ÐỀ TÀI, CHỦ ĐỀ, Ý NGHĨA, GIÁ TRỊ, TƯ TƯỞNG CỦA TÁC PHẨM VĂN HỌC

ÐỀ TÀI - CHỦ ÐỀ - TƯ TƯỞNG - Ý NGHĨA VÀ GIÁ TRỊ CỦA TÁC PHẨM VĂN HỌC I ĐỀ TÀI khái niệm TOP Ðề tài phạm vi thực mà nhà văn chọn lựa miêu tả, thể tạo thành chất liệu giới hình tượng tác phẩm đồng thời sở để từ nhà văn đặt vấn đề mà quan tâm Có thể nói, đề tài khái niệm trung gian giới thực thẩm mĩ hóa tác phẩm thân đời sống Người ta xác định đề tài phương diện: bên bên Nói đến phương diện bên nói đến liên hệ túy đến phạm vi thực mà tác phẩm phản ánh Ơí đây, xác đinh đề tài thường dựa sở phạm trù lịch sử- xã hội Có thể nói đến đề tài chống Pháp, chống Mĩ, đề tài xây dựng chủ nghĩa xã hội, đề tài công nhân, nông dân, đội Tuy nhiên, để tránh đồng đề tài đối tượng phản ánh thấy tính chất phạm vi phản ánh, cần phải vào phương diện bên đề tài Ðó sống nào, người thể tác phẩm Nói cách khác, tính chất đề tài bên Trong trường hợp này, đề tài vấn đề thể tác phẩm nhiều trường hợp trùng khít với chủ đề Chẳng hạn, Sống mòn Nam Cao viết người trí thức tiểu tư sản người trí thức tiểu tư sản quẩn quanh, bế tắc, mòn mỏi Tiếng hát sông Hương Tố Hữu viết người gái giang hồ với sống đau đớn, tủi nhục ước mơ tốt đẹp họ sống cũ Ðề tài đối tượng TOP Ðề tài gắn bó chặt chẽ với đối tượng đồng khái niệm Ðối tượng phần khách thể mà người chiếm lĩnh, phù hợp với nhu cầu, lực định nằm bên tác phẩm, chưa chủ thể nhận thức đề tài đối tượng thông qua lựa chọn miêu tả, thể tác phẩm nhà văn Nói cách khác, đối tượng sở đề tài, khái quát phạm vi xã hội, lịch sử tác phẩm 3 Ðề tài hệ thống đề tài TOP Trong tác phẩm văn học, thường có đề tài mà có nhiều đề tài liên quan nhau, bổ sung cho để tạo thành hệ thống đề tài Pospelôp cho rằng: "Hệ đề tài toàn đề tài tác phẩm sáng tác" Chẳng hạn, Truyện Kiều Nguyễn Du vừa có đề tài tình yêu, hạnh phúc lứa đôi, quan mặt sắt đen sì, nông dân khởi nghĩa, đời cô gái lầu xanh Các đề tài gắn bó chặt chẽ với số phận bi thảm nàng Kiều Trong Tắt đèn Ngô Tất Tố, bên cạnh đề tài sống bi thảm người nông dân có đề tài sống bọn quan lại tham lam, ích kỉ, đời em bé nghèo khổ Như vậy, nói đến đề tài tác phẩm văn học nói chung, thực chất nói đề tài mà hệ thống đề tài Tính lịch sử -cụ thể đề tài TOP Ðề tài tác phẩm thường gắn chặt với thực sống thời đại mà nhà văn sống, mang tính lịch sử xã hội sâu sắc Tìm hiểu trình phát triển lịch sử văn học, nhận thấy thời kì lịch sử khác nhau, thường lên loại đề tài trung tâm khác Trong giai đoạn nửa cuối kỉ 18 nửa đầu kỉ 19, đề tài số phận người phụ nữ chiếm vị trí đáng kể trào lưu văn học nhân đạo chủ nghĩa Việt Nam Trong giai đoạn từ 1945-1975, đề tài người chiến sĩ cách mạng, người công nhân tiên tiến lại lên hàng đầu Có đề tài dường thường lặp lặp lại văn học nơi thời đại Chẳng hạn đề tài tình yêu hạnh phúc, chiến tranh hòa bình, sống chết Có người cho đề tài vĩnh cửu văn học Thật ra, cách nói Bởi vì, nhà văn viết phạm vi sống đề tài tác phẩm mẻ, không lặp lại Tính khách quan tương đối đề tài TOP -Khách quan Ðề tài có tính khách quan thân chưa thể tính tư tưởng Những nhà văn có lập trường tư tưởng khác nhau, chí đối nghịch viết đề tài Raxun Gamzatôp viết: "Ðừng nói: trao cho đề tài Hãy nói: Trao cho đôi mắt" Chế Lan Viên có lần nói thơ Tố Hữu: "Hãy tìm tình cảm, tư tưởng công nhân tìm ống khói thơ Tố Hữu." -Tương đối Tính khách quan đề tài mang tính tương đối xét đến cùng, đề tài nhiều gắn bó với giới tinh thần nhà văn Sự quan tâm hứng thú nhà văn loại đề tài định nhiều xuất phát từ chỗ đứng, quan điểm tư tưởng, chí từ khuynh hướng trị nhà văn Nguyễn Ðăng Mạnh có nhận xét đề tài số nhà văn sau: "Trong thực tế đời sống văn học, thường thấy tượng này: nhà văn dù lớn đến đâu có vùng đề tài ưa thích ông ta viết hay đề tài mà Khi lí đó, ông ta hướng ngòi bút khu vực đề tài ấy, ông ta không sắc sảo nữa, tác phẩm trở nên nhạt nhẻo, hình tượng thiếu sức sống, thiếu linh hồn, tài dường rời bỏ ông ta Thiếu thực tế chăng? Không hẳn Chẳng hạn, Nguyễn Ðình Thi đâu phải thiếu thực