Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết của nguyễn chí trung (LV00928)

1 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI PHƯƠNG THỊ HẰNG THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NGUYỄN CHÍ TRUNG LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM HÀ NỘI – 2013 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI _ PHƯƠNG THỊ HẰNG THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NGUYỄN CHÍ TRUNG Chuyên ngành: Lý luận văn học Mã số: 60 22 01 20 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Nguyễn Thanh Tú HÀ NỘI, 2013 LỜI CẢM ƠN Tôi xin bày tỏ biết ơn sâu sắc tới PGS TS Nguyễn Thanh Tú, người tận tình hướng dẫn giúp đỡ suốt trình nghiên cứu hoàn thành luận văn Tôi xin chân thành cảm ơn Ban giám hiệu, Phòng Sau đại học trường Đại học Sư phạm Hà Nội giúp hoàn thành khóa học Tôi xin gửi lời cảm ơn đến người thân, bạn bè, đồng nghiệp quan tâm, động viên thời gian học tập nghiên cứu để hoàn thành luận văn Hà Nội, tháng 12 năm 2013 Tác giả Phương Thị Hằng LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan: công trình nghiên cứu riêng Các kết nghiên cứu luận văn chưa công bố tài liệu hay công trình khoa học nào! Tác giả Phương Thị Hằng MỤC LỤC Lời cảm ơn Lời cam đoan PHẦN MỞ ĐẦU Trang Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề .2 Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu .8 Phương pháp nghiên cứu .9 Đóng góp luận văn Cấu trúc luận văn PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NGUYỄN CHÍ TRUNG 1.1 Khái niệm nhân vật giới nhân vật văn học 10 1.1.1 Khái niệm nhân vật văn học 10 1.1.2 Khái niệm giới nhân vật 11 1.2 Thế giới nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung 12 1.2.1 Nhân vật diện - nhân vật bên ta 14 1.2.1.1 Nhân vật anh hùng với tinh thần xả thân 15 1.2.1.2 Nhân vật tài năng, lĩnh 19 1.2.1.3 Nhân vật ý chí, tư lợi, tư thù 25 1.2.1.4 Nhân vật hèn nhát, đào tẩu, phản cách mạng 27 1.2.1.5 Nhân vật lưu giữ, truyền lại truyền thống văn hóa khí chất anh hùng 30 1.2.2.6 Nghệ thuật xây dựng nhân vật diện - nhân vật bên ta 34 1.2.2 Nhân vật phản diện - nhân vật kẻ thù 37 1.2.2.1 Nhân vật gian xảo, độc ác 37 1.2.2.2 Nhân vật có quan niệm phản động 43 1.2.2.3 Nhân vật đẹp ngoại hình ý thức nhân cách 45 1.2.2.4 Nghệ thuật xây dựng nhân vật phản diện - nhân vật kẻ thù 47 CHƯƠNG KHÔNG GIAN VÀ THỜI GIAN NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NGUYỄN CHÍ TRUNG 2.1 Không gian nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung 49 2.1.1 Khái niệm không gian nghệ thuật 49 2.1.2 Không gian nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung 52 2.1.2.1 Không gian sử thi nhiều bình diện số phận lịch sử tập thể 52 2.1.2.2 Không gian văn hóa 65 2.1.2.3 Không gian tâm tưởng 72 2.2 Thời gian nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung 76 2.2.1 Khái niệm thời gian nghệ thuật 76 2.2.2 Thời gian nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung 78 2.2.2.1 Thời gian kiện 78 2.2.2.2 Thời gian tâm lý 87 CHƯƠNG NGÔN NGỮ VÀ GIỌNG ĐIỆU NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NGUYỄN CHÍ TRUNG 3.1 Ngôn ngữ nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung 92 3.1.1 Khái niệm ngôn ngữ nghệ thuật 92 3.1.2 Ngôn ngữ nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung 94 3.1.2.1 Ngôn ngữ giàu hình ảnh biểu trưng, đa nghĩa 94 3.1.2.2 Ngôn ngữ đời thường, giản dị, ngữ xứ Quảng 96 3.1.2.3 Ngôn ngữ giàu chất thơ 98 3.1.2.4 Ngôn ngữ nhân vật 100 3.2 Giọng điệu nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung 105 3.2.1 Khái niện giọng điệu nghệ thuật 105 3.2.2 Giọng điệu nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung 107 3.2.2.1 Giọng điệu trữ tình - triết luận 108 3.2.2.2 Giọng tranh biện, suy tư, trăn trở 112 3.2.2.3 Giọng điệu xót xa, thương cảm, ngợi ca 114 PHẦN KẾT LUẬN 118 TÀI LIỆU THAM KHẢO 122 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1.Thế giới nghệ thuật phạm trù quan trọng thi pháp học đại Chính vậy, nghiên cứu giới nghệ thuật nghiên cứu văn học góc độ thi pháp, tránh cách tiếp cận không phù hợp với tác phẩm văn học mặt nội dung mặt hình thức Do đó, giới nghệ thuật không chỉnh thể hình thức cụ thể, trực quan, cảm tính mà hình thức mang tính quan niệm giới người nhà văn 1.2 Nguyễn Chí Trung (người Quảng Nam - Đà Nẵng) nhà văn Quân đội trưởng thành qua hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ Vì vậy, dù chiến tranh lùi xa (hơn 30 năm) dường tồn chưa chấm dứt tâm lý ký ức nhà văn Đề tài chiến tranh ám ảnh nhà văn nợ tinh thần Mặc dù sáng tác không nhiều hầu hết tác phẩm văn xuôi ông, đặc biệt tiểu thuyết gần Tiếng khóc nàng Út (2007) Đối thoại đêm (2011), trang văn chân xác giai đoạn bi thương cách mạng miền Nam năm 1946 (Đối thoại đêm), 1954 - 1959 (Tiếng khóc nàng Út) bạn đọc yêu mến tìm đọc, nhà nghiên cứu phê bình đánh giá cao Chỉ riêng Tiếng khóc nàng Út, nhà văn Nguyễn Chí Trung vinh dự nhận giải thưởng Bộ Quốc phòng năm 2008, Giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam năm 2009, Giải thưởng văn học ASEAN năm 2012 Cũng có hàng trăm phê bình văn học, số Luận văn Thạc sĩ tìm hiểu tiểu thuyết ông xuất Tuy nhiên công trình nghiên cứu toàn diện giới nghệ thuật tiểu thuyết nhà văn vắng bóng Hơn nữa, việc vào nghiên cứu giới nghệ thuật tiểu thuyết ông không cung cấp nhìn bao quát nội dung, tư tưởng tác phẩm mà cho ta thấy đổi quan niệm nghệ thuật thực người tái nhận thức chiến tranh, cách phản ánh chân thực chiến tranh số phận người, nhìn đa diện người bên hay bên chiến tuyến Đồng thời khám phá giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung, độc giả có thêm kiến giải riêng sức mạnh chiến đấu chiến thắng quân dân miền Nam giai đoạn khó khăn từ góc độ lịch sử, văn hoá chiêm nghiệm học có ý nghĩa nhân văn sâu sắc 1.3 Với đề tài này, người viết có hội hiểu thêm kháng chiến hào hùng đầy đau thương mát dân tộc Bởi lẽ tác phẩm, phần hư cấu có cốt lõi lịch sử Truyền thống vốn cội nguồn, điểm tựa lịch sử cho dân tộc Vì hiểu truyền thống, hiểu khứ giúp ta vững tin sống hôm Bên cạnh đó, trình thực đề tài, người viết củng cố, bổ sung kiến thức lịch sử văn học lí luận văn học phục vụ cho công tác giảng dạy Từ lý trên, chọn đề tài: Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung Lịch sử vấn đề Mãi đến năm 70 kỉ XX, Nga xuất khái niệm “Thế giới nghệ thuật” qua công trình nghiên cứu văn học Đến nay, sử dụng rộng rãi cách lý giải, tiếp cận tác phẩm tính đặc thù, khu biệt toàn vẹn Vì vậy, giới nghệ thuật trở thành đối tượng nghiên cứu nhiều công trình khoa học Từ xưa người Trung Quốc gọi tác phẩm thơ “một cõi ý” (ý cảnh), cõi thơ Nhà văn Seđrin lại nói: “Tác phẩm văn học vũ trụ thu nhỏ, sản phẩm nghệ thuật giới khép kín thân nó” Như vậy, tác phẩm toàn vẹn phải xuất giới nghệ thuật Bêlinxki nhận xét: “Mọi sản phẩm nghệ thuật giới riêng mà vào ta buộc phải sống theo quy luật nó” Với nhận xét cho thấy, giới nghệ thuật tổng thể có quy luật riêng, có tính độc lập nội tại, phân biệt với giới khác giới nghệ thuật có quy luật riêng ý nghĩa riêng Ở Việt Nam, giới nghệ thuật dùng đối tượng xác định: “Thế giới nghệ thuật nhà văn hiểu nghĩa chỉnh thể, chỉnh thể tất phải có cấu trúc nội theo nguyên tắc đồng có nghĩa quan hệ nội yếu tố phải có tính quy luật” [14, Tr.78] Tài liệu chứng tỏ tác giả có ý thức khái niệm giới nghệ thuật chưa xây dựng mô hình giới nghệ thuật cách hoàn bị Trong giáo trình Lí luận văn học, giới nghệ thuật nhắc đến hệ thống hoàn chỉnh không đặc trưng cho tác phẩm mà đặc trưng cho nhà văn nói chung Ở đó, tác giả nêu rõ: “Thế giới nghệ thuật giới tư tưởng, giới thẩm mỹ, giới tinh thần người Thế giới nghệ thuật giới kép: giới miêu tả giới miêu tả Thế giới nghệ thuật ngôn từ giới hoàn chỉnh bao gồm giới hạn định có không gian, thời gian tâm lý, đạo đức, xã hội hoàn cảnh vật chất riêng” Đồng thời tác giả nêu rõ vai trò giới nghệ thuật “cho ta hiểu hình tượng nghệ thuật tác phẩm, quan niệm tác giả giới, vừa khám phá giới bên ẩn kín nhà văn, chi phối đến hình thành phong cách nghệ thuật" [17, Tr.81] Năm 1998, sách mang tính chất công trình tập thể, Từ điển thuật ngữ văn học (Lê Bá Hãn, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (chủ biên) trình bày đầy đủ khái niệm giới nghệ thuật: “Thế giới nghệ thuật khái niệm tính chỉnh thể sáng tạo nghệ thuật (một tác phẩm, loại hình tác phẩm, sáng tác tác giả, trào lưu) Thế giới nghệ 110 ngắn đời ác còn, bí mật trần gian đương giữ kín” [26, Tr.422] Để tác giả đưa lời cảnh tỉnh: “Người đường, kẻ vượt sông, qua sông lại phải qua sông nữa, canh cánh bên lòng nỗi lo chưa qua sông” [26, Tr.423] Nhân dân chỗ dựa muôn đời chân lý, dù giá trị ngỡ vĩnh cửu ngày hôm qua thay đổi theo thời gian Nếu cách mạng không hít thở bầu ô-xy nhân dân năm tháng đen tối nhất, ngột ngạt miền Nam giai đoạn 1954 - 1959 chắn ngày thắng lợi Dựa vào dân làm nên việc lớn, chân lý luôn ấm nóng với hôm nay, không học muôn đời cần ghi lòng tạc cho người cầm quyền mà cho bao hệ để hướng cội nguồn với truyền thống “Uống nước nhớ nguồn/ Ăn nhớ kẻ trồng cây” Đó nhà văn luận nguyên nhân dẫn tới thảm họa người dân Bàu Ốc thuở xưa phải gánh chịu: “Họ tưởng đất đai núi rừng vô vô tận, không bạc màu, không cằn cỗi, mãi phì nhiêu mơ Đất rừng báo thù họ, om thay, núi bị phá trọc bờ cát vàng không còn” [26, Tr.117] Thảm họa khứ gợi nhắc tới thảm họa mới, in hằn đau thương sóng thần, động đất Sự tàn phá thiên nhiên người khiến người phải nhận lại “trái đắng” Qua đó, tác giả gửi tới hệ thông điệp không cũ: “Hãy bảo vệ thiên nhiên” để phát triển bền vững ngày mai Đồng thời, với giọng triết luận, tác giả đưa định nghĩa khác biệt khởi nghĩa so với biết tới sách sử học viết: “Khởi nghĩa sức bật rùng rùng dấy lên từ cảm nhận thiên tài sụp đổ không cứu vãn lực đương quyền tượng trưng cho ác, hướng tương lai dù xa người khắc khoải mong nảy nở 111 nấm rừng gặp mưa dông, có máu đào nóng sôi giành thắng lợi Là thăng hoa tình yêu, khởi nghĩa nổ bùng khát vọng tràn trề, đời công bình yên, tồn mãi nòi giống mà dân tộc mong ước Nó đánh dấu sinh sôi không thắng mới, đời hệ xanh thắm đáng yêu sao, khắc ghi dấu ấn không phai mờ vào hành trình bền lòng dân tộc tìm hạnh phúc” [26, Tr.404] Khởi nghĩa Trà Bồng “điều kỳ diệu” điều kỳ diệu mà nhân dân bị áp xứ Quảng dâng tặng lòng sức mình, tình yêu nước thiết tha Ngày 28 tháng “dấu ấn” đẹp đẽ ghi vào trang sử vàng chống giặc ngoại xâm dân tộc ta Đôi tiểu thuyết, nhà văn nhân vật tự triết luận, qua hiểu chất nhân vật Nói hèn nhát, bạc nhược người chiến tranh, nhà văn nhân vật Bốn Thì (Đối thoại đêm) tự triết luận đời làm lính mình: với y, “lính chẳng qua thang tre để y trèo lên bậc cao hơn” [27, Tr.49]; lẽ sống đời: “Chẳng có nơi kẽ Cứ kẽ mà Bên thắng bên này, bên thắng bên Đời, có phải làm xiếc Miễn sống” [27, Tr.93] Từ đó, tác giả đến triết lý sống cho đời Bốn Thì: “Sống với đời, không không sợ điều Nỗi sợ Bốn Thì vợ bị mắc kẹt” [27, Tr.48] Kiểu người tráo trở, chọn cách sống khoảng mà thực chất chạy trốn Bốn Thì bước cản cho lên cách mạng Thực tế chứng minh, Đà Nẵng nổ súng chậm so với nước sáu tiếng đồng hồ Thử hỏi, hoàn cảnh đất nước có chiến tranh, chọn cách sống đâu cách mạng Đó lời nhắn gửi đầy nhân văn mà tác giả gửi gắm đến ban đọc hôm mai sau 112 rằng, sống cho xứng đáng với lịch sử, với dân tộc để phần trả nợ ân tình với quê hương Với cách nhìn nhận, bàn luận triết lý tác phẩm, người đọc rút nhiều điều cần suy ngẫm Đó nhìn đầy tính độc đáo nhà văn trước thực chiến tranh Với giọng điệu chủ âm tựa “thứ nam châm” hút giọng điệu khác phía nó, bổ sung hoàn thiện giọng điệu tiểu thuyết 3.2.2.2 Giọng tranh biện, suy tư, trăn trở Đây giọng điệu khai thác triệt để để miêu tả “miền năng” khuất nấp suy nghĩ nhân vật trước đời, Trước 1975, văn học đề cập đến “miền năng” Nhưng với tiểu thuyết đề tài chiến tranh sau năm 2000, việc miêu tả người mối quan hệ với cộng đồng, nhà văn để nhân vật tự thể phần khuất nấp như: ích kỷ cá nhân, hèn nhát ham sống, sợ chết, tư lợi, tư thù nhân vật tính tự nhiên Vì thế, giọng điệu tranh biện, suy tư, trăn trở yếu tố quan trọng để thể miền Trong hai tiểu thuyết, giọng điệu tranh biện, suy tư, trăn trở nhà văn ý khai thác triệt để không gian tâm tưởng nhân vật Ở đó, vật lộn ích kỷ cá nhân tinh thần tập thể thể rõ hết, nhân vật quyền bí thư huyện ủy (Tiếng khóc nàng Út) Trong việc thực chủ trương “chuyển sát đáy” - đưa đảng viên lại sống hợp pháp Mặc dù biết sống hợp pháp có nghĩa chui vào chỗ chết, không khác “đem trứng mà gửi cho ác” [26, Tr.123] Ngay thân ông không muốn sống hợp pháp sợ chúng “tóm cổ”, “diệt sạch” thâm tâm ông tự nhận: “Mình giấu bụng bi kịch đầy hài hước mặt nghiêm trang giả dối, Mình mang mặt đạo đức ca ngợi chết giả dối ấy, chết giả dối 113 vinh quang cao thượng” [26, Tr.125] mà