1.Lý do chọn đề tàiNhư ta đã biết V.I.Lênin là người đã kế thừa và phát huy sáng tạo học thuyết của C.Mác để làm nên hệ thống lý luận Chủ nghĩa Mác Lênin, là người đã cống hiến toàn bộ sức lực và trí tuệ cho sự nghiệp đấu tranh để giành, giữ chính quyền Xô Viết và xây dựng Chủ nghĩa xã hội ở nước Nga. Trước những biến động chính trị xã hội dữ dội làm sụp đổ chủ nghĩa xã hội hiện thực ở Liên Xô và Đông Âu vào những năm cuối thế kỷ XX, đã xuất hiện những quan điểm cho rằng cần có quan niệm mới về thời đại ngày nay thay thế quan niệm cũ đã lỗi thời, đã bị lịch sử vượt qua. Họ khăng định thời đại ngày nay là thời đại hậu công nghiệp, thời đại văn minh tin học, văn minh trí tuệ…Thực chất là họ quá đề cao kỹ thuật mà không gắn với tính chất các chế độ xã hội khi xem xét về thời đại. Chính cách tiếp cận đó nên khó đi sâu vào bản chất, nguồn gốc các động lực thực sự của sự chuyển biến hợp quy luật từ chế độ xã hội này sang chế độ xã hội khác. Đối lập với các quan điểm trên. Đảng ta vẫn khẳng định: “Thời đại ngày nay là thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản bắt đầu từ cách mạng Tháng Mười Nga vĩ đại”. Quan điểm chuyên chính vô sản do MácLênin xây dựng là một bài học vô cùng quý báu của Đảng Cộng sản Việt Nam khi xác định, tính chất nội dung, và các lực lượng chủ yếu của thời đại là phải xem xét toàn diện về chủ nghĩa xã hội hiện thực, chủ nghĩa tư bản hiện đại, phong trào cộng sản và công nhân Quốc tế, phong trào hòa bình độc lập dân tộc và dân chủ. Mặt khác chuyên chính vô sản còn là căn cứ khoa học vững chắc của toàn bộ quá trình lịch sử chủ yếu diễn ra trong thế kỷ XX: Những mâu thuẫn của chủ nghĩa tư bản, các cuộc chiến tranh thế giới do chủ nghĩa tư bản gây ra, những sai lầm của một số Đảng Cộng sản cầm quyền dẫn đến sự sụp đổ của chủ nghĩa xã hội ở một loạt các nước, những thành tựu của xã hội chủ nghĩa hiện thực… Để tiếp tục khẳng định những giá trị bất hủ của chuyên chính vô sản đối với cách mạng Việt Nam, đồng thới góp phần làm rõ bản chất khoa học của chuyên chính vô sản đối với sự nghiệp đổi mới ở nước ta trong thời kỳ xây dựng và bảo vệ tổ quốc xã hội chủ nghĩa tôi chọn đề tài “ Quan điểm chuyên chính vô sản của chủ nhĩa MácLênin và việc vận dụng vào thực tiễn Việt Nam hiện nay ” làm đề tài tiểu luận kết thúc học phần.
Trang 1A MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
Như ta đã biết V.I.Lênin là người đã kế thừa và phát huy sáng tạo họcthuyết của C.Mác để làm nên hệ thống lý luận Chủ nghĩa Mác - Lênin, làngười đã cống hiến toàn bộ sức lực và trí tuệ cho sự nghiệp đấu tranh đểgiành, giữ chính quyền Xô - Viết và xây dựng Chủ nghĩa xã hội ở nước Nga
Trước những biến động chính trị - xã hội dữ dội làm sụp đổ chủ nghĩa
xã hội hiện thực ở Liên Xô và Đông Âu vào những năm cuối thế kỷ XX, đãxuất hiện những quan điểm cho rằng cần có quan niệm mới về thời đại ngàynay thay thế quan niệm cũ đã lỗi thời, đã bị lịch sử vượt qua Họ khăng địnhthời đại ngày nay là thời đại hậu công nghiệp, thời đại văn minh tin học, vănminh trí tuệ…Thực chất là họ quá đề cao kỹ thuật mà không gắn với tính chấtcác chế độ xã hội khi xem xét về thời đại Chính cách tiếp cận đó nên khó đisâu vào bản chất, nguồn gốc các động lực thực sự của sự chuyển biến hợp quyluật từ chế độ xã hội này sang chế độ xã hội khác Đối lập với các quan điểm