tế ngày sôi sục Cách mạng tháng Tám mà ông nhân chứng? Nhưng Vỡ bờ, trang tương đối xem có tập viết đất nước chìm đắm cảnh nô lệ, tối tăm, cực Ðến tập 2, cuối, thấy nhạt nhẻo, sơ lược: nhữg trang mô tả tổng khởi nghĩa tháng đất nước vùng lên tức nước vỡ bờ Có lẽ Nguyễn Ðình Thi bút sinh để làm thơ, soạn nhạc viết văn xuôi, viết hay đất nước đẹp đau khổ, bất hạnh: "Anh yêu em yêu đất nước, Vất vả, đau thương, tươi thắm vô ngần Không phải ngẫu nhiên mà người chọn viết Nguyễn Trãi Ðông quan Nguyễn Trãi Lam Sơn Và câu thơ hay Ðất nước câu thơ viết Hà Nội đẹp cách hoang vắng, hiu hắt trước Cách mạng tháng "Những phố dài xao xác may/ Người đầu không ngoảnh lại/ Sau lưng thềm nắng rơi đầy" câu thơ viết đất nước bị giày xéo, cào xé kháng chiến chống Pháp "Ôi cánh đồng quê chảy máu/ Dây thép gai đâm nát trời chiều" (Con đường vào giới nghệ thuật nhà văn, tr12-13) II CHỦ ĐỀ Khái niệm TOP Chủ đề vấn đề chủ yếu, trung tâm, phương diện yếu đề tài Nói cách khác, chủ đề vấn đề nhà văn tập trung soi rọi, tô đậm, nêu lên tác phẩm mà nhà văn cho quan trọng Có thể nêu lên số chủ đề tác phẩm: Tắt đèn Ngô Tất Tố tập trung phản ánh số phận bi thảm người nông dân chế độ sưu thuế, bóc lột tàn khốc xã hội thực dân nửa phong kiến Chí phèo Nam Cao lại tập trung tô đậm vấn đề tha hóa, biến chất phận nông dân ước mơ làm người lương thiện họ Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du nêu bật lên số phận bi kịch người phụ nữ, ước mơ vươn tới hạnh phúc, vấn đề đấu tranh để thực tự công lí Qua Vợ nhặt, Kim Lân phản ánh sống khốn khổ nhân dân ta nạn đói khủng khiếp năm 1945 tình cảm hướng cách mạng họ đồng thời nêu lên vấn đề có ý nghĩa nhân sâu sắc : Ðó tình sống đời thường người lao động hoàn cảnh gần hoàn toàn bế tắc Trong Mùa lạc, Nguyễn Khải quan tâm đến thay đổi số phận người chịu nhiều bất hạnh xã hội cũ, tìm lại niềm vui, hạnh phúc chỗ đứng xã hội Mối quan hệ đề tài chủ đề TOP -Chủ đề xây dựng từ đề tài định Nói cách khác, chủ đề bên trên, bên đề tài mà xuất phát từ ý đồ, từ gợi ý tượng sống cụ thể thông qua nhìn, quan niệm nhà văn Chủ đề thể thống hữu thực khách quan tư tưởng chủ quan nhà văn Vì vậy, viết đề tài gần gũi, nhà văn nêu lên vấn đề sâu sắc khác tùy thuộc vào tài năng, khả thâm nhập đời sống lí tưởng thẩm mĩ nhà văn Từ đề tài cô gái giang hồ xã hội cũ, nhà văn nêu lên chủ đề không giống Có thể thấy rõ điều qua thơ chữ Hán Nguyễn Du, Lời kĩ nữ Xuân Diệu; Ðời mưa gió Nhất Linh Khái Hưng; Tiếng hát sông Hương Tố Hữu Từ đề tài miếng ăn, nhiều tác giả đặt vấn đề khác nhau: Ngô Tất Tố tiếp cận với miếng ăn điều kiện để tồn (Làm no), Nam Cao nêu lên vấn đề nhân cách (Một bửa no, Tư cách mỏ, Trẻ không ăn thịt chó, Sú vơ nia, Sống mòn ); Nguyễn Tuân lại trọng đến miếng ăn giá trị văn hóa, nghệ thuật dân tộc ( Giò lụa, Hương cuội, Chén trà sương sớm, Phở, Cốm ) Trần Ðăng Khoa nhận xét vấn đề miếng ăn, vấn đề cơm áo tác phẩm Nam Cao có lẽ chưa thực xác đáng thấu đáo: "Văn chương Nam Cao gần với văn chương Tsêkhôp, Lỗ Tấn khoảng cách tầm cỡ xa Sở dĩ có khoảng cách chỗ, Lỗ Tấn Tsêkhốp quan tâm đau cõi tinh thần Nam Cao lại để tâm trí đến bụng (Tào VĂn Ân nhấn mạnh) Ðọc ông ấy, trang thấy đói Mà văn học luẩn quẩn xung quanh miếng ăn, khó mà lớn được" (Chân dung đối thoại) Chủ đề gắn bó với đề tài nhiều vượt qua giới hạn đề tài cụ thể mà nêu lên vấn đề khái quát, rộng lớn Không nên nghĩ viết đề tài nông dân, công nhân, trí thức chủ đề bị hạn định với tầng lớp cụ thể, xác định Những tác phẩm văn học lớn, bên cạnh việc phản ánh nội dung lịch sử xã hội cụ thể, từ đó, nêu lên vấn đề chung có ý nghĩa khái quát thân phận, nỗi đâu, hạnh phúc người Vì vậy, không nên hạn chế ý nghĩa chủ đề phạm vi đề tài xác định Chủ đề hệ thống chủ đề TOP Trong tác phẩm, thường có chủ đề mà có nhiều chủ đề gắn bó chặt chẽ, bổ sung cho tạo thành hệ thống chủ đề (Pospelôp gọi hệ vấn đề) Trong hệ thống chủ đề, lên vài chủ đề có ý nghĩa trung tâm, quán xuyến toàn tác phẩm Ðó chủ đề Bên cạnh đó, có chủ đề có ý nghĩa phận, góp phần bổ sung, làm bật chủ đề chính, gọi chủ đề phụ Trong tác phẩm, chủ đề giá trị ngang nên việc xác định đắn chủ đề chính, chủ đề phụ góp phần quan trọng việc lí giải ý nghĩa tác phẩm Một số chủ đề xuất phát từ đề tài lịch sử, thiên nhiên, khoa học TOP Nhà văn sáng tác nêu lên vấn đề liên quan đến thời đại lí đó, nhà văn không viết đề tài đương thời trực tiếp liên quan đến vấn đề xã hội nóng bỏng Vì vậy, có số tác phẩm viết đề tài lịch sử, thiên nhiên, khoa học Ở đây, tác phẩm nêu lên hai chủ đề không bình diện: chủ đề bên không trực tiếp biểu nội dung xã hội chủ đề ẩn bên kín đáo bộc lộ ý nghĩa sâu xa vấn đề xã hội nóng bỏng Ðây lối viết bóng gió, khai thác tối đa tính đa nghĩa hình tượng văn học Trong họp với 100 nhà hoạt động văn hóa văn nghệ sĩ vào ngày 7.10.1987, Tổng bí thư Nguyễn Văn Linh cho :"Sáng tác tác phẩm đụng đến nhà quan liêu mệnh lệnh đương chức đương quyền điều khó phải dũng cảm cách cách khác mà viết Có phải mượn chuyện đời xưa để nói làm phải giật mình, phải thấy nhột Trước đây, có tác phẩm mà phải xổ tọet, tác giả phải hứng chịu nhiều phiền toái, chí lao đao có phải mà ta phải uốn cong ngòi bút cho hợp vị người xấu không? Tôi cho phải làm người nghệ sĩ hết chất cách mạng rồi" Chủ đề đề tài phương diện khách quan nội dung tư tưởng tác phẩm Nó giúp người đọc nhận biết tác phẩm đề cập nêu vấn đề đời sống thực Gọi khách quan chủ yếu bắt nguồn từ thực, thực gợi ý có lựa chọn, suy ngẫm nhà văn Khách quan cần hiểu với ý nghĩa tương đối III TƯ TƯỞNG CỦA TÁC PHẨM VĂN HỌC Khái niệm chung TOP Nhận thức, lí giải thái độ toàn nội dung cụ thể sống động tác phẩm văn học vấn đề nhân sinh đặt Tư tưởng linh hồn, hạt nhân tác phẩm, kết tinh cảm nhận, suy nghĩ đời Do yêu cầu tư khái quát, người ta thường đúc kết tư tưởng tác phẩm số mệnh đề ngắn gọn, trừu tượng Thực ra, tư tưởng náu hình tượng sinh động, cảm hứng sâu lắng tác giả Biêlinxki cho rằng: "Tư tưởng thơ, phép tam đoạn luận, giáo điều mà ham mê sống động, cảm hứng" Nếu coi đề tài chủ đề thuộc phương diện khách quan tư tưởng tác phẩm thuộc phương diện chủ quan nội dung tư tưởng tác phẩm Tư tưởng tác phẩm văn học khái quát hai phương diện: lí giải, nhận thức khát vọng nhà văn thể tác phẩm thông qua hình tượng nghệ thuật Nó gắn bó chặt chẽ với đề tài chủ đề biểu tập trung ba phương diện: Sự lí giải chủ đề, cảm hứng tư tưởng tình điệu thẩm mĩ Sự lí giải chủ đề TOP 3.2.1 Khái niệm Chủ đề lí giải chủ đề có liên quan với Nếu chủ đề ý đến vấn đề đặt tác phẩm xuất phát từ thực lí giải chủ đề lại quan tâm đến giải thích, cắt nghĩa, nhận thức nhà văn vấn đề đặt tác phẩm dựa quan điểm định Ðây phương diện nội dung tư tưởng tác phẩm Chủ đề Tắt đèn sống bị bần hóa người nông dân Việt Nam trước Cách mạng tháng Nhưng tác giả không nêu sống mà lí giải Trên lập trường nhân đạo chủ nghĩa, Ngô Tất Tố cắt nghĩa, giải thích sống khổ đau, bế tắc đồng thời bộc lộ rõ thái độ, quan điểm, cảm xúc trước tượng khác sống Qua lí giải chủ đề, người đọc thấy sức khái quát hiểu biết sâu sắc nhà văn đời 3.2.2 Biểu lí giải chủ đề tác phẩm Sự lí giải chủ đề biểu tất yếu tố tác phẩm nhìn chung thường xem xét mặt: lời thuyết minh trực tiếp tác giả, nhân vật tính khách quan hình tượng nghệ thuật, lôigic mô tả Hai mặt nhìn chung thường thống với Người đọc cần trọng đến tính khách quan hình tượng nghệ thuật ý nghĩa tác phẩm chủ yếu biểu thông qua hình tượng nghệ thuật phát ngôn trực tiếp tác giả Hai mặt có mâu thuẫn với nhau, văn học cổ Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du nhiều lần nêu lên quan niệm "hồng nhan bạc mệnh", "hồng nhan đa truân", "tài mệnh tương đố" để giải thích cho thân phận long đong, chìm Kiều thông qua toàn hình tượng nghệ thuật, thông qua logic miêu tả, người đọc nhận số phận Kiều "trời xanh", "hóa công" mà lực lượng thống trị xã hội lúc Ở đây, lí giải vấn đề đầy mâu thuẫn lại điều làm cho Nguyễn Du vĩ đại 3 Cảm hứng tư tưởng tác phẩm TOP 3.3.1.Khái niệm Ngay từ thời cổ Hy Lạp