Nhận thức của sinh viên về quan hệ tình dục trước hôn nhân

Hiện nay, do có sự biến đổi nhanh chóng về nhận thức và tư duy dẫn đến việc nảy sinh nhiều hiện tượng ở giới trẻ như: Sống thử, quan hệ tình dục trước hôn nhân, hiện tượng nạo phá thai…

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-

TẠ THỊ HẰNG

NHẬN THỨC CỦA SINH VIÊN VỀ QUAN HỆ

TÌNH DỤC TRƯỚC HÔN NHÂN

LUẬN VĂN THẠC SĨ TÂM LÝ HỌC

Mã số: 60 31 80

Hà Nội - 2011

BẢNG CÁC CHỮ CÁI VIẾT TẮT

ĐHKHXH&NV Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn

QHTDTHN Quan hệ tình dục trước hôn nhân

LTQĐTD Lây truyền quan đường tình dục

AIDS Acquired Immune Deficiency Syndrom (Hội chứng

suy giảm miễn dịch mắc phải) HIV Human Immune Deficiency Virus (Siêu vi khuẩn gây

suy giảm miễn dịch ở người)

DANH MỤC CÁC BẢNG

Bảng 2.1: Đặc điểm của khách thể

Bảng 3.1: Các nguồn thông tin của sinh viên về QHTDTHN

Bảng 3.2: Sinh viên xem phim ảnh, sách báo khiêu dâm

Bảng 3.3: Nhận thức của sinh viên về bệnh LTQĐTD và HIV-AIDS

Bảng 3.4: Đánh giá của sinh viên về kiến thức sức khỏe sinh sản của bản thân

Bảng 3.5: Nhận thức của sinh viên về mối quan hệ giữa tình yêu và tình dục

Bảng 3.6 : Sinh viên hiểu về quan hệ tình dục

Bảng 3.7: Nhận thức của sinh viên về QHTD trước khi hứa hôn

Bảng 3.8: Nhận thức về QHTD sau khi hứa hôn

Bảng 3.9: Nhận thức của sinh viên về QHTDTHN đối với nam

Bảng 3.10: Nhận thức của sinh viên về QHTDTHN đối với nữ

Bảng 3.11: Nhận thức của sinh viên về đạo đức của nữ giới

Bảng 3.12: Nhận thức của sinh viên về sự cần thiết lên án của xã hội đối với QHTDTHN

Bảng 3.13: Nhận thức về nhóm có QHTDTHN trong sinh viên

Bảng 3.14: Đối tượng QHTDTHN

Bảng 3.15: Nhận thức về biện pháp tránh thai trong QHTDTHN của sinh viên Bảng 3.16: Nhận thức của sinh viên về một số đặc điểm của sinh viên nam có QHTDTHN

Bảng 3.17: Nhận thức của sinh viên về một số đặc điểm của sinh viên nữ có QHTDTHN

Bảng 3.18: Biểu hiện nhu cầu của QHTDTHN

Bảng 3.19: Hoàn cảnh QHTDTHN của sinh viên

Bảng 3.20: Địa điểm tiến hành QHTD của sinh viên

Bảng 3.21: Lựa chọn của sinh viên khi QHTDTHN dẫn đến mang thai

Bảng 3.22: Nguyên nhân sinh viên không QHTDTHN

Bảng 3.23: Nguyên nhân khách quan QHTTHN của sinh viên

Bảng 3.24: Nguyên nhân chủ quan QHTDTHN

Bảng 3.25: Nhận thức của sinh viên về hậu quả QHTDTHN

Bảng 3.26: Những cảm xúc của QHTDTHN theo đánh giá của sinh viên

Biểu đồ 3.5: Thái độ của sinh viên đối với người yêu có QHTDTHN với người khác

DANH MỤC CÁC BIỂU ĐỒ

Biểu đồ 3.1: Đánh giá của sinh viên về mức độ hiểu biết tình dục của thanh niên Biểu đồ 3.2: Nhận thức của sinh viên về trinh tiết của người yêu trước khi kết hôn Biểu đồ 3.3: Lý do sinh viên không dùng biện pháp tránh thai khi QHTD lần đầu tiên Biểu đồ 3.4: Thái độ của sinh viên với bạn bè có QHTDTHN

Biểu đồ 3.5: Thái độ của sinh viên đối với người yêu có QHTDTHN với người khác

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

CHƯƠNG 1: CỞ SỞ LÝ LUẬN CỦA VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU 4

1.1 Sơ lược lịch sử nghiên cứu quan hệ tình dục trước hôn nhân của thanh niên 4

1.1.1 Những công trình nghiên cứu về quan hệ tình dục trước hôn nhân của thanh niên ở nước ngoài 4

1.1.2 Những công trình nghiên cứu về quan hệ tình dục trước hôn nhân của thanh niên ở trong nước 6

1.2 Một số khái niệm cơ bản 10

1.2.1 Nhận thức 10

1.2.2 Sinh viên 14

1.2.3 Quan hệ tình dục 19

1.2.4 Quan hệ tình dục trước hôn nhân 25

1.2.5 Nhận thức về quan hệ tình dục trước hôn nhân 30

CHƯƠNG 2: TỔ CHỨC NGHIÊN CỨU VÀ 36

PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 36

2.1 Nghiên cứu lý luận 36

2.2 Nghiên cứu thực tiễn 36

2.2.1 Mẫu nghiên cứu 36

2.2.2 Các phương pháp nghiên cứu 39

2.2.3 Các giai đoạn nghiên cứu 42

CHƯƠNG 3: KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU 43

3.1 Nhận thức của sinh viên về QHTDTHN 43

3.1.1 Các nguồn thông tin của sinh viên về QHTDTHN 43

3.1.2 Nhận thức của sinh viên về mối quan hệ tình yêu và tình dục 50

3.1.3 Nhận thức của sinh viên về thực trạng QHTDTHN 63

3.2 Nhận thức của sinh viên về nguyên nhân và hậu quả QHTDTHN 79

3.2.1 Nhận thức của sinh viên về nguyên nhân QHTDTHN 79

3.2.2 Nhận thức của sinh viên về hậu quả QHTDTHN 90

3.3 Cảm xúc và thái độ của sinh viên về QHTDTHN 92

3.3.1 Cảm xúc sau khi QHTDTHN 92

3.3.2 Thái độ của sinh viên đối với bạn bè và người yêu có QHTDTHN 95

KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ 100

1 KẾT LUẬN 100

2 KIẾN NGHỊ 104

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 106

PHỤ LỤC

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Hiện nay, do tác động của nền kinh tế thị trường, sự phát triển vượt bậc của Kinh tế - Văn hoá – Chính trị đặc biệt là sự phát triển vượt bậc của ngành công nghệ thông tin đã đem lại những thành tựu đáng ghi nhận cho nước ta Tuy nhiên, bên cạnh những thành tựu ấy chúng ta phải đối diện với mặt trái của nó đó là sự du nhập của nhiều quan niệm, khuynh hướng phát triển khác nhau từ Phương Tây Các vấn

đề xung quanh lối sống của thanh niên đang được nhiều nhà nghiên cứu, các nhà giáo dục quan tâm, xem xét

Xã hội có nhiều sự biến đổi theo hướng hiện đại đòi hỏi thế hệ trẻ cũng phải thay đổi để thích ứng được với sự biến đổi đó Những quan điểm, lối sống, thái độ của giới trẻ đã thay đổi rất nhiều so với lối sống truyền thống Những cái mới đã xuất hiện, len lỏi vào đời sống của con người Thậm chí những quan điểm, lối sống mới du nhập, đan xen ngay cả khi những cái cũ vẫn còn đang tồn tại, tạo ra những mâu thuẫn trong lòng con người Trong thời buổi hiện nay, những quan điểm về quan hệ nam nữ, tình yêu, hôn nhân và gia đình đã có nhiều

sự thay đổi Dường như mọi cái không còn khắt khe như trước, không phải chịu nhiều quy định, lễ giáo như trước, mọi người có thể tự do, thoải mái hơn trong các mối quan hệ Đó cũng là một lý do khiến cho các giá trị bị bào mòn và mất

đi, không còn được tôn trọng và giữ gìn như trước

Thế hệ trẻ, đặc biệt là lứa tuổi học sinh, sinh viên, đang có những cách nhìn nhận sai lệch về sự hiện đại của những lối sống mới Đây cũng là nhóm dễ chịu sự ảnh hưởng, tác động của những biến đổi nhất định Hiện nay, do có sự biến đổi nhanh chóng về nhận thức và tư duy dẫn đến việc nảy sinh nhiều hiện tượng ở giới trẻ như: Sống thử, quan hệ tình dục trước hôn nhân, hiện tượng nạo phá thai…

Quan hệ tình dục của học sinh, sinh viên hiện nay đang có xu hướng gia tăng

và trở thành vấn đề được xã hội hết sức quan tâm bởi những hậu quả mà nó gây ra cho một bộ phận không nhỏ sinh viên Một thực tế đang được chứng minh, đó là giới trẻ hiện nay quan hệ tình dục khá sớm, có khi chỉ ở độ tuổi 15 - 16, các em đã rất “sành điệu” trong lĩnh vực này Quan hệ tình dục sớm dẫn đến cuộc sống không

an toàn, bỏ học, khép mình, dễ buồn chán, lo lắng, bất an, sức khỏe suy giảm, hung

bạo, có thai ngoài ý muốn, nạo phá thai, vô sinh… Đó là những hậu quả không tốt

để bản thân mỗi người bước vào ngưỡng cửa cuộc đời

Những tác động khách quan bên ngoài của đời sống xã hội là nguyên nhân chính dẫn đến nhiều sinh viên sớm có quan hệ tình dục với bạn khác giới Ảnh hưởng từ sách báo, phim ảnh và nhất là internet có nội dung đồi trụy đối với mọi người là rất lớn Việc xem những cảnh phim “nóng” không còn lén lút như trước mà

có thể xem công khai trên các website Công tác giáo dục giới tính vào trong nhà trường còn thiếu về sức khoẻ sinh sản của thanh thiếu niên

Như vậy, quan hệ tình dục trước hôn nhân đang là vấn đề cần được quan tâm, xem xét vì nó dẫn tới gia tăng hiện tượng có thai ngoài ý muốn và nạo phá thai, ảnh hưởng đến sức khoẻ thể chất, gây ra lo âu, tổn thương tinh thần của thanh niên Những thông tin thu được từ việc tìm hiểu nhận thức của sinh viên về quan hệ tình dục trước hôn nhân sẽ giúp nâng cao sự hiểu biết của họ về tình dục, giúp họ lựa chọn lối sống lành mạnh trong tình yêu và có biện pháp phòng tránh các nguy cơ quan hệ tình dục trước hôn nhân

Đồng thời, kết quả nghiên cứu góp phần bổ sung về lý luận nhận thức của lứa tuổi thanh niên, sinh viên về quan hệ tình dục trước hôn nhân Chính vì vậy, tôi đã

lựa chọn đề tài: “Nhận thức của sinh viên về quan hệ tình dục trước hôn nhân”

để làm đề tài luận văn cho mình

2 Mục đích nghiên cứu

- Phát hiện thực trạng nhận thức của sinh viên về quan hệ tình dục trước hôn nhân

- Đề xuất những kiến nghị nhằm nâng cao nhận thức, giúp sinh viên lựa chọn lối sống lành mạnh trong tình yêu, biết cách phòng tránh QHTDTHN

3 Đối tƣợng nghiên cứu và khách thể nghiên cứu

3.1 Đối tƣợng nghiên cứu

Nhận thức của sinh viên về quan hệ tình dục trước hôn nhân

+ Trong 368 sinh viên có 184 khách thể là nam, 184 khách thể là nữ Trong

368 sinh viên có 64 sinh viên đã QHTD

4 Giả thuyết nghiên cứu

- Quan hệ tình dục trước hôn nhân diễn ra tương đối phổ biến trong sinh viên

- Không có sự khác biệt trong nhận thức giữa sinh viên bốn năm học, giữa sinh viên nam và nữ QHTDTHN ở nam giới cao hơn nữ giới QHTDTHN chịu tác động của các đặc điểm cá nhân sinh viên và các yếu tố bên ngoài như gia đình, nhóm bạn bè, nhà trường và các phương tiện truyền thông

5 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Tổng quan các nghiên cứu trong và ngoài nước về quan hệ tình dục

- Làm rõ các khái niệm cơ bản có liên quan đến đề tài: Nhận thức, quan hệ tình dục trước hôn nhân, sinh viên, hôn nhân

