật ngữ “triết học” bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp cổ đại “philosophia” nghĩa là yêu thích sự thông thái Như vậy, ngay từ đầu thuật ngữ “triết học” được hiểu là toàn bộ sự hiểu biết của con người, là hình thái cao nhất của tri thức, là “khoa học của các khoa học”
Trong suốt "đêm dài trung cổ" ở Châu Âu, triết học phát triển một cách khó khăn trong môi trường hết sức chật hẹp, nó không phải là một khoa học độc lập mà chỉ là một bộ phận của thần học, nền triết học “tự nhiên” thời kỳ
cổ đại bị thay bởi triết học kinh viện Sự phát triển mạnh mẽ của khoa học vào thế kỷ XV - XVI đã tạo ra một cơ sở tri thức vững chắc cho sự phục hưng triết học Sự phát triển của các bộ môn khoa học độc lập, chuyên ngành từng bước làm phá sản tham vọng của triết học muốn đóng vai trò "khoa học của các khoa học" Triết học Hêghen là học thuyết cuối cùng mang tham vọng đó
Khác với những quan điểm trên, chủ nghĩa Mác – Lênin khẳng định
Triết học là hạt nhân lý luận của thế giới quan, là hệ thống các quan điểm lý luận chung nhất về thế giới và về vị trí của con người trong thế giới đó Sự
khẳng định này được xuất phát từ nhu cầu cuộc sống và quá trình lao động sản xuất, con người trong cuộc sống luôn tìm hiểu về thế giới xung quanh mình và hình thành nên những quan niệm về thế giới Các khoa học khác cũng cung cấp cho con người những quan niệm về thế giới nhưng đó mới là những quan niệm, những hiểu biết từng mặt, từng lĩnh vực cụ thể của thế giới Trái lại, triết học cung cấp cho con người những hiểu biết về thế giới một cách toàn diện, có hệ thống và bao quát nhất Vì vậy, triết học là khoa học giữ vai trò là hạt nhân lý luận của thế giới quan của con người, từ đó định hướng cho con người nhận thức và hành động theo một xu hướng nhất định
Sự ra đời của triết học gắn liền với những điều kiện kinh tế - xã hội nhất định trong lịch sử Trong xã hội có giai cấp triết học mang tính giai cấp, bởi xét đến cùng, triết học là vũ khí lý luận của một giai cấp nhất định trong nhận thức
và cải tạo thế giới Mỗi giai cấp trong xã hội vì lợi ích của giai cấp mình luôn
Trang 3luơn nắm lấy và củng cố một trào lưu triết học nhất định làm vũ khí tinh thần định hướng cho nhận thức và hành động của giai cấp đĩ
1.2 Vấn đề cơ bản của triết học
Ph.Ăngghen khẳng định: “Vấn đề cơ bản lớn của mọi triết học, đặc biệt
là của triết học hiện đại, là vấn đề quan hệ giữa tư duy với tồn tại”1
Nĩi cách khác, vấn đề mối quan hệ giữa tư duy và tồn tại hay giữa ý thức và vật chất là vấn đề cơ bản của triết học Việc giải quyết vấn đề này là
cơ sở và điểm xuất phát để giải quyết các vấn đề khác của triết học và là tiêu chuẩn để phân định lập trường của các triết gia và các trường phái trong lịch
sử triết học
Vấn đề cơ bản của triết học gồm hai mặt:
Thứ nhất, giữa vật chất và ý thức, cái nào cĩ trước, cái nào cĩ sau và
cái nào quyết định?