sau Hégel Biêlinxki dùng từ cảm hứng (tiếng Hy Lạp cổ: Pathos) để trạng thái xuất thần, hưng phấn, tình cảm nồng nàn, sâu sắc nhà văn sáng tạo tác phẩm Phùng Quí Nhâm gọi thái độ tư tưởng-tình cảm điều miêu tả Cảm hứng nhà văn cảm hứng tư tưởng tác phẩm quan hệ mật thiết với Cảm hứng tư tưởng tình cảm mãnh liệt, ham muốn tích cực, tư tưởng nhà văn thể cụ thể, sinh động hình tượng nghệ thuật tác phẩm Bến không chồng Dương Hướng thể tâm trạng khắc khoải, ước mơ hạnh phúc đích thực đời thường, cảm thông sâu sắc với người chịu nhiều mát Tràng giang Huy Cận nỗi buồn mênh mông, vô tận trước cảnh trời rộng, sông dài, nhỏ bé, cô đơn người trước vô thiên nhiên, vũ trụ 3.3.2 Sự thể cảm hứng tư tưởng tác phẩm văn học Có khả thể rõ nét cảm hứng tư tưởng nhà văn tác phẩm qua thái độtư tưởng -tình cảm nhà văn tượng, tính cách miêu tả: khẳng định phủ định điều miêu tả Khẳng định lí tưởng tốt đẹp phủ định xấu, đồng tình, cảm thông, ngợi nhân vật diện phê phán, tố cáo lực đen tối Ðiều làm cho tác phẩm thể rõ tính khuynh hướng, "thiên vị" nhân vật lí tưởng mà tác giả yêu mến cho phép họ thể mãnh liệt cảm xúc Sêđrin khẳng định:"Nếu thiếu tư tưởngthiên vị (không phải thiên vị ý nghĩa xuyên tạc người khác mà với ý nghĩa khuynh hướng chung tác phẩm) sức sống sôi động Ngẫu nhiên, rờ rạc, nguội lạnh, nhạt nhẽo, đặc trưng lớn tác phẩm tính khuynh hướng Không tình tiết bù đắp cho thiếu sót đó" Trong văn học, mối tương quan khả khác tùy thuộc vào giai đoạn văn học, vào nhà văn cụ thể Cảm hứng bắt nguồn từ tình cảm tình cảm nhiều chiều, phức hợp đơn điệu Những hài kịch Molière, phía sau nụ cười giọt nước mắt Nhiều thơ Hồ Xuân Hương, bên cạnh giọng điệu tưởng chừng bỡn cợt nỗi xót xa sâu sắc thân phận người phụ nữ, khẳng định giá trị người phụ nữ Cảm hứng tác phẩm chủ yếu thể thông qua hình tượng nghệ thuật, tính cách miêu tả "loa" phát ngôn cho tư tưởng tác giả Bài thơ "Không chồng mà chữa" Hồ Xuân Hương khẳng định tình yêu, cảm thông sâu sắc nể cô gái Ðó điều tội lỗi, điều vô đạo đức Tác giả không trực tiếp lên án xã hội phong kiến câu thơ tự nói lên điều 4.Tình điệu thẩm mĩ (Cảm hứng thẩm mĩ) TOP Cùng với khái niệm đề tài, chủ đề, lí giả chủ đề, cảm hứng tư tưởng nội dung tư tưởng tác phẩm khái quát biểu qua tình điệu thẩm mĩ 3.4.1 Khái niệm chung Tình điệu thẩm mĩ hệ thống giá trị khái quát thể tác phẩm Mọi tác phẩm văn học phản ánh thực tái lớp tượng đời sống giá trị thẩm mĩ định, độc đáo không lặp lại Chính điều làm cho tư tưởng tác phẩm khác với tư tưởng lĩnh vực khác Tình điệu thẩm mĩ toàn không khí, mùi vị, cảm giác, thở, nhịp điệu tiêng bao trùm lên tác phẩm Qua Nỗi buồn chiến tranh Bảo Ninh, người đọc cảm nhận không khí dội rợn ngơp, nỗi đau thương khắc khoải trước mát chiến tranh hậu Nhiều thơ Huy Cận để lại ấn tượng bát ngát, mênh mông, vô tận không gian, vũ trụ Thơ Nguyễn Bính bâng khuâng, sâu lắng tha thiết tình yêu Trần Ðình Sử cho "Tình điệu bát ngát bình minh biển, dịu êm đêm trăng, dìu hiu nơi thôn vắng, dội dông tố, mênh mang đất trời dó mĩm cười sống, niềm bâng khuâng trước đổi thay Ðó toàn không khí, mùi vị, cảm giác đầy ý nghĩa mà người hít thở thấy tồn đó" Vì thật khó để rõ phân biệt rạch ròi tình điệu thẩm mĩ yếu tố khác tác phẩm 3.4.2 Tình điệu thẩm mĩ cảm hứng tư tưởng Hai khái niệm gắn bó chặt chẽ, khó thể tách rời phân biệt mức độ định Cảm hứng tư tưởng niềm say mê, nhiệt tình khẳng định hay phủ định, thể tinh thần chiến đấu nhằm bảo vệ công lí, lẻ phải Tình điệu thẩm mĩ phẩm chất, giá trị thẩm mĩ nội dung tác phẩm Chẳng hạn, chất trào phúng, châm biếm thơ Hồ Xuân Hương tình điệu thẩm mĩ cảm hứng tư tưởng tác phẩm bà lại nhiệt tình khẳng định tình cảm tự nhiên đáng quí người đồng thời phê phán, căm giận lễ giáo khắc khe xã hội Tình điệu thẩm mĩ thơ Tổ quốc đẹp Chế Lan Viên thiên đẹp, anh hùng thời đạivà người cảm hứng tư tưởng khẳng định, tôn vinh người sống Tình điệu thẩm mĩ khái quát vào phạm trù mĩ học đẹp, anh hùng, cao cả, bi, hài biến thể chúng chẳng