- Nghiên cứu thực trạng nhận thức của sinh viên về QHTDTHN và một số yếu tố ảnh hưởng đến thực trạng này

- Đề xuất một số kiến nghị nhằm nâng cao nhận thức giúp sinh viên lựa chọn lối sống lành mạnh trong tình yêu, biết cách phòng tránh QHTDTHN

6 Giới hạn phạm vi nghiên cứu

- Giới hạn phạm vi địa bàn: Quận Thanh Xuân – Hà Nội

- Giới hạn phạm vi nội dung:

+ Nghiên cứu thực trạng QHTDTHN ở sinh viên

7 Phương pháp nghiên cứu

- Phương pháp nghiên cứu tài liệu

- Phương pháp điều tra bằng bảng hỏi

- Phương pháp phỏng vấn sâu

- Phương pháp thống kê toán học

CHƯƠNG 1: CỞ SỞ LÝ LUẬN CỦA VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU

1.1 Sơ lược lịch sử nghiên cứu quan hệ tình dục trước hôn nhân của thanh niên

Nguồn gốc của các nghiên cứu về hoạt động tình dục đã có từ xa xưa trong lịch sử văn mình của loài người Có thể kể đến các tác phẩm thần thoại, truyền thuyết cổ đại và các khảo luận về tình yêu như “Kama – Sutra” của Ấn Độ, “Nghệ thuật yêu” của Ovidius, “Bữa tiệc” của Platon…không những đặt cơ sở các chuẩn mực về đạo đức và tôn giáo cho tình yêu mà còn cung cấp những kiến thức nhất định về sinh học và tâm lý học trong hoạt động tình dục

Việc nghiên cứu một cách khách quan các vấn đề tình dục chỉ thực sự được tiến hành ở thời kỳ Phục Hưng khi mà bộ môn giải phẫu sinh lý người bắt đầu phát triển Phương diện đạo đức và giáo dục của tình dục đã được người ta nghiên cứu tới

Vào cuối thế kỷ 18, đầu thế kỷ 19, các đề tài nghiên cứu được mở rộng Các nhà

xã hội học nửa cuối thế kỷ 19, đầu thế kỷ 20 như J.J Bachofen (Thụy Sĩ), J Mac – Lenan (Anh), E Westermack (Phần Lan), A Espinas (Pháp), L.H Morgan (Mỹ), X.M Kovalevsky (Nga)…không những đã gắn sự phát triển quan hệ tình dục với các dạng hôn nhân, mà còn gắn với những yếu tố khác của chế độ xã hội và văn hoá

Tuy vậy, ngay đến giữa thế kỷ 20, các công trình nghiên cứu về tình dục vẫn còn vấp phải sự đối kháng của các nhà cầm quyền như ở Nga, Anh và kể cả ở Mỹ Các cuộc điều tra tính dục lớn trong sinh viên hầu như đều gặp những trở ngại, điển hình như việc sáu nghìn bản điều tra do một uỷ ban dưới sự điều khiển của D.N.Zabanov và V.I Iakovenko phân phát cho nữ sinh các trường đại học và cao đẳng ở Maxcơva, phần lớn đã bị cảnh sát tịch thu [17, tr 48]

Ngày nay, trước sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật, hoạt động tình dục đã được nghiên cứu phổ biến hơn và được xem xét dưới nhiều góc độ khác nhau, xuất phát từ những mục đích khác nhau

1.1.1 Những công trình nghiên cứu về quan hệ tình dục trước hôn nhân của thanh niên ở nước ngoài

Ở nước ngoài, ngay từ những năm 1930, giáo dục giới tính, giáo dục tính dục

đã được đưa vào nhà trường Hầu hết các nước châu Âu đều coi vấn đề QHTD thuộc quyền tự do cá nhân của mỗi người, và điều đó cần phải được tôn trọng Khi nói đến

vấn đề QHTDTHN, điều mà các nước quan tâm trước nhất chính là vấn đề sức khoẻ chứ không phải là các chuẩn mực, định kiến của xã hội Các nghiên cứu gần đây thường đề cập đến kiến thức, thái độ, hành vi tình dục của giới trẻ, các ảnh hưởng tác hại của QHTD sớm, hiểu biết và việc sử dụng các biện pháp tránh thai, các bệnh lây truyền qua đường tình dục, nhu cầu cung cấp thông tin về lĩnh vực giới tính, tình dục cho giới trẻ…Có thể kể đến một số công trình nghiên cứu như:

- “Hành vi tình dục và sử dụng thuốc tránh thai trong độ tuổi 15 – 24 ở Uganda” – 1992 của Agyei W.K.A và Elizabeth J Epema

- “Thái độ, hành vi tính dục và sử dụng thuốc tránh thai của nữ thanh niên ở Bangkok”-1996 của Amara Soonthorndhada

-“Tôn giáo, AIDS và kiến thức, thái độ, niềm tin và thói quen tình dục của sinh viên đại học năm thứ nhất ở Nam phi” – 1995 của Lionel Nicholas và Kevin Durrheim…

Từ đó hầu như các nước phát triển đều coi giáo dục tính dục là một vấn đề lành mạnh, đem lại tự do cho con người, vì thế cần phải nói rõ cho mọi người hiểu biết những quy luật hoạt động tình dục

- Nghiên cứu “Giáo dục tình dục đạt tới sức khoẻ trong các trường công ở Mêxicô” – 1994 của Field Briefings, nhấn mạnh vai trò của việc giáo dục giới tính đối với sức khoẻ cộng đồng

- “Giáo dục giới tính: Những khái niệm và chương trình giảng dạy”- 1970 của John T.Burt và Linda Brower Meeks định hướng cho giáo dục giới tính và giáo dục tình dục trong nhà trường, đề cập chủ yếu đến giới tính, quan hệ giới tính, định hướng giá trị về tình dục

Ngoài ra còn có một số sách viết về đề tài có liên quan, qua đó các tác giả thể hiện quan điểm thái độ của mình

- Khi hai người yêu nhau thực sự và tự nguyện trao thân cho nhau, họ không

có lỗi gì cả Điều đó mang lại hạnh phúc cho cả hai, anh ấy và cô ấy Nếu anh ấy thương yêu săn sóc cô ta, tại sao lại lên án họ Bởi vậy bản thân hoạt động sinh lý không phải là xấu Nó chỉ xấu và thiếu đạo đức khi là kết quả của những cuộc chia lìa, yêu đương phóng túng Nó nặng nề cho kẻ chiến bại và không vinh quang cho kẻ

chiến thắng Điều này thể hiện tác giả có thái độ chấp nhận QHTDTHN nếu như đó

là kết quả của tình yêu mãnh liệt

- Cuốn sách “Đừng dại dột trong tình yêu” dày 275 trang của Dr Laura Schlessinger – 1997 là những lời trò chuyện của một bác sĩ tâm lý học dành cho phụ

nữ, đặc biệt là phụ nữ đang yêu trong đó nhà Tâm lí học chỉ ra 10 điều nên tránh bao gồm những điều như: Sự dâng hiến dại dột, những quyết định mù quáng, sự thụ thai,

sự khuất phục ngu ngốc Tác giả cho thấy những yếu đuối, dại dột, sai lầm người phụ nữ thuờng mắc phải và từ đó họ tự làm hỏng cuộc đời của mình Tác giả muốn người phụ nữ phải can đảm đối mặt với những yếu đuối hiện tại để rèn luyện trở nên mạnh mẽ và hạnh phúc trong tương lai

Như vậy, nếu như trước kia vấn đề tình dục dường như bị người ta kiêng kỵ,

né tránh, coi nó như một cái gì đó rất xấu xa phàm tục thì ngày nay, với sự phát triển của khoa học, vấn đề tình dục đã được nghiên cứu một cách công khai trên các phương diện sinh lý, tâm lý và đạo đức Tuy vậy, xoay quanh vấn đề QHTDTHN đã

có những nhận thức, thái độ đánh giá khác nhau tuỳ theo góc độ và điều kiện khác nhau Xã hội ngày nay đã có cách nhìn thoáng hơn về QHTDTHN, nhất là ở các nước Phương Tây, vấn đề tình dục trong tình yêu nam nữ gần như đã trở thành bình thường, và ngay cả ở nước ta cũng dần trở nên phổ biến Nhưng nhìn chung, rất nhiều người, nhiều tác giả có thái độ không chấp nhận QHTDTHN vì những lý do như: chuẩn mực đạo đức, giữ gìn hạnh phúc trong hôn nhân sau này…và đặc biệt là vấn đề sức khoẻ đang được quan tâm hàng đầu Ở Việt Nam hiện nay, giới trẻ - thanh niên sinh viên dường như còn rất thờ ơ, chưa quan tâm đúng đắn đến những gì liên quan đến sức khoẻ tình dục của mình vì họ chưa nhận thức đầy đủ và hiểu biết còn rất mơ hồ Mảng đề tài nhận thức nói chung và nhận thức về QHTDTHN của sinh viên cần phải được nghiên cứu thêm

1.1.2 Những công trình nghiên cứu về quan hệ tình dục trước hôn nhân của thanh niên ở trong nước

Cho đến thời điểm này, nghiên cứu nhận thức về QHTDTHN hầu như rất ít Các đề tài nghiên cứu về nhận thức của sinh viên thường hướng vào nghiên cứu nhận thức liên quan đến học tập, nghề nghiệp

Riêng đối với việc nghiên cứu nhận thức của sinh viên về quan hệ tình dục trước hôn nhân còn rất ít, thường chỉ là một phần nhỏ trong các nghiên cứu xã hội học, tâm lý học

Do bị ảnh hưởng của một số quan niệm Á Đông nào đó, những vấn đề liên quan đến hoạt động tình dục, sức khoẻ tình dục, giáo dục giới tính theo đúng nghĩa của nó trước đây hầu như bị né tránh hoặc thả nổi hoặc lãng quên hoặc có đề cập đến nhưng rất sơ lược, qua loa

Từ đầu thập niên 90, hoà nhập vào chương trình của Quỹ Dân Số Liên Hiệp Quốc (UNFPA) về vấn đề dân số, sức khoẻ sinh sản, Đảng và Nhà nước ta đã xem chiến lược dân số, giáo dục dân số là công tác thuộc chiến lược con người Từ đó, những vấn đề liên quan đến nhận thức, thái độ, hành vi tính dục được quan tâm nghiên cứu nhiều hơn

+ Nghiên cứu của tác giả Nguyễn Quý Thanh “Về hiện tượng mang thai ngoài hôn nhân” trên sinh viên Hà Nội năm 1994 (Tạp chí Khoa học về phụ nữ, số 1/1997) ghi nhận một tỷ lệ chấp nhận QHTDTHN lên đến 40 % trong đó khối sinh viên ngành khoa học xã hội chiếm tỉ lệ cao hơn sinh viên khối ngành khoa học tự nhiên (49,3% so với 34 %) Và nghiên cứu này cũng cho thấy tiêu chuẩn “chữ trinh” trong vấn đề chọn bạn đời được đặt sau những tiêu chuẩn khác như thông minh, khoẻ mạnh, hiền, đẹp, trung thực…

+ Nghiên cứu “Tình bạn, tình yêu và tình dục tuổi vị thành niên” của Nguyễn Linh Khiếu (Trung tâm nghiên cứu khoa học về Gia đình và Phụ nữ) năm 1998 cho thấy quan hệ tình dục vị thành niên nhìn chung là chưa phổ biến nhưng không phải

là hiện tượng hiếm như trước đây Ở nông thôn thì đa số rơi vào nhóm thôi học, ở thành phố thì mang tính phổ biến hơn và bước đầu đã có biểu hiện của QHTD lệch lạc

+ Luận văn thạc sĩ khoa học y dược của tác giả Nguyễn Đăng Hanh “Nghiên cứu kiến thức, thái độ, hành vi tính dục của sinh viên lứa tuổi 18 – 24 chưa lập gia đình tại thành phố Hồ Chí Minh” năm 1999 Qua nghiên cứu này, kết quả đáng chú

ý là sự tồn tại một thái độ khá cởi mở về mối QHTDTHN và tỷ lệ các sinh viên có tham gia vào QHTDTHN trong nghiên cứu này so với trước đây là cao hơn khá rõ Tuổi tham gia hoạt động tình dục sớm nhất cho cả nam và nữ là 16 tuổi

