Nghệ thuật tự sự trong tiểu thuyết của mạc can

102 589 2
Nghệ thuật tự sự trong tiểu thuyết của mạc can

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

ghhgfhsf65 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC VINH NGUYỄN THỊ THẮM NGHỆ THUẬT TỰ SỰ TRONG TIỂU THUYẾT CỦA MẠC CAN LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC VIỆT NAM MÃ SỐ: 60.22.01.21 NGƢỜI HƢỚNG D N HOA HỌC: TS LÊ THANH NGA NGHỆ AN - 2014 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Đã đƣợc dịch, giới thiệu ứng dụng thực tiễn nghiên cứu văn học Việt Nam từ lâu, thu hút quan tâm nồng nhiệt giới nghiên cứu, ngƣời quan tâm văn học, tự học trở thành trung tâm lí thuyết văn học Việt Nam Tuy nhiên, nghiên cứu tự học chƣa phải hoàn tất, việc ứng dụng nghiên cứu văn học chƣa thể kết thúc cách chóng vánh thời điểm Vì vậy, từ góc nhìn tự học để nghiên cứu trƣờng hợp văn học cụ thể góp phần nhận thức rõ lí thuyết này, góp thêm chút hành trình giới thiệu lí thuyết nghiên cứu văn học Việt Nam 1.2 Tiểu thuyết thể loại có vai trò quan trọng đời sống văn học Việt Nam đƣơng đại với nỗ lực cách tân nhiều bình diện, có tự Đã có nhiều nghiên cứu tiểu thuyết nói chung tiểu thuyết tác giả, khuynh hƣớng nói riêng thu đƣợc nhiều thành tựu Nghiên cứu tự tiểu thuyết điều mẻ, song, việc khảo sát tác giả cụ thể, từ góp phần nhận diện tự tiểu thuyết hôm việc hữu ích 1.3 Có thể coi Mạc Can bút có đóng góp công cách tân văn xuôi đƣơng đại Việt Nam, văn xuôi Nam Bộ Mạc Can nỗ lực vƣợt lên thân mình, có hành trình không mệt mỏi âm thầm sáng tác nỗ lực làm mình, để trở thành gƣơng mặt tiêu biểu số bút Nam Bộ thời kỳ đƣơng đại Nghiên cứu sáng tác nói chung nghệ thuật tự nói riêng Mạc Can, vậy, góp phần vào việc hình dung diện mạo văn xuôi văn học vùng, thành tựu chƣa thực phong phú nhƣng có truyền thống, có sắc 2 Lịch sử vấn đề Trong thời gian qua, Mạc Can gây bất ngờ với bạn đọc sáng tác Ông trở thành tƣợng văn học gây xôn xao dƣ luận năm 2005, 2006 Những tác phẩm ông có vị trí quan trọng văn học Nam Bộ nói riêng văn học Việt Nam nói chung Chính lẽ mà nhiều tác phẩm ông gây đƣợc ý văn đàn đƣợc giới lý luận phê bình quan tâm nghiên cứu, tìm hiểu, khám phá 2.1 Những nhận định, đánh giá tiểu thuyết Mạc Can Truyện ngắn tiểu thuyết Mạc Can có nhiều yếu tố mang tính tự truyện, mang ý nghĩa đời tƣ, có tƣ tƣởng nhân văn sâu sắc Vì vậy, nhà văn xuất văn đàn văn học có tiếng vang Văn ông đủ sức lôi nhà lý luận, phê bình văn học phong cách riêng Nhận xét Tấm ván phóng dao, Hồ Anh Thái nhấn mạnh: “Với tiểu thuyết Tấm ván phóng dao, Mạc Can sử dụng hiệu thủ pháp gián cách Mọi kiện biến động sống bên đƣợc tái đƣợc đẩy xa đƣa qua màng lọc chàng thiếu niên, khắc in lại đồ thị run rẩy Chuyện cớ rung cảm ngƣời có dịp trào ra, ngân lên Sự kiện phút chốc đƣợc xóa mờ đi, nhƣờng chỗ cho chiêm nghiệm, rung động, cung bậc tình cảm tinh tế nhiều vẻ Nhiều trang viết đạt đến độ hoi nỗi buồn thấm thía kiếp làm ngƣời” Hàn Thủy cho “Tấm ván phóng dao tiểu thuyết thành công Và với nhân vật chịu đựng nỗi đau tình anh em, tình gia đình, tình ngƣời, có đƣợc sống lƣơng thiện gánh xiếc rong” Trong Tuyển tập Mạc Can Nhà xuất Thanh niên, nhà văn Nguyên Ngọc cho Tấm ván phóng dao: “là tiểu thuyết đáng ý nhiều tác phẩm thể loại xuất vài ba năm trở lại đây, gây đƣợc tiếng vang tốt ngƣời đọc” Nhà văn Miêng (Nguyễn Thị Xuân Sƣơng) viết cách xúc động: “không có tƣờng ngƣời viết ngƣời đọc, có nỗi niềm, có cảm thông, có lòng cam chịu nƣớc mắt ngƣợc vào lòng… Chỉ có giấc mơ kể cho anh nghe, giấc mơ đổi đời u uẩn âm ỉ giấu… Có lẽ mà đọc Mạc Can “không ngừng đƣợc” Cũng Tấm ván phóng dao, Mai Ninh viết: “Tấm ván phóng dao tiểu thuyết ngòi bút xuất chƣa văn giới Việt Nam nhƣng với đôi truyện ngắn tạo đƣợc tiếng vang có” Trên báo Văn nghệ, số 37, với viết “Cuộc tự vƣợt đáng trân trọng” (Báo cáo tổng kết thi tiểu thuyết 2002 - 2004 Hội Nhà vănViệt Nam), nhà thơ Hữu Thỉnh - Chủ tịch, Trƣởng ban Chung khảo thi có nhận định Tấm ván phóng dao, rằng: Tiểu thuyết Mạc Can “cơ hồ nhƣ không tựa vào kiện cả… Cái khác lạ, độc đáo tiểu thuyết dòng chảy nội tâm tác giả đƣợc đẩy lên bình diện thứ mang âm hƣởng độc thoại sâu lắng” Cũng viết Từ thi 2002-2004 Hội Nhà văn Việt Nam báo Văn nghệ, số 38, ngày 17/9/2005, Phong Lê chia sẻ suy nghĩ riêng nhân thi bối cảnh chung tiểu thuyết Ông đƣa nhận định toàn diện diện mạo tác phẩm dự thi tiểu thuyết Việt Nam, nhìn chung quen với cách trang bị thực trữ tình truyền thống Ông đặc biệt có cảm tình với cách tìm tòi để làm cách viết số tác giả, có Mạc Can “Chỉ riêng Tấm ván phóng dao đạt đƣợc hiệu gây nên ấn tƣợng, không bị trƣợt rãnh mòn quen thuộc cách viết cũ, nhƣng không tân kỳ để gây nên dị ứng…Văn Mạc Can có kết hợp chất thơ (tức kỷ niệm đƣợc lọc qua hồi tƣởng) chất triết lý đời, cõi ngƣời Bức tranh