hạn, sầu, hận, thống thiết,cái buồn dạng khác bi; chất humour, châm biếm, trào lộng dạng hài; hài hòa, cân đối, hoàn thiện, xinh xắn biểu đẹp; lớn lao, phi thường, mênh mông, bát ngát biểu cao Nói tình điệu thẩm mĩ tác phẩm, ông Trần Ðình Sử cho rằng: "Có thể nói tới chất châm biếm, u-mua Nhật kí tù bên cạnh chất trữ tình cổ điển chất văn xuôi đại Có thể nói tới bát ngát nhiều thơ Huy Cận, thống thiết thơ Phan Bội Châu, buồn thơ moiứ, hận sầu số thơ cổ Cần hiểu biểu cụ thể, độc đáo phạm trù thẩm mĩ" Chính tình điệu thẩm mĩ góp phần vào việc bộc lộ rõ tư tưởng tác phẩm văn học Tóm lại, yếu tố trình bày tồn thống hữu tác phẩm phân biệt chúng với có tính chất tương đối IV Ý NGHĨA VÀ GIÁ TRỊ CỦA TÁC PHẨM VĂN HỌC Khái niệm chung TOP Nói đến ý nghĩa giá trị tác phẩm văn học nói đến đánh giá, thẩm định phương diện thuộc nội dung tư tưởng tình cảm, nội dung nhận thức, nghệ thuật, chân thành tình cảm thể tác phẩm Vấn đề đặt ý nghĩa giá trị đâu mà có ? Bởi có thực tế trước tác phẩm, người đọc nói chung giới phê bình, nghiên cứu nói riêng có cảm nhận đánh giá không giống nhau, chí trái ngược nhau? Tại có tác phẩm tồn thời gian ngắn ngủi so với đời tác giả có tác phẩm tồn mãi với thời gian? Trả lời câu hỏi cách đầy đủ đắn đòi hỏi người nghiên cứu không hiểu đặc trưng lí luận sáng tác mà phải ý đến lí luận tiếp nhận, lí luận cảm thụ văn học Trong phần này, nêu lên số nguyên nhân dẫn đến việc lí giải, nhận định khác ý nghĩa giá trị tác phẩm văn học qua giai đoạn phát triển lịch sử nghiên cứu phê bình văn học Những nguyên nhân tạo nên lí giải khác tác phẩm TOP 4.2.1 Nguyên nhân từ phía người đọc Tác phẩm văn học sáng tác để thưởng thức, tiếp nhận Một tác phẩm tồn với tư cách tác phẩm đích thực đến với người đọc Người đọc khái niệm rộng lớn, bao quát, đa dạng, phức tạp bao gồm tầng lớp người khác giai cấp, dân tộc, trình độ văn hóa, lứa tuổi, giới tính, kinh nghiệm, khiếu, cảm xúc thẩm mĩ với động mục đích đọc tác phẩm khác Chính khác biệt nguyên nhân quan trọng việc định giá tác phẩm văn học - Tính chủ quan ngừơi đọc Có quan niệm tương đối phổ biến phương Ðông phương Tây khẳng định vai trò chủ quan người đọc việc tiếp nhận, thưởng thức đánh giá tác phẩm Những người theo quan niệm cho đọc tác phẩm tái lại cách trung thành điều tác giả gửi gắm thể tác phẩm mà chủ yếu tìm kiếm tâm hồn qua tác phẩm, người đọc người kể lại tâm hồn qua kiệt tác (A.France) Kim Thánh Thán cho rằng: Tôi phê bình Mái Tây thật người sau họ nghĩ tới tôi, muốn có làm quà cho họ, bất đắc dĩ mà làm việc Tôi thực không rõ ý đồ người viết Mái Tây có hay không? Nếu thế, ta nói bắt đầu thấy rõ Mái Tây Bằng không ta nói trước thấy Mái Tây lại thấy có riêng Mái Tây Thánh Thán Việc tiếp nhận tác phẩm văn học hành động gửi gắm tâm người đọc Ðịnh cho tác phẩm ý nghĩa giá trị có phù hợp với vấn đề ẩn chứa tác phẩm với ý định tác giả hay không điều quan trọng mà quan trọng vai trò chủ thể cảm thụ Ingarden nhấn mạnh Có độc giả có đọc cho tác phẩm có nhiêu thành tựu mà gọi cụ thể hóa tác phẩm Rolland Barthes cực đoan Khi đọc tác phẩm đặt đọc vào tình Tình hay thay đổi làm tác phẩm không tìm lại tác phẩm; tác phẩm phản đối, chống lại ý nghĩa mà gán cho - Tính khách quan người đọc Lí giải cảm thụ, đánh giá tác phẩm khác dựa sở chủ quan người đọc đắn Nếu lĩnh vực sáng tạo nghệ thuật, dấu ấn cá nhân thể đậm nét lĩnh vưcû nghiên cứu, cảm thụ nghệ thuật có tình trạng tương tự Tuy nhiên, hoàn toàn sai lầm cho người đọc yếu tố hoàn toàn chủ quan việc xác định giá trị tác phẩm văn chương Bởi không lí giải nhiều tượng văn học khác nhau: Tại có số tác phẩm đánh giá cao giai đoạn đến giai đoạn khác hoàn toàn ngược lại? Tại giai đoạn lịch sử khác nhau, người ta lại thường ý khai thác cách khác vài yếu tố tác phẩm ? Tại sau xem xong tác phẩm nghệ thuật, người đọc nói chung có ấn tượng chung tác phẩm, số nhân vật ? (Trương Phi, Quan Công, Hoạn Thư, Mã Giám Sinh, Sở Khanh ) Chính vậy, nói đến giá trị tư tưởng nghệ thuật tác phẩm, tách