Đặc điểm hồi ký của Vũ Bằng

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH PHAN THỊ VIỆT ĐẶC ĐIỂM HỒI KÝ CỦA VŨ BẰNG (qua hai tác phẩm: Cai Bốn mươi năm nói láo) LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN NGHỆ AN - 2015 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH PHAN THỊ VIỆT ĐẶC ĐIỂM HỒI KÝ CỦA VŨ BẰNG (qua hai tác phẩm: Cai Bốn mươi năm nói láo) Chuyên ngành : Lí luận văn học Mã số: 60 22 01.20 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN Người hướng dẫn khoa học PGS.TS BIỆN MINH ĐIỀN NGHỆ AN - 2015 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Vũ Bằng (1913 – 1984) – tượng “phức tạp” độc đáo văn học Việt Nam đại… Ông hoạt động nhiều lĩnh vực: báo chí, sáng tác văn chương, viết tiểu luận phê bình… Ở lĩnh vực nào, ông đạt thành công quan trọng… Vũ Bằng nhà văn góp phần thúc đẩy đa dạng văn xuôi Việt Nam Tuy nhiên, đời ông thăng trầm, bí ẩn, Do hoàn cảnh lịch sử ông bị đánh giá sai thái độ trị nên sáng tác văn chương ông chưa nhìn nhận cách thoả đáng Vì vậy, vị trí đóng góp Vũ Bằng xác định lại gần (vào tháng năm 2000, Bộ Quốc phòng xác nhận thật nhà văn) Đó lý khiến cho tác phẩm Vũ Bằng chưa đến nhiều với độc giả… 1.2 Ký thể loại có vai trò đặc biệt quan trọng văn học Việt Nam đại Tuy nhiên xét mặt lý luận thực tiễn sáng tác, với thể loại này, thiếu công trình chuyên sâu Ký có phải tên gọi cho nhóm thể tài nằm phần giao văn học cận văn học (báo chí, luận, ghi chép tư liệu loại), chủ yếu văn xuôi tự sự? Có nên phân biệt ký văn học ký báo chí? Đâu đặc trưng ký? Bút ký, ký sự, phóng sự, tùy bút, hồi ký, tản văn, tạp văn,… có phải thể ký? Còn có biết vấn đề đáng bàn Thể loại văn học thể qua tác phẩm cụ thể Không có tác phẩm văn học mà không thuộc thể loại định Chính thế, lý luận thể loại phải khảo sát, đúc kết, khái quát từ tác phẩm cụ thể Thực tiễn sáng tác thể loại ký với nhiều thể khác (bút ký, ký sự, phóng sự, tùy bút, hồi ký, v.v…) đặt nhiều vấn đề cho giới nghiên cứu, ký Vũ Bằng 1.3 Vũ Bằng biết đến với nhiều tác phẩm ký xuất sắc: Thương nhớ mười hai, Miếng ngon Hà Nội, Miếng lạ Miền Nam… Số lượng viết Vũ Bằng chưa nhiều đặc biệt thể loại kí nói chung hồi kí nói riêng Cai (1943), Bốn mươi năm nói láo (1969) Vũ Bằng thực tác phẩm xuất sắc Có người xem Cai tiểu thuyết, có người lại xem tự truyện, hồi ký, Với Bốn mươi năm nói láo vậy, không dễ xác định thể loại Đấy chưa nói đến, biết đến đọc kỹ, đọc sâu hai tác phẩm độc đáo đầy sức hấp dẫn Vũ Bằng Ở mức độ đó, lựa chọn đề tài với mong muốn nhiều tìm câu trả lời cho vấn đề để giúp cho việc hiểu Vũ Bằng đóng góp ông cho văn học nước nhà Lịch sử vấn đề nghiên cứu 2.1 Về nghiệp văn học báo chí của Vũ Bằng Sáng tác Vũ Bằng truyện ngắn Con Ngựa Già đăng mục Bút báo Đông Tây năm 1930 Từ cuối đời, Vũ Bằng cho mắt bạn đọc khối lượng tác phẩm đồ sộ Nhưng đến nay, theo Văn Giá, số lượng tác phẩm tìm ông nửa Do vậy, việc nghiên cứu Vũ Bằng chưa tương xứng với giá trị tác phẩm ông để lại Theo thống kê Văn Giá, tính đến năm 2000 có 26 viết Vũ Bằng tác phẩm ông Những năm trước 1975, Vũ Bằng chưa có quan tâm giới nghiên cứu nhiều lý do, đáng nói đời nhà văn chưa làm sáng tỏ Hơn bối cảnh đất nước chiến tranh, người tập trung cho chung, người ta dễ quên bỏ qua tượng văn học chưa rõ ràng Từ sau mốc Đổi (1986), đặc biệt từ năm cuối kỷ XX đến (2015) người ta thực quan tâm đến Vũ Bằng Trước đây, năm 1937, tiểu thuyết Một đêm tối Vũ Bằng đời, Khái Hưng điểm tin báo Ngày công nhận tác phẩm “không tầm thường chút nào” Người viết Vũ Bằng Vũ Ngọc Phan Nhà văn đại, Nxb Tân Dân, Hà Nội, 1942 Vũ Ngọc Phan xếp Vũ Bằng vào hàng tiểu thuyết gia (ở mục tiểu thuyết tả chân) Từ năm 1969, có thêm giới thiệu Vũ Bằng Thượng Sĩ Đó lời nói đầu cho Bốn mươi năm nói láo Năm 1970, Tạ Tỵ cho mắt Mười khuôn mặt văn nghệ, đó, tác giả gọi ông Người trở từ cõi đam mê Vũ Bằng đánh giá khuôn mặt nghệ sĩ bật lúc Năm 1999, có nhiều viết đăng báo Văn Nghệ, Phụ nữ Thành phố Hồ Chí Minh… Song viết dừng lại việc nghiên cứu số vấn đề tác phẩm ông Chỉ đến công trình Vũ Bằng - Bên trời thương nhớ, Nxb Văn hóa Thông tin ấn hành, Hà Nội, 2000 Văn Giá có nhìn tương đối hệ thống toàn diện Vũ Bằng Trong công trình này, có viết Thân phận danh tiết giới thiệu kỹ Vũ Bằng Thương nhớ mười hai Sau số nhà xuất in truyện ngắn Vũ Bằng trước sau Cách mạng Có số sách giới thiệu thư mục tác phẩm, thư mục nghiên cứu Vũ Bằng Song Văn Giá nói, nét “phác thảo bước đầu” Vũ Bằng Trong tương lai gần, chắn có công trình nghiên cứu toàn diện, đầy đủ chi tiết hơn… Triệu Xuân sưu tầm, biên soạn giới thiệu tác phẩm Vũ Bằng Vũ Bằng toàn tập, Nxb Văn học, Hà Nội (2006) ông tác phẩm văn xuôi giọng điệu khó lẫn với người khác Theo Triệu Xuân Cai “là tác phẩm có giá trị Vũ Bằng”[93,18] Thượng Sỹ nhận thấy Bốn mươi năm nói láo (ấn hành Sài Gòn) lối diễn tả giản dị, thân mật, chan chứa