Tùy vào cách trả lời mà triết học được phân chia thành hai trường phái: Nếu khẳng định ý thức cĩ trước, ý thức sinh ra vật chất và quyết định vật chất
đĩ là trường phái triết học duy tâm (chủ nghĩa duy tâm) Trong lịch sử phát triển, chủ nghĩa duy tâm đã tồn tại hai hình thức cơ bản đĩ là chủ nghĩa duy tâm khách quan và chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy tâm khách quan cho rằng: cĩ một thế giới tồn tại đâu đĩ ngồi thế giới vật chất, cĩ trước thế giới vật chất, là bản nguyên đầu tiên sinh ra thế giới vật chất, thế giới vật chất là cái cĩ sau, cái bĩng của một thế giới khác, thế giới “ý niệm” hay tinh thần tuyệt đối, chúa, thượng đế… Với chủ nghĩa duy tâm chủ quan thì tất cả mọi thứ (kể cả thế giới vật chất và con người) đều do cảm giác của con người sinh ra, cịn các sự vật, hiện tượng bên ngồi chỉ là phức hợp của các cảm giác
mà thơi
Nếu khẳng định vật chất cĩ trước, sinh ra ý thức và quyết định ý thức
đĩ là trường phái duy vật (chủ nghĩa duy vật) Chủ nghĩa duy vật đã phát triển qua ba hình thức cơ bản:
Hình thức lịch sử đầu tiên của chủ nghĩa duy vật là chủ nghĩa duy vật chất phác, ngây thơ thời cổ đại Do trình độ khoa học, trình độ nhận thức của
con người trong thời kỳ này chưa phát triển, nên các nhà triết học duy vật thời
1 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 21, Nxb CTQG, H, 1995.tr 403.
Trang 4cổ đại giải thích thế giới dựa trên sự quan sát trực tiếp, mang tính trực quan các hiện tượng, quá trình xảy ra trong thế giới Các quan điểm của chủ nghĩa duy vật thời kỳ này nhìn chung là đúng nhưng còn mang nặng tính phỏng đoán thơ ngây, chất phác Nhưng dù sao, với những phỏng đoán thiên tài ấy
họ đã đưa lại cho con người bức tranh chung, đầu tiên về thế giới
Hình thức lịch sử thứ hai của chủ nghĩa duy vật là chủ nghĩa duy vật máy móc, siêu hình thế kỷ XVII – XVIII Sự phát triển của chủ nghĩa duy vật
siêu hình gắn liền với sự phát triển rực rỡ của khoa học tự nhiên thế kỷ XVII – XVIII, đặc biệt là cơ học Phương pháp tư duy máy móc trong lĩnh vực khoa học tự nhiên đã góp phần quan trọng vào sự phát triển của khoa học thời
kỳ này Nhưng khi được đưa vào triết học và coi đó là phương pháp tư duy của triết học đã khiến các nhà duy vật máy móc xem giới tự nhiên và con người như những hệ thống máy móc phức tạp khác nhau mà thôi Vì thế xét
về mặt triết học, phương pháp tư duy siêu hình là một bước vận động thụt lùi của triết học
Quá trình khắc phục các thiếu sót máy móc, siêu hình và duy tâm khi xem xét các hiện tượng xã hội của chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII – XVIII cũng đồng thời là quá trình ra đời hình thức thứ ba của chủ nghĩa duy vật – đó
là chủ nghĩa duy vật biện chứng Sự ra đời của chủ nghĩa duy vật biện chứng gắn liền với tên tuổi và sự nghiệp của C.Mác, Ph.Ăngghen và V.I.Lênin
Ngoài các hình thức cơ bản trên đây, trong lịch sử phát triển của chủ
nghĩa duy vật còn có những dạng tồn tại khác như: chủ nghĩa duy vật tầm thường; chủ nghĩa duy vật kinh tế vào cuối thế kỷ XIX phản ánh sự bế tắc của
các nhà tư tưởng trước những chuyển biến phức tạp của lịch sử
Ngoài hai trường phái triết học duy vật và triết học duy tâm, trong lịch
sử còn tồn tại quan điểm cho rằng vật chất và ý thức song song tồn tại, không
có cái nào quyết định cái nào Đây là phái nhị nguyên luận trong triết học, biểu hiện sự dao động lập trường của các nhà triết học, trên thực tế có ảnh hưởng rất ít đến triết học cũng như trong đời sống xã hội và cuối cùng cũng đều rơi vào chủ nghĩa duy tâm mà thôi
Trang 5Thứ hai, con người có khả năng nhận thức được thế giới hay không?