rời với hoàn cảnh văn hóa-lịch sử- xã hội dịnh Ý nghĩa giá trị tác phẩm văn chương phụ thuộc vào vai trò chủ quan người đọc, đặc biệt người đọc chuyên nghiệp (những nhà phê bình, nghiên cứu) Nhưng người đọc người cụ thể sống môi trường, hoàn cảnh xã hội, thời kì lịch sử định Vì vậy, người đọc thời đại khác có nhìn không hoàn toàn giống giá trị tác phẩm Nếu coi sáng tạo nghệ thuật hoạt động mang tính khuynh hướng xã hội mạnh mẽ tiếp nhận nghệ thuật thoát li khỏi điều kiện lịch sử thời kì định Trong trình tiếp nhận tác phẩm văn học, cá nhân đến với tác phẩm không đem đến cho mà ta nữa.Người đọc cắt nghĩa, định giá cho tác phẩm sở lập trường giai cấp, lợi ích dân tộc, xã hội, nhu cầu tinh thần thẩm mĩ không giống qua thời kì lịch sử định Khrapchenkô dẫn lời Biêlinxki để nói Puskin sau: Puskin thuộc tượng mãi tồn vận động không dừng lại điểm bắt gặp chết mà tiếp tục phát triển ý thức xã hội Mỗi thời đại nói lên phán xét tượng ấy, cho dù có hiểu đến đâu bao giò để dành lại cho thời đại tiếp sau nói lên điều mẻ đắn hơn, chẳng thời đại lại nói hết tất Trong lịch sửnghiên cứu văn học Việt Nam, coi Truyện Kiều Nguyễn Du trường hợp tiêu biểu cho khai thác phương diện khác tác phẩm qua thời đại khác trường hợp mà Biêlinxki nêu lên với Puskin Một khái niệm quan trọng để giải thích tính chất định ý nghĩa giá trị tác phẩm qua thời kì lịch sử định tầm văn hóa tầm đón nhận công chúng Ðây khái niệm nhà triết học xã hội học người Ðức Các Manheim nêu ra, Hans Robert Jauss vận dụng vào việc nghiên cứu văn học Jauss phân biệt có tiếp nhận bên tiếp nhận bên Nếu tiếp nhận bên chủ yếu mang tính cá nhân, chủ quan tiếp nhận bên lại mang tính khách quan .sự tiếp nhận bên gặp gỡ bị qui định điều kiện khách quan; tiếp nhận mang hình thức lịch sử định Ðó gặp gỡ truyền thống văn hóa với tác phẩm truyền thống văn hóa khác, diễn bình diện xã hội văn hóa- lịch sử Chính tiếp nhận bên tác động định đến hình thành chuyển hóa tầm đón nhận độc giả Tất nhiên, tiếp nhận bên tiếp nhận bên phát huy tác dụng cách sâu xa Trong văn học Việt Nam, vấn đề xác định giá trị tác phẩm thuộc dòng văn học lãng mạn giai đoạn 1930-1945 chứng tiêu biểu cho vai trò thực tế văn hóaxã hội- lịch sử việc cảm nhận văn học Ngay từ thơ phong trào Thơ đời, tầng lớp công chúng mới, chịu ảnh hưởng văn hóa phương Tây với quan niệm văn học nhiệt tình ủng hộ đánh giá cao đồng thời chịu phản ứng liệt nhà Nho người đọc quen với chuẩn mực thơ ca cổ điển Nếu coi năm từ 1936 dến 1945 thơ ca lãng mạn đánh giá tác phẩm có giá trị, sau năm 1945 năm đầu thập kỉ 80, tình hình lại hoàn toàn thay đổi Do hoàn cảnh chiến tranh với điều kiện sống khó khăn, ác liêt, nhận thức mục đích quan trọng lịch sử vấn đề số phận cá nhân, mơ mộng người mà vấn đề đôc lập dân tộc, vấn đề giải phóng giai cấp văn học lãng mạn nói chung thơ nói riêng bị xem phận văn học tiêu cực, có hại cho cách mạng Ở giai đoạn này, nhà phê bình phủ nhận văn học lãng mạn mà nhà thơ lãng mạn tham gia vào kháng chiến Xuân Diệu, Thế Lữ, Huy Cận, Chế Lan Viên, Nguyễn Xuân Sanh, Ðoàn Phú Tứ lên tiếng phủ nhận tác phẩm Từ 1986 trở lại đây, thay đổi hoàn cảnh xã hội, tác phẩm dòng văn học lãng mạn lại đánh giá cao với nhìn mẻ sâu sắc Người đọc nói chung giới nghiên cứu phê bình nói riêng laiû phát Thơ tác phẩm tổ chức Tự lực văn đoàn khía cạnh mẻ mà trước người ta chưa phát khẳng định phận văn học góp phần to lớn vào trình đại hóa văn học Việt Nam đại 4.2.2 Nguyên nhân từ phía thân tác phẩm Khẳng định giá trị tác phẩm văn chương từ tính chất chủ quan, cá nhân tính chất khách quan điều kiện lịch sử- văn hóa xã hội qui định chủ yếu xác định giá trị tác phẩm từ phía người đọc Nhưng giá trị tác phẩm văn chương chịu qui dịnh người đọc không giải thích tác phẩm lại đứng vững tồn với thời gian tác phẩm khác ngược lại ? Thực ra, giá trị tác phẩm không người đọc, thời đại mang đến mà nguyên nhân khách quan từ thân tác phẩm Và nói nguyên nhân quan trọng có ý nghĩa định giúp cho ta giải