GIÁO ÁN GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ

Chính trị và môn học giáo dục chính trị - Chính trị là toàn bộ những hoạt động có liên quan đến các mối quan hệ xã hội giữa các giai cấp, các dân tộc, các quốc gia, các lực lượng xã hội

Trang 1

Thời gian thực hiện: 02 tiếtTên học phần: Giáo dục chính trịThực hiện ngày tháng năm 2013

TÊN BÀI:

CHƯƠNG MỞ ĐẦU: NHẬP MÔN GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ

* MỤC TIÊU CỦA BÀI:

Sau khi học xong bài này người học có khả năng:

+ Kiến thức:

- Hiểu được khái niệm và đối tượng nghiên cứu môn học giáo dục chính trị

- Phương pháp học tập vàý nghĩa của việc học tập môn học

+ Kỹ năng:

- Trên cơ sở hiểu được ý nghĩa của việc học tập môn học, áp dụng các phươngpháp học tập tích cực và liên hệ với thực tiễn để nắm vững kiến thức, biết phân tích đánhgiá tình hình thực tiễn

+ Thái độ:

- Cóý thức và thái độđúng đắn về học tập môn học

* ĐỒ DÙNG VÀ PHƯƠNG TIỆN DẠY HỌC:

- Giáo án, bài soạn, giáo trình giáo dục chính trị, …

- Giáo viên kết hợp phương pháp thuyết trình (Diễn giảng, giảng giải, giảng thuật),đàm thoại - nêu vấn đề, phát vấn

Số vắng (ghi rõ họ tên):

II KIỂM TRA BÀI CŨ: Thời gian: 0 phút

Dự kiến câu hỏi: (Không kiểm tra bài cũ)

Hoạt động của Giáo viên

Hoạt động của học sinh

học

Lắng nghe chuẩn bị vào bài mới

5

2 Giảng bài mới

Trang 2

I KHÁI NIỆM VÀĐỐI

TƯỢNG NGHIÊN CỨU

1 Khái niệm

1.1 Chính trị và môn học

giáo dục chính trị

- Chính trị là toàn bộ

những hoạt động có liên quan

đến các mối quan hệ xã hội

giữa các giai cấp, các dân

tộc, các quốc gia, các lực

lượng xã hội mà cốt lõi của

nó là vấn đề giành , giữ và

thực thi quyền lực nhà nước,

sự tham gia vào công việc

phận của công tác tư tưởng

của Đảng giáo dục, thực hiện

việc truyền bá chủ nghĩa Mác

- Lênin, tư tưởng Hồ Chí

Minh, Cương lĩnh, đường lối,

quan điểm của Đảng, chính

sách, pháp luật của Nhà nước

-Lênin, chủ nghĩa xã hội khoa

học, tư tưởng Hồ Chí Minh

vàđường lối cách mạng của

Đảng Cộng Sản Việt Nam

Câu hỏi: Bằng hiểu biết của bản thân, em hãy chỉ ra những hoạt động trong cuộc sống mà em cho rằng

+mối quan hệ xã hội;

+ giai cấp, dân tộc;

+ giành, giữ Thực thi quyền lực;

+ …Thuyết trình khái niệmchính trị

Câu hỏi: Vậy, Giáo dục chính trị là gì?

- Gợi ý trả lời: đó là một

bộ phận của công tác tuyên truyền của Đảng

GV khẳng định giáo dục chính trị là một bộ phận của công tác tư tưởngcủa Đảng

ta nhằm hình thành thế giới quan, phương pháp luận khoahọc, nhận thức tư tưởng, bản lĩnh chính trị vững vàng, niềm tin và năng lực hoạt động thực tiễn cho mọi người

Suy nghĩ, trả lời

Suy nghĩ,trả lời

Lắngnghe, ghichép

33

Trang 3

1.2.Mục tiêu và yêu cầu

thế giới quan khoa học và

nhân sinh quan khoa học,

hiểu biết về chủ nghĩa Mác

-Lênin, tư tưởng Hồ Chí

Minh, chủ trương đường lối

của Đảng để thúc đẩy hoạt

luật chung nhất của cách

mạng Việt Nam, việc áp

dụng các quy luật đó vào

thực tế hoạt động chính trị và

tổ chức chính trị - xã hội

- Yêu cầu môn học

+ Tạo sự nhất trí cao đối

với đường lối của Đảng;

+ Xây dựng con người

về chủ nghĩa Mác - Lênin, tư

tưởng Hồ Chí Minh, xuất

phát từ thực tiễn cách mạng

Việt Nam

2 Đối tượng nghiên cứu

Thuyết trình mục tiêu chung

Thuyết trình đối tượngnghiên cứu

GV giải thích Chủ nghĩaMác-Lênin gồm ba bộ phận:

Triết học Mác-Lênin, kinh tếchính trị Mác-Lênin, chủnghĩa xã hội khoa học

Trang 4

hiện đại: Phỏng vấn nhanh,

hỏi - đáp, nêu ý kiến ghi lên

bảng, làm việc nhóm,

phương pháp tình huống…

Các phương pháp này lấy

người học làm trung tâm,

giáo viên chỉ là người hướng

dẫn, nhằm biến quá trình giáo

đang đặt ra, giúp người học

có phương pháp giải quyết

vấn đề theo định hướng đúng

đắn; gắn lý luận với hoàn

thiện nhân cách, đạo lý sống,

Câu hỏi: Phương pháp luận là gì?

- Gợi ý trả lời: là lý luận

và phương pháp;…

Suy nghĩ, trảlời

18

24

Trang 5

trong mối liên hệ ràng buộc

lẫn nhau và trong trạng thái

vận động biến đổi không

ngừng với một tư duy linh

-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh

và quan điểm, đường lối của

pháp luật của Nhà nước

2.2 Nâng cao năng lực

hành động

Thế giới quan và phương

pháp luận chủ nghĩa Mác

-Lênin, tư tưởng Hồ Chí

Minh, là kim chỉ nam cho

công tác hàng ngày, làm lành

mạnh hóa các quan hệ xã hội

Câu hỏi:Em hi vọng sẽ tích lũy được điều gì sau khi học môn giáo dục chính trị?

- Gợi ý trả lời:

+ nâng cao trình độ lýluận chính trị;

+ năng lực hoạt động thựctiễn;

+ rèn luyện phẩm chất đạođức tư tưởng Hồ Chí Minh;

+ …

GV khái quát ý nghĩa củaviệc học tập môn học

Lắng nghe,ghi chép

Trang 6

2.3 Rèn luyện phẩm chất

đạo đức và tình cảm tốt đẹp

Có bản lĩnh chính trị vững

vàng, yêu nước, trung thành

với lý tưởng độc lập dân tộc

và chủ nghĩa xã hội trên nền

tảng chủ nghĩa Mác - Lênin,

lý tưởng Hồ Chí Minh

3 Củng cố kiến thức và kết

thúc bài học.Khái quát lại nội dung bài Lắng nghe,tiếp thu 5

4 Hướng dẫn tự học Hướng dẫn tìm hiểu nội

dung bài mới Lắng nghe,tiếp thu 3

1 Dự thảo 4: Giáo trình Giáo dục chính trị (Dùng trong đào tạo trình

độ TCCN) – Bộ GD&ĐT, Hà Nội, 2012

II TÀI LIỆU THAM KHẢO

2 Giáo trình Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin (Dành cho sinh viên đại học, cao đẳng khối không chuyên ngành Mác– Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh) –

Bộ GD&ĐT, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2009

3 Giáo trình Triết học Mác – Lênin – Bộ GD&ĐT, NXB Chính trị Quốcgia, Hà Nội, 2004

4 C Mác Ph Ăng-ghen, V.I Lênin, Về những vấn đề triết học – NXB Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh, 2003

5 Từ điển Triết học – NXB Sự thật,

Hà Nội, 1960

Trang 7

IV RÚT KINH NGHIỆM TỔ CHỨC THỰC HIỆN:

Ngày tháng năm 2013

Nguyễn Hoàng Lê Khanh

Trang 8

Thời gian thực hiện: 15 tiết (lý thuyết)Tên học phần: Giáo dục chính trịThực hiện ngày tháng năm 2013

TÊN BÀI:

CHƯƠNG 1: CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN

* MỤC TIÊU CỦA BÀI:

Sau khi học xong chương này người học có khả năng:

+ Kiến thức:

- Nắm được khái niệm chủ nghĩa Mác - Lênin

- Nắm được những điều kiện kinh tế - xã hội, những tiền đề tư tưởng lý luận và khoahọc của sự ra đời chủ nghĩa Mác

- Nắm được quá trình hình thành và phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin với các giai đoạn:giai đoạn C.Mác và Ăng-ghen hình thành và phát triển chủ nghĩa Mác; giai đoạn bảo vệ

và phát triển chủ nghĩa Mác gắn với vai trò của V.I.Lênin

- Hiểu được chủ nghĩa duy vật biện chứng – lý luận triết học cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin về vấn đề cơ bản của triết học Quan điểm duy vật biện chứng về vật chất, ý thức

và mối quan hệ giữa vật chất và ý thức

- Nắm được quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử về vai trò của sản xuất vật chất vàphương thức sản xuất đối với sự tồn tại, phát triển của xã hội,ý nghĩa phương pháp luậncủa chủ nghĩa Mác

- Nắm được học thuyết kinh tế của chủ nghĩa Mác về phương thức sản xuất tư bản chủnghĩa với học thuyết giá trị, học thuyết giá trị thặng dư

- Hiểu được học thuyết về chủ nghĩa tư bản độc quyền nhà nước, nắm được đặc điểmkinh tế cơ bản của chủ nghĩa tư bản độc quyền, và hiểu được ý nghĩa nghiện cứu nó