Tùy thuộc vào cách trả lời mà triết học được chia thành hai khuynh hướng: khả tri (có thể nhận thức) và bất khả tri (không thể nhận thức)
Nếu khẳng định con người có thể nhận thức được thế giới, đó là quá trình con người phản ánh thế giới vào bộ não của mình diễn ra trong đời sống hoạt động cải tạo thực tiễn Sự hiểu biết đó là quá trình từ biết ít đến biết nhiều, từ thấp đến cao và ngày càng sâu sắc về thế giới Đó là những người thuộc khuynh hướng khả tri
Nếu phủ nhận khả năng nhận thức của con người, hoặc cho rằng nhận thức của con người là do một lực lượng siêu nhiên như Chúa, Thượng đế, thần thánh ban phát cho chứ không phải là kết quả hoạt động thực tiễn và
nghiên cứu khoa học của con người… đó là những người theo phái “Bất khả tri luận”.
Tóm lại: Trong lịch sử triết học tồn tại hai trường phái triết học nhau là
chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm và hai khuynh hướng nhận thức đối lập nhau là khả tri và bất khả tri Cuộc đấu tranh giữa hai trường phái, hai khuynh hướng trong triết học diễn ra trong suốt lịch sử phát triển của triết học
và cho đến ngày nay
1.3 Phương pháp biện chứng và phương pháp siêu hình trong triết học
Trong lịch sử triết học, cùng với việc giải quyết vấn đề cơ bản của triết
học, triết học còn phải trả lời câu hỏi: Thế giới tồn tại như thế nào? Trả lời câu
hỏi đó trong triết học đã xuất hiện hai phương pháp xem xét thế giới đối lập nhau đó là phương pháp biện chứng và phương pháp siêu hình
Phương pháp siêu hình là phương pháp xem xét thế giới tồn tại trong
trạng thái cô lập, tách rời nhau không vận động, phát triển, không nhìn thấy mối liên hệ qua lại giữa các sự vật, hiện tượng, nếu có vận động chỉ là sự vận động cơ học, sự vận động lặp lại những cái cũ mà thôi Theo Ph.Ăngghen: tư duy của các nhà siêu hình dựa trên những phản đề tuyệt đối không thể dung hoà được, họ nói có là có, nói không là không Đối với họ một sự vật hoặc tồn tại hoặc không tồn tại, một hiện tượng không thể vừa là chính nó lại vừa là cái khác, cái khẳng định và cái phủ định tuyệt đối bài trừ lẫn nhau
Trang 6Phương pháp biện chứng là phương pháp xem xét thế giới trong mối
liên hệ tác động qua lại lẫn nhau, trong sự vận động và phát triển không ngừng, không chỉ thấy sự sinh tồn mà cả sự tiêu vong của sự vật, không chỉ thấy trạng thái tĩnh mà thấy cả trạng thái động của sự vật
Tóm lại: Phương pháp siêu hình là phương pháp nhận thức thế giới không khoa học, ít có giá trị, là một tư duy cứng nhắc Phương pháp biện chứng là phương pháp nhận thức đúng đắn là một tư duy mềm dẻo, linh hoạt
là cơ sở cho hoạt động nhận thức và thực tiễn của con người góp phần thúc đẩy xã hội phát triển
2 ĐỐI TƯỢNG, ĐẶC ĐIỂM, VAI TRÒ VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU CỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN
Triết học Mác - Lênin là một khoa học nghiên cứu những quy luật chung nhất của giới tự nhiên, xã hội và tư duy, là một trong ba bộ phận cấu thành chủ nghĩa Mác, là cơ sở thế giới quan, phương pháp luận của giai cấp
vô sản trong nhận thức cải tạo thế giới Triết học Mác - Lênin do C.Mác và Ph.Ăngghen sáng lập, được V.I.Lênin bảo vệ và phát triển trong giai đoạn đế quốc chủ nghĩa
2.1 Đối tượng của triết học Mác - Lênin
2.1.1 Khái niệm triết học Mác – Lênin
Triết học Mác - Lênin ra đời từ hoàn cảnh kinh tế xã hội và sự phát triển mạnh mẽ của khoa học thế kỷ XIX Đoạn tuyệt triệt để với quan niệm triết học là "khoa học của các khoa học", triết học Mác – Lênin lần đầu tiên
xác định rõ đối tượng, chức năng của nó Triết học Mác – Lênin là hệ thống quan điểm duy vật biện chứng về tự nhiên, xã hội và tư duy, thế giới quan, phương pháp luận khoa học, cách mạng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động trong nhận thức và cải tạo thế giới.
