Tính cấp thiết của đề tài Quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa, đô thị hóa đang diễn ra rất nhanh ở Nam Bộ nói riêng và cả nước nói chung, tạo ra áp lực rất lớn, ảnh hưởng đến sự tồn
Trang 1MỞ ĐẦU
1 Tính cấp thiết của đề tài
Quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa, đô thị hóa đang diễn ra rất nhanh ở Nam Bộ nói riêng và cả nước nói chung, tạo ra áp lực rất lớn, ảnh hưởng đến sự tồn vong của nhiều di tích lịch sử, văn hóa, trong đó có các di sản văn hóa Cự thạch iền sử ảng và Nhà nước ta đ có nhiều chủ trư ng lớn về văn hóa, nhất là vấn đề nghiên c u, ảo tồn và phát
hu giá trị di sản văn hóa d n tộc ì v , êu c u hảo sát, giám định, nghiên c u, ảo tồn hệ th ng các qu n th di sản Cự thạch đ c iệt cấp thiết trong tình hình hiện na , nh m ảo vệ ng m i giá loại hình di sản độc đáo của d n tộc trong i cảnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội
nh p, giao lưu văn hóa qu c tế
2 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận án
ề tài của nghiên c u sinh chính là đ đáp ng êu c u th i sự cấp thiết nh m hảo sát, giám định, nghiên c u, ảo tồn hệ th ng các qu n
th di sản Cự thạch, góp ph n quan tr ng vào việc hoạch định các chủ trư ng, chính sách về xử lý, ảo tồn, tôn tạo các di sản văn hóa Cự thạch hiếm có của đất nước, phục vụ chính cho việc qu hoạch x dựng các
hu dự trữ nghiên c u hoa h c, x hội và nh n văn, các hu tham quan
du lịch gắn với di tích lịch sử, văn hóa của đất nước nói chung và ồng Nai nói riêng Bên cạnh đó, đề tài còn đáp ng êu c u cấp ách về việc
x dựng hồ s hoa h c đ i với di tích mộ Cự thạch Hàng Gòn, đề nghị
Bộ ăn hóa, h thao và Du lịch xem xét trình Chính phủ xếp hạng Di tích Qu c gia đ c iệt và hướng tới x dựng hồ s hoa h c đề nghị UNESCO xếp hạng Di sản văn hóa thế giới; đồng th i góp ph n đào tạo sinh viên, h c viên cao h c nhiều chu ên ngành (Nh n h c, Sử h c, ăn hóa h c, ông Phư ng h c, iệt Nam h c…) của Nam Bộ và iệt Nam trong th i gian tới
Trang 23 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của luận án
3 : i tư ng chính là các di
tích hảo cổ h c S sử tiêu i u trên vùng đất đỏ azan thuộc thị x Long Khánh và các hu ện: Xu n Lộc, Cẩm Mỹ và h ng Nhất của tỉnh ồng Nai; trong đó đ c iệt t p trung nghiên c u di tích hảo cổ h c Cự thạch Hàng Gòn I (7A) và di tích công xưởng chế tác Cự thạch Hàng Gòn II (7B) thuộc x Hàng Gòn, thị x Long Khánh, tỉnh ồng Nai và tiếp c n nghiên c u các địa àn có di tích Cự thạch ở iệt Nam đ so sánh với
qu n th di tích Cự thạch Hàng Gòn Nghiên c u đ c trưng của các loại hình di v t phát hiện từ các cuộc hai qu t, thám sát tại di tích cũng như các vùng phụ c n có liên quan; đ c trưng văn hóa Cự thạch Hàng Gòn trong khung cảnh S sử ông Nam ộ ( iệt Nam); so sánh với các di tích Cự thạch ở iệt Nam và ch u Á; nghiên c u về c cấu inh tế - xã hội, đ i s ng tín ngưỡng, tôn giáo của cộng đồng cư d n cổ ồng Nai
3 2 P ạm v : ề hông gian, ao gồm