+ Báo cáo “Vấn đề tình dục trong thanh thiếu niên” của Phạm Thị Nguyệt Lãng (Tạp chí Khoa học về phụ nữ, số 2 – 1995) nêu lên một số hậu quả trong QHTD của thanh thiếu niên như: Nạo hút thai, phạm tội hiếp dâm của nam thanh thiếu niên, tình hình yêu đương ở tuổi học sinh, sinh viên Sau đó đưa ra một số nguyên nhân và giải pháp cho tình trạng trên Tuy nhiên chưa có số liệu để chứng minh cụ thể

+ Nguyễn Quang Lập, Phạm Khắc Chương có bài viết “Quan hệ giới tính, tình dục đối với lớp trẻ - nỗi lo của gia đình và xã hội” (Tạp chí Khoa học về phụ

nữ, số 4 – 1995) đã so sánh tuổi dậy thì trong cơ chế thị trường hiện nay với tuổi nữ thập tam, nam thập lục trước đây Cuộc sống văn minh tiến bộ, khoa học kỹ thuật phát triển, kinh tế thị trường du nhập nền văn minh Âu Mỹ mới lạ vào, cùng với những yếu tố có mục đích hay tự giác đều làm tăng thêm nỗi bùng cháy quan hệ giới tính và ham muốn tình dục ở tuổi dậy thì nói riêng và ở giới trẻ nói chung Đây là vấn đề nổi cộm làm nhiều quốc gia quan tâm lo ngại Tác giả đã đưa ra một vài kiến nghị phải kiên quyết loại trừ văn hoá phẩm khiêu dâm kích dục Cần phải tạo dư luận xã hội phê phán gay gắt hiện tượng QHTDTHN dù dưới bất kỳ hình thức nào

+ “Hành vi tình dục ở tuổi vị thành niên”, báo cáo khoa học của Bác sĩ Huỳnh Thị Trong tại Hội thảo giới và sức khoẻ - 1997 Tác giả nêu lên kinh nghiệm nghiên cứu của bác sĩ ở Mỹ, đưa ra một vài lý thuyết về tỉ lệ hoạt động tình dục của thanh thiếu niên Mỹ Đáng lưu ý, những thanh thiếu niên đã trải qua quá trình giáo dục tình dục ít có khả năng quan hệ tình dục hơn những người không được giáo dục tình dục (17% so với 26%) Sự giáo dục ở nhà thờ, bởi cha mẹ và xã hội là những yếu tố quyết định ảnh hưởng đến thanh thiếu niên nhiều hơn là nhà trường Hầu hết thanh thiếu niên QHTD chỉ nghĩ đến hậu quả thai kỳ, không chú ý nhiều đến hậu quả các bệnh lây truyền qua đường tình dục trong khi những bệnh đó vẫn tang nhanh chưa từng thấy

+ Đặc biệt đáng chú ý còn có nghiên cứu “Tình yêu của chúng em không có giới hạn” (năm 2000), là kết quả hợp tác nghiên cứu giữa Trung tâm Nghiên cứu Thông tin Tư liệu Dân số (CPSI) thuộc Uỷ ban Quốc gia Dân số Kế hoạch hoá Gia đình với trường Đại học Copenhagen, về những vấn đề liên quan tới nạo thai trước hôn nhân Những kết quả chính của nghiên cứu là:

- Nhiều cô gái trẻ chưa lập gia đình đã có quan hệ tình dục, mà lại không sử dụng các biện pháp tránh thai có hiệu quả

- Thanh niên chưa lập gia đình không được giúp đỡ, hướng dẫn về các vấn đề liên quan đến tình dục và sinh sản

- Để thanh niên Việt Nam có khả năng tiếp cận quan hệ tình dục an toàn và

có trách nhiệm mà họ cảm thấy đã đầy đủ điều kiện, thì cần phải có được thái độ tích cực hơn về mặt đạo lý đối với quan hệ tình dục

- Việc sử dụng biện pháp tránh thai hiện đại không được khuyến khích do quan niệm đạo đức chiếm ưu thế hiện nay đối với vấn đề tình dục

- Các cô gái có nguy cơ gặp rủi ro do hoạt động tình dục trước hôn nhân gây

ra nhiều hơn

+ Tài liệu “Tổ chức Y Tế thế giới thúc đẩy việc giáo dục giới tính trong nhà trường nhằm ngăn chặn AIDS” của Tổ chức Y Tế thế giới (1998) đề cập đến mối quan hệ giữa thái độ đối với tình dục và việc lây nhiễm HIV

Theo kết quả của một cuộc thăm dò cho chương trình toàn cầu về AIDS của

Tổ chức Y Tế thế giới tiến hành, việc giáo dục giới tính trong trường học không hề đưa đến hoạt động tình dục trước tuổi hay gia tăng hoạt động tình dục ở giới trẻ mà giúp cho họ tự bảo vệ mình không bị nhiễm HIV

Bác sĩ Merson nói: “Chúng ta có thể có một thay đổi thực sự và ngăn chặn đúng đường dây lây nhiễm HIV nếu chúng ta biết cởi mở và thẳng thắn về vấn đề này cho giới trẻ Những quốc gia nào thẳng thắn nhất khi nói về tình dục thường có

tỉ lệ sinh sản thấp nhất và số người có thai ở thanh thiếu niên cũng ít hơn…Việc phổ biến rộng khắp chương trình giáo dục giới tính sẽ góp phần rất lớn trong việc bảo vệ con em chúng ta khỏi nguy cơ nhiễm HIV hiện nay”

+ Năm 1998, Trung tâm Tư vấn tình yêu – tình bạn – hôn nhân – gia đình đã tiến hành điều tra xã hội học về “Tình bạn – tình yêu – hôn nhân – gia đình” trong

đó có một phần nghiên cứu về nhận thức của thanh niên về quan hệ tình dục trước hôn nhân Đề tài này đã rút ra được kết luận là: Trong điều kiện hiện nay, đã có một

sự biến đổi trong nhận thức và thái độ của giới trẻ về QHTDTHN, biến đổi theo chiều hướng “thoáng” hơn, nhưng không phải họ hoàn toàn buông thả, nhận thức về

quan hệ tình dục trước hôn nhân còn chưa đầy đủ, các hiểu biết về giới tính và an toàn tình dục của họ còn hạn chế

+ Ngô Đặng Minh Hằng và các cộng sự thuộc Viện nghiên cứu giáo dục Việt Nam đã “giới thiệu việc nghiên cứu đưa chương trình giáo dục đời sống gia đình vào giảng dạy ở nhà trường phổ thông” trong chương trình VIE 88/P09 Tác giả đã trình bày một số lý luận của việc nghiên cứu để đưa giáo dục đời sống gia đình vào giảng dạy ở nhà trường Trong đó có bốn phần nhỏ nói về hiện tượng QHTDTHN, có thai ngoài ý muốn, tốc độ lây lan các bệnh tình dục như lậu, giang mai, AIDS…Điều đáng quan tâm là tác giả đưa ra được số liệu nói lên nguyện vọng tha thiết của giới trẻ (90%) muốn học hỏi chính thức những thông tin về quan hệ lứa đôi

Như vậy, các nghiên cứu trong và ngoài nước mới chỉ đề cập được một số khía cạnh về QHTDTHN Hầu hết các nghiên cứu này mới chỉ dừng lại ở phạm vi khảo sát thực tiễn Mặc dù số lượng chưa nhiều nhưng những công trình nghiên cứu này đã có nhiều đóng góp trong giai đoạn bước đầu nghiên cứu tìm hiểu thực trạng nhận thức về QHTDTHN của thanh niên, sinh viên ở Việt Nam Vì vậy, việc tiếp tục nghiên cứu vấn đề này là thực sự cần thiết, có ý nghĩa cả về mặt lý luận và thực tiễn

1.2 Một số khái niệm cơ bản

1.2.1 Nhận thức

Nhận thức là một trong ba mặt cơ bản của đời sống tâm lý con người (nhận thức, tình cảm và hành động) Nó quan hệ chặt chẽ với các mặt kia nhưng không ngang bằng về nguyên tắc Nó cũng có quan hệ mật thiết với các hiện với các hiện tượng tâm lý khác của con người Một đời sống tâm lý được coi là cân bằng khi có

sự thống nhất giữa nhận thức, tình cảm và hoạt động

Theo quan điểm của Tâm lý học hoạt động thì hoạt động có đối tượng là khái niệm cơ bản của Tâm lý học, và chính hoạt động có đối tượng cấu thành nên các quá trình tâm lý trong đó có quá trình nhận thức Nhận thức là một trong những yếu tố cấu thành nên ý thức con người Đó là quá trình khám phá, lĩnh hội, hiểu biết về những đặc điểm của đối tượng và làm chủ hoạt động cũng như bản thân mình Platônôp cho rằng: “Nhận thức là quá trình thu nhận những tri thức chân thực từ thế giới khách quan thông qua quá trình hoạt động xã hội”

Theo từ điển Tiếng việt: “Nhận thức là sự hiểu biết sự vật ở bên ngoài hay điều người ta nhận được ở ngoại giới”[16, Tr774]

Dưới góc độ Tâm lý học nhìn nhận khái niệm “nhận thức” như sau: Theo quan điểm của K.K Platônôp – nhà Tâm lý học Liên xô: “Nhận thức là quá trình thu nhận những tri thức chân thực trong thế giới khách quan trong quá trình hoạt động

xã hội” [11] Nói đến nhận thức tức là nói đến tính tích cực của con người, nói đến khả năng phản ánh những thuộc tính của sự vật, hiện tượng, mối quan hệ của chúng trong hiện thực khách quan thông qua hoạt động thực tiễn của con người Con người sống trong những điều kiện tự nhiên và môi trường xã hội nhất định, đòi hỏi con người phải nhận thức được các quy luật của tự nhiên, cải tạo xã hội phục vụ cho mục đích của con người

Tóm lại, nhận thức là quá trình phản ánh, tái hiện hiện thực khách quan vào đầu óc con người trong quá trình hoạt động, giao tiếp xã hội, qua đó con người biểu thị thái độ, tình cảm và hành động của mình

1.2.1.1 Các mức độ của nhận thức

Trong việc nhận thức thế giới, con người có thể đạt tới những mức độ nhận thức khác nhau, từ đơn giản đến phức tạp, từ trừu tượng đến cụ thể Hoạt động nhận thức bao gồm nhiều quá trình khác nhau, ở những mức độ phản ánh khác nhau như: Cảm giác, tri giác, tư duy, tưởng tượng… Những quá trình này sẽ cho chúng ta sản phẩm khác nhau như: hình ảnh, biểu tượng, khái niệm [ 7, tr67] Có thể chia hoạt động nhận thức thành hai mức độ, nhận thức cảm tính (cảm giác, tri giác) và nhận thức lý tính (tư duy và tưởng tượng)

a Nhận thức cảm tính

Quá trình nhận thức cảm tính (cảm giác, tri giác) là mức độ nhận thức đầu tiên, sơ đẳng của con người, sản phẩm của nhận thức cảm tính là những hình ảnh trực quan, cụ thể về thế giới Cảm giác là cơ sở của hoạt động tâm lý Sự nhận thức hiện thực xung quanh bắt đầu từ cảm giác [18, tr144]

Theo Phạm Minh Hạc, cảm giác được hiểu “là một quá trình tâm lý phản ánh từng thuộc tính riêng lẻ của sự vật và hiện tượng khi chúng đang trực tiếp tác động vào các giác quan của ta”[12]

“Tri giác là một quá trình tâm lý phản ánh một cách trọn vẹn các thuộc tính của

sự vật, hiện tượng khi chúng trực tiếp tác động vào các giác quan ta” [12, tr119] Tri giác không phải là số cộng đơn giản các cảm giác, vì tri giác còn bị chế ước bởi các kinh nghiệm đã có Chính dựa vào các kinh nghiệm đã có mà người ta mới có thể kết hợp các thuộc tính riêng lẻ đã cảm giác được thành hình ảnh hoàn chỉnh Từ đó, mới xác định được đối tượng hiện có là sự vật gì Vì thế tri giác không chỉ là quá trình tạo ra hình ảnh cảm tính về sự vật, hiện tượng mà còn là hoạt động tích cực của con người Tuy nhiên, tri giác cũng chỉ là cảm tính Vì vậy, nó cũng thiếu chính xác và không sâu sắc Khi tri giác một sự vật, hiện tượng nào đó là ta tạo

ra trong đầu một hình ảnh về nó Tuy nhiên, hình ảnh đó không phải là hoàn toàn khách quan, mà nó được chụp thông qua lăng kính “đời sống tâm lý của ta”

là phản ánh một cách gián tiếp Đó không chỉ là sự phản ánh hiện tại mà còn cả quá khứ và tương lai

