Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết cúa hồ anh thái (LV00920)

MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Phạm vi đối tượng nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu .6 Dự kiến đóng góp 6 Kết cấu luận văn Chương 1:KHÁI LƯỢC VỀ NHÂN VẬT VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TÁC CỦA HỒ ANH THÁI 1.1 Khái lược nhân vật .8 1.1.1.Nhân vật văn học 1.1.2 Nhân vật thể loại tiểu thuyết 11 1.2 Hành trình sáng tác Hồ Anh Thái 13 1.2.1 Cuộc đời 13 1.2.2 Sự nghiệp sáng tác 14 1.2.3 Quan niệm sáng tác nhà văn Hồ Anh Thái .18 Chương 2: CÁC LOẠI HÌNH NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT HỒ ANH THÁI 25 2.1 Nhân vật năng, tự nhiên 25 2.2 Nhân vật trống rỗng, lạc loài 32 2.3 Nhân vật tha hóa 37 2.4 Nhân vật hướng thiện 45 Chương 3: NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VẬT 56 3.1 Xây dựng nhân vật qua miêu tả ngoại hình tên gọi nhân vật 57 3.1.1 Xây dựng nhân vật qua miêu tả ngoại hình .57 3.1.2 Xây dựng nhân vật qua cách gọi tên 59 3.2 Xây dựng nhân vật qua hành động 65 3.3 Xây dựng nhân vật qua biểu nội tâm 71 3.4 Xây dựng nhân vật qua ngôn ngữ nhân vật 73 3.4.1 Ngôn ngữ đối thoại nhân vật tiểu thuyết Hồ Anh Thái 74 3.4.2 Ngôn ngữ độc thoại nội tâm nhân vật tiểu thuyết 76 KẾT LUẬN 82 TÀI LIỆU THAM KHẢO 84 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Văn học Việt Nam sau năm 1975 có chuyển đổi mạnh mẽ thu nhiều thành tựu quan trọng Đánh giá giai đoạn văn học sôi động này, Nghị Đại hội Đảng lần thứ khẳng định: “Đời sống văn học có nhiều hứa hẹn đồng thời nảy lên vấn đề mới, bước phát triển đáng mừng, thu hút quan tâm nhiều tầng lớp độc giả” Văn học đổi phát triển mạnh mẽ với phương châm dân chủ hóa, mẽ tư nghệ thuật để nhận thức lại người Các nhà văn cố gắng khám phá giới bí ẩn, khuất lấp, đầy bất trắc bất thường bên người, bên - thể - người, tìm hướng riêng để khẳng định Trong số có người trở thành tượng bật văn học đổi Nguyễn Huy Thiệp, Phạm Thị Hoài, Phan Thị Vàng Anh, Nguyễn Thị Thu Huệ… Mặc dù không bật từ đầu Hồ Anh Thái bền bỉ tạo cho phong cách vô độc đáo, tinh tế mang đậm đặc sắc riêng biệt Bằng tài năng, nhiệt huyết, trái tim giàu yêu thương mình, nhà văn Hồ Anh Thái để lại cho văn học Việt Nam tác phẩm có giá trị với cách viết mẻ, văn phong mang dấu ấn cá nhân sâu sắc Ông sáng tác nhiều thể loại tiêu biểu tiểu thuyết Đến với Hồ Anh Thái ta bắt gặp giọng điệu tươi mới, trẻ trung, tinh nghịch, đại văn chương Việt Nam chưa qua khỏi ám ảnh nỗi buồn chiến tranh Hồ Anh Thái số không nhiều bút xuất sớm để lại dấu ấn văn xuôi đương đại Việt Nam Tác phẩm ông tái nhiều kiếp người, cảnh người nhiều thời điểm, nhiều tình để qua nói lên cảm nhận nhân sinh Hơn nữa, tác phẩm Hồ Anh Thái thường đề xuất thể nghiệm nhận thức xã hội, cách nhìn nghệ thuật nhằm tạo phù hợp, hiệu việc thể người theo cảm quan Với gần 30 năm cầm bút, ông cho xuất 20 tập truyện ngắn tiểu thuyết Hồ Anh Thái đạt giải thưởng văn xuôi 1983 – 1984 báo Văn nghệ với truyện ngắn Chàng trai bến đợi xe, nhận giải văn xuôi 1986 – 1990 Hội nhà văn Việt Nam với tiểu thuyết Người xe chạy ánh trăng Nhiều sách ông chọn dịch, giới thiệu nước tạo dư luận tốt Chọn đề tài : Thế giới nhân vật tiểu thuyết Hồ Anh Thái- tác giả ngày dư luận ý chưa đánh giá toàn diện, hi vọng đóng góp nhìn mẻ giới nhân vật phong phú đa dạng tiểu thuyết Hồ Anh Thái Mặt khác, qua giới nhân vật tìm hiểu tìm tòi cách tân nghệ thuật bút để thấy phù hợp với dòng chảy cách tân văn xuôi Việt Nam Việc thực đề tài dịp cho bước đầu làm quen, tập nghiên cứu độc lập vấn đề văn học, từ giúp nâng cao kiến thức kinh nghiệm cho việc học tập nghiên cứu sau Lịch sử vấn đề Hồ Anh Thái nhà văn ngày có nhiều công chúng, tác phẩm ông ngày gây nhiều ý dư luận bạn đọc Để có sở cho nhìn sâu sắc, bao quát tiểu thuyết, vừa không dẫm dấu chân người trước, vừa đảm bảo tính khách quan khoa học, xin lược khảo nghiên cứu, đánh giá quan niệm sáng tác Hồ Anh Thái Hồ Anh Thái với sáng tác thực thu hút tạo ấn tượng tốt nước Hiếm có tác giả có sức sáng tạo dồi có nhiều ý kiến đánh giá khác Hồ Anh Thái Nhìn chung, đánh giá dừng lại dạng viết cho tiểu thuyết trước vấn đề mà Hồ Anh Thái đặt tác phẩm mình, chẳng hạn nhà báo Lê Hồng Lâm nhận xét: “ Ngay từ xuất hiện, anh “phả” vào văn học giọng điệu tươi mới, trẻ trung, đại văn chương Việt Nam chưa qua khỏi ám ảnh nỗi buồn chiến tranh” [20, tr.2] Nguyễn Đăng Điệp khảo sát