Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 168 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
168
Dung lượng
919,64 KB
Nội dung
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO T TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH T ĐINH THỊ MỸ HẠNH T NHỮNG TRANH LUẬN XUNG QUANH T MỘT SỐ BÀI CA DAO HAY VÀ PHƯƠNG PHÁP PHÂN TÍCH CA DAO T CHUYÊN NGÀNH : VĂN HỌC VIỆT NAM MÃ SỐ : 5.04.33 T LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN T NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS, TSKH BÙI MẠNH NHỊ T TP HỒ CHÍ MINH - 2002 T T3 LỜI CẢM ƠN Cho phép gởi muôn vàn câu ca dao thắm đượm nghĩa tình dân gian T lời tri ân chân thành sâu nặng tới quý thầy cô, người giảng dạy, động viên, giúp đổ, đóng góp ý kiến cho trình học tập thực luận văn, Chúng vô biết ơn PGS,TSKIL Bùi Mạnh Nhị, người tận tình hướng T dẫn, hết lòng giúp đỡ để luận văn hoàn thành Trân trọng cảm ơn "Người thầy " - Trần Đồng Minh, thành viên T gia đình, thầy cô đồng nghiệp, bạn bè khuyên khích động viên; Trân trọng cảm ơn Phòng Quản lý khoa học Trường Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh tạo điều kiện cho trình thực luận văn Người thực Đinh Thị Mỹ Hạnh T T8 MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN T T MỤC LỤC T T DẪN LUẬN T T Lí chọn đề tài T T 2.Mục đích, ý nghĩa đề tài: T T 3.Đổi tượng phạm vi nghiên cứu T T 4.Phương pháp nghiên cứu 10 T T 5.Lịch sử vấn đề 10 T T 6.Đóng góp luận văn 15 T T Kết cấu luận văn: 15 T T CHƯƠNG 1: NHỮNG TRANH LUẬN XUNG QUANH VẤN ĐỀ THỂ T LOẠI (THƠ HAY CA DAO? CA DAO HAY VÈ ?) 16 T 1.1.Giới thuyết: 16 T T 1.2 Miêu tả số ý kiến khác xung quanh số tác phẩm 19 T T 1.2.1 Bài Gió đưa cành trúc la đà 19 T T 1.2.2.Bài Anh anh nhớ quê nhà 28 T T 1.2.3 Bài Hỡi cô tát nước bên đàng 30 T T 2.3 Bài Cày đồng buổi ban trưa 31 T T 2.4.1 Bài Thằng Bờm 33 T T 2.4.2 Bài Mười trứng 37 T T 1.3 Một số ý kiến có tính chất định hướng phương pháp xác định loại: 41 T T 1.3.1 Xác định nguồn gốc tư liệu 41 T T 1.3.2.Xác định trình dân gian hóa 41 T T 1.3.3.Xác định yếu tố"chệch " hệ thống 42 T T CHƯƠNG 2: NHỮNG TRANH LUẬN LIÊN QUAN ĐẾN VẤN ĐỀ DỊ T BẢN TÁC PHẨM 43 T 2.1.Giới thuyết 43 T T 2.1.1 Thế di bản? 43 T T 2.2 Di cách hiểu khác xung quanh số ca dao 44 T T 2.2.1 Những ca có nhiều dị với phần ghép nối khác 44 T T 2.2.1.1 Bài Đồng đăng có phố Kì lừa 44 T T 2.2.1.2 Bài Trèo lên bưởi hái hoa 52 T T 2.2.1.3 Bài Hôm qua tát nước đầu đình 57 T T 2.3 Những cách hiểu khác xung quanh từ ngữ" đại từ nhân xưng dị T 61 T 2.2.1 Bài Đứng bên ni đồng 61 T T 2.2.2 Bài Anh anh nhớ quê nhà 65 T T CHƯƠNG 3: NHỮNG TRANH LUẬN LIÊN QUAN ĐẾN NHÂN VẬT T TRỮ TÌNH TRONG CA DAO 69 T 3.1 Giới thuyết: 69 T T 3.2 Miêu tả tranh luận: 70 T T 3.2.1 Xác định nhân vật trữ tình ai? 70 T T 3.2.1.1 Bài Đứng bên ni đồng 70 T T 3.2.1.2 Bài Con cò mày ăn đêm 72 T T 3.2.1.3 Bài Gió đâu thổi mát sau lưng 75 T T 3.2.2 Xác định đặc điểm nhân vật trữ tình 76 T T 3.2.2.1 Bài Đồng đăng có phô Kì Lừa 76 T T 3.2.2.2 Bài Hôm qua tát nước đầu đình 80 T T 3.2.2.3 Bài Anh anh nhớ quê nhà 84 T T 3.2.3 Xác định quan hệ chủ thể trữ tình đổi tượng trữ tình 88 T T 3.2.3.1 Bài Trèo lên bưởi hái hoa 88 T T 3.2.3.2 Bài Hoa cúc vàng nở hoa cúc tím 91 T T 3.3 Định hướng phương pháp xác định nhân vật trữ tình ca dao 92 T T 3.3.1 Dựa vào đặc điểm nhân vật trữ tình ca dao 92 T T 3.3.1.1.Trong ca dao, nhân vật trữ tình mang tính khái quát đậm tính cá T thể 92 T 3.3.1.2.Trong ca dao chủ thể trữ tình đồng vối nhân vật trữ tình 94 T T 3.3.1.3 Trong ca dao, nhân vật trữ tình thường tâm tình,trò chuyện 94 T T 3.3.2 Dựa vào truyền thống văn hóa hình ảnh truyền thống ca T dao 96 T CHƯƠNG 4: NHỮNG TRANH LUẬN LIÊN QUAN ĐẾN CÁCH HIỂU T CÁC CHI TIẾT NGHỆ THUẬT TRONG CÁC BÀI CA DAO 97 T 4.1.Giới thuyết 97 T T 4.1.1.Khái niệm “chi tiết nghệ thuật” 97 T T 4.1.2.Tầm quan trọng việc xác định, phân tích chi tiết nghệ thuật 97 T T 4.1.3 Chi tiết nghệ thuật thơ trữ tình 97 T T 4.2.Miêu tả ý kiến tranh luận xuất phát từ cách hiểu khác chi tiết T nghệ thuật ca dao 98 T 4.2.1 Bài Hôm qua tát nước đầu đình 98 T T 4.2.1.1 Chi tiết nghệ thuật "Bỏ quên áo cành hoa sen " 98 T T 4.2.1.2Chi tiết nghệ thuật "Hôm qua tát nước đầu đình” 99 T T 4.2.2 Bài Trèo lên bưởi hái hoa 101 T T 4.2.2.1.Chi tiết “Trèo lên - bước xuống” 101 T T 4.2.2.2 Chi tiết nghệ thuật "Nụ tầm xuân nở xanh biếc" 102 T T 4.2.2.3 Chi tiết "Ba đồng mớ trầu cay " 106 T T 4.2.2.4 Chi tiết nghệ thuật "Chim vào lồng, cá cắn câu” 108 T T 4.2.3 Bài Thằng Bờm có quạt mo 111 T T 4.3.Một số ý kiến định hướng phương pháp phân tích chi tiết nghệ thuật ca T dao 115 T 4.3.2 Cần đặt vào hệ thống khác ca dao 116 T T 4.3.3 Xác định trung tâm sáng tạo ca 116 T T KẾT LUẬN 117 T T TÀI LIỆU THAM KHẢO 149 T T DẪN LUẬN Lí chọn đề tài Ca dao, dân ca viên ngọc quý, tài sản vô giá dân tộc, kết tinh tâm hồn, trí T tuệ Việt Nam Nhiều ca dao hay, độc đáo, có giá trị vượt thời gian Do đặc trưng văn học dân gian nói chung (tính vô danh, tính truyền miệng, tính dị T bản, tính truyền thống ) đặc điểm ca dao nói riêng (là "văn học hát"), phương pháp tiếp nhận khác đối tượng khác qua thời kỳ mà xuất nhiều cách hiểu khác - phê bình, nghiên cứu, lẫn việc giảng dạy trường phổ thông thực tế cảm thụ nhân dân số ca dao - hay Cần có nhìn bao quát văn học dân gian (VHDG) nói chung, thân ca T dao cụ thể nói riêng Từ rút vân đề có ý nghĩa phương pháp phương pháp luận để định hướng phân tích ca dao nói riêng, tác phẩm văn học dân gian nói chung cho phù hợp với đặc trứng thể loại Nói cách khác, xuất phát từ thực trạng có nhiều ý kiến tranh luận số ca dao, tìm nguyên nhân, thử tìm cách lí giải, bước đầu đề xuất cách hiểu ca dao Tìm hiểu, xác định lại hay, ý nghĩa ca dao cần thiết (cả lý luận thực T tiễn) trình giảng dạy ca dao cho học sinh phổ thông Có thể nói, giải mã không hướng tới đối tượng thể loại VHDG mà hướng tới đối tượng cao phương pháp giải mã vấn đề, giải mã tâm hồn dân tộc; giải mã người dân tộc Trong làm sáng tỏ ca đao thông qua đặc trứng thể loại, cách tiếp cận văn T học dân gian phương pháp; từ ca dao cụ thể, gây nhiều cách hiểu khác nhau, cố gắng gợi mở khía cạnh có ý nghĩa lý luận thực tiễn Đồng thời, phần đề xuất cách