TÍNH NHÂN văn TRONG TIỂU THUYẾT “điều kỳ DIỆU ở PHÒNG GIAM số 7” của PARK LEE JEONG

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC KHOA NGỮ VĂN - - TRƯƠNG THỊ TÚ TRINH TÍNH NHÂN VĂN TRONG TIỂU THUYẾT “ĐIỀU KỲ DIỆU Ở PHỊNG GIAM SỐ 7” CỦA PARK LEE JEONG NIÊN LUẬN NGÀNH: VĂN HỌC KHÓA: 37 HUẾ, 2016 TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC KHOA NGỮ VĂN - - TRƯƠNG THỊ TÚ TRINH TÍNH NHÂN VĂN TRONG TIỂU THUYẾT “ĐIỀU KỲ DIỆU Ở PHÒNG GIAM SỐ 7” CỦA PARK LEE JEONG NIÊN LUẬN NGÀNH: VĂN HỌC KHÓA: 37 GIÁO VIÊN HƯỚNG DẪN: PHAN NGUYỄN PHƯỚC TIÊN HUẾ, 2016 Lời cảm ơn Được phân cơng khoa Ngữ Văn trường Đại Học Khoa Học Huế đồng ý giáo hướng dẫn Phan Nguyễn Phước Tiên tơi thực đề tài “tính nhân văn tiểu thuyết Điều kì diệu phòng giam số Pack Lee Joong” Để hồn thành niên luận Tơi xin chân thành cảm ơn tồn thể thầy làm việc phòng tư liệu khoa Ngữ Văn, thư viện trường Đại Học Khoa Học Huế tạo điều kiện thuận lợi cho tơi q trình tìm kiếm tài liệu cho viết Tơi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến giáo hướng dẫn Phan Nguyễn Phước Tiên tận tình, chu đáo hướng dẫn tơi hồn thành tốt niên luận Mặc dù có nhiều cố gắng để thực niên luận cách hồn chỉnh Song nhiều thiếu sót mà thân chưa nhận thấy Tơi mong sai sót giáo hướng dẫn bỏ qua nhận xét để tơi rút kinh nghiệm cho lần sau Tơi xin chân thành cảm ơn Huế, ngày 24/5/2016 Sinh viên Trương Thị Tú Trinh MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài: .1 Lịch sử nghiên cứu vấn đề: Đối tượng phạm vi nghiên cứu: .2 Phương pháp nghiên cứu: Bố cục niên luận: NỘI DUNG CHƯƠNG .4 TÁC GIẢ PACK LEE JEONG VÀ TIỂU THUYẾT ĐIỀU KỲ DIỆU Ở PHỊNG GIAM SỐ 1.1 Nhà văn Pack Lee Jeong: 1.2 Tiểu thuyết “Điều kỳ diệu phòng giam số 7”: .4 CHƯƠNG TÍNH NHÂN VĂN TRONG “ĐIỀU KỲ DIỆU Ở PHỊNG GIAM SỐ 7” QUA CỐT TRUYỆN VÀ HÌNH TƯỢNG NHÂN VẬT .5 2.1 Cốt truyện: .5 2.1.1 Cốt truyện sở cốt truyện: 2.1.2 Vai trò cốt truyện tính cách nhân vật qua giai đoạn lịch sử văn học 2.1.3 Các thành phần cốt truyện 2.2 Cốt truyện nhân văn tiểu thuyết Điều kì diệu phòng giam số 7: 10 2.3 Nhân vật nhân bản: 12 2.3.1 Nhân vật văn học chức tác phẩm: 12 2.3.1.1 Khái niệm chung 12 2.3.1.2 Chức nhân vật văn học .13 2.3.2 Phân loại nhân vật: 14 2.3.2.1 Xét từ góc độ nội dung tư tưởng hay phẩm chất nhân vật 14 2.3.2.2 Xét từ góc độ kết cấu (Tầm quan trọng vai trò nhân vật tác phẩm) 16 2.3.2.3 Xét từ góc độ thể loại .16 2.3.2.4 Xét từ góc độ chất lượng miêu tả .16 2.3.3 Một số biện pháp xây dựng nhân vật: .17 2.3.3.1 Miêu tả nhân vật qua ngoại hình 17 2.3.3.2 Miêu tả nhân vật qua biểu nội tâm 18 2.3.3.3 Miêu tả nhân vật qua ngơn ngữ nhân vật 18 2.3.3.4 Miêu tả nhân vật qua hành động 19 2.3.4 Nhân vật nhân bản: 20 2.3.5 Nhân vật nhân tiểu thuyết “Điều kì diệu phòng giam số 7”: 20 2.3.5.1 Người cha thiểu Yong Goo: 20 2.3.5.2 Con gái Ye Seung: 22 2.3.5.3 Những người bạn tù phong giam số 7: 23 2.3.5.4 Nhân vật đội trưởng Min Hwan: 25 CHƯƠNG .27 Ý NGHĨA NHÂN VĂN TỪ CỐT TRUYỆN “ĐIỀU KỲ DIỆU Ở PHỊNG GIAM SỐ 7” CỦA PACK LEE JEONG 27 3.1 Bài học tình mẫu tử thiêng liêng: 27 3.2 Bài học tình u thương người sống: 28 3.3 Khát vọng tự bình đẳng: 29 KẾT LUẬN 30 TÀI LIỆU THAM KHẢO 32 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài: Việt Nam Hàn Quốc hai nước thuộc khu vực Châu Á lại khơng phải hai nước “núi liền núi, sơng liền sơng”, Việt Nam thuộc khu vực Đơng Nam Á, Hàn Quốc thuộc khu vực Đơng Bắc Á vấn đề lịch sử để lại, thời gian chiến tranh khắc nghiệt đặc biệt thời kì Mỹ chiếm đóng miền Nam, giao lưu văn học Việt Nam Hàn Quốc có bước tiến đáng kể Một số tác phẩm Việt Nam giới thiệu Hàn Quốc ngược lại số tác phẩm Hàn Quốc đem đến bạn đọc Việt nam Điện ảnh, âm nhạc, giới K-Pop Hàn dậy sóng Việt Nam phổ biến, mạnh mẽ lan rộng phủ khắp có lẽ văn học Hàn có phần hạn chế, đa số xuất mơn đào tạo chun nghành trường đại học tác phẩm biết đến qua người đam mê văn học khơng phổ biến với hầu hết người dân Việt Nam, có nhiều cách nhìn phiến diện chủ quan văn học Hàn cơng nghiên cứu tìm hiểu nước ta chưa chun sâu Hàn Quốc có giáo dục tốt giàu tính nhân văn Họ trọng đến việc ni dưỡng, rèn luyện thân trở thành người tốt đẹp Họ coi trọng gia đình coi gia đình tảng xã hội Bên cạnh đó, họ gieo ngun tắc, cử suy nghĩ vào đứa trẻ chập chững lớn tạo cho chúng có tảng giáo dục vững vàng để trang bị cho tương lai Ngồi ra, họ lấy tình thương người, trái tim nhân đạo làm giá trị cao cả, làm mống cho hình thành nhân cách đặc trưng người Hàn tao nhã, lịch thiệp giàu tình cảm Đó lí tơi chọn đề tài nghiên cứu tác phẩm “điều kì diệu phòng giam số 7” để tìm hiểu học mà người Hàn dạy nhân cách người qua tác phẩm họ Hy vọng với đề tài có nhìn sâu sắc tồn diện văn hóa văn học Hàn Quốc Qua thấy đóng góp sức ảnh hưởng to lớn văn học Hàn nước họ nói riêng lan rộng giới nói chung Lịch sử nghiên cứu vấn đề: Pack lee Jeong nhà văn quen thuộc Hàn Quốc, tiếng với nhiều tác phẩm có “Điều kỳ diệu phòng giam số 7”, tiểu thuyết chuyển thể thành phim, giới chun mơn đánh giá phim điện ảnh Hàn Quốc hay năm 2013 nhờ cốt truyện cảm động, thấm đẫm tính nhân văn Bộ phim sau 32 ngày cơng chiếu trở thành phim thứ Hàn Quốc đạt mốc 10 triệu lượt xem Với nội dung đầy tính nhân văn kết hợp nhuần nhuyễn hài hước xúc động, Phòng giam đặc biệt “gây bão” phòng chiếu Hàn Quốc Đây phim thuộc thể loại hài, lãng mạn đạt 10 triệu lượt xem vòng 13 năm trở lại Hàn Bộ phim sau 32 ngày cơng chiếu trở thành phim thứ Hàn Quốc đạt mốc 10 triệu lượt xem (sau phim Silmido, Sóng thần Haeundae, Brotherhood of war, King and the Clown, Gwanghae, Siêu trộm, Qi vật sơng Hàn) Thơng qua hình thức thuật lại câu chuyện dòng suy nghĩ đứa gái Je Seung tạo nên tình phụ tử q đỗi tuyệt vời cộng thêm tình cảm, tình thương tình người nhân vật tác phẩm Từ câu chuyện đơn giản này, Pack Lee Jeong trau chuốt câu chuyện ơng khơng cao siêu, khơng thần thoại, chẳng anh hùng, chẳng tình u sướt mướt mà câu chuyện lại hướng độc giả đến thứ tình cảm bình dị mà vơ kỳ diệu: Tình phụ tử Vì muốn độc giả Việt Nam có nhìn sâu sắc hiểu sâu thêm phát triển văn học văn hóa Hàn Quốc, tơi bắt đầu sâu vào tìm hiểu tác phẩm “Điều kỳ diệu phòng giam số 7” Pack Lee Joeng Lẽ sao, tình phụ tử đỗi quen thuộc gần gũi với người mà lại lấy nước mắt hàng triệu người dễ dàng đưa đến cho chạm đến câu chuyện tình cảm độ, cảm giác bình thường lại phi thường Đối tượng phạm vi nghiên cứu: - Đối tượng nghiên cứu: Tập truyện “điều kì diệu phòng giam số 7” - Phạm vi nghiên cứu: Tính nhân văn tác phẩm “Điều lì diệu phòng giam số 7” Pack lee Jeong Phương pháp nghiên cứu: Để thực đề tài niên luận này, chúng tơi sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: - Phương pháp phân tích-tổng hợp - Phương pháp đối chiếu-so sánh - Phương pháp thống kê Ngồi tơi sử dụng lý thuyết lí luận văn học để thực nghiên cứu đề tài Bố cục niên luận: Ngồi phần Mở đầu phần Kết luận phần nội dung niên luận chia làm ba phần: Chương 1: Nhà văn Pack Lee Jeong tiểu thuyết Điều kỳ diệu phòng giam số Chương 2: Tính nhân văn “Điều kỳ diệu phòng giam số 7” qua cốt truyện hình tượng nhân vật Chương 3: Ý nghĩa nhân văn từ tiểu thuyết “Điều kỳ diệu phòng giam số 7” NỘI DUNG CHƯƠNG TÁC GIẢ PACK LEE JEONG VÀ TIỂU THUYẾT ĐIỀU KỲ DIỆU Ở PHỊNG GIAM SỐ 1.1 Nhà văn Pack Lee Jeong: Nhà văn Pack Lee Jeong chưa tiếng có nhiều lượng tác phẩm cho bạn đọc ơng ta lại tài lấy giọt nước mắt hàng ngàn người với cách xây dựng câu chuyện cổ tích khơng hư cấu, khơng bống bẫy, khơng trau chút mà thay vào câu chữ chân thật, hình ảnh gần