- Nắm được lý luận về chủ nghĩa xã hội của chủ nghĩa Mác – Lênin với việc xác địnhđược sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân

- Nắm được cách mạng xã hội chủ nghĩa và tiến trình ra đời, phát triển của hình tháikinh tế xã hội cộng sản chủ nghĩa

- Hiểu được ý nghĩa của việc học tập chủ nghĩa Mác - Lênin

+ Kỹ năng:

- Biết vận dụng được những nội dung kiến thức vào nhận thức và thực tiễn:

Trên cơ sở nắm vững những kiến thức của chương 1, học sinh (HS) nhận thức được chủnghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng và kim chi nam chohành động của Đảng ta và sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta Từ đó, tin theo sự lãnhđạo của Đảng và Nhà nước

Trên cơ sở hiểu và phân tích được chủ nghĩa duy vật biện chứng và phép biện chứngduy vật, HS trong quá trình hoạt động nhận thức hay thực tiễn biết được cần phải xuấtphát từ thực tiễn, tôn trọng quy luật khách quan Không được lấy mong muốn chủ quancủa mình để hành động, dễ dẫn đến sai lầm và thất bại Mặt khác, HS cần biết phát huyđược tính năng động, tính sáng tạo của mình trong nhận thức, học tập

Trên cơ sở hiểu được chủ nghĩa duy vật lịch sử, HS nhận thức được vai trò của sản xuất

và phương thức sản xuất đối với sự tồn tại và phát triển xã hội Từ đó, không ngừng học

Trang 9

tập, trau dồi kiến thức để nâng cao trình độ chuyên môn, ý thức tổ chức kỷ luật để có thểđáp ứng được yêu cầu ngày càng cao của quá trình sản xuất hiện nay

Trên cơ sở nắm vững học thuyết giá trị, học thuyết giá trị thặng dư, HS nhận thức đượcphương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa là phương thức bóc lột của giai cấp tư sản đối vớigiai cấp vô sản

Trên cơ sở nắm vững học thuyết kinh tế của chủ nghĩa Mác – Lênin về chủ nghĩa tư bảnđộc quyền, HS nhận thức được vai trò của chủ nghĩa tư bản độc quyền về sự phát triểnsản xuất Nhận thức được mâu thuẫn xã hội trong xã hội tư bản ngày càng gay gắt hơn Trên cơ sở nắm được sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân, HS nhận thức được sứmệnh lịch sử của giai cấp công nhân Việt Nam và học tập, phấn đấu thực hiện sứ mệnhđó

Trên cơ sở nắm được cách mạng xã hội chủ nghĩa và tiến trình ra đời, phát triển củahình thái kinh tế xã hội cộng sản chủ nghĩa, HS nhận thức được tính tất yếu cũng như giaiđoạn nước ta đang xây dựng chủ nghĩa xã hội Từ đó, tin tưởng và đi theo sự lãnh đạo củaĐảng và Nhà nước ta

+ Thái độ:

- Biết tôn trọng thực tiễn và các quy luật khách quan

- Lập trường tư tưởng vững vàng, lấy chủ nghĩa Mác- Lênin làm kim chỉ nam cho hànhđộng và nền tảng tư tưởng

- Tin tưởng vào sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân

- Tin tưởng vào sự ra đời của hình thái kinh tế cộng sản chủ nghĩa là một tất yếu kháchquan

- Trên cơ sở nhận thức đúng đắn ý nghĩa của việc học tập môn học để có thái độ học tậpnghiêm túc, đạt kết quả cao cho bản thân

* ĐỒ DÙNG VÀ PHƯƠNG TIỆN DẠY HỌC:

- Giáo án, bài soạn, giáo trình giáo dục chính trị…

- Giáo viên kết hợp phương pháp thuyết trình (Diễn giảng, giảng giải, giảng thuật), đàmthoại - nêu vấn đề, phát vấn

Số vắng (ghi rõ họ tên):

II KIỂM TRA BÀI CŨ: Thời gian: 3 phút

Dự kiến câu hỏi: Trình bày những điều kiện, tiền đề lịch sử cho sự ra đời của chủ nghĩa Mác?

sinh

Đối với Cách mạng Việt Nam,

Chủ nghĩa Mác- Lê nin là kim chỉ

nam, là nền tảng của tư tưởng, hành

động của Đảng, là ngọn đèn soi

sáng cho con đường dẫn đến thắng

lợi của dân tộc ta Nhờ vận dụng

Thuyết trình dẫn dắt vào bài học nghe chuẩn Lắng

bị vào bàimới

3

Trang 10

đúng đắn và sáng tạo chủ nghĩa

Mác - Lênin kết hợp nhuần nhuyễn

với truyền thống đấu tranh oanh liệt

của dân tộc, Đảng ta đã đề ra cương

lĩnh đúng đắn qua các thời kỳ, đưa

con thuyền cách mạng Việt Nam

vững vàng vượt qua phong ba bão

táp để cập bến vinh quang

Từ thực tiễn phong phú và những

thành tựu to lớn đã đạt được, Đại

hội Đại biểu toàn quốc lần thứ IX

của Đảng khẳng định: “Đảng và

nhân dân ta quyết tâm xây dựng đất

nước Việt Nam theo con đường

XHCN trên nền tảng của chủ nghĩa

Mác- Lê nin và tư tưởng HCM Chỉ

có chủ nghĩa Mác- Lê nin mới có

thể vạch rõ hướng đi đúng cho con

người đi lên XHCN ở Việt Nam

Chính chủ nghĩa Mác- Lê nin đã

làm thay đổi nhanh chóng đời sống

tinh thần đại đa số nhân dân Việt

Nam, nhanh chóng nâng cao trình

độ nhận thức toàn diện

Vì vậy, chúng ta cần học tập và

nắm vững chủ nghĩa Mác - Lê nin

để xây dựng và bảo vệ đất nước

2 Giảng bài mới

thuyết về triết học, lịch sử và kinh tế

chính trị dựa trên các tác phẩm của

triển của Lê Nin; được hình thành

và phát triển trên cơ sở kế thừa

những tinh hoa, giá trị lịch sử tư

Thuyết trình kết hợp sử dụng phương pháp trực quan về khái niệm chủ nghĩa Mác - Lênin

+ Câu hỏi: Chủ nghĩa là gì? Chủ nghĩa Mác là gì?

+ Chủ nghĩa là hệ thống lý luận hay học thuyết

+ Chủ nghĩa Mác là học thuyết về triết học, lịch sử và kinh tế

25

Trang 11

tưởng của nhân loại, tổng kết các

thành tựu của khoa học và thực tiễn

thời đại, là thế giới quan, phương

pháp luận khoa học của giai cấp

công nhân và nhân dân lao động; là

khoa học về sự nghiệp giải phóng

giai cấp công nhân, nhân dân lao

-Lênin, Chủ nghĩa xã hội khoa học

2 Cơ sở khách quan của sự

hình thành, phát triển của chủ

nghĩa Mác - Lênin

2.1 Điều kiện kinh tế-xã hội

Ra đời vào những năm 40 của thế

kỷ XIX;

Cuộc cách mạng công nghiệp

không những đánh dấu bước chuyển

biến từ nền sản xuất thủ công tư bản

chủ nghĩa mà còn làm thay đổi sâu

sắc cục diện xã hội, trước hết là sự

hình thành và phát triển của giai cấp

vô sản;

Mâu thuẫn sâu sắc giữa lực

lượng sản xuất mang tính xã hội

hoá với quan hệ sản xuất mang tính

tư nhân tư bản chủ nghĩa; Sự phát

triển của chủ nghĩa tư bản đã làm

cho những mâu thuẫn xã hội vốn

có của nó bộc lộ ngày càng gay gắt

Mâu thuẫn giữa giai cấp vô sản và

tư sản đưa giai cấp vô sản đã trở

thành lực lượng chính trị độc lập

* Hàng loạt cuộc đấu tranh tự

phát, quy mô lớn của công nhân thế

giới chống lại giai cấp tư sản đã nổ

ra Tiêu biểu nhất là khởi nghĩa của

công nhân dệt thành phố Li- ông

(Pháp) những năm 1831- 1834;

phong trào Hiến chương của công

nhân Anh (1838-1848), khởi nghĩa

chính trị dựa trên các tác phẩm của Mác và Ăngghen

+ Thuyết trình nộidung của Triết họcMác - Lênin, Kinh tếchính trị Mác - Lênin,Chủ nghĩa xã hội khoahọc

Thuyết trình kết hợp phương pháp trựcquan về điều kiện kinh tế - xã hội của sự

ra đời chủ nghĩa Mác

+ Câu hỏi: Nêu một

số cuộc đấu tranh của công nhân trong giai đoạn này? Các cuộc đấu tranh này thể hiện điều gì?

