BÀI KIỂM TRA XÃ HỘI HỌC ĐẠI CƯƠNG

ĐẠI HỌC HUẾ KHOA LUẬT    BÀI KIỂM TRA XÃ HỘI HỌC ĐẠI CƯƠNG GIÁO VIÊN BỘ MÔN LÝ NAM HẢI SINH VIÊN THỰC HIỆN PHẠM ANH TÀI – LỚP K35D Huế, Ngày 10 tháng năm 2012 BÀI KIỂM TRA Họ tên : Phạm Anh Tài Lớp : Luật K35D Môn : Xã Hội Học Đại Cương Đề : Câu 1: Theo anh (chị) văn hóa ? Phân tích cấu văn hóa ? Câu 2: Phân biệt bình đẳng xã hội bất bình đẳng xã hội ? Giữa vị xã hội vai trò xã hội? Đối với vị sinh viên Anh (chị ) cần phải có vai trò xã hội ? Bài làm Câu 1: Hiện nay, giới có nhiều định nghĩa khác khái niệm văn hóa  Theo dân tộc học : Văn hóa tổng thể phức tạp bao gồm hiểu biết , niềm tin, nghệ thuật đạo đức, luật pháp, thói quen, lượng khác mà người thu nhậ với tư cách thành viên xã hội học  Theo triết học : Văn hóa toàn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo ra, trình thực tiễn lịch sử -xã hội đặc trưng cho trình dộ đạt lịch sử phát triển xã hội (Những tự nhiên người sáng tạo văn hóa )  Theo xã hội học Văn sản phẩm người quan điểm sống, tổ chức sống trải nghiệm sống  Theo nhà nhân loại học Người Anh Edward Burnett Tylor (1832 - 1917) định nghĩa văn hóa sau: văn hóa hiểu theo nghĩa rộng dân tộc học tổng thể phức hợp gồm kiến thức, đức tin, nghệ thuật, đạo đức, luật pháp, phong tục, khả năng, tập quán mà người thu nhận với tư cách thành viên xã hội Tóm lại:  Văn hoá mặt đời sống xã hội, tập hợp rộng lớn bao trùm lên nhiều lĩnh vực đời sống Do phải xét văn hoá tính hệ thống Văn hoá khu biệt xã hội với xã hội khác, đem lại diện mạo, sắc riêng cho cộng đồng ấy, xã hội Đó tín đặc thù văn hoá Không có dân tộc lại văn hoá dù mức thang phát triển xã hội Văn hoá tảng xã hội, chất keo gắn kết thành viên cộng đồng với Muốn hiểu văn hoá cộng đồng, trước hết ta cần nắm hệ thống biểu tượng ngôn ngữ cộng đồng Biểu tượng vật mang ý nghĩa riêng bịêt mà tất nguời cộng đồng có khả nhận biết quen thuộc gán liền với sống nên ta không nhận tầm quan trọng Biểu tượng thay đổi theo thời gian, biểu tượng, sống trở nên xơ cứng Biểu tượng cách mà người gán ý nghĩa cho sống Ngôn ngữ hệ thống biểu tượng mà ý nghĩa chuẩn hoá, nhờ thành viên nắm bắt, trao đổi thông tin, tín niệm, cảm nghĩ cho Ngôn ngữ công cụ để truyền đạt từ hệ sang hệ khác, gồm ngôn ngữ noi viết Mỗi dân tộc lại có ngôn ngữ riêng mình, dân tộc lạc hậu, thường chưa có chữ viết riêng Nền văn hoá dân tộc, bao gồm: văn hoá vật thể (vật chất) phi vật thể (tinh thần)  Văn hóa phi vật thể tổng thể kinh nghiệm tinh thần nhân loại, hoạt động trí óc, kết nhằm đảm bảo phát triển người với tư cách thực thể văn hóa văn hoá tinh thần hình thành thời gian lâu dài ổn định có thay đổi  Văn hóa vật chất sản phẩm người sang tạo bao gồm toàn tư liệu sản xuất tư liệu tiêu dùng với tư cách kết lao động sáng tạo người Cơ cấu văn hóa:  Giá trị: Trong xã hội học giá trị đáng có khâm phục, đáng noi theo, ảnh hưởng hành động cá nhân người khác đánh giá hành vi khuôn mẫu tác phong hành viên nhóm Ví dụ: Đức tính trung, thực dũng cảm phẩm chất chủa người Giá trị biểu tưởng qua khuôn mẫu, tác phong mà hình thành hành vi chức điều chỉnh cá nhân hành động phù hợp Tùy theo hoàn cảnh giá trị luôn thay đổi  Mục tiêu: Là dự đoán trước kết hành động, mục đích thực tế cần hoàn thành loại mục tiêu: Cá nhân tổ chức  Chuẩn mực: Là quy tắc xã hội nhóm hay cộng đồng mô hình hóa thống và cho vị xã hội cho biết hành động sống chuẩn mực thực nguyên tắc đòi sống mang tính phổ quát hiếu thảo với cha mẹ phải kính trọng người già, phải giúp người hoạn nạn, không trộm cắp không giết người …chuẩn mực quan trọng xã hội pháp luật pháp luật chuẩn mực có tính pháp chế Pháp luật quy định cụ thể hành vi nên không nên làm theo hình phạt vi phạm pháp luật Qua chuẩn mực cá nhân biết biết làm mà sử xự cho  