gũi cách xây dựng tình truyện kịch tính nhân vật đa cảm xúc giàu tình cảm mang tính nhân văn Nhờ tiểu thuyết “Điều kì diệu phòng giam số 7” mà đưa Pack Lee Jeong biết đến với bạn đọc ngồi nước trở thành nhà văn tiếng giới nhà văn 1.2 Tiểu thuyết “Điều kỳ diệu phòng giam số 7”: Đây khơng phải sách xuất sắc, khơng thực kiệt tác vĩ đại hay tiểu thuyết xuất chúng khẳng định tiểu thuyết giàu tính nhân văn bật sách hay chứa nhiều cảm xúc cho độc giả Nó khơng mang tính nhân văn tình người, tình phụ tử mà đem đến cho người đọc nhìn trực diện cơng lí tồn cơng minh Điều kỳ diệu phòng giam số câu chuyện cổ tích buồn, bóng bay chứa nhiều ước mơ sống đơn giản, bình n khơng hai cha ơng bố thiểu mà tù nhân thời lầm lỡ, người trưởng trại tù ln chất chứa lòng nỗi đau nỗi căm hận Trên tất cả, truyện tơn vinh tình cảm gia đình thiên liêng, tình bạn người cảnh ngộ CHƯƠNG TÍNH NHÂN VĂN TRONG “ĐIỀU KỲ DIỆU Ở PHỊNG GIAM SỐ 7” QUA CỐT TRUYỆN VÀ HÌNH TƯỢNG NHÂN VẬT 2.1 Cốt truyện: 2.1.1 Cốt truyện sở cốt truyện: * Khái niệm chung: Cốt truyện hệ thống cụ thể kiện, biến cố, hành động tác phẩm tự tác phẩm kịch thể mối quan hệ qua lại tính cách hồn cảnh xã hội định nhằm thể chủ đề tư tưởng tác phẩm Cần phân biệt khái niệm: cốt truyện sườn truyện Thuật ngữ sườn truyện dùng để nét bao qt câu chuyện, bao gồm kiện chính, biến cố chủ yếu cắm mốc cho phát triển cốt truyện Nó vay mượn từ nước sang nước khác, từ nhà văn sang nhà văn khác q trình giao lưu văn hóa Dĩ nhiên mơ sườn truyện khơng có nghĩa chép người khác mà có khoảng rộng rãi cho sáng tạo người nghệ sĩ -Nếu sườn truyện khung cốt truyện hệ thống biến cố, kiện cụ thể để diễn đạt khung Cốt truyện sườn truyện chi tiết hóa, hình tượng hóa cách cụ thể, sinh động qua chủ thể sáng tạo Có thể nói cốt truyện độc đáo, khơng lặp lại, gắn bó trực tiếp với yếu tố khác làm cho tác phẩm văn học trở thành chỉnh thể nghệ thuật Có thể kể lại sườn truyện cách dễ dàng khó kể lại đầy đủ cốt truyện tác phẩm, tác phẩm lớn Khi có người đề nghị kể lại cốt truyện tác phẩm, L Tơnxtơi cho đọc tồn tác phẩm khắc biết cốt truyện Khi xây dựng ngoại hình nhân vật, nhà văn cần thể nét riêng biệt, cụ thể nhân vật qua đó, người đọc nắm bắt đặc điểm chung người nghề nghiệp, tầng lớp, thời đại Những nhân vật thành cơng văn học từ xưa đến cho thấy nhà văn chọn lựa cơng phu nét tiêu biểu để khắc họa nhân vật 2.3.3.2 Miêu tả nhân vật qua biểu nội tâm Khái niệm nội tâm nhằm tồn biểu thuộc sống bên nhân vật Ðó tâm trạng, suy nghĩ, phản ứng tâm lí nhân vật trước cảnh ngộ, tình mà gặp phải đời Trong q trình phát triển lịch sử văn học, việc thể nhân vật qua nội tâm ngày có vai trò quan trọng Trong văn học Việt Nam, so với giai đoạn trước, Truyện Kiều Nguyễn Du đạt thành tựu rực rỡ Tác phẩm chứng tỏ Nguyễn Du có khả nắm bắt cách tài tình ý nghĩ, tình cảm sâu kín nhân vật diễn tả cách sinh động Sự biểu hợp lí sâu sắc nội tâm góp phần lớn tạo nên sức sống nhân vật Nói L Tơnxtơi: "Mục đích nghệ thuật nói lên thật tâm hồn người, nói lên điều bí ẩn khơng thể diễn tả ngơn ngữ thơng thường được" Ðể làm điều đó, nhà văn phải hiểu sâu sắc sống người, nắm bắt biểu diễn biến dù nhỏ nhặt đời sống bên nhân vật 2.3.3.3 Miêu tả nhân vật qua ngơn ngữ nhân vật Khái niệm ngơn ngữ nhân vật nhằm lời nói nhân vật tác phẩm Lời nói phản ánh kinh nghiệm sống cá nhân, trình độ văn hóa, tư tưởng, tâm lí, thị hiếu Ðằng sau câu câu nói người có lịch sử riêng Sêđrin cho rằng: "Từ cửa miệng người nói khơng có lấy câu mà lại khơng thể truy ngun đến hồn cảnh khiến cho xuất Trong sống, khơng thể có hành động, câu nói mà đàng sau lại khơng có lịch sử riêng" Quả sống khơng thể có người nói hồn tồn 18 giống nhau, nhà văn cần phát nét riêng ngơn ngữ nhân vật để thể tác phẩm Trong tác phẩm tự