hệ th ng di tích Cự thạch ở ồng Nai; đồng th i có mở rộng ra một s di tích Cự thạch ở iệt Nam và ch u Á hi ph n tích so sánh Khung niên đại của các di tích đư c hảo sát nghiên c u trong đề tài thuộc th i ỳ S
sử ( hoảng trên 3 000 năm đến 1 500 BP)
3.3 : Xác định đ c
trưng, tính chất, niên đại, giai đoạn phát tri n của các di tích Cự thạch ở ồng Nai; vị trí của hệ th ng di tích Cự thạch nà trong hung cảnh iệt Nam và châu Á
4 Phương pháp luận và phương pháp nghiên cứu của luận án
4.1 Lu n án sử dụng các phư ng pháp nghiên c u tru ền th ng
trong hảo cổ h c như: iều tra, thám sát, hai qu t hảo cổ h c; phư ng pháp đo, v , chụp ảnh, miêu tả di tích và di v t đi n hình; phư ng pháp
th ng ê, ph n loại di v t; ph n tích so sánh ỹ thu t chế tác tạo dựng iến trúc h m mộ Cự thạch Hàng Gòn; làm rõ đ c trưng di tích và di v t
Trang 34.2 Lu n án sử dụng phư ng pháp tiếp c n liên ngành, đa ngành
như: ịa lý nh n văn, d n tộc h c so sánh và v n dụng ết quả ph n tích mẫu của hoa h c tự nhiên như: Niên đại tu ệt đ i, ào tử phấn hoa, thành ph n thạch h c, quang phổ đồ g m, thành ph n im hoại, ph n tích
C14…
4.3 Lu n án v n dụng c sở lý lu n, phư ng pháp du v t iện
ch ng và du v t lịch sử đ ph n tích các thông tin tư liệu thu th p đư c;
sử liệu hóa các tư liệu hảo cổ h c, phác thảo qu trình chế tác cự thạch,
ph n công lao động x hội, vai trò của di tích mộ Cự thạch Hàng Gòn trong các m i quan hệ về inh tế - văn hóa - x hội của những cộng đồng
cư d n cổ ở ồng Nai
5 Đóng mới về khoa học của luận án
rong ph n nà thao tác một s hái niệm, thu t ngữ sử dụng
trong lu n án, như: Cự thạch (Megalith), Mộ đá (Dolmen), Cột đá
(Menhir), Phiến đá thẳng (Orthostat), Thời đại Kim khí, Công xưởng chế tác Cự thạch (thời Kim khí), Phân công lao động, Phân công lao động xã hội, Cơ cấu kinh tế - xã hội, Văn hóa, Văn minh
6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận án
6.1 Lu n án đ hệ th ng hóa tư ng đ i đ đủ ết quả điều tra,
thám sát, hai qu t, nghiên c u về Cự thạch ở ồng Nai từ năm 1927 đến na , ao gồm những nghiên c u trong và ngoài nước từ những nghiên c u chu ên s u đến những ài phổ iến iến th c liên quan đến di tích Cự thạch Hàng Gòn I (7A) và di tích công xưởng chế tác Cự thạch Hàng Gòn II (7B) ở ồng Nai
6.2 Lu n án trình à một s điều iện tự nhiên và các dấu tích
văn hóa S sử ồng Nai nh m làm rõ những điều iện tự nhiên và môi trư ng sinh thái, địa hình hí h u của hu vực đất đỏ azan ồng Nai n i
ph n của di tích Cự thạch
Trang 46.3 B ng ph n tích và so sánh các di tích Cự thạch Hàng Gòn
với một s di tích đồng đại đi n hình ở iệt Nam, ông Bắc Á, Nam
Á, ông Nam Á, lu n án đ xác định thêm một s giá trị lịch sử văn hóa của di tích Cự thạch ồng Nai, xem đ như là một trung t m tinh th n
của giai đoạn tiền nhà nước ở hu vực ồng Nai
6.4 Lu n án đ ế thừa thành tựu nghiên c u của những ngư i đi