xã hội phông mờ ngƣời số phận lên cận cảnh… nhân vật sống đƣợc với thân phận nó” Văn Giá với viết Tấm ván phóng dao - Sức sống giá trị nhân văn cổ điển Tuổi trẻ Online, cho rằng: “Câu chuyện Tấm ván phóng dao đƣợc trần thuật từ nhân vật xƣng - ngƣời kể chuyện Gọi kể chuyện nhƣng câu chuyện không dựa cốt truyện rõ ràng”, “Tác giả chọn cách thức trần thuật theo kiểu hồi ức”, “về mặt kiến trúc, tác giả chọn cách thức tiến hành phân mảnh, nghĩa triển khai trần thuật theo cách liên tục mảnh liền kề, không kết dính bề mặt có tính nhân mà kết nối bề sâu có tính suy tƣởng Chúng mảnh kiện, mảnh suy tƣ, mảnh tâm tình, mảnh triết lý, mảnh hồi nhớ,… đƣợc đặt cạnh luân phiên theo cách không bề mặt văn truyện”, “Sự chuyển đổi linh hoạt cách thức trần thuật nhƣ nói góp phần khắc họa nội tâm nhân vật, gợi lên mặt giấy vỉa tâm hồn sâu khuất, bí ẩn đỗi bất ngờ, bất ngờ đến độ kinh ngạc” Cũng nhận xét văn xuôi Mạc Can, Di Linh viết Mạc Can - đời người không định viết văn, cho rằng: “Văn Mạc Can thứ văn chƣơng bình dân, thứ văn dành cho số đông ngƣời”… So sánh hai giọng văn làng văn miền Tây: Mạc Can Nguyễn Ngọc Tƣ, Di Linh thấy hai giọng văn có phần giống nhau, nỗi buồn giống nhau, nỗi ám ảnh giống Nhận định số tác phẩm Mạc Can nhƣ Con cua màu rêu, Những bầy mèo vô sinh, Người ngắm trăng, Nguyệt thực… Di Linh cho chúng mô típ, ám ảnh ngƣời đọc chất liêu trai Nhƣng “nồng độ” liêu trai tác phẩm Mạc Can có điểm dừng, cách thức, phƣơng pháp… để Mạc Can gửi gắm thông điệp Trên trang web Mạc Can fanclup có viết Mạc Can: Viết văn làm ảo thuật Bài viết tỏ thái độ bất ngờ trƣớc tiểu thuyết Những bầy mèo vô sinh Mạc Can: “Càng đọc thấy ngạc nhiên ngờ đƣợc trí tƣởng tƣợng ông lại bay bổng huyền diệu đến Tiểu thuyết câu chuyện viễn tƣởng nói bồ câu lũ mèo hoang, hình ảnh ngƣời gần nhƣ không xuất hiện, nhƣng lại phải giật Thoát khỏi giới bồ câu biết nói tiếng ngƣời, loài mèo hoang đƣợc nhân vô tính biết chụp hình tàn sát loài ngƣời, câu chuyện thiện ác, bình yên đầy rẫy mƣu mô tính toán” Còn báo Congannhandan Online, viết Mạc Can: Hề già nhà văn trẻ Dƣơng Bình Nguyên Tác giả viết bày tỏ thái độ khâm phục trƣớc cách viết, cách nghĩ Mạc Can Những bầy mèo vô sinh Đây giới tƣởng tƣợng hình thức thể đặc biệt, có cảm giác nhƣ Mạc Can muốn vƣợt qua thân ông tìm quẫy đạp ngƣời tác phẩm mới… Một giới mà đó, ông đến tận điều mà đời thực ông chƣa lần nói ra: “Sống vốn điều không đơn giản.” Già nửa đời lang bạt, Mạc Can thấm thía cảnh khốn khó Bởi ông dành cho ngƣời nghèo khổ tình cảm đặc biệt Trong đó, ông quan tâm nhiều phụ nữ trẻ em Khi nói tâm nguyện sáng tác mình, trả lời trang TuoitreOnline, CongannhandanOnline, Phongdiepnet, Nguoilaodong Mạc Can cho biết thông điệp mà ông muốn gửi gắm sáng tác thông điệp tình thƣơng 2.2 Những nhận định, đánh giá Nghệ thuật tự tiểu thuyết Mạc Can Trong viết Khoảng lặng Mạc Can, Đƣờng Lam cho rằng, văn Mạc Can hƣớng số kiếp ngƣời nghèo khổ, “Hơn nửa đời lang bạt, Mạc Can thấm thía đƣợc cảnh khốn khó Bởi thế, ông dành cho ngƣời nghèo khổ tình cảm đặc biệt… ông cầm bút, câu chuyện đời thƣờng đƣợc thăng hoa trang viết ông” Trong Tuyển tập Mạc Can Nhà xuất Thanh niên, nhà văn Nguyễn Quang Sáng nhận xét Tấm ván phóng dao: “Tác phẩm Tấm ván phóng dao Mạc Can có phong cách viết lạ, nội dung thể đƣợc đời sống, tính cách nhân vật, phản ánh thời kì vùng Nam Bộ thập niên trƣớc Nhân vật lạ, tác phẩm viết đời ông, khó có nhƣ vậy” nhận xét khác: “Tác phẩm Tấm ván phóng dao tƣợng văn học Nam Bộ thuyết phục ngƣời đọc nói lên thân phận ngƣời Hấp dẫn nhờ nhân vật xuất lạ nhƣng thật lạ bịa Dù ngƣời viết không chuyên, nhƣng chuyên nghiệp đƣợc thể qua văn phong nhuần nhuyễn, riêng không lớ ngớ… chƣa nhà văn chuyên nghiệp viết đƣợc” Nhà văn Ma Văn Kháng có nhận xét: “Ý nghĩa nhân văn sâu sắc sách chỗ khiến ta phải đau đáu lo âu cho số kiếp ngƣời bị vây hãm bóng đen mịt mùng nghèo khổ, bất công, bạo tàn” Nhà phê bình Văn Giá nhận xét văn Mạc Can tiếp nối thật tự nhiên đầy trách nhiệm chủ nghĩa nhân đạo truyền thống văn học Việt Nam: “Trực tiếp hƣớng số kiếp ngƣời theo cách biểu lòng xót thƣơng đau đớn ngƣời đặt yêu cầu hoàn thiện nhân cách ngƣời - giá trị nhân văn cổ điển vĩnh Đó mạch nguồn chảy mạnh mẽ lòng văn chƣơng dân tộc có từ xa xƣa” Nhà phê bình Ngô Thảo có nhận xét Tấm ván phóng dao: “Tiểu thuyết kể chuyện đƣơng đại mà có cốt cách văn chƣơng cổ điển, giàu ý tứ thân phận ngƣời Chuyện gia đình mà nhƣ chứa chở thăng trầm ngƣời đất Nam Bộ qua bao biến động xã hội, thiên nhiên” Nhà văn Mai Ninh có nhận định: “Đọc xong Tấm ván phóng dao, lại thấy không đời cậu Ba / ông Ba chính, mà kiếp sống, niềm đau thành viên gia đình gánh xiếc gây ấn tƣợng không Mỗi ngƣời có phần mệnh nhƣng họ có chung nỗi bất lực cô đơn tâm hồn” Qua phần trình bày lịch sử nghiên cứu tiểu thuyết