TÓM TẮT BÀI GIẢNG: XÃ HỘI HỌC ĐẠI CƯƠNG

 Theo cách tiếp cận này, đối tượng nghiên cứu của XHH không chỉ con người hay xã hội hoặc cả xã hội lẫn con người mà XHH nghiên cứu mối quan hệ hữu cơ, mối quan hệ biện chứng, ảnh hưởng

TÓM TẮT BÀI GIẢNG: XÃ HỘI HỌC ĐẠI CƯƠNG

ThS Phạm Thị Hương

CHƯƠNG 1: ĐỐI TƯỢNG, CHỨC NĂNG, NHIỆM VỤ CỦA XHH

1.1 Các quan niệm về xã hội học

 Thuật ngữ:

 “Xã hội học” (sociology) = “socius”/ “societas” (xã hội)

+“ology”/“logos” (học thuyết/nghiên cứu)  Học thuyết về

XH/Nghiên cứu về XH

 Lịch sử:

 Auguste Comte đưa ra đầu tiên năm 1838

 Nhiều quan niệm về XHH khác nhau:

 A.Comte: XHH là khoa học về các quy luật của tổ chức xã hội

 E.Durkheim: XHH là khoa học nghiên cứu các sự kiện xã hội

 M.Weber: XHH là khoa học về hành động xã hội của con người

 XHH châu Âu: nghiên cứu về hệ thống xã hội

 XHH Mỹ: Nghiên cứu về con người

 V.A Jadov: khoa học về sự hình thành, phát triển và sự vận hành của các

cộng đồng xã hội, các tổ chức xã hội và các quá trình xã hội với tính cách là các hình thức tồn tại của chúng; là khoa học về các quan hệ xã hội với tính cách là các cơ chế liên hệ và tác động qua lại giữa các cá nhân và cộng đồng; là khoa học về quy luật của các hành động xã hội và các hành vi của quần chúng

  Những quan niệm khác nhau do NC những thực tiễn xã hội khác nhau, và

do tính chất “nước đôi” của tri thức XHH

Tuy vậy, vẫn có nhiều điểm tương đồng, những khái quát lý luận giống nhau

 Khái niệm:

Xã hội học là khoa học nghiên cứu các qui luật hình thành, vận động và phát triển mối quan hệ giữa con người và xã hội

1.2 Đối tượng nghiên cứu của XHH

(1) Cách tiếp cận thiên về xã hội (tiếp cận vĩ mô)  đối tượng XHH là cả xã hội

loài người, đó là tính chỉnh thể của tổ chức xã hội, tính hệ thống của xã hội

(2) Cách tiếp cận thiên về con người (tiếp cận vi mô) đối tượng nghiên cứu

của XHH là hành vi xã hội hay hành động xã hội của con người

(3) Cách tiếp cận tổng hợp cả xã hội và con người  XHH vừa nghiên cứu hành

vi con người vừa nghiên cứu hệ thống xã hội

3 cách tiếp cận trên đều có ưu điểm riêng, và có chung nhược điểm: con người và

xã hội đều là những khách thể nghiên cứu của nhiều khoa học, do đó, người ta cho rằng: XHH không có đối tượng cụ thể rõ ràng

 Tiếp cận “tích hợp” của Osipov – đại diện XHH Mac-xit: (Xã hội học và

chủ nghĩa xã hội, 1992): nhấn mạnh yếu tố vĩ mô - tính toàn vẹn của xã hội

+ yếu tố vi mô - hành vi và hoạt động xã hội của con người  Xã hội học là

khoa học về các quy luật xã hội chung và đặc thù về sự phát triển, vận hành của các hệ thống xã hội xác định về mặt lịch sử, là khoa học về các cơ chế tác động và các hình thức biểu hiện của các quy luật đó trong hoạt động của các cá nhận, nhóm xã hội, các giai cấp và dân tộc

 Theo cách tiếp cận này, đối tượng nghiên cứu của XHH không chỉ con người hay xã hội hoặc cả xã hội lẫn con người mà XHH nghiên cứu mối quan hệ hữu cơ, mối quan hệ biện chứng, ảnh hưởng và tác động qua lại lẫn nhau giữa một bên là con người với tư cách là cá nhân, nhóm và một bên là

xã hội với tư cách là hệ thống xã hội, là cơ cấu xã hội hay cấu trúc xã hội

1.3 Chức năng, nhiệm vụ của xã hội học

1.3.1 Chức năng của xã hội học

- Chức năng nhận thức

 Chức năng nhận thức của xã hội học thể hiện trên ba điểm cơ bản sau đây:

 Thứ nhất, xã hội học cung cấp tri thức khoa học về bản chất của hiện thực xã hội và con người

 Thứ hai, xã hội học phát hiện các qui luật, tính qui luật và cơ chế nảy sinh vận động và phát triển của các quá trình, hiện tượng xã hội, của mối tác động qua lại giữa con người và xã hội

 Thứ ba, xã hội học xây dựng và phát triển hệ thống các phạm trù, khái niệm,

lý thuyết và phương pháp luận nghiên cứu xã hội

 Có quan niệm cho rằng đây là chức năng khoa học thuần túy, quan niệm khác lại rằng chức năng nhận thức của xã hội học thể hiện ở việc giải nghĩa, hiểu biết các hiện tượng và các quá trình xã hội Tuy nhiên, theo xã hội học

mácxit, chúng là hiểu rằng: xã hội học cung cấp tri thức, phương pháp luận khoa học, thế giới quan khoa học duy vật biện chứng, từ đó, giúp con người nhận thức được bản chất của hiện tượng, quá trình, các mối quan hệ xã hội, nhận ra những điều phải - trái; đúng - sai, từ đó có hành động hữu ích, phù hợp

- Chức năng thực tiễn

 Chức năng thực tiễn của xã hội học có mối quan hệ biện chứng với chức năng nhận thức và là một trong những mục tiêu cao cả của xã hội học thể hiện ở sự nỗ lực cải thiện xã hội và cuộc sống của con người

 Chức năng thực tiễn của xã hội học thể hiện trước hết ở sự vận dụng các qui luật xã hội học trong hoạt động thực tiễn Trên cơ sở đó, xã hội học góp phần giải quyết đúng đắn kịp thời những vấn đề nảy sinh trong xã hội

 Nghiên cứu xã hội học hướng tới dự báo những vấn đề sẽ xảy ra và đề xuất các kiến nghị, giải pháp để kiểm soát các hiện tượng, quá trình xã hội tiến tới cải tạo được thực trạng xã hội Dự báo của xã hội học có thể được sử dụng để đề ra mục tiêu, giải pháp, hoạch định đường lối, chính sách và ra quyết định hành động khoa học (Trên thực tế ở nước ta, rất nhiều những nghiên cứu xã hội học đã đưa ra những chỉ báo và cung cấp thông tin vô cùng quan trọng và cần thiết làm nền tảng cho các quyết sách mang tầm vĩ mô)

 Trong quá trình thực hiện chức năng thực tiễn, các khái niệm, các lý thuyết

và các phương pháp nghiên cứu của xã hội học cũng được cọ sát, kiểm chứng để từ đó sửa đổi, phát triển

- Chức năng tư tưởng

 Ngoài chức năng nhận thức và chức năng thực tiễn chung cho mọi khoa học, cũng như các khoa học xã hội khác, xã hội học có chức năng tư tưởng

 Chức năng tư tưởng thể hiện ở chỗ, xã hội học góp phần trang bị thế giới quan của Chủ nghĩa Mác- Lênin, chủ nghĩa duy vật lịch sử, giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh, nâng cao lý tưởng XHCN và tinh thần cách mạng, phấn đấu để đạt được mục tiêu CNXH Xã hội học Mác Lênin còn góp phần vào việc bồi dưỡng tinh thần yêu nước, độc lập dân tộc; giáo dục vai trò, trách nhiệm công dân cho mỗi người trong sự phát triển xã hội theo phương châm:

“Dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” Bên cạnh đó,

xã hội học còn hình thành và phát triển phương pháp tư duy nghiên cứu khoa học và khả năng suy xét phê phán Từ đó, vận dụng quy luật duy vật biện chứng trong việc nhận thức tư tưởng, đấu tranh, phê phán các trào lưu, tư tưởng sai trái, không lành mạnh trong xã hội, công khai bảo vệ lợi ích chân chính của các cá nhân, tập thể, cộng đồng và lợi ích quốc gia

1.3.2 Nhiệm vụ của xã hội học

Xã hội học có ba nhiệm vụ cơ bản để thực hiện ba chức năng cơ bản của nó, bao gồm :

- Nhiệm vụ nghiên cứu lí luận

 Nhiệm vụ hàng đầu là xây dựng, phát triển và hoàn thiện hệ thống các khái niệm, phạm trù, lý thuyết khoa học đặc thù của xã hội học Vì là khoa học non trẻ so với một số khoa học khác nên xã hội học có thể và cần phải xây dựng vừa kế thừa và sử dụng các khái niệm hay thuật ngữ của các khoa học khác Cần hướng tới hình thành và phát triển hệ thống lí luận, phương pháp luận nghiên cứu và tổ chức nghiên cứu một cách cơ bản, hệ thống nhằm đáp ứng nhu cầu phát triển kinh tế xã hội

- Nhiệm vụ nghiên cứu thực nghiệm

 Thông qua nghiên cứu thực nghiệm để một mặt, kiểm nghiệm, chứng minh giả thuyết khoa học (thực chứng) ; mặt khác, để phát hiện những vấn đề mới nảy sinh làm cơ sở cho việc sửa đổi, phát triển và hoàn thiện khái niệm, đồng thời, thúc đẩy tư duy xã hội học

- Nhiệm vụ nghiên cứu ứng dụng

 Xã hội học có nhiệm vụ nghiên cứu ứng dụng tri thức khoa học vào cuộc sống Nghiên cứu ứng dụng hướng tới việc đề ra các giải pháp, vận dụng những phát hiện của nghiên cứu lý luận vào nghiên cứu thực nghiệm trong hoạt động thực tiễn

 Cùng với sự phát triển kinh tế - xã hội đất nước, xã hội học Việt Nam đã và đang tích cực nghiên cứu làm sáng tỏ những vấn đề mới nảy sinh, góp phần

đề ra các biện pháp thực tiễn khả thi

 Căn cứ vào đường lối, chính sách phát triển kinh tế - xã hội của Đảng và Nhà nước, nhất là sự định hướng chiến lược phát triển khoa học công nghệ; giáo dục đào tạo trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa, xã hội học vạch ra một số nhiệm vụ cụ thể sau:

+ Chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và con đường đi lên CNXH của Việt Nam;

+ Sự nghiệp CN hóa, hiện đại hóa đất nước;

+ Biến đổi các giai cấp, tầng lớp xã hội;

+ Các chính sách bảo đảm tiến độ và công bằng xã hội;

+ Xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc;

+ Vai trò lãnh đạo sức chiến đấu của Đảng;

1.4 Cơ cấu và phân loại xã hội học

- Căn cứ mức độ trừu tượng, khái quát của tri thức xã hội học, có xã hội học

lí thuyết, xã hội học thực nghiệm và xã hội học ứng dụng

- Căn cứ vào cấp độ riêng – chung, bộ phận – chỉnh thể của tri thức và lĩnh

vực nghiên cứu, có xã hội học đại cương và xã hội học chuyên ngành

- Căn cứ vào quy mô, kích cỡ lớn nhỏ của hệ thống xã hội, có xã hội học vĩ

mô và xã hội học vi mô

 Xã hội học lí thuyết nghiên cứu một cách khách quan, khoa học về hiện

tượng và quá trình xã hội nhằm phát hiện những vấn đề lí luận mới : các

khái niệm, phạm trù hay lí thuyết mới

 Xã hội học thực nghiệm nghiên cứu các hiện tượng và quá trình xã hội

bằng việc vận dụng lí luận và thực chứng với những quan sát, đo lường, thí nghiệm để kiểm nghiệm các giả thuyết khoa học

 Xã hội học ứng dụng vận dụng lí luận vào việc phân tích, tìm hiểu, nghiên

cứu và giải quyết các hiện tượng và quá trình xã hội, các tình huống, các sự kiện của thực tiễn đời sống xã hội hay nói cách khác, chính là đưa tri thức xã hội vào cuộc sống

 Xã hội học đại cương nghiên cứu các quy luật, tính quy luật, thuộc tính và

các đặc điểm chung nhất của các hiện tượng và quá trình xã hội

 Xã hội học chuyên ngành (chuyên biệt) là sự vận dụng lí luận xã hội học

đại cương vào các nghiên cứu các quan hệ xã hội và các lĩnh vực đời sống

xã hội ở tầm vĩ mô Mỗi ngành xã hội học chuyên biệt lại có một hệ thống lí luận riêng để nghiên cứu các lĩnh vực đời sống xã hội: (xã hội học nông thôn; xã hội học đô thị; xã hội học gia đình; xã hội học giáo dục…)

 Xã hội học vĩ mô nghiên cứu cơ cấu xã hội, thiết chế xã hội, tương tác xã

hội giữa các (hệ thống) xã hội và của xã hội có quy mô lớn (một quốc gia,

một dân tộc, một chế độ xã hội, một khu vực trên thế giới ) XHH vĩ mô

nghiên cứu hiện tượng, quá trình xã hội với tư cách là chỉnh thể trọn vẹn

 Xã hội học vi mô chủ yếu nghiên cứu các quy luật phát sinh, vận động và

phát triển của nhóm xã hội có quy mô nhỏ XHH vi mô còn nghiên cứu các quá trình, các hiện tượng xảy ra trong nhóm nhỏ, cũng như hành động xã hội

và tương tác xã hội giữa các cá nhân

1.5 Mối quan hệ giữa xã hội học với các ngành khoa học khác

1.5.1 Xã hội học và Triết học

 Triết học là khoa học nghiên cứu quy luật chung nhất của tự nhiên, xã hội và

tư duy Xã hội học là một khoa học cụ thể Triết học Mác – Lênin là nền

tảng thế giới quan, là cơ sở nghiên cứu của xã hội học Mácxít Quan hệ giữa xã hội học và triết học là quan hệ giữa khoa học cụ thể và thế giới quan khoa học Các nhà xã hội học mácxít vận dụng chủ nghĩa duy vật lịch

sử và phép biện chứng duy vật làm công cụ lý luận sắc bén để nghiên cứu và cải thiện mối quan hệ giữa con người và xã hội

 Trong quan hệ với triết học, các nhà Xã hội học tránh hai quan niệm cản trở

sự phát triển của Xã hội học

 Quan niệm 1 cho rằng xã hội học là một bộ phận của triết học.Thực tế, quan

niệm này đã làm ngưng trệ quá trình hình thành xã hội học như là một khoa

học độc lập ở một số nước vào những năm 1930 – 1960

 Quan niệm 2 cho rằng xã hội học biệt lập hay đối lập với triết học Những

người theo quan niệm này lập luận rằng, xã hội học ra đời với tư cách là một khoa học cụ thể, đối lập với triết học tư biện, kinh viện, giáo điều, bất lực trước các vấn đề mới mẻ nảy sinh từ đời sống kinh tế, chính trị, xã hội châu

Âu thế kỉ XIX Nói cách khác, xã hội học không có mối liên hệ gì đáng kể so

với triết học Thực tế quan niệm này cố tình làm ngơ trước một thực tế là xã

hội học bao giờ cũng có tính triết học và tính tư tưởng Tính triết học của xã hội học thể hiện ở chổ xã hội học tìm hiểu bản chất của các sự vật, hiện tượng trong tự nhiên và xã hội và nhận thức qui luật chung của sự vận động

và phát triển của con người và xã hội

 Tính triết học trong xã hội học gắn liền với thế giới quan, hệ tư tưởng và tính giai cấp Các nhà xã hội học mácxít xây dựng học thuyết xã hội học trên lập trường chủ nghĩa duy vật biện chứng về lịch sử, xã hội và con người và luôn

coi triết học Mác-Lênin là thế giới quan, phương pháp luận và vũ khí tư tưởng của công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội công bằng, văn minh

 Mối quan hệ giữa xã hội học và triết học có tính biện chứng Các nghiên

cứu xã hội học cung cấp những thông tin và phát hiện các vấn đề, bằng chứng mới làm phong phú kho tàng tri thức và phương pháp luận triết học Trên cơ sở nắm vững tri thức xã hội học ta có thể vận dụng một các sáng tạo tri thức triết học vào thực tiễn

1.5.2 Xã hội học với tâm lý học và lịch sử học

 Lịch sử phát triển xã hội học cho thấy xã hội học luôn xác định rõ ràng mối quan hệ giữa một bên là sử học và một bên là tâm lý học Đó là mối quan hệ liên quan đến những cặp chủ đề cơ bản của xã hội học như con người – xã hội, hành động xã hội-cơ cấu xã hội

 Có hai quan niệm khác nhau trong lịch sử Trong giai đoạn đầu phát triển, xã

hội học châu Âu cự tuyệt với vai trò của tâm lý học trong việc giải quyết các vấn đề xã hội học Weber cho rằng có thể hiểu hành động xã hội thông qua

việc giải nghĩa hoàn cảnh xã hội bao gồm các yếu tố như văn hóa, lịch sử… như vậy sử học có vai trò đặc biệt trong nghiên cứu xã hội học Trong khi đó

ở xã hội học Mỹ, một số tác giả như G.Homans cho rằng cần sử dụng tâm lý

học để giải thích các hiện tượng xã hội học, bởi hành động con người, tương

tác giữa các cá nhân là nền tảng của các quá trình xã hội, cơ cấu xã hội Mà hành động cá nhân được coi là kết quả của tâm lý cá nhân Do vậy, các qui luật tâm lý cá nhân phải là những nguyên lý nghiên cứu cơ bản của xã hội học

 Cuộc giằng co lý luận giữa xã hội học, tâm lý học và sử học vẫn còn tiếp diễn, không phân thắng bại Kết quả là tâm lý học xã hội trở thành một chuyên ngành của cả tâm lý và xã hội Mặt khác, nghiên cứu so sánh lịch sử

xã hội trở thành một chuyên ngành ngày càng thu hút sự chú ý của nhiều nhà

xã hội học Các phương pháp, khái niệm và những phát hiện của lịch sử ngày càng xuất hiện nhiều trong xã hội học

 Xã hội học là khoa học tương đối độc lập vì có đối tượng nghiên cứu riêng:

đó là nghiên cứu mối liên hệ giữa con người và xã hội, tức là nghiên cứu sự

ảnh hưởng sự ảnh hưởng của xã hội tới con người và tác động của con người

tới xã hội (Xã hội học không nghiên cứu con người hoặc xã hội hay cả con người và xã hội theo kiểu “nửa nọ nửa kia”)

 Xã hội học có mối liên hệ chặt chẽ với tâm lý học và sử học Các nhà xã hội học có thể vận dụng cách tiếp cận của tâm lý học để xem xét hành động xã hội với tư cách là hoạt động cảm tính, có đối tượng, có mục đích Xã hội học

có thể quán triệt quan điểm lịch sử trong việc đánh giá tác động của hòan cảnh, điều kiện xã hội tới con người

ra những tư tưởng và lí thuyết xã hội học quan trọng về kinh tế)

 Tác động qua lại của xã hội học và kinh tế học biểu hiện ở chỗ: Cả hai khoa học này đều vận dụng một số khái niệm, phạm trù và lí thuyết cho đối tượng

nghiên cứu của mình như lý thuyết trao đổi; lý thuyết “vốn con người”; khái

niệm “thị trường”; “mạng lưới xã hội”; “vị thế xã hội”; “hành động xã hội”…

 Mối quan hệ của xã hội học và kinh tế học phát triển thành 3 xu hướng, tạo

thành 3 lĩnh vực khoa học liên ngành, đó là, Kinh tế học xã hội (Gần với

Kinh tế học chính trị); Xã hội học kinh tế; Kinh tế và xã hội

1.5.4 Xã hội học và nhân chủng học

 Nhân chủng học nghiên cứu xã hội loài người từ lúc xuất hiện cho đến nay Trong các ngành của nhân chủng học thì nhân chủng học xã hội (nhân chủng học văn hóa) liên quan gần gũi, chặt chẽ với XHH

 Nhân chủng học xã hội nghiên cứu về văn hóa, cơ cấu xã hội của các xã hội

từ nguyên thủy đến hiện đại Trong khi đó XHH chủ yếu nghiên cứu về xã hội hiện đại

 Về phương pháp: Các nhà khoa học nhân chủng học thường vận dụng phương pháp tiếp cận tổng hợp để thu thập số liệu, miêu tả, so sánh, phân tích bối cảnh, tình huống và đặc điểm chung của xã hội với tư cách là một chỉnh thể trọn vẹn Các nhà xã hội học nghiên cứu các sự kiện, bằng chứng trong chỉnh thể xã hội hiện có