nói chung, lời nói nhân vật thường chiếm tỉ lệ so với ngơn ngữ người kể chuyện lại có khả thể sinh động khêu gợi cho người đọc hình dung chất, tính cách nhân vật 2.3.3.4 Miêu tả nhân vật qua hành động Hành động nhân vật khái niệm nhằm việc làm nhân vật Ðây phương diện đặc biệt quan trọng để thể tính cách nhân vật việc làm người quan trọng có ý nghĩa định nói lên tư cách, lí tưởng, phẩm chất đặc điểm thuộc giới tinh thần người Hơn nữa, tác phẩm tự sự, tính cách nhân vật khơng phải từ đầu hình thành trọn vẹn Chính hành động có tác dụng bộc lộ q trình phát triển tính cách thúc đẩy diễn biến hệ thống cốt truyện Thơng qua mối quan hệ, đối xử nhân vật tình khác nhau, người đọc xác định đặc điểm, chất nhân vật Thơng thường, miêu tả hành động nhân vật, nhà văn thường kết hợp với biểu nội tâm tương ứng đằng sau hành động, có tâm trạng động Dùng nội tâm để lí giải hành động, sử dụng hành động để làm sáng tỏ nội tâm tượng phổ biến việc miêu tả nhân vật Trên biện pháp chung việc xây dựng nhân vật Ngồi biện pháp trên, nhà văn khắc họa nhân vật thơng qua việc đánh giá nhân vật khác tác phẩm, thơng qua việc mơ tả đồ dùng, nhà cửa, mơi trường xã hội, thiên nhiên mà nhân vật sinh sống Ở tác phẩm tự sự, ngơn ngữ người kể chuyện yếu tố quan trọng việc bộc lộ, miêu tả đánh giá nhân vật Việc phân biệt biện pháp xây dựng nhân vật có tính chất tương đối Trong thực tế, biện pháp nhiều khơng tách rời mà gắn bó chặt chẽ với Vì vậy, nhiều khó biện pháp xây dựng nhân vật hình thức túy độc lập Một điều 19 cần lưu ý là, nắm bắt biện pháp nhằm mục đích hiểu cách đầy đủ xác nhân vật tác phẩm văn học 2.3.4 Nhân vật nhân bản: Nhân vật nhân người tác giả xây dựng nên từ hành động, suy nghĩ, tính cách dựa đạo đức người, lòng thương u phân biệt sai Cái gốc người vậy,nhưng người khơng mãi vậy, người sinh vật có lý trí, có tăng trưởng Cũng giống “cây cam trồng bờ nam sơng Hồi trái ngọt, đem trống sang bờ bắc sơng Hồi trái lại chua” (Ngụ ngơn Trung Quốc), người theo thời gian tăng trưởng ảnh hưởng mơi trường, hấp thụ mơi sinh (từ gia đình tới học đường, xã hội) nên gốc dần biến đổi (có thể trở thành ngày tốt lành mà trở nên hư đốn tồi tệ) Và từ xã hội phải đề vấn đề giáo dục Cũng giống tác giả muốn mượn nhân vật tác phẩm để đặt định chế, luật lệ nhằm đe, sữa chữa lệch lạc, sai lầm Từ có ngun tắc quy định nhân quyền, nhân vị 2.3.5 Nhân vật nhân tiểu thuyết “Điều kì diệu phòng giam số 7”: 2.3.5.1 Người cha thiểu Yong Goo: Yong Goo mắt đứa gái người cha mắc bệnh thiểu trí tuệ độ hai Dáng vẻ người đàn ơng 36 tuổi bình thường suy nghĩ đứa trẻ lên tuổi Dù bố con, vóc dáng khác lại người bạn trang lứa Yong Goo người đàn ơng tưởng chừng điều ngào khờ khạo tồn gương mặt Mặc dù trí tuệ khơng bình thường người thiểu chẳng dấu nỗi buồn cố chơn chặt nghĩ đến người thân u Khi đọc truyện, cảm nhận tưởng chừng người đàn ơng người khơng gắn liền với hạnh phúc Ơng ta đón nhận chết vợ với suy nghĩ đứa trẻ tuổi Và việc bị bỏ rơi làm ơng trở nên nghờ nghệch đến Rồi ấm 20 êm hạnh phúc với đứa gái nhỏ bên sống êm đềm, vui vẻ lại bị kết tội oan việc hiếp dâm trẻ em giết người Tai họa ập đến lúc người đàn ơng phải tự chịu đựng nhiều sức ép, sức ép dư luận, cơng lí đứa gái Ơng ta bất lực khơng thể tự giải thích khơng giết người, khơng hiếp dâm đứa bé Ơng ta bị dằn vặt tinh thần nhớ con, có lỗi bỏ rơi nhà, chưa mua cho cặp sách thủy thủ hình mặt trăng khơng đến dự buổi khai giảng đầu năm học Tất điều làm ngờ nghệch Yong Goo ngày nhiều gây khó chịu chí tăng đáng ghét người chung trại giam người cai quản trại Trong mắt họ, ơng ta thật điên rồ loạn Cái nhân từ người đàn ơng bị thiểu năng, gã kẻ điên, khờ khạo, ngu ngốc phiền phức Nhưng bên trí não chưa đứa trẻ lên người giàu lòng thương người, biết quan