Đổi phương pháp dạy học trung tâm GDTX số giải pháp từ góc độ công tác quản lý PGS.TS Đặng Quốc Bảo Đổi phương pháp dạy học cần hiểu đổi cách thực phương pháp dạy học 1.1 Đổi phương pháp dạy học (PPDH) vấn đề bàn luận thực sôi năm gần bậc học Đã có nhiều hội thảo, nhiều viết, nhiều bàn luận xung quanh vấn đề Bài viết xin góp thêm vài kiến giải nhìn từ góc độ công tác quản lý 1.2 Đổi PPDH cần hiểu đổi cách đạo thực PPDH Bản thân PPDH có hay hạn chế Khi phương pháp dạy học cộng hưởng người dạy người học, người quản lý phát huy hiệu ứng tối đa nét tích cực Khi ba tác nhân không làm tốt trách nhiệm phương pháp có nhiều hạn chế bộc lộ làm giảm thiểu kết giáo dục 1.3 PPDH gắn bó chặt chẽ với mục tiêu đào tạo nội dung đào tạo Khi mục tiêu đào tạo dù tuyên bố hay, lý tưởng; thí dụ mục tiêu đào tạo nhấn mạnh đến việc đào tạo người làm chủ, người tích cực, song thực tế lại muốn có người ngoan ngoãn, người biết lời cấp tất yếu phương pháp đào tạo - giáo dục dạy học phải xoay theo mục tiêu đào tạo; bị biến dạng méo mó Phải chuyển cách dạy học từ Sư phạm quyền uy sang Sư phạm tình bạn dân chủ hợp tác đổi thực PPDH có kết 2.1 Sư phạm quyền uy (Power Pedagogy) lối sư phạm mệnh lệnh, ban ơn, người dạy chân lý, lời thầy nói ý tối cao Chính cách dạy học theo quan điểm làm thui chột sáng tạo tư phê phán người học Sư phạm quyền uy thích hợp với tư cách dạy học kiểu nhà thờ truyền giáo Cuộc cách mạng dạy học chuyển sang Sư phạm tình bạn dân chủ (Demorcatic Fellowship Pedagogy) bắt đầu khởi sướng từ Kômenski qua tác phẩm "Đại giáo khoa" từ kỷ XV làm bừng lên xu hướng dạy học mới: Xu hướng dạy học phát huy tính tích cực chủ động người học Đỉnh cao xu hướng diễn nửa kỷ sau kỷ XX Dewey đến Carl Rogers, với thông điệp: Dạy học lấy người học làm trung tâm dạy học xuất phát (từ) người học tập trung (vào) người học 2.2 Phương Đông, tinh thần dạy học dân chủ thật nhen nhóm từ nhà trường Khổng Tử Khổng Tử dù có nhấn mạnh "Phi Sư bất thành" song ông lưu ý môn đệ phải chịu khó hỏi thày; Ông tâm sự: "Nếu môn đệ không chịu hỏi phải làm sao? Phải làm sao? ta làm cả" Trong dạy học ông xuất phát từ "Người học" với yêu cầu: - Bác học (Học rộng) - Thâm vấn (Hỏi sâu) - Thận tư (Suy nghĩ cho cẩn thận) - Minh biện (Phân biệt rõ ràng) - Đốc hành (Làm cho hết sức) Từ ông yêu cầu người dạy (người thày) phải làm việc: - Dụ (Dẫn dụ, lôi kéo người học vào cuộc) - Trợ (Hỗ trợ giúp đỡ người học) - Đạo (Chỉ đạo) - Khải (Thức tỉnh) - Phát (Phát triển nhân cách người học) Sau Khổng Tử, phái "Pháp gia" làm thui chột lý tưởng dạy học nhân văn với phương thức dạy học "Lấy luật pháp mà dạy, lấy quan lại làm thày" (Hàn Phi) Những thời sau: Hán Nho, Tống Nho dù có trở lại số ý tưởng nhân văn Khổng Tử, song thực chất họ chủ trương "pháp trị" "Đức trị" (Pháp trị mục tiêu, đức trị phương tiện) Họ thực hiện: "Âm pháp, dương nho" (Bên Pháp trị bên vẻ Đức trị, Nho nhã) Nhà trường thực chất lại trở khuôn phép giáo điều, cách dạy học nhằm tạo người phục vụ cho giai cấp cầm quyền 2.3 Cuộc cách mạng dạy học ngày dù bước sang thời kỳ "Thế giới phẳng" (The World is flat) chịu giằng co hai chiều hướng: "Sư phạm quyền uy" "Sư phạm dân chủ" (Power Pedagogy) (Democratic Pedagogy) Sở dĩ có giằng co giáo dục phải đồng thời thực hai nhiệm vụ có tính đối ngẫu: Vừa phải phục vụ cho yêu cầu xã hội hoá, vừa phải phục vụ cho yêu cầu phân hoá 2.4 ý kiến Anhstanh xem thuốc hữu hiệu giải toả giằng co Anhstanh chủ trương phải xây dựng nhà trường với kiểu dạy học hình thành cho người giá trị "Chân thiện