 Nhiều khái niệm và phương pháp nghiên cứu quan trọng của xã hội học bắt nguồn từ nhân chủng học Khái niệm “văn hóa” (nhà nhân chủng học người Anh, Edward Tylor); khái niệm “cơ cấu xã hội” (nhà nhân chủng học người Pháp, Claude Levi-Strauss) Các phương pháp tham dự, phỏng vấn sâu được

sử dụng nhiều trong nghiên cứu xã hội học hiện nay vốn là những phương pháp đặc trưng của nhân chủng học xã hội

 Xã hội học tác động trở lại nhân chủng học về mặt phương pháp luận nghiên cứu Chẳng hạn quan điểm cơ cấu, chức năng của Durkheim đã ảnh hưởng tới các công trình nghiên cứu của nhà nhân chủng học người Anh, Radcliffe-Brown

1.5.5 Xã hội học và luật

 Luật là hệ thống các chuẩn mực và quy tắc hành động do cơ quan có thẩm quyền chính thức đưa ra Luật có tác dụng quy định và kiểm soát xã hội đối với hành động và quan hệ xã hội nên từ lâu các nhà xã hội học rất quan tâm nghiên cứu luật

 Các nhà xã hội học đều chú ý đến phân tích xã hội học về các tổ chức và thiết chế pháp luật; vai trò xã hội của luật sư, tòa án, các vấn đề liên quan đến an ninh xã hội, tội phạm,… Các cơ quan nhà nước có thể vận dụng lý thuyết xã hội học để phân tích sự phát triển của hệ thống pháp luật cũng như mối liên hệ giữa pháp luật với cơ cấu, hệ thống xã hội

 Ngày nay các nhà xã hội học thường quan tâm xem xét, đánh giá ảnh hưởng qua lại giữa hệ thống luật pháp và hệ thống xã hội

1.5.6 Xã hội học và chính trị học

 Khoa học chính trị chủ yếu nghiên cứu về quyền lực, sự phân chia quyền lực trong xã hội Phạm vi nghiên cứu của chính trị học khá rộng: từ hành vi, thái độ của cá nhân đối với hoạt động chính trị của các nhóm, tổ chức và lực lượng xã hội

 Trong khi chính trị học chú trọng phân tích cơ chế hoạt động và bộ máy quyền lực thì xã hội học tập trung nghiên cứu mối liên hệ giữa các tổ chức, thiết chế và cơ cấu xã hội

 Mối quan hệ chặt chẽ giữa xã hội học và chính trị học thể hiện trước hết ở việc vận dụng các lí thuyết, khái niệm và phương pháp chung Ví dụ các

phương pháp phỏng vấn, điều tra dư luận xã hội; phân tích nội dung đang

được sử dụng rộng rãi trong hai khoa học này

 Hiện nay, ngành xã hội học chính trị khá phổ biến và phát triển ở một số

nước trên thế giới chính là kết quả của công lao tích cực nghiên cứu về chính trị học của các nhà xã hội học

  Tóm lại: Với tư cách là một khoa học độc lập trong hệ thống các khoa

học, xã hội học có mối quan hệ với nhiều ngành khoa học xã hội khác Xã hội học không ngừng tiếp thu thành tựu của các khoa học khác cả về nội dung và phương pháp luận nghiên cứu Trên cơ sở đó, xã hội học phát triển

và hoàn thiện hệ thống khái niệm, phạm trù và phương pháp luận nghiên cứu của mình

CHƯƠNG 2 KHÁI QUÁT LỊCH SỬ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN XÃ HỘI HỌC

2.1 Sự ra đời XHH

2.1.1 Sự ra đời XHH là nhu cầu khách quan

- Khát vọng tìm hiểu về đời sống xã hội của loài người đã hình thành nên các

lý giải xã hội khác nhau qua các thời kì

- Những biến động ở châu Âu TK XVIII & XIX đã đặt ra hàng loạt nhu cầu mới đối với nhận thức xã hội, tổ chức, quản lý và phát triển xã hội

-  XHH xuất hiện ở châu Âu thế kỉ XIX như một tất yếu lịch sử xã hội

thể hiện nhu cầu và sự phát triển chín muồi các điều kiện, tiền đề

2.1.2 Những điều kiện và tiền đề ra đời xã hội học

- Những biến đổi về kinh tế - xã hội

+ Cách mạng công nghiệp ở châu Âu đánh dấu bước chuyển từ xã hội nông nghiệp truyền thống  xã hội công nghiệp hiện đại

+ Biến đổi kinh tế kéo theo những biến đổi sâu sắc về xã hội

+ Trật tự xã hội phong kiến thực sự bị phá vỡ

 Nhu cầu giải thích các hiện tượng mới trong xã hội, lập lại trật tự và ổn

định xã hội, là cơ sở để XHH ra đời

- Những biến đổi về chính trị - xã hội

+ Cuộc cách mạng tư sản Pháp năm 1789 (biến đổi quan trọng nhất)

+ Những biến động chính trị theo kiểu “tiến hóa” ở Anh, Đức, Ý, – quyền lực chính trị vào tay giai cấp tư sản

- Những biến đổi về tư tưởng - lí luận - khoa học

+ Sự phát triển vượt bậc của các khoa học tự nhiên  cơ sở của nhiều ngành KH khác

+ Bước phát triển đáng kể của các khoa hoc xã hội: kinh tế chính trị, pháp luật, sử học

+ Triết học khá lúng túng và tỏ ra tụt hậu trong nhìn nhận các vấn đề xã hội

 Để có một cái nhìn mới về xã hội, nghiên cứu các hiện tượng - quá trình

xã hội một cách khoa học, XHH đã tách khỏi triết học, trở thành một ngành khoa học cụ thể, dựa trên những thành tựu của khoa học tự nhiên và khoa học xã hội

2.1.3 Ý nghĩa của sự ra đời xã hội học

* Sự ra đời của XHH đã làm thay đổi nhận thức, thay đổi thế giới quan và phương pháp luận của con người về sự biến đổi trong đời sống kinh tế xã hội

* Với những tri thức mới do XHH đem lại, con người có thể hoàn toàn hiểu

được, giải thích được những hiện tượng xã hội bằng các khái niệm, phạm trù và phương pháp nghiên cứu khoa học

2.2 Các giai đoạn phát triển xã hội hoc

2.2.1 Sự ra đời của XHH với tư cách là một khoa học độc lập

- Áp lực mạnh mẽ của XH Tây âu những năm 30 – TK XIX + Sự ra đời của CN Tư bản + cuộc cách mạng khoa học công nghệ

- 1839 - Auguste Comte

- Sau Comte, XHH đã xác định ngày càng rõ đối tượng, nhiệm vụ và phương pháp nghiên cứu và các vấn đề cơ bản khác  từng bước xây dựng hệ thống, khái niệm, phạm trù quy luật khoa học XHH

2.2.2 XHH ở TK XIX

 Đánh dấu những bước phát triển và hoàn thiện của XHH

 Xuất hiện nhiều nhà XHH danh tiếng : Auguste Comte (1798 - 1857); Karl Marx (1818-1883); Herbert Spencer (1820-1903); Emile Durkheim (1857- 1917); Max Weber (1864 - 1920)

 Vai trò tiên phong của XHH Pháp  XHH châu Âu phát triển mạnh

 Sự ra đời và phát triển của lý luận XHH Marsxist

 Lấy triết học duy vật biện chứng và duy vật lịch sử làm cơ sở PPL;

NC cả hai nình diện cấu trúc XH và hành vi xã hội; Sự đóng góp quan trọng của Lênin…

Những đóng góp buổi đầu của các nhà sáng lập xã hội học: Auguste Comte

(1798 - 1857); Karl Marx (1818-1883); Herbert Spencer (1820-1903); Emile Durkheim (1857- 1917); Max Weber (1864 - 1920); Auguste Comte (1798 - 1857)

 Auguste Comte (1798 - 1857)

- Nhà thực chứng luận, Nhà xã hội học, Giáo viên Triết học

- Người đầu tiên đưa ra thuật ngữ "XÃ HỘI HỌC" vào năm 1838

- Tác phẩm chính: Triết học thực chứng" (1830 - 1842) và "Hệ thống chính trị học

thực chứng" (1851 - 1854)

Về phương pháp luận XHH Gọi XHH là vật lý học xã hội (Social Physics); đề ra

yêu cầu phải sử dụng phương pháp thực chứng trong nghiên cứu XHH:

Quan sát Thực nghiệm

So sánh Phân tích lịch sử

Về cơ cấu XHH

XHH gồm 2 bộ phận:

- Tĩnh học xã hội: nghiên cứu về trật tự xã hội, cơ cấu xã hội, các thành phần

và các mối liên hệ của chúng (Gia đình, nhà nước )

- Động học xã hội: nghiên cứu các qui luật biến đổi xã hội trong quá trình

lịch sử xã hội

Về quy luật phát triển của xã hội

Theo Comte, lịch sử loài người phát triển theo ba giai đoạn:

- Giai đoạn thần học (từ khi loài người xuất hiện đến trước thế kỷ XIII)

- Giai đoạn siêu hình (TK XIII -XIX)

- Giai đoạn thực chứng (TK XIX trở đi)

Khái quát đóng góp XHH của Comte:

(1) Người đầu tiên coi XHH là một khoa học độc lập, có nhiệm vụ đáp ứng được nhu cầu nhận thức, nhu cầu giải thích những biến đổi xã hội, góp phần vào việc lập lại trật tự ổn định xã hội

(2) Cho rằng bản chất của XHH là sử dụng các phương pháp khoa học để xây dựng

lý thuyết và kiểm chứng giả thuyết

(3) Mặc dù quan niệm của Comte về phương pháp luận, về cơ cấu của XHH và về qui luật ba giai đoạn còn sơ lược, nhưng Comte đã chỉ ra các nhiệm vụ và vấn đề

cơ bản của XHH

 XHH có nhiệm vụ phát hiện ra các quy luật, xây dựng lý thuyết, nghiên cứu cơ cấu xã hội (tĩnh học xã hội) và nghiên cứu quá trình xã hội (động học xã hội), trả lời câu hỏi: “trật tự xã hội được thiết lập, duy trì và biến đổi như thế nào”

2.2.4 Sự du nhập và phát triển XHH ở Việt Nam

- XHH được nhắc đến trong văn kiện chính thức của ĐH Đảng toàn quốc lần

4 (1976)  XHH chính thức trở thành một môn khoa học được nghiên cứu, giảng dạy trong các trường đại học và viện nghiên cứu ở Việt Nam