trước, dựa vào tài liệu hảo cổ h c điền d mới và sử dụng các phư ng pháp hảo cổ h c và tiếp c n đa ngành, liên ngành đ xác định đư c ch c năng c ản loại hình Cự thạch Hàng Gòn, làm rõ giá trị lịch sử văn hóa của di tích Cự thạch trong hung cảnh Cự thạch iệt Nam và ch u Á Qua tìm hi u hệ th ng di tích Cự thạch ở iệt Nam và ch u Á và đưa ra một vài nh n xét về m i quan hệ giữa Cự thạch Hàng Gòn với một s di tích Cự thạch cùng th i trong hu vực Dựa trên những tài liệu thu th p
đư c, lu n án phác hoạ những nét c ản của tổ ch c x hội, inh tế, văn hoá của những cộng đồng cư d n chủ nh n của những nhóm di tích h u
ỳ đồ đồng - s ỳ sắt trong đó có di tích Cự thạch và định vị vị thế của những di tích Cự thạch trong diễn trình lịch sử văn hoá ồng Nai th i Kim hí Làm rõ i cảnh hảo cổ h c th i ỳ s ỳ sắt hu vực đất đỏ azan ồng Nai như c sở nền tảng v t chất và tinh th n đ hình thành
và phát tri n loại hình di tích Cự thạch mà tiêu i u là Hàng Gòn I
7 Cơ cấu của luận án
Ngoài ph n mở đ u (9 trang) và ết lu n (4 trang) Nội dung lu n
án có 116 trang đư c chia thành 3 chư ng:
Chư ng 1: ổng quan tình hình nghiên c u (36 trang)
Chư ng 2: Các di tích hảo cổ h c Cự thạch ở ồng Nai (40 trang)
Chư ng 3: Qu n th di tích hảo cổ h c Cự thạch ồng Nai
trong hung cảnh iệt Nam và Châu Á (40 trang)
Trang 5Lu n án còn có các ph n: ài liệu tham hảo, mục lục, các ảng
th ng ê, t p phụ lục gồm ản đồ, ản v , ản ảnh; trong đó, Danh mục các công trình của tác giả liên quan đến lu n án (10 ài áo); những trang
đ u của lu n án có: L i cam đoan, mục lục, ảng các chữ viết tắt, danh mục các ảng i u trong lu n án (10 ảng) rong ph n phụ lục có: Danh
mục các minh hoạ trong phụ lục gồm 13 ản đồ, 11 ản v và 134 ảnh
CHƯƠNG 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU
1.1 Điều kiện tự nhiên, môi trường sinh thái
ồng Nai là tỉnh thuộc hu vực miền ông Nam ộ với nền địa hình nghiêng thoải theo hướng t ắc - đông nam với đồi núi nhấp nhô xen các lũng ng đất đỏ azan phía ắc, đất phù sa cổ chính giữa và đất phù sa mới phía t nam; toàn tỉnh n m trong lưu vực sông ồng Nai
và các chi lưu lớn (sông La Ngà, sông M à, sông Buông ) ịa mạo
và cổ địa lý ti u vùng đất đỏ azan Xu n Lộc, Long Khánh, Cẩm Mỹ nà
n m tr n trong vùng cao ngu ên đồi núi và đồng ng óc mòn cao với lớp vỏ phong hóa 10 - 30m trải dài từ cao độ 300 - 250m đến 50 - 10m và lớp thổ nhưỡng đỏ, vàng n u, tím đỏ n i tiếp ề m t đồng ng óc mòn
lư n sóng; mạng lưới thủ văn dạng tỏa tia, có tiềm năng về rừng, ch a các nguồn liệu đá phun trào, cát ết, phiến sừng, đá quý (saphir) và bán quý (opal, calcédoan) và các nguồn sét núi mà con ngư i có th hai thác
đ chế tạo công cụ, vũ hí và đồ g m Nền hí h u há ổn định, có các thảm rừng nhiệt đới - á nhiệt đới hiện còn ảo tồn thế giới động - thực
v t giàu lư ng loại - đa sinh cảnh hành ph n hạt phấn và ào tử đư c
ph n tích cho thấ sự tư ng tự nhau về ào tử của dư ng xỉ, thực v t
th n ụi, thực v t th n thảo, và thực v t th n gỗ là những thực v t nhiệt đới, ưa nóng ẩm và ôn đới ấm ới những điều iện tự nhiên đó, đ chính là n i có những điều iện thiết ếu và phù h p cho cuộc s ng định