hiểu, cách giảng ca dao tương đối thỏa đáng phù hợp với tiếp nhận học sinh phổ thông, ý khía cạnh giáo dục đạo đức, rèn luyện nhân cách, nâng cao đời sống tinh thần cho học sinh phổ thông qua việc học ca dao 2.Mục đích, ý nghĩa đề tài: 2.1 Nhìn nhận cách có hệ thống điểm cách hiểu khác T nhà nghiên cứu phê bình văn học, nhà giáo số ca dao hay Lí giải nguyên nhân 2.2 Rút kết luận có ý nghĩa phương pháp luận việc tiếp cận ca dao T 2.3.Nêu định hướng giảng dạy ca dao cho học sinh phổ thông cách T 4 T2 thiết thực, thỏa đáng hiệu Đề tài tư liệu bổ ích cho thân, cho đồng nghiệp cho học sinh điều T kiện tư liệu không tản mạn 3.Đổi tượng phạm vi nghiên cứu - Xem xét tranh luận theo nghĩa rộng: Những ý kiến khác nhau, chí tói T T8 ngược ca dao trọn vẹn, số chi tiết (dị bản, nhân vật, hình ảnh nghệ thuật ) thể cách tiếp cận khác nhau, cách hiểu khác xung quanh ca dao nhà nghiên cứu, phê bình văn học, nhà giáo - Phương pháp nghiên cứu ca dao nói chung phương pháp giảng dạy ca dao T nhà trường - Tuy nhiên, ca dao dẫn đến cách hiểu khác nhiều Đề tài T bao quát hết Chúng chọn khoảng 14 ca dao hay, có nhiều cách hiểu, ý kiến khác nhất, có giá trị nội dung, nghệ thuật, yêu thích, lưu truyền rộng rãi; đặc biệt ý ca dao giới thiệu phổ thông T chương trình khóa lẫn ngoại khóa Đó ca dao sau: Cày đồng buổi ban trưa (Văn học lớp 7- tập 2) T T7 T7 Anh anh nhớ quê nhà (Văn học lớp 7- tập 2) T T7 T7 Gió đưa cành trúc la đà (Văn học lớp 7- tập 2) T T7 T7 Con cò mày ăn đêm (Văn học lớp 7- tập 2)* T T7 T7 Trèo lên bưởi hái hoa (Văn học lớp 10 tập 1)* T 6 Đứng bên ni đồng, ngó bên tê đồng (Văn học lớp 7- tập 2) * T T7 T7 Hỡi cô tát nước bên đàng T Hoa cúc vàng nở hoa cúc tím T Tát nước đầu đình (Văn học lớp 10' tập 1) * T 10 Đồng Đãng có phố kỳ lừa * T 11 Thằng Bờm có quạt mo T 12 Mười trứng (Văn học Lớp 10- tập 1) * T 13 Gió đâu thổi mát sau lưng * T 14 Trâu ta bảo trâu này, * T (Những có đánh dấu * ca dao tập hợp tập tra cứu: "Mười T tác phẩm ca dao qua cảm thụ phân tích tranh luận theo dòng thời gian " trích Kho tàng ca dao người Việt, tập II, Nguyễn Xuân Kính - Phan Đăng Nhật chủ biên, NXB Văn hóa thông tin, 2001) Có ca dao ý kiến tranh luận không thuộc đối tượng trực tiếp T đề tài Nhưng ý kiến giúp người làm luận văn sở để làm sáng tỏ vấn đề xin phép đưa vào để nghiên cứu đề tài, để so sánh, soi sáng ý kiến Tựu trung, cách hiểu khác ca dao đối tượng luận văn phần lớn liên quan, xuất phát từ bốn vân đề: thể loại; dị bản; nhân vật trữ tình ; chi tiết T2 nghệ thuật Hiện tượng có cách hiểu khác ca dao đòi hỏi T phải tìm hiểu phân tích ca dao phù hợp đặc trưng Luận văn cố gắng hướng tới việc đúc rút phương pháp tìm hiểu, phân tích (đơn giản T đọc - hiểu ca dao) theo đặc trưng thể loại ca dao 4.Phương pháp nghiên cứu 4.1 Phương pháp thống kê, thống hóa tư liêu TU -Thống kê, hệ thống hóa ca dao T -Thống kê, hệ thống hóa ý kiến khác ca dao chọn T 4.2 Phương pháp miêu tả, so sánh, qui nạp TU - Miêu tả tranh luận, ý kiến, vấn đề gây tranh luận T - So sánh ý kiến giống khác T - Qui nạp thành vấn đề có ý nghĩa phương pháp luận T 4.3 Áp dụng phương pháp nghiên cứu liên ngành TU Văn học dân gian nói chung, ca dao nói riêng tượng văn hóa dân gian T Vì để tìm hiểu cách đắn sâu sắc, cần vận dụng thành tựu ngành khoa học: lí luận văn học, ngôn ngữ học, văn hóa học, thành tựu ngành nghiên cứu văn học dân gian 5.Lịch sử vấn đề Đề tài gần chưa có lịch sử vấn đề Các công trình SƯU tầm nghiên T T1 T1 cứu ca dao nhiều công trình trực tiếp khảo sát ý kiến khác xung quanh số ca dao rút phương hướng giảng dạy ca dao Phần sưu tập "Mười tác phẩm ca dao qua cảm thụ, phân tích tranh luận theo dòng T T T 9 T1 thời gian" Nguyễn Xuân Kính Phan Đăng Nhật ''Kho tàng ca dao người Việt" có T7 T7 T7 thể coi công trình hệ thống hóa ý kiến khác xung quanh mười ca dao theo dòng thời gian vế Ở số kho tàng trên, tác giả nêu kiến mình, có trường hợp tác giả ý kiến riêng Cách hai năm (Năm 2000) khuôn khổ luận văn đại học, sinh viên T T Nguyễn Diệp Anh tiến hành đề tài với hướng dẫn TSKH Bùi Mạnh Nhị Nhưng tác giả giới hạn tư liệu, số lượng khảo sát phạm vi định Ý kiến riêng tác giả chừng mức ban đầu Vi Hồng, (1993), "Mười Cái trứng", Giáo dục Thời Đại số 11, ngày 15 76) T T T tháng 3, tr.l4 Nguyễn Văn Hoàn, (1974), "Thể lục bát, từ ca dao đến truyện Kiều" , Tạp chí 77) T T văn học, H, số 1, tr43-58 T Nguyễn Trọng Hoàn, (1990), "Vẻ đẹp ca dao sông nước", Tạp chí Văn 78) T T hoa dân gian, H, số T 79) Nguyễn Văn Hoàn, (1995), "Văn học dân gian Việt Nam, nguồn tư liệu T để nghiên cứu Việt Nam", Tạp chí văn hóa dân gian, số.2 (50), tr44-47 T 80) T Phan Văn Hoàn, (1990), "Một vài suy nghĩ nhân vật Bờm", Văn hoa dân T T gian, số 3, trang 29-32 T 81) Phan Văn Hoàn, (1993), "Suy nghĩa nhân vật Thằng Bờm qua truyện dân T T T gian", Tạp chí văn học, số 2, tr 51 T 82) Phạm Viết Hoàng (Tuyển chọn, biên soạn, giới thiệu), (1988), Thông tin tư T T liệu dạy văn - học văn, Sở Giáo dục - ủy ban KHKT Thái Bình T 83) Trần Hoàng, (1997), Khảo sát loại ca dao viết theo thể "thơ tự do" T văn học dân gian xứ Huế, Tạp chí Văn học dân gian, số 4, tr.94-97 T 84) T Trần Hoàng, (1997), Thêm dị tháng giêng, tháng hai Văn học T T tuổi trẻ, tập 26, NXB Giáo dục, H, tr.42 T 85) Đinh Thiên Hương, "Mùa xuân trở lại ca dao quen thuộc", Báo Giáo viên T T nhân dân, số 810 86) Thanh Hương, (1962), "Còn lại cuối cùng", Báo văn học, số 204, ngày 22/6 In T T T lại Kho tàng ca dao người Việt, Nguyễn Xuân Kính- Phan Đăng Nhật chủ biên,(2001), T T NXB Văn hóa Thông tin, H 87) Vũ Thị Thu Hương, (2000), Ca dao Việt Nam lời bình, NXB Văn hóa T T T thông tin, H 88) Nguyễn Thị Hường, (1994), "Trao đổi lại với ông Trần Nhật Lí", Văn học T tuổi trẻ -Tập 3, NXB Giáo dục, tr.7-9 T T 89) Bùi Công Hùng, (2000), Tiếp cận nghệ thuật thơ ca, NXB Văn hóa thông tin, T T T H 90) Minh Hùng, (1998), "Trèo lên bưởi hái hoa" nhìn từ góc độ bình dân, Tạp T T2 T2 T2 chí Trung học phổ thông, số 21, tháng T2 91) Trần Văn Kỉnh, (2000), "Ai tác giả thơ Cày Đồng! ", Báo Tuổi Trẻ chủ nhật, số T T2 T2 6, ngày 13 đến ngày 19 tháng 92) 93) Trần Tuấn Khải, (1984), Thơ văn Á Nam, H, NXB Văn học, tr 152 T T2 T2 Nguyễn Thị Dư Khánh, (1995), Phân