1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

Tiểu luận tình huống xử lý tình huống vi phạm hành chính trong lĩnh vực hành nghề mê tín dị đoan

20 2,9K 14

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 20
Dung lượng 341,8 KB

Nội dung

Lý do chọn đề tài: Trong quá trình tồn tại và phát triển, nhất là sự phát triển về mặt kinh tế con người ngày càng có nhiều nhu cầu cần được đáp ứng trong đó thì nhu cầu về tín ngưỡng t

Trang 1

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài:

Trong quá trình tồn tại và phát triển, nhất là sự phát triển về mặt kinh tế con người ngày càng có nhiều nhu cầu cần được đáp ứng trong đó thì nhu cầu về tín ngưỡng tôn giáo vẫn là một nhu cầu tinh thần của phần lớn các tầng lớp nhân dân Đặc biệt ngày nay, đời sống người dân được cải thiện nên dễ nảy sinh tình trạng “Phú quý sinh lễ nghĩa” Lợi dụng vấn đề tự do tín ngưỡng, nhiều hoạt động mê tín dị đoan diễn ra ở mọi lúc, mọi nơi Việc “buôn thần bán thánh” càng phổ biến

Nước ta là một nước Á Đông, vì thế như một lẽ đương nhiên có một nền văn hóa, một phong tục tập quán đậm sắc Á Đông Trong đó, tín ngưỡng tôn giáo là một điển hình.Tín ngưỡng tôn giáo tồn tại lâu đời trong lịch sử, đã trở thành niềm tin, thành phong tục, tình cảm của nhân dân qua nhiều thế hệ Hiện nay, tín ngưỡng đó được thể hiện qua một số nét phong tục lưu truyền bao đời nay đó là tục thờ cúng tổ tiên, giỗ chạp, thờ Thành Hoàng, thờ Mẫu, thờ những người có công với cộng đồng, dân tộc, thờ thần, thờ thánh….Bên cạnh sự đa dạng về tín ngưỡng thì ở nước ta còn có mặt hầu hết các tôn giáo lớn với đông đảo các tín đồ, chức sắc, nhà tu hành của Phật giáo, Công giáo, Tin Lành, Hồi giáo hay một số tôn giáo bản địa …Điều đó thể hiện nét đẹp trong tín ngưỡng văn hóa của Việt Nam chúng ta Tín ngưỡng, tôn giáo mang tính chất là niềm tin, là lối sống, là phong tục tập quán, tình cảm của con người qua nhiều thế hệ Niềm tin của con người vào tín ngưỡng, tôn giáo như là một nhu cầu, nó mang tính bền vững trong đời sống tinh thần của xã hội Đó còn là những giá trị đạo đức, văn hóa với tinh thần nhân đạo, hướng thiện làm trong sáng hơn tâm hồn con người

Chính vì điều đó mà trong quá trình xây dựng đất nước và giữ nước của dân tộc Đảng và Nhà nước ta luôn lấy tinh thần tự do tôn giáo làm kim chỉ nam

để đưa ra các chính sách tôn giáo phù hợp

Trang 2

Tự do tín ngưỡng, tôn giáo là một quyền nhân thân cơ bản của công dân cũng được đề cập trong Bộ luật Dân sự, được bảo vệ bằng pháp luật và được cụ thể hoá trong các văn bản quy phạm pháp luật ngày càng ở mức độ cao hơn, hoàn thiện hơn Sau 5 năm thực hiện Nghị định số 26/1999/NĐ-CP, ngày 19/4/1999

về các hoạt động tôn giáo đã được thay thế bằng Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo

do Ủy ban Thường vụ Quốc hội khoá XI thông qua ngày 18/6/2004 và Chủ tịch nước ký Lệnh công bố ngày 29/6/2004 Quyền tự do tín ngưỡng và tự do không tín ngưỡng của công dân Việt Nam cũng được quy định trong Hiến pháp và được bảo đảm trên thực tế Hiến pháp năm 2013 của Nước Cộng hòa xã hội chủ

nghĩa Việt Nam Điều 24 ghi rõ: “Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào Các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật Nhà nước tôn trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật”

Những sinh hoạt tôn giáo tập trung, các nghi lễ tập thể có tính bắt buộc của giáo luật các tôn giáo được tôn trọng Một số lễ hội của các tôn giáo được tổ chức rầm rộ với quy mô lớn như Lễ hội Noel, Lễ Phật Đản, Lễ hội Chùa Hương…trở thành sự kiện quan trọng không chỉ của riêng đồng bào tôn giáo mà còn là ngày hội chung của toàn dân, lôi cuốn hàng vạn người tham gia