+ cuộc khởi nghĩacủa công nhân dệt ởLyông (Pháp) năm

1831, 1834; phongtrào Hiến chương(Anh) từ năm 1835đến năm 1848; cuộckhởi nghĩa của côngnhân dệt Silêdi (Đức)năm 1844, v.v

+ thể hiện mâuthuẫn gay gắt giữagiai cấp công nhân và

tư sản, là những bằngchứng lịch sử thể hiệngiai cấp vô sản đã trởthành một lực lượngchính trị độc lập, tiênphong trong cuộc đấutranh cho nền dânchủ, công bằng vàtiến bộ xã hội

57

Trang 12

của công nhân dệt thành phố Xilêdi

(Đức) năm 1844, v.v

Thực tiễn cách mạng của giai cấp

vô sản đặt ra yêu cầu khách quan là

nó phải được soi sáng bằng lý luận

khoa học Chủ nghĩa Mác ra đời là

sự đáp ứng yêu cầu khách quan đó;

đồng thời chính thực tiễn cách mạng

đó cũng trở thành tiền đề thực tiễn

cho sự khái quát và phát triển không

ngừng lý luận của chủ nghĩa Mác

Điều đó chứng minh được sự ra đời

của chủ nghĩa Mác là tất yếu

2.2 Tiền đề lý luận

Chủ nghĩa Mác ra đời không chỉ

xuất phát từ nhu cầu khách quan của

lịch sử mà còn là kết quả của sự kế

thừa tinh hoa di sản lý luận của nhân

loại, trong đó trực tiếp nhất là triết

học cổ điển Đức, kinh tế chính trị cổ

điển Anh và chủ nghĩa xã hội không

tưởng ở các nước Pháp và Anh

- Triết học cổ điển Đức:

Với hai nhà triết học tiêu biểu

là Hê-ghen và Phoi-ơ-bắc C.Mác

phê phán tính chất duy tâm, thần bí

ở phép biện chứng của Hê-ghen và

những quan điểm duy tâm về vấn

đề tôn giáo và đạo đức của

Phoi-ơ-bắc nhưng đồng thời cải tạo chủ

điển Anh: C.Mác đã kế thừa có

chọn lọc những tư tưởng của các

nhà kinh tế chính trị cổ điển Anh

xây dựng các nội dung lý luận về:

giá trị của lao động, về nguồn gốc

+ Câu hỏi: Có nhận xét gì về điều kiện kinh tế - xã hội như vậy?

Gợi ý trả lời: Thựctiễn cách mạng củagiai cấp vô sản đòi hỏicần đặt ra điều gì?

GV thuyết trình,diễn giảng vai trò củatriết học cổ điển Đức,kinh tế chính trị họccổđiển Anh, chủnghĩa xã hội khôngtưởng của Pháp trongtiền đề lý luận củaChủ nghĩa Mác

Trang 13

của lợi nhuận, về tính chất quan

trọng hàng đầu của quá trình sản

xuất vật chất

- Chủ nghĩa xã hội không

tưởng Pháp: C.Mác đã phê phán

chủ nghĩa xã hội không tưởng

Pháp, tiếp thu những tư tưởng tiến

bộ về mô hình xã hội xã hội chủ

nghĩa, C.Mác đã đưa chủ nghĩa xã

hội từ không tưởng trở thành chủ

nghĩa xã hội khoa học

2.3 Tiền đề khoa học tự nhiên

- Thuyết tế bào: Dựa trên

thuyết tế bào, C.Mác đã bác bỏ

quan điểm duy tâm, tôn giáo về

nguồn gốc siêu tự nhiên của vật

chất sống, bác bỏ quan niệm siêu

hình về ranh giới tuyệt đối giữa cá

giống, loài động vật, thực vật,

khẳng định quan niệm biện chứng

về sự chuyển hóa của thế giới vật

chất sống, chứng minh cho nguyên

tắc tính thống nhất vật chất của thế

giới

- Thuyết tiến hoá: Dựa trên

thuyết tiến hoá, C.Mác đã chứng

minh khoa học về sự phát sinh phát

triển một cách đa dạng của thế giới

vật chất, khẳng định nguyên lý về

sự phát triển của phép biện chứng

duy vật bằng cơ sở khoa học

- Quy luật bảo toàn và

chuyển hoá năng lượng: Dựa trên

quy luật bảo toàn và chuyển hoá

năng lượng, C.Mác đã chứng minh

khoa học về mối quan hệ không

tách rời nhau, sự chuyển hóa lẫn

nhau của các hình thức vận động

của vật chất, bác bỏ quan niệm duy

tâm về sự sinh ra của vật chất, bác

bỏ quan niệm siêu hình về vật chất

Với những phát minh đó, khoa

tự nhiên vào nhữngnăm 40 của thế kỷXIX

Câu hỏi: Ba phát minh trên lĩnh vực khoa học tự nhiên có vai trò cụ thể đối với

sự hình thành thế giới quan duy vật biện chứng và phép biện chứng duy vật của Mác và Ăngghen như thế nào?

+ Quy luật bảo toàn

và chuyển hoá nănglượng: chứng minh vậtchất có thể chuyểnhoá, …

+ Thuyết tiến hoá:

chứng minh về quátrình tiến hoá, chọnlọc tự nhiên, …

+ Thuyết tế bào:

chứng minh về nguồngốc sinh vật, …

Trang 14

của sự vận động và phát triển của

nó

Như vậy, sự ra đời của chủ nghĩa

Mác là hiện tượng hợp quy luật; nó

vừa là sản phẩm của tình hình kinh

tế - xã hội đương thời, của tri thức

nhân loại thể hiện trong các lĩnh vực

khoa học, vừa là kết quả của năng

lực tư duy và tinh thần nhân văn của

chuyển biến tư tưởng của các ông

từ chủ nghĩa duy tâm và dân chủ

cách mạng sang chủ nghĩa duy vật

và cộng sản chủ nghĩa (1842

-1843):

- Cột mốc quan trọng cho sự

chuyển biến tư tưởng của C.Mác là

thời kỳ ông làm việc ở báo sông

Ranh (2-1842) Mác bắt đầu có sự

hồ nghi đối với triết học Hêghen vì

nó mâu thuẫn với tinh thần dân chủ

cách mạng

- Khi báo sông Ranh bị cấm

(1-4-1843), C.Mác đã tự đặt ra cho mình

nhiệm vụ duyệt lại có phê phán đối

với triết học Hêghen, điều này được

thể hiện trong tác phẩm “Góp phần

phê phán triết học pháp quyền của

Hêghen - lời nói đầu”.

- Tháng 10-1843, Mác sang Paris

Ở đây, không khí chính trị sôi sục

và sự tiếp xúc với các đại biểu của

giai cấp vô sản đã dẫn đến bước

chuyển dứt khoát của ông sang chủ

nghĩa duy vật và chủ nghĩa cộng

sản

Giai đoạn đề xuất những nguyên

lý triết học duy vật biện chứng và

duy vật lịch sử (1844 - 1848):

“Bản thảo kinh tế - triết học năm

1844”(C.Mác, 1844) với vấn đề

“lao động bị tha hoá” C.Mác

khẳng định muốn giành lại bản chất

Thuyết trình kết hợpphương pháp trựcquan về giai đoạn hìnhthành và phát triển chủnghĩa Mác

Lắngnghe, quansát, ghi nhớ,ghi chép

45

Trang 15

con người, con người cần phải thủ

tiêu “lao động bị tha hóa”, thủ tiêu

chế độ tư hữu Trong tác phẩm nàyMác đã khởi thảo những nguyên lý

cơ bản xuất phát của chủ nghĩa duyvật biện chứng và chủ nghĩa duyvật lịch sử

“Gia đình thần thánh”(C.Mác và

Ăngghen, 1845) trong tác phẩmnày, C.Mác tiếp tục trình bày nhữngquan điểm của mình về vai trò củaquần chúng nhân dân như là mộtđộng lực lịch sử Đồng thời tácphẩm ấy còn nêu lên tư tưởng về sứmệnh lịch sử của giai cấp côngnhân và xu hướng phát triển của xãhội hiện đại là chủ nghĩa cộng sản

“Hệ tư tưởng Đức” (C.Mác và

Ăngghen, 1845-1846) là tác phẩmtrình bày một cách đầy đủ nhữngquan niệm cơ bản của chủ nghĩaduy vật lịch sử Đây là tác phẩmchín muồi đầu tiên của chủ nghĩaMác về chủ nghĩa xã hội khoa học

Đến tác phẩm Sự khốn cùng của triết học (C.Mác, 1847) và Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản (C.Mác

và Ph Ăngghen, 1848) chủ nghĩaMác đã được trình bày như mộtchỉnh thể các quan điểm nền tảngvới ba bộ phận lý luận cấu thành

của nó Trong tác phẩm Sự khốn cùng của triết học, C.Mác đề xuất

những nguyên lý của chủ nghĩa duyvật biện chứng, chủ nghĩa xã hộikhoa học và bước đầu thể hiện tưtưởng về giá trị thặng dư

Giai đoạn Mác và Ăngghen bổ sung và phát triển lý luận triết học:

Vận dụng chủ nghĩa duy vật lịch

sử vào nghiên cứu toàn diệnphương thức sản xuất tư bản chủnghĩa, C.Mác đã phát hiện ra rằng:việc tách những người sản xuất nhỏkhỏi tư liệu sản xuất bằng bạo lực

là khởi điểm của sự xác lập phươngthức sản xuất tư bản chủ nghĩa

- Lý luận về giá trị thặng dư được

Trang 16

C.Mác và Ph Ănghen nghiên cứu

và trình bày toàn diện, sâu sắc trong

bộ Tư bản.

Bộ Tư bản của C.Mác cũng là

tác phẩm chủ yếu và cơ bản được

trình bày đồng nghĩa với khoa học

xã hội thông qua việc làm sáng tỏ

quy luật hình thành và phát triển,

diệt vong tất yếu của chủ nghĩa tư

bản; sự thay thế chủ nghĩa tư bản

bằng chủ nghĩa xã hội và sứ mệnh

lịch sử của giai cấp công nhân với

tư cách là lực lượng xã hội thực

hiện sự thay thế ấy

Tư tưởng duy vật về lịch sử, về

cách mạng vô sản tiếp tục được làm

sáng tỏ trong tác phẩm Phê phán

cương lĩnh Gôta của Mác (1875).