vị quyền bí thư quán triệt chuyển hướng hàng ngũ cán bộ, đảng viên lại Suy nghĩ ông, Toàn bấm huyệt ông trả lời Toàn: “Đó Nghị cấp trên, đâu phải cá nhân ai” Toàn không ngần ngại cho rằng: “Nghị cấp có sai”, “thử hỏi đưa anh sống hợp pháp anh có không, hay anh xin lại bất hợp pháp” [26, Tr.123] Với giọng tranh biện, suy tư trăn trở trên, nhà văn thẳng tay “lột mặt nạ” mà vị quyền bí thư đeo để người đọc thấy “bộ mặt thật” ông, để xót xa mà hiểu “lòng người cách mạng có hạn” Hay “cuộc chiến ngầm” âm thầm mãnh liệt lòng Toàn để trả lời câu hỏi lòng dân lòng người cách mạng Khi bị dân cự tuyệt, xua đuổi, “như kẻ bị đồng loại ruồng bỏ”, lòng Toàn quặn đau, thẫn thờ, lần câu hỏi: “lòng người có hạn mà lòng dân có hạn sao? Ui, vô hạn?” [26, Tr.68] lại trở dằn vặt suy nghĩ Toàn Để rồi, “bà Sang đưa bàn tay xương xẩu da bọc kéo Toàn vào” [26, Tr.69] nhà, cho Toàn câu trả lời xoa dịu đớn đau lòng Toàn nghĩ: “Không lòng mẹ vô hạn mà lòng dân vô hạn?” [26, Tr.69] Cảm động thấm thía biết bao! Lòng mẹ, lòng dân đó, bao la biển Thái Bình Không dừng lại đó, câu hỏi như: Nên phải làm để giúp dân thoát khỏi “lưỡi hái” bọn quyền tay sai khát máu? “Liệu long đong đứng vững? Liệu làng đứng vững?” [26, Tr.120] lần vang lên lại lần anh tự kiểm điểm lại thân, để sống xứng đáng Giọng tranh biện có lột tả chất thực nhân vật Ví nhân vật quyền bí thư huyện ủy, hèn nhát, tư lợi, tư thù nói Có đưa nhân vật lên tầm kích chiến với thân để vươn tới phần thân thiện, không ngược lại lợi ích nhân dân 114 gian khó cách mạng, chẳng hạn nhân vật Nguyễn Đỏ (Đối thoại đêm), tiểu đội anh bị bao vây sát sườn, lối thoát, trước tình ấy, Tú Hùng - Tiểu đội phó bàn với anh phương án “thoát sông Hàn để tìm cách bắt liên lạc” [27, Tr.88] Nguyễn Đỏ trả lời: “Không! Thoát đâu? Thoát gặp Bốn Thì à?” Trong tình nguy cấp nhất, câu hỏi: “Chọn lựa nơi nào?” [27, Tr.130] lướt nhanh suy nghĩ anh để rồi, “bất ngờ, sấm, sét, Nguyễn Đỏ bung xuống” [27, Tr.130] đánh giáp cà với quân Lê Dương hy sinh trận đánh Đó Toàn Tiếng Khóc nàng Út, có lúc thất vọng có suy nghĩ “trốn quách khỏi trần gian hết khổ” [26, Tr.236] buông xuôi tất Thế nhưng, nghị lực tinh thần cách mạng, Toàn vượt qua tất khó khăn để chiến đấu đến cho tương lai cách mạng xứ Quảng Thực tế chứng minh, Toàn hy sinh khởi nghĩa Trà Bồng ngày 28 tháng năm 1959, trở thành người anh hùng xứ Bàu Ốc Có thể nói, với giọng điệu tranh biện, suy tư, trăn trở mà nhà văn xây dựng tác phẩm thông qua nhân vật, giúp độc giả hôm không hình dung hết bao dằn vặt, âm ỉ triền miên người lính chiến tranh Không có nó, nỗi niềm vùi sâu lớp bom đạn khứ Đó lòng nhà văn dành cho họ, người lính dành cho 3.2.2.3 Giọng điệu xót xa, thương cảm, ngợi ca Đằng sau trang tiểu thuyết cho thấy nghị lực niềm tin người nỗi đau buồn số phận cá nhân vận mệnh dân tộc Ở đây, dấu ấn chiến tranh lên số phận cá nhân số phận dân tộc Vì thế, bên cạnh giọng điệu trữ tình, triết luân; giọng tranh 115 biện suy tư trăn trở giọng xót xa, thương cảm, ngợi ca giọng điệu bật Trong Tiếng khóc nàng Út, người đọc nhận thấy, trước khởi nghĩa Trà Bồng nổ ra, với đàn áp dã man, vô nhân đạo bọn tay sai sau Hiệp định Giơ-ne-vơ, tác giả trần thuật lại kiện lịch sử giọng điệu khách quan “nhân chứng trung thực” Xen lẫn giọng xót xa, cảm thương, cho chết oan người dân yêu nước, chiến sĩ cách mạng kiên trung: “Một nỗi buồn tê tái trùm lên khuôn mặt người lại Đêm không ngủ phải thức, phải đi, lọ mọ kẻ lang thang không nhà đến áp tai vào phên tre, nghe tiếng thở dài anh sở mà não lòng Ngày không ngủ Hầm chật khó thở, đất lạnh thấm qua lưng, suy nghĩ mông lung miên man không rứt Con đường tới cách mạng miền Nam có lối thoát, nắp hầm Cái nắp hầm dù chắn đến đâu thực mỏng, bị khui, chịu chết hầm, bật tung, trồi lên, chạy, chín phần chết phần sống Ông bí thư huyện kề bị bắt hầm? Ông ngủ hầm, suốt chín năm vùng tự không ngủ hầm, thời ba mươi ba mốt chưa có hầm, hồi phong trào đón Gô - đa cớ phải ngủ hầm, sùng sục nước sôi nước tràn trề đẩy phập phồng vung, tàu lửa phình phịch tới ga Tóm ông bí thư đó, bọn cười om sòm: tóm Việt cộng bự Việt cộng tới số rồi” [26, Tr.72] Với câu văn ngắn, nhịp chậm, buồn, giọng văn gằn nhẹ đầy xót xa, xoáy sâu vào lòng bạn đọc tính chất căng thẳng, bí cách mạng xứ Quảng năm 1954 - 1959 Bên cạnh giọng xót xa, thương cảm, nhà văn thường dành nhiều trang viết ngợi ca người lính cách mạng, ngợi ca người can đảm hiên ngang, giàu tình đồng đội, đồng chí Nhân vật người lính tác phẩm ông đa 116 phần người Nam Bộ - Quảng Nam, Đà Nẵng phóng khoáng, hiền hòa, lòng trung kiên với cách mạng lại sẵn sàng hy sinh thân để bảo vệ độc lập tự, cho dân tộc Trong tình nguy nan cách mạng Quảng Ngãi năm 1954 1959 (Tiếng khóc nàng Út), để bảo vệ cách mạng có người dân yêu nước xả thân nghĩa lớn, mực trung thành ông Cả Sang: “Ông người hiền, người có tâm, có đức Làng ngó ông mà phân biệt phải trái Đời ông thơm cau Ông chết đi, làng hẫng hụt Mỹ - Diệm không giết người đối địch với chúng.Không có vậy, chúng muốn hủy diệt lương tâm làng Chúng tưởng sau chém đầu ông Cả Sang, giết người “sám hối”, làng khủng khiếp, quỳ gối, quy hàng - Không, làng uất ức, chôn sâu mối thù vào lương tâm Dù làng tan nát, lương tâm làng đó, âm ỉ than hồng vùi tro” [26, Tr.170] Là ông On: “Ổng canh gác Kéo bồ báo động cho làng biết, áo tơi ông chằm che chung, ông san sẻ gánh bớt cho người yếu, ông sống làng, đời Những đêm canh gác bãi cát vàng, suốt chín năm để lại tâm hồn làng tình yêu làng khôn xiết” [26, Tr.170] Đó Cả Toại, Đua, Toàn Viết người này, nhà văn dành cho họ giọng ngợi ca thật xứng đáng họ “thổi hồn khí phách làm người xứ Quảng” [26, Tr.417] cho người sống nơi để họ biết sống thơm rừng quế tỏa hương, để tâm hồn làng sáng, làng bền giữ “Làng nước Làng dân Làng không còn, liệu cộng sản có không?” [26, Tr.416] Tất nhờ người tốt làng Ở Đối thoại đêm, nhà văn dành ngợi ca thật xứng đáng với hành động hy sinh dũng cảm quên Tổ quốc Tú Hùng Nguyễn Đỏ: “Tâm hồn trai tráng anh, trầm tích khát vọng trăm năm dân tộc, người cần lao lam lũ, đau đáu truyền qua hệ, dài Khát vọng Tổ quốc trường tồn Khát vọng trăm năm, ngàn năm, hôm 117 nay, đốt lên thành đuốc, giãi bày qua đấu tranh với hy sinh bình thản đến lạnh lùng Kẻ lầm lũi làm sống từ đất, kẻ vùi sâu nơi biển cả, kẻ lao nhảy xuống, đạp lên đầu giặc, đánh giáp cà, cho đêm đen tàn lụi, non sông ứa lệ sững sờ, sông Hàn rạng rỡ tới ngàn năm” [27, Tr.192] Với giọng điệu trữ tình ngợi ca này, thấy hùng tồn giai đoạn bi thương cách mạng xứ Quảng nói riêng cách mạng miền Nam nói chung Có thể thấy rằng, giọng điệu thương cảm, xót xa, ngợi ca, Nguyễn Chí Trung phần khắc phục nhìn khứ viết đề tài chiến tranh tồn giai đoạn văn học sử thi 1945 - 1975 Đồng thời, nhà văn thể hòa nhịp vào mạch vận động văn học thời kỳ đổi mới, góp thêm tiềng nói để trả lời cho câu hỏi “có thể viết chiến tranh nào?” cách “viết thật” giai đoạn đau thương cách mạng miền Nam năm 1954 - 1959, đưa tới quan niệm toàn diện phần trả “món nợ” lịch sử dân tộc Giọng điệu nghệ thuật tác phẩm tạo thành hệ thống yếu tố liên kết chặt chẽ với Từ xếp cách kể chuyện, đến cách xây dựng hình tượng nhân vật, cách thể ngôn ngữ nhân vật, ngôn ngữ tác giả Giọng điệu nghệ thuật phản ánh tư tưởng, tình cảm nhà văn tác phẩm mình, yếu tố quan trọng góp phần tạo nên giá trị tác phẩm Tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung chiếm cảm tình đông đảo độc giả không hấp dẫn tài người kể chuyện mà hấp dẫn cách sử dụng từ ngữ chắt lọc, phù hợp với đối tượng miêu tả, pha trộn giọng điệu ngôn ngữ kể chuyện: chút triết lý, chút trữ tình, chút tranh biện, bên cạnh thương cảm, xót xa ngợi ca Xét cho cùng, tình thấm vào câu chữ tài người nghệ sĩ hòa quện để tạo nên giọng điệu riêng mang phong cách Nguyễn Chí Trung 118 KẾT LUẬN Văn học Việt Nam giai đoạn đổi ghi nhận chặng đường văn học đầy sôi động Đó giai đoạn mà tiểu thuyết Việt Nam gặt hái nhiều thành tựu nhiều phương diện Trong đó, tiểu thuyết nhà văn Nguyễn Chí Trung tác phẩm tiêu biểu Vận dụng sở lý thuyết văn học để tìm hiểu đề tài: Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung, liệu hai tiểu thuyết: Tiếng khóc nàng Út Đối thoại đêm, bước đầu đưa kết luận sau: Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung phong phú đa dạng Ở đó, nhân vật với đủ dạng: địch - ta, anh hùng hèn nhát, tốt - xấu Chỉ với hai kiện lịch sử, năm 1946 (Đối thoại đêm) năm 1954 - 1959 trước khởi nghĩa Trà Bồng (Tiếng khóc nàng Út) có người bên hay bên chiến tuyến thật sinh động Dựa tiêu chí định sở lý thuyết, tiến hành khảo sát kiểu nhân vật xuất tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung: Nhân vật anh hùng với tinh thần xả thân; nhân vật anh hùng tài năng, lĩnh; nhân vật hèn nhát, đào tẩu, phản cách mạng; nhân vật vật ý chí, tư lợi, tư thù; nhân vật lưu giữ truyền lại cho cháu khí chất anh hùng; nhân vật kẻ thù gian xảo, độc ác; nhân vật kẻ thù có quan niệm phản động; nhân vật kẻ thù đẹp ngoại hình, nhân cách Thế giới nhân vật ấy, qua mắt tinh tế tái tạo độc đáo nhà văn trở nên rõ nét sống động Bằng hàng loạt thủ pháp nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật, sử dụng yếu tố huyền ảo thủ pháp đối lập, tương phản hai cấp độ tổng thể chi tiết, đặc biệt với bút pháp “hiện thực tỉnh táo” sử dụng để miêu tả nhân vật kẻ thù, nhà văn lột tả tính đa diện nhân 119 vật bên hay bên chiến tuyến, làm sống dậy mảng thực xã hội năm kháng chiến chống Pháp chống Mỹ đầy đau thương hào hùng dân tộc ta Tìm hiểu không gian thời gian nghệ thuật tác phẩm văn học tìm hiểu “sinh tinh thần” mà nhà văn tạo dựng để nhân vật tồn Về không gian nghệ thuật, Nguyễn Chí Trung tạo không gian sử thi nhiều bình diện số phận lịch sử Mặt khác, qua việc kiến tạo không gian văn hóa, nhà văn chứng minh chiến thắng không bắt nguồn từ lãnh đạo đắn Đảng, đoàn kết nhân dân mà chiều sâu văn hóa Nói cách khác, sức mạnh truyền thống văn hóa sức mạnh chiến thắng cường bạo Miêu tả không gian tâm lý nhân vật, nhà văn tạo nên không gian tâm tưởng đặc sắc Ở đó, tác giả đưa nhân vật với đời thường để bạn đọc hôm hình dung bao dằn vặt âm ỉ triền miên người lính xa quê, gia đình ly tán Nhớ có nó, nỗi niềm không bị vùi sâu lớp bom đạn khứ Trong tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung, yếu tố thời gian nghệ thuật tác giả trọng thể cách đa dạng, phong phú mang dấu ấn riêng biệt Đó là, thời gian kiện lịch sử với mốc lịch sử trọng đại đất nước thời điểm đêm toàn quốc kháng chiến 1946 Đà Nẵng cách mạng miền Nam năm 1954 - 1959 trước khởi nghĩa Trà Bồng Với kiện đó, nhà văn đem đến cho người đọc hình dung cụ thể chiến tranh dân tộc ta năm kháng chiến chống Pháp chống Mỹ Đặc biệt với thời gian kiện văn hóa, tác giả cho thấy phong tục, tập quán hình thành từ “quá khứ sống sâu thẳm dân tộc mình” già làng truyền lại cho cháu đời sau Mặt khác, 120 miêu tả thời gian tâm lý, nhà văn khắc họa rõ nét đời số phận nhân vật thời chiến Với biểu phong phú, đa dạng không gian - thời gian nghệ thuật tác phẩm, nhà văn cho người đọc thấy tính chất phức tạp thực chiến tranh, đồng thời thể linh hoạt cách tiếp cận phản ánh thực chiến tranh tác giả Tất yếu tố tạo thành chỉnh thể độc đáo không gian - thời gian giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung Tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung tiếng nói nghệ thuật mang ngôn từ, giọng điệu riêng, độc đáo nhà văn Ngôn ngữ tác giả sử dụng tác phẩm thứ ngôn ngữ lựa chọn kỹ lưỡng làm công cụ đắc lực để thể giới nghệ thuật tác phẩm Đó thứ ngôn ngữ chắt lọc từ thực tế đời sống, giản dị, ngữ xứ Quảng; ngôn ngữ giàu hình ảnh biểu trưng đa nghĩa; ngôn ngữ giàu chất thơ Tất thứ ngôn ngữ tác phẩm tựa biển đường dẫn dắt bạn đọc vào thực chiến tranh đầy “bỏng rát”, tạo tâm để bạn đọc lắng dịu, chiêm nghiệm thực mà nhà văn tái tác phẩm Giọng điệu sử dụng tiểu thuyết kết hợp pha trộn giọng điệu vừa xót xa, thương cảm, ngợi ca vừa tranh biện, suy tư, trăn trở Bên cạnh đó, giọng điệu trữ tình, triết luận trở thành giọng chủ âm tiểu thuyết nhà văn Điều quan trọng giọng điệu tác giả sử dụng phù hợp với đối tượng miêu tả, nhờ đó, tạo cho tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung viết đề tài chiến tranh trở nên hấp dẫn, lôi người đọc Những năm tháng vinh quang qua, đau khổ nhọc nhằn qua ký ức có lẽ hằn in tâm trí người lính thời dấn thân vào “nghề binh nghiệp”, có Nguyễn Chí Trung Ông góp thêm tiếng nói vào việc tái ký ức thời binh 121 lửa Với Tiếng khóc nàng Út Đối thoại đêm, điều ông viết xem tri ân cho đời kinh qua dấu ấn thời đại dân tộc, dấu ấn mà sau “dù có nỗi khổ ngày hôm không sánh đau khổ trải qua trái lại, mai dù sống sung sướng tới chẳng hạnh phúc đẹp hạnh phúc ngày qua” Với tất giá trị nội dung tư tưởng hình thức thể giới nghệ thuật tiểu thuyết: Tiếng khóc nàng Út, Đối thoại đêm khẳng định tài đặc sắc độc đáo nhà văn Với hai tiểu thuyết này, nhà văn Quân đội Nguyễn Chí Trung thực góp thêm tiếng nói vào việc tái ký ức thời binh lửa, vào khởi sắc tiểu thuyết Việt Nam thời kỳ đổi 122 TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] M Bakhtin (1991), Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Phạm Vĩnh Cư dịch, Nxb Hội nhà văn [2] M Bakhatin (1999), Tiểu thuyết giáo dục ý nghĩa lịch sử chủ nghĩa thực, Tạp chí Văn học số [3] Lê Huy Bắc (1998), Giọng giọng điệu văn xuôi đại, Tạp chí Văn học, số [4] Nguyễn Minh Châu (1994), Trang giấy trước đèn, Nxb KHXH, Hà Nội [5] Trần Cư (1967), Vài ý kiến mối quan hệ nhân vật anh hùng người bình thường, Tạp chí Văn học, số [6] Trần Đăng (2007), Nguyễn Chí Trung “nàng Út”, Tạp chí Văn hoá nghệ thuật [7] Hà Minh Đức (chủ biên) (1993), Lí luận văn học, Nxb Hội nhà văn [8] Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (2000), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb ĐH Quốc gia Hà Nội, Hà Nội [9] Nguyễn Đức Hạnh (2006) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Chu Lai, Đề tài nghiên cứu khoa học cấp Bộ, Đại học Sư phạm Thái Nguyên [10] Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo dục [11] Hoàng Mạnh Hùng (2004), Tiểu thuyết sử thi Việt Nam 1945 -1975, Luận án Tiến sĩ ngữ văn [12] M.B.Khrapchenco (1978), Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học (sách dịch - 2007), Nxb Tác phẩm [13] Phan Trọng Luận (Tổng chủ biên) (2006), Ngữ văn 10, Tập 2, Nxb Giáo dục [14] Nguyễn Đăng Mạnh (1994), Con đường vào giới nghệ thuật nhà văn, Nxb Giáo dục 123 [15] Nguyễn Tĩnh Nguyện, Đọc “Tiếng khóc nàng Út” nhà văn Nguyễn Chí Trung, Tạp chí Văn hoá Văn nghệ Quân đội [16] Trần Đình Sử (1993), Một số vấn đề thi pháp học đại, Bộ GD$ĐT [17] Trần Đình Sử (1998), Giáo trình dẫn luận thi pháp hoc, Nxb Giáo dục [18] Trần Đình Sử (2005), Tuyển tập, tập I, Nxb Giáo dục [19] Trần Đình Sử (chủ biên) (2008) Giáo trình lý luận văn học, tập I, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội [20] Trần Đình Sử (chủ biên) (2008), Giáo trình lý luận văn học, tập II, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội [21] Hoàng Phê (chủ biên) (2007), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng [22] Cung Kim Tiến (2002), Từ điển triết học, Nxb Đà Nẵng [23] Ngô Tất Tố, Trong rừng nho, http:// maxreading.com (sách - hay) [24] Lê Văn Toàn (2011), Thế giới nghệ thuật “Mảnh đất người nhiều ma” Nguyễn Khắc Trường, Luận văn Thạc sĩ văn học, Đại học Sư phạm Hà Nội [25] Bích Thu (2012), Nguyễn Chí Trung trang viết chiến tranh, Báo Văn nghệ Quân đội [26] Nguyễn Chí Trung (2007), Tiềng khóc nàng Út, Nxb Quân đội nhân dân [27] Nguyễn Chí Trung (2011), Đối thoại đêm, Nxb Quân đội nhân dân [28] Nguyễn Thanh Tú (2005), Vấn đề nhân vật tiểu thuyết sử thi đề tài chiến tranh cách mạng, Tạp chí Văn nghệ Quân đội, số 620+621 [29] Nguyễn Thanh Tú, (2005), Xu hướng phá vỡ cấu trúc nhân vật sử thi truyền thống “Thượng Đức”, Tạp chí Văn nghệ Quân đội, số 636 [30] Nguyễn Thanh Tú (2009), Văn học người lính, Nxb Văn học 124 [31] Nguyễn Thanh Tú (2009), Năm mô hình không gian tiểu thuyết sử thi hôm nay, Tạp chí Văn nghệ Quân đội, số 703 [32] Nguyễn Thanh Tú - Hoàng Thị Thu Giang (2013), Tiểu thuyết sử thi đặc trưng thể loại, Tạp chí Văn nghệ Quân đội, số 769 [33] Trần Quốc Vượng (chủ biên) (2001), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục [34] Dương Thị Xuân (2009), Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Vi Hồng, Luận văn Thạc sĩ văn học, Đại học sư pham Thái Nguyên [...]... gian nghệ thuật trong tiểu thuyết của Nguyễn Chí Trung Chương 3: Ngôn ngữ và giọng điệu nghệ thuật trong tiểu thuyết của Nguyễn Chí Trung 10 NỘI DUNG CHƯƠNG 1: THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NGUYỄN CHÍ TRUNG 1.1 Khái niệm nhân vật và thế giới nhân vật trong văn học 1.1.1 Khái niệm nhân vật trong văn học Cùng với cốt truyện, kết cấu, xung đột, giọng điệu, ngôn ngữ thì nhân vật là nơi biểu... Nguyễn Đức Hạnh; Thế giới nghệ thuật trong tiểu thuyết Vi Hồng của Dương Thị Xuân; Thế giới nghệ thuật trong tiểu thuyết Mảnh đất lắm người nhiều ma của Lê Văn Toàn; Thế giới nghệ thuật trong truyện ngắn Nguyễn Khải của Nguyễn Thị Thu Hà; Thế giới nghệ thuật của Kranzkapka của Đỗ Thị Mai Liên Các bài viết nghiên cứu về tiểu thuyết Tiếng khóc của nàng Út và Đối thoại trong đêm của Nguyễn Chí Trung: 5 Từ... kiểu loại nhân vật nhỏ hơn (nhóm nhân vật) căn cứ vào tiêu chí nhất định Trong lịch sử văn học, mỗi tác giả văn học có thế giới nhân vật riêng, mỗi thể loại văn học cũng có thế giới nhân vật với quy luật riêng của nó 1.2 Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết của Nguyễn Chí Trung Văn học luôn là tấm gương soi chiếu và phản ánh hiện thực Như một quy luật tất yếu, thời đại nào sẽ có nền văn học riêng của nó... Đối tượng và phạm vi nghiên cứu - Đối tượng nghiên cứu: Thế giới nghệ thuật trong tiểu thuyết Tiếng khóc của nàng Út và Đối thoại trong đêm của nhà văn Nguyễn Chí Trung 9 - Phạm vi nghiên cứu: Luận văn tập trung khảo sát, đánh giá một số phương diện cơ bản nhất của thế giới nghệ thuật trong tiểu thuyết của Nguyễn Chí Trung như: + Thế giới nhân vật + Không gian và thời gian nghệ thuật + Ngôn ngữ và... tạp hơn Chính vì vậy, thế giới nhân vật trong tiểu thuyết viết về chiến tranh của nhà văn thể hiện là con người đa tạp Để cụ thể hoá vấn đề này, bài viết sẽ khảo sát sâu hơn từng tuyến nhân vật trong tiểu thuyết của nhà văn 1.2.1 Nhân vật chính diện - nhân vật bên ta Theo Từ điển thuật ngữ văn học (Lê Bá Hãn, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi, (chủ biên) cho rằng: Nhân vật chính diện là nhân vật thực... lịch sử 6 Đóng góp của luận văn - Làm rõ những đặc sắc về nghệ thuật trong tiểu thuyết của Nguyễn Chí Trung - Khẳng định tài năng, vị trí và những đóng góp của Nguyễn Chí Trung trong văn học Việt Nam thời kỳ đổi mới 7 Cấu trúc luận văn Ngoài phần mở đầu, Kết luận và Danh mục tham khảo, Nội dung của luận văn bao gồm ba chương: Chương 1: Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết của Nguyễn Chí Trung Chương 2:... sâu sắc của chủ thể sáng tạo về toàn bộ nhân vật xuất hiện trong tác phẩm, mối quan hệ, môi trường hoạt động, ý nghĩ, tư tưởng của nhân vật trong cách đối nhân xử thế, trong giao lưu xã hội với gia đình Thế giới nhân vật vì thế bao quát sâu rộng hơn hình tượng nhân vật Con người trong văn học vì thế vừa giống con người ngoài thực tại, vừa có ý nghĩa khái quát tượng trưng Trong thế giới nhân vật, người... người Trong nghiên cứu văn học, khái niệm thế giới nhân vật là một phạm trù rất rộng Thế giới nhân vật là tổng thể những hệ thống nhân vật được xây dựng theo quan niệm của nhà văn và chịu sự chi phối của tư tưởng tác giả Thế giới ấy mang tính chỉnh thể trong sáng tác nghệ thuật của nhà văn, có tổ chức và sự sống riêng phụ thuộc vào ý thức sáng tạo của nghệ sĩ Nằm trong thế giới nghệ thuật, thế giới nhân. .. của con người gây ra cho cách mạng 29 Trong chiến tranh, ranh giới sự sống và cái chết rất mong manh Phải chăng vì lẽ đó, cái chết được nói đến nhiều nhất Nó luôn hiện hữu ám ảnh trong tâm trí của mỗi người Trong tiểu thuyết của mình, Nguyễn Chí Trung đã đặt nhân vật trong tình thế đối mặt với cái chết để soi dọi nhân cách người, phẩm chất của mỗi nhân vật Ở Đối thoại trong đêm, nhân vật Bốn Thì Trung. .. mỹ trung tâm của tiểu thuyết là sự kiện lịch sử trọng đại và số phận dân tộc, đất nước Số phận cá nhân hòa nhập số phận dân tộc và được soi chiếu qua hệ thống sự kiện lịch sử Cũng chính vì lý do trên, nhân vật trung tâm trong hai cuốn tiểu thuyết của Nguyễn Chí Trung là nhân vật người anh hùng lý tưởng của cả cộng đồng Con người cá nhân được nén xuống và mờ đi để đề cao con người xã hội trong mỗi nhân ... CHƯƠNG THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NGUYỄN CHÍ TRUNG 1.1 Khái niệm nhân vật giới nhân vật văn học 10 1.1.1 Khái niệm nhân vật văn học 10 1.1.2 Khái niệm giới nhân vật ... Chương 1: Thế giới nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung Chương 2: Không gian thời gian nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung Chương 3: Ngôn ngữ giọng điệu nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Chí Trung. .. Nguyễn Chí Trung 10 NỘI DUNG CHƯƠNG 1: THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NGUYỄN CHÍ TRUNG 1.1 Khái niệm nhân vật giới nhân vật văn học 1.1.1 Khái niệm nhân vật văn học Cùng với cốt truyện, kết