Đồng thời chúng ta biết rằng ngày nay, khoa học ngày càng phát triển hướng con người đến lối sống tiện nghi, văn minh, hiện đại Bên cạnh những tư tưởng tiến bộ về tôn giáo, tín ngưỡng, thì một bộ phận nhân dân vẫn còn mang

tư tưởng lạc hậu, mê tín dị đoan Do nhận thức kém, nhiều bệnh nhân vẫn tin vào phép màu của trò chữa bệnh đồng bóng, bằng bùa chúa, lấy “vong” hay lên đồng

Lợi dụng sự thiếu hiểu biết khoa học của một bộ phận người dân, một số người đã thực hiện hành vi dụ dỗ trị bệnh bằng mê tín nhằm trục lợi bất chính

Họ đã lôi kéo đông đảo tầng lớp nhân dân, không chỉ ở những người lớn tuổi lạc

Trang 3

hậu và kém văn hóa mà trong cả một bộ phận cán bộ Đảng viên kém nhận thức

và thiếu gương mẫu

Hiện tượng không lành mạnh này đã và đang gây nhiều ảnh hưởng xấu trong xã hội, gây tác hại cho nhiều gia đình, cá nhân, làm lãng phí thời gian, tiền của, công sức và kèm theo nhiều hệ lụy khác Thậm chí còn xuyên tạc chính sách của Đảng và Nhà nước ta về tự do tín ngưỡng và bài trừ mê tín dị đoan

Trước sự “báo động” các thực trạng hoạt động dịch vụ tín ngưỡng và mê tín dị đoan luôn diễn biến phức tạp Là một người làm công tác có liên quan đến

công tác tôn giáo và tự do tín ngưỡng tôi quan tâm và chọn đề tài: “Xử lý tình huống vi phạm hành chính trong lĩnh vực hành nghề mê tín dị đoan có ảnh hưởng, liên quan đến môi trường văn hoá, y tế trên địa bàn Huyện LG, Thành phố Hà Nội” để làm đề tài cuối khóa “Lớp bồi dưỡng ngạch chuyên viên”

Tôi hy vọng thông qua tình huống cụ thể dưới đây và cách giải quyết để các bạn có thể học tập và trao đổi ý kiến để góp phần tốt hơn trong công tác quản lý và giải quyết các vấn đề liên quan đến văn hóa, tín ngưỡng, tôn giáo, mê tín dị đoan tại địa phương Thông qua đó, các học viên có vai trò như là người cán bộ, công chức có chức năng, thẩm quyền đưa ra phương hướng xử lý thực

sự phù hợp với điều kiện thể chế; phong tục tập quán Việt Nam, phong tục từng vùng, miền Song, những yêu cầu của tiểu luận tình huống quản lý Nhà nước không đơn giản chỉ là việc giải quyết đơn thuần mà trong đó phải hàm chứa đầy

đủ khả năng phân tích cơ sở lý luận, các quy định; đánh giá ưu, khuyết điểm của từng vấn đề… làm cơ sở cho việc đề xuất những kiến nghị theo từng nội dung

Do bài viết được thực hiện trong một thời gian có hạn, tính phức tạp của tình huống có liên quan đến nhiều vấn đề trong xã hội và bài viết còn mang tính chủ quan của người viết nên có thể không tránh khỏi những thiếu sót, tôi rất mong nhận được sự đóng góp ý kiến chân thành của quý thầy cô và những người có quan tâm đến công tác Quản lý nhà nước về Văn hóa, dân tộc và tôn giáo Tôi xin chân thành cảm ơn các cấp lãnh đạo, Ban Giám hiệu Trường Đào tạo

Trang 4

Cán bộ Lê Hồng Phong, quý thầy cô đã quan tâm truyền đạt nhiều kiến thức bổ ích từ khoá học và giúp đỡ tôi hoàn thành tiểu luận này

Tôi xin chân thành cảm ơn!