Tác phẩm này đã bàn đến những

vấn đề: nhà nước chuyên chính vô

sản, về thời kỳ quá độ từ chủ nghĩa

tư bản lên chủ nghĩa xã hội, những

giai đoạn trong quá trình xây dựng

chủ nghĩa cộng sản, v.v Đó là cơ

sở khoa học cho lý luận cách mạng

của giai cấp vô sản trong các hoạt

động hướng đến tương lai

Trong khi đó Ăng-ghen đã phát

triển triết học Mác thông qua việc

khái quát các thành tựu khoa học và

phê phán các lý luận triết học duy

tâm, siêu hình và cả những quan

niệm duy vật tầm thường ở những

người tự nhận là người mác xít

nhưng lại không hiểu đúng thực

chất của học thuyết Mác Với

những tác phẩm chủ yếu như:

Chống Đuyrinh (1878), Biện chứng

của tự nhiên (1873-1883), Nguồn

gốc của gia đình, của chế độ tư hữu

và của nhà nước (1884), Lútvích

Phoiơbắc và sự cáo chung của triết

học cổ điển Đức (1886) Ăng-ghen

đã trình bày học thuyết Mác nói

chung, Triết học Mác nói riêng

dưới dạng một hệ thống lý luận

3.2 Giai đoạn bảo vệ và phát

triển chủ nghĩa Mác hợp phương pháp trựcThuyết trình và kết Lắng

Trang 17

- Bối cảnh lịch sử và nhu cầu bảo

vệ, phát triển chủ nghĩa Mác:

Cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX,

chủ nghĩa tư bản đã phát triển sang

một giai đoạn mới là giai đoạn chủ

nghĩa đế quốc

Mâu thuẫn trong lòng xã hội tư

bản ngày càng sâu sắc mà điển hình

là mâu thuẫn giai cấp giữa vô sản và

tư sản Tại các nước thuộc địa, cuộc

đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc

tạo nên sự thống nhất giữa cách

mạng giải phóng dân tộc với cách

mạng vô sản, giữa nhân dân các

nước thuộc địa với giai cấp công

nhân ở chính quốc

Trong giai đoạn này, cùng với sự

phát triển của nền đại công nghiệp

tư bản chủ nghĩa là sự phát triển

mạnh mẽ của khoa học tự nhiên

Đây cũng là thời kỳ chủ nghĩa

Mác được truyền bá rộng rãi vào

nước Nga

Trong bối cảnh như vậy, thực

tiễn mới đặt ra nhu cầu phải phân

tích, khái quát những thành tựu mới

của sự phát triển khoa học tự nhiên

nhằm tiếp tục phát triển thế giới

quan và phương pháp luận khoa

học của chủ nghĩa Mác; phải thực

hiện cuộc đấu tranh lý luận để

chống sự xuyên tạc và tiếp tục phát

triển chủ nghĩa Mác trong điều kiện

lịch sử mới

- Vai trò của V.I.Lênin đối với

việc bảo vệ và phát triển chủ nghĩa

Mác:

+ Thời kỳ 1893 - 1907, là những

năm Lênin tập trung chống chủ

nghĩa dân tuý Tác phẩm Những

người bạn dân là thế nào và họ đấu

tranh chống những người dân chủ

xã hội ra sao? (1894)

Tác phẩm Làm gì? (1902)

tác phẩm Hai sách lược của Đảng

Dân chủ xã hội trong cách mạng dân

chủ (1905).

+ Thời kỳ 1895 - 1901, là những

quan về giai đoạn bảo

vệ và phát triển chủnghĩa Mác

nghe, ghichép

Trang 18

năm trong nghiên cứu vật lý đã diễn

ra cuộc khủng hoảng về thế giớiquan

Tác phẩm Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán (1909); tác phẩm Ba nguồn gốc và

ba bộ phận cấu thành chủ nghĩa Mác (1913), về phép biện chứng trong Bút ký triết học (1914-1916), Nhà nước và cách mạng (1917),

v.v

+ Từ sau Cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười Nga thành công (1917) đến khi Lênin từ trần: Cách

mạng Tháng Mười Nga năm 1917thành công mở ra thời đại quá độ

từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa

xã hội trên phạm vi toàn cầu Sựkiện này làm nảy sinh nhu cầu mới

về lý luận mà thời kỳ C.Mác,Ph.Ăngghen chưa được đặt ra

phẩm nổi tiếng như: Bệnh ấu trĩ

“tả khuynh” trong phong trào cộng sản (1902); Lại bàn về công đoàn,

về tình hình trước mắt và về những sai lầm của các đồng chí Tơrốtxki

và Bukharin (1921); Về chính sách kinh tế mới (1921); Bàn về thuế lương thực (1921), v.v

Với những cống hiến to lớn trongviệc bảo vệ và phát triển chủ nghĩaMác ở cả ba bộ phận lý luận cấuthành chủ nghĩa Mác, tên tuổi củaV.I.Lênin đã gắn liền với chủ nghĩaMác, đánh dấu bước phát triển toàndiện của chủ nghĩa Mác và trở

Với bản chất khoa học vàcách mạng, phương pháp năng

Trang 19

động và linh hoạt, chủ nghĩa Mác

- Lênin có sức sống bền vững, tiếp

tục được vận dụng, bổ sung và

phát triển trong thực tiễn đấu tranh

của giai cấp công nhân, nhân dân

lao động và các dân tộc trên thế

giới vì hòa bình, độc lập dân tộc,

phát triển và chủ nghĩa xã hội

Ở Việt Nam, Đảng Cộng sản

Việt Nam đứng đầu là Chủ tịch Hồ

Chí Minh đã vận dụng và phát triển

một cách sáng tạo chủ nghĩa Mác

-Lênin trong những điều kiện cụ thể

của Việt nam, trên nền tảng của

những giá trị văn hóa truyền thống

tốt đẹp của dân tộc Việt Nam, tiếp

thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa

nhân loại Chính hệ tưởng chủ nghĩa

Mác - Lênin là ngọn đèn soi sáng

con đường cách mạng Việt Nam

trong những thời khác đen tối nhất

của lịch sử dân tộc ở thế kỷ XIX,

XX với công lao rất lớn của Chủ

tịch Hồ Chí Minh Ngày nay, cùng

với chủ nghĩa Mác – Lênin, tư

tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư

tưởng và kim chỉ nam cho hành

động của Đảng ta và sự nghiệp cách

mạng của nhân dân ta

II NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA

Chủ nghĩa duy vật biện

chứng là hạt nhân lý luận triết

học của thế giới quan khoa học

Mác - Lênin; là hình thức phát

triển cao nhất của chủ nghĩa duy

vật; là hệ thống lý luận phương

pháp luận được xác lập trên cơ

sở giải quyết theo quan điểm duy

vật biện chứng đối với các vấn

90

Trang 20

đề cơ bản của triết học Do đó,

nắm vững những nội dung cơ

bản của chủ nghĩa duy vật biện

chứng là điều kiện tiên quyết để

nghiên cứu toàn bộ hệ thống

quan điểm khoa học của chủ

điển Đức, Ph Ăngghen đã khái

quát: “Vấn đề cơ bản của triết

học… là mối quan hệ giữa tư duy

và tồn tại” hay nói cách khác đó là

mối quan hệ giữa vật chất và ý

thức

- Vấn đề cơ bản của triết học gồm

hai mặt:

+ Giữa vật chất và ý thức, cái nào

có trước, cái nào có sau, cái nào

quyết định cái nào?

+ Con người có khả năng nhận

thức được thế giới hay không?

1.1.2 Các trường phái triết học

1.1.2.1 Chủ nghĩa duy vật và chủ

Thuyết trình về nộidung “vấn đề cơ bảncủa triết học”

+ Câu hỏi:

Vậy tại sao vấn

đề mối quan hệ giữa vật chất và ý thức lại

là vấn đề cơ bản của triết học?

Gợi ý trả lời:

Vấn đề mối quan

hệ giữa vật chất và ýthức là vấn đề cơ bảncủa triết học vì: Đây

là mối quan hệ baotrùm của mọi sự vậthiện tượng trong thếgiới, là vấn đề nềntảng và xuất phátđiểm để giải quyếtnhững vấn đề còn lạicủa triết học, là tiêuchuẩn để xác định lậptrường, thế giới quancủa triết học và họcthuyết của họ, các họcthuyết triết học khácđều trực tiếp hay giántiếp phải giải quyếtvấn đề này

Trang 21

nghĩa duy tâm

Giải quyết mặt thứ nhất trong vấn

đề cơ bản của triết học gắn liền với

việc phân định các trường phái triết

quan hệ sản sinh, cũng không nằm

trong quan hệ quyết định nhau Đây

chính là Thuyết nghị nguyên

- Chủ nghĩa duy vật:

Cho đến nay, chủ nghĩa duy vật

đã được thể hiện dưới ba hình thức

cơ bản của triết họcgắn liền với việc phânđịnh các trường pháitriết học (duy vật, duytâm, nhị nguyên)

Thuyết trình về bahình thức của chủnghĩa duy vật Ví dụminh hoạ

+ Ví dụ:

Trong lý thuyếtngũ hành của triết họcTrung Quốc đã quanniệm kim, mộc, thủy,hỏa, thổ là những tốchất vật chất đầu tiêncủa thế giới Trongkhi, ở phương Tây,những nhà triết học

Hy Lạp cổ đại nhưTalet cho rằng cơ sởvật chất đầu tiên củathế giới là nước,Anaximen cho rằng

đó là không khí,Hêraclit lại quan niệm

đó là lửa, cònĐêmocrit thì khẳngđịnh đó là nguyên

Lắng nghe, ghi chép

Trang 22

+ Chủ nghĩa duy vật siêu hình

là hình thức cơ bản thứ hai của chủ

nghĩa duy vật, thể hiện khá rõ ở các

nhà triết học thế kỷ XV đến thế kỷ

XVIII và đỉnh cao vào thế kỷ thứ

XVII, XVIII Chủ nghĩa duy vật

thời kỳ này nhìn nhận, xem xét thế

giới như một cỗ máy khổng lồ mà

mỗi bộ phận tạo nên nó luôn luôn

ở trạng thái biệt lập và tĩnh tại

+ Chủ nghĩa duy vật biện

chứng là hình thức cơ bản thứ ba

của chủ nghĩa duy vật, do C.Mác và

Ph.Ăngghen xây dựng vào những

năm 40 của thế kỷ thứ XIX, sau đó

được V.I.Lênin phát triển đã khắc

phục được hạn chế của chủ nghĩa

duy vật chất phác thời cổ đại, chủ

nghĩa duy vật siêu hình, thể hiện

đỉnh cao trong sự phát triển của chủ

nghĩa duy vật

- Chủ nghĩa duy tâm:

Chủ nghĩa duy tâm chia thành hai

phái: chủ nghĩa duy tâm chủ quan

và chủ nghĩa duy tâm khách quan.

+ Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

thừa nhận tính thứ nhất của ý thức

con người Trong khi phủ nhận sự

tồn tại khách quan của hiện thực,

chủ nghĩa duy tâm chủ quan khẳng

định mọi sự vật, hiện tượng chỉ là

phức hợp những cảm giác của cá

nhân, của chủ thể

+ Chủ nghĩa duy tâm khách quan

cũng thừa nhận tính thứ nhất của ý

thức nhưng theo họ đấy là thứ tinh

thần khách quan có trước và tồn tại

độc lập với con người Thực thể

tinh thần khách quan này thường

mang những tên gọi khác nhau như

ý niệm, tinh thần tuyệt đối, lý tính

thế giới v.v…

tử

+ Câu hỏi: Chủ nghĩa duy vật nào là tiên tiến, khoa học nhất,

vì sao?

Gợi ý trả lời:

+ Chủ nghĩa duyvật biện chứng, vì: đã

kế thừa được tinh hoacủa các học thuyết đitrước; tiếp thu sửdụng khá triệt đểthành tựu khoa họcđương thời, chủ nghĩaduy vật biện chứngngay từ khi mới ra đời

đã khắc phục đượchạn chế của chủ nghĩaduy vật siêu hình, thểhiện là đỉnh cao trong

sự phát triển của chủnghĩa duy vật

Thuyết trình vềcác hình thức của chủnghĩa duy tâm Ví dụminh hoạ

+ Ví dụ:

Tiêu biểu choquan niệm duy tâmchủ quan là Béc- cơ-

ly với mệnh đề triếthọc nổi tiếng “vật thểtrong thế giới quanh

ta là phức hợp củacảm giác”

+ Ví dụ:

Platôn, nhà triếthọc duy tâm kháchquan của Hy Lạp cổđại trong học thuyết ýniệm cho rằng: Thếgiới ý niệm là thế giớiphi cảm tính, phi vật

Lắng nghe, ghi nhớ, ghi chép

Trang 23

Giải quyết vấn đề cơ bản của triết

học theo cách thứ ba: thừa nhận vật

chất và ý thức tồn tại hoàn toàn độc

lập với nhau, thuộc về triết học nhị

nguyên Triết học nhị nguyên có

khuynh hướng điều hoà chủ nghĩa

duy vật và chủ nghĩa duy tâm

nhưng về bản chất, triết học nhị

nguyên theo chủ nghĩa duy tâm vì

cho rằng ý thức không phụ thuộc

vào vật chất

Đối với câu hỏi “Con người có

thể nhận thức được thế giới hay

không?”, tuyệt đại đa số các nhà

triết học (cả duy vật và duy tâm) trả

lời một cách khẳng định: thừa nhận

khả năng nhận thức thế giới của con

người Học thuyết triết học phủ

nhận khả năng nhận thức của con

người được gọi là thuyết không thể

biết Theo thuyết này, con người

không thể hiểu được đối tượng hoặc

thể, là thế giới đúngđắn, chân thực HayHêghen nhà triết họcduy tâm khách quancủa triết học cổ điểnĐức cho rằng ý niệmtuyệt đối là cơ sở đầutiên, là nền tảng củamọi sự vật hiện,tượng trong thế giới,tồn tại vĩnh viễn và cótrước con người

+ Câu hỏi: Em hãy so sánh điểm giống và khác nhau giữa chủ nghĩa duy tâm chủ quan và chủ nghĩa duy tâm khách quan?

+ CNDTKQ: mọi sựvật, hiện tượng dothực thể tinh thần tạo

ra, nó tồn tại độc lậpvới con người

Thuyết trình

Trang 24

có hiểu chăng chỉ là hiểu hình thức

bề ngoài vì tính xác thực các hình

ảnh về đối tượng mà các giác quan

của con người cung cấp trong quá

trình nhận thức không đảm bảo tính

chân thực

1.1.3 Quan điểm của chủ

nghĩa duy vật biện chứng về vật

chất

* Định nghĩa vật chất của

Lênin: “Vật chất là một phạm trù

triết học dùng để chỉ thực tại khách

quan, được đem lại cho con người

trong cảm giác, được cảm giác của

với tư cách là “phạm trù khoa học:

Trong định nghĩa của Lênin Vật

chất với tư cách là “phạm trù triết

học”, tức là vật chất trong triết học

không phải dùng để nói một vật cụ

thể mà các nhà triết học thời kỳ

trước Mác dùng để giải thích tự

nhiên còn được gọi là vật thể hay

theo khoa học chuyên ngành dùng

để nghiên cứu chuyên sâu, ở đây

vật chất có tính trừu tượng và khái

quát nhất về vật chất nhằm mục

đích giải quyết vấn đề cơ bản của

triết học về sự tồn tại của vật chất

và ý thức

Thông thường đối với chúng ta

thường hiểu vật chất là những gì

mắt thấy, tai nghe, lưỡi nếm đươc,

tay sờ được, mũi ngửi thấy hoặc là

những gì mang cho ta cảm giác

nóng, lạnh, đau , trong khoa học

chuyên ngành là máy móc, chất hoá

học, đồ thí nghiệm, bộ phận trên cơ

thể con người, dụng cụ lao động

tất cả những dạng vất chất hiểu theo

nghĩa thường cụ thể như vậy chỉ gọi

là vật thể mang sự khái quát về bản

thân vật đó nhưng đối với vật chất

hiểu theo nghĩa triết học có tính

Thuyết trình về quátrình phát triển phạmtrù vật chất

+ Câu hỏi: Điểm giống của các quan niệm về vật chất của các nhà triết học duy vật trước Mác là gì?

- Gợi ý trả lời: đềuquy vật chất về vậtthể

Phân tích, diễngiảng về định nghĩa

về vật chất Ví dụminh hoạ

Phân biệt khái niệmvật chất với tư cách là

“phạm trù triết học”

với vật chất với tưcách là “phạm trùkhoa học

Trang 25

khái quát bao hàm cho mọi dạng

vật thể theo nghĩa thông thường vì

vậy vật chất được nhận thức thông

qua các dạng cụ thể cảm tính chỉ là

nói về một bộ phận vật chất nói

chung còn nói theo nghĩa triết học

là nói tới khái niệm bao hàm trong

đó có cả vật chất theo nghĩa thông

thường

* Định nghĩa trên có những nội

dung cơ bản sau:

những cái có giới hạn, có sinh, có

diệt Còn vật chất, vô tận, vô sinh,

vô diệt

- Thuộc tính cơ bản nhất của

vật chất là “thực tại khách quan”,

“tồn tại không lệ thuộc vào cảm

giác”; Vật chất là vô tận, vô hạn,

nên có vô vàn những thuộc tính,

trong đó thuộc tính chung nhất của

mọi dạng tồn tại của vật chất là

thực tại khách quan Nó được xem

là tiêu chuẩn để phân biệt giữa vật

chất với những cái không phải là

vật chất, kể cả trong tự nhiên lẫn

trong xã hội

- Vật chất “được đem lại cho con

người trong cảm giác, được cảm

giác chụp lại, chép lại, phản ánh”

+ Ví dụ:

Cái bàn là một

vật thể, nó là mộtdạng tồn tại cụ thểcủa vật chất.Vậy cáibàn là một sản phẩm

cụ thể của vật chất,được tạo ra kể từ khingười thợ đóng cáibàn Cái bàn có thể bị

hư đi ví dụ như bị hỏahoạn cái bàn bị cháykhông còn hình dángcái bàn nữa Như vậy

nó chuyển sang dạng

cụ thể khác của vậtchất

+ Ví dụ :

Những quan hệkinh tế - xã hội, quan

hệ sản xuất của xãhội tuy không tồntại dưới dạng vật thể,cũng không có cấutrúc phân tử, nguyên

tử những chúng tồntại khách quan, cótrước ý thức và quyếtđịnh ý thức, bởi vậychúng chính là vậtchất dưới dạng xãhội

Ví dụ:

Hỡi cô tát nước bênđường,

Trang 26

* Ý nghĩa:

+ Giải quyết trên lập trường

của chủ nghĩa duy vật biện chứng

được vấn đề cơ bản của triết học

những quan điểm, quan niệm của

con người về thế giới và mối quan

hệ của con người trong thế giới Ý

thức là hình ảnh chủ quan của thế

giới khách quan”.