trên Đảng ta vẫn khẳng định: “Thời đại ngày nay là thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản bắt đầu từ cách mạng Tháng Mười Nga vĩ đại”
Quan điểm chuyên chính vô sản do Mác-Lênin xây dựng là một bài học
vô cùng quý báu của Đảng Cộng sản Việt Nam khi xác định, tính chất nộidung, và các lực lượng chủ yếu của thời đại là phải xem xét toàn diện về chủnghĩa xã hội hiện thực, chủ nghĩa tư bản hiện đại, phong trào cộng sản vàcông nhân Quốc tế, phong trào hòa bình độc lập dân tộc và dân chủ Mặt khácchuyên chính vô sản còn là căn cứ khoa học vững chắc của toàn bộ quá trìnhlịch sử chủ yếu diễn ra trong thế kỷ XX: Những mâu thuẫn của chủ nghĩa tưbản, các cuộc chiến tranh thế giới do chủ nghĩa tư bản gây ra, những sai lầmcủa một số Đảng Cộng sản cầm quyền dẫn đến sự sụp đổ của chủ nghĩa xã hội
ở một loạt các nước, những thành tựu của xã hội chủ nghĩa hiện thực…
Trang 2Để tiếp tục khẳng định những giá trị bất hủ của chuyên chính vô sảnđối với cách mạng Việt Nam, đồng thới góp phần làm rõ bản chất khoa họccủa chuyên chính vô sản đối với sự nghiệp đổi mới ở nước ta trong thời kỳ
xây dựng và bảo vệ tổ quốc xã hội chủ nghĩa tôi chọn đề tài “ Quan điểm
chuyên chính vô sản của chủ nhĩa Mác-Lênin và việc vận dụng vào thực tiễn Việt Nam hiện nay ” làm đề tài tiểu luận kết thúc học phần.
2 Tình hình nghiên cứu đề tài
Quan điểm về chuyên chính vô sản là vấn đề hết sức càn thiết đối vớicác đảng Mácxít, được sự quan tâm, nghiên cứu của đông đảo học giả trongnước Chúng ta có thể kể tới một số công trình tiêu biểu như:
PGS.TS Nguyễn Thanh Tuấn, PGS.TS Trần Ngọc Linh, PGS.TSKH
Trần Nguyễn Tuyên ( đồng chủ bên), (2008): Quan điểm chính trị trong một
số tác phẩm kinh điển, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Tác phẩm làm sáng
rõ hơn nữa quan diểm chính trị của Mác-Lênin và khẳng định con đường đilên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam là hoàn toàn đúng đắn
Nguyễn Văn Đặng: Chuyên chính vô sản và cuộc đấu tranh giữa hai con đường trong thời kỳ quá độ ở nước ta (1985), Nxb Sự thật, Hà Nôi Tác
phẩm đã phần nào đưa ra được bản chất, chức năng, nhiệm vụ của chuyênchính vô sản ở Việt Nam; Vai trò tác dụng của chuyên chính vô sản trongcuộc đấu tranh ; Biện pháp tăng cường chuyên chính vô sản để tiến hành đấutranh giữa hai con đường Xã hội chủ nghĩa và Tư bản chủ nghĩa ở Việt Nam
3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu đề tài
Đối tượng nghiên cứu: Trên cơ sở thực tiễn tiểu luận làm rõ quan điểm
chuyên chính vô sản của Mác-Lênin, đồng thời nêu lên ý nghĩa đối với thời dại và vận dụng vào Việt Nam giai đoạn hiện nay
Phạm vi nghiên cứu: Phạm vi nghiên cứu quan điểm “chuyên chính vô sản” trong cuốn sách “quan điểm chính tri trong một số tác phẩm kinh điển Mác-Lênin.