Nhận thức lý tính (tư duy, tưởng tượng) là mức độ nhận thức cao hơn nhận thức cảm tính, bao gồm hai quá trình tư duy và tưởng tượng Sản phẩm của nhận thức lý tính là những khái niệm, những biểu tượng

“Tư duy là một quá trình tâm lý phản ánh những thuộc tính bản chất, những mối liên hệ và quan hệ bên trong, có tính chất quy luật của sự vật và hiện tượng trong hiện thực khách quan mà trước đó ta chưa biết” [12, tr149 Tư duy là một mức

độ nhận thức mới về chất so với cảm giác và tri giác

“Tưởng tượng là quá trình tâm lý phản ánh những cái chưa từng có trong kinh nghiệm của cá nhân bằng cách xây dựng những hình ảnh mới trên cơ sở những biểu tượng đã có” [12, tr167]

c Mối quan hệ giữa nhận thức cảm tính và nhận thức lý tính

Hai giai đoạn nhận thức cảm tính và nhận thức lý tính có quan hệ chặt chẽ và tác động lẫn nhau V.I Lênin đã từng kết luận rằng: “Từ trực quan sinh động đến tư

duy trừu tượng và từ tư duy trừu tượng đến thực tiễn – đó là con đường biện chứng của sự nhận thức chân lý, của sự nhận thức hiện thực khách quan” [19, tr189]

Nhận thức cảm tính và nhận thức lý tính lại thống nhất biện chứng với nhau, liên hệ mật thiết, tác động lẫn nhau, bổ sung hỗ trợ cho nhau, không tách rời nhau Nhận thức cảm tính là cơ sở của nhận thức lý tính, không có nhận thức cảm tính thì không có nhận thức lý tính Trái lại, nếu chỉ có nhận thức cảm tính mà không có nhận thức lý tính thì không thể nắm bắt được bản chất và quy luật vận động của sự vật, hiện tượng Vì vậy, cần phát triển nhận thức cảm tính lên nhận thức lý tính, nhận thức lý tính sẽ giúp nhận thức cảm tính trở nên chính xác hơn Trên thực tế, hai quá trình này diễn ra đan xen bổ sung cho nhau

Như vậy, nhận thức mang lại cho con người hiểu biết về thế giới khách quan Trong phạm vi đề tài nghiên cứu, chúng tôi xem xét nhận thức về vấn đề quan hệ tình dục trước hôn nhân của sinh viên Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Khoa học Tự nhiên thuộc Đại học Quốc gia Hà Nội hiện nay Nhận thức của sinh viên về vấn đề quan hệ tình dục trước hôn nhân được đề cập đến như là một quá trình hiểu biết của họ về thực trạng đó, nhận thức về những hậu quả của việc quan

hệ tình dục trước hôn nhân, cũng như một số biện pháp nâng cao nhận thức để khắc phục tình trạng quan hệ tình dục trước hôn nhân hiện nay

1.2.1.2 Mối quan hệ giữa nhận thức và các hiện tƣợng tâm lý khác có liên quan

a Mối quan hệ giữa nhận thức và xúc cảm, tình cảm

Giữa phản ánh nhận thức và phản ánh xúc cảm, tình cảm có mối quan hệ qua lại chặt chẽ với nhau Phản ánh nhận thức là tiền đề cho phản ánh xúc cảm, tình cảm Ngược lại thì xúc cảm, tình cảm cũng có vai trò tác động, củng cố nhận thức để nhận thức hoàn thiện và sâu sắc hơn Xúc cảm, tình cảm là động lực kích thích con người nhận thức, thúc đẩy mạnh mẽ con người tìm tòi chân lý Có thể nói, xúc cảm, tình cảm nảy sinh trên cơ sở nhận thức, nhưng khi đã nảy sinh, hình thành thì xúc cảm, tình cảm lại tác động trở lại nhận thức, thậm chí có thể làm biến đổi nhận thức

b Mối quan hệ giữa nhận thức và hành vi

Trong mối quan hệ giữa nhận thức và hành vi, có thể nói rằng nhận thức có vai trò quan trọng trong việc hình thành nên thái độ và thực hiện hành vi của con người Nhận thức là tiền đề, là sự định hướng và sự điều chỉnh hành vi của cá nhân

trong hoạt động thực tiễn Giữa nhận thức và hành vi luôn luôn tồn tại một mối quan

hệ qua lại hai chiều Thông thường, khi con người nhận thức đúng về một vấn đề, một sự vật, hiện tượng nào đó thì nó sẽ định hướng điều chỉnh, thúc đẩy hành động của con người theo hướng tích cực phù hợp với chuẩn mực của xã hội

Nhận thức được biểu hiện ra hành vi Nhận thức về quan hệ tình dục trước hôn nhân có vai trò quan trọng trong việc định hướng và quy định hành vi của con người Nội dung, phương thức hành vi như thế nào là do hiểu biết về quan hệ tình dục trước hôn nhân quy định Trên cơ sở nhận thức và tỏ rõ thái độ đối với vấn đề quan hệ tình dục trước hôn nhân mà con người có ý thức điều khiển, điều chỉnh hành

vi của con người cho phù hợp Con người không chỉ có ý thức về thế giới mà còn có khả năng tự ý thức, tự nhận thức về mình Nhận thức có vai trò quan trọng trong quá trình tự ý thức và hình thành tự ý thức Nhận thức đúng về quan hệ tình dục trước hôn nhân giúp con người có hiểu biết đúng và vận dụng nó, tác động vào tình cảm, đến sự hình thành thái độ đúng Từ đó, có khả năng tự đánh giá, tự điều khiển, điều chỉnh hành vi của mình Nhận thức sai lệch về quan hệ tình dục trước hôn nhân dẫn đến hiểu sai lệch Từ đó dễ có thái độ tiêu cực và hành vi sai lệch trong cuộc sống Ngược lại, hành vi cũng có sự tác động trở lại nhận thức Khi con người thực hiện nhiều lần hành vi đúng nó sẽ củng cố nhận thức của con người về các vấn đề nào đó một cách đầy đủ, sâu sắc hơn

1.2.2 Sinh viên

- Theo quan điểm của các nhà tâm lý học [8, tr113-114], [8 tr48] giai đoạn lứa tuổi thanh niên được chia thành thời kỳ học sinh phổ thông trung học (thời kỳ cuối tuổi học đầu tuổi thanh niên : từ 14, 15 đến 17, 18 tuổi) và thời kỳ sinh viên (từ

18 đến 23, 24 tuổi)

- Sinh viên là người học ở bậc đại học [15, 1107]

- Về mặt nhân cách thì sinh viên là giai đoạn quá độ của việc hình thành nhân cách mà cận dưới của nó là sự chín muồi về sinh lý và cận trên là được đào tạo một nghề nhất định và bắt đầu bước vào một phạm vi hoạt động lao động Nhân cách sinh viên là nhân cách của những thanh niên đang được chuẩn bị để trở thành người chuyên gia có trình độ cao, có phẩm chất tốt đẹp, sẵn sàng hoạt động có hiệu quả trong một lĩnh vực nghề nghiệp nào đó

1.2.2.1 Một số đặc điểm tâm lý cơ bản của sinh viên

- Thế giới nội tâm của sinh viên rất phong phú, phức tạp và nhiều mâu thuẫn Trong một nghiên cứu gần đây, tác giả Lê Hương [10, tr13 – 16)] đã kết luận: “Trên thực tế kết quả học tập của sinh viên chịu sự tác động của nhiều nhân

+ Mỗi trường đại học, cao đẳng phải là môi trường tốt nhất tạo điều kiện cho sinh viên phát triển và thể hiện phẩm chất ý chí của họ Bằng những số liệu thu được qua nghiên cứu của mình tác giả Lê Hương đã nhấn mạnh rằng những phẩm chất ý chí như tính kiên trì, sự quyết tâm, ý thức kỷ luật tự giác…như là những điều kiện

để sinh viên gặt hái được những thành công trong cuộc sống và học tập

- Tự ý thức của sinh viên phát triển cao

+ Các công trình nghiên cứu về sinh viên đã chỉ ra rằng, hiệu quả của quá trình giáo dục, đào tạo người chuyên gia tương lai không chỉ phụ thuộc vào khí chất, tính cách, năng lực, động cơ mà còn phụ thuộc vào đặc điểm tự ý thức của nhân cách Tự ý thức giúp sinh viên có những hiểu biết và thái độ đúng đắn đối với bản thân để chủ động tự rèn luyện, phấn đấu theo yêu cầu, đòi hỏi của cuộc sống và của nghề nghiệp sau này Những sinh viên có thành tích cao trong học tập là những sinh viên chủ động, tích cực trong việc tự giáo dục, biến quá trình đào tạo thành quá trình tự đào tạo

+ Đối với sinh viên, tự đánh giá có ảnh hưởng rất lớn đến lòng tự trọng và sự

tự tin Chính khả năng tự đánh giá của mỗi cá nhân sẽ hình thành nên lòng tự trọng,

sự tự tin là những yếu tố phản ánh trạng thái tâm lý, đạo đức của con người và tạo nên thái độ tốt đối với bản thân

- Niềm tin, hứng thú nghề nghiệp và các năng lực cần thiết được hình thành

và phát triển

Qua số liệu nghiên cứu cụ thể trên hai nhóm sinh viên là nhóm sinh viên tài năng và nhóm bình thường, tác giả Lê Hương, cũng đã khẳng định: Một trong những

điều kiện quan trọng để có thể đạt được kết quả tốt trong học tập là sinh viên phải có niềm tin - niềm tin vào bản thân mình, vào xã hội và hứng thú, say mê với ngành đang học Chính niềm tin và hứng thú nghề nghiệp sẽ giúp sinh viên vượt qua mọi khó khăn, trở ngại để học tập, rèn luyện, qua đó những năng lực cần thiết cho nghề cũng sẽ được hình thành và phát triển

- Xu hướng phát triển nhân cách của sinh viên hiện nay

Tác giả Lương Minh Cừ, trong một nghiên cứu của mình đã khẳng định: “Xét trên nhiều phương diện, sinh viên ngày nay có những đặc điểm mới so với các thế hệ sinh viên trước đây Họ có kiến thức và hiểu biết rộng, có tính nhạy bén và năng động do điều kiện khoa học công nghệ thời đại thông tin tạo ra…”[7, tr7-8]

Bên cạnh những mặt tích cực cũng có những mặt tiêu cực, lối sống thực dụng

sa đọa của Phương Tây đã ảnh hưởng không nhỏ đến sự phát triển nhân cách của sinh viên

1.2.2.2 Sự trưởng thành tính dục của sinh viên

Sự trưởng thành tính dục được ghi nhận qua giai đoạn dậy thì Ở thiếu niên nam đặc trưng là hiện tượng xuất tinh về đêm, còn gọi là mộng tinh (hay hiện tượng “giấc mơ ướt”) Ở thiếu niên nữ được đánh dấu bằng kỳ kinh đầu tiên Thông thường giai đoạn này được ghi nhận vào lúc 13 – 15 tuổi với nữ và 15 –

17 tuổi với nam

Từ giai đoạn dậy thì với những biến đổi khác về mặt hình thái học, về tâm sinh lý, giới trẻ dần dần hoàn thiện để trưởng thành về mặt tính dục, để làm thiên chức của một người cha hay một người mẹ Tuy nhiên, điều này không có nghĩa rằng giới trẻ có đủ khả năng để làm cha làm mẹ vào thời điểm này vì nhiều lý do khác nhau Do vậy, vào giai đoạn này giới trẻ cần được cung cấp và hướng dẫn đúng những kiến thức để tránh những nhận thức, thái độ, hành vi sai lầm có thể ảnh hưởng đến sức khoẻ tình dục và sức khoẻ sinh sản

Như vậy, có thể nói, sinh viên - những khách thể nghiên cứu vẫn còn có sự thay đổi toàn diện trong đời sống tâm – sinh lý và tình cảm, thể hiện ở ba đặc điểm sau:

- Thứ nhất, sự thay đổi hành vi tình dục: Nếu ham muốn tình dục trước đây vẫn còn tồn tại ở dạng tiềm năng thì nay nó trở thành một động lực thực sự và được biểu hiện ra trong các hành vi trong chủ thể