tích tác phẩm văn học từ góc độ thỉ pháp, T T2 NXB Giáo dục, Tp HCM T2 94) Đinh Gia Khánh, (1966), Thông báo khoa học, văn học - ngôn ngữ, H, Trường T T2 T2 Đại học Tổng Hợp Hà Nội xuất bản, tập II, tr.27-45 T 95) T 2 T1 Đinh Gia Khánh, (1989), "Trên đường tìm hiểu văn hoa dân gian", NXB Khoa T T2 T2 học xã hội,H 96) Đinh Gia Khánh (chủ biên), (1998), Văn học dân gian Việt Nam, NXB Giáo T T2 T2 dục, 1998 97) Vũ Ngọc Khánh, (1986), Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam, tr.50 T 98) T2 T2 Trịnh Hồ Khoa, (1992), "Khát vọng tự từ ca dao", Văn hoa dân T T2 gian, H, số 1, tr.59-60 T2 99) Nguyễn Xuân Kính, (1976), "Đọc Tục ngữ Ca dao Dân ca Việt Nam", T T2 Tạp chí văn học, H, số 2,tr.l44 T2 100) Nguyễn Xuân Kính, (1977), "Ba vấn đề trao đổi nhân đọc Bình Giảng Ca T T2 dao", Tạp chí Văn học số T Nguyễn Xuân Kính, (1979), Tạp chí văn học, H, 101) T T2 T2 số 5, tr.l09-121 102) Nguyễn Xuân Kính, (1982), "Về tên riêng địa điểm Ca dao Dân ca", T Tạp chí văn học, H, số 4, tr 59-66 T2 T2 103) Nguyễn Xuân Kính, (1992), Thi pháp ca dao, NXB Khoa học xã hội, H, 1992 T T2 T2 Nguyễn Xuân Kính, (1992), "Về lời ca dao Trèo lên bưởi hái hoa", Văn 104) T T2 Nghệ, H, số 13, ngày 28 tháng 3, tr T2 Nguyễn Xuân Kinh, (1994), "Về việc vận dụng thi pháp ca dao thơ trữ 105) T tình ", Tạp chí Văn học, số 11 T2 T2 Nguyễn Xuân Kính, Phan Đăng Nhật, (1995), "Kho tàng ca dao người Việt - 106) T T2 T2 tập, NXB Văn hoa thông tin, H In lại 2001 Nguyễn Xuân Kính, (1999), "Những đóng góp việc nghiên cứu thể 107) T thơ lục bái", Tạp chí Văn hoa dân gian, Tháng T2 T2 Mã Giang Lân, Nguyễn Đình Bưu, (1999), "Những hình thức ca hát hát 108) T ví", Văn học dân gian, công trình nghiên cứu, Bùi Mạnh Nhi (chủ biên), NXB Giáo T2 T2 dục Tp.HCM Ngọc Lân, (1955), "Bàn Thằng Bờm", Nghiên cứu văn sử địa, H, số 10, 109) T T2 T2 tr67-69 Nguyễn Luân , ( 1993), 'Trao đổi thêm ca dao", Văn hoa dân gian, 110) T H, số 2, tr 41-42 Dẫn theo Nguyễn Xuân Kính, Phan Đăng Nhật, (2001), "Kho tàng ca dao T2 người Việt, NXB Văn hoa thông tin, tập II, H T2 Nguyễn Xuân Lạc, (1990), "Đổi cách dạy học văn học dân gian 111) T trường phổ thông", Văn hoa dân gian, số T T Nguyễn Xuân Lạc, (1993), "Ngày xuân đọc lại' Tát nước đầu đình'", Văn hóa 112) T T dân gian, số 1, trang 34-38 T Nguyễn Xuân Lạc, (1995), "Một hướng đổi phương pháp dạy học văn học 113) T dân gian phổ thông trung học, Kỉ yếu hội thảo khoa học "Đổi phương pháp dạy học T Văn PTTH" Chương tình khoa học công nghệ cấp Bộ T 114) Nguyễn Xuân Lạc, (1996), "Cảnh đẹp Hồ Tây - Ca dao hay thơ", Tạp chí văn T T hóa dân gian, số 1, in lại Văn học dân gian Việt Nam nhà trường (1998), NXB T T T Giáo dục 115) Ị16 Nguyễn Xuân Lạc, (1997), "Quan điểm tiếp cận phương pháp dạy học T T ca dao PTTH " , Luận án-phó tiến sĩ khoa học sư phạm - tâm lí, Bảo vệ tháng 5- 1997, lưu T Thư Viện quốc gia Hà Nội thư viện trường ĐHSP thuộc Đại học 117 Nguyễn Xuân Lạc, (1998), Văn học dân gian Việt Nam nhà trường, 116) T T NXB Giáo dục, Tp HCM T Phong Lan, (1971), "Vẻ đẹp ca dao", Vãn nghệ, HN, Tháng 10 , 117) T T T trang Nguyễn-Văn Lê, (2001),;Phương pháp luận nghiên cứu khoa học, NXB Trẻ 118) T T T Trần Nhật Lí, (1994), "Tát nước đầu đình" - Lời tỏ-tình hay hát ghẹo, Văn học 119) T T tuổi trẻ, tập 1, NXB Giáo dục T Phạm Thị Hồng Liên, (1992), Phương pháp giảng ca dao sách 120) T T văn học lớp 10 PTTH, Khóa luận tốt nghiệp.