Mạc Can, thấy rằng, vấn đề nghệ thuật tự tiểu thuyết nhà văn đƣợc đề cập đến số phƣơng diện nhƣng chƣa có công trình nghiên cứu đầy đủ có hệ thống Tuy nhiên, kết nghiên cứu ngƣời trƣớc gợi ý quan trọng để hoàn thành luận văn Đối tƣợng nghiên cứu phạm vi khảo sát 3.1 Đối tƣợng nghiên cứu đƣợc xác định nghệ thuật tự tiểu thuyết Mạc Can 3.2 Thực đề tài này, tập trung khảo sát toàn tiểu thuyết Mạc Can thời điểm (2013), gồm cuốn: - Tấm ván phóng dao (2004) - Phóng viên mồ côi (2007) - Những bầy mèo vô sinh (2008) - Quỷ với Bụt Thần Chết (2010) Nhiệm vụ mục đích nghiên cứu 4.1 Nêu số vấn đề lý thuyết tự sự, xác định vị trí Mạc Can tiểu thuyết Mạc Can bối cảnh văn xuôi Nam Bộ đƣơng đại 4.2 Tìm hiểu quan niệm nghệ thuật ngƣời, kiểu tổ chức cốt truyện xây dựng nhân vật tiểu thuyết Mạc Can 4.3 Mô tả, phân tích cách hệ thống vấn đề bút pháp, ngôn ngữ giọng điệu tự tiểu thuyết Mạc Can Phƣơng pháp nghiên cứu Để thực đề tài này, sử dụng phối kết hợp phƣơng pháp nghiên cứu sau: - Phƣơng pháp phân tích, tổng hợp - Phƣơng pháp so sánh, đối chiếu - Phƣơng pháp liệt kê, thống kê, phân loại Đóng góp luận văn - Luận văn phác thảo cách nhìn toàn diện, tƣơng đối đầy đủ nghệ thuật tự tiểu thuyết Mạc Can, đồng thời gián tiếp đƣa hình dung vị trí Mạc Can văn đàn văn học Việt Nam đƣơng đại - Luận văn tài liệu tham khảo hữu ích cho quan tâm đến Văn học Nam Bộ đƣơng đại nói chung, truyện ngắn tiểu thuyết Mạc Can thời kỳ đổi nói riêng Cấu trúc luận văn Ngoài Mở đầu, Kết luận Tài liệu tham khảo, tƣơng ứng với mục tiêu, nhiệm vụ đề ra, nội dung luận văn đƣợc triển khai ba chƣơng: Chƣơng 1: Mạc Can, tƣợng đáng ý văn xuôi tự Nam Bộ đƣơng đại Chƣơng 2: Quan niệm nghệ thuật ngƣời, cốt truyện nhân vật tiểu thuyết Mạc Can Chƣơng 3: Bút pháp, ngôn ngữ giọng điệu tiểu thuyết Mạc Can Chƣơng MẠC CAN, MỘT HIỆN TƢỢNG ĐÁNG CHÚ Ý TRONG VĂN XUÔI TỰ SỰ NAM BỘ ĐƢƠNG ĐẠI 1.1 Tự học tự văn xuôi Việt Nam đƣơng đại 1.1.1 Mấy nét tự học Xét từ nguyên, Happamoiorus (Nga), Narratologie (Pháp), Narratology (Anh) đƣợc số ngƣời dịch “Trần thuật học” (Lý luận trần thuật, khoa học trần thuật) narration [næ’reifən] có nghĩa kể lại, thuật lại Nhƣng Narratologie (Pháp), Narratology (Anh) lại đƣợc dịch “Tự học” Mỗi bên dành cho lý lẽ định Lại Nguyên Ân tán thành cổ xúy cho việc “mở môn trần thuật học việc nghiên cứu văn học Việt Nam.” Điều đồng nghĩa với việc ông đề nghị gọi tên “trần thuật học” thay tên gọi “tự học” số lý Thứ nhất: “tự sự” dịch chữ épos (thuật ngữ Aristotle – nhà mỹ học cổ đại Hi Lạp) ba loại văn học lớn tự sự, trữ tình kịch; “Trần thuật – Narration” phƣơng thức nghệ thuật đặc trƣng tác phẩm thuộc loại văn học tự sự; thứ hai: việc phân biệt hai thuật ngữ “tự sự” “trần thuật” thuận cho việc dịch thuật ngữ nƣớc tƣơng ứng; thứ ba: thực chất hoạt động trần thuật kể, thuật, đƣợc thuật kể tác phẩm tự lại gọi chuyện Và đây, “tự sự” đƣợc hiểu theo nghĩa hẹp Nhƣng lại có khuynh hƣớng khác lại đề nghị gọi “trần thuật học” “tự học” vì: trần thuật học vốn thuật ngữ cú pháp học đƣợc áp dụng vào tác phẩm tự sự, xem văn tự nhƣ loại câu; tự học bao gồm hệ thống kiện, cách tổ chức kiện, môtíp truyện, phân loại môtíp, lịch sử vận động tự sự; tự học không giới hạn phạm vi tiểu thuyết, 87 Nỗi đau riêng em không chuyện bị sát thƣơng da thịt, nỗi đau lớn nhiều, đâu nơi sâu thẳm nhƣ hạt cát tội nghiệp dƣới lòng biển, nơi mà ngàn năm trƣớc, triệu năm sau, có ánh mặt trời soi rọi tới, cõi im lặng trầm ngâm vĩnh hằng” [8, 66-70] Có bà Tƣ trò chuyện, tâm tình với mèo hay vàng rơi rơi: “Lá ơi, năm em 16 tuổi cha em rã gánh hát, nhà phải vô đậu nhà út nghĩa địa, em cha khác mẹ với cha em Nghĩa địa hoang vu, cỏ dại mọc cao đầu ngƣời với hàng trăm mộ xƣa cũ, có sạt lở không ngƣời chăm sóc, có nguyên vẹn hình khối nặng nề đá ong màu đỏ xậm Ban ngày nắng chói chang, gió đùa khô rơi đám bụi hồng nhƣ phấn, cách điểm trang muộn màng, đêm lạnh buốt xƣơng, ẩn tàn đen bầy đom đóm lập loè, hàng triệu lao xao phát tiếng thào, nhƣ đám đông tranh trò chuyện Chú út làm nghề chở lu từ lò nung xuống tận Sài Gòn bán, chở xe đạp, lúc say mềm Cha em tóc bạc trắng, lúc ngồi trƣớc thềm nhà nhìn quanh quẩn, mẹ cằn nhằn cha từ sáng tới tối Anh Hai em biệt tăm, anh Ba lang thang mộ, có đêm anh ngủ đó, anh ngồi viết vẽ hình kỳ lạ cát, anh lƣỡi khẽ lắc lắc đầu, có lúc hình nhƣ anh nói chuyện với anh nói chuyện với bóng mình… Một hôm em nhìn thấy thấp thoáng qua đầu cỏ, đêm nhà leo lét ánh đèn dầu, nơi sƣơng khói có ngƣời học trò, vẻ mặt đăm chiêu sau anh dạy cho em anh Ba em vài chữ, em bâng khuâng trông thấy anh, anh Ba khác thƣờng hơn, anh nhƣ mẩu viết chì vụn bàn, sau mẩu chì biến Bỗng nhiên da em trắng dần, nhƣ nhìn thấy em đêm ngƣời ta sợ, em em bị bệnh gì, có lẽ em suy kiệt, ngƣời nhìn em lo ngại, từ em suốt nhà, em nghĩ em nghĩa địa coi