- Thứ hai, sự thay đổi hành vi tâm lý: Đó là sự biểu hiện cá tính, sự hiện diện các kiểu dạng tâm lý - thần kinh của cá thể đã được xác định

- Thứ ba, sự thay đổi tình cảm: Những biến đổi của năng lực tình dục và tâm

lý được thể hiện ra thành các sắc thái khác nhau nơi tình cảm của tuổi sinh viên Với

sự trưởng thành của mình, lứa tuổi sinh viên đã có thể bắt đầu tham gia vào các mối quan hệ tình dục Thường có hai khuynh hướng đối với sự chín muồi tình dục ở lứa tuổi này, có những em có các mặt thể lực tính dục nổi lên, nhưng cũng có những em bằng mọi cách lảng tránh các mặt đó Tuy nhiên, tính dục ở lứa tuổi thanh niên có một đặc điểm quan trọng là nó mang tính chất thử nghiệm Khi phát hiện thấy mình

có năng lực tính dục, con người hay tò mò, nghiên cứu, thử nghiệm các năng lực ấy

từ mọi phía Và điều này dẫn đến những hành vi tình dục của lứa tuổi này, họ bắt đầu chú ý đến những kiến thức có liên quan đến giới tính, tình dục, sinh sản, họ trở nên quan tâm hơn với những hiện tượng tính dục và có những hành vi tương ứng thể hiện ra bên ngoài Những thử nghiệm của thanh niên vào giai đoạn này là có thể có quan hệ tình dục với người khác giới hoặc tự giải toả bằng “thủ dâm” - một hiện tượng phổ biến đối với tuổi thanh niên

Tóm lại, đối với lứa tuổi sinh viên, họ đã có khả năng và trình độ nhận thức sâu sắc về thế giới xung quanh, họ có tính độc lập, có những suy nghĩ, quan điểm, sự đánh giá và thái độ riêng Bên cạnh đó “mỗi cá thể có một số tiềm tàng tình dục tự nhiên nào đó, nhưng “kịch bản” hành vi tình dục của nó - tức là người đó yêu ai và yêu như thế nào, thì bị quy định bởi toàn bộ tổ hợp các điều kiện đã hình thành nên nhân cách người đó” [20, tr18] Chính vì thế khi đánh giá và nhìn nhận đối với những vấn đề của quan hệ tình dục trước hôn nhân chắc chắn lần đầu tiên họ phải dựa trên sự hiểu biết, quan điểm riêng của mình để xem xét nó tích cực hay không tích cực Tuy nhiên, sinh viên vẫn còn bị chi phối bởi những yếu tố tâm lý xã hội và bản thân tính tế nhị của vấn đề

1.2.2.3 Hoạt động học tập của sinh viên

- Hoạt động học tập là hoạt động chủ đạo của sinh viên

+ Để sinh viên nhận thức được hoạt động học tập là hoạt đông chủ đạo của mình thì cần phải giáo dục, nâng cao nhận thức cho sinh viên Bên cạnh đó cần tạo mọi điều kiện để sinh viên tiến hành tốt hoạt động chủ đạo là hoạt động học tập

Sinh viên cũng phải được tạo mọi cơ hội để phát huy năng lực và khuyến khích động lực học tập trong các nhà trường cao đẳng, đại học

- Mục đích và phương pháp học tập của sinh viên

+ Sinh viên phải học giải quyết vấn đề trong những tình huống thực tế, phát hiện, khảo sát Học tích cực, chủ động, tự điều chỉnh các quá trình hành động với ý thức, trách nhiệm của mình

- Các hoạt động và giao tiếp ngoài giờ lên lớp của sinh viên

+ Do ảnh hưởng của nền kinh tế thị trường nên việc sử dụng thời gian rỗi của sinh viên hiện nay có nhiều đổi khác so với sinh viên thời bao cấp Sinh viên ngày nay rất nhạy bén với xu thế phát triển của nền kinh tế thị trường, với đòi hỏi của sự tuyển chọn lao động xã hội

+ Đa số sinh viên có ý thức sử dụng thời gian của mình vào những hoạt động hữu ích để dáp ứng với những đòi hỏi này như: Học thêm tin học, ngoại ngữ, học ở một cơ sở đào tạo khác, đồng thời cũng học thêm để nâng cao trình độ chuyên môn

1.2.2.4 Một số nhu cầu cơ bản của sinh viên

- Nhu cầu về nhận thức: Đó là nhu cầu về thông tin, nhu cầu tri thức Đây là

nguồn gốc để sinh viên tham gia tích cực vào quá trình học tập của mình (học tập, nghiên cứu khoa học)

- Nhu cầu giao tiếp: Là nhu cầu tiếp xúc, trao đổi thông tin, đặc biệt là việc chia sẻ tâm tư tình cảm của sinh viên với những người xung quanh

- Nhu cầu tham gia các hoạt động xã hội: Là nhu cầu tham gia vào các hoạt động xã hội ở trường, lớp hay các tổ chức của thành niên, sinh viên Đây là điều kiện

để sinh viên chứng tỏ sức trẻ của mình đồng thời là điều kiện để họ tự khẳng định bản thân

1.2.2.5 Tình yêu nam nữ của sinh viên

+ Quan điểm tương đối thống nhất của các nhà khoa học hiện nay cho rằng, tình yêu nam nữ là sự hấp dẫn, rung cảm lẫn nhau giữa hai người khác giới cả về tinh thần – tâm lý lẫn thể xác – sinh lý Tình yêu là sự gặp gỡ của hai người thuộc hai giới, trên cơ sở cùng chung ham muốn về tinh thần và thể xác, trên cơ sở sự liên kết và giúp đỡ lẫn nhau

+ Tác giả Lê Thị Bừng cho rằng: Yếu tố cơ bản đảm bảo cho tình yêu được bền vững, đó là tình bạn “tình bạn là trường học giáo dục sự sẵn sàng về tâm hồn cho tình yêu” [1, tr54]

+ Sinh viên, trước hết họ là những thanh niên, vì thế tình yêu của họ có những đặc điểm cơ bản của tình yêu nam nữ nói chung Nhưng là những trí thức, chuyên gia tương lai của đất nước, họ có môi trường hoạt động, giao tiếp riêng, cũng như có các đặc điểm tâm lý, nhân cách không giống với thanh niên công nhân, thanh niên nông dân, thanh niên làm nghề buôn bán nhỏ…

+ Sinh viên là những người có tâm hồn lãng mạn, có nhu cầu được quan tâm, chăm sóc rất cao, vì vậy đây cũng là yếu tố mà sinh viên rất quan tâm khi lựa chọn người yêu Tuy nhiên sinh viên là những người sống xa gia đình nên thiếu vắng sự quản

lý của cha mẹ nên yêu tương tương đối tự do Nhìn chung, sinh viên là những người có học vấn, có nhận thức rộng và rất nhạy cảm

1.2.3 Quan hệ tình dục

Hoạt động tình dục cũng như các hoạt động sinh lý khác của con người (ăn, uống, thở…) đã ra đời cùng lúc với sự khai sinh ra loài người Theo bản năng, người tiền sử đã tự do sinh hoạt tình dục với nhau để bảo tồn nòi giống, đó là “giai đoạn tình dục truyền giống”, kéo dài cho đến cách đây khoảng mười ngàn năm trước công nguyên Nhưng không như các động vậy có vú khác, hoạt động tình dục ở con người không đơn thuần là sự thể hiện của xu hướng thể xác nhằm thoả mãn các nhu cầu sinh lý cơ bản và sự thèm khát liên quan đến vùng não động vật (não cũ) tương đương với vùng dưới đồi, điều khiển các chức năng tự trị của cơ thể, mà nó còn được xem là biểu hiện của cảm xúc tình yêu, bậc cao nhất trong các cảm xúc, được chi phối bởi phần não biết suy nghĩ và lý luận gọi là vỏ não Cùng với thể xác và tinh thần, hoạt động tình dục là một trong yếu tố cơ bản nhất tạo nên con người

Như vậy, khi nói đến hoạt động tình dục chúng ta cần xem nó như là một cái lều bao kín các khía cạnh sinh học, sinh lý, tâm lý, văn hoá và cả đạo đức; không chỉ xét về mặt cá nhân mà cả khía cạnh xã hội trong hành vi tính dục của con người [6, tr 78]

Biểu hiện sớm của hoạt động tình dục ở người là hành vi tính dục Tính dục xuất hiện một cách tự nhiên theo bản năng ngay từ nhỏ, hình thành dần dần cùng với

sự phát triển cơ thể Tuy việc làm đó là tự nhiên, vô thức nhưng đó là bước khởi động một hệ thống cảm giác dẫn đến khoái cảm

Đến tuổi dậy thì, cơ thể đã đạt đến một sự trưởng thành nhất định về mặt sinh

lý và tâm lý, khi đó mới có hoạt động tình dục Như vậy, tính dục là bản năng tự nhiên của mỗi con người Còn hoạt động tình dục có thể kiểm soát được và thanh niên nam nữ có thể tự mình quyết định khi nào không nên có quan hệ tình dục

Trước hết cần có sự phân biệt hai khái niệm dễ có sự nhầm lẫn, đó là “tính dục” và “tình dục”

Tính dục (sexuality) là xung lực nội tại của con người muốn có khoái cảm, muốn thoả mãn những nhu cầu sinh lý, tâm lý, bao gồm cả nhu cầu quan hệ nam -

nữ Tính dục là bản năng tự nhiên và có sẵn ở mỗi động vật Con người là một động vật có vú cao cấp nên tính dục cũng phát triển đa dạng và phong phú hơn các loài động vật có vú cấp thấp khác

Theo quan điểm của S.Freud: Tính dục đó là lòng ham muốn thúc đẩy con người tìm khoái cảm của xác thịt [5, tr 883]

Tính dục là sự đòi hỏi sinh lý về quan hệ tính giao [15, tr 1283]

Những luận cứ mà S.Freud đưa ra để phát triển khái niệm tính dục gồm: + Một số người cảm thấy bị hấp dẫn bởi những người cùng giới tính và bởi những cơ quan sinh dục của họ

+ Khoái cảm vẫn mang tính chất tình dục nhưng lại không xuất phát từ những vùng sinh dục hoặc sử dụng những vùng này không theo lối thông thường (lệch lạc)

+ Một số trẻ bị coi là thoái hóa, quan tâm rất sớm tới cơ quan sinh dục của chúng

S.Freud đưa ra những luận điểm chính về tính dục:

+ Đời sống tính dục không phải bắt đầu vào tuổi dậy thì mà được biểu hiện rất sớm một cách rõ ràng từ khi sinh ra

+ Cần phân biệt giữa tính dục và sinh dục Tính dục có nghĩa rộng hơn và bao gồm nhiều hoạt động không liên quan với cơ quan sinh dục

+ Đời sống tính dục bao hàm chức năng cho phép thu được những khoái cảm từ những vùng khác nhau của cơ thể; chức năng này về sau phải được phục vụ cho sự sinh

đẻ Tuy nhiên hai chức năng ấy không phải bao giờ cũng trùng hợp nhau [15, tr 1283]

Cũng theo S.Freud, sự phát triển tâm lý – nhân cách cá nhân liên quan rất mật thiết với sự phát triển tính dục Luận điểm về sự phát triển tâm – tính dục là một trong những luận điểm nổi bật trong Tâm lý học S.Freud

Khái niệm “tính dục” được hiểu theo nghĩa rộng hơn “tình dục”

Theo Theo quan điểm của S.Freud thì tình dục – quan hệ gần gũi xác thịt của hai người khác giới chỉ là một dạng và ở đỉnh cao của tính dục [5, tr 883]

Tình dục là nhu cầu tự nhiên của con người về quan hệ tính giao [15, tr 1280] Tình dục là một mặt của nhân cách, biểu hiện tất cả những cảm xúc và hành

vi giới tính của một người Tình dục có thể là biểu hiện cảm xúc và cũng có thể là những hoạt động sinh lý Tình dục là một hành vi tự nhiên và lành mạnh của cuộc sống: Tất cả mọi người đều có ham muốn tình dục Giới trẻ khám phá bản năng sinh dục của mình như một quá trình tự nhiên khi đạt được sự trưởng thành về tình dục

Tình dục có những khía cạnh khác nhau:

Khía cạnh sinh học: Nam giới có khả năng tạo ra tinh trùng còn phụ nữ tạo ra trứng Khi giao hợp xảy ra, dương vật đi vào âm đạo, tinh trùng có thể kết hợp với trứng để hình thành một cá thể sống mới

