So sánh triết học phương đông và phương tây

Sao sách cổ học kinh dịch, nho lão, tôn tử, đạo lão nhỉ? Liệu hoài cổ có hay không? Luận sâu sắc lời Hegel - Mác dạy có luận Kinh Dịch, Mạnh Tử, Tôn Tử Bài mong bạn chia sẻ vài điểm khác biệt triết học, triết lý Đông - Tây, từ định xem cân đối kiến thức cho hợp lý, hiệu cho sống - Thứ nhất, ta phân biệt đâu Đông, đâu Tây - Thứ hai, ta so sánh bối cảnh xã hội đời, pt triết học phương Đông, phương Tây - Thứ ba, ta so sánh đối tượng nghiên cứu triết học Đông, Tây - Thứ tư, ta so sánh phương pháp nhận thứ triết học - Thứ năm, nhận xét vận dụng hai dòng kiến thức cho hợp lý Phương Đông để nước châu Á nên văn minh ba lưu vực sông lớn: sông Nin, sông Hằng, sông Hoàng Hà, chủ yếu Ai Cập, ả rập, ấn độ Trung Hoa Hầu hết tôn giáo lớn giới xuất Phương Tây Phương Tây chủ yếu nước Tây âu Anh, Pháp, Đức, Ý, Áo, Tây Ban Nha Ngày gộp Mỹ vào Đặc điểm hai loại hình sở xã hội Đông - Tây tĩnh, ổn định đối nghịch với động, biến động nhanh Triết học lỏng lẻo, mềm dẻo Đông đối lại triết học chặt chẽ, thống thành hệ thống Tây Triết học phương Tây từ gốc lên (từ giới quan, vũ trụ quan, thể luận từ xây dựng nhân sinh quan người;) triết học phương Đông từ xuống gốc (từ nhân sinh quan, vấn đề cách sống, lối sống sau vũ trụ quan, thể luận ) Đó nét hai triết học Đông - Tây Nếu phương Tây, triết học xây dựng chủ yếu nhà khoa học, gắn liền với thành tựu khoa học, đặc biệt khoa học tự nhiên phương Đông, triết học gắn với hiền triết - nhà tôn giáo, nhà giáo dục đạo đức, trị-xã hội Vậy nên đặc điểm chủ đạo nhà Triết học phương Tây thiên giải thích giới theo nhiều cách mục đích phương Đông cải tạo giới gồm có: ổn định xã hội, giải thoát cho người cho người hoà đồng với thiên nhiên Nguồn gốc phương Đông, thượng tầng kiến trúc đời trước thúc đẩy dự phát triển hạ tầng sở, phương Tây hạ tầng sở định đến thượng tầng kiến trúc Về đối tượng nghiên cứu triết học Đông, Tây Đối tượng triết học phương Tây rộng gồm toàn tự nhiên, xã hội, tư mà gốc tự nhiên Nó ngả theo hướng lấy ngoại (ngoài người) để giải thích (con người), nói chung xu hướng trội vật Trong phương Đông lấy xã hội, cá nhân làm gốc tâm điểm để nhìn xung quanh Do đối tượng triết học phương Đông chủ yếu xã hội, trị, đạo đức, tâm linh xu hướng hướng nội, lấy để giải thích Đa số trường phái thiên tâm Về phương pháp nhận thức triết học Triết học phương Tây ngả tư duy lý, phân tích mổ xẻ phương Đông ngả dùng trực giác Cái mạnh phương Tây cho khoa học, kỹ thuật sau công nghệ phát triển nhận thức hướng đến nhận thức chân lý vô hạn Phương Tây gần đến chân lý qua hàng loạt trừu tượng, khái niệm, quy luật toàm thể vũ trụ, liên tiếp từ cấp độ chất thấp đến mức độ chất cao họ có xu hướng cô lập hoá , cách ly hoá, làm tính tổng thể Triết học phương Đông ngược lại thường dùng trực giác, tức thẳng đến hiểu biết, vào sâu thẳm chất vật, tượng Trực giác giữ tổng thể mà tư phân tích, mổ xẻ đạt đến