2 Mục tiêu nghiên cứu:

Xây dựng được tình huống và đưa ra phương án giải quyết tình huống khoa học, phù hợp nhất

3 Phương pháp nghiên cứu:

Theo phương pháp xử lý tình huống

4 Phạm vi nghiên cứu:

Trong địa bàn của huyện LG, Thành phố Hà Nội

NỘI DUNG

I MÔ TẢ TÌNH HUỐNG

Theo địa chỉ được cung cấp, chúng tôi tìm đến “tư dinh” của “thánh nữ” Phạm Thị H Đó là một ngôi nhà lớn hai tầng được xây dựng khang trang trong một diện tích đất tương đối rộng Xung quanh, phía trước nhà có rất nhiều chum chậu trồng bonsai, hoa cảnh Một khoảng sân rộng dành để xe cho bệnh nhân

14 giờ ngày 25-9-2012, chúng tôi tìm đến địa chỉ theo phản ánh của người dân trong vai một người đi tìm "thánh nữ" để chữa bệnh cho bà cô Khi mua lễ tại một quầy hàng khá lớn ở ngay sát ngõ nhà “thánh nữ”, chị chủ quán đon đả:

"May cho các chị là hôm nay không phải chính lễ nên mới vắng vẻ thế, chứ hôm mồng 2 tháng 9 dễ đến 2000 người từ các nơi kéo về" Khi chúng tôi lên đến chân cầu thang của ngôi nhà hai tầng, có một người đàn bà chờ sẵn, bà ta dẫn chúng tôi lên tầng hai, nơi mà thánh nữ lập điện thờ và hành lễ cho đám con nhang đệ tử Bên trong có khoảng hai chục người đang quỳ, lầm rầm đọc

"Kinh" Khi chúng tôi đề đạt muốn gặp "thánh nữ", người đàn bà nói: "Thầy đang lo việc âm Chỉ có ngày lễ mới được gặp thầy Muốn làm gì thì gặp đệ tử

Trang 5

tuổi, đẫy đà đang ngồi xếp bằng ở góc điện Người đàn bà còn chỉ bảo tận tình:

"Nếu người nhà chị bị bệnh thì nhanh làm lễ "quy"

"Quy" như thế nào ạ? -Tôi lí nhí hỏi

"Thủ tục đơn giản lắm,cậu chỉ cần nạp 500 ngàn và một lễ hương hoa là

sẽ được "quy" Khi đó người nhà mới được, chữa bệnh"

Bệnh tâm thần có chữa được không ạ?"- tôi hỏi

Bà ta nghiêm mặt: "Cả trăm người bệnh nan y, ung thư các loại, bệnh viện trả về, "thầy" còn chữa khỏi liền, huống hồ là bệnh tâm thần!?"

Dù cố gắng nghe những thủ tục cái mà "thánh nữ" Phạm Thị H gọi là

"kinh" đó toàn là những câu lục bát vô nghĩa, nội dung nhuốm màu mê tín Không biết những người vào trước đã ngồi được bao lâu, khoảng 15 phút sau khi chúng tôi vào thì cuộc hành lễ kết thúc Người phục vụ đưa cho các "tín đồ" một cốc nước từ trên điện thờ và phán xanh rờn: "Nước thánh đó, uống một

ít vào người và một ít dùng để xoa vào bụng" Những người hành lễ bưng cốc nước một cách thành kính, uống không còn lấy một giọt Chờ mọi người xuống tầng, tôi mới mon men đến người đàn bà được gọi là "đệ tử" đề nghị xin gặp

"thánh nữ" Phạm Thị H Quan sát bộ dạng của tôi với ánh mắt dò xét, bà ta lảnh lót: "Muốn người thân khỏi bệnh, hãy mau làm lễ "quy" Bà nói cho chúng tôi các thủ tục để "quy": Chúng tôi không lấy tiền của người dân nhưng những ai muốn "quy" thì phải nộp gần 600.000 đồng thì mới làm lễ Sau đó, về nhà bỏ hết bàn thờ, chỉ thờ bát hương của "Hoàng thiên Long" Người bệnh không cần đến đây, chỉ cần ở nhà hành lễ, ngày 4 lần và thực hiện tốt một số điều răn dạy của

"thánh nữ" là bệnh ắt tự khỏi !?

Được biết người tự xưng là "thánh nữ", đó là Phạm Thị H, 52 tuổi, trú quán tại thôn CĐ, xã LC, huyện LG (Hà Nội) Để tiện cho việc "hành đạo", Phạm Thị H đã lập điện thờ tại nhà riêng lấy tên là "Hoàng Thiên Long" Bằng hình thức tuyên truyền nhảm nhí, mê tín dị đoan, nhưng chẳng hiểu vì sao, đến nay đã có hàng trăm người ở các tỉnh Ninh Bình, Hà Nam, Nam Định, Thanh Hóa vẫn nhẹ dạ, cả tin vào điều đó