-Đại học Sư phạm Tp HCM, Lưu hành nội T Trần Văn Loa, (1995), "Thêm cách hiểu ca dao Thằng Bờm", Văn học 121) T T tuổi trẻ, tập 6, NXB Giáo dục, tr30-3L T Nguyễn Lộc (chủ biên), (1990), Văn học lớp 10 tập - Sách giáo viên, NXB 122) T T T Giáo dục, H Phương Lựu (chủ biên), (1997), Lý luận văn học, NXB Giáo dục 123) T T T Nguyễn Tấn Long, Phan Canh, (1994), Thi ca bình dân, KKB Văn học, Tp 124) T T T HCM Nguyễn Luân, (1992), "Trao đổi với tác giả áo bỏ quên cành hoa 125) T sen", Văn hóa dân gian, H, số 4, tr 23-24 T T Phan Trọng Luận, (1977), Phân tích tác phẩm văn học nhà trường, Nhà 126) T T T xuất Giáo dục, 1983 Phan Trọng Luận, Nguyễn Thanh Hùng, (1988), Giáo trình phương pháp dạy 127) T T học văn -Tập /, Nhà xuất Giáo dục T Phan Trọng Luận, (1996), Thiết kế học tác phẩm văn chương nhà trường 128) T T phổ thông, Nhà xuất Giáo dục T 129) Phan Trọng Luận (chủ biên), (1999), Phương pháp dạy học văn, Nhà xuất T T T Đại học Quốc gia, H 130) Đặng Văn Lung, (1965), "Những yếu tố trùng lặp ca dao trữ tình", Tạp T T chí văn học số 10, tr 66, 67 T Đặng Thai Mai, (1978), "Giảng văn Chinh phụ ngâm Đoàn Thị Điểm", 131) T T2 T2 Đặng Thai Mai tác phẩm, Nhà xuất văn học, H T2 T2 Trần Thanh Mại, (1954), "Giảng văn ca dao Mười trứng", Nghiên cứu 132) T T2 Văn Sử Địa, số 1, trang 68-70 T2 Trần Thanh Mại, (1954), Giảng văn ca dao cổ người nông dân đấu 133) T T2 T2 tranh, Nghiên cứu Văn Sử Địa, H MêlêchiuxKi viết V.Ia.Prôp, (1969), Hình thái học truyện cổ tích, M, 134) T T2 T2 NXB Khoa học (in lần thứ 2), tr 36 Ngô Quân Miện, (1954), "Lại chuyện Thằng Bờm", Nghiên cứu Văn Sử Địa số 135) T T2 T2 3, trang 51-54 Dân theo Nguyễn Xuân Kính- Phan Đăng Nhật, (2001), Kho tàng ca dao T2 Người Việt, NXB Văn hóa Thông tin T2 Hà Quang Năng, (1992), "Hiểu lời người xưa qua ca dao cổ", Tạp chí 136) T T2 văn hoa dân gian, số T2 Trần Bảo Hưng, ( 1986), "Cách biểu tình cảm ca dao", Văn nghệ, 137) T H, số 26, tr T 138) Nguyễn Đức Nam, (1979), Cải tiến giảng dạy môn văn theo phương hướng T chương trình hóa và,cá thể hóa, Nghiên cứu Giáo dục, số 1-10 T2 139) T2 Nguyễn" Đức Nam, (1981), Dạy văn với chất đặc trưng T T2 môn (giảng văn), Đại học Sư phạm Tp HCM, tập ì, lưu hành nội T2 140) 141) Vũ Tú Nam, (1973), "Một ca lạc quan", Văn nghệ, tháng 3, tr.3 T T2 T2 Nguyễn Ngọc, (1989), Lâu ta dạy văn nhà trường ? T Báo tuổi trẻ chủ nhật, Tp HCM, ngày 17/12 T2 T2 142) Phan Ngọc, (1983), "Tim hiểu đối xứng văn học", Tạp chí văn học, số T T2 T2 1, tr 65 143) Phan Ngọc, (1984), Suy nghĩ thể loại thơ song thất lục bát, Tạp chí Sông T T2 Hương, số 9, tr76-77 T2 144) Phan Ngọc, (1985), "Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du truyện Kiều", T NXB Khoa Học xã hội, tr.202 T2 T2 Phan Ngọc, (1991), "Thêm đôi điều bài: Trèo lên bưởi hái hoa 145) T T2 Nguyễn