thích lí người đọc cảm nhận, đánh giá tác phẩm khác Nói Khrapchenkô, nội dung tác phẩm dù xem biến đổi thời kì lịch sử khác mang từ vào mà vốn chứa đựng thân chúng Như vậy, giá trị nội dung tư tưởng hình thức nghệ thuật nằm thân thể rõ ràng, đơn nghĩa Giá trị tác phẩm xác định ý nghĩa khai thác không giống phần quan trọng đặc điểm nội nó, tính mơ hồ, đa nghĩa nhiều phương diện, đặc biệt tính chất chiều sâu khái quát nghệ thuật mà tác giả thể tác phẩm Một đặc trưng quan trọng tác phẩm văn học tính mơ hồ, đa nghĩa từ đặc trưng này, người đọc khó nắm bắt đầy đủ đánh giá thống với tác phẩm Vấn đề nhà lí luận, nghiên cứu văn học đề cập đến từ lâu.Tạ Trân, nhà thi thoại đời Minh cho rằng: Thơ có chỗ khả giải, bất khả giải, bất tất giải, giống hoa nước, trăng gương, không cần câu nệ tới dấu tích Vương Sĩ Trinh cho thơ khó chỗ không giải thích thơ vô vị, mà giải thích thơ hết vị Văn học nghệ thuật ngôn ngữ, văn học phản ánh đời sống tính toàn vẹn, sinh động thông qua hình tượng nghệ thuật với cấu trúc phức tạp, đa dạng nhằm thể cảm nhận khái quát nhà văn đời Chính người đọc không dễ nắm bắt cách đầy đủ ý nghĩa vốn có Sẽ đáng có người coi tính mơ hồ, đa nghĩa không nét đặc trưng văn học mà gắn liền với số phận lịch sử Tính mơ hồ, đa nghĩa trước hết biểu ngôn ngữ Ðây vốn thuộc tính ngôn ngữ toàn dân sáng tác nhà văn có ý thức hướng ngôn ngữ mang tính hàm súc, đa nghĩa, gợi nên người đọc cách giải thích, mối tương quan khác nhau,làm cho chữ mà nghĩ ba năm chưa xong, giảng nghìn năm chưa hết(Nguyễn Cư Trinh) Ðây nguyên nhân tạo nên sức sống, chiều sâu giá trị nghệ thuật cho tác phẩm văn học Theo W Empơxơn, mơ hồ ý nghĩa không xác định, ý định biểu nhiều loại vật, cho phép có nhiều cách giải thích khác GS Trần Ðình Sử tóm tắt loại ý nghĩa mơ hồ ngôn ngữ văn học mà Empơxơn nêu sau : Nói vật mà nói tới vật khác vật có nhiều điểm giống nhau;2 Ý nghĩa mơ hồ quan hệ ngữ pháp không chặt chẽ ngữ cảnh cho phép; Một từ văn cảnh mà giảng hai nghĩa thông; Lời trần thuật tác giả có mâu thuẩn, không trí, thể trạng thái chung tư tưởng nhà văn;5.Tác giả vừa viết ý lại ý khác chân thực thuộc vô thức; Ý nghĩa mặt chữ lời trần thuật vừa trùng lặp vừa mâu thuẫn khiến cho người đọc giải thích trái ngược nhau; Một từ có hai nghĩa, hai loại giá trị mơ hồ lại hai ý nghĩa trái ngược văn cảnh qui định Sau Empơxơn, nhà nghiên cứu nói đến biện pháp chuyển nghĩa để tạo nên tính mơ hồ, đa nghĩa ngôn ngữ văn học mỉa mai, nhại, nghịch lí, song quan, tượng trưng Bên cạnh ngôn ngữ, tính cách nhân vật thường yếu tố tạo nên cảm nhận khác nhau, đặc biệt điển hình nhânhà vănật Những nhân vật xây dựng thành công văn học xưa thường không đơn giản chiều mà phong phú, phức tạp Họ người cụ thể, sinh động đồng thời mang vấn đề thời đại, vấn đề người nói chung, có nét nhòe, khó xác định mà thời đại hiểu Nếu coi tác phẩm văn học hình thức tranh luận nhà văn đời sống tranh luận thể rõ nét qua nhân vật mà nhà văn đem hết tâm huyết để xây dựng nên Những nhân vật điển hình sâu sắc, phổ biến khả biểu phẩm chất người mức độ hay mức độ khác qua thời kì lịch sử khác lớn nhiêu Hainơ nhận xét nhân vật Clêôpâtre Sêchxpia sau : Nàng Clêôpâtre người đàn bà Nàng yêu đồng thời phản nghịch Nàng khiến nghĩ tới câu nói Raxin: Thượng đế sáng tạo đàn bà dùng thứ đất nhão Cái chất liệu nhão không đủ đáp ứng với đòi hỏi sức sống Cái sản phẩm tốt mà không tốt Chỗ đáng yêu nàng lại lí khiến nàng trở thành đáng ghét Những nét tính cách nhân vật Kiều người đọc mang đến gán cho nàng mà trước hết nằm thân nàng Nguyễn Công Trứ không thông cảm với Kiều coi Kiều cô gái hư hõng hoàn toàn vô lí ông đứng quan niệm đạo đức phong kiến quan niệm sáng tác văn dĩ tải đạo Cái hư hỏng, gọi hư hỏng, nằm thân Kiều cô vượt quyền cha mẹ, băng lối vườn khuya mình, Gót sen thoăn dạo mái tường mà hàng trăm năm sau Hoài Thanh người khác phải ngẫn ngơ Cái suy tính thiệt Kiều khuyên Từ Hải hàng thông cảm Những người khác cảm phục Kiều, đánh giá cao lòng nhân hậu, thủy