Trang 6

Thực tế là nhiều bệnh nhân tự nguyện biếu tiền và dâng lễ cúng Chi phí cho mỗi lần cúng bái như vậy từ vài trăm ngàn đến một triệu đồng Thầy bảo đây là chi phí xăng xe vì phải đi xa Một thực tế dễ nhận thấy là phương pháp chữa bệnh của bà H Không chỉ không có căn cứ khoa học mà còn rất nguy hiểm cho bệnh nhân Mỗi bệnh nhân đến đều được chữa trị bằng cách thức kỳ lạ là cho uống “nước thánh” Ai bảo đảm rằng thứ “nước thánh” này đã được bà H

xử lý tiệt trùng hay chưa? Thêm vào đó, các thứ nước, thuốc mà bà H chỉ định cho bệnh nhân uống có được kiểm nghiệm và được phép lưu hành

Trong quá trình hoạt động mê tín dị đoan của bà H thường xảy ra tình trạng mất an ninh trật tự, gây nhiều bức xúc cho người dân xung quanh Ngày 15/10/2012 thuộc thôn CĐ, xã LC, huyện LG có đơn khiếu nại phản ảnh về những biểu hiện thiếu lành mạnh tại cơ sở này như: hoạt động mê tín dị đoan, bói toán đồng cốt; tụ tập đông người, làm mất an ninh trật tự ảnh hưởng đến đời sống sinh hoạt của người dân chung quanh và phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” tại khu dân cư Thực hiện chỉ đạo của UBND huyện

LG, Đội kiểm tra liên ngành đã triển khai kế hoạch, tiến hành khảo sát, nắm bắt địa bàn Xác định nội dung đơn khiếu nại, tố cáo là có cơ sở Vào lúc 10h00, ngày 17/10/2012 Đội kiểm tra liên ngành Huyện LG phối hợp Tổ kiểm tra liên ngành xã LC tiến hành tổ chức kiểm tra tại đây Qua kiểm tra Đội đã phát hiện nhiều sai phạm của bà Phạm Thị H và tiến hành lập biên bản vi phạm hành chính đối với cơ cở này

II PHÂN TÍCH NGUYÊN NHÂN, HẬU QUẢ CỦA TÌNH HUỐNG

1 Nguyên nhân:

1.1 Đối với cơ quan quản lý nhà nước

Công tác quản lý nhà nước về tôn giáo, tự do tín ngưỡng của nhân dân còn buông lỏng, thiếu kiểm tra đôn đốc thường xuyên nên dẫn đến hiện tượng

mê tín dị đoan gây mất trật tự trên địa bàn dân cư

Trang 7

Công tác kiểm tra, nhắc nhở, giáo dục về tự do tín ngưỡng của cơ quan chức năng có nơi, có lúc chưa kiên quyết, triệt để, đôi lúc còn "nhẹ tay", nên các thầy bói toán, đồng bóng “ỷ lại” vẫn ngang nhiên hoạt động và bất chấp dư luận

xã hội

1.2 Đối với chính quyền địa phương

Công tác quản lý kiểm tra, nắm bắt địa bàn của Công an khu vực và cụm dân cư thiếu sâu sát, chưa hướng dẫn, giáo dục, nhắc nhở kịp thời vì vậy người dân chưa nhận thức được trách nhiệm của mình trong việc chấp hành đường lối, chủ trương, chính sách của nhà nước về tự do tín ngưỡng, từ đó làm ảnh hưởng

đến đời sống sinh hoạt của người dân chung quanh và phong trào “ Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” tại khu dân cư

Tình hình mê tín dị đoan thỉnh thoảng xuất hiện tại địa phương Năm

2007, xã LC nhận được thông tin phản ánh của một số bà con ở thôn CĐ về trường hợp bà H, xã đã phối hợp với thôn tiến hành giải quyết, lập biên bản đồng thời buộc bà H phải làm bản cam kết không vi phạm Những năm gần đây, hiện tượng mê tín dị đoan của bà H lại tiếp diễn Nhận được thông tin phản ánh , công an xã cần phối hợp với cán bộ thôn kiểm tra, theo dõi để xử lý Tùy theo mức độ vi phạm, xã sẽ xử phạt theo quy định của pháp luật Quan điểm của xã là không đồng tình với những hoạt động trục lợi phi pháp từ việc lợi dụng lòng tin

mù quáng của người dân Việc chữa bệnh trên hoàn toàn phi đạo đức và phản khoa học Xã LC cần sớm giải quyết triệt để vấn đề trên Do đó xã, Huyện cần đặt chính sách thích hợp về tự do tín ngưỡng, chính sách đó được quy định trong hiến pháp và pháp luật bao quát toàn bộ các hình thái tôn giáo, phải được điều hành chỉ đạo bằng một tổ chức thống nhất không chỉ dưới góc độ chính trị an ninh mà cả góc độ xã hội văn hóa đạo đức, không có sự tách biệt để tránh sự thiên lệch chồng chéo Thống nhất tổ chức lãnh đạo đời sống tôn giáo, tín ngưỡng đang là yêu cầu cấp bách, do sự đa dạng hiện nay của hoạt động tôn giáo quyết định

Trang 8

1.3 Đối với bà Phạm Thị H

Năm 2007 bà Phạm Thị H đã bị lập biên bản vi phạm nhưng sau đó bà vẫn cố tình hành nghề mê tín dị đoan Điều đó chứng tỏ bà H nhận thức rõ được hành động của mình là vi phạm pháp luật nhưng vẫn cố tình thực hiện vì mục đích kinh tế

Do ỷ lại, lười lao động nên bà H đã lợi dụng lòng tin mù quáng vào tín ngưỡng, tôn giáo của một số bộ phận người dân để trục lợi

2 Hậu quả

2.1 Về phương diện đời sống tinh thần xã hội

Tự do tín ngưỡng, tôn giáo là một quyền nhân thân cơ bản của công dân cũng được đề cập trong Bộ luật Dân sự, được bảo vệ bằng pháp luật và được cụ thể hoá trong các văn bản quy phạm pháp luật ngày càng ở mức độ cao hơn, hoàn thiện hơn Việc làm của bà H nếu không được xử lý nghiêm minh sẽ gây mất lòng tin trong nhân dân đối với cấp chính quyền cũng như làm sói mòn truyền thống tốt đẹp của dân tộc của nước ta

Đối với bà Phạm Thị H nhận thức về tự do tín ngưỡng còn nhiều hạn chế Việc chữa bệnh bằng hình thức đồng bóng, mê tín dị đoan của bà H rất nguy hiểm như đã đề cập ở trên Do vậy, chính quyền địa phương hơn ai hết cần theo dõi và nắm chắc tình hình hoạt động để kịp thời uốn nắn những biểu hiện lệch lạc của bà H trong việc chấp hành Pháp lệnh về tín ngưỡng, tôn giáo, làm ảnh hưởng đến sức khỏe, an ninh trật tự và tự do tín ngưỡng của người dân

2.2 Về y tế và sức khỏe

Một thực tế dễ nhận thấy là việc chấp hành sai các quy định của ngành y

tế về hành nghề khám chữa bệnh như không có xin phép hành nghề khám, chữa bệnh, về kỹ thuật y tế gây thiệt hại sức khỏe người bệnh, phương pháp chữa bệnh của bà H không chỉ không có căn cứ khoa học mà còn rất nguy hiểm cho bệnh nhân Mỗi bệnh nhân đến đều được chữa trị bằng cách thức kỳ lạ là uống nước giếng Ai bảo đảm rằng nguồn nước này có đảm bảo vệ sinh hay không?

Trang 9

Bà H chỉ là một nông dân vậy hiểu biết của bà về y tế tới đâu ? Hầu hết các bệnh nhân đã không chú ý tới điều này Thêm vào đó, các thứ nước, thuốc mà bà

H chỉ định cho bệnh nhân uống có được kiểm nghiệm và được phép lưu hành không?

2.3 Về lĩnh vực tín ngưỡng, mê tín

Sau lần đi thực tế tại đây trở về, trong lòng chúng tôi luôn đau đáu một nỗi băn khoăn Sẽ ra sao nếu những bệnh nhân này tiếp tục đến và chữa bệnh theo phương pháp ma quái, kỳ lạ này của bà H Bên cạnh vấn đề tiền bạc, sức khỏe thì mối quan hệ trong gia đình, làng xóm đang đứng trước nguy cơ tan vỡ Nhiều gia đình đã từ mặt nhau vì cho rằng người này ám hại người kia Điều này

vô hình gây hậu quả rất nghiêm trọng trong việc bảo vệ, vun đắp tình đoàn kết anh em, làng xóm Bà H đang chữa bệnh cứu người hay chỉ làm trò mê tín dị đoan nhằm mụ mị những người thiếu hiểu biết để trục lợi?