Xuân Châu", Giáo dục thời đại, H, số 8, ngày 20 tháng 5, tr 12 T2 T T T4 Võ Hồng Ngọc, (1995), 36 văn chọn lọc 10, Trần Đồng Minh - Dương 146) T T2 T2 Thanh Vân tuyển chọn, NXB Đồng Nai Bùi Văn Nguyên, Hà minh Đức, (1971), Thỉ ca Việt Nam, hình thức thể loại, 147) T T2 In lần thứ 2, H, NXB Khoa học xã hội, tr203-296; 28-180 (sách in lần đầu: 1969) T2 Lữ Huy Nguyên, (1982), Giảng văn, tập Đại học sư phạm Hà Nội ì xuất 148) T T2 T2 Bùi Văn Nguyên, Nguyễn Ngọc Côn, Nguyễn Nghĩa Dân, Lý Hữu Tấn, 149) T Hoàng Tiến Tựu, Đỗ Bình Trị Lê Trí Viễn, (1978), Lịch sử văn học Việt Nam, tập (Văn học T2 T2 T2 dân gian), NXB Giáo dục, in lần thứ 5 T2 150) Phùng Quý Nhâm, (1996), "Vấn đề sắc dân tộc văn học", In T K ỷ yếu khoa học khoa Ngữ Văn, Đại học Sư Phạm, Tp HCM T2 T2 151) Phan Đăng Nhật, (1987), "Giải mã chùm ca dao, tìm đặc điểm xứ Lạng", T Văn học dân gian, H, số 4, trang 33-39 T T 152) Phan Đăng Nhật, (1992), "Phương pháp hệ thống việc nghiên cứu giảng T dạy văn học dân gian'', Báo Văn nghệ, số 38, ngày 19 tháng T 153) T Trương Thị Nhàn, ( 1996), "Tim hiểu ngôn ngữ nghệ thuật ca dao qua tín T hiệu thẩm mỹ", Tạp chí Văn hoa dân gian, H, số T 154) T Nhiều tác giả, (1981), Giảng văn, Đại học Sư phạm Tp HCM, Lưu hành nội T 155) 156) T T Nhiều tác giả, (1984), Từ điển văn học, NXB Khoa học xã hội, H T T T Nhiều tác giả, (1993), Việt Nam, Những vấn đề ngôn ngữ văn hóa, Hội T T T ngôn ngữ học Việt Nam, Trường Đại học ngoại ngữ Hà Nội, H 157) 158) Nhiều tác giả, (1997), Giảng văn Văn học Việt Nam,'NXB Giáo dục T T T Nhiều tácrgiả, (2000), Ca dao Việt Nam lời bình, NXB Văn hóa thông T T T tin, Hà Nội 159) Nhiều tác giả, (2001), Văn học 7, tập 2, NXB Giáo dục T T T 160) Vũ Nho, (1991,1992), "Về áo bỏ quên cành hoa Sen", Tập san T T Giáo'dục Phổ thông, số trang 15-18 T 161) Bùi Mạnh Nhị; (1988), "Thời gian nghệ thuật ương ca đao - dân ca trữ tình", T Tạp chí Văn học, H, số T T 162) Bùi Mạnh Nhị, (1984), "Một số đặc điểm ngôn ngữ ca dao - dân ca Nam T Bộ", Tạp chí Ngôn Ngữ, số T T 163) Bùi Mạnh Nhị, (1997), "Công thức truyền thống và-đặc-ưưng câu trúc Ca T dao - Dân ca ưữ tình, Tạp chí Văn học, số T 164) T Bùi Mạnh Nhị, (1988), Phân tích tác phẩm văn học dân gian, Sở Giáo dục An T T T Giang xuất 165) Bùi Mạnh Nhị, (1999), Chuyên đề "Thi pháp văn học dân gian" , Sau Đại học, T T T Đại học Sư phạm Tp HCM 166) Bùi Mạnh Nhị (chủ biên), Hồ Quốc Hùng,-Nguyễn Thị Ngọc Điệp, (1999), T Văn học dân gian - công trình nghiên cứu, NXB Giáo dục, Tp HCM T T 167) Đái Xuân Ninh, (1985), Giảng văn ánh sáng ngôn ngữ học, NXB Tp T T T HCM 168) Trần Thị Kim Oanh, (2001), Nhiệm vụ môn văn trường phổ thông T nhiệm vụ rèn luyện lực sư phạm cho sinh viên trường Đại học, Khoa Ngữ văn T phần tư kỷ, Đại học Sư phạm Tp HCM T 169) 170) Vũ Ngọc Phan, (1978), Tục ngữ ca dao dân ca Việt Nam, In lần thứ 8, H T T T Vũ Ngọc Phan, (1983), Sách vãn học - tập li in lần thứ 8, NXB Khoa học xã T T T 5 T2 T T hội, H 171) Vũ Ngọc Phan, (1994), Tục ngữ ca dao dân ca Việt Nam, NXB Khoa học xã T T T hội, H 172) Vũ Ngọc Phan, (2000), Đất nước người qua tục ngữ, ca