Triết học Mác – Lênin là sự thống nhất hữu cơ giữa chủ nghĩa duy vật
và phép biện chứng, là kết quả của sự kế thừa và phát triển cao nhất của tư tưởng triết học nhân loại Trong thời đại ngày nay, triết học Mác – Lênin là đỉnh cao của tư tưởng triết học nhân loại
2.1.2 Đối tượng nghiên cứu của triết học Mác - Lênin
Trang 7Triết học Mác - Lênin xác định đối tượng nghiên cứu của mình là tiếp
tục giải quyết mối quan hệ giữa vật chất và ý thức trên lập trường duy vật triệt
để và nghiên cứu những quy luật chung nhất của tự nhiên, xã hội và tư duy
Triết học nghiên cứu thế giới bằng phương pháp riêng của mình khác với mọi khoa học cụ thể Triết học xem xét thế giới như một chỉnh thể để giải quyết và làm rõ vấn đề cơ bản của triết học Trong đó, triết học Mác - Lênin nghiên cứu những quy luật chung nhất của giới tự nhiên, xã hội và con người, mối quan hệ của con người nói chung, của tư duy con người nói riêng với thế giới xung quanh nhằm giúp cho giai cấp vô sản, nhân dân lao động tiến bộ trên thế giới trong nhận thức và hành động cách mạng, để xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn cho con người
2.2 Đặc điểm của triết học Mác - Lênin
Triết học Mác - Lênin có sự thống nhất chặt chẽ giữa tính đảng và tính khoa học, điều đó thể hiện ở chỗ: Triết học Mác - Lênin thống nhất giữa lập trường duy vật triệt để và phương pháp luận biện chứng khoa học Sự thống nhất này đã thể hiện rõ đặc điểm nổi bật so với tất cả các tư tưởng, quan điểm triết học trong lịch sử Chính vì vậy, triết học Mác - Lênin đã trở thành vũ khí
lý luận của giai cấp vô sản và nhân dân lao động tiến bộ trong đấu tranh vì sự tiến bộ của xã hội
Triết học Mác - Lênin luôn có gắn bó chặt chẽ giữa lý luận và thực tiễn Bởi vì, triết học Mác - Lênin được hình thành từ đòi hỏi của thực tiễn xã hội,
ra đời, tồn tại và được bổ sung phát triển trong thực tiễn Đây là một đặc điểm thể hiện vừa là kết quả của sự khái quát hiện thực đồng thời còn là lý luận khoa học cho việc định hướng chỉ đạo hoạt động thực tiễn Từ khi ra đời đến nay triết học Mác - Lênin luôn là lý luận cách mạng khoa học, vũ khí lý luận cho giai cấp công nhân và nhân dân lao động đấu tranh cải tạo xã hội cũ và xây dựng xã hội mới - xã hội chủ nghĩa Chủ Tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ:
“Thực tiễn không có lý luận hướng dẫn thì thành thực tiễn mù quáng Lý luận
mà không liên hệ với thực tiễn là lý luận suông”1 Vận dụng tư tưởng đó Đảng
ta coi công tác lý luận trước hết hướng vào những vấn đề cấp bách đang cần giải quyết thông qua nghiên cứu và tổng kết thực tiễn làm rõ căn cứ khoa học
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, t.8, tr 496.