Trang 6cư, phát tri n inh tế, sáng tạo văn hóa, hội tụ văn minh của các cộng đồng ngư i ở m i th i ỳ lịch sử
1.2 Tình hình phát hiện nghiên cứu về cự thạch Hàng Gòn 1.2.1 Nghiên cứu của các học giả nước ngoài
Di tích Cự thạch Hàng Gòn đư c phát hiện đ u năm 1927 và đư c Jean Bouchot tiến hành hai qu t từ ngà 14/4 đến ngà 16/5/1927 Kết
quả hai qu t đ u tiên nà đư c đăng tải trên Tạp chí của Hội Nghiên
cứu Đông Dương (Bulletin de la Société des Etudes Indochinoises) trong
năm 1927 Các ết quả nà hẳng định iến trúc Cự thạch mang đ c trưng chung của các công trình rác thạch và đ chính là một công trình
tư ng đài Cự thạch thuộc th i ỳ “ ăn minh á mới” và có th thuộc
th i đại Kim hí với chủ nh n là các d n tộc vùng hái Bình Dư ng mà
ở đ trực tiếp là chính các tộc ngư i thi u s Ngu ên là các h u duệ thừa hưởng những t p tục từng đư c phát minh từ Xu n Lộc trong th i ngu ên thủ
Nghiên c u Henri Parmentier qua hảo sát hiện trư ng từ tháng 5 - 12/1927 đ phục dựng những iến trúc quanh h m mộ Cự thạch cũng như iến nghị oàn qu ền ông Dư ng xếp hạng Kết quả “Công trình
Cự thạch” Xu n Lộc mang s th 38 trong “Danh mục chung” gồm những di tích lịch sử quan tr ng nhất của Liên Bang heo ông, ch c năng của qu n th di tích Cự thạch đồ sộ nà là hình ảnh một gian phòng
đá rộng thấp có tr n dựa chắc vào các c tư ng đá nh hệ th ng đư ng
r nh trên sàn và dưới nắp tr n, gi ng như một “H m mộ” ( umulus) có cấu hình tư ng tự các công trình “Mộ táng” ( om eau) của một “vị quan lớn” từng đư c ghi nh n ở những x hác
Sau nghiên c u của J Bouchot và H Parmentier, còn có nhiều nghiên c u của các h c giả các nước: G Coedès (Giám đ c rư ng iễn ông Bác Cổ), Jean - Yves Claeys (Ủ viên thư ng trực Hội Khảo cổ
h c) vào năm 1931; O Jansé ( hụ i n) vào năm 1934; L Malleret,
Trang 7Paul Lévy, L.Bezacier vào năm 1937 và 1943; từ các năm 1960-1972 gắn liền với tên tuổi Malleret, E Saurin và H Fontaine là các thành viên của
Hội Nghiên c u ịa chất ông Dư ng Công trình nghiên c u trong giai đoạn nà coi iến trúc h m mộ là công trình Cự thạch của cộng đồng ngư i cổ ản địa th i Kim hí, g i ý về liên hệ có th của ngôi mộ đá lớn với qu n th di tích iền - S sử trong vùng (Hàng Gòn 9, Phú Hòa) và
hu vực ừ năm 1975 đến na , đ có nhiều nhà hoa h c từ nhiều qu c gia trên thế giới (Nga, c, Bungaria, Hồng Kông, Nh t Bản, ài Loan, Hoa Kỳ…) đến thảo lu n những vấn đề hoa h c lớn liên hệ với qu n th
di tích Cự thạch đ c iệt nà
1.2.2 Nghiên cứu của các nhà khảo cổ học Việt Nam sau năm
1975
Sau năm 1975, các công trình nghiên c u của các nhà hảo cổ h c
có sự ph i h p giữa địa phư ng và các c quan nghiên c u như: Bảo tàng ồng Nai, iện Khoa h c X hội tại thành ph Hồ Chí Minh,
rư ng ại h c Khoa h c X hội và Nh n văn - ại h c Qu c gia thành
ph Hồ Chí Minh Các cuộc điều tra, thám sát và hai qu t vào các năm