tâm, biết giúp đỡ, khơng ngại phần thiệt đặc biệt có tình u vơ bờ bến khơng so sánh với cương vị làm cha đứa gái Con gái tài sản ơng vợ để lại, kỉ niệm, kết tình u lẫn tình nghĩa vợ chồng Mặc dù bình thường điên dại hành động lẫn suy nghĩ phải lựa chọn thật hành phúc con, ơng ta khơng ngần ngại che đậy thật để đánh đổi lấy bình n cho gái “Tơi bố Ye Seung, tơi làm tất Miễn Ye Seung hạnh phúc” Tuy khơng hồn hảo trí tuệ khơng có nghĩa Yong Goo khơng thể người bố tốt Yong Goo- người thần kinh khơng bình thường chắn gian Yong Goo ơng bố vĩ đại Hay nói cách khác, trí tuệ khơng bình thường nên có tình u giản dị bao la nhường với gái Ơng ta ngốc nghếch nghĩ muốn gái hạnh phúc nên so với người bố ngốc nghếch phạm tội giết người phải vào tù Ye Seung cần mái ấm hơn, cần bố mẹ ni giỏi giang ơng ta gửi gắm trọng trách cho Min Hwan, trại trưởng quản ngục 21 Khơng dành tình cảm lòng thương cho đứa gái mà lại đối xử khơng tốt khơng để ý người xung quanh Yong Goo người ln nghĩ cho người khác, ln đặt lợi ích người mà khơng nghĩ đến lợi ích thân Ơng ta giúp đỡ đại ca So Yang Ho- kẻ cầm đầu phòng giam số khỏi cơng Ba Parkkẻ thù đại ca Và từ đó, ánh mắt căm ghét người phòng giam số chuyển sắc thành u thương, cảm thơng, giúp đỡ nhiệt tình đồng hành Yong Goo tìm chân tướng giúp ơng ta giải oan Ngồi ra, ơng ta làm cho người đàn ơng sắc đá đội trưởng Min Hwan phải mềm lòng thay đổi suy nghĩ ln gắt gao khó chịu với ơng việc khơng sợ nguy hiểm lao vào đống lửa để Mim Hwan Ba Park khỏi đám cháy vùn thân thiệt mạng với họ Yong Goo, nhân vật nhân tiêu biểu Là kẻ ngu xuẩn hành động lẫn bề ngồi theo người đàn ơng thiểu lại nhân người có lòng bao dung, có chân tình sâu sắc, có hy sinh lớn lao cho người xung quanh ơng ta đứa gái bé bỏng 2.3.5.2 Con gái Ye Seung: Ye Seung lúc nhỏ đứa bé tốt bụng, thơng minh già dặn trước tuổi Là đứa gái lúc mĩm cười triều mến với ơng bố ngốc nghếch mình, hệt thiên thần Cơ bé đứa gái đanh đá, chua ngoa với bắt nạt nói xúc phạm bố Dù nhỏ tuổi lại suy nghĩ sâu sắc, đốn nhạy bén Nó coi bố người bạn để tâm sự, để chăm sóc nơi nương dựa nhất, vững cho sống Thật đáng để người ta giận phải để bé lên phải ghánh chịu việc xảy nặng nề Bố nhiên biến phút chốc, chưa hết hoang mang hoảng sợ biết tin bố bị bắt giam vào tù tội lạm dụng tình dục trẻ em giết người, bé chốc trở thành kẻ mồ cơi khơng cha mẹ Và điều đáng sợ phải xa bố mình, mà xa vĩnh viễn khơng gặp lại , điều 22 làm cho bé nghĩ đến thơi cảm thấy sợ hãi tồi tệ Ye Seung nghĩ “ Có điều, với đứa bé tuổi lúc ấy, bố tất giới Và, vào ngày hơm đó, có nhiều người cướp giới tơi” Trong giới chật hẹp Yong Goo, có Ye Seung, giới nhỏ bé Ye Seung, tồn lo lắng, suy nghĩ bé dành cho bố Người bố đứa mà trở thành kẻ ngốc, đứa người bố trở nên trưởng thành Từ bé mè nheo, quen chăm sóc bố mình, với chất đứa trẻ trang lứa ngây thơ, ham chơi, vơ lo vơ nghĩ Ye Seung lại suy nghĩ chín chắn, già dặn biết nhận hết lỗi mình, đòi bố mua cặp nên bố xảy Cơ bé dằn vặt, tủi thân khóc nhiều Với đứa trẻ, non nớt ngây thơ thiên thần lại phải ln trầm tư, hay suy nghĩ chín chắn việc nhận thức sai, phải trái thật nhân đột phá tác giả bé này, tác giả xây dựng lên chững chạc tâm hồn trẻ để đối sánh với tâm hồn người lớn mà ngây thơ ơng bố ngờ nghệch Chính nhân thành cơng việc làm tăng lên độ tình cảm cha tinh tế sâu sắc Để bé ni suy nghĩ định giải oan cho bố Cơ lớn lên, trưởng thành bố khơng có mặt cõi đời để chứng kiến lớn khơn ấy, ln vững lòng khơng cho thua việc tìm chân lí để đưa người bố tội nghiệp ánh sáng Bằng lạc qua, giỏi dang lòng u bố khơng đo sánh được, bé Je Seung ngây thơ bất lực nhìn bố oan ức ngày trưởng thành trở thành luật sư để lấy lại cơng lí trở thành thật sau bị che khuất đáng tự hào thành cơng nghe phán