sáng tác Hồ Anh Thái nhận định: “Rõ ràng, xuất phát từ quan niệm coi đời mảnh vỡ, thân người lại mang mảnh vỡ, xung lực khác trăm ngàn mảnh vỡ trở thành nét quan niệm sống Hồ Anh Thái Chính quan niệm tao nên tính đa cấu trúc tác phẩm anh”[6] Nguyễn Thị Minh Thái nhận xét: “Văn viết lạ…có lẽ không tinh tế văn phong, lối biểu đạt độc đáo, nhuần nhuyễn cấu tứ; mà chỗ anh cho thấy giao nhịp phức điệu người cá thể nhân loại” [20,tr.3] Anh Chi nhận xét: “Bây nhìn nhận lại tượng Hồ Anh Thái, thấy, từ bắt đầu sáng tác, anh thể tính chuyên nghiệp việc viết văn Điều này, sang đầu kỷ XXI hầu hết nhà văn nước ta chưa ý thức được” [4] Nhà văn Lê Minh Khuê có nhận xét tác phẩm Người xe chạy ánh trăng Hồ Anh Thái viết từ 1986: “Có lẽ từ ngày ấy, tác giả ý thức tác phẩm văn học muốn hòa nhập với dòng văn học chảy ạt giới đừng có lệ thuộc vào thực giản đơn” [17] Nhà văn lớn Ma Văn Kháng lên nhận xét tiểu thuyết Hồ Anh Thái: “Tiểu thuyết Cõi người rung chuông tận vừa có tính đại chúng, gần gũi vừa uyên bác, trí tuệ Dễ làm điều này!”[20, tr.3] Bản thân tác giả nói giới nhân vật mình: “Các nhân vật người hoàn toàn tốt hoàn toàn xấu Ngay giễu nhại thấy đối tượng có hình bóng người thân Không thể có chuyện vô can theo kiểu: "Chắc trừ ra!" Một số độc giả phản ứng có lẽ họ thấy phê phán người đời mà không đọc chất tự giễu nhại Dù nữa, độc giả hiểu nhầm lỗi tác giả” [26] Hồ Anh Thái khẳng định rằng: “Tôi không đặt văn chương vào tháp ngà mà để chung sống với vấn đề nhạy cảm xã hội” [26] Thiết nghĩ quan niệm nhà văn xem “cấp tiến” mặt tư tưởng Nó mở đường cho khám phá thực mang màu sắc nhân văn tác giả Không dừng lại sáng tác Hồ Anh Thái thực thu hút tạo ấn tượng lòng tác giả nước qua nhận xét chủ yếu tập trung nhìn dũng cảm nhà văn “hiện thực giới thảm hại qua chiến tranh sử dụng thay đổi văn hóa, với văn phong vừa hài hòa vừa sâu sắc tác giả” [5] Tiến sĩ văn học Ấn Độ K.Pandey nhận xét truyện ngắn viết Ấn Độ Hồ Anh Thái báo The Hindustan là: “Những dòng chữ Hồ Anh Thái mũi kim châm cứu Á Đông điểm huyệt tính cách Ấn Độ”[ ] Nhà văn Wayne Karlin (Mỹ) viết: “Với lòng kính trọng tình yêu, anh chấp nhận điểm xuất phát lịch sử văn học nước nhà, mở hướng cho ảnh hưởng khác – bật chủ nghĩa thực huyền ảo Mỹ la tinh tác phẩm nhà văn Pháp gốc Czech Milan Kundera anh tác phẩm đưa văn học Việt Nam đương đại theo hướng mới” [5] Tạp chí phê bình sách ForeWord (Mỹ) có lời bình luận: “Tiểu thuyết Hồ Anh Thái vẽ lên tranh cảm động xã hội Việt Nam thời hậu chiến Bàn tay tác giả xử lý đề tài nặng nề có đủ độ tinh tế để khiến người đọc nhầm tưởng thật giản dị” [5] Còn nhiều viết văn xuôi Hồ Anh Thái, viết tác phẩm tiêu biểu Có nhiều viết cần bàn luận thêm hầu kiến khẳng định Hồ AnhThái bút triển vọng, có phong cách đa dạng, có nhìn đa chiều thực, có cách tân nghệ thuật Qua tài liệu nhận thấy: chưa có nhiều công trình nghiên cứu giới nhân vật sáng tác Hồ Anh Thái đặc biệt mảng tiểu thuyết Xuất phát từ thực tế đó, việc nghiên cứu giới nhân vật sáng tác thuộc thể loại tiểu thuyết Hồ Anh Thái xem hướng nghiên cứu hợp lý, có ý nghĩa khoa học giá trị thực tiễn Từ thấy ý nghĩa thẩm mỹ đậm chất nhân văn, nét độc đáo nghệ thuật văn xuôi, đóng góp Hồ Anh Thái cho văn xuôi đương đại Việt Nam Phạm vi đối tượng nghiên cứu Chúng chọn đề tài Thế giới nhân vật tiểu thuyết Hồ Anh Thái nhằm làm bật thành công nhà văn Hồ Anh Thái việc xây dựng nhân vật tiểu thuyết Từ đó, muốn khẳng định tài năng, phong cách đóng góp Hồ Anh Thái tiểu thuyết Việt Nam đương đại Đối với đề tài này, đối tượng nghiên cứu là: Thế giới nhân vật tiểu thuyết Hồ Anh Thái Để thực hoàn thành đề tài này, xác định phạm vi nghiên cứu tiểu thuyết: Mười lẻ đêm, Đức phật, nàng Savitri tôi, SBC Săn bắt chuột, Cõi người rung chuông tận Hồ Anh Thái Phương pháp nghiên cứu Để tiến hành nghiên cứu, vào nội dung, yêu cầu đề tài sử dụng phương pháp sau: Phương pháp thống kê: Thống kê tác phẩm Hồ Anh Thái, tác phẩm tác giả khác văn xuôi Việt Nam sau 1975,các công trình nghiên cứu trước nhiêu đánh giá, nhận xét Trên sở để ta có nhìn khách quan, tổng thể vấn đề Phương pháp phân tích, tổng hợp: Cùng với việc thống kê cần phải có óc phân tích, tổng hợp cách logic, hợp lý Vừa tổng hợp vừa đưa dẫn chứng để phân tích, mổ xẻ vấn đề Phương pháp so sánh, đối chiếu: Nhằm phân biệt giống khác phong cách sáng tác nói chung quan niệm nhân vật qua tiểu thuyết Hồ Anh Thái, đồng thời so sánh với nhà văn khác Phương pháp tiếp cận thi pháp học: Vận dụng khái niệm, phương pháp tri thức thi pháp học để làm rõ khái niệm nhân vật, kiểu nhân vật, nghệ thuật xây dựng nhân vật… số tiểu thuyết Hồ Anh Thái Dự kiến đóng góp Luận văn công trình nghiên cứu có hệ thống giới nhân vật tiểu thuyết Hồ Anh Thái Từ đó, thấy vai trò nhân vật tiểu thuyết quan niệm, tư tưởng tác giả Luận văn góp phần phong cách tiểu thuyết Hồ Anh Thái, khẳng định vị trí, đóng góp nhà văn văn học Việt Nam đương đại Kết cấu luận văn Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, luận văn gồm ba chương: Chương 1: Khái lược nhân vật hành trình sáng tác Hồ Anh Thái Chương 2: Các loại hình nhân vật tiểu thuyết Hồ Anh Thái Chương 3: Nghệ thuật xây dựng nhân vật Chương KHÁI LƯỢC VỀ NHÂN VẬT VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TÁC CỦA HỒ ANH THÁI 1.1 Khái lược nhân vật 1.1.1.Nhân vật văn học 1.1.1.1.Khái niệm "Nhân vật văn học người cụ thể miêu tả tác phẩm văn học, tượng bật tác phẩm” [25,tr.277] “ Nhân vật văn học yếu tố tác phẩm văn học, tiêu điểm để bộc lộ chủ đề, tư tưởng chủ đề đến lượt lại yếu tố có tính chất hình thức tác phẩm tập trung khắc họa Nhân vật nơi tập trung giá trị tư tưởng, nghệ thuật tác phẩm văn học” [1,tr165] “Nhân vật văn học tượng nghệ thuật mang tính ước lệ, chụp đầy đủ chi tiết biểu người mà thể người qua đặc điểm điển hình tiểu sử, nghề nghiệp, tính cách v.v…” [8, tr.126] Nói cách khác, nhân vật văn học hình tượng nghệ thuật người, có ý nghĩa người Nhân vật đẻ nhà văn, sản phẩm của tư nghệ thuật, sáng tạo nhà văn, nhằm thể tư tưởng cụ thể 1.1.1.2.Đặc điểm nhân vật văn học Nhân vật văn học người giống thật có nguyên mẫu đời Mẹ La, ông Dâng, cụ Cam, mẹ Nghĩa, Đơ Vanhxi, ThySan, Giáng Hương Cửa biển Nguyên Hồng; Quang Trung – Nguyễn Huệ Hoàng Lê thống chí nhóm Ngô gia văn phái; chị Dậu, Nghị Quế Tắt đèn Ngô Tất Tố Nhân vật văn học vật, tượng biển thơ Biển Xuân Diệu; sóng thơ Sóng Xuân Quỳnh, trăng thơ Hàn Mạc Tử Nhân vật văn học có với đầy đủ ngoại hình, tính cách, hành động, suy nghĩ nhân vật tác phẩm tự sự; có lại tồn dạng cảm xúc, tâm trạng, nỗi niềm nhân vật thơ trữ tình, có lúc tưởng tượng hư cấu kỳ lạ trường hợp Sọ Dừa, Tôn Ngộ Không tất mang dáng dấp, tâm hồn người miêu tả cụ thể khái quát sinh động người có thật đời Nhân vật văn học không người, người có tên không tên, khắc họa sâu đậm xuất thoáng qua tác phẩm, mà vật, loai vật khác nhiều mang bóng dáng, tính cách người, dùng phương thức khác để biểu người Đó nhân vật Dế Mèn, võ sĩ Bọ Ngựa, mèo lười truyện thiếu nhi Tô Hoài, vầng trăng, hoa hồng thơ Bác v.v…Cũng có người, vật cụ thể, mà tượng người có liên quan tới người, thể bật tác phẩm, chẳng hạn nói nhân dân nhân vật Chiến tranh hòa bình, thời gian nhân vật sáng tác Sê Khốp v.v… Nhân vật yếu tố quan trọng cấu thành tác phẩm, thể quan niệm nghệ thuật tư tưởng thẩm mỹ nhà văn người, đời Nhà văn xây dựng nhân vật không để phản ánh thực mà để phản ánh tư tưởng, ý đồ nghệ thuật, sáng tạo đời sống, người Vì thế, khía cạnh khác, nhân vật cách nêu vấn đề khêu gợi người đọc đồng sáng tạo Ví dụ, xây dựng nhân vật Quan Công, Lưu Bị, 72 nắn bóp chí choé cô nàng hơ hớ mời mọc” [27, tr.63]; Trong giới mà ác ngự trị, ban đầu “tôi” kẻ thỏa hiệp với nó, chứng kiến điều ác “tôi” tỉnh ngộ (Cõi người rung chuông tận thế), day dứt, ám ảnh tội lỗi khiến cho nhân vật có nhiều tự vấn lương tâm “Phải chứng kiến tận mắt, phải ôm người chết tay, phải khâm liệm cho tử thi người xem thực hiểu đời, hiểu người, hiểu sống Khi hiểu chết, anh bình thản tự tin để quan sát tất người không hiểu chết Khi anh thấy cần phải sống [27, tr.67] “…Tôi nhìn đủ bốn phương tám hướng bạn bè để thấy sinh không hẳn sinh phúc Tôi hiểu người ta phải sinh để trả nợ sinh đời Những kiếp trước chẳng sinh đau đớn nhường Kiếp sinh không nên sinh đứa gái xinh đẹp nhường phải chịu chết oan uổng nhường vào lễ sinh nhật lần thứ hai Ngày đời, dám tạt vào bệnh viện nhìn thoáng chốc Nó nhìn xoáy vào trách móc, làm ứa nước mắt Nghe nói lọt lòng mẹ không gào khóc tầm thường đứa trẻ mà đưa cặp mắt miên quét qua lượt tất người trước mặt nhận diện cõi người Như tỏ ý nhìn cõi người lần đủ Tôi khóc trót mang tội, bắt thêm sinh linh phải chịu khổ ải cõi trần ai” [27, tr.68] Câu hỏi nhân vật người đàn bà (chị) tác phẩm Mười lẻ đêm “nhưng thực tế có phải lòng với giới sẵn có? Và chấp nhận?” [28, tr.60] khoảng lặng suy ngẫm Dù tự thừa nhận bất lực thâm tâm trở trăn suy ngẫm Câu hỏi 73 không tự vấn mà mời gọi câu trả lời lòng người đọc Sự mời gọi tham dự điểm tựa tác phẩm Dù sống vận hành đảo điên giá trị này, người tỉnh táo để nhận chất thực nó, hoài nghi giá trị ảo để nhận thức “Với đổi quan niệm nghệ thuật thực người, tiểu thuyết Hồ Anh Thái tái hiện thực bề sâu ẩn kín Đó thực tâm lý, tư tưởng mang chiều sâu triết học: “Các nhà văn cố nắm bắt thực mà hư ảo đời sống, nắm bắt thực mà nắm bắt bóng thực mà thực đích thực” [22, tr.85] 3.4 Xây dựng nhân vật qua ngôn ngữ nhân vật Khái niệm ngôn ngữ nhân vật nhằm lời nói nhân vật tác phẩm Lời nói phản ánh kinh nghiệm sống cá nhân, trình độ văn hóa, tư tưởng, tâm lí, thị hiếu Ðằng sau câu câu nói người cólịch sử riêng Sêđrin cho rằng: "Từ cửa miệng người nói lấy câu mà lại truy nguyên đến hoàn cảnh khiến cho xuất Trong sống, có hành động, câu nói mà đàng sau lại lịch sử riêng" Quả sống có người nói hoàn toàn giống nhau, nhà văn cần phát nét riêng ngôn ngữ nhân vật để thể tác phẩm Trong tác phẩm tự nói chung, lời nói nhân vật thường chiếm tỉ lệ so với ngôn ngữ người kể chuyện lại có khả thể sinh động khêu gợi cho người đọc hình dung chất, tính cách nhân vật 74 Trong trào lưu văn học thực, việc cá thể hóa nhân vật qua ngôn ngữ nhân vật nhà văn đặc biệt quan tâm thực nhiều cách khác Chẳng hạn, nhà văn nhân vật lặp lặp lại nhiều lần số từ số câu mà nhân vật thích, Biết rồi, khổ lắm, nói cụ cố Hồng Số đỏ Vũ Trọng Phụng, để nhân vật sử dụng số từ địa phương, từ nước ngoài, cách phát âm sai dù sử dụng cách nào, ngôn ngữ nhân vật phải có chọn lọc nhằm đạt đến thống cá thể hóa khái quát hóa, đồng thời phải phù hợp với hoàn cảnh tính cách nhân vật 3.4.1 Ngôn ngữ đối thoại nhân vật tiểu thuyết Hồ Anh Thái Thông qua ngôn ngữ nhân vật, nhà văn thể quan niệm, tư tưởng , suy nghĩ trước thực sống Một điều người đọc dễ nhận thứ ngôn ngữ đối thoại nhân vật Hồ Anh Thái thứ ngôn ngữ có khả cá biệt hóa nhân vật Đây Cốc, kẻ xem lịch cao quý thể qua chi tiết lời nói: "Đêm em đừng khách sạn, nhà anh mà ngủ Khiếp, nói trắng trợn thế? Vậy phải nói đéo nào? có hay không, nói ngay? có muốn thành hoa hậu hậu hay thành thương binh? Cốc giẫm phủ đầu lên số 12 Nói ngay, có muốn thành què lê bước qua sân khấu hay không, nói? Vâng, em với anh” [27, tr.4] Với Yên Thanh, đứa gái mang gương mặt hoa khôi thác loạn bệnh hoạn không qua ngôn ngữ đối thoại thực gây "sốc” tuyên bố: "các anh chiêu đãi hoa khôi đến lượt hoa khôi chiêu đãi anh” [27, tr.47], sau "một hoa khôi chiến đấu lúc với ba gã trai trần trụi mà thừa hai gã” [27, tr.47] Những ngôn ngữ tái rõ nét chân dung thủ ác, dâm đãng, suy đồi đạo đức nhân vật 75 Hay nhân vật Thế “Anh Thế đầu dây bên Chú Đông à, chuyện xong rồi, có đâu Con bé à, chân phải bó bột rồi, nằm vài ba tháng, có đâu Thằng Phũ nhà à, xe người rồi, có đâu Có đâu, có đâu, chuyện anh Thế có đâu Anh có tài truyền bình tĩnh sang cho người đối thoại lúc tang gia bối rối [27, tr.87] Câu “có đâu” anh Thế đối thoại cho thấy người hoảnh, hội Một lý khiến văn Hồ Anh Thái anh biết tạo cho ngôn ngữ đối thoại cách thể riêng biệt lạ Thứ ngôn ngữ đối thoại nhân vật thể theo cách truyền thống, nghĩa ta rấ gặp sáng tác anh đối thoại trực tiếp nhân vật “Sau bữa tiệc, thằng Bóp nháy Yến rởm mà Anh Thế giật thót Có ngày mày giết tao Bóp thản nhiên Kìa chú, người nấu không biết, người ăn không biết, yến hiệu” [27, tr.48].“Tay cầm chai cognac Tay gói giấy Định lên phòng Phòng cho thuê Thế xuống phòng thằng Phũ Chúng vào văn phòng quản trị” [27, tr 49] Hay“Giữa đợt ho không dứt tiếng “không” nấc lên Cô ký Không Ký vào Không Ký Không Có ký không bảo Không [27, tr.55] Đọc đoạn văn người đọc không dễ nhận nhân vật mà phải suy nghĩ ngôn ngữ nhân vật giống đoạn băng ghi âm với liên tưởng chồng lắp Với lối viết tràn câu, tràn dòng, bỏ dấu…Hồ Anh Thái tạo thứ ngôn ngữ riêng đối thoại nhân vật Như thể nhà văn không nhân vật trò chuyện với 76 nhau, đối thoại với mà muốn đối thoại trò chuyện với độc giả Việc sử dụng ngôn ngữ đối thoại không phân vai cụ thể người đọc phân biệt dễ dàng lời thoại cuả nhân vật tác phẩm Ngôn ngữ đối thoại nhân vật liền mạch với thể tốc độ trao đổi ngôn ngữ nhanh gọn, trọng lấy thông tin mà nhẹ phần bộc lộ thái độ, tình cảm Nó thể rõ nhịp sống đại gấp gáp thực dụng 3.4.2 Ngôn ngữ độc thoại nội tâm nhân vật tiểu thuyết Bên cạnh đối thoại, độc thoại nội tâm đóng vai trò chủ yếu phương thức trần thuật tiểu thuyết thời kỳ đổi Sử dụng ngôn ngữ độc thoại nội tâm trở thành thủ pháp nghệ thuật có hiệu trình tự ý thức nhân vật, sâu vào giới bên đầy bí ẩn nhân vật Thông qua độc thoại nội tâm, nhà văn nhận người “vòng sóng đến vô cùng”, bề mặt tưởng phẳng lặng lại ẩn chìm “sóng đáy sông” Và thông qua độc thoại nội tâm suy tư, trăn trở, cảm xúc, uẩn khúc nhân vật - điều mà không biết, hiểu chia sẻ dần phơi lộ Theo Bakhtin, “Ở người có mà thân khám phá hành động tự tự ý thức lời nói, điều xác định từ bên ngoài, từ sau lưng người” Độc thoại nội tâm tiếng nói cất lên, vọng lên từ nội tâm nhân vật, âm hưởng cảm xúc dội lên từ bên Trong Cõi người rung chuông tận thế, khẳng định chiến thắng thiện trước ác, khẳng định giá trị sám hối, giác ngộ 77 người Hồ Anh Thái để nhân vật nhiều lần độc thoại nội tâm để tự vấn lương tâm, để quay lại với thiện lại người “Việc phải ném viên thuốc độc đi, thứ thuốc độc cực mạnh biết ném đâu? Người theo đạo Lửa không dám chôn tử thi sợ ô uế đất, không dám hỏa táng sợ làm ô uế lửa, không dám thả xuống nước sợ làm ô uế nước Viên độc dược Không thể ném xuống hồ nước Không thể chôn xuống đất, chẳng may có chó mèo bới lên Không thể vứt vào bãi rác, nhỡ có đứa trẻ kiếm tìm rác thải Tôi loay hoay mãi, cuối chọn cách ném viên thuốc xuống cống Con người quen ném xuống cống tất thứ bẩn thỉu, độc hại, chí thứ làm cống rãnh không lưu thông Không viên thuốc độc Việc lúc phải làm lọc tâm hồn tội lỗi Từ trở không phép nghĩ ác Mai Trừng Một điều ác người ta định làm cho cô, dù tâm tưởng, rơi trở lại xuống đầu người Tôi thắp hương sám hối Tôi cầu mong cho cô gặp may mắn” [27, tr.69] Trong Cõi người rung chuông tận thế, Hồ Anh Thái sử dụng nhiều thành ngữ, tục ngữ, ca dao nhân vật tự độc thoại Nguyễn Thị Minh Thái có xét tinh tế: “Thoạt đầu, tiểu thuyết viết với tinh thần lý, phảng phất “dòng ý thức” tư tiểu thuyết phương Tây Càng đọc, thấy chất phương Tây lý dần, dịch chuyển tinh tế phía phương Đông đẫm đầy tình cảm” Xét góc độ ngôn ngữ tiểu thuyết, đọc, có cảm giác ngôn ngữ kiện, văn phong thông tấn, sau, thấy văn chương Hồ 78 Anh Thái thấm đẫm chất phương Đông, hồn văn hóa dân tộc Lời ăn tiếng nói dân gian vào văn chương cách tự nhiên:; “Chị xin lạy sống em, chị biết tội chị rồi, ác giả ác báo, từ chị không dám làm xấu cho em nữa, em rộng lòng tha thứ” [27, tr.159]; “Nhà dột từ dột xuống Gã uất dòng giống nảy nòi thứ ngợm vô luân thế” [27, tr.166]); “Nhân ấy, em gieo gió phải gặt bão Thằng Phũ hai đứa bạn thôi” [27, tr.192] Ngôn ngữ độc thoại nội tâm thứ ngôn ngữ giàu chất thơ, đậm suy tư chất chứa tâm trạng, nỗi buồn nhân vật Ngôn ngữ nội tâm bố trí cách đứt quãng, lộn xộn, tương ứng với dòng tâm tư, suy nghĩ nhân vật, bộc lộ mong manh, hư ảo, khao khát mong ước nhân vật Savitri Đức Phật nàng Savitri với nghệ thuật ân đưa đức vua vào vòng xoáy lối thoát Ta nhìn thấy hành động có chút chống đối, trả thù đời nhân vật thể qua việc độc thoại nội tâm: "Ta làm cho vị vua lăn lóc chăn gối hoàng cung" [29, tr.119] Nhưng đời dấu chấm hỏi lớn, chàng công tử ăn chơi bốc giời Yasa sau quy y Phật Chàng cách nhẹ nhàng, trút bỏ hết trần tục để tìm yên bình đời sống tâm linh Savitri bất lực để chàng lòng không nguôi ý muốn kéo chàng với đời sống trần tục: "Chàng không kịp lên lời Không kịp chống cự.Ta lôi tuột chàng Ta ôm ngang người chàng đẩy Mưa chảy ròng ròng làm áo dính vào da thịt Thân thể chàng nóng bỏng rùng rùng Cả hai người đổ ập vào am cỏ Chàng hoàn toàn thụ động, hoàn toàn bị ta đi" [29, tr.275] Một người 79 phụ nữ nóng bỏng, sẵn sàng làm tất để đạt điều mong muốn Mặc kệ giáo pháp Mặc kệ tất Nàng biết điều tồn trước mắt không kìm nén dục vọng tìm tới Đối với Savitri "Sau biến cố đầy uất hận nước mắt, ta lại chọn cho sống nhung lụa đầy ắp lạc thú Lạc thú đem đến tiếng cười Tiếng cười xóa đau khổ Khổ nhiều ta khổ Ta rướn tới lao tới đâm sầm tới dục lạc Quên Và hưởng Càng nhiều tốt" [29, tr.250] Tình dục phương thức hóa giải mâu thuẫn Khi Yasa Raja bỏ nàng lại để tìm đến với đời thoát tục, đối mặt với Siddhattha nàng nhận rằng: "Ta nhận điều lâu đắm chìm không nhận Yasa dục vọng thời ta đường tìm kiếm hoàng tử Siddhattha Một miếng tạm bợ cho đỡ đói lòng Một khao khát bền bỉ mong đạt tới" [29, tr.235] Savitri với tình yêu thiết tha, rạo rực với hoàng tử Siddhattha trải qua thời gian dài cuối đời rốt tình yêu tâm tưởng Nàng không chấp nhận tôn giáo lẽ: "Tôn giáo ta sẵn sàng đón nhận không xâm phạm đến đời dục lạc ta Tôn giáo vừa đến cướp ta hai người đàn ông Một xác thịt Một mộng tưởng Làm ta đón nhận được" [29, tr.239] Mặc dù vào thời điểm Đức Phật nhập diệt, nàng dâng tặng Phật quà cuối mảnh vườn để giáo hội làm nơi tu học vào mùa mưa Như "Đem tặng tức thừa nhận việc chàng xa lánh cõi tục mà tu Ta lại chưa muốn thừa nhận Thừa nhận, có khác ta hẳn chàng cho pháp chàng vậy" [29, tr.423] Mặc dù nói không muốn thừa nhận, lòng kiêu hãnh khiến nàng cố chấp thực nàng thừa nhận điều từ lâu 80 Hay câu hỏi nhân vật người đàn bà (chị) tác phẩm Mười lẻ đêm “ thực tế có phải lòng với giới sẵn có? Và chấp nhận?” [28, tr.60] khoảng lặng suy ngẫm Dù tự thừa nhận bất lực thâm tâm trở trăn suy ngẫm Câu hỏi không tự vấn mà mời gọi câu trả lời lòng người đọc Sự mời gọi tham dự điểm tựa tác phẩm Dù sống vận hành đảo điên giá trị này, người tỉnh táo để nhận chất thực nó, hoài nghi giá trị ảo để thức nhận Hồ Anh Thái tác giả ba chục đầu sách gồm tiểu thuyết truyện ngắn Anh nguyên Chủ tịch Hội Nhà văn Hà Nội, Phó đại sứ Việt Nam Iran Giữ nhiều trọng trách, tuổi 50, câu chữ Hồ Anh Thái cho thấy anh trẻ dai Lối viết tưng tửng, ngôn từ sống thường nhật cuồn cuộn chảy vào văn Hồ Anh Thái Câu chữ tung tẩy Tiếng lóng đường phố, giễu nhại dân gian cười cợt chữ nghĩa lúc có mặt tình cờ, san sát bên thể hội thuyền Cái chỗ, nội hàm ý nghĩa sử dụng chữ để tạo thành từ, thành câu, thành đoạn văn Chúng nối vào nhau, nương vào nhau, ùa vào tình cụ thể, co kéo, xô đẩy, dệt thành tranh ghép nhiều màu nhiều tầng Nhà văn Hồ Anh Thái sử dụng hầu hết hệ lời xã hội để đưa vào tác phẩm: ngôn ngữ văn chương, ngôn ngữ thị dân, ngôn ngữ chuyên ngành, ngôn ngữ Việt tiếng Anh Việt hóa Điều đáng ý tiểu thuyết Hồ Anh Thái ngôn ngữ đời sống , ngôn ngữ thị dân chiếm vị trí áp đảo ngôn ngữ khác Đó phương cách giễu nhại đồng thời phản ánh thực trạng phận người thời đại, thể cách nhìn nhận đánh giá nhà văn người, không đánh giá qua vị trí văn hóa xã hội mà qua chất văn hóa 81 Trên biện pháp chung việc xây dựng nhân vật Ngoài biện pháp trên, nhà văn khắc họa nhân vật thông qua việc đánh giá nhân vật khác tác phẩm, thông qua việc mô tả đồ dùng, nhà cửa, môi trường xã hội, thiên nhiên mà nhân vật sinh sống Việc phân biệt biện pháp xây dựng nhân vật có tính chất tương đối Trong thực tế, biện pháp nhiều không tách rời mà gắn bó chặt chẽ với Vì vậy, nhiều khó biện pháp xây dựng nhân vật hình thức túy độc lập Việc tách biệt biện pháp xây dựng nhân vật nhằm mục đích hiểu cách đầy đủ xác nhân vật tác phẩm văn học mà cụ thể nhân vật số tiểu thuyết Hồ Anh Thái 82 KẾT LUẬN Quá trình sáng tác Hồ Anh Thái gần trùng khít với hành trình đổi văn học Việt Nam năm sau chiến tranh Sau gần 30 năm sáng tác, Hồ Anh Thái có đóng góp đáng kể cho tiến trình đổi không dễ dàng văn học Việt Nam sau 1975 Nhà văn bền bỉ tạo nên dòng chảy riêng nguồn chung văn chương đương đại Hồ Anh Thái người có nhiều tìm tòi, có ý thức cách tân nghệ thuật nhằm tạo phù hợp, hiệu cách thể người theo quan điểm riêng Vì sáng tác ông để lại ấn tượng khó phai lòng người đọc Với việc xây dựng giới nhân vật phong phú, đa dạng , Hồ Anh Thái sâu vào giới nội tâm nhân vật, diễn biến phức tạp đời sống người Nhà văn hướng ngòi bút vào giới tâm hồn, khám phá chiều sâu tâm linh để nắm bắt trạng thái tinh thần, tình cảm tự nhiên, cảm xúc khó lý giải người Những khám phá tinh vi người, số phận, cảnh huống, tính cách góp phần tạo nên giới người với đủ màu sắc phong phú Anh tái thành công xã hội người với nhiều loại người, nhiều lớp người, nhiều quan hệ chằng chịt Đó kiểu người với vỉa tầng sâu thẳm, phần khuất tối, ham muốn, dục vọng, khát khao bị kiềm chế chế ước xã hội Đó người tha hóa xã hội đại Nhà văn rung chuông báo động ngày tận thế, ngày ác chế ngự cõi người Nhưng từ sâu thẳm, tác phẩm neo giữ niềm tin cho người đọc, tin hướng thiện người Bởi vậy, người hướng thiện điểm sáng tiểu thuyết Hồ Anh Thái Và có lẽ có tình yêu thương 83 người thức tỉnh người hóa giải, diệt trừ tận gốc ác, xây dựng thiện Để có thành công việc xây dựng giới nhân vật, Hồ Anh Thái sử dụng thủ pháp nghệ thuật như: nghệ thuật khắc họa chân dung nhân vật, tâm linh để sáng tạo nên giới nhân vật đa dạng với cách nhìn độc đáo Với loại nhân vật, Hồ Anh Thái có cách thức xây dựng cho phù hợp Hầu hết qua tình huống, chi tiết, người đọc cảm nhận suy nghĩ, đánh giá Hồ Anh Thái người Tác giả vừa diễn tả khả vươn tới hoàn thiện, vừa thể bi kịch thân phận thói xấu người Trên đánh giá bước đầu sáng tác Hồ Anh Thái nhìn nhận từ giới nhân vật số tiểu thuyết nhà văn Từ để thấy nhìn bao quát, khả phản ánh phân tích tồn xã hội, tài bút hài hước kiểu tác giả, thể bước tiến dài ông nghệ thuật tiểu thuyết Từ nghiên cứu cho thấy giá trị thẩm mĩ đậm chất nhân văn nét độc đáo nghệ thuật văn chương nhà văn độ sung sức Người dài với văn chương Chúng hi vọng ngày có nhiều độc giả yêu mến văn chương Hồ Anh Thái, có nhiều công trình nghiên cứu khẳng định giá trị đích thực sáng tác nhà văn có nhiều đóng góp cho văn xuôi đương đại Việt Nam 84 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lại Nguyên Ân (2004), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Nguyễn Thị Bình (2007), Văn xuôi Việt Nam 1975-1995, đổi bản, Nxb Giáo dục Nguyễn Thị Bình, Một vài đặc điểm tiểu thuyết mới, Tạp chí Văn học số 6, 1999 Anh Chi – Hiện tượng văn chương Hồ Anh Thái, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, 8/2009 Ngô Thị Kim Cúc (2004), Love after war đất Mỹ, ViệtBáo.vn 6.Nguyễn Đăng Điệp (2002), Hồ Anh Thái người mê chơi cấu trúc, http://talavnas.org 7.Cao Việt Dũng (2011), Hồ Anh Thái không viết tiểu thuyết, nhilinhblog.blogspot.com Hà Minh Đức (1997), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục Phan Cự Đệ (2000), Tiểu thuyết Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 10 Phan Cự Đệ (2001), Tiểu thuyết Việt Nam năm đầu thời kì đổi mới, Tạp chí Văn nghệ Quân đội 11 La Giang, Về tiểu thuyết Hồ Anh Thái, Sites.google.com/site.thachpx 12 Nguyễn Kim Hoàn (2010), Thế giới nhân vật tiểu thuyết Việt Nam thời kỳ đổi mới, Luận văn Thạc sĩ Văn học trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn – ĐHQGHN 13 Trần Thị Hảo, Dấu ấn văn hóa Ấn Độ sáng tác Hồ Anh Thái – Luận văn Thạc sĩ KHXH&NV Trần Thị Hảo, ĐH Đà Nẵng 14 Nguyễn Thị Lê Hương (1993), Một số kiểu nhân vật tiểu thuyết thời kỳ đổi mới, Khóa luận tốt nghiệp Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn ĐHQGHN 85 15 Phan Thị Hoa (ĐH Văn Hiến)– Văn hóa tình dục "Đức Phật, nàng Savitri tôi" đăng phamngochien.com, ngày 19/07/2011 16 Thụy Khuê, Hậu đại, http://talavnas.org 17 Lê Minh Khuê (3/2003), Người dài với văn chương, tạp chí Tia Sáng 18 Nguyễn Minh (2/2008), Hồ Anh Thái lấy ôn hòa mà đáp lại, Tạp chí Văn hóa giới 19 Hoài Nam (2008), Hồ Anh Thái - người lúc viết, Báo Văn nghệ số Tết Mậu tý 2008 20 Hoàng Thị Tố Nga (2011), Quan niệm nghệ thuật người tuyển thuyết Mười lẻ đêm, Luận văn báo cáo, Trường ĐH Dân Lập Phú Xuân - Khoa XH-NV 21 Trần Đình Sử (1993), Một số vấn đề thi pháp học đại, Bộ Giáo dục Đào tạo – Vụ Giáo viên 22 Phạm Anh Tuấn, Nghệ thuật trần thuật tiểu thuyết Hồ Anh Thái WWW.slideshare.net, 23 Bích Thu (2013), Tiểu thuyết Việt Nam từ 1986 -một cách nhìn - Văn nghệ Quân đội.com.vn 24 Phùng Gia Thế (6/12/2009), Một nhìn thực tiễn văn chương hậu đại - - Tạp chí văn hóa Nghệ An 25 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên) (2004), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục Hà Nội 26 Hồ Anh Thái (2002), Hồ Anh Thái nói tiểu thuyết mình, ViệtBáo.vn 27 Hồ Anh Thái (2004), Cõi người rung chuông tận thế, Nxb Đà Nẵng 28 Hồ Anh Thái (2006), Mười lẻ đêm, Nxb Đà Nẵng Công ty Văn hóa Đông A, Hà Nội 86 29 Hồ Anh Thái (2007), Đức Phật, nàng Sivitri tôi, Nxb Đà Nẵng 30 Hồ Anh Thái (2011), SBC săn bắt chuột, Nxb Đà Nẵng 31.Bùi Việt Thắng (2005), Tiểu thuyết đương đại, Nxb Quân đội nhân dân 32 Nguyễn Thị Kim Thanh (2012), Văn hóa Ấn Độ sáng tác Hồ Anh Thái, Luận văn Thạc sĩ LLVH, Trường ĐHKHXH & NV 33 Ths Trần Lê Nhật Tâm (2012), Hồ Anh Thái, nhà văn nỗi đau đời, phamvanhock28.blogspot.com 34 Nguyễn Văn Long – Lã Nhâm Thìn ( đồng chủ biên) (2006), Văn học Việt Nam sau 1975 vấn đề nghiên cứu giảng dạy, Nxb Giáo dục Hà Nội 35 PGS TS Nguyễn Đăng Điệp – TS Nguyễn Văn Tùng (2011), Thi pháp học Việt Nam, Nxb Giáo dục Việt Nam 36.Trần Thị Hải Vân (2009), Một chiêm nghiệm “cõi người” Hồ Anh Thái, Giải trí - Vnexpress.net 37 http://tailieu.vn 38 http://www.vienvanhoc.org.vn 39 http://www.vietnamnet.vn 40.http://www.vnthuquan.vn 41.http://www.ViệtBáo.vn 42.http://www.evan.vn [...]... đời sống nội tâm phong phú và bản thân nhân vật luôn có sự phát triển nội tại Ở nhân vật tiểu thuyết có thể chứa đựng cả nhân vật kịch, nhân vật trữ tình ở những phần nhất định Có thể nói nhân vật tiểu thuyết bao hàm rất nhiều kiểu, loại nhân vật văn học khác nhau Trong tiểu thuyết, số lượng nhân vật nhiều Trong một chỉnh thể thế giới nghệ thuật tác phẩm, tiểu thuyết có khả năng kể về nhiều số phận,... loại tiểu thuyết 1.1.2.1 Khái niệm Nhân vật tiểu thuyết thuộc loại hình nhân vật tự sự Đó là những nhân vật được khắc hoạ đầy đặn, rõ nét, nhiều mặt, rất sinh động và đa dạng Nhân vật tiểu thuyết là kết quả năng động của quá trình sáng tạo mang tính cá nhân của nhà văn Nhân vật tiểu thuyết có thể được hư cấu hoàn toàn, có thể bắt nguồn từ một nguyên mẫu ngoài cuộc đời, nhưng nó đều là những nhân vật. .. cảnh Tính cách nhân vật tiểu thuyết có sự phát triển tự thân như trong cuộc đời thật Tính cách là mấu chốt đối với nhân vật tiểu thuyết Trong tiểu thuyết thường xây dựng được rất nhiều những nhân vật tính cách sắc nét như: tính cách gian hùng của Tào Tháo, tính cách nóng nảy của Quan Công, tính cách mềm mỏng và nhu nhược của Lưu Bị… Thứ hai, khác với các nhân vật sử thi, nhân vật kịch, nhân vật truyện... kể về nhiều số phận, nhiều con người, đặt ra nhiều vấn đề nhân sinh Thế giới nhân vật tiểu thuyết có thể rất đồ sộ Các nhân vật tiểu thuyết tạo nên một xã hội vô cùng phong phú, phức tạp với nhiều quan hệ, hành động, ý nghĩ, tư tưởng, giọng điệu… Nó phong phú như chính cuộc sống 1.1.2.2 Đặc điểm nhân vật tiểu thuyết 12 Thứ nhất, nhân vật tiểu thuyết thường được khai thác qua nhiều mối quan hệ để làm... khác biệt giữa nhân vật này với nhân vật khác và trong chính nhân vật Tức là, nhân vật luôn có sự phát triển tạo nên những tính cách đa dạng, sống động, lôi cuốn người đọc Ví dụ, các nhân vật trong tiểu thuyết của Nguyên Hồng là như thế: các nhân vật luôn phải đối mặt và trải qua nhiều hoàn cảnh, quá trình để hoàn thiện nhân cách Thứ ba, nhân vật tiểu thuyết là những con người có ý thức về sự sống của... góc nhìn của người phản ánh và mang quan điểm sáng tạo cá nhân của chủ thể phản ánh Nhân vật gần gũi với tác giả, không có khoảng cách sử thi Tác giả đối với nó (nhân vật) có thể suồng sã, bỡn cợt, thân mật… Ví dụ như Nguyễn Khải với các nhân vật trong tiểu thuyết của ông 1.1.2.3 Vị trí, ý nghĩa của nhân vật tiểu thuyết Trong tiểu thuyết, nhân vật không phải là nơi duy nhất nhưng lại là nơi thể hiện... giả "Tiểu thuyết thường được ví là máy cái của văn học" [9,tr.98], là mảnh đất lưu giữ bóng hình cuộc đời con người, vì thế nhân vật luôn được xem là sức nổ, là sự sống của tiểu thuyết từ xưa đến nay Nhân vật tiểu thuyết làm nên sức sống của mỗi cuốn tiểu thuyết Qua nhân vật, ta thấy được cả tư tưởng nghệ thuật của tác phẩm và ý đồ sáng tạo của nhà văn Những nhân vật như Giăng văn giăng, Phăng tin… trong. .. trệ Bản chất của nhân vật khi tích cực là không bao giờ bằng lòng với bản thân, là những con người tự ý thức, luôn tiến lên, thay đổi Nhân vật Đôn-ki-hô-tê trong tiểu thuyết cùng tên của nhà văn Xéc-van-tét là nhân vật tiêu biểu số một cho loại nhân vật này Còn khi trì trệ, thụ động thì nhân vật như những con người thừa, ê trề như Pliuskin trong Những linh hồn chết của Gôgôn, Cố Hồng trong Số đỏ của... dập ghê gớm Các nhân vật trong tiểu thuyết đều còn trẻ, Toàn, Hiệp, Trang, Minh mỗi người một số phận, bị cuộc sống xô dạt về những nẻo khác nhau và họ phải vật lộn với số phận trên con đường của đời mình Với Người và xe chạy dưới ánh trăng, Hồ Anh Thái đã khẳng định được một vị trí trong đời sống văn chương Việt Nam Năm 1989, ông lại viết tiểu thuyết Trong sương hồng hiện ra, Hồ Anh Thái kể lại những... nhận tác phẩm mới của Hồ Anh Thái Năm 2006, một tiểu thuyết Cõi người rung chuông tận thế của Hồ Anh Thái chào đời, thêm một giấc mơ làm đầy đặn thêm chuỗi giấc mơ dài về tiểu thuyết của nhà văn không hề muốn ngưng làm mới mình này.Và tất nhiên, một tiểu thuyết mới như thế, tự thân nó yêu cầu một cách đọc mới Trong nhiều lần tranh luận về văn chương, Hồ Anh Thái có bộc lộ quan điểm của ông: “Nếu sử dụng ... nhân vật, nghệ thuật xây dựng nhân vật số tiểu thuyết Hồ Anh Thái Dự kiến đóng góp Luận văn công trình nghiên cứu có hệ thống giới nhân vật tiểu thuyết Hồ Anh Thái Từ đó, thấy vai trò nhân vật. .. thân nhân vật có phát triển nội Ở nhân vật tiểu thuyết chứa đựng nhân vật kịch, nhân vật trữ tình phần định Có thể nói nhân vật tiểu thuyết bao hàm nhiều kiểu, loại nhân vật văn học khác Trong tiểu. .. Chương 1: Khái lược nhân vật hành trình sáng tác Hồ Anh Thái Chương 2: Các loại hình nhân vật tiểu thuyết Hồ Anh Thái Chương 3: Nghệ thuật xây dựng nhân vật Chương KHÁI LƯỢC VỀ NHÂN VẬT VÀ HÀNH TRÌNH