Trang 34 Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên cứu đề tài
Mục tiêu nghiên cứu: Mục tiêu lớn nhất mà tiểu luận muốn hướng tới
đó là góp phần giúp các Đảng Mácxít trên thế giới nói chung và Đảng Cộngsản Việt Nam nói riêng nhận thức đầy đủ hơn con đường cách mạng vô sản,
và con đường quá độ lên chủ nghĩa xã hội
Nhiệm vụ nghiên cứu: Để thực hiện được mục tiêu trên tiểu luận có một
5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu đề tài
Cơ sở lý luận: tiểu luận sử dụng cơ sở lý luận là Chủ nghĩa Mác- Lênin,
tư tưởng Hồ Chí Minh và quan điểm đường lối của Đảng ta về chuyên chính vôsản Trên cơ sở là Chủ nghĩa duy vật lịch sử, Chủ nghĩa duy vật biện chứng
Phương pháp nghiên cứu: Tiểu luận sử dụng một số phương pháp sau:
phương pháp phân tích-tổng hợp, phương pháp logic-lịch sử, phương phápdiễn dịch, phương pháp so sánh, quy nạp, thống kê…
Trang 4B NỘI DUNGCHƯƠNG 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ CHUYÊN CHÍNH VÔ SẢN
CỦA C MÁC - LÊNIN
Từ đầu thập niên 80 của thế kỷ XX đến nay, chúng ta đã chứng kiếnnhững biến đổi sâu sắc trên thế giới về các mặt kinh tế, chính trị, quân sự,khoa học – kỹ thuật, trong đó có nhiều chấn động bất ngờ, nhiều sự kiện biếnhóa khôn lường, đầy kịch tính Các nước tư bản vẫn còn khả năng phát triển,chủ nghĩa xã hội tạm thời lâm vào thoái trào Trong bối cảnh quốc tế phức tạp
và tình hình trong nước hiện nay như vậy, Đảng ta tiếp tục tỏ rõ sự trungthành của mình đối với chủ nghĩa Mác – Lênin và lý tưởng xã hội chủ nghĩa.Đảng ta vẫn khẳng định con đường tiến lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta là đitheo con đường Xã hội chủ nghĩa
1 Chuyên chính vô sản và tính tất yếu của nó
1.1 Khái niệm chuyên chính vô sản
Khẳng định rằng chuyên chính vô sản là khái niệm đã chi phối hoạtđộng của các Đảng Cộng sản trong một thời gian rất dài nhất là khi Đảng đãnắm chính quyền Một khái niệm có ảnh hưởng tác động đến sinh mệnh củatriệu triệu con người Khái niệm ấy gắn liền với giai cấp và đấu tranh giải cấp,được xem là động lực của phát triển Người ta từng cho rằng đây là một kháiniệm then chốt trong tư duy lý luận của học thuyết C.Mác Tuy vậy, đã đếnlúc phạt thật sự tường minh trong cách nhận định và phân tích về khái niệmquan trọng vốn có một diễn biền khá phức tạp Làm sáng tỏ điều này là mộtnhu cẩu trực tiếp của việc đẩy tới sự nghiệp đổi mới một cách toàn diện vàtriệt để
Khái niệm "chuyên chính vô sản" trong phong trào cộng sản và côngnhân quốc tế đã chuyển đổi và mở rộng nội dung của nó ra Cùng với thời gian
và diễn biến rất phức tạp, việc nhận cho ra đâu là tư tưởng lý luận của chínhC.Mác là điều hết sức cần thiết vì nó tránh được những ngộ nhận sai lầm
Trang 5Đến Lênin, ông từng xác định: "Lịch sử thế giới nhất định sẽ đi tới chuyên chính vô sán, nhưng tuyệt nhiên sẽ không phải đi theo những con đường bằng phẳng, giản đơn, thắng tắp” Cho nên, với ông, chuyên chính vô
sản là nội dung chính trị, kinh tế, xã hội, văn hóa, giáo dục, nâng cao dân trí,dân quyền, dân sinh, dân chủ cửa cả thời đại quá độ, mở rộng ra trên căn bản
tư tưởng C.Mác, là đấu tranh vừa bạo lực vừa hòa bình, vừa hành chính, vừagiáo dục, tuyên truyền
Trong điều kiện Đảng cầm quyền, V.I.Lênin tiếp tục nhấn mạnh tính tấtyếu phải xây dựng Đảng cộng sản trong sạch vững mạnh, Người khẳng định:
“Không có một Đảng sắt thép được tôi luyện trong đấu tranh, không có một Đảng được sự tín nhiệm của tất cả những phần tử trung thực trong giai cấp… thì không thể tiến hành thắng lợi cuộc đấu tranh ấy được” Do đó, Người yêu
cầu Đảng phải giữ gìn bản chất giai cấp công nhân, phải giữ mối liên hệ mậtthiết với quần chúng và chỉ rõ Đảng cộng sản không chỉ lãnh đạo toàn xã hộibằng cương lĩnh chính trị, bằng đường lối chiến lược, sách lược mà còn phảithông qua vai trò tổ chức hoạt động của bộ máy chính quyền Xô-viết và cácđoàn thể quần chúng
Ngoài ra, V.I.Lênin cũng đặt ra yêu cầu phải xây dựng các tổ chứcchính trị - xã hội khác như đoàn thanh niên, hội phụ nữ, hội nông dân…vữngmạnh, vì các tổ chức đó đại diện cho quyền lợi của các tầng lớp nhân dân vàthông qua đó để thực hiện quyền làm chủ của nhân dân lao động
Như vậy, quan niệm của V.I.Lênin về hệ thống chuyên chính vô sản làhết sức khoa học, đó là sự phát triển sáng tạo quan điểm của Mác và Ăngghen
về chuyên chính vô sản vào tình hình mới, gắn với đòi hỏi của thực tiễn quátrình xây dựng chủ nghĩa xã hội trên nước Nga Quan điểm của Người là cơ
sở lý luận trực tiếp để Đảng ta vận dụng vào xây dựng hệ thống chính trị xãhội chủ nghĩa trong sự nghiệp đổi mới toàn diện đất nước hiện nay
Trang 6Chủ nghĩa Mác - Lê nin quan niệm rằng, những người xã hội chủ nghĩaphải sử dụng nhà nước hiện đại và các thiết chế của nó vào cuộc đấu tranh đểgiải phóng giai cấp công nhân Họ chủ trương sử dụng nhà nước như mộthình thức quá độ đặc biệt từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội hình thứcquá độ này cũng là một nhà nước, đó là chuyên chính vô sản.