Khía cạnh xã hội: Giữa hai cá nhân, thường là giữa nam và nữ, có thể xuất hiện sự cuốn hút rất mạnh mẽ về sinh lý (cuốn hút giới tính) hoặc về tình cảm (tình yêu) Sự lôi cuốn này có thể dẫn đến một mối quan hệ hôn nhân bền chặt và hình thành một gia đình

Điều này cho thấy rằng, đối với con người hiện đại, tình dục không phải chỉ có một mục đích thô sơ như tổ tiên, không chỉ đơn thuần có chức năng truyền giống mà nó còn có chức năng khác quan trọng hơn, đó là mang lại cho con người khoái cảm, tình cảm và hạnh phúc Tình dục còn là một phương tiện thổ lộ tình cảm [20, tr 11-14]

Tình dục là nhu cầu tự nhiên của con người Đó là sự thể hiện tình yêu và cảm xúc của cơ thể Hành vi tình dục là những việc làm, hoạt động nhằm thoả mãn nhu cầu sinh lý của mỗi người và QHTD chính là việc thực hiện hành vi tình dục, với sự tham gia ít nhất của hai người Hầu hết các quan hệ tình dục dù diễn ra giữa những người khác giới hay cùng giới, đều bao gồm những vuốt ve mơn trớn, kích thích và cảm xúc Như đã nói ở trên, tình dục có thể là biểu hiện cảm xúc và cũng có thể là những hoạt động sinh lý

“Thuật ngữ quan hệ tình dục dùng để chỉ những hành vi trong đó có sự giao

hợp”[17, tr1] Trong luận văn, chúng tôi sử dụng định nghĩa này

Một số người quan niệm rằng không được phép QHTD với người không phải

là bạn tình hoặc vợ/chồng mình Những người khác có thể không có một bạn tình cố định, nên vẫn tiếp tục các mối QHTD khác nhau Tình dục và tình yêu không hoàn toàn giống nhau Tuy nhiên, đối với rất nhiều người, tình yêu/ hôn nhân và tình dục

đi cùng với nhau

QHTD có thể mang lại rủi ro Quan hệ này có thể dẫn tới những hậu quả không mong muốn như: Có thai ngoài ý muốn, mắc bệnh lây truyền qua QHTD, kể

cả HIV/AIDS Quyết định có QHTD là một quyết định hệ quyết định hệ trọng và điều quan trọng là phải hiểu được những hậu quả của hành động này

Người ta quyết định QHTD vì nhiều lý do khác nhau: Quá tò mò, do áp lực từ phía người yêu hay do bạn bè xung quanh đã có QHTD Có những người quyết định chờ cho đến khi kết hôn, còn số khác thì chọn cho mình cuộc sống độc thân Điều quan trọng mà giới trẻ cần hiểu là họ có thể nói “không” trước đòi hỏi QHTD Nếu quyết định “đồng ý”, họ cần phải hiểu thấu đáo về những hậu quả có thể xảy ra

1.2.3.1 Các tiêu chuẩn của QHTD

QHTD của con người không chỉ đơn thuần là một hoạt động theo bản năng sinh

lý mà nó còn là một hoạt động để cải thiện phẩm giá con người dựa trên sự khống chế bản năng tình dục bằng hoạt động tư duy của vỏ não, làm cho QHTD không còn

là một hành động thô tục, chà đạp con người dựa trên những ham muốn tình dục nhằm thoả mãn nhu cầu sinh lý đơn thuần Hoạt động này phải nói lên được mối quan hệ giữa con người với con người QHTD phải thoả mãn bốn tiêu chuẩn sau:

“- Cả hai người bạn tình khi xác định sẽ có mối QHTD với nhau phải chắc chắn rằng không một ai trong hai người bị nhiễm các bệnh lây truyền qua đường tình dục Và cách tốt nhất để đạt được sự chắc chắn này là thông qua việc khám nghiệm

y học đều đặn

Quan trọng hơn, điều mà cả hai người bạn tình đồng ý cởi mở cho việc khám nghiệm phát hiện các bệnh lây truyền qua đường tình dục cũng chính là một thử nghiệm nói lên sự trưởng thành trong mối quan hệ giữa người với người mà cả hai đang tạo ra

- Trước khi tham gia vào QHTD cả hai người bạn tình phải xác nhận trách nhiệm không những với nhau, với tình yêu mà còn phải xác nhận cả tình thương yêu

và sự quan tâm chăm sóc cho kết quả của mối tình của họ - đó là đứa con Điều này không chỉ nói lên sự tôn trọng và bảo vệ lẫn nhau giữa hai người bạn tình mà nó còn nói lên trách nhiệm đối với mầm sống mà họ tạo ra

- Trước khi tham gia vào QHTD cả hai nên quan tâm về hướng đi vào những mục tiêu trong cuộc sống Mỗi người cần tự hỏi rằng việc tham gia QHTD có phù hợp với các mục tiêu của mình và của người bạn tình không Nói cách khác QHTD là hoạt động của những con người trưởng thành, cả về cảm xúc tâm lý và cả về thể xác

- Trong QHTD người này không được lợi dụng người khác Để chống lại sự lợi dụng tình dục, người ta cần phải đồng ý rằng QHTD dành cho sự cải thiện lẫn nhau về nhiều phương diện giữa hai người trong cuộc” [6, tr 121-124]

Như vậy, trong QHTD không có chỗ cho sự thoả mãn dục vọng của riêng bản thân hoặc để trả thù một ai đó hoặc trói buộc người bạn tình hoặc để biểu lộ nam tính…Tình yêu và sự tôn trọng lẫn nhau là cơ sở duy nhất chống lại sự lợi dụng tình dục Giáo sư tâm thần học S.L Halleck ở trường đại học của trung tâm y khoa Wisconsin đã nói: “Tình dục không tình yêu ngoài việc không thoả mãn cho người phụ nữ về khía cạnh thể xác thì nó cũng dẫn đến những cảm giác của sự tuyệt vọng, mất giá trị và cảm giác tội lỗi” [6, tr 121-124]

1.2.3.2 Các yếu tố tác động đến quan hệ tình dục và tác động của tình dục đối với cơ thể

Yếu tố tâm lý trong hoạt động tình dục có tầm ảnh hưởng khác nhau giữa nam và nữ Thông thường, đối với nam giới, đối tượng tình dục của họ có thể là bất

cứ ai, với họ yếu tố tình cảm không đóng vai trò then chốt trong sinh hoạt tình dục, đối tượng không mấy quan trọng Vì vậy, không đáng ngạc nhiên khi nam giới có tỉ

lệ QHTD trước hôn nhân và ngoài hôn nhân cao hơn nữ Đối với họ, tình dục là mục đích cuối cùng của tình yêu Họ có thể bắt đầu từ một tình yêu lãng mạn, thanh cao nhưng cuối cùng vẫn phải đi đến tình dục Tình dục đối với người nam còn có các ý nghĩa khác như muốn thể hiện nam tính, khả năng chi phối bạn tình, nhằm để xoa dịu các cơn stress hàng ngày, phá tan sự căng thẳng thần kinh, giúp tái lập trạng thái

cân bằng Ngược lại, đối với nữ giới, yếu tố tâm lý chi phối rất mạnh đến QHTD Đối với người nữ, QHTD chỉ là thứ yếu so với tình yêu Đối với họ, tình yêu quan trọng hơn, có thể trong một lúc nào đó, họ sẵn sàng QHTD chỉ nhằm đạt được tình yêu nơi đối tượng và những lúc như vậy, khoái cảm đối với họ chỉ mang vai trò thứ yếu Có thể họ sẵn lòng tạo khoái cảm cho bạn tình nam, nhưng họ không cần đòi hỏi đối tượng tạo khoái cảm cho mình Và trong cuộc sống bình thường của mình, nếu chịu đựng sự thiếu vắng đời sống tình dục thì phụ nữ có sức chịu đựng hơn, họ

có thể không sinh hoạt tình dục trong thời gian dài mà không ảnh hưởng đến cuộc sống Trái lại, đối với nam giới, đôi lúc cảm giác thiếu vắng sinh hoạt tình dục là một căng thẳng kéo dài đối với họ [10, tr 98]

Đồng thời, quan hệ tình dục có những tác động nhất định trên cơ thể của con người Các nghiên cứu cho thấy rõ ràng hoạt động tình dục bình thường có những tác động có lợi cho cơ thể, có lợi đến tinh thần Đôi lúc, một số bệnh chứng cũng có thể biến mất, chẳng hạn như các rối loạn về tâm thần, bệnh ngoài da, đau lưng…Sự vuốt ve sẽ chẳng những tạo hứng thú mà còn có lợi cho cơ thể Tuần hoàn máu sẽ tăng nhanh mang theo nhiều khí ôxy và chất dinh dưỡng, máu trở về tim dễ dàng, tạo cảm giác thoải mái Ham muốn tình dục, kích thích khoải cảm làm tăng nhịp tim, nhịp tuần hoàn và hô hấp Tình dục giữ vai trò quan trọng trong sự quân bình của hoócmôn Tình dục cũng có lợi cho giấc ngủ, lợi về da và có lợi cho đường nét cơ thể [20, tr 70]

1.2.3.3 QHTD “có trách nhiệm” và QHTD “an toàn”

QHTD “có trách nhiệm” và QHTD “an toàn” là những thuật ngữ phổ biến hiện nay khi đề cập đến hoạt động tình dục của giới trẻ, là những hình thức mang lại sức khoẻ tình dục và sức khoẻ sinh sản cho con người

Tình dục an toàn là “nghệ thuật” đạt cùng lúc hai yêu cầu: Hưởng thụ tình dục mà vẫn an toàn An toàn tức là không để cho máu, tinh dịch, dịch tiết âm đạo của bạn tình xâm nhập vào cơ thể Để đạt yêu cầu này, có hai cách: Cách thứ nhất không giao hợp nhưng vẫn đạt khoái cảm bằng cách ôm hôn, vuốt ve, đụng chạm, xoa bóp…và kể cả thủ dâm; thứ hai là sử dụng bao cao su hoặc biện pháp khác khi tiến hành giao hợp tình dục Tình dục an toàn không những không dẫn đến có thai ngoài ý muốn mà còn không bị lây nhiễm các bệnh lây truyền qua đường tình dục

như lậu, giang mai, mồng gà…và đặc biệt là AIDS Như vậy, muốn có tình dục an toàn và ngăn ngừa có thai khi chưa muốn có con, cần sử dụng các biện pháp tránh thai phù hợp và có độ an toàn cao; đồng thời để tránh các bệnh lây truyền qua đường tình dục cần dùng bao cao su; cần giữ gìn sự chung thuỷ trong tình yêu và trong quan hệ nam nữ [20, tr 101]

Trong bối cảnh văn hoá truyền thông của Việt Nam, QHTD có trách nhiệm là quan hệ chỉ nên có sau khi kết hôn và nằm trong ranh giới của hôn nhân Trong trường hợp có những thôi thúc về tình dục, người ta có thể cưỡng lại nhu cầu này Như vậy, đối với QHTD có trách nhiệm khi nam nữ còn trong giai đoạn yêu nhau,

họ luôn biết giữ khoảng cách, tự kiềm chế để không có QHTD [20, tr 101]

QHTD có trách nhiệm chẳng qua là cá nhân ý thức được rằng hành vi tình dục của mình có liên quan đến những người khác Điều đó thể hiện tình cảm, lòng tôn trọng, sự quan tâm của cá nhân đối với người khác Nó còn thể hiện cách cá nhân nghĩ về bản thân mình, lòng tự trọng, sự quan tâm chăm sóc đến nhân thể, đến trí óc và cuộc sống của chính họ

1.2.4 Quan hệ tình dục trước hôn nhân

Ở đây cần làm rõ khái niệm hôn nhân

Theo Đại từ điển tiếng việt: “Hôn nhân là việc kết hôn giữa nam và

nữ”.[17, tr841]

Ở đây, khái niệm hôn nhân được hiểu “đó là sự ràng buộc giữa hai người nam và

nữ được luật pháp thừa nhận cho phép yêu nhau và xây dựng gia đình” [4, tr 52]

Sự thừa nhận đó được thể hiện bằng giấy chứng nhận đăng ký kết hôn do chính quyền địa phương cấp Giấy chứng nhận kết hôn chính là bằng chứng thừa nhận hợp pháp của quan hệ vợ chồng