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

khẳng định: ý thức của con người là

sản phẩm của quá trình phát triển

của tự nhiên và lịch sử xã hội, do

đó ý thức được ra đời từ hai nguồn

gốc tự nhiên và xã hội

* Nguồn gốc của ý thức

 Nguồn gốc tự nhiên: Dựa

trên những thành tựu khoa học,

nhất là sinh lý học thần kinh, chủ

nghĩa duy vật biện chứng cho

Sao cô múc Ánh trăngvàng đổ đi

Ánh trăng vàng

là một dạng cụ thểcủa vật chất, vì: Nhìnthấy (được đem lạicho con người trongcảm giác); Nhớ lại và

tả lại cho người khác(được cảm giác củacon người chép lại,chụp lại, phản ánh);

Nó vẫn tồn tại dùkhông có cô tátnước hay bất kỳ

ai (nó tồn tại không lệthuộc vào cảm giác)

Thuyết trình ýnghĩa của định nghĩavật chất

Thuyết trình vàphân tích định nghĩa

ý thức

Thuyết trình kếthợp phương pháptrực quan về nguồngốc tự nhiên của ý

Trang 27

rằng, ý thức là một thuộc tính

của vật chất, nhưng không phải

của mọi dạng vật chất, mà chỉ là

thuộc tính của dạng vật chất sống

có tổ chức cao là bộ óc con người.

Nhưng chỉ riêng bộ óc, không

có sự tác động của thế giới bên

ngoài để bộ óc phản ánh lại tác

động đó thì cũng không thể có ý

thức Vậy phải có yếu tố thứ hai

là thế giới khách quan (tự nhiên,

xã hội) tồn tại bên ngoài con

người để hình thành nên ý thức.

Đây chính là quá trình phản ánh

thế giới vật chất vào bộ óc con

người Phản ánh là thuộc tính phổ

biến trong mọi dạng vật chất Phản

ánh sự tái tạo những đặc điểm của

một hệ thống vật chất này ở hệ

thống vật chất khác trong quá trình

tác động qua lại giữa chúng Trong

quá trình ấy, vật nhận tác động bao

giờ cũng mang thông tin của vật tác

động Đây là điều quan trọng để

làm sáng tỏ nguồn gốc tự nhiên của

ý thức Ý thức là hình thức cao nhất

của sự phản ánh thế giới hiện thực,

ý thức chỉ nảy sinh ở giai đoạn phát

triển cao của thế giới vật chất cùng

với sự xuất hiện của con người Ý

thức là ý thức của con người, nằm

trong con người, không thể tách rời

con người Ý thức bắt nguồn từ một

thuộc tính của vật chất – thuộc tính

phản ánh – phản triển thành Ý thức

ra đời là kết quả phát triển lâu dài

của thuộc tính phán ảnh của vật

chất Nội dung của ý thức là thông

tin về thế giới bên ngoài, về vật

thức

Trang 28

phản ánh Ý thức là sự phản ánh thế

giới bên ngoài vào bộ óc con người

Bộ óc con người là cơ quan phản

ánh, song chỉ có bộ óc thôi thì chưa

đủ Không có sự tác động của thế

giới bên ngoài lên các giác quan và

qua đó đến bộ óc thì hoạt động ý

thức không thể xảy ra

Như vậy, nguồn gốc tự nhiên

của ý thức là sự tương tác giữa bộ

óc con người và thế giới khách

quan Đây chính là khả năng của ý

thức, trong đó bộ óc con người là

cơ sở sinh lý của ý thức, còn thế

giới khách quan là nội dung của ý

thức

 Nguồn gốc xã hội của ý thức

cũng có hai yếu tố: lao động và

ngôn ngữ.

Một là: lao động

Nhờ hoạt động lao động mà

con người dần hoàn thiện bản thân

mình Việc con người chế tạo và sử

dụng công cụ lao động nên đã có

được những hiểu biết về mục đích

của hoạt động cải tạo thế giới Nhờ

lao động mà vượn có thế đứng

thẳng người, từ đi bằng 4 chân thay

bằng hai chân nên linh hoạt hơn,

giải phóng được đôi bàn tay, từ đó

tạo ra công cụ sản xuất, nhờ lao

động hai bàn tay đạt tới trình độ

khéo léo, mềm dẻo Với một đôi

bàn tay kỳ diệu, nó đã nhào nặn và

- Gợi ý trả lời: laođộng

Câu hỏi: Em hiểu lao động là gì?

- Gợi ý trả lời: conngười sử dụng công

cụ tác động vào tựnhiên với mục đíchcải tạo tự nhiên, phục

vụ con người

Thuyết trình về laođộng

Thuyết trình vềngôn ngữ

Trang 29

Do yêu cầu của lao động, con

người có quan hệ, liên hệ với nhau,

tất yếu nảy sinh nhu cầu giao tiếp

Con người cần phải nói với nhau

điều gì đó (như trao đổi kinh

nghiệm, mục đích sản xuất…) Vì

vậy ngôn ngữ ra đời Ngôn ngữ

không chỉ có chức năng trao đổi

thông tin, tình cảm, mà còn là công

cụ của tư duy, diễn đạt sự hiểu biết

của con người, nó trở thành tín hiệu

vật chất của ý thức Không có hệ

thống tín hiệu này thì không có sự

ra đời của ý thức

Như vậy, nguồn gốc xã hội là

hiện thực của ý thức Trong đó, lao

động là cơ sở của tri thức và ngôn

ngữ là điều kiện phát triển của tri

thức

Ý thức ra đời từ hai nguồn gốc tự

nhiên và xã hội Trong hai nguồn

gốc đó, nguồn gốc xã hội có ý

nghĩa quyết định sự ra đời của ý

thức, vì nguồn gốc trực tiếp cho sự

ra đời của ý thức là hoạt động thực

tiễn (sản xuất vật chất, đấu tranh xã

hội và thực nghiệm khoa học)

Câu hỏi: Trong hai nguồn gốc tự nhiên và xã hội, nguồn gốc nào giữ vai trò quyết định cho sự ra đời của ý thức? Vì sao?

nguồn gốc xã hội; vìchính hoạt động thựctiễn làm nảy sinh nhucầu lao động, ngônngữ làm con ngườiphát triển => ý thức

ra đời

+ Trích dẫn:

Ăngghen viết:

“Trước hết là lao động, sau lao động và đồng thời với lao động là ngôn ngữ Đó

là hai sức kích thích chủ yếu để biến bộ não vượn thành bộ não người” (C.Mác

và Ph.Ăngghen: Toàntập, Nxb Chính trịquốc gia, 1994, t.20,tr.646)

Trang 30

Bản chất của ý thức là sự

phản ánh hiện thực khách quan vào

đầu óc con người một cách năng

động, sáng tạo, là hình ảnh chủ

quan của thế giới khách quan, là thế

giới khách quan được di chuyển

vào não người và cải biến trong đó

- Tính chất năng động sáng tạo của

ý thức được thể hiện ở chỗ:

+ Ý thức có khả năng phản ánh bản

chất, quy luật của sự vật, hiện

tượng; khả năng tiếp nhận và chọn

lọc thông tin, xử lý và lưu giữ

thông tin

+ Ý thức của con người còn có khả

năng sáng tạo ra những ý tưởng, giả

thuyết

- Ý thức là hình ảnh của thế giới

khách quan, nhưng nó không còn y

nguyên như thế giới khách quan mà

đã được cải biến thông qua lăng

kính chủ quan (tâm tư, tình cảm,

nguyện vọng, kinh nghiệm, tri thức,

nhu cầu…) của con người

1.1.5 Quan điểm của chủ nghĩa

duy vật biện chứng về mối quan

hệ giữa vật chất và ý thức

1.1.5.1 Vai trò của vật chất đối

với ý thức

- Trong mối quan hệ với ý thức, vật

chất là cái có trước, ý thức là cái có

sau; vật chất là nguồn gốc của ý

+ Trích dẫn:

V.I.Lênin đã

viết: “Ý thức không

chỉ phản ánh thế giới khách quan mà còn sáng tạo ra thế giới

khách quan”.( Lênin:

Bút ký triết học.1971)

Thuyết trình, phântích về vai trò của vậtchất đối với ý thức

Ví dụ minh hoạ

+ Ví dụ:

Một người thợmuốn làm ra một cáighế ngồi bằng gỗ thì

cơ sở đầu tiên là phải

có khúc gỗ, từ khúc

gỗ ban đầu đó thìngười thợ mới hìnhthành ý tưởng trongđầu để chế tạo khúc

Trang 31

chất là hình ảnh chủ quan về thế

giới vật chất nên nội dung của ý

thức được quyết định bởi vật chất.