Cho nên chuyên chính vô sản là một hình thức đặc biệt của liên minhgiai cấp giữa giai cấp công nhân thành thị và và lao động công nghiệp nóichung, với đông đảo những tầng lớp lao động không phải vô sản (tiểu tư sản,tiểu chủ, nông dân, trí thức…) Thực chất của chuyên chính vô sản khôngphải chỉ dùng bạo lực, cũng không phải chủ yếu là bạo lực, mà là ở tính tổchức và tính kỷ luật của đội ngũ tiên tiến của những người lao động, của độitiên phong của họ Mục đích của chuyên chính vô sản là thiết lập chủ nghĩa xãhội, xóa bỏ sự phân chia xã hội thành giai cấp, biến tất cả những thành viêntrong xã hội thành người lao động, tiêu diệt cơ sở tình trạng người bóc lộtngười Mục đích dó không thể đạt ngay tức khắc được, muốn thế phải có thời
kỳ quá độ lâu dài từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội
1.1.2 Tính tất yếu phải chuyên chính vô sản
Chuyên chính vô sản là một quy luật của quá trình chuyển biến cáchmạng từ chủ nghĩa bản lên chủ nghĩa cộng sản Sự ra đời của chuyên chính vôsản là một tất yếu lịch sử Vấn đề chính quyền nhà nước là vấn đề cơ bản củamọi cuộc cách mạng xã hội, mục tiêu cơ bản trước mắt của cách mạng vô sản
là giành lấy chính quyền
Trong thời đại ngày nay, ở những nước chậm phát triển, giai cấp côngnhân tuy còn nhỏ bé, nhưng nếu nhân dân lao động, chủ yếu là công nông,kiên quyết làm cách mạng dưới sự lãnh đạo đúng đắn của một đảng Mác-xít -Lê-nin-nít, lại được sự giúp đỡ của phong trào cộng sản và công nhân quốc
tế, “ thì thắng lợi của cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân cũng là sự bắt đầu của thời kì quá độ tiến lên chủ nghĩa xã hội, sự bắt đầu của thời kě thực hiện nhiệm vụ lịch sử của chuyęn chính vô sản”.
Trang 7Sự ra đời và tồn tại của chuyên chính vô sản trong suốt thời kì quá độ
từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa cộng sản là một tất yếu lịch sử Mác chỉ rõ,
trong suốt thời kì quá độ ấy, “ nhà nước không thể là cái gì khác hơn là chuyên chính cách mạng của giai cấp vô sản”.