2.4 Về lĩnh vực an ninh trật tự

Rõ ràng hoạt động mê tín dị đoan của bà H đã gây ra tình trạng mất an ninh trật tự, gây nhiều bức xúc và làm ảnh hưởng đến đời sống sinh hoạt của người dân chung quanh và phong trào “ Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ” tại khu dân cư

III MỤC TIÊU GIẢI QUYẾT TÌNH HUỐNG

Thực trạng hoạt động về tự do tín ngưỡng và mê tín dị đoan luôn diễn biến phức tạp trên cả nước nói chung và Thành phố Hà Nội nói riêng Nó đang hoạt động len lõi trong các khu dân cư với nhiều hình thức khác nhau Do đó cần xác định mục tiêu như sau:

1 Đối với cơ quan quản lý nhà nước

Nhằm lập lại trật tự kỷ cương trên lĩnh vực tôn giáo, tín ngưỡng, mê tín dị đoan trong nhân dân Cần đề ra những giải pháp vừa mang tính giáo dục, thuyết phục vừa kiên quyết răn đe giúp người dân có nhận thức, hiểu biết và chấp hành đúng chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng và nhà nước về tôn giáo, tín

Trang 10

ngưỡng, đồng thời nhận thức và hiểu biết được tư tưởng nhất quán, xuyên suốt của Đảng và Nhà nước Việt Nam là tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân; đoàn kết tôn giáo, hòa hợp dân tộc theo Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội cũng ghi rõ: "Tín ngưỡng, tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân Thực hiện nhất quán chính sách tôn trọng và đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, đồng thời chống việc lợi dụng tín ngưỡng để làm tổn hại đến lợi ích của Tổ quốc và nhân dân"

2 Đối với chính quyền địa phương

Tăng cường hơn nữa trách nhiệm vai trò lãnh đạo, chỉ đạo đối với Cấp ủy Đảng, chính quyền trong công tác quản lý, kiểm tra trên địa bàn mình quản lý

Từ nội dung đơn phản ảnh của nhân dân, cần tiếp tục tuyên truyền, vận động quần chúng tích cực tham gia đấu tranh, tố giác bài trừ các tệ nạn mê tín dị

đoan trên địa bàn dân cư gắn liền với phong trào “ Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” và thực hiện tốt quy chế dân chủ cơ sở Đồng thời tạo điều

kiện giúp bà Phạm Thị H có nghề nghiệp ổn định, chấp hành tốt đường lối chính sách chủ trưởng của Đảng, Nhà nước

3 Đối với bà Phạm Thị H

Nâng cao ý thức của cá nhân bà Phạm Thị H trong việc chấp hành các quy định của Đảng, nhà nước, pháp luật về tự do tín ngưỡng, cũng như chấp hành tốt các quy định của y tế về hành nghề khám chữa bệnh Chấp hành và thực hiện tốt nghĩa vụ công dân, giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, xóa bỏ tư tưởng

mê tín dị đoan, đồng bóng, bói toán, bảo đảm trật tự an toàn xã hội trên địa bàn đang sinh sống

IV XÂY DỰNG VÀ PHÂN TÍCH CÁC PHƯƠNG ÁN GIẢI QUYẾT TÌNH HUỐNG, CHỌN PHƯƠNG ÁN TỐI ƯU

Sau khi kiểm tra và ghi nhận lỗi vi phạm tại nhà bà Phạm Thị H, căn cứ theo các văn bản quy phạm pháp luật được quy định từng lĩnh vực ngành nghề

Ngày đăng: 30/01/2016, 11:49

Nguồn tham khảo

Tài liệu tham khảo Loại Chi tiết
1. Đảng Cộng Sản Việt Nam - Văn kiện Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ X, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2006 Khác
2. Hiến pháp Nước Cộng hòa xã hội chủ nghia Việt Nam 2013 Khác
3. Chính phủ - Nghị quyết 90/CP ngày 21/8/1987 của Chính phủ về phương hướng và chủ trương xã hội hoá các hoạt động giáo dục, y tế, văn hoá Khác
4. Học viện Hành chính Quốc gia - Quản lý nhà nước trong các lĩnh vực xã hội. NXB Giáo dục, Hà Nội, 1997 Khác
5. Học viện Hành chính Quốc gia - Quản lý nhà nước nguồn nhân lục. NXB Giáo dục, Hà Nội, 1997 Khác
6. Tài liệu học tập lớp bồi dưỡng ngạch chuyên viên - Trường Đào tạo Cán bộ Lê Hồng Phong Khác
7. Một số văn bản của Trung ương và Thành uỷ Hà Nội về công tác Dân vận – NXB Hà Nội, 2011 Khác

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w