1992, 1996-1997, 2006-2007, và 2010-2011, dưới sự chủ trì của các chu ên gia: S Ngu ễn ăn Long, PGS S Phạm c Mạnh, S Phạm Quang S n Các công trình nghiên c u hông những c u v n ngu ên vẹn tàn tích v t chất đá lớn ngu ên thủ , mà còn phát hiện “công xưởng chế tác” đồ đá lớn th i S sử ên trên một công xưởng chế tác đồ đá nhỏ
hoàn chỉnh th i iền sử góp ph n soi r i nhiều vấn đề hoa h c lớn còn
tồn đ ng su t nhiều th p ỷ qua về hu mộ Cự thạch nà Niên đại của
các di chỉ - xưởng nà liên quan trực hệ nhau trong hoảng 2 670 đến
2 220 ± 50 BP thuộc ph c hệ văn hóa iền sử - S sử trên toàn miền ông Nam Bộ ( iệt Nam) trong giai đoạn h u ỳ đồ đồng - s ỳ đồ Sắt, với những trung t m qu n cư sinh s ng của cộng đồng nhiều tộc ngư i cùng cư ngụ sinh tồn và cùng iến thiết x dựng x hội trong quá h
Trang 81.3 Các di tích văn hóa sơ sử trên vùng đất đỏ bazan Đồng Nai
Di tích Su i Chồn trên sư n đồi đất đỏ azan là hu cư trú cổ gắn với hu nghĩa địa riêng iệt với các mộ chum vò ch a đồ tù táng ên trong Di v t thu đư c gồm các sưu t p v t phẩm nội địa và ngoại nh p phong phú: ồ đá có công cụ, huôn đúc sa thạch, đồ trang s c; đồ đất nung; đồ thủ tinh; đồ im loại Nhóm mộ chum Su i Chồn có quan hệ với văn hóa Sa Huỳnh ở ven i n Nam rung Bộ và nhóm Giồng Phệt - Giồng Cá ồ (C n Gi , thành ph Hồ Chí Minh) Di tích có niên i u vào hoảng nửa sau hiên niên ỷ I trước Công ngu ên
Di tích D u Gi là một làng cổ gồm hu cư trú và hu mộ chum
Các di v t đư c th ng ê gồm: ồ sắt, đồ đá, đồ g m, các hạt chuỗi Di tích D u Gi thuộc giai đoạn h u ỳ đồng thau - s ỳ sắt
Di tích Phú Hòa là một nghĩa địa quan tài chum g m cổ chiếm g n
tr n quả đồi đất đỏ azan Mộ chum chôn đ ng, đư c sắp xếp theo cụm
g n tròn, ho c chôn cách qu ng nhưng hông đều nhau, một s chum còn
đư c ch c thủng đá ồ tù táng cực ỳ phong phú (đồ trang s c đủ loại hình và chất liệu, đồ g m gia dụng ha dụng cụ thủ công, công cụ lao động và hí giới ng sắt Khu mộ táng Phú Hòa có tuổi tư ng đư ng với các nghĩa địa chum còn lại ở Long Khánh - Xu n Lộc
Di tích Hàng Gòn 9 là nghĩa địa quan tài chum g m cổ trải dài trên
sư n đồi đất đỏ azan n m ven su i đư c chôn trong t ng đất đỏ với
tư thế chôn đ ng ở độ s u có những nắp đ hác nhau Những v t dụng dùng mai táng đư c c ý đ p vỡ, ha ẻ gẫ trước hi chôn; ên ngoài
mộ chum, còn chôn èm theo nhiều ình g m, đồ sắt ha cả rìu đá còn ngu ên vẹn Di v t gồm: ồ đá, đồng, sắt, g m và đồ trang s c Niên đại vào hoảng 500 năm trước Công ngu ên đến thế ỷ I sau Công ngu ên Kho tàng cổ Long Giao n m trong sư n thoải của nón núi lửa phủ đất đỏ azan - đồi 57, các cổ v t thu đư c ở độ s u chỉ hoảng 20cm cách m t đồi Các hiện v t tiêu i u gồm: Qua đồng, rìu đồng, rìu - bôn
Trang 9đá, tư ng Trút (hay Tê tê) ng đồng thau rất độc đáo Sưu t p có niên
đại hoảng nửa sau hiên niên ỷ I trước Công ngu ên
Các giai di tích trên tạo thành hệ th ng của giai đoạn văn hóa th i đại Sắt sớm ở ti u vùng đồi đá phiến - đất đỏ azan, là giai đoạn phát tri n đỉnh cao của ph c hệ văn hóa iền sử - S sử ồng Nai với việc phát minh thu t rèn sắt và ng dụng thành phẩm của ỹ nghệ tiến ộ nà trong thực tiễn sản xuất và chiến đấu, hởi đ u từ giữa hiên niên ỷ I trước Công ngu ên; đ là những trung t m qu n cư ngư i cổ ồng Nai