mỹ" Ông gọi "Humanities" Ông cảnh báo: "Dạy cho người chuyên ngành chưa đủ Bởi cách đó, trở thành máy khả dụng không trở thành người với đầy đủ phẩm giá Điều quan trọng phải dạy để có cảm thức sống động đẹp thiện Nếu không với kiến thức chuyên môn hoá mình, ta giống chó huấn luyện tốt người phát triển hài hoà Anh ta cần phải học để hiểu động người, hiểu ảo tưởng nỗi thống khổ họ để tìm thái độ ứng xử đắn với tính đồng loại với cộng đồng" Anhstanh nhắc đến mục tiêu dạy học phải giúp cho hệ trẻ có "Tư phê phán" (Xem Anhstanh Thế giới thấy NXB Tri thức 2007) 2.5 ý kiến Edgar Morin nhấn mạnh đến mục đích giáo dục đại trước xu hướng vừa phải làm tốt hai chức phân hoá - xã hội hoá theo ba điều sau: (i) Đào tạo người có lực tổ chức liên kết tri thức để mưu cầu hạnh phúc cho thân cho toàn xã hội khôngphải nhồi nhét kiến thức theo kiểu chất vào kho (ii) Giáo dục hoàn cảnh người, làm cho người có ý thức sâu sắc người Dạy cho hệ trẻ cách sống, chuẩn bị cho họ biết cách đối mặt với khó khăn vấn đề chung loài người (iii) Thực tập tư cách công dân đất nước toàn giới phức hợp đa dạng (Xem Edar Morin: Liên kết tri thức NXB Đại học Quốc gia H.2007) 2.6 Nghiên cứu ý kiến Anhstanh Edar Morin lại nhớ đến lời bàn giáo dục Khổng Tử Hồ Chí Minh Từ cách 25 kỷ, Khổng Tử nêu lên điều việc học: - Muốn cải cách vật (Cách vật) tri thức phải hoàn toàn xác đáng - Muốn tri thức hoàn toàn xác đáng (Trí tri) ý tưởng phải chân thành - Muốn ý tưởng chân thành (Thành ý) tâm phải thẳng - Muốn tâm thẳng (Chính tâm) thân phải tu dưỡng - Cái thân có tu dưỡng (Tu thân) nhà lo liệu - Cái nhà có lo liệu (Tề gia) đất nước hưng thịnh - Đất nước có hưng thịnh (Quốc trị) thiên hạ bình (Thiên hạ bình) Môn đệ Khổng Tử (trong sách Đại học) nêu lên thông điệp: "Đại học chi đạo Tại minh minh đức Tại tân dân Tại chí thiện" (Con đường học rộng lớn, muốn đường phải có đức sáng phải có lý tưởng làm nhân dân, đạt đến hoàn thiện nhất) Tổng hợp điều Nho gia gọi "Tam cương - Bát mục" đạo học, đạo làm người Có thể mô hình hoá "Tam cương - Bát mục" sau: Thiên hạ bình Chí thiện Quốc trị Tân dân Tề gia Tu thân Minh đức Chính tâm Thành ý Trí tri Cách vật Tiếp thu lý tưởng cao đẹp Nho gia, lần nói chuyện thủ đô ngày 21/7/1956, Bác có lời dạy: "Đại học chi đạo Tại minh minh đức Tại tân dân" Từ "Tân dân" (làm cho dân) sang "Thân dân" (đem thân hoàn thiện việc học, hết lòng phục vụ nhân dân) Hồ Chí Minh thêm vào chữ H làm lý tưởng cao quý nho gia đại hơn, cao đẹp hơn, chí tình, chí nghĩa Tam giác 3T (Tri - Trò - Thày) trách nhiệm người quản lý 3.1 Nói đến "Dạy học" nói đến nhân tố: Tri thức (Tri) Người học (Trò) Người dạy (Thày) Không có liên kết nhân tố này, nói đến việc dạy học Đổi phương pháp dạy học, đổi thực phương pháp dạy học phải điều khiển tốt mối liên hệ nhân tố Đương nhiên "Đổi việc thực PPDH" phải người thày Ngày xưa văn minh trâu có nhà trường ông đồ; người thày đồng thời Hiệu trưởng (Dàn nhạc nhạc công, nhạc trưởng) Ngày văn minh tin học, theo phân công xã hội nhiều người thày làm việc đạo Hiệu trưởng (Dàn nhạc nhiều nhạc công, nhạc trưởng) Nhạc công, nhạc trưởng hành động phải phối hợp hài hoà đồng với nhạc tấu lên có giai điệu du dương hoành tráng Cần nhớ đến lời dạy Marx: "Một nghệ sĩ vĩ cầm tự điều khiển Còn dàn nhạc cần nhạc trưởng" Người nhạc trưởng phải làm cho nhạc công có lực thực tốt phân công dàn nhạc, đồng thời phải có lực hợp tác với nhạc công khác dàn nhạc thực sứ mệnh cao giáo dục đào tạo "Nhân cách - Nhân lực" cho đất nước 3.2/ Mối liên hệ 3T vai trò người quản lý