Cho nên, muốn chuyển biến từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa cộng sảnnhất thiết phải có một thời kì quá độ, phải có sự tồn tại của nhà nước - nhànước của nhân dân lao động đặt dưới sự lãnh đạo của đảng Mác-xít -Lê-nin-nít của giai cấp công nhân Chuyên chính vô sản là điều kiện quyết định trướctiên phải có để đấu tranh thủ tiêu các giai cấp bóc lột, đè bẹp mọi sự phảnkháng của chúng, tiến hành cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới trên mọilĩnh vực
Tính tất yếu về sự ra đời và tồn tại của chuyên chính vô sản trong suốtthời kì quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa cộng sản chứng minh rõ ràngchuyên chính vô sản là quy luật phổ biến của quá trình cải biến cách mạng từhình thái kinh tế-xã hội tư bản chủ nghĩa lên hình thái kinh tế- xã hội cộng sảnchủ nghĩa
2 Cơ sở hình thành quan điểm về chuyên chính vô sản của Mác LêNin
-Giai cấp vô sản và giai cấp tư sản ra đời và lớn lên cùng với sự hìnhthành và phát triển của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa Khi chế độ tưbản chủ nghĩa được xác lập, giai cấp tư sản trở thành giai cấp thống trị xã hội,giai cấp vô sản trở thành bị trị thì mâu thuẫn giữa vô sản với tư sản vốn mangtính đối kháng phát triển trở thành những cuộc đấu tranh giai cấp Cuộc khởinghĩa của thợ dệt ở thành phố Liông (Pháp) năm 1831 tuy bị đàn áp nhưng lạibùng nổ tiếp vào năm 1834 Ở Anh có phong trào Hiến chương vào cuốinhững năm 30 của thế kỷ XIX, là phong trào cách mạng to lớn có tính chấtquần chúng và có hình thức chính trị Nước Đức nổi lên phong trào đấu tranhcủa thợ dệt ở Xilêdi đã mang tính giai cấp
Trang 8Trong hoàn cảnh lịch sử đó, giai cấp tư sản không còn đóng vai trò làgiai cấp cách mạng Ở Anh, Pháp giai cấp tư sản tuy nắm quyền thống trị, lạihoảng sợ trước cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản nên không còn là vị trí tiênphong trong quá trình cải tạo dân chủ như trước Còn giai cấp tư sản Đứcđang lớn lên trong lòng xã hội phong kiến, vốn đã khiếp sợ bạo lực cáchmạng khi nhìn vào tấm gương Cách mạng tư sản Pháp 1789, nay lại thêm sợhãi trước sự phát triển của phong trào công nhân Đức Vì vậy, giai cấp vô sảnxuất hiện trên vũ đài lịch sử với sứ mệnh xoá bỏ xã hội tư bản và trở thành lựclượng tiên phong trong cuộc đấu tranh cho nền dân chủ và tiến bộ xã hội.
Tuy nhiên, làm thế nào để giai cấp vô sản giữ chính quyền nắm quyềnthống trị trong suốt thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa cộng sản? Muốn làm đượcđiều đó thì gia cấp vô sản phai lật đổ hẳn giai cấp tư sản, thống trị về kinh tế,
về chính trị để thiết lập nền chuyên chính vô sản
Lênin là người tổng kết kinh nghiệm của Mác và Ănggen, đồng thờiông rút kinh nghiệm từ cuộc cách mạng của giai cấp vô sản của các nước trênthế giới Người đã xây dựng thành công nền chuyên chính vô sản cho giai cấp
vô sản trong cuộc đấu tranh chống lại giai cấp tư sản và dành quyền thống trịcủa mình
Trang 9CHƯƠNG 2 QUAN ĐIỂM CHUYÊN CHÍNH VÔ SẢN CỦA MÁC - LÊNIN
2.1 Lý luận về chuyên chính vô sản của C.Mác – Ph Ăngghen
Lần đầu tiên C.Mác dùng từ "chuyên chính vô sản" là năm 1848 Thật
ra thì "chuyên chính vô sản” xuất hiện vào quãng năm 1837, là cụm từ
của Ba Blanqui, một nhà cách mạng nổi tiếng của Pháp Chuyên chính vô sảnvới C.Mác là một chiến lược cách mạng cụm từ này được nhắc lại nhiều lần
hơn cả trong "Đấu tranh giai cấp ớ Pháp", xuất bán năm 1950 Bối cảnh ra
đời của khái niệm này là giữa cuộc cách mạng Tháng 2/1848 đến tháng6/1848 thì bị phản cách mạng bóp chết Hoạt động cách mạng ở vào tình thế
ẩn náu đợi chờ cao trào, mãi cho đến bốn năm sau mới kết luận được rằngtình thề cách mạng đã hết, chế độ tư bản đã bước qua giai đoạn khủng hoảngchu kỳ và lại bắt đầu giai đoạn phồn thịnh của nó Từ đó, C.Mác vàPh.Ăngghen suốt 20 năm tiếp theo không dùng thuật ngữ chuyên chính vô sảnnữa Nếu xem xét thật kỹ thì, dưới ngòi bút của C.Mác kể cả trong bản nháp,bản thảo viết tay và trong các tài liệu nội bộ không nhằm công bố ra, trongcác bức thư viết cho anh em, bè bạn hoặc thư góp ý cho đồng chí của mìnhhiện còn lưu giữ được, thi tần số xuất hiện của thuật ngữ "chuyên chính vôsản” không đến 10 lần
Theo C.Mác, đấu tranh giai cấp tất yếu dẫn đến chuyên chính vô sản vànền chuyên chính đó chỉ là sự quá độ tiến đến một xã hội không giai cấp.Chuyên chính vô sản là một chiến lược gồm hai bước Bước một là chuyển từchuyên chính của kẻ thù sang chuyên chính của đồng minh bao gồm giai cấp
nông dân và giai cấp trung đẳng, thuật ngữ của C.Mác trong "Nội chiến ở Pháp", làm thành chuyên chính của đồng minh chiến lược Khi đã làm được
cuộc chuyển đổi liên minh ấy trở thành đa số rồi, thì bước thứ hai là dùng conđường dân chủ, tự do đầu phiếu, lập ra Chính phủ cách mạng và chế độ cách
Trang 10mạng Quan điểm trên chịu ảnh hướng khá rõ của phái tả trong cách mạng tưsản Pháp 1789 Và chiến lược đó đã không thực hìện đuợc!.