xét cuối tòa bố vơ tội Những giọt nước mắt hạnh phúc, mãn nguyện mệt mỏi đuối sức gái mỏng manh tự chống chọi với cơng lí để dòng nhật kí ngày trở thành thư dành cho bố 2.3.5.3 Những người bạn tù phong giam số 7: Khơng có cặp nhân vật cha làm nên tính nhân câu chuyện, mà bên cạnh có nhiều nhân vật góp phần vào tính 23 nhân ấy, có người bạn tù Yong Goo phòng giam số So Yang Ho- đại ca cầm đầu phòng giam số trước gã cầm đầu băng đảng bị bắt tội giết người Trong trại giam gã người nhiều tuổi nhất, người nhận mức án lâu năm Gã tay xã hội đen đáng gờm Vừa đặt chân vào tù gã chẳng kiêng nể ai, xích mích gây lộn với đám tù nhân Khơng vậy, trại giam đồn có kẻ giở thủ đoạn với gã, khơng hiểu cách gã ln biết tất Và gã nhiên trở thành đại ca- người khơng qua mặt Chun Ho người tiếng thứ hai trại Hắn đào mồ người chết để kiếm chát cải, lại có khn mặt giả danh tri thức Trong lúc ngồi giết thời gian, thường lơi từ điển tiếng anh đọc lèo y chun gia đích thực, nên xem não phòng giam số Phòng giam số ngồi hai người lão già bị tun án tử hình từ tháng 12 năm ngối tội giết người man rợ, tên khác bị bắt móc túi tên bị bắt tội ngoại tình Những người chung số phận tù nhân, phạm tội, đại diện cho suy đồi xã hội, bị lên án, trích ném đá cơng chúng Thế nhưng, từ cha nhà Yong Goo xuất hiện, họ trở thành người hồn tồn khác so với vốn có Từ suy nghĩ, đến hành động lời nói mang tính nhân văn Khơng đại ca hăng cao ngạo ngày mà thay vào người có trách nhiệm, có nghĩa khí biết rung động nhìn hồn cảnh cha nhà Yong Goo Những người lại vậy, họ động lòng trước tình cha thương cảm trước số phận người đàn ơng bị thiểu bị chèn ép Họ tìm cách, thu thập chứng chứng minh Yong Goo vơ tội, biết nhường thức ăn cho Ye Seung coi bé thành viên, đến mức xa nhớ cồn cào mà gặp hạnh phúc vui sướng Họ người coi kẻ tội đồ, khơng có nghĩa họ xấu xa hồn tồn, họ biết rung động, biết sai, biết đạo lí Họ có trái tim nhân hậu vơ bờ đập ln hồi mãnh liệt nghĩ cơng lí khơng cơng cho cha tội 24 nghiệp Sau ân xá, người làm lại đời nếp sống lương thiện Họ làm lại đời để chuộc lại lầm lỗi thời nơng thân Họ biết nhân sai sữa chữa Và đặc biệt, Yong Goo thứ khơng trái tim cảm thương nối tiếc cho người bạn tù đáng thương ngun vẹn 2.3.5.4 Nhân vật đội trưởng Min Hwan: Đội trưởng Min Hwan coi người lanh lợi tỉnh táo, xem người sắc đá, khơng động lòng trước đám tù nhân Và lúc qua bọn chúng, nhìn gã lượt từ đầu đến chân, khiến đám tù nhân phải khép nép ngại Min Hwan người hoạt bát, vui vẻ thân thiện, đặc biệt lúc trước ơng dảnh nhiều tình cảm cho tù nhân nơi cai quản Lúc trước, có người bạn thân trại giam, với nhiệt tình lòng thương bạn nên lúc quan tâm, dang tay giúp đỡ nhiệt tình người bạn người lại bắt cóc đứa trai anh giết chết Đó nỗi đau khơng thể bù đắp, vết thương khơng lành lằn Từ dạo ấy, trở nên cọc cằn, lạnh lùng, nói hay khó chịu người tù nhân Đặc biệt biết Yong Goo mang tội danh hiếp dâm trẻ em giết nó, câm phẫn miệt thị nhiều hơn, có lẽ nhắc đến trẻ vơ tình nhắc đến đứa bé bỏng đáng thương mình, vơ tình xác muối vào vết thương khơng lành lại Anh ta coi Yong Goo tội đồ muốn Yong Goo phải đền tội cho hành vi tàn bạo Nhưng sau vụ Yong Goo khơng sợ nguy hiểm xả thân vào đống lửa để cứu mạng mình, Min Hwan lại bắt đầu trầm tư suy nghĩ xem xét lại người Yoong Goo, người đàn ơng trí não khơng đứa trẻ liệu làm chuyện man rợ khơng? Hay lòng nhân mà nỡ tay với đứa bé tuổi gái liệu có phải sai trái Sau hồi ngẫm nghĩ, nhìn lại tường trình mà Yong Goo khai báo, người bị chậm trí não khơng có đủ khả khai tường trình hồn hảo sắc bén Và 25 từ dạo ấy, Min Hwan dần hiểu chuyện, bắt đầu có nhìn khác Yong Goo ngầm tìm cách để giúp ơng ta giải oan ức Từ người đàn ơng lạnh lùng, sắt đá lại biết rơi nước mắt trước tình