Nhưng có tiềm tàng nhược điểm không phổ biến rộng Trực giác người khác Và lúc trực giác Thực biện pháp kết hợp lẫn nhau, nói thiên hướng Triết học phương Tây có xu hướng tách chủ thể với khách thể để nhận thức cho khách quan triết học phương Đông lại cho người nhận thức đối tượng nhận thức hoà hợp vào (đặt hệ quy chiếu.) nhận thức dễ dàng Phương tiện nhận thức triết học phương Tây khái niệm, mệnh đề, biểu thức lôgíc để đối tượng mô tả rõ ràng, thống triết học phương Đông lại ẩn dụ, liên tưởng, hình ảnh, ngụ ngôn để không bị lưới giả nghĩa khái niệm che phủ Nhưng điểm yếu triết học phương Đông đa nghĩa, nhập nhằng khác biệt qua phân tích khác Triết học phương Đông biến đổi thay đổi dần lượng, dù thay đổi lấy phần gốc phần lõi làm nền, không rời xa gốc có Triết học phương Tây thay đổi theo hướng nhảy vọt chất, nên tiến hoá phong phú hơn, xa rời gốc ban đầu Thậm chí có xu hướng sau phủ định hoàn toàn giai đoạn trước Trong phép biện chứng giải thích quy luật vận động - phát triển có nét khác biệt Phương Đông nghiêng thống hay vận động vòng tròn, tuần hoàn Phương tây nghiêng đấu tranh vận động, phát triển theo hướng lên Một nét triết học Tây - Đông theo thống kê triết học phương Tây thiện hướng ngoại, chủ động, tư lý luận, đấu tranh sống còn, hiếu chiến, cạnh tranh, bành trướng, cá thể, phân tích, tri thức suy luận, khoa học, tư giới, ý nhiều đến thực thể Khuynh hướng trội phương Đông lại hướng nội, bị động, trực giác huyền bí, hoà hợp, quân bình chủ nghĩa, thống nhất, hợp tác, giữ gìn, tập thể, tổng hợp, minh triết, tôn giáo, tâm lý, tâm linh, tư hữu cơ, ý nhiều tới quan hệ Đông (Á) Tây (Âu) Tinh thần - Đời người - Tĩnh lặng cảm Vật chất - Máy móc - Mạnh mẽ, liệt, Sức nhận mối quan hệ động, quan tâm thực thể độc lập Thiên tôn giáo, mỹ thuật, nghệ thuật Thiên khoa học công nghệ Sử dụng tình cảm, quan tâm đạo đức Sử dụng trí tuệ, tư tưởng, quan tâm vật/hiện Con người, đạo học tượng Vũ trụ, học thuyết Dùng trực giác, tổng thể loanh quanh lối cũ, bề ngòai Dùng lý trí, dần tổng thể, ngày phong phú, cụ thể Quan tâm phần ngọn: nhân sinh quan, Quan tâm phần gốc: giới quan, thể luận, cách sống, lối sống nhận thức luận Ảnh hưởng tới: kinh nghiệm/hoàn thiện cá nhân, ổn định xã hội Ảnh hưởng tới: giải thích/lý luận giới, thực hành kỹ nghệ, tự cá nhân, cách mạng xã hội ... trường phái thiên tâm Về phương pháp nhận thức triết học Triết học phương Tây ngả tư duy lý, phân tích mổ xẻ phương Đông ngả dùng trực giác Cái mạnh phương Tây cho khoa học, kỹ thuật sau công nghệ... biệt Phương Đông nghiêng thống hay vận động vòng tròn, tuần hoàn Phương tây nghiêng đấu tranh vận động, phát triển theo hướng lên Một nét triết học Tây - Đông theo thống kê triết học phương Tây. .. thức hoà hợp vào (đặt hệ quy chiếu.) nhận thức dễ dàng Phương tiện nhận thức triết học phương Tây khái niệm, mệnh đề, biểu thức lôgíc để đối tượng mô tả rõ ràng, thống triết học phương Đông lại ẩn