Lần thứ hai thuật ngữ chuyên chính vô sản được dùng là sau thất bạicủa Công xã Paris Từ tổng kết sự thất bại đó, C.Mác nêu lên nhưng bài học
về vẫn để hình thành Nhà nước kiểu mới của giai cấp vô sản, không giống vớibất kỳ một hình thức Nhà nước nào đã có trước đó, một hình thái Nhà nướcbáo hiệu sự tiêu vong của Nhà nước Nếu xem xét thật kỹ thì trong những nộidung này có mang màu sắc ảo tưởng, vì kinh nghiệm của Công xã Paris cònquá nghèo nàn Cần nhớ rằng, Công xã paris chỉ tồn tại có 72 ngày (từ
18/3/1871 đến 28/5/1871) Tuy nhiên, nếu đọc kỹ "Nội chiến ở Pháp" thì sẽ
hiểu rõ chuyên chính vô sản theo quan niệm của C.Mác, là một hình thức Nhànước cách mạng đã không còn thuần túy là Nhà nước nữa, mà đã nằm trongcái logic của Nhà nước dần dần tự tiêu vong
2.1.1 Vấn đề nhà nước
Mác nhấn mạnh sự khác nhau căn bản, khác nhau về nguyên tắc củacuộc cách mạng năm 1781 với tất cả các cuộc cách mạng khác mà giai cấp vôsản đã tham gia Công xã có mục đích thủ tiêu quyền thống trị của gia cấp bóc
lột, thực hiện cương lĩnh xã hội của giai cấp công nhân Mác viết “chỉ có những người vô sản, nhiệt tình hừng hựng vì nhiệm vụ xã hội mới mà họ có nhiệm vụ thưc hiện cho toàn thể xã hội, tức là thủ tiêu giai cấp và sự thống trị của giai cấp, mới là những người có thể đập tan nhà nước, công cụ của sự thống trị giai cấp đó, đập tan quyền lực Chính phủ tập trung và có tổ chức
đó, cái quyền lực do chiếm đoạt mà trở thành chủ nhân của xã hội chứ không phải đầy tớ của xã hội”.
Vấn đề nhà nước được Mác và Ănggen trình bầy rất nhiều trong tác
phẩm Hệ tư tưởng Đức và tác phẩm Nguồn gốc gia đình, của chế độ tư hữu
và của Nhà nước Theo Mác và Ănggen nhà nước nảy sinh từ nhu cầu kiềm
chế những sự đối kháng giai cấp và đồng thời cũng nảy sinh ra giữa nhữngcuộc xung đột của giai cấp ấy Cho nên nhà nước là của giai cấp có thế lực
Trang 11nhất, của giai cấp thống trị Nhà nước như là tổ chức quyền lực chính trị dặc
biệt của giai cấp thống trị đã được thể hện ở ngay tác phẩm Hệ tư tưởng Đức,
đó là “hình thức mà các cá nhân thuộc một giai cấp thống trị dùng để thực hiện lợi ích chung của họ” (C Mác và Ph Ănghen: Toàn tập, Nxb Chính trị
quốc gia, Hà Nội, 1993, t.3, tr.90)
2.1.2 Vai trò lịch sử của giai cấp vô sản và cuộc đấu tranh dành chính quyền của giai cấp vô sản
Mác cũng đã chỉ ra những điều kiện để giai cấp vô sản có thể hoànthành đước sứ mệnh lịch sử của mình Những điều kiện đó bắt nguồn từ sinhhoạt vật chất của xã hội Chúng ta biết rằng, Mác phát hiện ra vai trò lịch sửcủa giai cấp vô sản không chỉ thuần túy bằng phương pháp tư duy lôgích.Chúng là trên cơ sở hoạt động thực tiễn của xã hội tư sản mà Mác đạt đượcđiều đó
Tuy nhiên, trong lời nói đầu của tác phẩm góp phần phê phán triết họcpháp quyền của Hêghen tư tưởng về sứ mệnh lịch sử của giai cấp vô sản mớiđược nêu lên một cách triều tượng Đến các tác phẩm sau như: Gia đình thầnthánh, tư tưởng đó đã dần dần chúa đựng một nội dung cụ thể Trong tácphẩm này Mác và Ăngghen đã luận chứng về mặt lý luận vai trò lịch sử củagiai cấp vô sản, đã chỉ ra nhũng cơ sở kinh tế, xã hội, vai trò lịch sử đó một
cách hết sức sâu sắc, mặc dù vẫn còn dưới hình thức triều tượng: “vì trong giai cấp vô sản đã hình thành thì việc gạt bỏ cái hợp tính người, ngay cả gạt