Trang 8cho các giải pháp về những vấn đề đặt ra của công cuộc đổi mới Như vậy, lý luận được hình thành không chỉ là sự tổng kết thực tiễn mà còn là mục đích cho hoạt động thực tiễn tiếp theo và sự phát triển của thực tiễn trong lịch sử luôn được lý luận khái quát Chính vì lý luận phản ánh thực tiễn dưới dạng quy luật mà lý luận có khả năng trở thành phương pháp luận cho thực tiễn Trong đó, lý luận Mác - Lênin không chỉ hình thành trong những điều kiện kinh tế, chính trị, xã hội, trong sự phát triển của khoa học tự nhiên cũng như những thành tựu của lý luận thế kỷ XVIII - XIX mà còn được khái quát từ thực tiễn phong trào cách mạng của quần chúng lao động, đồng thời nó phù hợp với thực tiễn của thời đại
Triết học Mác Lênin còn mang tính sáng tạo Bởi vì, triết học Mác -Lênin không “nhất thành, bất biến” mà luôn luôn đòi hỏi được bổ sung, phát triển trong sự vận động của cách mạng và thực tiễn xã hội, do vậy khi vận dụng triết học Mác - Lênin vào hoạt động thực tiễn phải gắn với sự phát triển trong tình hình cụ thể của mỗi đất nước, mỗi hoàn cảnh nhất định Nếu áp đặt một cách máy móc nguyên xi, không có sự vận dụng sáng tạo triết học Mác - Lênin vào thực tiễn, điều đó sẽ không thoát khỏi sai lầm
và thậm chí thất bại
2.3 Vai trò của triết học Mác – Lênin trong nhận thức, giải quyết những vấn đề lý luận, thực tiễn hiện nay
Triết học Mác - Lênin là hạt nhân thế giới quan, phương pháp luận cho con người trong nhận thức và hoạt động thực tiễn Vai trò của triết học Mác -Lênin được thể hiện ở các chức năng như: Chức năng nhận thức, chức năng
dự báo, chức năng giáo dục, chức năng thế giới quan và chức năng phương pháp luận Trong đó, chức năng thế giới quan và phương pháp luận là hai chức năng cơ bản, chủ yếu nhất của triết học Mác - Lênin
Triết học ra đời với tư cách hạt nhân lý luận của thế giới quan, làm cho thế giới quan phát triển như một quá trình tự giác dựa trên sự tổng kết kinh nghiệm thực tiễn và tri thức do khoa học đưa lại Đó là chức năng thế giới quan của triết học, tuỳ theo trường phái triết học và quan điểm của giai cấp trong xã hội mà chức năng này thể hiện vai trò của nó Chức năng thế giới quan của triết học Mác - Lênin cung cấp cho giai cấp vô sản, nhân dân tiến bộ trên thế giới
Trang 9những nhận thức khoa học chung nhất về thế giới (tự nhiên và xã hội) những hiểu biết về quy luật vận động và biến đổi của thế giới và vũ trụ, quy luật về sự biến đổi của xã hội loài người, vị trí vai trò của giai cấp vô sản và nhân dân lao động tiến bộ trong cuộc đấu tranh để giải phóng mình và toàn xã hội thoát khỏi ách áp bức, bóc lột Triết học Mác - Lênin đã khái quát nên hệ thống các quy luật vận động, phát triển của thế giới, điều mà từ khi con người xuất hiện đến nay luôn tìm kiếm để phục vụ cho cuộc sống
Cùng với chức năng thế giới quan, triết học còn có chức năng phương pháp luận Đây là phương pháp nhận thức và hành động được rút ra từ một thế giới quan nhất định Phương pháp luận của triết học Mác - Lênin là hệ thống những qui tắc chỉ đạo hoạt động nhận thức và hành động thực tiễn được rút ra
từ thế giới quan của triết học Mác - Lênin Đó là phương pháp luận khoa học nhất của giai cấp công nhân và nhân dân tiến bộ trên thế giới trong nhận thức
và hoạt động thực tiễn nhằm cải tạo xã hội cũ xây dựng thành công một xã hội mới tốt đẹp vì những lợi ích của con người xã hội chủ nghĩa
Với vai trò thế giới quan, phương pháp luận của mình, triết học Mác -Lênin đã có ảnh hưởng quan trọng đối với sự phát triển của các khoa học khác, đặc biệt là mở đường cho khoa học tự nhiên phát triển, nhờ có sự phát triển của khoa học tự nhiên đã khắc phục quan điểm triết học là khoa học của mọi khoa học Mặt khác càng thấy rõ vai trò của tư duy lý luận, trong đó là sự cần thiết của phép biện chứng rất quan trọng đối với các khoa học cụ thể Ph.Ăngghen đã nhận xét: Một dân tộc muốn đứng vững trên đỉnh cao của khoa học thì không thể không có tư duy lý luận
Trong tình hình hiện nay Đảng ta nhận định: “Nước ta đang đứng trước nhiều thách thức lớn, đan xen tác động tổng hợp và diễn biến phức tạp không thể coi thường bất cứ thách thức nào Nguy cơ tụt hậu xa hơn về kinh tế so với nhiều nước trong khu vực và trên thế giới vẫn tồn tại Tình trạng suy thoái về chính trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên gắn với tệ quan liêu tham nhũng, lãng phí vẫn đang diễn ra là nghiêm trọng chưa được ngăn chặn có hiệu quả Những biểu hiện xa rời mục tiêu, lý tưởng xã hội chủ nghĩa chưa được khắc phục Các thế lực thù địch vẫn đang ráo riết thực
Trang 10hiện âm mưu diễn biến hoà bình, gây bạo loạn lật đổ, sử dụng các chiêu bài dân chủ, nhân quyền, tôn giáo hòng làm thay đổi chế độ chính trị ở nước ta”2
Trước tình đó, đòi hỏi vai trò ngày càng tăng của triết học Mác - Lênin trong đời sống xã hội và quân đội Triết học Mác - Lênin là hạt nhân lý luận trong nhận thức và hành động cách mạng của cán bộ đảng viên trong quá trình xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, thực hiện mục tiêu của Đảng, Nhà nước và nhân dân ta, vì mục tiêu “Dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng dân chủ văn minh”, tránh những sai lầm do bệnh chủ quan và phương pháp tư duy siêu hình gây ra… Vì vậy, trong quá trình học tập tại trường, phải không ngừng nâng cao thế giới quan, phương pháp luận triết học Mác - Lênin trong nhận thức và hoạt động thực tiễn, kiên quyết đấu tranh chống những quan điểm sai trái ở đơn vị và sự chống phá của các thế lực thù địch trong lĩnh vực tư tưởng
lý luận hiện nay
2.4 Phương pháp nghiên cứu và ý nghĩa của môn học
Triết học ra đời luôn gắn với giai cấp và mang tính giai cấp, là vũ khí
lý luận của một giai cấp nhất định trong lịch sử xã hội Triết học Mác -Lênin là vũ khí lý luận của giai cấp vô sản và nhân dân lao động trong nhận thức và cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới - xã hội chủ nghĩa Do vậy, nghiên cứu triết học Mác - Lênin phải đứng vững ở lập trường của giai cấp
vô sản Triết học Mác - Lênin là kết quả tư duy khái quát từ hiện thực sinh động, vì vậy nghiên cứu triết học Mác - Lênin phải vận dụng phương pháp tư duy trừu tượng Mặt khác, nghiên cứu triết học Mác - Lênin phải gắn lý luận với thực tiễn, học đi đôi với hành, lý thuyết gắn với thực hành
Trong giai đoạn hiện nay, chủ nghĩa tư bản đang điều chỉnh thích nghi, chủ nghĩa xã hội tuy đã sụp đổ ở một số nước song trong bước phát triển quanh co ấy, chủ nghĩa xã hội đang lấy lại sức sống của mình, có bước phát triển ở một số nước như thành tựu đổi mới ở Việt Nam, Trung Quốc… đòi hỏi nhận thức của mỗi cán bộ đảng viên hiện nay cần phải đứng vững ở lập trường giai cấp vô sản, vận dụng tốt tư duy biện chứng của triết học Mác -Lênin, tránh rơi vào quan điểm duy tâm, siêu hình trong nhận thức và hành động cách mạng
2