tính cách trào lộng, Vũ Bằng phác họa lại thật độc đáo, thật linh động khuôn mặt hệ làm báo, nhân vật danh thời, làm nên lịch sử vào lịch sử Sáng tạo nghệ thuật tác phẩm Vũ Bằng giới nghiên cứu quan tâm phân tích đánh giá cao, viết ông lời tựa, lời bạt, viết ngắn Chưa có công trình nghiên cứu cách có hệ thống Vũ Bằng 2.2 Về nghiên cứu hồi ký của Vũ Bằng Việc nghiên cứu hồi ký Vũ Bằng nói bỏ ngỏ Thỉnh thoảng thấy xuất rải rác lời nhận xét hồi ký ông trang tác phẩm riêng biệt không theo hệ thống Vương Trí Nhàn lời giới thiệu hồi ký Cai cho rằng: “Có thể nói đời viết đông, viết tây, viết xuôi, viết ngược đủ thứ Vũ Bằng, Cai đánh giấu chín đầy trọn vẹn ngòi bút, mức chín đẹp trước ông chưa đạt tới phải chục năm sau, tới Thương nhớ mười hai ông có dịp gặp lại”[57, 7] khẳng định Vũ Bằng người có nhiều đóng góp cho văn xuôi Việt Nam nửa đầu kỷ XX Thượng Sỹ đánh giá Bốn mươi năm nói láo “là lịch sử kiếp sống, tâm tư người, nhiều người đeo đuổi nghề thường nuôi hoài bão nhau” Mặt khác, tác phẩm dựng lại cách trung thực mặt báo chí nước nhà từ năm 30 (dưới chế độ Pháp thuộc) đến năm 60 (dưới quyền Sài Gòn) Nhà văn Nguyễn Khải nói “Vũ Bằng nhà văn, nhà báo thuộc lớp tiền bối nghề mà kẻ hậu sinh Ông làm báo, xuất bản, viết tiểu thuyết, truyện ngắn, tuỳ bút lí luận văn học Nói thật lòng thích đọc tuỳ bút ông thôi” (Báo Văn nghệ số 33, ngày 12/8/2000) Đặc điểm hồi ký Vũ Bằng (qua hai tác phẩm: Cai Bốn mươi năm nói láo) vấn đề mẻ Chưa có công trình nghiên cứu (riêng tác phẩm hai) cách đầy đủ, trọn vẹn mặt nội dung nghệ thuật Đối tượng nghiên cứu giới hạn đề tài 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận văn ĐẶC ĐIỂM HỒI KÝ CỦA VŨ BẰNG (qua hai tác phẩm: Cai Bốn mươi năm nói láo) 3.2 Giới hạn của đề tài - Đề tài bao quát toàn ký Vũ Bằng, nhiên tập trung vào hồi ký ông (qua hai tác phẩm: Cai Bốn mươi năm nói láo) - Văn tác phẩm dùng để khảo sát, luận văn dựa vào sách Vũ Bằng toàn tập (Triệu Xuân sưu tầm, biên soạn, giới thiệu) Nxb Văn học, Hà Nội 2006 Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích nghiên cứu Xác định đặc điểm ý nghĩa nhiều mặt hồi ký Vũ Bằng, đồng thời khẳng định đóng góp tác giả cho thể hồi ký văn học Việt Nam đại 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu 4.2.1 Đưa nhìn chung Vũ Bằng nghiệp văn học, báo chí tác giả 4.2.2 Khảo sát, phân tích, đánh giá chức năng, nội dung ý nghĩa xã hội – thẩm mỹ hồi ký Vũ Bằng 4.2.3 Phân tích, đánh giá thành công (và hạn chế) cách viết hồi ký Vũ Bằng Cuối rút số kết luận hồi ký Vũ Bằng… Phương pháp nghiên cứu Luận văn vận dụng nhiều phương pháp nghiên cứu khác nhau, có phương pháp chủ yếu: phương pháp thống kê - phân loại, phương pháp phân tích - tổng hợp, phương pháp so sánh - đối chiếu, phương pháp liên ngành, phương pháp cấu trúc - hệ thống… Đóng góp cấu trúc luận văn 6.1 Đóng góp Luận văn công trình tìm hiểu hồi ký Vũ Bằng với nhìn tập trung hệ thống Kết nghiên cứu luận văn làm tài liệu tham khảo cho việc tìm hiểu, nghiên cứu ký Vũ Bằng nói riêng, hồi ký văn học Việt Nam đại nói chung 6.2 Cấu trúc của luận văn Ngoài Mở đầu Kết luận, nội dung luận văn triển khai ba chương: Chương Hồi ký nghiệp trước tác Vũ Bằng Chương Đặc điểm hồi ký Vũ Bằng phương diện cảm hứng hệ thống hình tượng Chương Đặc điểm hồi ký Vũ Bằng phương diện nghệ thuật thể Cuối Tài liệu tham khảo Chương HỒI KÝ TRONG SỰ NGHIỆP TRƯỚC TÁC CỦA VŨ BẰNG 1.1 Sự nghiệp trước tác Vũ Bằng 1.1.1 Vũ Bằng – tượng “phức tạp” độc đáo lịch sử văn học Việt Nam đại Vũ Bằng sinh ngày 03 tháng 06 năm 1913 Hà Nội, ông sinh lớn lên gia đình Nho học Ngọc Cục huyện Lương Ngọc Bình Giang tỉnh Hải Dương Từ nhỏ ông theo học trường Albert Sarraut tốt nghiệp tú tài Pháp Sinh gia đình sáu anh chị em, bố sớm, mẹ chủ tiệm bán sách phố Hàng Gai - Hà Nội, sống Vũ Bằng không khó khăn, từ nhỏ mẹ tập trung cho ông ăn học Từ lúc cậu học sinh nhỏ tuổi, Vũ Bằng say mê viết văn, làm báo, năm 16 tuổi có tác phẩm đăng báo Ông lập gia đình vào năm 1935 lúc 33 tuổi với bà Nguyễn Thị Quỳ người vợ ông bảy tuổi quê Bắc Ninh Gia đình ông bị tản cư sau kháng chiến toàn quốc, đến 1948 trở Hà Nội, Vũ Bằng viết văn, làm báo hoạt động tình báo cho cách mạng Năm 1954 yêu cầu tổ chức ông phải vào Sài Gòn tiếp tục nghiệp, thời gian (1967) vợ qua đời sau ông lập gia đình với bà Phấn Ngày 07 tháng 04 năm 1984 ông “cõi vĩnh hằng” thành phố Hồ Chí Minh, hưởng thọ 70 tuổi Đến năm 2007 ông nhà nước trao tặng giải thưởng Nhà nước Văn học Nghệ thuật Trong quãng thời gian viết văn, làm báo ông có bút hiệu khác nhau: Tiêu Liêu, Vịt Con, Thiên Thu, Vạn Lý Trình, Lê Tâm, Hoàng Thị Tâm Vũ Bằng học sinh trường Albert Sarraut, mẹ ông mong muốn cho ông du học Pháp, ông sớm “ném thân mình” vào làng báo có nhiều thành tựu từ ngày đầu Kháng chiến bùng nổ vào 1946, Vũ Bằng đưa gia đình tản cư sống khó khăn lại khó khăn, ông đành đưa gia đình trở nội thành (Thủ đô) Việc đưa gia đình trở Hà Nội đồng nghĩa với việc chấp nhận nhận án “phản bội Cách mạng”; “phản bội nhân dân” Ông chấp nhận sống, viết hoạt động âm thầm, lặng lẽ vỏ bọc nhà văn “Dinh tê” - đòi hỏi yêu cầu cách mạng - chiến sỹ tình báo Tưởng chừng khó khăn, rắc rối dừng lại Nhưng, không! Khi Nam Cao cho mắt tác phẩm Đôi Mắt người lại cho nhân vật Hoàng lấy nguyên mẫu từ Vũ Bằng Vì gia đình, quê hương, đất nước, nhiệm vụ cách mạng, Vũ Bằng chấp nhận tất cả, “hy sinh” thầm lặng 10 Sau 1954 Vũ Bằng vào Nam lần ông chịu án nặng nề trước suy nghĩ dân chúng lúc Tác giả thể suy nghĩ Bốn mươi năm nói láo “Nhưng Nam - Bắc đất nước lại phải coi chuyến di cư mà vụ chơi bậy bạ để tiêu sầu, khiển hứng” [3, 252] Đất nước thống Vũ Bằng chưa trở quê hương ông nơi đất khách mang theo mong mỏi, ước mong cháy bỏng trở nơi sinh Cuộc đời Vũ Bằng với bao sóng gió, vừa phải xa quê, vừa hoạt động tình báo với giằng xé, day dứt, băn khoăn, bị mang tiếng “phản động” Có lẽ mà ông tìm đến hồi kí để giãi bày, minh cho thân phận mình, tìm cách tâm hồn thản? Trong Thương nhớ mười hai Bốn mươi năm nói láo tác giả trả lời trước dư luận, với nhân dân “Tôi không phản bội Tổ quốc, phản bội nhân dân” Và thực tế ông thực trở với nhân dân không đợi đến ngày 01/3/2000 Bộ Quốc phòng xác nhận thật người ông - người suốt đời cống hiến cho cách mạng, cho văn học 1.1.2 Sự nghiệp trước tác của Vũ Bằng So với nhà văn thời, Vũ Bằng sớm thành công, năm 16 tuổi có tác phẩm đăng báo gắn với nghiệp làm báo suốt 50 năm Với 50 năm nghề, Vũ Bằng để lại 100 tác phẩm văn học 50 tiểu thuyết, tập kí, công trình biên khảo lý luận văn học, số chân dung văn học tiểu luận phê bình, tạp văn 50 truyện ngắn, chưa kể hàng nghìn báo đầu sách kiến thức gia đình, sức khoẻ, hôn nhân, dịch thuật Về truyện: đề tài xuyên suốt tác phẩm truyện ông trăn trở, nỗi ám ảnh nhân cách người thể nhiều cách khác (trân trọng – khinh bỉ, thương mến, tức tưởi, buồn đau - cay đắng ) 90 chân, lại quay ngoắt người trở lại Bao nhiêu hồn vía cô đầu quan viên lên mây Thật kì lạ mà Tuân xuống được, chuyện đến chưa hết Thấy Tuân say quá, anh em bắt cô đầu phải chăn cho anh ngủ Cuộc vui tạm đình Đến sáng, người ngon giấc chăn, nhà lại loạn lên thể bị trộm Hỏi lại Nguyễn Tuân: không hiểu biến đâu Mỗi người chia ngả để tìm Thôi chẳng thiếu nơi không lục soát: gầm giường, tủ áo, hồ nước, bàn thờ ông vải bà chủ cô đầu Vẫn chẳng thấy “Tuân mũi to” đâu hết Vũ Trọng Phụng đoán: “Hay nhà rồi?” Anh em định cử người nhà để tìm, có tiếng gõ cửa gấp Mở ra, lù lù người cảnh sát Nghe ông cho biết té khoảng năm sáng hôm đó, vào lúc gà cõng đái, Nguyễn Tuân xe đến Cẩm Hàng Đậu bấm chuông xin vào thăm chánh cẩm Arnaud (ở lầu sở Cẩm) để nói vài câu chuyện cần Cẩm Arnaud, bình thường gắt mắm tôm, lúc đương ngủ ngon với vợ, mà trời lại rét, nhiên bị người ta đến phá, uất chịu được, chửi nhân viên trực đêm oang lên mời ông khách bất nhã vào ngồi phòng khách sáng tiếp”[3, 145 - 146] Trong Bốn mươi năm nói láo có đoạn tổng số gần 400 trang sách có đoạn đối thoại từ chối Tổng giám đốc thông tin Mỹ từ chối bọn Mỹ, lời tha thiết, thoải mái dứt khoát đầy thông minh, lĩnh Ông viết “Một hôm, tổng giám đốc Gregory Sài Gòn Hà Nội, mời sang phòng thông tin nói chuyện, có Metcaffe Donnell dự thính Sau tiếng đồng hồ nói chuyện văn hoá, nghệ thuật, tâm lí quảng đại quần chúng Việt Nam, Gregory đưa đề nghị: Dịch sách vui Mỹ cho dân chúng Việt đọc Ông hỏi đọc “L’OEuf et Moi” chưa Tôi gật đầu Ông nhờ dịch Tôi nói: - Tôi không dịch Gregory trợn tròn mắt, hỏi: - Sao lại không dịch? 91 - Là này: người Việt Nam cười khác người Mỹ Tôi người Mỹ xem “L’OEuf et Moi” cười sao, dám dịch người Việt Nam cười được, dù có cù vào nách họ Gregory lại trợn tròn mắt lên: - Sao lại không cười? Thấy “tác phong Mỹ” Gregory lúc rõ rệt, muốn sửng cồ lên ngay, cố nén lòng, trả lời cách châm biếm lễ độ: - Thưa ông Gregory, người Việt Nam không cười họ không buồn cười Thế thôi, hết Ông mời đến để nhờ dịch sách đến xin ông việc hay để ông chất vấn Chào ông Và đứng dậy, bắt tay về.”[3, 230 - 231] Để tạo nên giọng văn “giễu nhại”, Vũ Bằng dùng nhiều tiếng Pháp, số từ ngữ châm biếm, mỉa mai nhằm thể rõ giọng điệu tác giả như: “Săng đơ, chán chường cây, ông cha cống ba lang trọc, hợm cây, ca rê, ba đờ suy, ghệt đờ vin, kí lô, chồm, chế, linh tinh beng, pô tanh, nốc ao, săng sơ, công-xinh tô-tan,…” “Dốt đặc cán thuổng, ngu bò, ly hết, suýt soa sao, làm mặt quan trọng, trịnh trọng, tắc tự cho bảnh lắm, làm mặt oai, kết luận, chửi vong mạng lên, xin tý gân hay tí huyết, chân mũi, hưởng đặc ân, hách sằng, yên trí đời,…” Cách sử dụng từ ngữ thể rõ nét giọng điệu tác phẩm Chính giọng điệu thành tố bật tạo nên phong cách nghệ thuật nhà văn Vũ Bằng, giọng điệu trữ tình – trào lộng 3.2.3.2 Nghệ thuật tổ chức ngôn ngữ hồi kí Vũ Bằng: Văn học nghệ thuật ngôn từ Macxin Gorki nói: “Yếu tố văn học ngôn ngữ, công cụ chủ yếu với kiện, tượng sống chất liệu văn học” Trong tác phẩm hồi ký Vũ Bằng thứ ngôn ngữ mà ông đưa vào vô giản dị đậm sắc thái biểu cảm chủ yếu lời ăn tiếng nói hàng ngày người thật, thể chất văn hoá 92 vùng miền Vũ Bằng nhà văn có vốn từ ngữ phong phú ông biết cách vận dụng cách linh hoạt cho nhân vật, tác phẩm cách phù hợp Bên cạnh ông người trải sống hầu khắp vùng miền nước ông hiểu người nét văn hoá riêng Đấy sở làm giàu vốn ngôn ngữ văn hoá vùng miền cho tác giả Trong Cai Bốn mươi năm nói láo tác giả dùng nhiều từ ngữ giản dị, gần gũi tinh tế, thuộc lớp từ có điệu tính tu từ thấp Bên cạnh tác giả sử dụng lớp thành ngữ hội thoại mộc mạc dân giã tự nhiên, gần gũi với người nhằm miêu tả tái tạo sống như: tay mơ hạng cụ, phong phóc, lên hương, không chê được, làm phát, lo sốt vó, chịu chơi, sống phây phây, đường lả lướt, quân tử tầu, đấu võ mồm, đồ chết dẫm, lẩm cẩm hạng cha, xanh rờn, cua rơ đèn đỏ, phát ớn, Tết Công Gô, cho thích, điếc ráy, huỵch toẹt, xin tí gân hay tí huyết, sức mà chờ đợi, thạo đời cây, ăn chơi sộp, coi đời “nơ pa”, coi đời “như bãi phân”; làm báo làm bổ, chửi vung xích chó, tởn, la cà đấu hót; chửi chí chạp; tán láo, mũi ăn trầu, xem cho đã, bố mày, léng phéng, bốc, chịu chơi; sửng cồ, tằng tằng; trí thức trùm chăn; tán thưởng điên, ma két, tít, phốt typo, mô rát, máy pê đa let, com pô, mi, khổ demi raisin, máy minerve lôcan, măng xét, vi nhét, vơ đét, méc, lấy le, ba sạo, to tổ bố,thá, th ẻo đảnh, khoái tỷ, phơ, lậu, xỏ, chai, áp phe, câu, xé rào, cải, săn tin, chỗ đội nón, lo sốt vó, điếc ráy, bốc, phơ, lậu, đồ chết dẫm, bố mày, xỏ, chai, ma két, mô rát, tít, măng xét, Thành ngữ như: Cơm nhà vác ngà voi, Đi nói dối cha nhà nói dối chú, Dê buồn sừng, Của thiên trả địa, Cáo chết ba năm lại quay đầu núi, Răng đen mã tấu, Im thin thít thịt nấu đông, Ngồi chơi xơi nước, Vì dây leo, Nói láo ăn tiền, Vừa làm vừa trông, Ân trả oán đền, Có lông có cánh, Dây mơ rễ má, Hết nước hết cái, Ăn hại đái nát, Sổ Tây sổ Nho, Đứng mũi chịu sào, Dĩ độc trị độc, Kính nhi viễn chi, Sâu bọ lên làm người, Thiên la 93 địa võng, Đi ngày đàng học sàng khôn, Mượn đầu heo nấu cháo, Có vai có vế, Hơn ngày hay chước, Ăn nên làm ra,… Câu văn hồi kí củaVũ Bằng thể nét phong cách riêng – nét phong cách đầy tài hoa tác giả Đây kiểu câu văn mở rộng nhiều tầng bậc xen lẫn câu cảm thán, câu đơn, câu phức, câu cảm, câu kể kết hợp câu đơn câu phức, câu kể câu cảm, câu hỏi tu từ: -“Ai dám đùa với Tạ Đình Bính?”[3, 281] -“Tôi muốn làm khác thế, muốn tranh đấu thực, biết trông vào đưa đường lối bây giờ?”[3, 303] -“Nhưng đời đứng im chỗ mãi, không thay đổi”[3, 319] (Bốn mươi năm nói láo) -“Chân không đứng vững Nếu thất thểu phố chim tha mồi, người ta lấy làm anh hoá dại hay gã “tiên thiên bất túc” xấu lắm”[4, 27] (Cai – Phù dung ơi, vĩnh biệt!) - “Trời khuya Nằm gác nhỏ bé, chung quanh toàn to, nghe thấy gió thổi mạnh có hàng trăm quỷ sứ lấy tay lay cửa sổ gõ lên mặt kính nhà Thế lạch cạch…lạch cạch…lạch cạch…”[4, 20 - 21] (Cai – Phù dung ơi, vĩnh biệt!) Ngoài Vũ Bằng sử dụng loạt biện pháp nghệ thuật tu từ so sánh, phép điệp,… Tác giả sử dụng biện pháp nhằm mục đích tác động nhanh, mạnh vào tri giác độc giả, giúp họ nhận biết, hình dung cách nhanh rõ chân dung nhân vật Nhà văn tôn thờ, đề cao đẹp từ hình dáng, đường nét hay màu sắc, âm thanh, hương vị… Trong Bốn mươi năm nói láo để dùng hình ảnh so sánh cách đặc biệt tinh tế Vũ Bằng không dùng từ, hai từ mà dùng cụm từ như: “Nhưng kỳ lắm: nghề báo nghề “hát nhà trò” ngày trước hay nghề “bán ba” bây giờ” “Rồi ông dạy mặt tròn, đỏ trái bồ quân, cắm mũi tròn xoe có hàng vạn đường gân máu chạy ngang chạy dọc kinh đào vẽ địa đồ quân sự” 94 “Thanh thiếu niên chưa gốc hẳn, không bám víu vào đâu, sống bấp bênh phao” “Sáng lung linh ngọc”; “Non người gái mơn mởn đào tơ” Để kích thích người đọc, tạo ấn tượng hình ảnh, nhân vật,… tác phẩm mình, ông dùng phép điệp nhằm tô đậm, khắc sâu ấn tượng tạo điểm nhấn âm điệu câu văn, gửi gắm tâm sự, nhớ mong khắc ghi quãng thời gian làm báo Trong Bốn mươi năm nói láo có tới 50 lần xuất từ “nói láo” chẳng hạn như: “Họ Bồ thiên hạ chỗ đó: giám nhận huỵch “nói láo”, ưa “nói láo”, “nói láo” nói lếu nói chuyện đời: “xấu quá” “Vì tác giả lấy đầu đề tập ký ức “Bốn mươi năm nói láo” không dám đề “Bốn mươi năm làm báo” tác giả nhận thấy “nói láo” vinh dự, làm nghề “nói láo” nghề đặc biệt dám đem khoe khoang” “Để lòng lên bàn tay, thấy anh “nói láo” trường kỳ, “nói láo” vô tội vạ, “nói láo” tiền, để kết cục đến mang lấy nghiệp vào thân, không gỡ được, đành phải tiếp tục “nói láo” chết” “Sứ mệnh lớn mà người “làm báo” thường thường lại gian nguy, thiếu thốn, họ “làm báo”, say sưa, vượt hiểm nghèo, nghe chửi rủa, cắn lại mà chịu đựng, miễn đạt lý tưởng mình: phải tất vô lý tất cao thượng vượt bực nghề “nói láo ăn tiền?” Riêng từ “nghề báo”, “ làm báo”, “nhà báo”, “báo” tác giả nhắc tới gần 300 lần chẳng hạn như: “Tôi biết điều: “thích làm báo viết báo” “Đối với nghề báo, không đứng thái cực nào” “ Tôi mê nghề báo từ lúc đó” “Cao quý thay nghề làm báo”… Người “làm báo” chuyên nghiệp biết suy nghĩ, thấy thế, không khỏi không tự sỉ, có lúc không tự hỏi: “làm báo” mà nước ngoài, 95 người ta không đủ người lại làm trò, động viên tinh thần tranh đấu dân chúng, để kiến quốc đủ mặt, lĩnh vực, ngành? Nhưng, người kêu “nhà báo” kẻ “nói láo” ăn tiền! Những người mạt sát ký giả, phóng viên, trợ bút “báo chí” đồ ăn hại đái nát “Báo” gì? Qua ba trăm trang sách đây, mong bạn đọc đến đoạn thấy “báo” người viết “báo” loại người Để khắc ghi, bộc lộ cảm xúc, suy ngẫm điều tác phẩm hồi kí Vũ Bằng sử dụng hàng loạt câu ca dao, câu thơ tiếng Khi nói Tản Đà hay Kinh Kha Trần Tuấn Khải ông dùng vần thơ để nhớ lại hình dáng, khuôn mặt, giọng nói như: “Vèo trông rụng đầy sân, Tóc tơ ngắn ngủi có ngần thôi”[3, 42] “Gió đìu hiu, sông Dịch lạnh lùng ghê Tráng sĩ không ”[3, 51], Khi nói Thâm Tâm, Tạ Tỵ, Tẩy Xìa,… người bạn thời cam cộng khổ, chia sẻ bùi, gắn bó với đời mình, Vũ Bằng dùng câu thơ nhớ kí ức sâu sắc thời làm báo đầy chông gai như: “Chủ nhân hà vi ngôn thiểu tiền, “ Kính tu cô thủ đối quân chước! “Ngũ hoa mã, thiên kim cừu “Hô nhi tương xuất hoán mỹ tửu “Dữ nhị đồng tiêu vạn cổ sầu”[3, 66] “Đưa người ta không đưa qua sông Sao có tiếng sóng lòng ”[3, 155] “Tôi đứng bên vĩ tuyến Thương năm cửa ô xưa Quan chưởng đêm tàn dẫn lối Đê cao hun hút Chợ Dừa Cầu Dền mưa dầm lầy lội Gió buốt lòng chưa? Yên Phụ đôi bờ sóng vỗ Nhị Hà lấp lánh thưa 96 Cầu Giấy đường hoa phượng vĩ Nhớ nhung cho vừa”[3, 249 – 250], Nói Tạ Tỵ Vũ Bằng viết: “Tôi không quên vần thơ Tạ Tỵ tả nỗi lòng thương nhớ “những đường Hà Nội”: Hỡi đường Có từ lúc ôm bầu sữa mẹ, Những vỉa hè quen thuộc tự Những vỉa hè phơi nắng dầm mưa Chân chập chững theo chiều tay mẹ dắt Rồi lớn lên Giữa đường dằng dặc Tiếp nối theo bờ ngói xiêu xiêu Tiếp nối tay người yêu Truyền thở gió mùa đến sớm”[3, 250], Có thể thấy nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ giọng điệu hồi kí Cai Bốn mươi năm nói láo Vũ Bằng thể nét riêng độc đáo, khác hẳn với ngôn ngữ hồi ký nhà văn khác Ngôn ngữ Vũ Bằng hồi ký loại ngôn ngữ rút ra, chiết từ đời sống thực tác giả Đấy loại ngôn ngữ “tự nhiên”, “hiện thực”, giàu chất trữ tình đậm tính triết lý, đầy sắc thái trào lộng nghiêm túc Không phải nhà văn tài hoa, thông minh, sắc sảo, thực trải nghiệm, trải đời, tha thiết yêu người, yêu nghề, yêu đời có ngôn ngữ 97 KẾT LUẬN Tuy gặp nhiều thăng trầm, tai ương, chí bi kịch đời sống, Vũ Bằng vượt qua, thực vượt lên hoàn cảnh mình, “cai” mê hoặc, quyến rũ người, dẫn người vào sai lầm tội lỗi Cuộc đời ông gắn với biến động lớn lịch sử dân tộc kỷ XX Vượt lên tất cả, Vũ Bằng có nhiều đóng góp to lớn cho văn học Việt Nam đại Từ hậu phương Hà thành vào Nam nhận nhiệm vụ cách mạng giao phó, ông mang theo thiệt thòi nỗi đau lớn Sự dán cách không gian, thời gian tạo điều kiện cho Vũ Bằng đến với văn chương để gửi gắm tâm hồn, nỗi trắc ẩn mình, để lại cho đời tác phẩm hồi kí xuất sắc Cai Bốn mươi năm nói láo Hồi ký Vũ Bằng thực có sức hấp dẫn lớn trước hết nhờ sức hấp dẫn cảm hứng sáng tạo hệ thống hình tượng Những trang viết xuất phát từ nhu cầu nội tâm, nhu cầu ký thác, giải tỏa tâm hồn, tình cảm thân tác giả chân thực, sinh động Trong dòng hồi ký văn học ký báo chí, Cai Bốn mươi năm nói láo Vũ Bằng trội tượng với sắc riêng, độc đáo Lấy chất liệu từ đời mình, từ thực xã hội thực nghề văn, nghề báo đất nước tháng năm đầy biến động phức tạp, với thái độ tôn trọng thực, tôn trọng lịch sử, không tô hồng không bôi đen thân người khác, không bóp méo lịch sử, hồi ký Vũ Bằng xứng đáng trang văn đáng trân trọng hàng đầu Sức hấp dẫn tất nhiên nhờ tài hoa nghệ thuật tổ chức kiện, tình tiết, không gian, thời gian, nhân vật, giọng điệu ngôn ngữ tác giả Cai Bốn mươi năm nói láo cho người đọc thấy rõ Vũ Bằng vừa hóm hỉnh, hài hước, vừa tha thiết trữ tình, nhiều trăn trở, suy tư người đời, nghề văn, nghề báo Không thế, thực đất nước suốt thời kỳ dài với nhiều biến động nhiều phương diện (chính trị, văn hóa, xã hội, văn học, báo 98 chí, v.v ), với nhiều gương mặt đời thường đủ kiểu, đủ loại, từ giàu lòng yêu thương nhân đến vô cảm, lạnh lùng, từ nhếch nhác đến nghiêm túc đáng nể trọng, hồi ký Vũ Bằng tái cách thật chân thực, sinh động Hồi ký Vũ Bằng đưa người đọc hôm với thời qua với biết điều phải suy ngẫm Lý luận thể loại ký, đặc biệt với thể hồi ký nhiều điều phải tiếp tục bàn luận, bổ sung Cai Bốn mươi năm nói láo Vũ Bằng cung cấp cho thể loại kiểu, cách viết độc đáo, hy vọng giới nghiên cứu cần phải quan tâm nhiều đến Với mong muốn tìm hiểu hồi kí Vũ Bằng qua hai tác phẩm Cai Bốn mươi năm nói láo, góp phần khẳng định thêm đóng góp nhà văn cho lịch sử học dân tộc, người viết thực đề tài nỗ lực tối đa niềm say mê thực đối tượng nghiên cứu thân Song khả điều kiện hạn chế người viết, luận văn không tránh khỏi thiếu sót Chúng mong đây, có công trình chuyên sâu tìm hiểu, nghiên cứu đầy đủ hồi kí nói riêng, trước tác Vũ Bằng nói chung 99 TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Tạ Duy Anh (chủ biên, 2000), Nghệ thuật viết truyện ngắn ký, Nxb Thanh niên, Hà Nội [2] Lại Nguyên Ân, Ngô Thảo (1995), Nhà văn Việt Nam chân dung tự hoạ, Nxb Văn học, Hà Nội [3] Vũ Bằng (2001), Bốn mươi năm nói láo, Nxb Hồng Đức, Hà Nội [4] Vũ Bằng (2010), Cai, Nxb Văn hóa Sài Gòn, Sài Gòn [5] Vũ Bằng (2002), Mười chín chân dung nhà văn thời, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội [6] Vũ Bằng (2006), Thương nhớ mười hai, Nxb Văn học, Hà Nội [7] Vũ Bằng (2006), Toàn tập, tập 1, Nxb Văn học, Hà Nội [8] Vũ Bằng (2006), Toàn tập, tập 2, Nxb Văn học, Hà Nội [9] Vũ Bằng (2006), Toàn tập, tập 3, Nxb Văn học, Hà Nội [10] Vũ Bằng (2006), Toàn tập, tập 4, Nxb Văn học, Hà Nội [11] Vũ Bằng (2004), Bốn mươi gương mặt đồng nghiệp, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [12] Trần Thanh Đạm, Hoàng Như Mai, Huỳnh Lý (1970), Vấn đề giảng dạy văn học theo loại thể, tập 2, Nxb Giáo dục, Hà Nội [13] Đặng Anh Đào (2006), Tháng ba tìm thời gian mất, Tiếng nói tri âm, tập 2, Nxb Trẻ TP Hồ Chí Minh [14] Hà Minh Đức (1980), Ký viết chiến tranh cách mạng xây dựng chủ nghĩa xã hội, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội [15] Hà Minh Đức (chủ biên, 1993), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [16] Hà Minh Đức (1996), Tuyển tập Tô Hoài, Cát bụi chân ai, Nxb Văn hoá, Hà Nội [17] Hà Minh Đức (1998), Văn học Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội [18] Hà Minh Đức (1998), Đi tìm chân lý nghệ thuật, Nxb Giáo dục, Hà Nội 100 [19] Văn Giá (2000), Mười chín chân dung nhà văn thời, Chân dung văn học Vũ Bằng, Nxb Văn học, Hà Nội [20] Văn Giá (2000), Vũ Bằng - Bên trời thương nhớ (Chuyên luận, sưu tầm, tuyển chọn), Nxb Văn hoá - Thông tin, Hà Nội [21] Văn Giá (2001), Vũ Bằng - Bảy đêm huyền thoại (Sưu tầm, tuyển chọn, giới thiệu), Nxb Văn hóa - Thông tin, Hà Nội [22] Văn Giá (2001), Vũ Bằng - Truyện ngắn (sưu tầm, tuyển chọn, giới thiệu), Nxb Quân đội nhân dân - Trung tâm Văn hoá Ngôn ngữ Đông Tây, Hà Nội [23] Văn Giá (2002), Lời bạt, Chân dung văn học Vũ Bằng, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội [24] Nguyễn Hà (1999), Hà Thành hương vị, Nxb Văn hoá - Thông tin, Hà Nội [25] Nguyễn Hồng Hà (2007), Phong cách ký Hoàng Phủ Ngọc Tường, Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Vinh [26] Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên, 2007), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [27] Ilia Êrenbua (1987), Những người thời, Nxb Văn học, Hà Nội [28] Nguyễn Thị Hảo (2001), Bước đầu tìm hiểu mảng sáng tác thuộc thể loại ký Nguyễn Khải, Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội [29] Hoàng Ngọc Hiến (1997), Văn học học văn, Nxb Văn học, Hà Nội [30] Hoàng Ngọc Hiến (1998), Năm giảng thể loại, Nxb Giáo dục, Hà Nội [31] Hoàng Ngọc Hiến (2003), Nhập môn văn học phân tích thể loại, Nxb Đà Nẵng [32] Tạ Hiếu (2003), Nghệ thuật viết ký Thạch Lam, Vũ Bằng, Tô Hoài (Qua sáng tác Hà Nội), Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội 101 [33] Nguyễn Thu Hoà (3/2001), “Đặc sắc thể ký văn phong Vũ Bằng Thương nhớ mười hai”, Diễn đàn Văn nghệ Việt Nam, tr 48 - 53 [34] Tô Hoài (1966), "Bước phát triển thể ký" Văn học, (8) [35] Tô Hoài (1991), "Vũ Bằng - Thương nhớ mười hai", Văn học (1) [36] Tô Hoài (1992), Cát bụi chân ai, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [37] Tô Hoài (2002), Tuyển tập, tập 2, Nxb Văn học, Hà Nội [38] Tô Hoài (2005) Hồi kí, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [39] Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (2004), Từ điển thuật ngữ Văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [40] Tôn Phương Lan (2001), Phong cách nghệ thuật Nguyễn Minh Châu, Nxb Giáo dục, Hà Nội [41] Phong Lê (1976), Văn người, Nxb Văn học, Hà Nội [42] Phong Lê (1999), Văn học hành trình kỷ XX, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội [43] Phạm Ngọc Luật (2001), "Thay lời bạt: Đằng sau phản đề này" (Cảm nhận đọc lại Bốn mươi năm nói láo), Vũ Bằng, Bốn mươi năm nói láo, Nxb Văn hoá - Thông tin, Hà Nội [44] Phương Lựu, Trần Đình Sử, Nguyễn Xuân Nam, Lê Ngọc Trà, La Khắc Hoà, Thành Thế Thái Bình (2002), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [45] Trần Đăng Khoa (1998), Chân dung đối thoại, Nxb Thanh niên, Hà Nội [46] Phan Ngọc (1985), Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội [47] Nhiều tác giả (2004), Những vấn đề văn học ngôn ngữ học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội [48] Lê Hoài Nam (2007), "Nhà văn Vũ Bằng - đoạn trường nghề báo", Lao động, (24) [49] Hoài Nam (2008), "Một nhà báo kiệt hiệt", An ninh giới tháng, (6) [50] Lê Hoài Nam (2008), "Vũ Bằng viết Nam Cao, Nam Cao mô tả Vũ Bằng", Tiền phong cuối tuần, (8) 102 [51] Vũ Thị Bích Ngọc (2003), Ký Hoàng Phủ Ngọc Tường, Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội [52] Vương Trí Nhàn (1996), Khảo tiểu thuyết (Những ý kiến, quan niệm nhà văn, nhà nghiên cứu từ đầu kỷ đến năm 1945), Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [53] Vương Trí Nhàn (1997), "Nguyễn Tuân thể tuỳ bút", Văn học, (6) [54] Vương Trí Nhàn (1999), Nghiệp văn, Nxb Văn hoá - Thông tin, Hà Nội [55] Vương Trí Nhàn (1999), “Thương nhớ mười hai cảnh quan văn hoá độc đáo”, Cánh bướm hoa hướng dương, Nxb Hải Phòng [56] Vương Trí Nhàn (1999), Lời tựa Cai, Một bước khám phá Vũ Bằng việc xử lý ngôn ngữ văn xuôi, Nxb Hải Phòng [57] Vương Trí Nhàn (2004), "Lời giới thiệu", Vũ Bằng mười bốn gương mặt nhà văn đồng nghiệp, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [58] M.Arnauđop (1978), Tâm lý học sang tạo văn học, Nxb Văn học, Hà Nội [59] M.B.Khrapchenkô (1978), Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học (Lê Sơn Nguyễn Minh dịch), Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội [60] M.B.Khrapchenkô (2002), Những vấn đề lý luận phương pháp luận nghiên cứu văn học (Trần Đình Sử tuyển chọn giới thiệu), Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội [61] Nguyễn Đăng Mạnh, Lại Nguyên Ân, Vương Trí Nhàn, Trần Đình Sử, Ngô Thảo, Một thời đại văn học, Nxb Văn học, Hà Nội [62] Nguyễn Đăng Mạnh (1996), "Lời giới thiệu Thương nhớ mười hai" Sách Văn học 12, tập 1, Ban Khoa học Xã hội, Nxb Giáo dục, Hà Nội [63] Nguyễn Đăng Mạnh (2001), Nhà văn tư tưởng phong cách, Nxb Văn học, Hà Nội [64] Nguyễn Đăng Mạnh (2002), Nguyễn Tuân bút tài hoa độc đáo, Nxb Văn hoá - Thông tin [65] Nguyễn Đăng Mạnh (2005), Nhà văn Việt Nam đại - chân dung phong cách, Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh 103 [66] Ngô Minh (1997), "Nhà văn Vũ Bằng với Miếng ngon Hà Nội", Thương mại (11, 12, 13, Xuân Đinh Sửu) [67] Lê Trà My (2002), Bước đầu tìm hiểu tản văn Việt Nam thời kỳ đổi mới, Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội [68] Lê Trà My (2003), “Về việc giảng dạy thể ký ký Hoàng Phủ Ngọc Tường chương trình văn học phổ thông”, Giáo dục, (49) [69] Ngô Văn Phú, Phong Vũ, Nguyễn Phan Hách (1999), Nhà văn Việt Nam kỷ XX, tập 2, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [70] Ngô Văn Phú, Phong Vũ, Nguyễn Phan Hách (1999), Nhà văn Việt Nam kỷ XX, tập 3, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [71] Hoàng Phê (chủ biên, 2001), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng [72] Vũ Ngọc Phan (1989), Nhà văn đại, tập 1, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội [73] Vũ Ngọc Phan (1989), Nhà văn đại, tập 2, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội [74] Nguyễn Hưng Quốc (2007), “Võ Phiến - phong cách”, http://tienve.Org/home/literature/viewLiterature.do?action=viewArtwork &artworkld=5257 [75] Nguyễn Hưng Quốc (2007), “Võ Phiến - Nhà tuỳ bút”, http://tienve.Org/home/literature/viewLiterature.do? action=viewArtwork&artworkld [76] Trần Đăng Suyền, Văn Giá (2004), "Vũ Bằng", Từ điển văn học (bộ mới), Nxb Thế giới, Hà Nội [77] Trần Đình Sử, Phương Lựu, Nguyễn Xuân Nam (1986), Lý luận văn học, tập 2, Nxb Giáo dục, Hà Nội [78] Trần Đình Sử (1993), Một số vấn đề thi pháp học đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội [79] Trần Đình Sử (1998), Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [80] Băng Sơn (2000), Những nẻo đườ ng Hà Nội, Nxb Kim Đồng, Hà Nội 104 [81] Nguyễn Thị Minh Thái (1996), Tháng ba rét Bắc sầu xứ Nam Đối thoại với văn chương, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [82] Nguyễn Tuân (1999), Cảnh sắc hương vị đất nước, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh [83] Nguyễn Tuân (1999), Ký, Nxb Văn học, Hà Nội [84] Tạ Tỵ (1996), Mười khuôn mặt văn nghệ, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [85] Lý Hoài Thu (2008), “Hồi kí bút kí thời kỳ đổi mới”, Tạp chí nghiên cứu văn học, số 10 [86] Đỗ Lai Thuý (2004), "Nguyễn Đăng Mạnh tường phê bình văn học", Văn nghệ, (12) [87] Nhiều tác giả (2002), Lý luận văn học (Tái lần 2), Nxb Giáo dục, Hà Nội [88] Lê Quang Trang (1996), Dọc đường văn học, Nxb Hà Nội [89] Lê Xuân Việt (1981), "Nghệ thuật viết ký Hoàng Phủ Ngọc Tường Rất nhiều ánh lửa”, Văn học, (4) [90] Trần Quốc Vượng (1998), Việt Nam nhìn địa - văn hoá, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội [91] Nguyễn Vỹ (1994), Vũ Bằng - Văn thi sỹ tiền chiến, Nxb Hội Nhà văn [92] Triệu Xuân (1999), "Nhà văn Vũ Bằng - Tài hoa cô đơn", Văn nghệ, (28) [93] Nguyễn Thị Thanh Xuân (1996), "Khúc ca cảm hoài kẻ tình nhân", Phụ nữ thành phố Hồ Chí Minh, (ngày 03/4) [...]