đ tạo thành “ph c hệ di sản văn hóa, nghệ thu t, tín ngưỡng” của “ ăn minh sông ồng Nai” Loại hình di tích hảo cổ h c gồm các loại hình di chỉ cư trú - xưởng, cư trú - xưởng và mộ táng Di chỉ cư trú - xưởng ở
th i iền sử với các sưu t p công cụ azan, ph n chính trên các c thềm cao ngu ên dung nham đất đỏ phong hóa, các ề m t phù sa cổ và
i ồi thung lũng d c theo nhiều dòng chả Kỹ thu t chế tác tạo tru ền
th ng gia công cuội của h tiếp tục đư c du trì trong các cộng đồng ngư i cổ ồng Nai nhiều vạn năm sau Di chỉ cư trú - xưởng và mộ táng
ở th i đại Kim hí với nhiều làng làm nông, ha xưởng chế tác, và ho tàng ết h p các nghĩa địa vùng ng a Sông Bé - ồng Nai trong su t 2 thiên ỷ ế c n Công lịch (thiên ỷ III - II trước Công ngu ên)
1.4 Tiểu kết chương 1
Chư ng một trình à những nét c ản nhất về các điều iện tự nhiên, các điều iện tự nhiên nà có m i tư ng quan và tác động đến sự
ra đ i, tồn tại và phát tri n của các cộng đồng cư d n - chủ nh n của các
di tích văn hóa, trong đó nổi t nhất là mộ Cự thạch Hàng Gòn trên vùng đất ồng Nai từ xưa đến na Ở chư ng nà lu n án đ tổng h p tất
cả những tư liệu điều tra, thám sát và hai qu t các di tích Cự thạch ở ồng Nai của các h c giả nước ngoài và trong nước trước và sau năm
1975 rong chư ng nà , lu n án cũng t p trung vào các di tích đồng đại xung quanh hu vực di tích Cự thạch Hàng Gòn như Su i Chồn, D u
Trang 10Giây, Phú Hòa, Hàng Gòn 9, và các ho tàng cổ Long Giao nh m làm nổi t m i quan hệ và tính chất đ c trưng của di tích rong hung cảnh ông Nam ộ th i S sử, giữa các loại hình di tích có quan hệ m t thiết với nhau, trong đó loại hình mộ chum mang những đ c trưng văn hóa có giá trị làm sáng tỏ ết cấu văn hóa của giai đoạn h u ỳ đồng thau - s ỳ sắt của x hội s sử ở ồng Nai; nhóm qua Long Giao, với các đ c đi m
có liên hệ nguồn g c với những nhóm qua ở D c Chùa, Gò Quéo, hái Hòa, Bàu Hòe trong giai đoạn trước đó, và những nét tư ng đồng chính với qua ông S n, qua hái Lan là th hiện đ đủ nhất đ c trưng c ản của th loại vũ hí nà ở ông Nam ộ và cực Nam rung Bộ ( iệt Nam)
CHƯƠNG 2 CÁC DI TÍCH KHẢO CỔ HỌC CỰ THẠCH Ở ĐỒNG NAI 2.1 Di tích mộ Cự thạch Hàng Gòn I (7A)
Di tích mộ đá Cự thạch Hàng Gòn (Hàng Gòn I - 7A), có các hiện
v t t p trung trên 3 hu vực đư c trí g n như trên cùng ình độ ph n theo ý hiệu A, B, C với 2 nhóm chính: H m mộ đá với 6 tấm đan lớn xếp thành h i chữ nh t vuông (nắp trên h m, nền h m, vách ắc, vách nam, vách t , vách đông) và các phụ iện hác chủ ếu là trụ - cột, đế lót ch n cột, mảnh vỡ nhỏ Kiến trúc Cự thạch ngu ên thuỷ với h m mộ
và các cột iến trúc đ ng xung quanh đỡ mái ên trên tạo nên qu mô to lớn và i u th c độc đáo
ịa t ng hảo cổ theo m t cắt đư c nh n diện gồm 3 lớp: Lớp 1 là đất m t, có màu n u đỏ ha n u xám đen, là lớp canh tác hiện đại, t i