thích hợp với em Chính em không dám soi gƣơng nhìn mình, nhƣng vào lúc em lại gặp ngƣời, khổ thay mối tình đầu mối tình vắt vai em, không trọn, nhƣ tất việc đời em, em có giám nói với ngƣời ta đâu! Em nhƣ 88 khô rơi muộn màng, trang điểm làm với bụi phấn, nhƣng lần nhớ tới ngƣời đó, em khóc, lúc hay sau năm tháng qua mau em có nhớ rõ khuôn mặt anh đâu [8, 72-74] Trong trang truyện Mạc Can giọng điệu tâm tình ngấm vào hình ảnh, từ ngữ Giọng điệu giúp nhà văn thể đời sống đƣờng riêng Mạc Can sử dụng giọng điệu nhƣ cách để ông gián tiếp trò chuyện với đời Và đằng sau dòng hội thoại nhân vật nhiều ngƣời đọc nhận giọng điệu tâm tình sâu lắng: “Chớp xanh lè Hình nhƣ với thằng phim Long An mà đâu đó, hoài không thấy tới” [8, 138] “Tôi rùng lạnh, mà rƣợu thằng nhỏ rót cho tôi, đêm trƣờng, nửa đƣờng nơi đó, hình nhƣ ngồi với mà nhƣ tới nơi sao?” [8, 141] “Ai dự chạy ma ton dài, vậy, nhƣng có ngƣời lại tới trƣớc Tôi có cảm giác thằng nhỏ cố gắng phần đƣờng lại”[8, 142] “Lần đầu đời hầu nhƣ hết cảm giác thật tôi, âm thầm khóc Cái chết ngƣời diễn viên trẻ kiện lớn giới điện ảnh, thƣơng nó, thƣơng nhƣ cha với con, trách nó, nhƣng biết sống thủ đoạn, kể với ngƣời thật lòng yêu thƣơng” [8, 142] “Cuộc sống trôi qua, ngày tới đích đến chạy đua đƣờng dài mà đoạn đƣờng với tôi” lần xuôi ngƣợc khắp nẻo đƣờng lƣu diễn, nghe văng vẳng lại câu nói sau ngƣời diễn viên trẻ “có chết yêu thƣơng ngộ” [8, 143] Mạc Can khéo léo tạo sức mạnh giọng điệu tâm tình cách kể việc trƣớc mắt không cần lấp liếm dƣới vỏ bọc ngôn từ hoa mỹ Không cần lên gịong giảng đạo mà học nhân sinh man mác tình ngƣời, tình đời 89 Mỗi tác phẩm, tác giả có giọng điệu khác nhau, nhƣng thống khuôn giọng điệu chủ đạo Giọng thủ thỉ tâm tình với tƣ cách thủ pháp xuất từ trƣớc, thời kỳ văn học giọng điệu đƣợc sử dụng mang sắc thái riêng Điều cho thấy giọng thủ thỉ tâm tình sản phẩm “mới toe” Mạc Can Ở Mạc Can vận dụng sẵn có để biến tấu theo dụng ý riêng Giọng điệu thủ thỉ tâm tình diện tác phẩm nhƣng khó nắm bắt Nó thẩm thấu vào tất yếu tố tác phẩm Nó đƣợc tạo từ khoảng trống, từ điều không đƣợc nói tới tác phẩm Vì thực chất giọng điệu thủ thỉ tâm tình lĩnh hội, cảm nhận thông qua trình đọc, cảm nhận câu chữ, qua lối diễn đạt, ngôn ngữ hình ảnh, cộng hƣởng giao thoa thẩm thấu, xuyên thấm vào tất yếu tố tác phẩm Soi chiếu vào tác phẩm văn xuôi Mạc Can, ta thấy ông thể loại giọng điệu đặc biệt Đây hệ cách nhìn ngƣời nhìn đời đầy tính nhân văn Mạc Can Mạc Can không thích “nống lên thống thiết” (Lại Nguyên Ân) mà thích phô bày nôm na, thật đáng yêu, thủ thỉ, tâm tình Chất giọng phù hợp với việc miêu tả đời sống ngƣời dân nông thôn thành thị nghèo, ngƣời có sống giản dị Giọng văn Mạc Can trầm, sáng, gần với giọng truyện cổ tích, nhịp văn chậm gọn, nhƣ thủ thỉ tâm tình kể cho ta nghe câu chuyện đời… 3.3.3 Giọng chua chát Đọc truyện Mạc Can, ngƣời đọc bắt gặp giọng điệu ngậm ngùi thƣơng cảm đến chua chát Đó cảm thƣơng sống lao động vất vả, cực khổ, trân trọng lối sống nghĩa tình ngƣời đồng thời xót xa ngậm ngùi cho đời bất hạnh, số phận, đời phải chịu mát, thiệt thòi, phải gánh chịu uẩn khúc, ngang trái éo le sống Viết họ, nhà văn bày tỏ niềm cảm thƣơng sâu sắc, nỗi xót thƣơng chân thành với bất hạnh ngƣời, nhƣng nhiều chƣa tìm thấy 90 lối thoát để giúp họ vƣợt khỏi bất hạnh Bởi thế, lòng tác giả ngƣng đọng lại thành giọng điệu cảm thƣơng, ngậm ngùi chua chát Giọng điệu đƣợc biểu hài hoà nhiều khía cạnh văn nghệ thuật: “Từ ngữ, hình ảnh, cú pháp, bút pháp” Tất tạo nên tiếng lòng đồng điệu ngƣời kể với nhân vật Làm cho ngƣời đọc nhiều lúc ngỡ nhƣ nhà văn tự kể chuyện đời mình, tự trải lòng lên trang viết với chuyển giọng tinh tƣờng góp phần tạo nên nét đặc sắc truyện Mạc Can Tấm ván phóng dao, viết day dứt, dằn vặt đầy nhân tính giọng điệu ngậm ngùi chua chát Cảm thƣơng cho kiếp ngƣời lang thang, phiêu bạt “tối đâu nhà, ngả đâu giƣờng” Xót thƣơng số phận hẩm hiu ngƣời: “Cuộc sống trôi dạt, giả thật qua nhiều năm tháng, điều nhớ trái tim đỗi nhạy cảm tôi, thổn thức từ chƣa đủ hình hài, trôi theo sau ghe hát, dòng sông ván phóng dao đầy thƣơng tích nhƣ nỗi đau kiếp ngƣời.” Và: “Thời thơ ấu tôi, anh em vậy, chầm chậm trôi theo dòng sông vui buồn, khổ đói khát, với hoàn cảnh riêng biệt không giống ai” [8, 26] Tác giả nhƣ hoá thân vào nhân vật tôi, để trần tình đau xót: “Mẹ đâu có biết rơi nƣớc mắt điều khổ tâm sức con, ngƣời mẹ bình thƣờng nầy đâu biết sinh ngƣời dị tật, có trái tim lớn Mƣa rơi vào tháng mƣời với tiếng trống trò phóng dao, bên bãi sông cuối chợ sáng chiều, nỗi đau buồn trở lại lúc đời sau nầy tôi, bi hài kịch trúc trắc” [8, 26] Chất giọng cảm thƣơng đƣợc thể thật rõ nét tác giả miêu tả ngƣời em Cô Tƣ tác phẩm: “Nhƣng em bình thƣờng, em chƣa có niềm vui, chƣa có ngày hạnh phúc nhƣ đứa gái khác, em cảm