cảnh cha bi đát này, thương Ye Seung mình, thay cha để chăm sóc ni dưỡng đặc biệt giúp bé có hội để đưa tội cha ánh sáng, cơng lí thừ nhận vơ tội Đó người thật Min Hwan, thương người, hay cảm động giàu lòng nhân Chỉ hồn cảnh nên tự nhốt vỏ bọc mà khơng muốn phá tan vỏ bọc ấy, lòng nhân hậu sâu sắc người đàn ơng thiểu đưa Min Hwan trở lại với giới chất thật mình, người giàu tính nhân văn 26 CHƯƠNG Ý NGHĨA NHÂN VĂN TỪ CỐT TRUYỆN “ĐIỀU KỲ DIỆU Ở PHỊNG GIAM SỐ 7” CỦA PACK LEE JEONG 3.1 Bài học tình mẫu tử thiêng liêng: Khơng cao siêu, khơng thần thoại, chẳng anh hùng, chẳng tình u sướt mướt, câu chuyện hướng độc giả đến thứ tình cảm bình dị vơ kì diệu “tình mẫu tử” Với chúng ta, bố ln bờ vai n bình để dựa vào thất bại hay hồn cảnh khó khăn, hạnh phúc Người bố lúc ln hướng con, tất họ dành cho Bởi lẽ tình u bố dành cho thực vơ bờ bến, nói rằng: "Đối với người, từ "cha" tên gọi khác lòng u thương." Khơng riêng bạn, riêng tơi mà tất người, có mặt đời chung nhận định rằng: tất mối quan hệ người, mối quan hệ cha mẹ với cho thiêng liêng nhất” Nó khơng đơn máu mủ tình thâm, huyết thống, mà mang đậm tính ln lí đạo đức xã hội Tình phụ tử câu chuyện này, khơng đơn giản tình thương cha dành cho nhau, mà ln lí nhân văn sâu sắc Đối với người cha, khổ phải đơn độc vừa làm chức vụ cha lại vừa gánh ln vai trò người mẹ, lại thấy cực nhọc cảm thơng người cha lại bị thiểu năng, ơng bố khơng bình thường cơng việc gánh vác chăm lo cho lại khó khăn lên gấp bội Chính lẽ đó, tình thương ơng ta dành cho gái vượt khỏi tình cha bình thường, diệu kì mà khó thể lí giải đong đo cân sánh tình thương Vừa hy sinh, vừa chịu đựng, vừa phải cố tỏ vui vẻ để khơng để đứa gái phải lo lắng, phải khóc hay bị ảnh hưởng Đơi giận, ơng ta ngu ngốc để người ta chèn ép mà im lặng chịu tội chả làm sai điều ngẫm lại, ta lại lặng cố kìm nén cảm xúc rằng: con, cha hy sinh thân khơng tiếc” 27 Để bù đắp lại tình thương lớn lao cha mình, đứa gái có tình cảm riêng khơng người đời u bố Vì nhận thức bố khơng may mắn người khác, vừa mắc bệnh vừa chịu nhiều áp lực xung quanh kể cắn khơng bật khóc mẹ mất, nhà cửa cháy tan hoang Nó thương bố coi người bạn, người mà cần bảo vệ, cần chăm sóc, cần nhắc nhở cần quan tâm nhiều Đối với bé, bố tất giới riêng 3.2 Bài học tình u thương người sống: Trong sống người, thứ q khơng phải vật chất xa hoa hay tiền đồ danh lợi mà xuất phát từ thân người Tình u thương,đó tình cảm cao q mà người khơng thể sống thiếu Mỗi phải có tình thương, ý thức trách nhiệm người Nó đánh giá chất, đạo đức người Nó giúp nâng cao giá trị người làm cho người ngày hồn thiện "Cuộc sống khơng phải tất , cần biết sống đời người" Câu danh Quả "Thương người thể thương thân" Chúng ta hiểu tình thương thái độ nhạy cảm đồng cảm người với người, người với tất nguơi tiếp cận Tình thương thái độ gần gũi, dịu dàng, khơng hại lẫn mà làm tốt cho phạm vi khả bên Biết sống với tình thương biết sống hạnh phúc, biết sống có ý nghĩa Còn khơng có tình thương đó, hay hơn, vốn có tình thương lại mai một, héo tàn, cho dù có sống chết rồi! ngơn nhà văn Nga A.Bơgơ-mơ-lét chứng tỏ tình u thương thứ qúy báu nhất, vơ giá, đc người tạo người fải q trọng Tình thương vốn có sẵn chúng ta, rộng rãi tính vị kỷ giảm bớt tương đương nhiêu Mà tính vị kỷ thói hư tật xấu làm gì, nói , nghĩ Ta, thực cội nguồn bất hạnh đau khổ, xung đột chiến tranh, mâu thuẫn gây tang tóc đổ nát "Khi tình thương trái đất trở thành hầm mộ" Trong tiểu thuyết “Điều kỳ diệu phòng giam số 7” dựng nên tình u thương người với Họ làm việc cách âm thầm khơng cần đền đáp cơng lao, khơng cần biểu dương 28 Họ làm tình u thương người, dời nhỏ bế, bất hạnh Khơng giấy bút ghi danh cho hết người mang nhân cách cao đẹp Bên cạnh đó, guồng quay vội vã sống ồn