x p, lẫn nhiều rễ c ; Lớp 2 n m dưới lớp đất m t, là lớp đất đỏ azan
x p, h i sẫm màu và h i c ng h n lớp dưới; Lớp 3 n m dưới lớp 2, cũng
là đất đỏ azan nhưng mềm, t i và tư i màu h n lớp trên, ăn rất s u
xu ng dưới
Trang 112.2 Di tích công xưởng chế tác Cự thạch Hàng Gòn II (7B)
Di tích công xưởng chế tác Cự thạch (Hàng Gòn II - 7B) n m cách
di tích Cự thạch Hàng Gòn I hoảng 60m về phía đông nam với lớp đá phế liệu trong di tích ph n dàn trải về hướng đông, phát tri n theo chiều ắc nam hoảng 12 - 14m
ịa t ng hảo cổ theo m t cắt trắc diện có 4 lớp: Lớp 1 là lớp đất
m t, màu n u đỏ; Lớp 2 là lớp đất mới đắp, đất có màu n u sáng; Lớp 3
là ngu ên thổ m t đồi cũ, đất n u đỏ sáng, với ết cấu t i x p há thu n nhất, các mảnh đá vỡ t p trung há dà đ c thành lớp xung quanh và ên dưới các cụm đan hoa cư ng; Lớp 4 là ngu ên thổ m t đồi cũ, đất có màu nâu đỏ sẫm h n lớp trên, là t ng thổ nhưỡng lẫn sỏi sạn laterite, sự tích tụ than tro ở sát các tấm đan hoa cư ng và có nhiều cuội lớn ị patine màu xám - xanh lục
Trang 12đồng th i, có th xem vùng đất nà qu tụ những di tích i u trưng cho
th i ỳ lịch sử sôi động quanh các nón núi lửa cổ ính cũng mang hình hài các hu inh tế d n cư rộng, các ho tàng lớn, đan xen các nghĩa địa chum dà đ c xung quanh h m mộ Cự thạch ở th i đi m mà cộng đồng ngư i ngu ên thủ ồng Nai ắt đ u iến thiết trung t m tinh th n riêng
đ th cúng tổ tiên, tôn vinh thủ lĩnh và hởi dựng cuộc s ng văn minh
s sử với cấu trúc qu ền lực mang đ c đi m của một nhà nước s hai của riêng h
Di tích h m mộ Cự thạch Hàng Gòn có tính độc nhất vô nhị với iến trúc dạng nhà mồ i u hình hộp chữ nh t, với 6 tấm đan hoa cư ng còn ngu ên vẹn hép ín lại, trong đó có 4 tấm vách đ ng cùng 2 tấm
n m ngang làm nền và nắp đ ; nh v , h m đá đư c đóng ín hoàn toàn, ảo đảm sự an toàn cho một ho c nhiều thi hài cũng như ho tàng
ch a ên trong phòng đá; ở ph n trên đ u các trụ đư c tạc thành r nh lõm g i là “võng lưng” vì hình dáng đ u võng của trụ há gi ng cái “ ên ngựa”, các r nh hình “ ên ngựa” nà dư ng như đư c tạo tác đ chịu một loại đà th n gỗ tròn đ t ngang qua h m đá vào chính ph n lõm nhất giữa 2 đ u nhô cao; 10 trụ nhỏ h n ng đá grès ho c asalte cao hoảng 2,5 - 3m, đư c đ t nga trên đất, hông c n ph n đế ch ng lún, và cao
h n nền của phòng đá hoảng 60cm; các trụ nhỏ nà cũng có “r nh ên ngựa” ở đ u, chế tác rất héo léo và ỳ công với m t cắt ngang th n hình
u dục há rõ và đều đ n là h m mộ Cự thạch dành riêng cho thủ lĩnh ( om e de Chef)
Di tích nhà mồ Cự thạch gắn với công xưởng chế tác tại chỗ và là thành quả lao động của các cộng đồng cư d n th i s sử trên đất ồng Nai Dấu tích của công xưởng chế tác dư c phát hiện trong cuộc hai
qu t năm 1996 và tính chất của nó đư c làm rõ qua loại hình các loại đá hoa cư ng cỡ nhỏ và các loại đá hác thuộc về mảnh tước, mảnh tách, mảnh vỡ các nhóm chịu sự tác động của phong hóa ở m c độ hác nhau