thấy kỳ lạ mà ngƣời khác nói em nhƣ vậy, em sống gần đƣợc, em biết cố chấp nhƣng khác, ngày, mà chung quanh có ngƣời em thấy tủi thân, phiền muộn, số em Số em không cần sống gần 91 ngƣời em nhƣ ngƣời bị bỏ quên, em sợ” [8, 69] Nhà văn thấu hiểu cảm xúc tâm trạng nhân vật, hiểu điều mà nhân vật lo sợ “Không sợ lƣỡi dao, em sợ ngƣời sống chung quanh em đêm biểu diễn em nhìn thấy bao khuôn mặt vô tình, nụ cƣời tràng pháo tay, nhƣng có vui nhìn đứa gái trƣớc mũi dao” [ 8, 68] “Nỗi đau riêng em không chuyện bị sát thƣơng da thịt, nỗi đau lớn nhiều, đâu nơi sâu thẳm nhƣ hạt cát tội nghiệp dƣới lòng biển, nơi mà ngàn năm trƣớc triệu năm sau, có ánh mặt trời soi rọi tới, cõi im lặng trầm ngâm vĩnh hằng” [8, 70] Giọng văn nhƣ nghẹn lại nỗi xót thƣơng, ngậm ngùi Ở tâm trạng tác giả nhƣ nhập làm với tâm trạng nhân vật rung lên xúc cảm từ tận sâu thẳm tâm hồn Chính sức mạnh đồng cảm sâu sắc làm cho ngƣời đọc khó phân biệt đƣợc rạch ròi đâu giọng ngƣời kể, đâu giọng nhân vật Vì nhân vật Mạc Can tạo đƣợc ám ảnh sâu sắc lòng ngƣời đọc Hãy nghe giọng bùi ngùi thƣơng cảm Những bầy mèo vô sinh: “Có lẽ, không nơi buồn bệnh viện, nơi ngƣời sống nhìn bạn bè thân nhân chết, có lúc vô phƣơng cứu chữa Nỗi buồn lan rộng, dính chặt lên bàn, ghế, mảng tƣờng trắng toát chung quanh” [11, 151] Những số phận, mảnh đời, cảnh đời, suy tƣ kiếp ngƣời đƣợc tác giả kể lại, với giọng điệu ngậm ngùi, thƣơng cảm Đó thành công việc thể thái độ nhân văn trƣớc đời Giọng điệu chua chát đƣợc tác giả gửi gắm qua hình tƣợng ngƣời kể chuyện suy ngẫm nhân vật hay qua lời nhận xét trực tiếp góp phần làm cho nghệ thuật tự thêm hấp dẫn, lôi ngƣời nghe, ngƣời đọc Nếu trái tim nhân hậu, lòng chi chút yêu thƣơng, cảm thông thấu hiểu, rộng mở với kiếp ngƣời nhỏ bé, Mạc Can hoà nhập vào nỗi đau lớn họ để viết lên trang văn với giọng điệu sâu lắng, thiết tha đến Chỉ có nỗi buồn, nỗi đau ngƣời ta cần văn chƣơng chạm tới Mạc Can chạm tới vỉa tầng sâu xa tâm hồn ngƣời, ngân lên nhịp đập rung cảm tha thiết yêu thƣơng 92 Những mảnh đời diễn đƣợc tác giả kể lại với giọng điệu ngậm ngùi chua chát Đó thành công việc thể thái độ nhân văn trƣớc đời Giọng điệu đƣợc tác giả gửi gắm qua hình tƣợng ngƣời kể chuyện suy ngẫm nhân vật, hay qua lời nhận xét trực tiếp, góp phần làm cho nghệ thuật tự thêm hấp dẫn, làm cho ngƣời đọc truyện dù hoàn cảnh dửng dƣng Với việc sử dụng linh hoạt kiểu giọng điệu hƣớng thể nghiệm ngôn ngữ văn chƣơng, nói, với bút khác nhƣ Phạm Thị Hoài, Nguyễn Huy Thiệp, Hồ Anh Thái… Mạc Can tạo nên động hình ngôn ngữ giọng điệu ngôn ngữ khác với văn xuôi 1945 – 1975 93 ẾT LUẬN Mạc Can nhà văn xuất muộn văn đàn Việt Nam so với tuổi thật ông Tuy xuất muộn, nhƣng tác giả nỗ lực đam mê không mệt mỏi, tạo đƣợc ấn tƣợng đặc biệt với bạn đọc, mang đến đóng góp định cho văn xuôi Việt Nam đƣơng đại, đặt dung môi văn học Nam Bộ đƣơng đại Quan niệm nghệ thuật ngƣời tiểu thuyết Mạc Can phong phú, phức tạp, nhƣng nhìn chung, lên với ba quan niệm bản, xuyên suốt: ngƣời kiếm tìm, ngƣời bị hắt hủi, ngƣời cô đơn, lƣu đày Con ngƣời kiếm tìm tiểu thuyết Mạc Can trƣớc hết ngƣời kiếm tìm mƣu sinh khốn khổ, chật vật Nhƣng quan trọng hơn, ngƣời cố gắng hƣớng đến niềm tin phía trƣớc, kiếm tìm lẽ phải, thật, chân lí đẹp, giá trị chân Và cao hết, ngƣời kiếm tìm lời giải đáp cuối cho câu hỏi: ta cõi đời Con ngƣời bị hắt hủi tiểu thuyết nhà văn thân nhân vật nhỏ bé, nhân vật buôn bán nhỏ, ngƣời dƣới đáy hay nghệ sĩ vô danh Trong ngƣời bị hắt hủi, ta bắt gặp mối tƣơng cảm phận ngƣời bình thƣờng phổ biến xã hội đƣơng đại kiếp nghệ sĩ phù du thời đại mà nhiều giá trị bị đảo lộn Con ngƣời lƣu đày tiểu thuyết Mạc Can biểu trƣớc hết phổ biến nhân vật tha hƣơng Có khi, lƣu đày thể cách cụ thể, cảm tính thiên di số phận; nhƣng có khi, lại thể hồi ức, suy cảm số phận, kiếp ngƣời Con ngƣời lƣu đày không mặt thể xác, mà quan trọng hơn, số phận, thân phận Đây ám ảnh nói chung ngƣời đại, đƣợc thể cách sâu sắc tác phẩm nhiều tác giả khác Sự thể tập trung ba kiểu quan niệm nghệ thuật ngƣời kể tiểu thuyết Mạc Can, xét đến trải nghiệm, tự nghiệm, mổ xẻ thân tác giả Những ngƣời dƣờng nhƣ tồn nghệ sĩ chân 94 Cốt truyện tiểu thuyết Mạc Can phổ biến ba dạng: cốt truyện sinh hoạt tâm lí, cốt truyện phiêu lƣu cốt truyện mang màu sắc trinh thám Sự phân định loại cốt truyện đây, nhiên có tính chất tƣơng đối Nhiều khi, dạng cốt truyện ta thấy bóng dáng hai dạng cốt truyện lại Trong tác phẩm mà cốt truyện sinh hoạt - tâm lí bật, tác giả cố gắng hƣớng đến miêu tả ngƣời bình thƣờng, đời thƣờng với sinh hoạt bình thƣờng hƣớng đến công mƣu sinh nhƣ nỗ lực để tồn Ở ta bắt gặp thực tủn mủn, toan tính tủn mủn, lo âu tủn mủn, nhƣng tối hậu, bật lên lo âu lớn lao số phận ngƣời Cốt truyện phiêu lƣu thƣờng hƣớng đến mô tả số phận lƣu lạc, đặc biệt số phận nghệ sĩ vô danh, tha phƣơng cầu thực Cốt truyện phiêu lƣu nơi thể cách tập trung ám ảnh lƣu đày ngƣời đại, ngƣời có tâm sáng, có khát vọng mãnh liệt hƣớng đến giá trị nhân văn cao Cốt truyện mang màu sắc trinh thám thƣờng mang đến cảm giác bất trắc, khó lƣờng tồn ngƣời Quan niệm nghệ thuật ngƣời không chi phối việc xây dựng cốt truyện mà chi phối việc xây dựng nhân vật Tuy luận văn không bàn sâu thực cụ thể tất bình diện nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết Mạc Can, nhƣng với hình dung sơ thông qua kiểu nhân vật thuộc giới loài vật, nhân vật ngƣời nhân vật siêu nhiên, thấy đóng góp định Mạc Can cho việc xây dựng nhân vật tiểu thuyết Việt Nam đƣơng đại, đặc biệt cách đƣa nhân vật siêu nhiên nhằm mở rộng thêm chiều kích quan niệm huyền thoại, tạo cảm giác nhòe lẫn huyền thoại tục quan niệm mang tính đối thoại giới Khi xây dựng nhân vật, điểm bật Mạc Can ông không sâu vào tạo tác tính cách mà tập trung khai thác số phận có tính chất bi kịch tinh thần họ với suy tƣ hạnh phúc, tình yêu, ý nghĩa sống Vì nhân vật truyện thƣờng nhân vật rơi vào trạng bi kịch sống nhân sinh Nhà văn ý đến việc miêu tả ngoại hình, hành động, tƣ tƣởng 95 mà trọng khai thác đời sống tình cảm với biến thái tinh vi Thông qua nghệ thuật xây dựng nhân vật, tác giả thể lực khám phá miêu tả tâm lý nhân vật hầu hết trang viết Ngoài việc phân tích diễn biến nội tâm nhân vật, nhà văn sử dụng thủ pháp ngoại để khắc sâu giới tâm hồn nhân vật Khám phá bi kịch đời sống nhân vật Mạc Can thể cách nhìn thực, điều góp phần mang đến cho tác phẩm giá trị nhân văn sâu sắc Nghệ thuật tạo dựng ngôn ngữ tiểu thuyết Mạc Can đa dạng Ngôn ngữ nhân vật chủ yếu ngôn ngữ đời sống, bớt vẻ sang trọng nhƣng gần gũi với sinh hoạt hàng ngày Điều góp phần vào việc phát triển ngôn ngữ mang đậm sắc thái Nam Bộ Còn ngôn ngữ ngƣời kể chuyện với tƣ cách dạng ngôn ngữ nhân vật thể giàu xúc cảm Tác giả sử dụng nhiều từ ngữ trạng thái tâm lý miêu tả ngƣời hay thiên nhiên Mặc dù có ngôn ngữ nhân vật ngƣời kể chuyện đan xen vào mà chủ thể “tôi” điển hình tiểu thuyết Tấm ván phóng dao Đó dụng ý tác giả khiến ngƣời đọc nhƣ bị lôi vào tác phẩm Dù dạng ngôn ngữ nhà văn thể thành công tính cách nhân vật Mặt khác, đặc trƣng ngôn ngữ thơ đƣợc ông dụng công khai thác để tạo nên vẻ đẹp riêng cho ngôn ngữ trần thuật tiểu thuyết Ngôn ngữ có đƣợc trau chuốt, tinh lọc, mang sắc thái ngôn ngữ kịch nghệ, lại đậm nét Nam Bộ Ông tạo đƣợc ngôn ngữ cho riêng Đó thứ ngôn ngữ vừa đậm chất thực - đời thƣờng, vừa mang tính triết lý đa dạng giọng điệu Giọng điệu truyện Mạc Can đa dạng Đó giọng điệu lơn, giọng điệu tâm tình giọng điệu chua chát Đằng sau kiểu giọng điệu ấy, ngƣời đọc cảm thấy hồn hậu, da diết yêu thƣơng, gắn bó với ngƣời quê hƣơng xứ sở, giàu lòng cảm thƣơng trắc ẩn trƣớc buồn đau đời Giọng điệu nhiều biến thể khác nhau: tâm tình, chua chát, lơn, trữ tình triết lý nhƣng tất 96 biểu cảm hứng cảm thƣơng sâu sắc cho số phận ngƣời Đó niềm cảm thông, thƣơng xót trƣớc mát bi kịch ngƣời hành trình kiếm tìm hạnh phúc ý nghĩa đích thực sống để ngƣời biết vƣơn tới ƣớc mơ khát vọng Giọng điệu trữ tình đƣợc xem nét đặc sắc nhất, bật làm nên chất trữ tình truyện nhà văn Giọng điệu làm nên nét phong cách riêng hấp dẫn, thú vị tạo nên độ lắng sâu suy tƣ, cảm xúc trang truyện Mạc Can 97 TÀI LIỆU THAM HẢO Sách, báo, tạp chí Thái Phan Vàng Anh (2011), “Trần thuật từ điểm nhìn bên tiểu thuyết Việt Nam đƣơng đại”, Tạp chí Non nước (158) Vũ Tuấn Anh (2002), Nhìn lại văn học Việt Nam kỉ XX, Nxb Chính trị Quốc gia Lại Nguyên Ân (2003), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Bakhtin M (1992), Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Trƣờng Viết văn Nguyễn Du xuất Lê Huy Bắc (1998), “Giọng giọng điệu văn xuôi đại”, Tạp chí Văn học, (9) Nguyễn Thị Bình (2007), Văn xuôi Việt Nam 1975 - 1995 - vấn đề đổi bản, Nxb Giáo dục, Hà Nội Bộ Giáo dục - Cục Đào tạo Bồi dƣỡng (1977), Giữ gìn sáng tiếng Việt, Nxb Giáo dục Mạc Can (2004), Tấm ván phóng dao, Nxb Trẻ Mạc Can (2006), Tạp bút, Nxb Trẻ 10 Mạc Can (2007), Phóng viên mồ côi, Nxb Trẻ 11 Mạc Can (2008), Những bầy mèo vô sinh, Nxb Trẻ 12 Mạc Can (2010), Quỷ với Bụt Thần Chết, Nxb Trẻ 13 Trƣơng Đăng Dung (1998), Từ văn đến tác phẩm văn học, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 14 Trƣơng Đăng Dung (2004), Tác phẩm văn học trình, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 15 Trần Quốc Dũng (2009), Giá trị đặc sắc văn xuôi Mạc Can, Đại học Vinh 16 Phan Cự Đệ (1978), Tiểu thuyết Việt Nam đại, tập 2, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội 98 17 Phan Cự Đệ (2001), “Mấy vấn đề phƣơng pháp luận nghiên cứu thể loại tiểu thuyết”, Tạp chí Văn nghệ quân đội - 2001, tr 101 - 105 18 Phan Cự Đệ (2001), “Tiểu thuyết Việt Nam năm đầu thời kì đổi