- Năm 1977 Ban XHH được thành lập; Năm 1983, Viện XHH thuộc UBKHXH VN được thành lập  Tạp chí Xã hội học ra đời sau đó

- Các Khoa, bộ môn XHH cũng được thành lập trong các trường ĐH từ

1991

 XHH Việt Nam tập trung vào hai nhiệm vụ chính:

- Đầu tư cho việc nghiên cứu lí luận để xây dựng hệ thống tri thức XHH phù hợp với bối cảnh Việt Nam

- Cùng với các lĩnh vực khoa học khác tham gia vào việc giải quyết, làm sáng

tỏ những vấn đề mới nảy sinh và góp phần đề ra những biện pháp thực tiễn

có tính khả thi cao của đời sống xã hội trong quá trình đổi mới và xây dựng đất nước

 Khuynh hướng: XHH Việt Nam chịu ảnh hưởng các khuynh hướng của XHH thế giới, tuy nhiên XHH Marx - xít là khuynh hướng phát triển chủ yếu, cơ bản

 Trước đổi mới (1983 – 1986):

XHH VN tập trung NC các vấn đề xã hội học đô thị (nổi bật là vấn đề nhà ở) Các nghiên cứu xã hội học nông thôn, vấn đề lao động và việc làm, vấn đề xã hội học gia đình cũng đã nghiên cứu và công bố kết quả

 những biến đổi xã hội đang đặt ra yêu cầu cấp thiết cần đối với công cuộc đổi mới đất nước, đổi mới các hoạt động kinh tế, xã hội theo các mục tiêu phát triển của Đảng và Nhà nước đề ra

 Từ 1986 - nay:

- NC XHH VN tập trung làm sáng tỏ cơ sở lý luận của đường lối Đổi mới do Đảng và Nhà nước khởi xướng, phân tích các biến đổi xã hội dưới tác động của đường lối Đổi mới tới các tổ chức thiết chế xã hội, các giai cấp và tầng lớp xã hội, các quan hệ xã hội và đề xuất các phương hướng cho hoạt động tổ chức, quản lý xã hội theo mục tiêu của quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, cụ thể:

+ Mô tả và phân tích thực trạng cơ cấu xã hội và phân tầng xã hội, phân hóa giàu

nghèo trong thời kỳ đổi mới; Các vấn đề xã hội học của đời sống kinh tế và nguồn nhân lực; Biến đổi hệ thống phúc lợi xã hội; Nghiên cứu động thái dân số; Xã hội học về sức khỏe dân cư và hệ thống chăm sóc sức khỏe

+ Các lĩnh vực nghiên cứu xã hội học chuyên biệt gắn với cơ cấu xã hội như xã hội

học đô thị, xã hội học nông thôn, xã hội học trẻ em, xã hội học thanh niên, xã hội học gia đình, quan hệ thân tộc, hoặc các chuyên ngành khác của xã hội học như xã hội học truyền thông đại chúng và dư luận xã hội, xã hội học văn hóa

 Ý nghĩa

 Ra đời muộn (>30 năm) nhưng XHH VN đã có một vị trí xứng đáng và quan trọng trong khoa học xã hội

XHH VN đã và đang thâm nhập vào tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội, với tư cách là một khoa học lý luận + một khoa học ứng dụng Góp phần giải quyết hàng loạt vấn đề nảy sinh trong quá trình đổi mới và xây dựng đất nước

2.3 Những trường phái xã hội học

Do những khác biệt về quan điểm, phương pháp luận nghiên cứu, những hoàn cảnh thực tiễn đặc thù nên trong nghiên cứu thường có những trường phái khác nhau

XHH TK XIX 

- Trường phái XHH theo thuyết hữu cơ thực chứng

- Trường phái XHH theo thuyết cấu trúc lịch sử

- Trường phái hành động xã hội

- Trường phái XHH theo thuyết hữu cơ thực chứng (E.Durkheim)

Sự tương quan lẫn nhau, phụ thuộc vào nhau giữa các bộ phận cấu thành cái toàn thể

Lý giải các sự kiện, hiện tượng XH đều phải dựa trên cơ sở cứ liệu thực tế

- Trường phái XHH theo thuyết cấu trúc lịch sử (A.Comte và M.Weber)

Lý giải sự phát triển xã hội thông qua việc tìm hiểu các giai đoạn phát triển trong lịch sử

Cơ sở cho các nghiên cứu XH của CN Mác-Lênin

- Trường phái hành động xã hội

Phải lý giải, xác định ý nghĩa hành động xã hội trong bối cảnh xã hội của nó

Những trường phái XHH hiện đại

+ Trường phái tâm lý học

+ Trường phái máy móc và sinh vật học

+ Trường phái kinh tế học

+ Trường phái nhân học và dân tộc học

- Các đại biểu chủ yếu: August Comte, Herbert Spencer, Emile Durkhiem,

Talcott Parsons (1902 - 1979), Robert Merton,…, Peter Blau (1918 -2002)

 XHH Mỹ

- Tư tưởng chủ đạo: Nhấn mạnh tính liên kết chặt chẽ của các bộ phận cấu

thành nên một chỉnh thể mà mỗi bộ phận đều có chức năng nhất định góp phần đảm bảo sự tồn tại của chính thể đó với tư cách là một cấu trúc tương đối ổn định, bền vững

- Nguồn gốc: Truyền thống KHXH Pháp và Anh

- Là một cách tiếp cận quan trọng của XHH nhưng gần đây bị phê phán gay gắt do:

+ Phản ánh một ý thức hệ bảo thủ, biện minh cho hiện trạng xã hội khi quan niệm rằng mọi kết cấu xã hội đều hữu ích;

+ Quá đề cao sự thống nhất xã hội, giảm thiểu những khác biệt do các yếu tố bất bình đẳng như giai cấp, chủng tộc, giới tính;  không giải thích được những xung đột xã hội hoặc chuyển biến xã hội

2.4.2 Thuyết mâu thuẫn

- Đại biểu chính: của thuyết mâu thuẫn: K.Marx, F Engels, Vilfredo Pareto

(1848 -1923), Ralf Dahrendorf (1929-) Pierre Bourdieu (1930), Randall Collins (1941-)

- Tư tưởng chủ đạo: nhấn mạnh sự mâu thuẫn, xung đột và sự biến đổi xã

hội

- Luận điểm gốc: quan hệ giữa các cá nhân, các nhóm xã hội luôn nằm trong

tình trạng mâu thuẫn, cạnh tranh với nhau vì lợi ích (do có sự khan hiếm các

nguồn lực - đất đai, nguyên vật liệu, tiền tài, địa vị - và do sự phân công lao động và sự bất bình đẳng trong phân bổ nguồn lực, quyền lực nên)

Dường như tất cả các nhà XHH hiện đại khi giải thích xã hội đều tiếp cận bằng lý thuyết mâu thuẫn và xung đột của Marx Các nhà XHH "đều vay mượn của Marx các lý giải về giai cấp, ngay cho dù nhà xã hội học đó kết thúc bằng cách bài bác Marx

- Các nhà XHH chủ trương giải quyết mâu thuẫn bằng đấu tranh (không

phải bằng thỏa hiệp), trong đó, hệ các giá trị và các chuẩn mực văn hóa được coi là vũ khí, phương tiện đấu tranh lợi hại

- Về phương pháp luận, thuyết mâu thuẫn cho rằng cần phải tập trung vào phân tích động cơ và đặc điểm xã hội của các bên tham gia mâu thuẫn và bản chất của mối quan hệ mâu thuẫn

2.4.3 Thuyết tương tác biểu trưng

- Đại biểu chính: Charles Horton Cooley (1863 - 1929), George Herbert

Mead (1863 -1931), Herbert Blumer (1900 - 1987), Erving Goffman (1922 - 1982)

- Tư tưởng chủ đạo: Xã hội được tạo thành từ sự tương tác của vô số các cá

nhân, bất kỳ hành vi và cử chỉ nào của con người đều có vô số các ý nghĩa khác nhau, hành vi và hoạt động của con người không những phụ thuộc mà còn thay đổi cùng với các ý nghĩa biểu trưng

 để hiểu được tương tác xã hội, cần nghiên cứu, lý giải được ý nghĩa của các biểu hiện của mối tương tác đó

- Nguồn gốc của thuyết tương tác biểu trưng là các quan niệm XHH của Max Weber, Georg Simel, Robert Park và một số trường phái triết học, sinh vật học và các lý thuyết tâm lý học ý thức, tâm lý học hành vi và tâm lý học xã hội

2.4.4 Thuyết lựa chọn duy lý

- Đại biểu chính: George Hommans (1910 - 1989) và Peter Blau

- Tư tưởng chủ yếu: con người luôn hành động một cách có chủ đích, có suy

nghĩ để lựa chọn và sử dụng các nguồn lực một cách duy lý nhằm đạt được kết quả tối đa với chi phí tối thiểu

(Ban đầu: mục tiêu lợi ích kinh tế  + lợi ích xã hội, tinh thần)

- Thuyết lựa chọn duy lý có hai biến thể:

+ Thuyết trò chơi (Game theory)  hành động duy lý cá nhân chỉ có thể đem lại

kết quả tốt đẹp cho các bên tham gia khi cùng nhất trí những "luật chơi

+ Thuyết trao đổi (exchange theory)  coi tương tác xã hội như là sự trao đổi

hàng hóa và dịch vụ giữa các bên tham gia  Xem xét được mất trước khi quyết định trao đổi

CHƯƠNG 3

CÁC PHẠM TRÙ CƠ BẢN CỦA XÃ HỘI HỌC

3.1 HÀNH ĐỘNG XÃ HỘI, TƯƠNG TÁC XÃ HỘI

3.1.1 HÀNH ĐỘNG XÃ HỘI

a Khái niệm

• HĐXH = một bộ phận trong hoạt động sống của mỗi cá nhân

• Hành vi: sự biểu hiện của mối liên hệ giữa kích thích và phản ứng mà chúng

• Hành vi xã hội là một chỉnh thể thống nhất gồm các yếu tố bên trong và bên

ngoài có mối quan hệ chặt chẽ với nhau

• Giữa các tác nhân và các phản ứng phải có các yếu tố trung gian: hệ thống nhu cầu, hệ thống giá trị và tình huống thực hiện hành vi