ào, có nhiều người khơng có tình u thương Họ sống cho tơi mình, bỏ mặc thứ xung quanh họ Họ dửng dưng trước hồn cảnh đáng thương Thậm chí có người biết u thân mà khơng biết sa sẻ tình u thương cho khác Những người khơng nhiều tượng đáng phê phán xã bởi:” Sống cho, đâu nhận riêng mình” Tình u thương tơn vinh cho nhân cách người, vơ cảm hạ bệ người xuống vực sâu thảm bại Tình u thương nét phẩm chất cao q nhân cách đạo đức Mỗi người cần biết bồi dưỡng, phát huy, để tình u thương thực trở thành mẫu số chung nhân cách người 3.3 Khát vọng tự bình đẳng: Ye Seung nói phiên tòa để giải oan cho bố : “Tòa án nơi đem thật che giấu ánh sáng Và tơi, muốn đem tất thật ánh sáng nên ngồi vào ghế luật sư ngày hơm nay” Mục đích cuối pháp luật tìm cơng lý Bình đẳng cội nguồn tự pháp luật giới hạn cần thiết cho tự bình đẳng Nói cách khác, để đánh giá có tự bình đẳng hay khơng nhìn vào pháp luật Đó lí Ye Seung khơng bỏ cơng việc tìm chứng minh oan cho bố Khi người rơi vào bế tắc cơng lí, bị rơi vào vực thẳm đường người vùng vẫy, cố giải minh chứng trước pháp luật khát vọng tự bình đẳng, muốn đối xử cơng bằng, muốn bảo vệ thân Nhưng khơng thiết phải bất chấp mà hy sinh nhẫn nại, hy vọng tin cơng lí ln cơng bảo vệ nhân quyền cho người 29 KẾT LUẬN Thơng qua tiểu thuyết “Điều kỳ diệu phòng giam số 7”, thấy sâu sắc đẫm nước mắt trước câu chuyện tình phụ tử q đỗi thiêng liêng mãnh liệt ước mơ sống đơn giản, bình n, khơng hai cha ơng bố thiểu mà tù nhân thời lầm lỡ, người trại trưởng ln chất chứa lòng nỗi đau lòng căm hận Tính nhân văn tổng hợp cách sống cách cư sử cách học, cách suy nghĩ, cách giao tiếp, lịch sử, truyền thống, tơn giáo , tâm linh, người thời Nền xã hội đơn điệu, độc đốn, tính nhân văn tẻ nhạt, khơ cằn, nghèo nàn, dậm chân chỗ Nền xã hội dân chủ, tơn trọng người tính nhân văn nở hoa đơn trái ngào, làm cho phát triển tòan diện xã hội Nhân văn mang nét đặc trưng thuộc chất người kết hợp với có tri thức văn hóa, văn minh Có trí tuệ, có tri thức khát vọng vươn lên tri thức, trí tuệ Có tình u thương đồng loại, hiểu biết q trọng tự nhiên Tình u thương có có lúc trở nên sâu sắc, rộng khắp đến vơ giới hạn biểu từ bi, bác Có văn hóa, biết tích lũy kinh nghiệm sống phát triển chúng để trở thành văn minh Những tình tiết, nhân vật, tính cách mà trải nghiệm mang đến học lớn để học hỏi, để trải nghiệm, suy xét đưa chân lí sống cho thân tính nhân văn sâu sắc, để ngày hồn thiện thân, làm cho phát triển xã hội dân chủ, văn minh Trên tất cả, câu chuyện cổ tích tình cảm phụ tử thiêng liêng đến lạ thường tình người, tình nghĩa, tình bạn bè người cảnh ngộ Một người cha bị thiểu trí tuệ, làm lao động tay chân, hai cha ln sống vui vẻ, hạnh phúc, điều mà xã hội ngày nhiều người vơ tình lãng qn Xun suốt tiểu thuyết khơng có lửa tình phụ tử mãnh liệt mà câu chuyện đầy tình người chốn ngục tù lạnh lẽo, tối tăm Chưa dừng lại 30 đó, truyện phản ánh lòng thù hận mù qng ác độc nơi tâm người, kẻ vơ tâm, nhút nhát đẩy người hiền lành, yếu đến chết “Điều kỳ diệu phòng giam số 7” câu chuyện đặc biệt, bạn cười nghiêng ngả rơi nước mắt Với cách tả tính cách nhân vật ln chuyển khung cảnh linh hoạt lúc vui, nhộn nhịp lúc buồn, đầy nước mắt nghẹn ngào làm người đọc thú vị cảm xúc câu chuyện đậm chất nhân văn 31 TÀI LIỆU THAM KHẢO Trần Đình Sử (chủ biên) – La Khắc Hòa – Phùng Ngọc Kiếm – Nguyễn Xn Nam, Lí luận văn học (Tập 2), NXB Đại học Sư Phạm Pack Lee Jeong, Điều kì diệu phòng giam số 7, NXB Lao động, Hà Nội Phương Lựu (chủ biên) – Nguyễn Nghĩa Trọng – La Khắc Hòa – Lê Lưu Oanh, Lí luận văn học (tập 1), NXB Đại học Sư Phạm Một số trang web tham khảo https://Blog.tamtay.vn https://gacsach.com https://waka.vn http://giaitri.vnexpress.net/ http://news.zing.vn/ http://www.24h.com.vn/ 32