... được vị thế của mình và phát triển mạnh mẽ Hồi ký Vũ Bằng cũng có vị trí xứng đáng trong sự phát triển đó Tác phẩm Cai cho thấy Vũ Bằng đã là “một ngòi bút chững chạc” Trước 1945 ký và hồi ký Việt Nam thoát khỏi hình bóng ký và hồi ký trung đại cả về nội dung và hình thức Tác giả viết ký ngày càng nhiều những tên tuổi được kể đến: Vũ Bằng, Vũ Trọng Phụng, Nguyễn Tuân, Thạch Lam Sau 1945 hồi ký giữ vai... thực sự trở về với nhân dân không đợi đến khi Bộ quốc phòng xác nhận ngày 01/03/2000 Hồi kí thể hiện tất cả sự thật về con người ông Trong hồi ký Vũ Bằng chúng ta thấy nổi lên hai đặc điểm: hồi ký thiên về nội dung trữ tình và hồi ký thiên về ký sự 26 Vũ Bằng viết hồi ký do sự thúc bách về nội tâm một thời theo tác giả là “sa đoạ” Ông sám hối trước bản thân và gia đình Qua tác phẩm chúng ta thấy đó là... bến Sông Thương của Anh Thơ, Nhớ lại của Tố Hữu,… 1.2.2 Nhìn chung về ký và hồi ký của Vũ Bằng Cuộc đời Vũ Bằng có nhiều thăng trầm, mọi biến động lớn của cuộc đời ông đều gắn với biến động của lịch sử nước nhà, là minh chứng cho sự gắn kết lịch sử - con người Mọi biến cố trong cuộc đời nhà văn đều gắn với biến động lịch sử của đất nước Lúc còn là học sinh trường Albert Sarraut người mẹ của ông ước mong... thực sự có giá trị trong sự nghiệp sáng tác của Vũ Bằng 1.1.3 Con đường đến vớí văn học của Vũ Bằng Từ nhỏ Vũ Bằng có tiếng là thông minh, ham văn chương Cơ duyên đã đưa Vũ Bằng đến với Vũ Trọng Phụng - một cậu bé con nhà nghèo, học giỏi ở phố Hàng Vôi, hai người cùng học với nhau và trở thành đôi bạn thân Khi còn là học sinh ở trường Allbert Sarraut, Vũ Bằng đã có tác phẩm đầu tiên đăng báo trên... giá trị từng bước hình thành phong cách hồi kí của nhà văn, tên tuổi Vũ Bằng được đặt cạnh những cây bút như Thạch Lam, Vũ Trọng Phụng, Nguyễn Tuân Sau 1945 với nhiều sóng gió, thăng trầm của cuộc đời in đậm dấu ấn trong sáng tác của Vũ Bằng thể hiện sự dày dặn đa dạng và tỏ rõ phong cách của một nhà văn lớn Sau 1946 dưới vỏ bọc là một nhà văn “dinh tê”, Vũ Bằng sống và viết trong nội thành, ông cho... ngôn từ đùa bỡn, tếu táo Tập ký cuối cùng của đời ông là Thương nhớ mười hai Tác phẩm kể lại thời gian mười hai tháng ở Hà Nội gắn với mười hai món ngon trác tuyệt của chốn Kinh Thành Thương nhớ mười hai không chỉ là niềm tự hào của riêng ông mà còn là niềm tự hào của văn chương Việt Nam Ký Vũ Bằng rất đa dạng, phong phú và nhiều vẻ theo cách riêng của ông Với Vũ Bằng, viết hồi kí như một nhu cầu để giải... định được vị trí của nó trong dòng hồi ký Việt Nam hiện đại Văn Giá từng đánh giá “Lịch sử thể loại hồi ký nằm trong lịch sử văn học Việt Nam sẽ phải nhắc đến ông như một sự đóng góp quan trọng không thể thiếu được”[19, 85] Khái quát về hồi kí Vũ Bằng trong dòng hồi kí Việt Nam hiện đại, chúng ta phải thừa nhận rằng ông có những đóng góp to lớn và đặc sắc Trong bức tranh chung ấy, Vũ Bằng là một chân... rằng ông có những đóng góp to lớn và đặc sắc Trong bức tranh chung ấy, Vũ Bằng là một chân dung rõ nét thể hiện bằng tài năng, niềm đam mê không phải ai cũng có Đó là thành tựu riêng của cuộc đời cầm bút Vũ Bằng và là thành tựu chung của hồi kí Việt Nam hiện đại Chương 2 ĐẶC ĐIỂM HỒI KÝ VŨ BẰNG TRÊN PHƯƠNG DIỆN CẢM HỨNG VÀ HỆ THỐNG HÌNH TƯỢNG 2.1 Cảm hứng và hệ thống hình tượng ở Cai 2.1.1 Một vài giới... tác giả ở ký, nhất là hồi ký, khác với hình tượng cái tôi tác giả ở thể loại truyện vì bản chất của truyện là hư cấu, sáng tạo, Hình tượng tác giả dường như có nhiều khác biệt với hình ảnh thật ngoài đời của nhà văn Đối với thể ký nói chung, hồi ký nói riêng hình tượng cái tôi tác giả hiện hữu trong tác phẩm Cai là tác phẩm được nhà văn Vũ Bằng thể hiện rõ nét hình tượng cái tôi tác giả Vũ Bằng là một... cái tôi tác giả Vũ Bằng là một nhà văn, nhà báo với nhiều thành tựu từ trước 1975 Ông để lại cho đời nhiều tác phẩm lớn bằng truyện, tiểu thuyết, bút ký, hồi ký Nhưng ông chọn hồi ký để ghi lại cuộc sống đời tư của mình một cách chi tiết và có hệ thống Những trang hồi ký của Vũ Bằng là sự bùi ngùi nhớ tiếc về mình, về nghề nghiệp, bạn bè và cả thế giới xung quanh  ... văn triển khai ba chương: Chương Hồi ký nghiệp trước tác Vũ Bằng Chương Đặc điểm hồi ký Vũ Bằng phương diện cảm hứng hệ thống hình tượng Chương Đặc điểm hồi ký Vũ Bằng phương diện nghệ thuật thể... xác nhận ngày 01/03/2000 Hồi kí thể tất thật người ông Trong hồi ký Vũ Bằng thấy lên hai đặc điểm: hồi ký thiên nội dung trữ tình hồi ký thiên ký 26 Vũ Bằng viết hồi ký thúc bách nội tâm thời... nghiên cứu luận văn ĐẶC ĐIỂM HỒI KÝ CỦA VŨ BẰNG (qua hai tác phẩm: Cai Bốn mươi năm nói láo) 3.2 Giới hạn của đề tài - Đề tài bao quát toàn ký Vũ Bằng, nhiên tập trung vào hồi ký ông (qua hai tác