chung, son sắc khát vọng giải phóng cho ý thức cá nhân phát phẩm chất vốn có thân Kiều Kiều gương để giáo dục đạo đức phong kiến cho người mà trước hết hết, nàng người đời, nàng tiếng nói Nguyễn Du thân phận người Ở thời đại khác nhau, người đọc lại phát nét tính cách vốn có Kiều phù hợp với quan niệm thẩm mĩ mình, với thời đại gán ghép cách tùy tiện Trong xây dựng hình tượng nhân vật, nhân vật chính, nhà văn gửi gắm vào tư tưởng tình cảm Ở nhà văn lớn, tư tưởngtình cảm thường không đơn giản, chiều mà phức hợp, đa dạng bao gồm nỗi niềm, tâm sự, lời kí thác, điều mà nhà văn gửi gắm cho độc giả với nhiều cách diễn đạt khác Nhà văn diễn đạt trực tiếp quan niệm qua ngôn ngữ luận thông qua hình tượng nghệ thuật, ẩn chứa chi tiết, cách xử lí không gian thời gian, kết cấu, giọng điệu mà người đọc thời ý để phát hết GS Hoàng Ngọc Hiến có nhận xét tinh tế yếu tố giọng điệu để nói lên quan niệm đời mà Nguyễn Du thể thông qua câu triết luận mở đầu sau : Muốn hiểu Truyện Kiều , phải bắt giọng tác giả câu triết luận mở đầu Ðiều quan trọng đoạn mở đầu không luật oăm, ác hại cõi người ta: Tài mệnh tương đố, bỉ sắc tư phong, hồng nhan bạc mệnh Ðiều quan trọng giọng mỉa mai, hờn mát, đay đả tác giả nói đến luật này: Trăm năm cõi người ta Chữ tài chữ mệnh, khéo ghét Tác giả không thản nhiên ghi nhận luật oăm Thái độ tác giả bao hàm nhiều sắc thái: mỉa mai, hờn mát, rỡn cợt, châm chọc Tài mệnh tương đố tư tưởng truyện Kiều Triết lí Truyện Kiều giọng tác giả nói tư tưởng này, nói chữ khéo làì xen vào câu tài mệnh tương đố Lạ bỉ sắc tư phong Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen Cũng cách phân tích trên, bỉ sắc tư phong, hồng nhan bạc mệnh tư tưởng đích thực Truyện Kiều Ở đây, giọng tác giả rõ Trước luật đời luật trời, Nguyễn Du người với giọng đay đả, đay nghiến ông : Lạ Ở bộc lộ thái độ dè bỉu, bực tức, chán ngán Khi ta nói lạ anh ta dè bỉu, ta bực tức, ta chán ngán anh ấy, chắn thái độ thiện cảm Ý Kiến GS Hoàng Ngọc Hiến có gần với chân lí nghệ thuật có gần với tư tưởng Nguyễn Du đến đâu có lẽ cần phải bàn bạc có điều phủ nhận yếu tố giọng điệu đóng vai trò vô quan trọng văn học yếu tố mang tính phức điệu, đa dạng việc biểu tư tưởng tình cảm tác giả mà người đọc không dễ phát Ðiều Khrapchencô khẳng định: Cùng với giọng điệu tác phẩm nghệ thuật có hệ thống sắc điệu phức tạp, với nhánh ngành vốn có phận lớn thiên truyện, câu truyện kể tượng quan trọng đời sống miêu tả nhân vật, tình tiết riêng lẻ Có thể nói tác phẩm có yếu tố có nhiêu chỗ để nhà văn gửi gắm tâm mình, từ từ ngữ đơn giản đến toàn cấu trúc phức tạp đa dạng Chính đa dạng phức tạp tạo nên đa dạng phức tạp nội dung tư tưởng hình thức nghệ thuật Ðiều có nghĩa giá trị tác phẩm nằm yếu tố nội thân tác phẩm, tính chất chiều sâu khái quát nghệ thuật thể tác phẩm Nhưng giá trị không đứng yên mà vận động tùy thuộc vào vận động đời sống, lí tưởng thẩm mĩ thời đại khiếu kinh nghiệm người cảm thụ Khrapchenkô nói tiêu chuẩn khách quan để xác định giá trị tác phẩm văn học Tiêu chuẩn tương quan đặc tính nội nó, khái quát nó, với vận động đời sống, với xu phát triển đời sống, tương quan với thực tại, với kinh nghiệm tinh thần thời gian nghệ sĩ sáng tác tác phẩm mà thời đại sau" Trong cảm thụ phê bình văn học, có thực tế chối cãi có cách lí giải đánh giá khác nhau, chí trái ngược tác phẩm có cách lí giải đánh giá coi đắn cách lí giải khác sai Ðôi xem xét vấn đề bình diện lịch sử rộng lớn số lượng đáng kể cách lí giải không giống nhiều hóa lại tương đối Và khác biệt quan trọng việc xác định giá trị văn học nghệ thuật với ngành khoa học xác khác Dĩ nhiên nói nghĩa đánh giá tác phẩm đắn gần với chân lí nghệ thuật Khẳng định vai trò người đọc, khẳng định nhu cầu tinh thần thẩm mĩ thời đại việc đánh giá, thưởng thức tác phẩm cần thiết thực tế cần nhớ thẩm định tách rời với yếu tố cấu tạo nên tác phẩm Thiếu thái độ chân thành, đồng cảm khách quan, người đọc khó tiếp cận đánh giá đắn giá trị đích thực tác phẩm văn học