bỏ cái bề ngoài hợp tính người đã được thực hiện trên thực tế; vì trong điề kiện sinh hạt của giai cấp vô sản thì mọi điều kiện sinh hoạt củ xã hội hiện đại đã đạt tới điểm cao nhất của tình trạng phi nhân tính; vì trong gia cấp vô sản thì con người mất đi chính bản thân mình đồng thời con người không có những ý thức, trên mặt lý luận, về sự mất mát đó mà còn do sự bức bách của
sự bần cùng không tránh khỏi, không che dấu nổi và tuyệt đối không gì chống lại được – của biểu hiện thực tế đó – của tính tất yếu – mà trực tiếp buộc phải căm phẫn đối với tình trạng phi nhân tính ấy; vì tất cả những cái
Trang 12đó nên giai cấp vô sản có thể và phải tự mình giải phóng mình Song nếu không têu diệt những diều kiện sinh hoạt của bản thân thì giai cấp vô sản không thể tự giải phóng được Nếu không tiêu diệt mọi điều kiện sinh hoạt phi nhân tính của xã hội hiện đại biểu hiện tập trung ở tình cảm của chính nó thì không thể tiêu diệt được điều kiện sinh hoạt của bản thân nó” (C Mác và Ph Ănghen: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1993, t.2, tr.55-56).
2.1.3 Quá độ từ chủ nghĩa tu bản sang chủ nghĩa xã hội
Tác phẩm “hệ tư tưởng Đức” Mác và Ănggen đã đặt ra vấn đề cách
mạng vô sản, về đấu tranh dành chính quyền và về những net cơ bản của xãhội cộng sản chũ nghĩa tương lai Hai ông chỉ ra rằng chủ nghĩa cộng sản làmột quy luật tất yếu, hợp quy luật của sự phát triển của xã hội, là kết quả tấtyếu, hợp quy luật của sự phát triển của xã hội, là kết quả tất yếu của cuộc đấutranh giai cấp của giai cấp vô sản chống lại giai cấp tư sản
Trong tác phẩm những nguyên lý của chủ cộng sản (1847), Ăngghen đã
chỉ ra rằng, cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa đã “tạo ra một chế độ dân chủ
và nhờ đó mà tạo ra trực tiếp hay gián tiếp tạo ra quyền thống trị chính trị của giai cấp vô sản Trực tiếp như ở Anh là nơi mà hiện nay vô sản đã chiếm
đa số trong nhân dân; gián tiếp như ở Pháp và Đức là nơi mà đa số nhân dân không những gồm có vô sản mà còn gồm cả tiểu nông và tiểu tư sản thành thị” Chính quyền cần phải thực hiện những biện pháp cụ thể của cách mạnh
xã hội chủ nghĩa
Theo Mác để thực hiện được chuyên chính vô sản thì giai cấp vô sảncần phải nhằm vào những mục tiêu về kinh tế như giải quyết triệt để vấn đề sởhữu và thúc đẩy sự phát triển của nền sản xuất Và tùy theo khuôn mẫu màmỗi quốc gia có một hướng phát triển, và không bao giờ có khôn mẫu chungcho mọi quốc gia
Trang 132.2 Lê nin với việc vận dụng, bảo vệ và phát triển sáng tạo quan niệm của chủ nghĩa Mác và Ăngghen về chuyên chính vô sản
2.2.1 Lênin với việc vận dụng, bảo vệ “chuyên chính vô” sản của Mác và Ăngghen
V.I.Lê-nin sinh ngày 22 tháng Tư năm 1870 ở Simbirsk (nay làUlianovsk), mất ngày 21 tháng Giêng năm 1924 ở làng Gorki gần Moskva.V.I.Lê-nin tên thật là Vladimir Itits Ulianov( Lê-nin), các bí danh màngười đã dùng là V.Ilin, K.Tuli, Karpov và những bí danh khác- vị lãnh tụ vĩđại của giai cấp vô sản, người đã đấu tranh không mệt mỏi để bảo vệ tínhđúng đắn của chủ nghĩa Mác Bằng những nghiên cứu và kết luận khoa họccủa mình, V I Lênin đã làm phong phú chủ nghĩa Mác, đưa chủ nghĩa Mácsang một giai đoạn mới cao hơn, giải đáp những vấn đề cơ bản mà thời đại đặt