- Vật chất quyết định ý thức còn

được thể hiện ở việc điều kiện vật

chất như thế nào thì ý thức như thế

đó Khi cơ sở vật chất, điều kiện vật

chất thay đổi thì ý thức cũng thay

đổi theo

- Cơ sở vật chất, điều kiện vật

chất còn là nơi hình thành các công

cụ phương tiện, nối dài các giác

quan của con người để nhận thức

thế giới

- Cơ sở vật chất, điều kiện vật

chất, môi trường sống còn là nơi

kiểm nghiệm nhận thức của con

người, xác định nhận thức đúng

kiểm nghiệm nhận thức sai

gỗ thành cái ghế ngồiphục vụ mục đíchcủa con người

+ Ví dụ:

Phong trào CầnVương, nổ ra vàonăm 1885 và chấmdứt khi khởi nghĩaHương Khê của PhanĐình Phùng vào đầunăm 1896 thất bạichứng tỏ con đườngcứu nước theo ý thức

hệ phong kiến khôngcòn phù hợp với điềukiện vật chất mới củathời đại Tất yếu phải

có một con đườngcứu nước mới phùhợp với thực tiễn pháttriển của lịch sử

+ Ví dụ:

Con người đã chếtạo ra kính hiển vi,kính viễn vọng có thểnhìn xa hơn để nghiêncứu thiên văn Chếtạo ra tàu vũ trụ nhằmtìm hiểu về mặt trăng

và các thiên thể khác

+ Ví dụ:

Muốn biết mộtloại thảo dược nào đó

có chế biến làm thuốcchữa bệnh được haykhông thì các nhàkhoa học phải tiếnhành nghiên cứu,phải có đầy đủ máymóc, trang thiết bị,phòng thí nghiệm, vậtthí nghiệm phục vụcho quá trình nghiên

Trang 32

1.1.5.2 Vai trò của ý thức đối với

khách quan vào óc con người, giúp

con người hiểu được bản chất, quy

luật vận động phát triển của sự vật,

hiện tượng Trên cơ sở đó hình

thành phương hướng, mục tiêu và

+ Ví dụ:

Hiện thực kháchquan của thời kỳ 1936– 1939 khi mà trênthế giới chủ nghĩaphát xít trở thành mốinguy cơ đe dọa hòabình và an ninh quốc

tế Trước tình hình đóĐại hội Quốc tế cộngsản lần thứ 7 (7 -1935) họp ởMatxcơva đề ra chủtrương thành lập Mặttrân nhân dân ở cácnước Cùng lúc nàynăm 1936, mặt trậnnhân dân Pháp doĐảng Cộng sản Phápthắng cử và lên nắmchính quyền đã tạođiều kiện thuận lợicho cuộc đấu tranhđòi tự do, dân chủ, cảithiện đời sống nhândân ở các nước thuộcđịa Pháp, trong đó cóViệt Nam Ở trongnước mặt trận nhândân Pháp ban bố phầnnào chính sách tự dodân chủ, nên một số

tù binh được thả ra vàtìm cách hoạt độngtrở lại Trong khi đóbọn cầm quyền ởĐông Dương vẫn thihành chính sách bóclột, vơ vét và khủng

Trang 33

Trong hoạt động thực tiễn của

con người ý thức mang tính chỉ

đạo, nhờ có ý thức con người biết

lựa chọn khả năng thực tế phù hợp

nhất mà thúc đẩy sự phát triển, đi

lên

Tuy nhiên, nói như vậy không

có nghĩa ý thức có thể thay thế vai

trò quyết định của vật chất Khi ta

nói đến vai trò của ý thức đối với

vật chất là muốn nói tới vai trò hoạt

động thực tiễn của con người, vì ý

thức “tự nó” không thể thực hiện

được gì hết Mác nói: “Ý thức tự

nó không thể đưa người ta ra khỏi

trật tự, xã hội cũ”, ý thức chỉ có tác

dụng đối với hiện thực trong thực

tiễn, thông qua hoạt động thực tiễn

Nói một cách dể hiểu hơn rằng phải

thông qua hoạt động thực tiễn thì ý

thức mới thực hiện được vai trò của

nó đối với vật chất

- Sự tác động trở lại của ý thức

bố, đàn áp phong tràođấu tranh của nhândân… Từ hiện thựckhách quan đó Đảngnêu lên nhiệm vụtrước mắt là: chốngphát xít, chống chiếntranh đế quốc, chốngbọn phản động thuộcđịa và tay sai, đòi tự

do dân chủ cơm áo vàhòa bình Đồng thờihoãn khẩu hiệu đánh

đổ đế quốc Pháp,Đông Dương hoàntoàn độc lập, hay tịchthu ruộng đất của đạiđịa chủ chia cho dâncày…

Trang 34

đối với vật chất diễn ra theo hai

hướng: nếu con người có ý thức

đúngt thì có thể cải tạo thế giới, còn

nếu ý thức của con người phản ánh

không đúng hiện thực khách quan,

thì sẽ có tác dụng tiêu cực đối với

hoạt động thực tiễn, đối với hiện

thực khách quan

Ý nghĩa phương pháp luận

 Từ vai trò vật chất quyết định

ý thức, tất yếu đòi hỏi trong hoạt

động nhận thức, thực tiễn phải luôn

luôn tôn trọng hiện thực khách

quan, quy luật khách quan Tránh

nôn nóng, vội vàng, chủ quan duy ý

chí

Xuất phát từ thực tế khách quan,

tôn trọng khách quan là phải xuất phát

từ tính khách quan của vật chất, có thái

độ tôn trọng đối với hiện thực khách

quan mà căn bản là tôn trọng quy luật,

nhận thức và hành động theo quy luật;

tôn trọng vai trò quyết định của vật

chất đối với đời sống tinh thần của con

người, của xã hội

Chủ quan duy ý chí, nôn nóng, vội

vàng, tất yếu dẫn đến sai lầm trong

hoạt động nhận thức và thất bại trong

hoạt động thực tiễn

 Từ vai trò ý thức tác động trở

lại vật chất, đòi hỏi phải luôn luôn

chú ý phát huy đầy đủ tính năng

động, chủ quan, sáng tạo của con

người trong việc nhận thức thế giới,

cải tạo thế giới.

Phát huy tính năng động chủ quan

là phát huy vai trò tích cực, năng

động, sáng tạo của ý thức và phát huy

vai trò nhân tố con người trong việc

vật chất hóa tính tích cực, năng động

sáng tạo ấy

Tuy nhiên, ở đây cũng không

được tuyệt đối hóa vai trò của ý

thức, nếu vậy sẽ rơi vào chủ nghĩa

duy tâm.

1.1.6 Những nội dung cơ bản

về hai nguyên lý của phép biện

chứng duy vật

+ Khái niệm:

 Chủ nghĩa duy vật của Mác

Thuyết trình về ýnghĩa phương phápluận

Thuyết trình về kháiniệm của phép biệnchứng duy vật

Lắng nghe

Trang 35

là chủ nghĩa duy vật biện chứng,

đồng thời phép biện chứng duy vật

là học thuyết về sự phát triển dưới

hình thức hoàn bị nhất, sâu sắc

nhất và không phiến diện

Ph.Ăngghen đã định nghĩa: “Phép

biện chứng chẳng qua chỉ là môn

khoa học về những quy luật phổ

biến của sự vận động và sự phát

triển của tự nhiên, của xã hội loài

người và của tư duy”(Chống Đuy

- Cơ sở của mối liên hệ:

Theo quan điểm duy vật biện chứng

khẳng định tính thống nhất vật chất

của thế giới là cơ sở của mối liên

hệ giữa các sự vật hiện tượng Các

sự vật, hiện tượng tạo thành thế

giới, dù có đa dạng, phong phú, có

khác nhau bao nhiêu, song chúng

đều chỉ là những dạng khác nhau

của một thế giới duy nhất, thống

nhất - thế giới vật chất Nhờ có tính

Thuyết trình vềnguyên lý về mối liên

hệ phổ biến Lấy ví

dụ minh hoạ

+ Thuyết trình nhữngquan điểm trước CácMác về mối liên hệphổ biến

Quan điểm duy tâm,tôn giáo: thừa nhận

có mối liên hệ phổbiến, nhưng họ lạicho nguồn gốc của nó

là từ một lực lượngsiêu nhiên sinh ra

Quan điểm triết họcsiêu hình: không thừanhận mối liên hệ phổbiến Họ cho rằng các

sự vật hiện tượng tồntại một cách cô lập,tách rời nhau

Trang 36

thống nhất đó, chúng không thể tồn

tại biệt lập, tách rời nhau, mà tồn tại

trong sự tác động qua lại, chuyển

hóa lẫn nhau theo những quan hệ

xác định Chính trên cơ sở đó, triết

học duy vật biện chứng khẳng định

rằng, liên hệ là phạm trù triết học

dùng để chỉ sự quy định, sự tác

động qua lại, sự chuyển hóa lẫn

nhau giữa các sự vật, hiện tượng

hay giữa các mặt của một sự vật,

của một hiện tượng trong thế giới

- Quan điểm triết học Mác - Lênin:

Thế giới có vô vàn các sự vật, hiện

tượng nhưng chúng thống nhất với

nhau ở tính vật chất Vì vậy, tất yếu

chúng phải có mối liên hệ chằng

chịt với nhau

+ Mối liên hệ dùng để chỉ sự quy

định, sự tác động và chuyển hoá lẫn

nhau giữa các sự vật, hiện tượng,

hay giữa các mặt, các yếu tố của

mỗi sự vật, hiện tượng trong thế

giới;

+ Mối liên hệ phổ biến dùng để

chỉ tính phổ biến của các mối liên

hệ tồn tại ở nhiều sự vật, hiện tượng

của thế giới, trong đó những mối

liên hệ phổ biến nhất là những mối

liên hệ tồn tại ở mọi sự vật, hiện

tượng của thế giới, nó thuộc đối

tượng nghiên cứu của phép biện

chứng

- Liên hệ phổ biến là loại liên hệ có ba

đặc trưng: tính khách quan, tính phổ

biến và tính đa dạng

+ Thứ nhất, nó tạo nên cấu trúc

tuyệt đối cho sự ra đời và tồn tại

của các sự vật, hiện tượng trong thế

giới;

Thế giới có vô vàn các sự vật,

hiện tượng nhưng chúng thống nhất

với nhau ở tính vật chất và mối liên

hệ giữa chúng đã tạo nên một thế

giới đa dạng, phong phú bao gồm:

tự nhiên, xã hội và tư duy của con

+ Thuyết trình, phântích về quan điểmtriết học Mác - Lênin

về mối liên hệ phổbiến

+ Phân biệt giữa quan

hệ và liên hệ

+ Ví dụ:

“Con ong làm mậtyêu hoa

Con cá bơi yêunước

Con chim ca yêutrời

Con người muốnsống em ơi!