Như vậy, QHTDTHN là QHTD xảy ra trước kh làm đám cưới, giữa hai

người khác giới

Nó có thể phân thành hai tình huống: Một là giữa hai người không có quan hệ yêu đương phát sinh QHTD, tức là một người chưa kết hôn này với một người chưa kết hôn khác hoặc một người đã kết hôn không phải là đối tượng yêu của mình phát sinh quan hệ nam nữ không chính đáng; một tình huống khác là giữa hai người yêu nhau, trước khi đăng ký kết hôn đã phát sinh QHTD

1.2.4.1 Nguyên nhân của QHTDTHN

Trong điều kiện kinh tế - xã hội hiện nay, có rất nhiều yếu tố - cả khách quan lẫn chủ quan đều tác động đến sự thay đổi về nhận thức, thái độ, hành vi của giới trẻ trong quan hệ nam - nữ Trong số đó có những yếu tố trở thành nguyên nhân làm phát sinh QHTDTHN ở họ

Trong xã hội trước đây tuổi kết hôn thường thấp (dưới 20) nên khoảng cách giữa giai đoạn dậy thì và kết hôn rất ngắn hoặc thậm chí hầu như không có Điều này làm hạnh chế rất nhiều việc QHTDTHN Nhưng xã hội ngày nay với tuổi kết hôn ngày càng cao thì sự chênh lệch trong khoảng cách giữa mốc trưởng thành và kết hôn dài ra, kèm theo đó sự phát triển của mối quan hệ giao tiếp xã hội rộng rãi thông qua học tập, làm việc, du lịch…làm phát sinh mối QHTDTHN

Nhìn từ quan niệm đạo đức và quan niệm yêu đương, có những thanh niên tu dưỡng đạo đức không cao, không tuân theo chuẩn mực luân lý xã hội, nhất là trong quá trình yêu đương Đồng thời, động cơ yêu đương của loại người này thường không trong sạch, trong đó phần nhiều có sự hiếu kỳ, một trong những mục đích của yêu đương chính là sự thoả mãn hiếu kỳ đó Vì vậy, trong quá trình yêu đương đã dùng mọi biện pháp để được thoả mãn hoặc là phát sinh quan hệ với đối phương một cách cưỡng chế Ngoài ra, ở lứa tuổi thanh niên, có những đối tượng quan niệm rằng: Sự trải nghiệm tình dục được xem “là phương tiện tự khẳng định trước cặp mắt của các bạn cùng tuổi” [16, tr 181]

Chịu ảnh hưởng của lối sống phương Tây Có những thanh niên ngưỡng mộ lối sống phương Tây, đối với một số tình huống lối sống phương Tây nào đó mà họ biết được, họ tưởng rằng đó chính là phương hướng và khuôn mẫu hiện đại hoá lối sống của mình Ngoài ra còn tiếp nhận các khẩu hiệu của người phương Tây về “tự

do tình dục là biểu hiện toàn diện của nhân tính”, “giải phóng tình dục là giải phóng con người thật sự”, hòng thực hiện “tự do tình dục” và “giải phóng tình dục” cho bản thân [1, tr 239] Chịu ảnh hưởng của nhân tố văn hoá và nếp sống xã hội không tốt Trong các văn hoá phẩm hiện nay đã thâm nhập những thông tin không lành mạnh thuộc loại gợi dục đã gây cho thanh niên những ảnh hưởng xấu Trong tiểu thuyết, tivi, phim ảnh, hoạ báo và đặc biệt trên mạng thông tin internet có những cảnh không lành mạnh, không văn minh lịch sự đang gây tác dụng đồi bại đối với

thanh niên Đi đôi đối với điều này là việc công nghiệp hoá, đô thị hoá đã phá vỡ sự tồn tại của kiểu gia đình mở rộng (trong đó tồn tại ít nhất ba thế hệ với những tôn ti trật tự mang dáng dấp Á Đông, chịu ảnh hưởng của Phật giáo, Nho giáo luôn quan niệm tình dục là bản năng thấp kém của con người không đáng luận bàn) để chuyển sang xuất hiện nhiều gia đình hiện đại kiểu hạt nhân chỉ có vợ, chồng và con cái, hoặc với những mô hình gia đình pha trộn, những gia đình thiếu cha hay thiếu mẹ…Chính trong bối cảnh đó sự quản lý của cha mẹ đối với con cái trở nên lỏng lẻo, nền tảng đạo lý bị lu mờ đã tác động xấu đến quan niệm và hành động của giới trẻ trong lĩnh vực tình dục

Ngoài ra, việc bàn tán ở những nơi đông người đối với tình dục, bàn luận về người khác giới trong quần thể cũng tương đối phổ biến, thậm chí “trong “văn minh tiếng cười” của người lớn cũng có nhiều động cơ tình dục” [16, tr 177] Một số người nào đó từ những cuộc bàn tán thông thường này, nhận được những thông tin

sẽ có thể thấm dần trong nhận thức gây nên sự hiếu kỳ, thái độ tò mò đối với người khác giới, nảy sinh lòng hiếu kỳ, quan tâm đến tình dục, dẫn đến bắt chước

Việc phát sinh QHTDTHN còn liên quan đến tình huống hay hoàn cảnh hẹn

hò gặp gỡ của những người yêu nhau thắm thiết Nếu như hai người yêu nhau tha thiết khi hẹn gặp lại quá thân mật, tự nhiên trong điều kiện riêng tư có thể gây nên ham muốn tình dục mãnh liệt, dẫn đến hành vi tình dục Có những người vốn không

có ý đồ phát sinh QHTD từ trước và hiểu biết cả việc đề phòng, nhưng trong cuộc hẹn hò nào đó lại có khi mất lý trí

1.2.4.2 Tác hại của QHTDTHN

QHTD là quyền của những cặp vợ chồng được pháp luật thừa nhận, hoàn toàn không phải là việc có thể xảy ra giữa bất cứ đôi trai gái nào Tình dục là biểu hiện không thể thiếu được trong tình yêu trọn vẹn, nhưng trên nền tảng của tình yêu, tình dục không còn thuần tuý là một bản năng mà nó được nâng lên tầm cao, được

xử sự một cách trân trọng, có trách nhiệm và chung thuỷ QHTDTHN hoặc trong giai đoạn tình yêu chưa chín muồi có thể dẫn đến nhiều hậu quả

QHTDTHN không phù hợp với bản chất của tình yêu Hành vi tình dục trước kết hôn là hành vi vượt quá mức độ thông thường trong các giai đoạn của tình yêu, không có lợi trong yêu đương Trên cơ sở của việc chọn lựa, nhiệm vụ của tình yêu

là hai bên cùng nhận biết nhau hơn nữa, cùng tìm hiểu nhau sâu hơn, quan tâm tới nhau, tôn trọng nhau và phát triển tình cảm Nếu như trong giai đoạn yêu nhau mà phát sinh QHTD sẽ ảnh hưởng đến việc trao đổi tư tưởng và phát triển tình cảm giữa hai người yêu với nhau Một khi đã phá bỏ ranh giới tính dục giữa hai người yêu nhau, hai bên sẽ bị phân tán tinh thần, sức khoẻ, chuyển dịch sự chú ý, trì hoãn việc hoàn thành trọn vẹn nhiệm vụ của họ trong tình yêu

QHTDTHN không có lợi cho việc phát triển tình cảm sau khi kết hôn Phát sinh QHTD trước thì khi kết hôn, sức hấp dẫn giữa hai người với nhau sẽ giảm đi Hơn nữa, do trong giai đoạn chưa kết hôn, các nhiệm vụ của tình yêu (tìm hiểu, cảm thông, chia sẻ…) chưa được hoành thành, những vấn đề vốn cần phải giải quyết mà chưa được giải quyết đã lưu lại trở thành trở ngại cho việc phát triển tình cảm vợ chồng sau kết hôn Ngoài ra, do việc QHTDTHN, những người yêu nhau thường có thể cưới sớm, dẫn đến chuẩn bị không đầy đủ, sinh hoạt sau kết hôn không hài hoà, làm nẩy sinh nhiều mâu thuẫn

Trong giai đoạn yêu nhau, nam giới nói chung đối với bạn gái thường rất tốt

và các cô gái thường đặt niềm tin sâu sắc vào người mình yêu có thể trao tất cả những gì mình có cho đối phương Nhưng cá biệt có nam giới sau khi được thoả mãn thì có tâm lý “thích mới nới cũ”, muốn rời bỏ, chia tay người bạn gái đó để đi tìm niềm vui mới khác Như thế, cô gái vừa đánh mất tình yêu lại vừa mất đi trinh tiết, con đường tương lai sẽ gặp nhiều khó khăn Bởi vì trong xã hội hiện nay người

ta vẫn còn coi trinh tiết đối với nữ giới là vô cùng quan trọng, có rất nhiều nam giới không muốn kết bạn với những người con gái đã từng có kinh nghiệm yêu đương, càng không muốn tìm người phụ nữ từng có QHTD làm vợ của mình

QHTDTHN làm sụt giảm địa vị xã hội của người thực hiện QHTDTHN thường gặp phải sự khiển trách, lên án của dư luận xã hội, người có QHTDTHN sẽ phải nhận lãnh đủ mọi bàn tán và công kích Như thế, uy tín cá nhân và thanh danh

xã hội của người đó sẽ bị giảm thấp, lòng tự tôn của họ sẽ có thể bị tổn hại

QHTDTHN tạo nên tâm lý mất thăng bằng cho người trong cuộc Những người đó có thể vì sợ có thai mà cảm thấy hoảng hốt, có thể lo lắng về dư luận xã hội mà cảm thấy khiếp sợ và buồn rầu Họ thông thường đều sẽ hối hận bới vì mình

đã phạm vào quy tắc xã hội, vì mình vừa đánh mất một cái gì đó quý giá trong cuộc

đời Đặc biệt có một số cô gái lo lắng bạn trai sẽ ruồng bỏ mình nên luôn sống trong nỗi lo âu và hoảng hốt

Ngoài những hậu quả mang lại ảnh hưởng xấu cho đời sống tâm lý, tình cảm, tình yêu của thanh niên như trên, QHTDTHN còn có thể tác hại lớn đến sức khoẻ không chỉ của những ông bố bà mẹ tương lai mà còn đến con cái của họ sau này, ảnh hưởng đến kinh tế, đến nền tảng văn hoá của gia đình và xã hội

Hậu quả trước hết là chuyện thai nghén ngoài ý muốn và những trường hợp này tất yếu dẫn đến nạo phá thai Việc QHTDTHN không ngừa thai dẫn đến có thai không mong muốn và đi phá thai để lại những hậu qủa lớn đối với bản thân đối tượng, với gia đình và đối với cả xã hội Về phương diện bản thân, ngoài những ảnh hưởng trước mắt như sức khoẻ giảm sút, thậm chí là cái chết và có thể dẫn đến vô sinh sau này; còn có những tác động về mặt tinh thần với nhũng mặc cảm tội lỗi, lo

sợ gia đình, người yêu ruồng bỏ, bị coi thường Và nó còn ảnh hưởng đến hạnh phúc sau này của họ Về phương diện gia đình và xã hội, những ảnh hưởng có thể có là chi phí tốn kém, không có lợi về kinh tế, sự xáo trộn nền tảng đạo đức, cách suy nghĩ, lối sống…

QHTDTHN còn là điều kiện thuận lợi cho sự lây lan và truyền các bệnh lây truyền qua đường tình dục, đặc biệt là nhiễm HIV/AIDS Các bệnh lây truyền qua đường tình dục là những viêm nhiễm được truyền từ người bệnh sang người lành trong quá trình quan hệ tình dục, chúng do các tác nhân siêu vi trùng, vi trùng và ký sinh trùng gây ra Trong quá trình giao hợp, có thể tiếp xúc trực tiếp với nhau, chính

là môi trường lý tưởng để lây lan bệnh Những bệnh này nếu không được phát hiện

và chữa trị kịp thời sẽ dẫn tới những hậu quả xấu cho sức khoẻ, kể cả vô sinh Riêng HIV/AIDS thì hiện nay không thể chữa được và sẽ dẫn đến cái chết

Như vậy, những mặt tác hại của việc QHTDTHN dễ dàng cho thấy QHTDTHN là hoàn toàn không có lợi cho đời sống, tình yêu và sức khoẻ của thanh niên, thậm chí là có hại