ra cho giai cấp vô sản quốc tế Nhìn nhận những đóng góp to lớn của V I.Lênin đối với lý luận của chủ nghĩa Mác, chúng ta không thể không nhắc tớicông lao của Người trong việc bảo vệ và phát triển quan niệm chuyên chính
vô sản, một trong những điểm đặc sắc và trọng yếu nhất của chủ nghĩa Mác
Sau C Mác, Ăngghen đã cụ thể hóa luận điểm này và nhấn mạnh: vềnguyên tắc, giai cấp công nhân không còn con đường nào khác là phải giànhlấy chính quyền và thiết lập nền chuyên chính của mình thông qua con đườngcách mạng xã hội chủ nghĩa Như vậy, theo chủ nghĩa Mác, chuyên chính vôsản thực chất là sự thống trị của giai cấp công nhân, do cách mạng xã hội chủnghĩa sinh ra và có sứ mệnh xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội
Đến giai đoạn Lênin, yêu cầu tổng kết, khái quát, bảo vệ và vận dụngquan niệm của chủ nghĩa Mác về chuyên chính vô sản được đặt ra hết sức cấpbách Lênin đã chỉ ra một định nghĩa tuyệt hay về nhà nước của chủ nghĩa
Mác: “nhà nước tức là giai cấp vô sản được tổ chức thành giai cấp thống trị” (V I Lênin: Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1976, t 33, tr 30); nói rõ đỉnh cao của vai trò cach mạng của giai cấp vô sản trong lịch sử “là chuyên chính vô sản, là sự thống trị về chính trị của giai cấp vô sản” (V I Lênin:
Trang 14Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1976, t 33, tr 33) Theo Mác thì Mác
không có công phát hiện ra giai cấp và đấu tranh giai cấp, điều cống hiến mớicủa Mác là chứng minh rằng: Sự tồn tại của giai cấp chỉ gắn với những giaidoạn lịch sử nhất định trong sựphát triển của sản xuất Đấu tranh giai cấp tấtnhiên đua đến chuyên chính vô sản
Chuyên chính này cũng chỉ là một bước tiến lên chủ nghĩa xã hội.Thống nhất với quan điểm của chủ nghĩa Mác, đồng thời vận dụng chủ nghĩaMác, mặt khác chống lại chủ nghĩa cơ hội đập tan những luận điệu xuyên tạccủa giai cấp tư sản, Lênin đã nhấn mạnh rằng: “chỉ có người nào mở rộngviệc thừa nhận đấu tranh giai cấp đến mức thừa nhận chuyên chính vô sảnthí mới là người Mácxít và người tiểu tư sản (và cả tư sản lớn) tầm thường.Chính pải dùng viên đá thử vàng ấy mà thử thách sự hiểu biết thực sự và
thừa nhận thực sự chủ nghĩa Mác” (V I Lênin: Toàn tập, Nxb Tiến bộ,
Mátxcơva, 1976, t 33, tr 42.)
Lênin kết luận: “kẻ nào chỉ thừa nhận có đấu tranh giai cấp không thôi, thì kẻ đó vẫm chưa phải là người Mácxít, kẻ ấy vẫm chưa thoát khỏi khuôn khổ tư tưởng tư sản và chính trị tư sản Đóng khuôn chủ nghĩa Mác trong học thuyết đấu tranh giai cấp là cắt xến, xuyên tạc chủ nghĩa Mác, thu
nó lại thành cái mà giai cấp tư sản có thể tiếp nhận được” (V I Lênin: Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1976, t 33, tr 42.).
V I Lênin vạch rõ, tất cả bọn theo chủ nghĩa cơ hội, bọn xã hội sôvanh
và bọn Causki đều lặp lại như nhau rằng giai cấp vô sản cần có nhà nước, đềuquả quyết rằng, đó là tư tưởng, học thuyết của Mác Tuy nhiên, điểm quantrọng nhất là giai cấp vô sản cần tới nhà nước nào, và thực hiện bằng cách nàothì chúng đều, đều cố tình đem sự lập lờ, mơ hồ và trừu tượng thay cho cáchđặt vấn đề lịch sử cụ thể, như thế tức là chúng không hiểu gì cả hoặc cố tình
“không hiểu” học thuyết của Mác Người khẳng định rằng: “Chỉ những người đã hiểu rằng chuyên chính của một giai cấp là tất yếu không những cho mọi xã hội có giai cấp nói chung, không những cho giai cấp vô sản sau