mới”, Tạp chí Văn nghệ quân đội - 2001, tr 99 - 104 19 Thảo Điền (2009), “Mạc Can chia tay không hẹn trƣớc”, An ninh giới tháng, (18) 20 Nguyễn Tiến Đức (2011), “Về loại hình nội dung tiểu thuyết Việt Nam sau 1975”, Tạp chí Văn nghệ quân đội (721), tr.83 21 Gorki M (1970), Bàn văn học, tập 1, Nxb Văn học, Hà Nội 22 Griliet A, Vì tiểu thuyết (Lê Phong Tuyết dịch), Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 23 Nguyễn Hà (2000), “Cảm hứng nhân văn tiểu thuyết Việt Nam nửa sau thập niên 80”, Tạp chí Văn học (3) 24 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên, 2000), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 25 Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo dục, Hà Nội 26 Khravchenko.M.B (1978), Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học (Lê Sơn, Nguyễn Minh dịch), Nxb Tác phẩm mới, Hội Nhà văn Việt Nam, Hà Nội 27 Khravchenko.M.B (Trần Đình Sử tuyển chọn giới thiệu, 2002), Những vấn đề lý luận phương pháp luận nghiên cứu văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 28 Tôn Phƣơng Lan (2001), “Một vài suy nghĩ ngƣời văn xuôi thời kỳ đổi mới”, Tạp chí Văn học (9) 29 Phong Lê (1994), Văn học công đổi mới, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 30 Phong Lê (2005), “Từ thi tiểu thuyết 2002- 2004 Hội Nhà văn Việt Nam”, Tạp chí Văn nghệ (38) 31 Phƣơng Lựu (chủ biên, 2004), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục 99 32 Nguyễn Đăng Mạnh (1983), Nhà văn, tư tưởng phong cách, Nxb Văn học, Hà Nội 33 Nguyễn Đăng Mạnh (2002), Con đường vào giới nghệ thuật nhà văn, Nxb Giáo dục 34 Vũ Thị Tố Nga (2006), “Khả truyện ngắn việc thể ngƣời”, Nghiên cứu văn học, (5) 35 Nguyên Ngọc (1991), “Văn xuôi sau năm 1975 - Thử thăm dò đôi nét quy luật phát triển”, Tạp chí Văn học (4) 36 Nguyên Ngọc (2005), “Một giọng sôi động văn xuôi thời kỳ đổi mới”, Xưa nay, Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam, (227 -228) 37 Nhiều tác giả (1997), Nhà văn Việt Nam đại, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 38 Nhiều tác giả (2006), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng 39 Pautôpxki.K (2002), Bông hồng vàng Bình minh mưa, Nxb Văn học, Hà Nội 40 Trần Đăng Suyền (2002), Nhà văn - thực đời sống cá tính sáng tạo, Nxb Văn học 41 Trần Đình Sử, Phƣơng Lựu, Nguyễn Xuân Nam (1987), Lý luận văn học, tập 2, Nxb Giáo dục, Hà Nội 42 Trần Đình Sử (1993), Một số vấn đề thi pháp học đại, Vụ Giáo viên, Hà Nội 43 Trần Đình Sử (1998), Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 44 Hồ Anh Thái (2005), Họ trở thành nhân vật tôi, Nxb Hội Nhà văn 45 Bùi Việt Thắng (1998), “Khuynh hƣớng giản lƣợc nhân vật tiểu thuyết đại”, Tạp chí Văn nghệ quân đội (11 - 1998), tr 92-94 46 Nguyễn Thị Thiêm (2011), Nghệ thuật tự truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, Luận văn thạc sĩ ngữ văn chuyên ngành VHVN, Đại học Cần Thơ 47 Hữu Thỉnh (2005), “Cuộc tự vƣợt đáng trân trọng”,Văn nghệ (37) 48 Bích Thu (1999), “Những nỗ lực sáng tạo tiểu thuyết Việt Nam từ sau đổi mới”, Những vấn đề lý luận lịch sử văn học, Viện Văn học, Hà Nội 100 49 Phan Đặng Trung (2011), Đặc trưng nghệ thuật truyện tiểu thuyết Nguyễn Huy Tưởng, Đại học Vinh 50 Tz.Todorov (2004), Thi pháp văn xuôi, Nxb Đại học Sƣ phạm 51 Nguyễn Văn Tùng (2011), “Quá trình vận động lí luận tiểu thuyết Việt Nam”, Tạp chí Văn nghệ quân đội (729), tr.89 Website (mạng) 52 Cao Hoài An (2008), Mạc Can: Phê bình để lớn, http://www.vanhoaOnline.htm 53 Văn Bảy, Danh hài – nhà văn Mạc Can, http://www3.ttvnol.com 54 Kim Chi, Mạc Can: Sẽ hạnh phúc chết sớm, http://news.zing.vn 55 Văn Giá, Tấm ván phóng dao - sức sống giá trị nhân văn cổ điển, http://www.3.ttvnol.com/tacphamvanhoc/586239.ttvn 56 Thoại Hà, Mạc Can - nhà văn, nghệ sĩ không nhà, http://evan.com 57 Đƣờng Lam, Khoảng lặng Mạc Can, http://evan.com.vn 58 Di Linh, Mạc Can: Cuộc đời người không định viết văn, http:// maccan.com.vn 59 Di Linh, Mạc Can: “Người nói tiếng chim bồ câu…”, http://Vietnamnet 60 Nguyễn Văn Lục (2005 - 2006), “Nhận diện số nhà văn Việt Nam đầu kỷ XXI”, http://www.hopluu.net 61 Dƣơng Bình Nguyên, Nhà văn Mạc Can: Hề già nhà văn trẻ, http://cand.com.vn 62 Nhóm PV TTO, Mạc Can: Tin yêu nhứng người sống quanh mình, http://www.tuoitre.com.vn 63 Nguyễn Hƣng Quốc (2000), Chủ nghĩa hậu đại văn học Việt Nam, http://www.tienve.org 64 Tiểu Quyên (2006), Nhà văn Mạc Can: Nhân vật có phần sống tôi, http://phongdiep.net 65 Bích Thu, Một số cách tiếp cận tiểu thuyết Việt Nam thời kỳ đổi mới, www.irc.ctu.edu.vn/pdoc/52/72spnguvan.pdf 101 66 Đăng Văn - Hà Hƣng, Mạc Can: Những thăng trầm đời người nghệ sĩ viết văn, http:// nguoiduatin.vn 67 Thanh Vân, Mạc Can: Con chữ ám vào tâm hồn tôi, http://evan.net [...]