Tóm lại: Xét dưới góc độ sự thừa nhận của luật pháp về quan hệ vợ chồng và luân lý xã hội, việc QHTDTHN của thanh niên chẳng những không được luật pháp bảo hộ mà còn đi ngược lại chuẩn mực đạo đức xã hội I.S Kôn cho rằng: “Thanh niên càng sớm có quan hệ tình dục lần đầu bao nhiêu, thì mối quan hệ ấy càng ít có

tính chất đạo đức bấy nhiêu, và càng ít tình yêu trong mối quan hệ ấy bấy nhiêu” [16, tr 181]

QHTD sớm sẽ làm cho cơ thể chịu đựng một khối lượng vượt với sức nó có thể kham nổi Bởi vì hoạt động tình dục về bản chất chính là chức năng tái sản xuất

và không phải là đặc trưng của tuổi thanh niên Trong thời kỳ này, con người cần có mọi sức lực để phát triển có thể cân đối và nhân cách hoàn thiện Chính vì thế thanh niên nam nữ cần tránh bước vào con đường tình dục quá sớm Năng lực ở lứa tuổi này nên dùng vào học tập, hoạt động thể thao, nghệ thuật, định hướng nghề nghiệp, tích luỹ thêm vốn kiến thức Bên cạnh đó, trước hôn nhân, tình yêu dù có đạt tới đỉnh cao nhất vẫn không hoàn toàn vượt qua giới hạn của tình bạn, không bị ràng buộc và chịu trách nhiệm với nhau về mặt luật pháp Quan hệ giữa hai người hoàn toàn là quan hệ cá nhân, được điều chỉnh bằng những quan hệ đạo đức và thẩm mỹ, không phụ thuộc vào không gian và các điều kiện vật chất cụ thể, về cơ bản – “đó là những quan hệ “chưa chính thức” [4, tr 38] Vì vậy, thanh niên khi chưa kết hôn thì không nên có QHTD, nên đề phòng và tránh QHTDTHN

1.2.5 Nhận thức về quan hệ tình dục trước hôn nhân

Trong xã hội Việt Nam truyền thống, QHTD trước hôn nhân là điều cấm kỵ Những người có QHTD trước hôn nhân được coi là những người không có đạo đức Chính vì vậy, vấn đề QHTD từ trước tới nay vẫn là một vấn đề ít được nhắc tới ở Việt Nam và càng ít được nhắc đến ở lứa tuổi học sinh, sinh viên Xã hội, dư luận lên án rất gay gắt chuyện QHTD trước hôn nhân của học sinh, sinh viên Nhưng một thực tế được đặt ra là hiện nay học sinh, sinh viên có hành vi QHTD trước hôn nhân ngày càng nhiều

Nhận thức tình dục là cách nhìn nhận, đánh giá của bản thân mỗi người đối với vấn đề tình dục Nhận thức tình dục của mỗi người phụ thuộc vào quan điểm văn hoá – xã hội và tôn giáo của bản thân người đó như thế nào

Từ việc tìm hiểu các quan điểm khác nhau về QHTDTHN bản thân tôi xin được đưa ra khái niệm nhận thức về quan hệ tình dục trước hôn nhân

Khái niệm QHTDTHN được hiểu “là một hiện tượng tâm lý phản ánh mối

quan hệ chủ quan của cá nhân đối với tất cả những cảm xúc và hành vi giới tính của

một người trong giai đoạn họ đã trưởng thành về mặt tính dục nhưng chưa có sự thừa nhận mang tính hợp pháp của quan hệ vợ chồng Nó thể hiện ra ở quá trình nhìn nhận, thể hiện sự hiểu biết về những hành vi của bản thân mình, của những người xung quanh có liên quan đến quan hệ tình dục trước hôn nhân”

Đặc biệt, trong nhận thức về quan hệ tình dục trước hôn nhân, do ảnh hưởng của những cảm xúc giới tính mạnh mẽ, có đôi khi thanh niên không tự mình kiềm chế được bản thân trong những tình huống dẫn đến QHTD mặc dù họ có sự hiểu biết, có nhận thức đúng đắn, nhìn nhận việc quan hệ tình dục trước hôn nhân là đi ngược lại với những tiêu chuẩn của xã hội, thuần phong mỹ tục Người Việt Nam vốn có câu “khôn ba năm dại một giờ” là phản ánh hiện tượng này Đồng thời ở lứa tuổi thanh niên, sinh viên có sự tò mò, thử nghiệm cao, họ có thể nghiên cứu năng lực tính dục của mình từ mọi phía Những điều này cho thấy nhận thức, cảm xúc, hành vi đối với QHTDTHN đôi khi không có sự thống nhất, để tìm ra được mối quan hệ giữa chúng là điều không dễ dàng

Nhận thức về QHTDTHN được biểu hiện ở các điểm sau:

- Nhận thức thể hiện ở việc quan tâm và tìm hiểu về QHTD

- Nhận thức thể hiện ở việc chấp nhận/ phản đối QHTDTHN

- Nhận thức thể hiện ở việc sẵn sàng QHTDTHN

- Nhận thức thể hiện ở việc đánh giá mức độ ảnh hưởng của QHTDTHN

- Nhận thức thể hiện ở việc biểu lộ cảm xúc đối với QHTDTHN

- Nhận thức thể hiện ở việc hiểu biết về những vấn đề có liên quan đến QHTDTHN

- Nhận thức thể hiện ở hành vi QHTDTHN

- Nhận thức thể hiện ở việc hiểu biết các quan niệm của xã hội về QHTDTHN

- Nhận thức thể hiện ở việc hiểu biết những hậu quả của QHTDTHN

Nhận thức về quan hệ tình dục trước hôn nhân đó là việc bản thân mỗi người

có những cách hiểu khác nhau về vấn đề này Từ việc nhận thức như thế nào về quan

hệ tình dục trước hôn nhân sẽ dẫn đến việc bản thân mỗi người có biểu hiện cảm xúc, thái độ hành vi tương ứng

Khi cá nhân có hành vi quan hệ tình dục trước hôn nhân có thể sẽ dẫn đến những cảm xúc sau đây: cáu gắt, mất bình tĩnh, phấn khơi, hào hứng, đau đớn, thương tổn, buồn phiền, khó chịu, nhức đầu với những chuyện vặt vãnh, thay đổi cuộc sống, xa lánh bạn bè, người thân, trầm lặng, đau khổ, sợ người yêu bỏ rơi sau khi sinh hoạt tình dục, cảm xúc bị người khác ghét bỏ, xáo trộn trong giấc ngủ, cảm xúc tội lỗi, ý nghĩ bị phản bội, giận dữ vì trở thành nạn nhân, sợ hãi phải sống cô độc, bị tổn thương, căng thẳng hoặc thờ ơ không quan tâm, hứng thú với công việc, học tập

Các mức độ nhận thức về QHTDTHN

B.S Bloom – Nhà sư phạm người Mỹ, năm 1956, ông và các đồng sự biên soạn tài liệu “Hệ phân loại các mục tiêu sư phạm, lĩnh vực nhận thức” B.S Bloom đưa ra 3 khía cạnh đánh giá: Nhận thức, thái độ, hành vi Ông chia nhận thức thành nhiều mức khác nhau, phân loại mục tiêu nhận thức ra 6 mức độ từ thấp đến cao Mỗi mức độ đặc trưng cho hoạt động trí tuệ

Mức 1: Biết – đưa vào trí nhớ và phục hồi lại thông tin của cùng một đối tượng nhận thức, ghi nhớ, có thể nhắc lại các sự kiện, định nghĩa các khái niệm, nội dung các định luật…

Mức 2: Hiểu – có thể thuyết minh, giải thích, chứng minh những kiến thức đã lĩnh hội (phục hồi ngữ nghĩa thông tin trong những đối tượng khác nhau, thiết lập liên hệ ở những đối tượng khác nhau)

Mức 3: Vận dụng – có thể áp dụng kiến thức vào những tình huống mới, khác với trong bài học (sử dụng các quy tắc, nguyên tắc, những phác đồ giải quyết một vấn đề nào đó)

Mức 4: Phân tích - biết phân chia một toàn thể thành các bộ phận, một vấn đề lớn thành những vấn đề nhỏ hơn, làm sáng tỏ những mối quan hệ giữa các bộ phận (đồng nhất những bộ phận tạo nên cái tổng thể, từ đó phân biệt đối tượng trong ý tưởng đó)

Mức 5: Tổng hợp - biết sắp xếp các bộ phận thành toàn thể thống nhất, ghép các vấn đề nhỏ thành các vấn đề lớn hơn, tạo thành một tổng thể mới liên kết tất cả các bộ phận tạo nên tổng thể

Mức 6: Đánh giá – có thể nhận định, phán đoán về giá trị, ý nghĩa của mỗi kiến thức (tạo thành những phán đoán về số lượng cũng như chất lượng thao tác tạo nên chất lượng của trí tuệ)

Hai mức độ đầu là nhận thức ở mức độ thấp, bốn mức sau là nhận thức ở mức

độ cao (vì chúng đều là các thao tác tư duy phức tạp hơn, huy động 3 thao tác phân tích, tổng hợp, đánh giá)

Những ưu điểm của hệ phân loại này đã giúp khá nhiều nhà nghiên cứu tìm thấy thang đánh giá nhận thức dễ sử dụng, cho phép họ tìm ra các phương pháp tác động vào chủ thể nghiên cứu một cách hiệu quả

Trong đề tài này, áp dụng kết hợp nội dung đánh giá của B.S Bloom và chia thành 3 mức độ nhận thức, đó là: biết - hiểu - vận dụng, để đánh giá mức độ nhận thức của sinh viên về quan hệ tình dục trước hôn nhân

và quan hệ tình dục khi đã kết hôn Chẳng hạn, nhận biết và phân biệt được khái niệm quan hệ tình dục trước hôn nhân với các khái niệm khác nhưng chưa hiểu được bản chất của khái niệm

Mức 2: Hiểu

Hiểu là kết quả của quá trình nhận thức lý tính Hiểu là quá trình phản ánh gián tiếp, độc lập và mang tính khái quát, nảy sinh trên cơ sở biết (nhận thức cảm tính) Hiểu về khái niệm quan hệ tình dục trước hôn nhân của sinh viên là hiểu được nội dung của khái niệm Hiểu về khái niệm quan hệ tình dục trước hôn nhân của sinh viên là biểu hiện của việc hiểu chưa đầy đủ đến đầy đủ, từ chưa sâu sắc đến sâu sắc,

từ nông đến sâu khái niệm Hiểu được bản chất cũng như đặc điểm, tính chất của khái niệm

Hiểu về khái niệm quan hệ tình dục trước hôn nhân của sinh viên có nhiều mức độ:

- Hiểu biết được bản chất của khái niệm một cách chung chung (ví dụ quan

hệ tình dục trước hôn nhân là việc người nam và người nữ quan hệ tình dục trước khi kết hôn)

- Nêu được bản chất, nhưng chưa chỉ đúng các thuộc tính bản chất của khái niệm Do đó, dẫn tới hiểu quá rộng hoặc quá hẹp (quan hệ tình dục trước hôn nhân chỉ liên quan đến tình dục) khái niệm

- Hiểu những dấu hiệu bản chất khái niệm quan hệ tình dục trước hôn nhân, liên hệ với các khái niệm khác (khái niệm hôn nhân, khái niệm sinh viên) để hiểu sâu sắc và chính xác hơn khái niệm Nắm được các biểu hiện của khái niệm

Hiểu về khái niệm quan hệ tình dục trước hôn nhân thể hiện ở nhiều dạng khác nhau: Phân loại được khái niệm; nhận ra được một số dấu hiệu bản chất đặc trưng nhất của khái niệm (chẳng hạn, khái niệm quan hệ tình dục trước hôn nhân mang những đặc trưng: sự giao hợp của người nam và người nữ trước hôn nhân, sự

tự nguyện, sự ép buộc quan hệ tình dục…)

Hiểu đối tượng đều dựa trên tri thức và những tư tưởng đã có trong kinh nghiệm mỗi người, chính vì thế mà mỗi người đều có quan điểm và cách đánh giá khác nhau về quan hệ tình dục trước hôn nhân Hiểu là một hoạt động phân tích, tổng hợp Phân tích là tách ra những dấu hiệu, những thuộc tính bản chất của khái niệm quan hệ tình dục trước hôn nhân, còn tổng hợp là kết hợp những dấu hiệu, những thuộc tính hay khía cạnh của khái niệm quan hệ tình dục trước hôn nhân Hai quá trình này thường kết hợp chặt chẽ với nhau và đảm bảo kết quả của sự hiểu