Biểu tượng Là khái quát cao vật tượng trưng hình ảnh có khả diễn đạt thực nghĩa láy Ngôn ngữ công cụ tư phương tiện tiếp nhận tư duy, phương tiện diễn đạt cảm xúc, suy tư phán đoán Câu 2: Bình đẳng xã hội bất bình đẳng xã hội  Bình đẳng xã hội Là ngang người với người hay nhiều phương tiện xét góc độ xã hội thừa nhận thiết lập điều kiện,các hội, quyền lợi nghĩa vụ trách nhiệm ngang cho tồn phát triển cá nhân, nhóm xã hội - Bình đẳng tự nhiên - Bình đẳng xã hội: Kinh tế, trị, văn hóa Bao hàm ngang hang người với người hay nhiều phương diện, kinh tế, trị văn hóa, giai cấp dân tộc  Bất bình đẳng xã hội Là không nghang bang hội lợi ích đời sống cá nhân khác nhóm nhiều nhóm khác xã hội Cơ sở tạo nên bất bình đẳng xã hội : Bất bình đẳng xã hội hình thànhtrong đời sống xã hội, lĩnh vực sản xuất vật chất gắn liền với phân công lao động xã hội, sản xuất xã hội phát triển phân công lao động ngày phức tạp, bất bình đẳng xã hội trở nên gay gắt Giữa vị xã hội vai trò xã hội  Vị xã hội Vị vị trí người cấu tổ chức xã hội theo thẩm định, đánh giá xã hội Vị xã hội tạo thành từ nhiều yếu tố khác Các cá nhân nhóm xã hội xác lập chỗ đứng tác động yếu tố Chúng bao gồm đặc điểm sinh lý, trình độ học vấn, tài sản, nghề nghiệp, dòng dõi…  loại vị xã hội: Tự nhiên xã hội - Vị tự nhiên vị có sẵn gắn cho cá nhân cố gắng đạt mà xã hội gán cho vị thương gắn với thiên chức đặc điểm mà cá nhân kiểm soát - Vị xã hội mà phải cố gắng đạt ,vị xã hội phụ thuộc vào nỗ lực phấn đấu cố gắng vươn lên than  Vai trò xã hội Là tập hợp chuẩn mực hành vi nghĩa vụ quyền lợi gắn với vị định thực vai trò hành vi thực tế cá nhân chiếm giữ vị xã hội - trường hợp: Khi thực vai trò xảy tiến cử hay nhấc vị trí Căn thẳng vai trò cá nhân thấy trông đợi vai trò không thích hợp với họ tỏ khó khăn việc thưc vai trò từ đó,đặc biệt cá nhân luôn trạng thái thẳng phải nỗ lực cao để thưc vai trò vai trò nhiều hay nhiều người mong đợi kì vọng  Vị sinh viên cần phải có vai trò xã hội: Thực vai trò: Thực vai trò hành vi thực tế cá nhân chiếm giữ vị xã hội Tức là, tiếp nhận vị xã hội đó, cá nhân phải thực yêu cầu, đòi hỏi xã hội (thể vai trò), điều mà cá nhân hiểu vai trò mong đợi xã hội vai trò phù hợp với Hơn nữa, cá nhân nhiều không thực tất hiểu biết họ đòi hỏi với vai trò thực tế Vì vậy, tổng hợp tất vai trò mà cá nhân thực tạo nên nhân cách xã hội Như vậy, có độ chệch định việc thực vai trò với kỳ vọng xã hội dành cho vai trò (vai trò mong đợi vai trò thực sự) Nghĩa là, đời sống thực, thường tồn khoảng cách mà người làm mà họ thực làm Sự chênh lệch lớn chứng tỏ cá nhân không đáp ứng đòi hỏi xã hội không thực vai trò xã hội thường bị lên án không làm tròn bổn phận Mặc dù cá nhân thực vai trò theo đòi hỏi xã hội cá nhân không thực hợp tác nhóm xã hội mà họ tham gia vào Ví dụ, giáo viên sinh viên, người bán hàng khách hàng, người vợ người chồng Và trình tương tác để thực vai trò, quyền cá nhân đồng thời lại nghĩa vụ vai trò đối tác Một cá nhân có nhiều vị có nhiều vai trò khác Vì vậy, thực vai trò, cá nhân không nhầm lẫn việc thực vai trò phù hợp với vị xã hội thời điểm Tuy nhiên, thực vai trò thực tế, cá nhân gặp số trường hợp sau: - Xung đột vai trò: xảy cá nhân lúc chiếm giữ hai hay nhiều vị Vì cá nhân tham gia nhiều nhóm xã hội khác nhau, họ phải đáp ứng mong đợi nhóm xã hội mà nhiều khi, trông đợi xung đột với lợi ích - Căng thẳng vai trò: cá nhân thấy trông đợi vai trò không thích hợp với Vì vậy, họ tỏ khó khăn việc thực vai trò đó, đặc biệt, cá nhân trạng thái căng thẳng, phải nỗ lực cao để thực vai trò vai trò nhiều người có liên quan mong đợi, kỳ vọng, đòi hỏi nhiều "Vai trò động lực đưa vị vào sống" (Linton) Vì vậy, cá nhân muốn khẳng định vị phải thông qua vai trò xã hội tương ứng