Phải yêu đồng chí,yêu người anh em”

+ Ví dụ :

Sự biến đổi trong

tự nhiên trải qua hàngtriệu năm đã tác độngđến sinh giới hìnhthành các cơ thể sống

từ đơn bào đến đabào, từ thực vật đếnđộng vật, từ động vậtbậc thấp đến động vậtbậc cao…

+ Ví dụ:

- Mối liên hệtrong tự nhiên: ong vàhoa

Lắng nghe, ghi nhớ, lĩnh hộikiến thức, ghi chép

Trang 37

người Trong đó, các sự vật, hiện

tượng của các lĩnh vực đó luôn có

mối liên hệ chằng chịt với nhau

+ Thứ hai, khi xem xét bất kỳ mối

liên hệ nào, thì nó cũng phải cũng

có mặt trong giới tự nhiên, xã hội

và tư duy;

Thế giới khách quan bao gồm:

tự nhiên, xã hội và tư duy Trong

mỗi mặt đó luôn hàm chưa rất

nhiều mối liên hệ

+ Thứ ba, tính đa dạng, phong phú,

muôn hình muôn vẻ

Tính đa dạng của mối liên hệ

thể hiện: sự vật khác nhau, hiện

tượng khác nhau, không gian khác

nhau, thời gian khác nhau thì các

mối liên hệ biểu hiện khác nhau Có

thể chia các mối liên hệ thành nhiều

loại: mối liên hệ bên trong, mối liên

hệ bên ngoài, mối liên hệ trực tiếp,

mối liên hệ gián tiếp… Nhưng sự

phân chia này cũng chỉ mang tính

tương đối

- Ý nghĩa phương pháp luận

 Nghiên cứu nguyên lý mối

liên hệ phổ biến có ý nghĩa quan

trọng trong nhận thức và trong

thực tiễn, nó là cơ sở của quan

điểm toàn diện một trong những

nguyên tắc phương pháp luận

Mác - xít Nguyên tắc này đòi hỏi:

khi chúng ta xem xét sự vật, hiện

tượng trong thế giới phải xem xét

tất cả các mặt, các mối liên hệ và

các khâu trung gian; phải nắm được

và đánh giá đúng vị trí vai trò của

từng mặt, từng mối liên hệ trong

quá trình cấu thành sự vật Chống

quan điểm phiến diện, chiết trung,

ngụy biện sẽ dẫn đến những sai lầm

trong nhận thức, thực tiễn

Bản thân quan điểm toàn

diện đã bao hàm quan điểm lịch

sử cụ thể Vì vậy, phải đặt sự vật

- Mối liên hệtrong xã hội: conngười và con ngườitrong các quan hệkinh tế, chính trị, vănhóa…

- Mối liên hệtrong tư duy: sự đúcrút kinh nghiệm củacon người trong cuộcsống luôn có sự liên

hệ với quá trình lịch

sử nhất định: quá khứ,hiện tại, tương lai…

+ Thuyết trình về ýnghĩa phương phápluận

+ Trích dẫn:

V.I Lênin viết:

“Muốn thực sự hiểu được sự vật, cần phải nhìn bao quát và nghiên cứu tất cả các mặt, tất cả mối liên hệ

và quan hệ gián tiếp của sự vật đó”.

(V.I.Lênin: Toàn tập,Nxb Tiến bộ,Matxcơva, 1981, t.42,tr.364)

+ Ví dụ: Câu chuyệnthầy bói xem voi+ Liên hệ với cáchmạng Việt Nam: conđường đi lên chủnghĩa xã hội là mộtđịnh hướng chính trịđúng đắn Tuy nhiên

để thực hiện được conđường đó, nước takhông chỉ phải hoànthiện thể chế chính trị

mà còn phải chú ýđến vấn đề phát triển

Trang 38

hiện tượng vào đúng không gian,

thời gian mà sự vật, hiện tượng

vận động của sự vật theo khuynh

hướng đi lên: từ trình độ thấp đến

trình độ cao, từ kém hoàn thiện đến

hoàn thiện hơn

- Đặc trưng của sự phát triển

+ Thứ nhất, sự phát triển bao giờ

cũng mang tính khách quan Theo

quan điểm của duy vật biện

chứng, nguồn gốc của sự phát triển

nằm ngay trong bản thân sự vật

Đó là quá trình liên tục những mâu

thuẫn nảy sinh trong sự tồn tại và

vận động của sự vật Nhờ đó sự vật

luôn phát triển Vì thế sự phát triển

là tiến trình khách quan không phụ

thuộc vào ý thức của con người

+ Thứ hai, sự phát triển mang tính

phổ biến Tính phổ biến của sự phát

triển được hiểu là nó diễn ra ở mọi

lĩnh vực: tự nhiên, xã hội và tư duy;

ở bất cứ sự vật, hiện tượng nào của

thế giới khách quan Ngay cả các

khái niệm, các phạm trù phản ánh

hiện thực cũng nằm trong quá trình

vận động và phát triển; chỉ trên cơ

sở của sự phát triển, mọi hình thức

của tư duy, nhất là các khái niệm và

các phạm trù, mới có thể phản ánh

đúng đắn hiện thực luôn vận động

và phát triển

+Thứ ba, sự phát triển còn có tính

đa dạng, phong phú Phát triển là

khuynh hướng chung của mọi sự

vật, mọi hiện tượng song mỗi sự

vật, mỗi hiện tượng lại có quá trình

phát triển không giống nhau Tồn

tại ở không gian khác nhau, thời

kinh tế, văn hóa, giáodục…

Thuyết trình kết hợpphương pháp sử dụng

đồ dùng trực quan vềnguyên lý về sự pháttriển

+ Cho HS xem sơ đồliên quan, hình ảnhminh hoạ trong suốttiến trình bài học+ Thuyết đặc trưngcủa sự phát triển

+ Thuyết trình, phântích

Trang 39

gian khác nhau, mỗi sự vật sẽ phát

triển khác nhau

Đồng thời, trong quá trình

phát triển của mình, sự vật còn chịu

nhiều sự tác động của các sự vật,

hiện tượng hay quá trình khác, của

rất nhiều yếu tố và điều kiện lịch

biểu hiện của tính phong phú, đa

dạng của các quá trình phát triển

- Nguồn gốc của sự phát triển

Nguyên nhân của sự phát triển là

do sự liên hệ và tác động qua lại

giữa các mặt, các yếu tố bên trong

của sự vật, hiện tượng, không phải

do bên ngoài áp đặt, càng không

phải do ý muốn chủ quan của con

người quy định Con người chỉ có

thể nhận thức và thúc đẩy hiện thực

phát triển nhanh hoặc chậm lại mà

thôi

- Cách thức của sự phát triển

Xu hướng phát triển theo

đường xoáy ốc tạo thành xu thế

phát triển tiến lên từ đơn giản đến

phức tạp, từ thấp đến cao, từ kém

hoàn thiện đến ngày càng hoàn

thiện hơn của giới tự nhiên, xã hội

và tư duy

Trong thế giới vô cơ, sự phát

triển được thực hiện do sự biến

đổi của các yếu tố và hệ thống

vật chất Sự tác động qua lại lẫn

nhau giữa chúng tạo thành quá

trình và phân giải các chất vô cơ

từ đơn giản đến phức tạp, là quá

trình hình thành các nguyên tử,

phân tử rồi đến các hợp chất

ngày càng phức tạp hơn Trong

vũ trụ bao la, sự tương tác giữa

các chất, theo kiểu nào đó, làm

chúng liên kết với nhau, đông

- Thuyết trình vềnguồn gốc, cách thức,khuynh hướng của sựphát triển

+ Trích dẫnV.I.Lênin viết:

“Nếu quan niệm lịch

sử thế giới phát triển đều đặn, không va vấp quanh co, không có thụt lùi là không biện chứng, không khoa học, không đúng về mặt lý luận” (V.I.

Lênin: Toàn tập, Nxb

Tiến bộ, Matxcơva,

1963, t.22, tr 385).

Lắng nghe, quan sát, ghi nhớ, ghi chép

Trang 40

đặc lại, tạo thành những hành

tinh, thiên hà và siêu thiên hà

Trái đất của chúng ta chỉ là một

hành tinh trong hệ thống mặt

trời Trái đất đã trải qua hàng

nghìn triệu năm biến đổi phức

tạp Phải đến một trình độ phát

triển nhất định trên mặt đất mới

xuất hiện sự sống

- Khuynh hướng của sự phát triển

(theo đường “xoáy ốc”)

Phép biện chứng duy vật thừa

nhận, vận động đi lên, là xu hướng

chung của thế giới, nhưng không

diễn ra theo đường thẳng mà diễn ra

theo đường xoáy ốc quanh co, phức

tạp

Sở dĩ như vậy là vì: trong điều

kiện nhất định, cái cũ tuy đã cũ, nhưng

còn có những yếu tố, những mặt,

những bộ phận vẫn còn mạnh hơn cái

mới Do vậy, có lúc, có nơi, cái mới

hợp với quy luật của sự phát triển,

nhưng vẫn bị cái cũ tác động trở lại,

gây khó khăn, cản trở, cái mới phải

tạm thời thụt lùi Vì vậy, sự phát triển

có tính quanh co, phức tạp diễn ra theo

đường “xoáy ốc”

- Ý nghĩa phương pháp luận

+ Là cơ sở lý luận trực tiếp của

quan điểm “phát triển”, tức là khi

xem xét các sự vật hiện tượng phải

theo khuynh hướng vận động đi lên

của nó, mặc dù con đường ấy là

quanh co, khúc khuỷu và cả sự thụt

lùi tạm thời

+ Chống quan điểm thành kiến,

định kiến, khi xem xét đánh giá con

người và các sự vật hiện tượng

vai trò của nó đối với sự tồn tại và

phát triển của xã hội

90

Định dạng
Số trang	190
Dung lượng	484,57 KB
File đính kèm	GIAOANCTRIHC.rar (477 KB)