•  Như vậy, các cá nhân sẽ phải suy nghĩ, đối chiếu, cân nhắc trước mỗi tác

nhân, chứ không phải là phản ứng một cách máy móc

•  Hành vi # Hành vi xã hội

• Hành động xã hội (định nghĩa của Max Weber) là một hành vi mà chủ thể gán cho một ý nghĩa chủ quan nhất định

 Hành động bao giờ cũng có động cơ nhất định

[không phải hành động nào của con người đều là HĐXH  khó phân biệt]

• Phân biệt hành động xã hội và hành vi

• * Phân biệt hành vi xã hội và hành động xã hội:

Diễn ra theo nguyên tắc phản ứng có suy

nghĩ

Xuất phát từ mô hình kích thích - phản ứng

Luôn được xác định bởi những động cơ đằng

sau nó, người ta thực hiện hành động khi

muốn một cái gì đó, để đạt một cái gì đó

Không có động cơ

Các chủ thể có khả năng giám sát hành động

của chính họ một cách có phản ứng

Không có

Hành động luôn được quy chiếu theo những

giá trị, chuẩn mực của xã hội như đúng - sai,

tốt - xấu

Hành vi thì không có tính chuẩn mực

b Cấu trúc hành động xã hội

- Động cơ và mục đích của hành động: Mọi hành động đều được các động cơ thúc

đẩy, dẫn dắt, tạo ra các định hướng nhất định để đạt mục đích - tức là kết quả đã được hình dung trước Các động cơ cơ bản không phải bao giờ cũng chỉ liên quan đến các nhu cầu vật chất mà có khi bao gồm giá trị, lợi ích, lý tưởng cao đẹp đã được các chủ thể tiếp nhận

- Chủ thể hành động: Là các cá nhân, nhóm, cộng đồng Tương ứng với từng

chủ thể hành động ấy có những mục tiêu, mục đích khác nhau Mục đích của cá nhân không thể giống mục đích của nhóm, của cộng đồng hay của xã hội, cho dù nhóm, cộng đồng hay xã hội là do những cá nhân liên kết lại với nhau Trong đó, nếu hành động của chủ thể là một cá nhân thì thường có tính duy ý chí cao, tức là tính chủ quan Khi chủ thể hành động là nhóm, cộng đồng hay cả một xã hội hành động thì hành động xã hội là kết quả do một tập hợp cá nhân tiến hành (míttinh, biểu tình, hội họp, làm việc )

- Hoàn cảnh hoặc môi trường hành động: Bao gồm những điều kiện về thời

gian, không gian vật chất và tinh thần của hành động Nó sẽ quyết định hành động

sẽ diễn ra vào thời gian nào, địa điểm nào và trong bối cảnh xã hội ra sao? Hoàn cảnh, môi trường hành động tác động rõ đến mức các nhà XHH gọi đó là "sự kiềm chế thực tế" (Ví dụ: chuyện cô dâu mới về nhà chồng…)

- Công cụ, phương tiện hành động: Tùy theo hoàn cảnh của hành động, các

chủ thể hành động sẽ lựa chọn phương án sử dụng công cụ, phương tiện tối ưu nhất đối với họ

 Các thành phần của hành động xã hội không tồn tại một cách độc lập mà

có mối liên quan hữu cơ với nhau và có ý nghĩa quan trọng quyết định kết quả của hành động xã hội Hành động xã hội luôn có những động cơ thúc đẩy và ý thức về kết quả có thể xảy ra (có chủ định) nhưng đôi khi, chúng vẫn đem lại những kết quả hành động không theo ý muốn

c Phân loại hành động xã hội

- Phân loại theo mức độ ý thức của hành động (Pareto - Italia), có:

+ Hành động lôgic: là những hành động có mục đích và được ý thức rõ ràng + Hành động không lôgic: những hành động bản năng, không được ý thức (Do bản năng, ham muốn, lợi ích thúc đẩy)

 Chủ thể nào khi hành động đều có cả hành động lôgic và hành động không lôgic Nhưng theo Pareto, hành động không lôgic là cốt lõi và là cơ sở của mọi quá trình xã hội

- Phân loại theo động cơ (Max Weber - Đức), có:

+ Hành động duy lý - công cụ: thực hiện có cân nhắc, tính toán, lựa chọn công cụ, phương tiện, mục đích sao cho hiệu quả nhất (hành động kinh tế)

+ Hành động duy lý giá trị: được thực hiện vì bản thân hành động (mục đích

tự thân) Loại hành động này có thể nhằm vào những mục đích phi lý nhưng lại được thực hiện bằng những công cụ, phương tiện duy lý như hành vi tín ngưỡng

+ Hành động duy cảm (xúc cảm): do các trạng thái xúc cảm hay tình cảm bột phát gây ra, không có sự cân nhắc, xem xét, phân tích Ví dụ: hành động của một đám đông quá khích, hành động do tức giận gây ra

+ Hành động duy lý - truyền thống: tuân thủ theo những thói quen, nghi lễ, phong tục tập quán

Trong các loại hành động trên, hành động duy lý - công cụ được Weber coi trọng nhất

- Phân loại theo định hướng giá trị (Parsons - Mỹ), có:

+ Toàn thể - bộ phận: chủ thể tuân thủ theo những quy tắc chung hoặc theo những tình huống đặc thù của hoàn cảnh khi hành động

+ Đạt tới - có sẵn: chủ thể hành động có định hướng, liên quan đến những đặc điểm xã hội của các cá nhân khác như nghề nghiệp, học vấn, địa vị, giới tính, tuổi, màu da

+ Cảm xúc - trung lập: thoả mãn các nhu cầu trực tiếp cấp bách hoặc những nhu cầu nào đó xa vời nhưng quan trọng

+ Đặc thù - phân tán: định hướng đến các đặc thù hay những đặc điểm chung của hoàn cảnh

+ Định hướng cá nhân - định hướng nhóm: chủ thể hành động vì lợi ích của bản thân hay có tính đến lợi ích của nhóm

3.1.2 TƯƠNG TÁC XÃ HỘI

a Khái niệm

• Hành động xã hội là cơ sở, tiền đề của tương tác xã hội Hành động vật lí  Tương tác vật lí; Hành động xã hội  thể hiện trong các loại tương tác xã hội khác nhau

• Tương tác xã hội có thể được coi là quá trình hành động và hành động đáp lại của một chủ thể này với một chủ thể khác

• Là khái niệm mang tính chung nhất, khái niệm TTXH đã có mặt trong sự tác động qua lại của các hiện tượng, các quá trình, các hệ thống hoạt động, những mối liên hệ, quan hệ của các mối liên kết mang tính ràng buộc khác nữa của con người trong hiện thực xã hội

3.3 TƯƠNG TÁC XÃ HỘI

• 2 cấp độ nghiên cứu TTXH của XHH:

 vi mô:những đơn vị tương tác nhỏ nhất

 vĩ mô: sự tương tác của các cơ cấu xã hội, hệ thống xã hội hay giữa các thiết chế như gia đình, nhà trường, chính trị, tôn giáo…

 Với tư cách là thành viên của nhóm xã hội, các cá nhân thực hiện tương tác của mình đồng thời trên hai cấp độ vĩ mô và vi mô (vd) 

 Hiểu TTXH theo nghĩa rộng: TTXH không phải là hành động và phản ứng Đó là một hình thức thông tin và giao tiếp xã hội của ít nhất hai chủ thể hành động  tạo sự hiểu biết, mối quan hệ (hoặc không)

• Chủ thể xã hội - trong hệ thống tương tác xã hội:

• Là cá chân/ nhóm/ cộng đồng, mang tương tác, thực hiện tương tác

• Chủ thể XH mang tương tác vừa là chủ thể tương tác vừa là khách thể tương tác

• Chủ thể XH mang tương tác bao giờ cũng có mục đích xác định (phù hợp hoặc xung đột lẫn nhau)

• TTXH là quá trình cá nhân xác lập mối quan hệ xã hội và đóng vai trò xã hội của mình

• Tương tác xã hội là là một tổng thể cấu thành từ chủ thể xã hội, hoạt động xã hội và quan hệ xã hội Đó là một cơ cấu thống nhất và không thể chia cắt được Thiếu một trong những yếu tố đó thì không thể có tương tác xã hội

• TTXH là một khái niệm quan trọng, có quan hệ chặt chẽ với nhiều khái niệm

khác, đặc biệt là hành động xã hội và quan hệ xã hội

b Các lý thuyết tương tác xã hội

• Lý thuyết tương tác biểu trưng

 Luận điểm chính: cá nhân trong quá trình tương tác qua lại với nhau không phản ứng đối với các hành động trực tiếp của người khác, mà

“đọc“ và lí giải chúng

 Mỗi hành động được gắn với một ý nghĩa nào đó (= biểu tượng)

 Cần phải nhập vào vai/đặt mình vào vị trí của người khác để hiểu hành động (giảm sự xung đột)

• Các loại biểu tượng

+ Biểu tượng của hành động và cử chỉ cá nhân (được phân tích kỹ)  chia thành hai loại: không có hàm ý ( phản ứng tự nhiên) và có hàm ý (phải qua một giai đoạn phân tích và lí giải trước khi có phản ứng)

+ Biểu tượng của ngôn ngữ nói và viết là một hệ thống biểu tượng phổ quát

và đặc thù cho từng cộng đồng Thông qua hệ thống biểu tượng này, các cá nhân dễ dàng hiểu biết lẫn nhau khi tương tác

Hạn chế: Chỉ tập trung phân tích những tương tác mà chủ thể là ở cấp độ cá nhân được sự chi phối của một nền văn hóa chung, không đề cập đến cấp độ nhóm và cộng đồng xã hội cũng như các cá nhân tồn tại trong các nền văn hóa khác nhau

Đóng góp của thuyết tương tác biểu trưng:  đặt mình vào vị trí người khác cũng như xem phản ứng của người khác để hiểu hành động của mình

• Lý thuyết trao đổi về TTXH

 Luận điểm chính: Các cá nhân hành động tuân theo nguyên tắc trao đổi các giá trị vật chất và tinh thần như sự ủng hộ, tán thưởng hay danh dự,… theo các nguyên tắc:

 Nếu một dạng hành vi được thưởng, hay có lợi thì hành vi đó có xu hướng lặp lại

 Hành vi được thưởng, được lợi trong hoàn cảnh nào thì cá nhân sẽ có

xu hướng lặp lại trong hoàn cảnh như vậy

 Nếu phần thưởng và mối lợi đủ lớn thì cá nhân sẽ bỏ ra nhiều chi phí vật chất và tinh thần để đạt được nó

 Khi các nhu cầu của cá nhân hầu như hoàn toàn thoả mãn thì họ ít cố gắng hơn trong việc thoả mãn chúng

• Lý thuyết kịch:

 Tương tác xã hội của cá nhân giống như một màn kịch trên sân khấu,

ở đó cá nhân trổ hết tài nghệ của mình nhằm làm hài lòng người khác

để đem lại lợi ích cho mình

 Lí thuyết kịch dùng những thuật ngữ của kịch trường như mặt nạ, sân khấu, vai trò, kịch bản, cảnh diễn

 Luận điểm then chốt trong lý thuyết này là sự kiềm chế biểu cảm 

cá nhân khi xuất hiện trước người khác cố gắng tạo và duy trì một hiệu cảm phù hợp nhất trong một tình huống cụ thể

 Trước khi cá nhân thực hiện tương tác xã hội thì sẽ tìm hiểu, xem xét

kĩ về đối tượng để có thể “diễn xuất” phù hợp

 Quá trình tương tác xã hội theo lí thuyết này là một chuỗi vô tận gồm các bước: Mang mặt nạ - Tháo bỏ mặt nạ - Sự chân thành giả tạo – Tháo bỏ mặt nạ

 Đánh giá:

• Phương pháp dân tộc học về tương tác xã hội

 Nghiên cứu những quy tắc hiển nhiên điều khiển sự tương tác của người này với người khác

 Là những qui ước ngầm về sự nhận thức những tình huống tương tác - dùng thường xuyên đối với những người biết rõ nhau như: trong gia đình/bạn bè thân thiết/ những người cùng một nền văn hoá

 Mỗi cộng đồng có một hệ thống qui ước riêng mà những cá nhân ở cộng đồng khác không thể hiểu được

c Phân loại tương tác xã hội

- Phân loại dựa vào mối liên hệ xã hội giữa các chủ thể hành động

(J.Sepaski - nhà XHH Ba Lan) có 5 mức độ như sau: Sự tiếp xúc không gian

- các cá nhân chỉ có vị trí không gian quan sát gần nhau mà chưa có mối liên

hệ xã hội; Sự tiếp xúc tâm lí - chủ thể đã quan tâm, để ý lẫn nhau; Sự tiếp xúc

xã hội - giữa các chủ thể đã có những hoạt động chung; Sự tương tác - các

chủ thể đã thực hiện hành động một cách ổn định và có hệ thống, các hành

động này có mục đích tạo ra những phản ứng tương tác phía khách thể;

Quan hệ xã hội - đó là những hệ thống phối hợp hành động với nhau

- Phân loại theo các dạng hoạt động chung, có: Hoạt động cá nhân - cùng

nhau - các cá nhân được phân công cùng làm những công việc trong một

môi trường chung nhưng công việc của họ tương đối độc lập nhau; Hoạt

động tiếp nối - cùng nhau - ở dạng này, các cá nhân được giao những công

việc có quan hệ với nhau, do đó, việc thực hiện tốt hay không tốt trong một công việc nào đó đều ảnh hưởng trực tiếp đến cá nhân khác, có khi ảnh

hưởng đến cả một dây chuyền sản xuất Hoạt động tương hỗ cùng nhau

-các cá nhân thường xuyên phối hợp hài hòa, nhịp nhàng, ăn ý nhau, do

đó tính hợp tác, tính đồng đội rất cao

- Phân loại theo chủ thể hành động trong tương tác, có: Tương tác liên cá

nhân - là tương tác giữa các cá nhân với nhau; Tương tác cá nhân - xã hội -

là dạng tương tác mà chủ thể thường là các cá nhân có khuynh hướng

chống lại xã hội; Tương tác nhóm – nhóm ; Tương tác giữa các cá nhân với

tư cách là đại diện các nhóm

- Phân loại theo mục tiêu, ý nghĩa xã hội của tương tác, có hai nhóm: Nhóm

thứ nhất, bao gồm những biểu hiện tương tác mang tính tích cực, xác định,

nhờ đó các cá nhân dễ dàng thích ứng và hợp tác lâu dài với nhau; Nhóm thứ

hai, bao gồm những biểu hiện tương tác mang tính chất tiêu cực, chia rẽ,

bất đồng Đây là kiểu tương tác cạnh tranh hay phủ định nhau Hình thức trung gian giữa hai nhóm trên là hình thức thi đua, trong thi đua, các cá nhân vừa hợp tác, vừa cạnh tranh tích cực với nhau, thúc đẩy cả hai bên cùng phát triển

3.2 QUAN HỆ XÃ HỘI, MẠNG LƯỚI XÃ HỘI

3.2.1 QUAN HỆ XÃ HỘI

• a Khái niệm quan hệ xã hội

• Triết học:  mọi sự vật và hiện tượng trong xã hội đều có mối liên hệ với nhau

 Chỉ những liên hệ giữa người với người = liên hệ xã hội

 Chỉ những mỗi liên hệ nào diễn ra tương đối ổn định, bền vững = quan hệ xã hội

 Quan hệ xã hội là các quan hệ bền vững, ổn định, lặp lại, có mục đích, có

hoạch định, có sự phối hợp hành động của các chủ thể hoạt động xã hội,

được hình thành trên cơ sở những tương tác xã hội

• Chủ thể quan hệ xã hội được xét ở hai cấp độ:

- Cấp độ vĩ mô: Chủ thể quan hệ xã hội là các nhóm, các tập đoàn hay toàn thể xã hội thể hiện trong các lĩnh vực khác nhau của đời sống xã hội

- Cấp độ vi mô: Chủ thể quan hệ xã hội là các cá nhân Quan hệ giữa các các nhân cũng là một phần của quan hệ xã hội

• Các quan hệ xã hội có thể thể hiện tính hợp tác hoặc sự xung đột Điều này xuất phát từ sự hài lòng hay không hài lòng của các chủ thể Nếu hài lòng về lợi ích thì sẽ dẫn đến quan hệ hợp tác, nếu không thì sẽ là quan hệ xung đột

• Quan hệ xã hội còn thể hiện sự khác biệt về địa vị xã hội của các cá nhân và các cộng đồng trong xã hội Sự khác biệt này bao gồm yếu tố tự nhiên (nằm ngoài sự chủ quan của mình, không thể quyết định mình sinh ra giàu hay nghèo) và yếu tố xã hội (do cá nhân phấn đấu, vươn lên, có thể quyết định được)

c Phân loại quan hệ xã hội

- Phân loại theo nội dung: quan hệ tình cảm thuần tuý (quan hệ sơ cấp) và quan hệ xã hội (quan hệ thứ cấp) Quan hệ tình cảm dựa trên những đặc điểm sinh học hoặc tâm lý có sẵn ở các cá nhân như giới tính, vẻ bề ngoài, quan hệ huyết thống, sở thích Quan hệ xã hội dựa trên những đặc điểm xã hội đạt được của cá nhân như nghề nghiệp, học vấn, địa vị, quyền lực Quan hệ tình cảm có thể trở thành quan hệ xã hội và chính quan hệ xã hội có thể tạo ra quan hệ tình cảm

- Phân loại theo vị thế: quan hệ xã hội theo chiều ngang (những chủ thể có vị thế xã hội ngang nhau = bình đẳng) và quan hệ xã hội theo chiều dọc (những chủ thể có vị thế xã hội cao thấp khác nhau = bất bình đẳng)

- Phân loại theo chủ thể: quan hệ xã hội giữa các tập đoàn lớn, giữa các nhóm xã hội nhỏ, giữa các lĩnh vực của đời sống xã hội và giữa các cá nhân  Quan hệ xã hội, tương tác xã hội và hành động xã hội là những thành tố quan trọng cấu thành nên đời sống xã hội Phân tích hành động xã hội và tương tác xã hội là để hiểu quan hệ xã hội và ngược lại Đây cũng là những khái niệm quan trọng của XHH

3.3 VỊ THẾ XÃ HỘI VÀ VAI TRÒ XÃ HỘI

3.3.1 VỊ THẾ XÃ HỘI

• Khái niệm:

• Vị trí xã hội: là một vị trí trong cấu trúc xã hội Mỗi vị trí quyết định chỗ

đứng của một cá nhân hay một nhóm xã hội và phương pháp ứng xử của cá nhân, nhóm xã hội đó đối với xã hội xung quanh

[= vị thế tự nhiên – một số quan niệm]

Khái niệm này không phải dành riêng để gọi cho những người có chức vụ cao, uy tín lớn, mà dùng cho tất thảy mọi người tham gia vào đời sống xã hội Hễ là con người xã hội ai cũng có vị thế xã hội

 Mỗi vị thế của cá nhân được xác lập qua các tiêu chuẩn mang tính phổ biến trong xã hội như: dòng dõi xuất thân, của cải tài sản, chức vụ, nghề nghiệp, trình độ giáo dục, giới tính, khả năng, quyền lực và quyền uy

 Về mặt tâm lý xã hội, ai cũng muốn vươn lên cải thiện vị thế xã hội của mình

 Lí do?

 Những cách thức nâng cao vị thế: Cá nhân/nhóm/quốc gia???

 Yếu tố nào quyết định vị thế?

 Những con đường để mỗi cá nhân giành lấy vị thế cho mình?

 Một số tiêu chuẩn phổ quát tạo nên vị thế xã hội: của cải, chức vụ; nghề nghiệp; thành phần xuất thân, học vấn; đặc điểm sinh lí (đẹp/xấu, cao/thấp, nam/nữ, năng khiếu bẩm sinh, )

• Phân loại vị thế xã hội

• Mỗi các nhân có nhiều vị thế XH nhưng bao giờ cũng có một vị thế giữ vai trò chủ đạo

• Phân loại vị thế xã hội

- Vị thế tự nhiên (có sẵn, được gán cho)

[VD: vị thế giới tính – nam hay nữ, vị thế nguồn gốc xuất thân, vị thế lứa tuổi – già hay trẻ, vị thế chủng tộc, màu da, vị thế thứ bậc trong gia đình và dòng họ ]

- Vị thế xã hội (vị thế đạt được): phụ thuộc vào nỗ lực phấn đấu và sự cố gắng vươn lên của bản thân

[Ví dụ: Vị thế nghề nghiệp, vị thế trình độ học vấn, vị thế chức vụ xã hội, vị thế phụ thuộc vào mức độ cống hiến cho xã hội ]

• 3 cơ chế cơ bản tạo/sắp đặt vị thế xã hội: Cơ chế tiến cử, Cơ chế bầu cử,

 Bao giờ cũng có độ chệch nhất định giữa việc thực hiện vai trò với sự

kỳ vọng của xã hội dành cho vai trò = trong thực tế, thường tồn tại một khoảng cách giữa cái mà con người sẽ làm và cái mà họ thực sự làm

 Sự chênh lệch lớn chứng tỏ cá nhân không đáp ứng được đòi hỏi của

xã hội  Bị chê trách, lên án

• Vai trò XH chỉ được thực hiện khi có sự hợp tác của nhóm XH mà cá nhân tham gia vào VD: không có giáo viên nếu không có học sinh, không có bán

hàng nếu không có khách hàng, sẽ không có người vợ nếu không có người chồng…

• Một cá nhân có nhiều vị thế thì có nhiều vai trò khác nhau  Khi thực hiện vai trò, cá nhân không được nhầm lẫn trong việc thực hiện vai trò phù hợp với vị thế xã hội của mình ở từng thời điểm

• Khi thực hiện vai trò trên thực tế, cá nhân có thể gặp xung đột vai trò hay

căng thẳng vai trò

• Xung đột vai trò:

Xảy ra khi cá nhân cùng lúc chiếm giữ hai hay nhiều vị thế Vì cá nhân tham gia nhiều nhóm xã hội khác nhau, họ phải đáp ứng những mong đợi của các nhóm xã hội đó mà nhiều khi, những trông đợi đó xung đột với nhau về lợi ích

3.3.3 QUAN HỆ GIỮA VỊ THẾ XÃ HỘI VÀ VAI TRÒ XÃ HỘI

• Khái niệm vị thế và vai trò không tách rời nhau trong thực tế [Sự phân biệt hai khái niệm này chỉ ở trong nhận thức khoa học]

• Vị thế là chỗ đứng của cá nhân trong xã hội Còn vai trò là khái niệm dùng

để chỉ toàn bộ quyền hạn và nghĩa vụ gắn liền với mỗi vị thế Không thể có vai trò mà không có vị thế và ngược lại

3.4 CƠ CẤU XÃ HỘI, PHÂN TẦNG XÃ HỘI

3.4.1 CƠ CẤU XÃ HỘI

a Khái niệm cơ cấu xã hội

• Xã hội là một tổ chức phức tạp, thể hiện mối liên hệ của các cá nhân, các

nhóm và các tổ chức xã hội khái niệm cơ cấu xã hội để chỉ cách thức tổ chức của một xã hội trong một giai đoạn nhất định của lịch sử

• KN tiêu biểu: Cơ cấu xã hội là kết cấu và hình thức tổ chức bên trong của một hệ thống xã hội, là mối liên hệ vững chắc của các thành tố xã hội trong hệ thống xã hội

• Cơ cấu xã hội (Social structure) là mối liên hệ vững chắc của các thành tố

trong hệ thống xã hội Các cộng đồng xã hội (dân tộc, giai cấp, nhóm xã hội, ) là những thành tố cơ bản Về phần mình, mỗi cộng đồng xã hội lại có

cơ cấu phức tạp với những tầng lớp bên trong và những mối liên hệ giữa chúng

(Từ điển BKTT mở)

b Các phân hệ cơ cấu xã hội

• Cơ cấu xã hội - giai cấp

• Cơ cấu xã hội - học vấn, nghề nghiệp

• Cơ cấu xã hội - dân số (nhân khẩu)

• Cơ cấu xã hội - lãnh thổ

• Cơ cấu xã hội - dân tộc

• Cơ cấu xã hội - giai cấp: là hệ thống các giai cấp, tầng lớp, tập đoàn xã hội

và các mối liên hệ giữa chúng

 Là hạt nhân của cơ cấu XH

 Sự phân chia cơ cấu giai cấp tuỳ thuộc vào mỗi một chế độ xã hội khác nhau

 Chế độ tư hữu về TLSX được chú trọng khi xem xét cơ cấu giai cấp

 XHH NC cơ cấu giai cấp, nhấn mạnh đến nghiên cứu những tập đoàn người tạo

thành các giai cấp cơ bản, chiếm vị trí quyết định đến sự phát triển xã hội

• Cơ cấu xã hội - học vấn, nghề nghiệp:

+ Trình độ học vấn phản ánh trình độ phát triển văn hoá kinh tế, mức độ tiến bộ xã hội, quyết định tốc độ phát triển của mỗi quốc gia

+ Nghề nghiệp trong xã hội là hệ quả của sự phân công lao động xã hội Đặc trưng của phân công lao động xã hội là sự phân công lao động theo ngành nghề

 Liên hệ thực tế ở VN!!!

• Cơ cấu xã hội - dân số (nhân khẩu) :

 Tìm hiểu quá trình tái sản xuất dân cư (sinh sản, tử vong ), mật độ dân số và cơ cấu dân cư, sự biến động của dân cư (di dân), độ tuổi, tỷ

lệ giới tính và cấu trúc thế hệ

  dự báo được quy mô biến đổi và những đặc trưng xu hướng xã hội của dân số, sự tương tác của cơ cấu dân số đến những vấn đề liên quan trực tiếp đến số lượng và chất lượng cuộc sống con người

• Cơ cấu xã hội - lãnh thổ được nhận diện theo từng vùng lãnh thổ, với địa bàn

cư trú, bản sắc riêng về truyền thống và di sản văn hoá

 Cơ cấu khu vực: Nông thôn & Thành thị

 Cơ cấu theo vùng miền (ví dụ ở VN)

• Nghiên cứu cơ cấu lãnh thổ để đề ra những giải pháp phù hợp với đặc điểm của từng vùng, miền, nhằm phát huy lợi thế, tạo thành động lực trong quá trình vận động, biến đổi và phát triển xã hội

• Cơ cấu xã hội - dân tộc (Bao gồm cơ cấu quốc gia dân tộc và thành phần dân tộc) hình thành chủ yếu trên sự khác biệt các dấu hiệu dân tộc như ngôn ngữ, trang phục, phong tục tập quán, tín ngưỡng, nhà ở

• XHH nghiên cứu phạm vi lãnh thổ, đời sống kinh tế, ngôn ngữ, đời sống văn hoá, tâm lý của các dân tộc, mối quan hệ giữa các thành phần dân tộc trong một quốc gia dân tộc, quan hệ giữa các quốc gia dân tộc với các thành phần dân tộc

• THỰC TRẠNG BiẾN ĐỔI CƠ CẤU XÃ HỘI VIỆT NAM

• Xu hướng?

Thảo luận

Tác động tích cực/tiêu cực?

c Ý nghĩa của việc nghiên cứu cơ cấu xã hội

Nghiên cứu cơ cấu xã hội giúp chúng ta:

- Nhận thức được các đặc trưng của một xã hội trong từng giai đoạn phát triển lịch sử, qua đó, phân biệt, so sánh sự khác nhau của xã hội này với xã hội khác

- Hiểu được các thành phần cơ cấu xã hội, vai trò - chức năng của mỗi thành phần đó trong cơ cấu để đảm bảo tính hệ thống của cơ cấu và nghiên cứu động lực phát triển xã hội

- Thấy được quan hệ tương tác giữa các thành phần của cơ cấu xã hội, hiểu

rõ bản chất của các quan hệ đó dưới dạng các quy luật xã hội, từ đó giải thích được hành vi của các cá nhân, các nhóm và toàn bộ xã hội trong những thời gian và không gian cụ thể

Nhìn rõ bức tranh tổng quát về xã hội, từ đó có thể hoạch định chiến lược, xây dựng mô hình cơ cấu xã hội tối ưu đảm bảo sự vận hành hiệu quả, thực hiện tốt các vai trò xã hội theo chiều hướng tiến bộ

- Có cơ sở khoa học để vạch ra một chính sách xã hội đúng đắn, nhằm phát huy những nhân tố tích cực, điều chỉnh và khắc phục những hiện tượng lệch chuẩn, những biểu hiện tiêu cực trong hoạt động xã hội

3.4.2 PHÂN TẦNG XÃ HỘI

• Khái niệm: Phân tầng xã hội là trạng thái phân chia xã hội ra thành các

tầng xã hội khác nhau theo những đặc điểm tương đồng về các địa vị chính trị, địa vị kinh tế, uy tín xã hội (về trình độ học vấn, nghề nghiệp, nơi cư trú, phong cách sinh hoạt, cách ứng xử trong giao tiếp và thị hiếu )

• Tầng xã hội > giai cấp trong xã hội

• Nguồn gốc của sự phân tầng xã hội:

- Sự phân chia giai cấp và xung đột giai cấp

- Quá trình phân công lao động xã hội

• Phân tầng xã hội thể hiện thực tế của bất bình đẳng xã hội trong quan hệ của các nhóm xã hội khác nhau

• Phân tầng xã hội diễn ra sớm trong xã hội cổ đại Trung Hoa [Quân tử/ tiểu nhân; Sĩ/ Nông/ Công/ Thương], Ấn Độ (tăng lữ - chiến binh – thợ thủ công, người làm ruộng, thương nhân – nộ lệ, đầy tớ)

Sự phân tầng thường được mô tả dưới dạng các tháp phân tầng với những hình dáng khác nhau, tuỳ thuộc vào đặc trưng của mỗi loại xã hội Có 5 kiểu

thường gặp: (1)-Tháp hình nón: phản ánh mức độ bất bình đẳng cao của các xã

hội Ở đó, nhóm người giàu, có quyền lực (đỉnh tháp) chiếm tỷ lệ rất thấp, trong

khi đa số nghèo khổ (Đáy tháp) lại chiếm tỷ lệ cao ; (2)- Tháp hình nón cụt: tầng

lớp giàu có tăng lên nhưng tầng lớp nghèo vẫn chiếm đa số; (3)- Tháp hình thoi

(quả trám): cả hai nhóm giàu và nghèo chiếm tỷ lệ nhỏ, nhóm trung lưu chiếm đa

số nằm ở phần thân tháp Tuy nhiên, khoảng cách giữa hai nhóm đỉnh và đáy tháp

còn khá xa Việt Nam thuộc loại tháp này; (4)- Tháp hình trụ: tỷ lệ các nhóm giàu

có, trung lưu và nghèo tương đối đồng đều Tuỳ vào chiều cao của tháp để nói về

mức độ bình đẳng xã hội; (5)- Tháp hình đĩa bay, thấp dẹt: có thể có hai trạng thái,

bình quân nghèo khổ hoặc xã hội lý tưởng, thịnh vượng toàn dân với tuyệt đại bộ phận các thành viên trong xã hội có mức sống trung lưu và khá giả

Các hệ thống phân tầng xã hội: Dựa vào tính cơ động xã hội và kiểu xã hội, các nhà XHH chia thành hai hệ thống phân tầng xã hội điển hình:

+ Hệ thống phân tầng trong xã hội đẳng cấp (hệ thống phân tầng đóng): ranh giới giữa các tầng xã hội hết sức rõ rệt và được duy trì một cách nghiêm ngặt Địa

vị của mỗi người được quy định ngay lúc mới sinh ra bởi nguồn gốc, dòng dõi của cha mẹ mình Như vậy, những thành viên trong cùng đẳng cấp đều có chung một địa vị được gán cho sẵn, chứ không phải địa vị đạt được, do vậy tính cơ động xã hội thấp Hệ thống này duy trì việc nội giao và cấm các thành viên thuộc các đẳng cấp khác nhau xây dựng hôn nhân với nhau Xã hội điển hình cho hệ thống đóng là

xã hội Ấn Độ thời phong kiến, chia các cá nhân trong xã hội thành 4 đẳng cấp: tăng lữ, quý tộc, bình dân và nô lệ

+ Hệ thống phân tầng trong xã hội có giai cấp (hệ thống phân tầng mở): ranh giới giữa các tầng xã hội không quá cứng nhắc và cách biệt như trong xã hội đẳng cấp mà mềm dẻo hơn; địa vị của cá nhân thường phụ thuộc vào nghề nghiệp và thu nhập của họ, đồng thời, pháp luật đã chính thức huỷ bỏ sự cấm kỵ hôn nhân giữa các tầng xã hội Trong hệ thống này, tính cơ động xã hội cao, cá nhân thường chiếm giữ những địa vị đạt được (xã hội càng phát triển thì địa vị đạt được càng nổi trội, địa vị gán cho sẽ mờ dần) Cá nhân thay đổi địa vị của mình phụ thuộc vào

- Quan niệm của Marx về phân tầng xã hội

- Lý thuyết dung hoà

c Phân tầng xã hội ở Việt Nam giai đoạn hiện nay (nghiên cứu các tài liệu liên

quan)

3.5 XÃ HỘI HÓA, VĂN HÓA

3.5.1 XÃ HỘI HÓA

a Khái niệm xã hội hóa

Hiện nay, khái niệm xã hội hoá được hiểu trên hai nội dung:

o Thứ nhất, xã hội hoá chỉ sự tăng cường chú ý quan tâm của xã hội đến

những vấn đề, sự kiện cụ thể nào đó của xã hội mà trước đây chỉ có một nhóm, một bộ phận của xã hội quan tâm như xã hội hoá giáo dục,

xã hội hoá y tế (quá trình xã hội hoá các vấn đề, sự kiện xã hội)

o Thứ hai, xã hội hoá dùng để chỉ quá trình chuyển biến từ chỉnh thể

sinh vật với đầy đủ các tiền đề tự nhiên đến một chỉnh thể đại diện của

xã hội loài người Đây chính là quá trình xã hội hóa cá nhân và chính

là nội dung quan tâm của XHH

Nhờ quá trình xã hội hoá, chúng ta có khả năng giao tiếp với nhau, nắm vững các vai trò xã hội nhất định của mình và thậm chí xã hội tạo điều kiện cho sự duy trì bản thân xã hội

 Có nhiều cách hiểu khác nhau về xã hội hoá Căn cứ vào tính chủ động của

cá nhân trong quá trình xã hội hoá, ta nhìn nhận xã hội hóa trên hai phương diện:

Thứ nhất: Cá nhân thu nhận kinh ngiệm từ xã hội và học các chuẩn mực, khuôn mẫu một cách tự nhiên mà không thể chống đối lại được (cá nhân ít tính chủ động trong quá trình xã hội hoá) Nói cách khác, ở phương diện này, xã hội truyền cho cá nhân, hướng đến cá nhân, ảnh hưởng đến cá nhân Ví dụ cách nuôi dạy một đứa trẻ, những lời chỉ bảo của cha mẹ phải được đứa trẻ làm đúng theo, nếu không

sẽ bị trách mắng Những kinh nghiệm, khuôn mẫu trên tùy thuộc vào cách nhìn của

xã hội ở từng nơi, từng thời điểm, từng giai đoạn của cuộc sống và cá nhân không

có quyền tự lựa chọn

Thứ hai: Cá nhân không chỉ tiếp thu những kinh nghiệm xã hội mà còn tham gia vào quá trình tạo ra các kinh nghiệm xã hội (khẳng định tính tích cực, sáng tạo của cá nhân trong quá trình xã hội hoá)

Từ hai cách hiểu này mà có nhiều khái niệm xã hội hoá khác nhau:

- Xã hội hoá là quá trình, trong đó các cá nhân học cách thức hành động tương ứng với vai trò của mình để phục vụ tốt cho việc thực hiện các mô hình hành

vi tương ứng với hệ thống vai trò mà cá nhân phải đóng trong cuộc đời mình (Neil Smelser - Mỹ)

- Xã hội hoá là một quá trình tương tác giữa người này và người khác, kết quả là một sự chấp nhận những khuôn mẫu hành động và sự thích nghi với những khuôn mẫu (Fichter - Mỹ)

- Xã hội hoá là quá trình hai mặt Một mặt, cá nhân tiếp nhận kinh nghiệm

xã hội bằng cách thâm nhập vào xã hội, vào hệ thống xã hội; mặt khác, cá nhân tái sản xuất một cách có chủ động các mối quan hệ thông qua việc họ tham gia vào các hoạt động và thâm nhập vào các quan hệ xã hội (Andreeva - Nga)

- Xã hội hoá là quá trình thích ứng và cọ sát với các giá trị, chuẩn mực và hình mẫu hành vi xã hội mà trong quá trình đó, một thành viên xã hội tiếp nhận và duy trì khả năng hoạt động xã hội (Từ điển XHH)

Mặc dù có nhiều quan điểm, nhưng các nhà khoa học đều thống nhất ở điểm chung: xã hội hóa là một quá trình, tức có mở đầu, có diễn biến và kết thúc Xã hội hoá trước hết là quá trình tương tác giữa cá nhân và xã hội, qua đó cá nhân học hỏi, lĩnh hội, tiếp nhận nền văn hoá của xã hội như khuôn mẫu tác phong xã hội, chuẩn mực giá trị văn hoá xã hội để hoà nhập vào xã hội cũng như đáp ứng các kỳ vọng của xã hội  Như vậy, thực chất của quá trình xã hội hóa là tạo ra nhân cách cho

mỗi con người trong xã hội.b b Quá trình xã hội hóa

Khi bàn về các giai đoạn của quá trình xã hội hoá, có nhiều quan điểm, nhiều trường phái và họ đều có sự đánh giá khác nhau về tầm quan trọng của từng giai đoạn Sau đây là phân đoạn của một số tác giả:

- Phân đoạn quá trình xã hội hóa của G.Mead (Nhà XHH người Mỹ) Theo

Mead, quá trình xã hội hóa trải qua ba giai đoạn chính:

+ Bắt chước: Đây là giai đoạn mà con người sao chép hành vi của người khác một cách bị động hoặc chủ động

+ Đóng vai: Đây là giai đoạn mà con người đã nhận thức được những hành

vi tương ứng với vai trò xã hội nhất định, đặc biệt là các vai trò trong phạm vi quan sát được

+ Trò chơi: Giai đoạn này con người cần phải biết được sự đòi hỏi không phải chỉ một cá nhân nào đó mà là của xã hội nói chung Giai đoạn này đã giúp cho

con người thấy rõ được cái tôi chủ động, cái tôi bị động và cái chúng ta, phân biệt

rõ mình, người khác và cộng đồng Đây là cơ sở để con người hòa chung vào cuộc sống cộng đồng

- Phân đoạn quá trình xã hội hóa của G Andreeva (Nhà XHH người Nga)

 3 giai đoạn:

+ Giai đoạn trước lao động: Giai đoạn này gồm hai giai đoạn nhỏ là: Giai

đoạn trẻ thơ (từ lúc trẻ sơ sinh đến lúc đi học) - đứa trẻ tiếp thu một cách thụ động

và máy móc các hành vi và là giai đoạn vui chơi ở nhà hoặc vườn trẻ, nhà mẫu

giáo Giai đoạn học hành là giai đoạn đứa trẻ tiếp nhận trí thức và kỹ năng lao

động

+ Giai đoạn lao động: Bắt đầu từ khi cá nhân tham gia lao động và kết thúc khi không tham gia lao động (về hưu) Giai đoạn này, cá nhân vừa tiếp thu kinh nghiệm xã hội, vừa tích lũy kinh nghiệm cá nhân, vừa bộc lộ năng lực hành vi trong các hoạt động hàng ngày

Giai đoạn này được đánh giá là vô cùng quan trọng trong quá trình xã hội hóa vì một số lý do: Con người tiếp thu, củng cố, phát triển các tri thức, kinh nghiệm xã hội để nâng cao năng lực hành vi cá nhân; Lao động đã giúp cho con người hiểu rõ được cái tôi và cái chúng ta để sống hòa đồng vào cộng đồng xã hội; Lao động là quá trình thể hiện năng lực hành vi cá nhân có ích cho xã hội và tham gia đóng góp, xây dựng xã hội phát triển; Lao động thể hiện rõ vai trò của cá nhân trong xã hội, là cơ sở để đánh giá và củng cố năng lực hành vi cá nhân

+ Giai đoạn sau lao động: Đó là khi cá nhân kết thúc quá trình lao động của mình, về nghỉ hưu

Tuy còn tồn tại nhiều cách phân đoạn khác nhau dựa trên nhiều căn cứ khác nhau nhưng các nhà XHH gần như thống nhất với nhau về ba giai đoạn của quá trình xã hội hoá

* Giai đoạn xã hội hoá ban đầu của trẻ trong gia đình

* Giai đoạn xã hội hoá diễn ra trong nhà trường

* Giai đoạn con người thực sự bước vào đời để đảm nhận vai trò mà hai giai đoạn trước đã được chuẩn bị đầy đủ

Ranh giới giữa các giai đoạn này không phải lúc nào cũng rõ ràng Vì trong thực tế, cá nhân có thể đã đi làm, đã có gia đình nhưng vẫn tiếp tục học tập và có nhiều vấn đề phức tạp nảy sinh ở cơ quan hay trong quan hệ vợ chồng, họ vẫn tìm