... xuôi từ sau 1975 đến nay Sự xuất hiện của kiểu nhân vật mới trong tiểu thuyết chiến tranh - con ngƣời suy tƣ, con ngƣời bi kịch - là dấu hiệu quan trọng khẳng định sự đổi mới tƣ duy nghệ thuật tiểu thuyết và xác lập lộ trình mới của văn học Việt Nam hiện đại 1.1.3 Quan điểm tiếp cận nghệ thuật tự sự trong tiểu thuyết của Mạc Can Trong số những cây bút trẻ mới xuất hiện, Mạc Can đã gây đƣợc ấn tƣợng... bộ phận của tự sự học” Tự sự học là một lĩnh vực có từ lâu đời Sự ra đời của tự sự học hiện đại gắn với chủ nghĩa cấu trúc Có thể chia làm ba thời kỳ phát triển: tự sự học trƣớc chủ nghĩa cấu trúc, tự sự học chủ nghĩa cấu trúc và tự sự học hậu cấu trúc chủ nghĩa Đi qua vấn đề lịch sử và các thời kỳ, tự sự học có các thành phần của một tác phẩm tự sự: Mô hình lƣỡng phân: phân tách bình diện của một... viết của mình, nhà văn phản ánh đến thực trạng của con ngƣời trong cuộc sống đƣơng đại hôm nay, với đầy đủ mọi trạng thái của nỗi buồn thƣơng, xa xót 32 Chƣơng 2 QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƢỜI, CỐT TRUYỆN VÀ NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA MẠC CAN 2.1 Quan niệm nghệ thuật về con ngƣời trong tiểu thuyết của Mạc Can 2.1.1 Con người kiếm tìm Kiếm tìm vốn là một hoạt động mang tính chất đặc thù của con... giờ là lúc tôi trả ơn đời…” Thế nên giờ đây chúng ta có một con ngƣời mới của làng văn chƣơng Việt Nam – Mạc Can 1.3.3 Tiểu thuyết của Mạc Can Có thể nói, tiểu thuyết trong sáng tác của Mạc Can tƣơng đối nhiều Đầu tiên có thể nói đến là tiểu thuyết Tấm ván phóng dao (2004) Bằng ngòi bút của mình, trong Tấm ván phóng dao, Mạc Can đã tái hiện lại một cách chân thực từng số phận con ngƣời nghèo khổ sống... mặt của thi pháp tự sự trên nhiều thể loại đặc biệt là tiểu thuyết Bắt đầu bằng sự dịch chuyển, hoán đổi vai trò từ cái cộng đồng sang cái cá nhân, từ đại tự sự sang tiểu tự sự, từ các sự kiện chính trị - xã hội nhƣ một mục đích đến xem chúng nhƣ một phƣơng tiện 12 sau đó là sự thể hiện những cách tân trên các mặt kĩ thuật kể chuyện nhƣ ngôi kể, cốt truyện, điểm nhìn, giọng điệu trần thuật, lời của. .. nghệ thuật tự sự trong tiểu thuyết của Mạc Can, vì vậy, chúng tôi hiểu khái niệm trong tính chất năng động nhất của nó, rằng đó là vấn đề của truyện kể, của sự kể Vì vậy, 17 chúng tôi sẽ bắt đầu mọi nghiên cứu về tự sự của nhà văn này bằng quan niệm nghệ thuật về con ngƣời, nhƣ là một nền tảng thẩm mĩ cho tất cả các nghiên cứu tiếp theo Thứ nữa, cần phải nói thêm rằng, Mạc Can quả những đóng góp, hoặc... hiện thân của tác giả đƣợc xây dựng từ hình ảnh ông Ba trong tiểu thuyết Tấm ván phóng dao Tác giả đã đi tìm chính mình từ tiểu thuyết này qua tiểu thuyết khác với nút thắt là một hạt bụi, vì với ông thì “tôi và cuốn sách chỉ là hạt bụi” [12, 7] Ông đi tìm khát vọng bản thể… Hiện lên trong tiểu thuyết của Mạc Can là những cảnh đời cơ cực, nhọc nhằn cả về vật chất lẫn tinh thần Trong truyện của ông,... ngƣời trực tiếp chỉnh sửa bản 30 thảo của bộ tiểu thuyết trên cho biết: “So với Tấm ván phóng dao, đây là quyển không có một cốt truyện thật rõ ràng Theo tôi, với tác phẩm Phóng viên mồ côi, Mạc Can đã “trƣởng thành” hơn trong sự nghiệp viết văn của mình” Cuối năm 2007 đầu năm 2008, cuốn tiểu thuyết Những bầy mèo vô sinh ra đời Đây là cuốn tiểu thuyết thứ ba của Mạc Can sau Tấm ván phóng dao và Phóng... là cái cảm thức lƣu lạc của con ngƣời Nam Bộ bàng bạc trong các tác phẩm của Mạc Can, Nguyễn Lập Em, Sơn Nam, Đoàn Giỏi, Nguyễn Ngọc Tƣ Với Mạc Can, ông có những thể nghiệm đổi mới lối viết, ở nghệ thuật tự sự gián cách trong Tấm ván phóng dao Đó là những dòng ý thức miên man của nhân vật, cảm thức về thời gian đƣợc thể hiện khá đậm trong tác phẩm Những phân đoạn độc thoại của nhân vật thƣờng gắn liền... nghệ thuật tự sự làm đối tƣợng Và, trong các hình thức tự sự, thì tự sự văn học là đáng quan tâm nhất nên nó làm thành đối tƣợng nghiên cứu chủ yếu của tự sự học 1.1.2 Mấy vấn đề về tự sự trong văn xuôi Việt Nam đương đại Văn xuôi Việt Nam hiện đại rất nỗ lực làm mới diện mạo mình trên nhiều bình diện, trong đó, phổ quát và cơ bản nhất chính là lối viết Sự đổi mới này là một tất yếu của thời đại toàn ... nhận định, đánh giá Nghệ thuật tự tiểu thuyết Mạc Can Trong viết Khoảng lặng Mạc Can, Đƣờng Lam cho rằng, văn Mạc Can hƣớng số kiếp ngƣời nghèo khổ, “Hơn nửa đời lang bạt, Mạc Can thấm thía đƣợc... lý thuyết tự sự, xác định vị trí Mạc Can tiểu thuyết Mạc Can bối cảnh văn xuôi Nam Bộ đƣơng đại 4.2 Tìm hiểu quan niệm nghệ thuật ngƣời, kiểu tổ chức cốt truyện xây dựng nhân vật tiểu thuyết Mạc. .. – Mạc Can 1.3.3 Tiểu thuyết Mạc Can Có thể nói, tiểu thuyết sáng tác Mạc Can tƣơng đối nhiều Đầu tiên nói đến tiểu thuyết Tấm ván phóng dao (2004) Bằng ngòi bút mình, Tấm ván phóng dao, Mạc Can

Ngày đăng: 16/12/2015, 11:55

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan