Tiểu luận Chủ nghĩa hiện thực phê phán trongtiểu thuyết “Sống mòn” của Nam Cao

Nhóm Đề tài: CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC PHÊ PHÁN TRONG TIỂU THUYẾT “SỐNG MÒN” CỦA NAM CAO I VÀI NÉT VỀ TÁC GIẢ NAM CAO 1.1 Tác giả - Nam Cao (1915- 1951) nhà văn tiêu biểu kỉ XX Tên thật Trần Hữu Trí, quê làng Đại Hoàng, tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, tỉnh Hà Nam Ông ghép hai chữ tên Tổng huyện làm bút danh: Nam Cao - Thân phụ Trần Hữu Huệ, mẹ bà Trần Thị Minh - Trước cách mạng tháng 8: năn 1943 ông tham gia tổ Văn hóa cứu quốc ông tham gia nhóm Văn hóa cứu quốc Đảng lãnh đạo - Sau cách mạng tháng 8: năm 1946 ông theo đoàn quân Nam tiến vào vùng Nam trung bộ; tháng 11 năm 1951, đường vào công tác vùng địch hậu liên khu ba, Nam Cao bị toán phục kích bắn chết, gần bốt Hoàng Đan, Ninh Bình - Nam Cao viết văn từ sớm nhiều, tài ông trưởng thành nhanh Nhưng gần 10 năm viết văn trước cách mạng, Nam Cao vị trí văn đàn đương thời - Nam Cao sinh lớn lên thời kì văn học lãng mạn phát triển Việt Nam Song ông không bị ảnh hưởng nhiều trào lưu văn học lãng mạn mà sáng tác ông nghiên mảng đề tài phê phán – chủ nghĩa thực phê phán 1.2 Sự nghiệp sáng tác - Mảng đề tài Nam Cao viết người nông dân nghèo người tri thức nghèo xã hội cũ Nam Cao gần gũi quen thuộc cảnh đời lầm than đau khổ chốn đồng quê chốn đồng quê vào trang viết chân thật sinh động ông Do tiếp xúc cọ sát với nhiều loại người, nhiều số phận khác nhau, Nam Cao từ bao quát chung để thấm thía chiêm nghiệm cho thân phận tầng lớp riêng - Trước Cách mạng Tháng 8, sáng tác Nam Cao tập trung vào đề tài chính: sống người trí thức tiểu tư sản nghèo người nông dân nghèo + Đề tài nhà tri thức tiểu tư sản nghèo, đáng ý truyện ngắn: “Những truyện không muốn viết”, “Trăng sáng”, “Đời thừa”, “Nước mắt”,… tiểu thuyết “Sống mòn” (1944) + Đề tài người nông dân, có tác phẩm tiểu biểu như: “Chí Phèo”, “Trẻ không ăn thịt chó”, “Một bữa no”, “Lão Hạc”,… - Sau Cách mạng Tháng 8, Nam Cao sáng tác để phục vụ công kháng chiến Các tác phẩm tiêu biểu như: “Đôi mắt”, “Nhật ký rừng” tập nhật ký “Chuyện biên giới”… 1.3 Quan niệm sáng tác văn chương Nam Cao - Khuynh hướng phê phán xã hội thể rõ ràng tác phẩm ông, chống lại quan điểm nghệ thuật vị nghệ thuật, tố cáo mặt đời sống xã hội - Một mặt tàn bạo, áp giai cấp thống trị - Đời sống khổ cực người nông dân nghèo bị đẩy vào đường tha hóa, bần - Bi kịch tinh thần người tri thức tiểu tư sản nghèo  Trong sáng tác Nam Cao phê phán xã hội đương thời, ông viết đời mình, người tri thức tiểu tư sản bị gánh nặng “cơm áo ghì sát đất” Trong tiểu thuyết “Sống mòn” mặt ông tố cáo bọn cầm quyền độc ác, tàn nhẫn, mặt khác ông tái lại đời giai đoạn trước cách mạng tháng 8/1945 II CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC PHÊ PHÁN TRONG TIỂU THUYẾT “SỐNG MÒN” 2.1 Tác phẩm - Tiểu thuyết “Sống mòn” nguyên “Chết mòn” viết xong năm 1944, thảo sau bán quyền cho nhà xuất bị vứt lay lắt không in Mãi đến năm 1956, tiểu thuyết độc giả lần đầu tiên, in Nhà xuất Văn nghệ - “Sống mòn” tiểu thuyết phác họa cách chân thực, rõ nét sống mòn mỏi, bế tắc vật chất lẫn tinh thần tầng lớp trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng tháng Tám Những mòn mỏi, bế tắc lên sinh động qua kết cấu tâm lý Kết cấu tâm lý giúp Nam Cao sâu vào biến động tinh vi, đời sống nội tâm Thứ bi kịch tinh thần giới trí thức nghèo đời tù túng, chật hẹp, bị áo cơm ghì sát đất Tóm tắt tác phẩm Tiểu thuyết “Sống mòn” Nam Cao tranh thực sống đời thường Câu chuyện chủ yếu xoay quanh nhân vật: Thứ, San, Oanh Đích Thứ anh niên có học thức, sau tốt nghiệp anh vào Sài Gòn mưu sinh Ba năm sau, y thất nghiệp nên trở quê Sau Đích vừa anh họ vừa bạn Thứ phải chuyển xa nên mời y làm hiệu trưởng trường học tư ngoại thành Hà Nội anh người yêu mở Lúc đầu, Thứ người có ý chí, có lí tưởng hết lòng phấn đấu công việc lại nhận đồng lương ỏi từ Oanh người yêu Đích, lại bị cô ta cắt xén phần ăn Từ đó, y ngày đâm chán nản với công việc khó chịu với gia đình Cuộc mâu thuẫn Thứ San với Oanh ngày trở nên gay gắt Kết thúc kỳ nghỉ hè trở Hà Nội, Thứ phải chứng kiến việc đau lòng: trường đóng cửa, Đích hấp hối giường bệnh Lúc này, Thứ cảm thấy niềm tin vào sống nghĩ đến hoàn cảnh trước mắt y lại có hy vọng 2.2 Hoàn cảnh điển hình Chính nghèo đẩy Thứ vào sống cơm áo gạo tiền, mà y bị bào mòn nghiệt ngã Và từ đây, y có hành vi ích kỷ, hẹp hòi, nghi ngờ người xung quanh: Y nghi ngờ Oanh, Đích lừa công sức y để kiếm tiền, nghi ngờ vợ y nhà không chung thủy,… 2.3 Nhân vật điển hình Thứ niên trí thức nghèo, y suy nghĩ dằn vặt nỗi lo cơm áo gạo tiền với khát vọng tương lai tươi sáng Nhưng thân Thứ lại tồn mâu thuẫn khó lý giải Y vừa tự ti, nghĩ “một anh giáo khổ trường tư”, lương anh bòi khách sạn to 2.4 Biểu chủ nghĩa thực phê phán tác phẩm 2.4.1 Khái niệm chủ nghĩa thực phê phán Chủ nghĩa thực phê phán nhấn mạnh khuynh hướng phê phán, tố cáo tác phẩm nhà văn thực lớn văn học giới kỉ XIX Những tác phẩm vừa phân tích với tinh thần phê phán toàn hệ thống quan hệ xã hội, vừa trình bày thực mâu thuẫn chế độ tư sản với chuẩn mực nhân tính có thực tế 2.4.2 Hoàn cảnh xã hội trước cách mạng tháng 8/1945 - Nam Cao tái lại thực xã hội trước cách mạng tháng cách đầy đủ chân thực … “ Thứ thù ghét bố vợ San Nhà ông ta làm tổng lý bốn đời Vây cánh ông ta mạnh làng Tất việc làng tay ông Ngay từ hồi bé cỏn con, Thứ thấy bà ngoại y, lần nộp thuế nghẹn ngào” “- Cha mẹ nó! Nó bóp hầu, bóp cổ người ta Thuế nhà mà tính hai chục bạc! Nó lấy mà hai làng mà thấp cổ, bé họng ức thật, chúng không người ta sống ” “Khi tỉnh học, kỳ nghỉ hè, Thứ quê, lại trúng vào dịp thuế Y lại nghe lời độc địa bà ngoại y nguyền rủa bọn kỳ hào Một lần, y thấy ông bá Kiến sai trói lúc mười bảy người đánh người lòi mắt”  Gia đình Thứ chịu ức hiệp bóc lột giai cấp cầm quyền lúc Ngoài ra, gia đình Thứ mà tất người bị bọn cường quyền áp đặt đẩy họ đến đói khổ, bần sống - Hiện thực xã hội – xã hội trước cách mạng tháng đưa người vào sống hàn, mỏi mòn “chết mà chưa kịp sống”, đến miếng mưu sinh mà đứa trẻ Mô, Sen phải làm việc tấc bật để kiếm sống “Mô loong toong nhà trường Gọi cho oai Thật thằng nhỏ, công tháng đồng Nó làm đủ việc thằng nhỏ, sen: gánh nước, chợ, thổi nấu ăn, giặt quần áo thêm việc quét trường, đổ mực, tắm gội cho bốn, năm trẻ, cháu Oanh em Đích”  Trẻ độ tuổi ăn chưa no lo chưa tới, đáng phải hưởng ưu xã hội, mà phải chui đầu vào việc gạo áo, cơm tiền - Nam Cao tái cụ thể chi tiết toàn cảnh tranh sống xã hội người nông dân, người trí thức nghèo giai đoạn Những người nông dân lam lũ phải làm lụng quanh năm suốt tháng vất vả, cực nhọc, mà không đủ sống (tiền nhà, tiền thuế, tiền gạo, tiền nước,…) “Vả lại nhà quê, vợ y, bố mẹ y chả ăn uống khổ sở hàng đời người hay sao, có họ no sôi chén chè lấy hai bữa, lấy vài tháng, có họ biết mùi thịt cá luôn, đủ rồi” “Khó chịu mâm y lại có đĩa cá kho, mâm toàn rau”  Một sống thê thảm, bần sống cảnh đói nghèo tối tăm “Bà mẹ y, già xấu nhiều y tưởng xa nhà đến chục năm, làm nhịn tóp người ve, cố nâng đỡ giới sụp đổ kia, ngựa già cố kéo xe nặng lên khỏi dốc, biết kiệt sức rồi, kéo kéo Vợ y khác nhiều Liên già đến mười năm Khuôn mặt trái xoan kia, có cạnh Dáng người chân tay nặng nề thêm Đôi mắt trẻo, long lanh mỏi mệt”  Cả gia đình Thứ sống mòn mỏi, mệt nhọc chết dần, chết mòn hoàn cảnh sống khắc nghiệt Không gia đình Thứ mà tất người nông dân nghèo làng giai đoạn chịu cảnh sống bần “Làng y xưa, khổ xưa Vải Tây rẻ bèo, nghề dệt cổ xưa làng chết hẳn Dân làng không việc nhiều Ông bá Kiến sống, giàu Ông từ tiên để trai ông làm lý trưởng, thật ông nắm quyền tiên Mọi việc làng tay ông cắt đặt Đàn em bị bóc lột đến không khố San nhà quê đặc Y hai Ông bố vừa mất, áo tang xổ gấu khăn vải trắng, thắt ngang, khiến y lù đù Đến chơi với Thứ, y nói nhỏ nhẹ, buồn buồn, đôi mắt nhìn xuống sợ người ta nhìn vào tâm hồn Kỳ thuế năm ấy, Thứ tin San phát thẻ giùm anh vợ Đòi dân làng ba xu”  Nam Cao dựng lên tranh chân thực làng quê trước Cách mạng Tháng 8/1945 nghèo đói Cái đói, nghèo miêu tả cách xơ xát, sống họ bần thê thảm sống cảnh đời đói khổ Bị bóc lột cách không thương tiếc, người lâm vào tình trạng bị hắc h ruồng rãi với bất công xung quanh Họ bị lăng nhục dẫn đến tha hóa, lưu manh hóa xã hội tối tăm lúc Không tầng lớp tri thức tiểu tư sản giai đoạn vô khốn khó đói nghèo “Có thể nói Thứ chán nghề Không phải nghề dạy học tư không thích hợp với y Nhưng nghề bạc bẽo làm sao! Để bớt số giáo viên, y dạy lớp xong lại phải dạy lớp nhì kế theo ngay, nên ngày phải dạy tám Tám nói luôn, cử động luôn, chẳng lúc ngơi Thì học trò lớp rút đi, nên thầy phải dùng đến phút con để dạy hết Tất làm phải chấm nhà Thành thử ngày y bận rộn đến mười Công việc mệt mỏi cày Thế mà lương tháng, vẻn vẹn có hai chục đồng” Rõ ràng dù làm việc ngày tiếng, phải dùng đến phút Vậy mà đồng lương vẻn vẹn có hai mươi đồng, không đủ để chi tiêu cho sống gia đình Nhìn chung Thứ bị xã hội bóc lột sức lực anh làm công cho Đích – Oanh họ nạn nhân xã hội lúc “Đích Oanh mướn Thứ thay y làm hiệu trưởng dạy lớp Y bảo Thứ: "Trường học trò, bảo Oanh đưa cho Thứ tháng vài chục bạc Khi nhiều học trò hơn, nói chuyện lại với Bọn liệu với dễ lắm" Tuy chẳng hiểu dễ nào, Thứ gật đầu ngay”  Biết nhược điểm Thứ thất nghiệp cần chổ làm Đích Oanh mướn Thứ với số lương rẻ Oanh cắt sén tiền phần ăn ngày Thứ Đích Thứ anh em họ bạn học nhau, miếng cơm manh áo xã hội đẩy họ đến tính toán, nhỏ nhen “San, người bạn dạy hai lớp lớp y, quần áo chỉnh tề, ngồi ghế mây, tay tì lên chấn song, cầm sách mở, đọc thành tiếng lầm bầm Y đọc nhanh, sùi bọt mép Thỉnh thoảng y lại hít mạnh vào đưa tay lên quệt mép San theo học lớp buổi tối để thi tiểu học Pháp chương trình ba năm Y muốn học có năm Thì hết rồi, vài tháng thi, mà phần chưa học kịp nhiều Bởi vậy, y học bò ngốn cỏ Buổi sáng, vừa dậy, y mải mốt rửa mặt, chải đầu Rồi y tròng ca-vát thắt sẵn vào cổ, rút lên, nắn qua loa, mặc quần áo, xỏ giầy Tất việc ấy, làm trước để lát đến giờ, việc sang trường Thế xách ghế sách hiên, y chúi mũi vào sách, học ”  San không khác với Thứ Oanh tất tả suốt ngày để học, để làm để mưu sinh Dường xã hội bóc lột người đến kiệt huệ, đưa người đến kiếp sống “chết mòn" - Xã hội trước cánh mạng tháng 8, người nông dân người người tri thức tiểu tư sản họ người có ý thức sâu sắc giá trị sống, nhân phẩm có hoài bão đầy tài Nhưng lại bị gánh nặng áo cơm hoàn cảnh xã hội tối tăm, làm cho họ phải “chết mòn”, sống “một kẻ vô ích, thừa thải” 2.4.3 Bi kịch “Chết mòn” phê phán lối sống “chết mòn” người tri thức tiểu tư sản - Những lớp người tri thức tiểu tư sản họ sống cảnh đói nghèo, bế tắc tủi nhục Thứ người có lý tưởng, hoài bảo khát vọng: “Y vào đại học đường, sang Tây,…” “Y tổ chức lại trường Y sửa sang lại cho nhà trường Nhà trường có phòng giấy để tiếp khách hẳn hoi Học sinh có tủ sách, hội thể thao, chơi giải trí ” Anh có niềm tin lòng nhiệt huyết tuổi trẻ hăng hái, sau năm lên Sài Gòn kiếm sống Thứ sống nghèo khổ, bệnh tật y trở quê chứng kiến cảnh tượng tiêu điều trước làng Rồi Thứ xin dạy trường tư thục Sài Gòn chiến tranh nổ trường phải đóng cửa y phải thất nghiệp, nghĩ tháng y làng nhìn cảnh sống xơ xát trước làng gia đình y “Y thành vĩ nhân đổi thay lớn lao đến với xứ sở mình”  Biết lý tưởng, hoài bảo đẹp đẽ y bị đỗ vỡ toan tính, nhỏ nhen Oanh người cầm quyền xã hội “Chỉ tiếc y không toàn quyền theo ý y Oanh ngại tiền, nghe y bàn gạt đi” - Cái xã hội đương thời bóp méo làm thay đổi toàn nhân cách người Nó làm cho người ta từ chỗ ấp ủ nghị lực niềm tin vươn lên sống trở nên bi quan dần “chết mòn” “Y sợ khó khăn Y chẳng tự ý rời trường Cuộc đời cố nhiên chẳng đẹp gì, chắn chắn y có ăn, có tháng nhiều để giúp gia đình Đi đến chưa thấy đâu, bập bênh, đời chưa chắn” - Sự chán nản công việc dẫn đến bi quan tâm hồn Cuộc sống thiếu thốn mặt vật chất làm chi phối đến hôn nhân gia đình Tình cảm Thứ dành cho Liên không sâu đậm trước, y trở nên vũ phu, nghi nghờ, ghen tuông, vô cớ có ý định phản bội Liên, phản bội bạn bè mong muốn bạn bè chết “- Mình buôn vải chung với chị San à?- Thế muộn ?” “ Y ghen với người đàn ông có dịp gần Liên Y ghen với anh hàng xóm, với người làm, với thằng nhà Liên” “Liên chợ Y mua mẻ cá rô hai chục bánh đa, định nấu canh Y hí hởn, nghĩ chồng mừng lòng Muốn khoe chồng - có lẽ cách làm duyên, y tươi cười gọi chồng ra, nâng đội cho y Thứ nhảy xổ Y hất tay cái, thúng đổ ụp phía sau Liên Liên kịp ngạc nhiên Một tát giáng mạnh vào má y, khiến y lặng người Y gượng dậy, nghẹn ngào, nhìn chồng thoáng, vùng chạy sang nhà mẹ đẻ” - Nghe tin Đích ốm nặng, Thứ cầu mong cho Đích chết lúc “Giá Đích chết liền trường thuộc mình” Thứ dường vô cảm với thứ xung quanh mình, y khóc “khóc cho chết tâm hồn y” Sự đau đớn không dừng lại miếng cơm manh áo mà xảy gia đình Thứ, bà mẹ Thứ nói dối với Thứ Liên đánh bạc để từ dẫn đến bi kịch vợ chồng y, người ta sống hoàn cảnh vạc ác, vô khó khăn Thế mà, gia đình họ lại xăm xí ám hại làm khổ - Oanh bạn gái Đích, hùng vốn với Đích mở trường học tư Sài Gòn Khi Đích rời khỏi trường Oanh người định việc lớn nhớ trường Cô nhỏ nhen, hẹp hòi hay tính tóan với Thứ, San, chửi mắng người làm công trường đến độc ác “Oanh ngày quắt Y nói suốt ngày Y không lòng với lũ học trò, lão chủ nhà, thằng Mô, bọn trẻ con, người láng giếng người tình nhân xa xôi Y kêu ca trước mắt Thứ San Y kêu ca thẳng với Thứ San làm Thứ San có họ xa, họ gần với kẻ làm cho y khó chịu” - Không có thái độ cao có, Oanh tính toán li tí chuyện phần ăn Thứ San “Oanh đếm bát cơm người ăn, Oanh ăn vội vàng bữa ba lượt xới vội ngồi nhìn người khác ăn, để người khác ngượng mà không ăn được” “Oanh đong thứ gạo xấu nhất, mua đồ ăn, hà tiện từ tí nước mắm trở đi, cố ý cho người ăn cơm” - Oanh ban đầu cô cô gái có khát vọng hoài bão sống hạnh phúc với Đích gánh nặng “cơm áo, gạo tiền” Oanh trở thành người đàn bà “gầy đét, cứng nhắc khô khan”, cô “sống mòn” cho hết kiếp người xã hội “Oanh không đẹp, y gầy đét, vẻ mặt dáng người, cứng nhắc khô Tóc quăn xoắn xít với mà lại ngắn, nên phải thêm độn cho thành búi to to dễ coi Mắt tầm thường Chỉ hai hàm tươi, trắng nõn Y lấy làm kiêu ngạo lắm” “Tôi trả trường Chẳng lẽ vua Lê, chúa Trịnh Đích hẹn với Đích làm vài năm, dành dụm số tiền cưới Tôi với Đích”  Rồi toan tính Oanh lại trở số y chẳng có gì? Khi chiến tranh kéo đến cô phải dọn nhà, trường học đóng của, Đích bệnh nặng không qua khỏi Cuối họ không nên vợ thành chồng với - Nhân vật Đích sau thời gian công tác tỉnh Đích bệnh nặng vị hôn thê Oanh chạy chữa chăm sóc, y không qua Cũng Oanh y mang đầu khát khao sống hạnh phúc Oanh khát khao không thực “Đích yếu thế, đường nguy Thà để anh nằm nhà thương hơn” Trong bệnh Đích phải nhìn cảnh trường đóng cửa tâm y, chiến tranh đến nên làm khác - Ngoài toàn tiểu thuyết cảnh đời “sống mòn” qua nhân vật San, Đích, Thứ, Oanh mà có bà Hà, ông Học, u em ông Học, vợ Mô, tất phải hứng chịu cảnh sống tối tăm hết kiếp người 2.4.4 Tố cáo xã hội niềm khao khát đổi thay - Các nhân vật tiểu thuyết “Sống mòn” cho người đọc nhìn thấy mặt tàn bạo, vô nhân đạo xã hội đương thời gây nên bao cảnh “sống mòn” cho nhân vật - Nằm giường bệnh đau nỗi tuyệt vọng nhân vật Đích la lên hấp hối “Đời! đời” - Thứ suy sụp nói “cuộc sống sống thật nặng nề, trói buộc quá” - Những tiếng khóc tiếng la tâm hồn nhân vật hòa nhạc lặp lặp lại số phận “sống mòn” - Nam Cao cho người đọc nhìn thấy bất công xã hội “Bao đâu Thằng chịu khổ quen cố mà chịu đi! Mà thường thường kẻ ăn nhiều nhất, hưởng nhiều kẻ không đáng ăn tí nài, hưởng tí nào” - Ở cuối tiểu thuyết Thứ cố gieo cho chút niềm tin vào sống “Lòng Thứ tia sáng manh mong Thứ tự thấy hy vọng cách vu vơ Sau chiến tranh sống dễ chịu hơn, công bình, đẹp đẽ hơn” Nam Cao kết thúc tiểu thuyết bế tăc vạch tia sáng lẻ loi, yếu ớt vào ngày mai tươi sáng IV NGHỆ THUẬT “Sống mòn” nhiều kiện, biến cố mà tập trung miêu tả sống tinh thần nhân vật: - Kết cấu: kết cấu không theo trình tự thời gian - Không gian: chuyển từ thành thị đến nông thôn +Không gian thành thị: trường tư, phòng trọ,… +Không gian nông thôn: vắng lặng nhà thôn dã, hoang vu vùng quê xơ xác, đói nghèo - Ngôn ngữ: tác giả xây dựng hình thức ngôn ngữ đa thanh, giàu tính tạo hình, vừa sinh động lại vừa phản ánh rõ nét tính cách nhân vật V KẾT LUẬN - Thông qua tiểu thuyết “Sống mòn” Nam Cao tái lại cách chi tiết cụ thể tranh xã hội trước cách mạng tháng 8/1945 Những bi kịch về mặt tinh thần thể xác đè nặng vai người nông dân, người tri thức tiểu tư sản - Tiểu thuyết “Sống mòn” với suy nghĩ, trăn trở cách sống, mục đích đời niềm xót xa, dằn vặt khôn nguôi thể nhìn thấu suốt nhà văn người, uẩn khúc rối ren đời “Sống mòn” xung đột căng thẳng, không đao to búa lớn mà đời thường giản dị Thông qua tình huống, đời nhân vật nêu bật giằng xé nội tâm, ước mơ tương lai tốt đẹp - Bằng văn phong điềm đạm, cốt truyện đơn giản, Nam Cao phản ánh điều tồi tệ, nhỏ nhen, tha hóa nhân cách người lòng khát khao thay đổi sống nhọc nhằn, đời tốt đẹp Có thể nói bao trùm lên toàn tác phẩm lòng nhân ái, tình người trang viết nhà văn [...].. .sống nhọc nhằn, bằng một cuộc đời tốt đẹp hơn Có thể nói bao trùm lên toàn tác phẩm là một tấm lòng nhân ái, tình người trong từng trang viết của nhà văn