dao, Tục ngữ T T ca dao dân ca Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, in tủ sách KTPT, Ca dao Việt Nam T T lời bình, NXB Văn hóa thông tin tháng T 173) Lê Trường Phát, (1991), "Đâu tấc lòng tác giả dân gian ca dao ' Trèo T T lên bưởi hái hoa'", Giáo dục Thời Đại, số 13, tr.12 T Lê Trường Phát, (1992), "Về chuyện áo ' sứt đường tà'", Văn nghệ, số 174) T T T 38 ngày 19 tháng Hoàng Phê (chủ biên), (1998), Từ điển Tiếng Việr,NXB Khoa học xã hội, H 175) T T T Nguyễn Khắc Phi (chủ biên), (1999), Phân tích - bình giảng tác phẩm văn học 176) T T 10, NXB Giáo dục T 5 T1 Nguyễn Khắc Phi (Tổng chủ biên), (2001), Ngữ văn thí điểm 7, NXB Giáo 177) T T T 5 T2 dục, H, tr.43-44 Nguyễn Gia Phương, Đỗ Đức Huyên, Trịnh Xuân Vũ, (1.984), Giáo trình 178) T T phương pháp luận giảng dạy văn học, Đại học Sư phạm Tp.HCM, Lưu hành nội T Thạch Phương, Ngô Quang Hiển, (1994), Ca dao Nam Trung Bộ.NXB Khoa 179) T T T học xã hội, H G.N.Pôxpêlôp (chủ biên), (1998), Dần luận nghiên cứu văn học.NXB Giáo 180) T T T dục V.Ia.Prôp, (1976), "Về nguyên tắc lịch sử Folkỉore-và phương pháp 181) T T nghiên cứu nó, Folklore thực tại, NXK Khoa học, M, tri 17 Bản địch Chu Xuân Diên T Nguyễn Huy Quát, (1992), "Vấn đề cảm hứng ca dao tát nước đầu đình", 182) T Giáo dục thời đại, H, tr.l2 T T Nguyễn Huy Quát, Hoàng Hữu Bội, (2001), Một số vấn đề phương pháp 183) T T dạy- học văn nhà trường, NXB Giáo dục T Lê Chí Quế, Võ-Quang Nhơn, Nguyễn Hùng Vĩ, (1990), "Các thể loại trữ tình 184) T dân gian", Văn học dân gian Việt Nam, Lê Chí Quế, NXB Đại học Giáo dục chuyên T T nghiệp, H, tr.92-93 185) Nguyễn Đức Quyền, (1971), "Mấy vẻ đẹp ca dao cổ", Tác phẩm mới, H, T T T số 17 186) Nguyễn Đức Quyền, (1987), Những vẻ đẹp thơrĩíội Văn nghệ Nghĩa Bình T T T Dần theo Nguyễn Xuân Kính - Phan Đăng Nhật,(2001), Kho tàng ca dao Người Việt, NXB T T Văn hoa- Thông tin 187) Nguyễn Đức Quyền, (1991), "Bình luận Tát nước đầu đình", Để học tốt T Văn 10, H, Báo Giáo dục thời đại xuất T 5 T1 T Vũ Tiến Quỳnh (biên soạn), (1992), Ca dao - truyện cười, NXB Tổng hợp 188) T Khánh Hòa , (1996), Phê bình bình luận văn học, ca dao - tục ngữ, NXB Văn Nghệ, Tp T T HCM Vũ Tiến Quỳnh, Đào Duy Từ, (1995), Ca dao - Tục ngữ, NXB Văn Nghệ Tp 189) T T T HCM Lô Răng, (1969), "Lại nói chuyện Thằng Bờm", Tuần báo Khởi Hành, Sài 190) T T T Gòn, số Dẫn theo Nguyễn Xuân Kính- Phan Đăng Nhật, (2001), Kho tàng ca dao Người T Việt, NXB Văn hoa-Thông tin T Lô Răng, (1976), "Đọc Tục ngữ Ga dao Dân ca Việt Nam", Tạp chí văn 191) T T học, H, số 2; tr.l44 T Trần Đình Sử, (1987), Thi pháp thơ Tố Hữu (chuyên luận), NXB Tác phẩm 192) T T T mới, H Trần Đình Sử, (1993), Giáo trình thi pháp học, Trường Đại học Sư Phạm Tp 193) T T T HCM Trần Đình Sử, (1993), "Những tìm tòi thi pháp ca dao", Tạp chí Văn 194) T T hóa dân gian, H, số T 195) 196) Trần Đình Sử, (1996), Lý luận phê bình văn học, NXB Hội nhà văn, H T T T Trần Đình Sử, (1996), "Tính mơ hồ, đa nghĩa văn học", Tạp chí Văn học, T T H, số T 197) 198) Trần Đình Sử, (1997), Thế giới nghệ thuật thơ, NXB Giáo dục, H T T T Văn Tâm, (1991), Nhiễu văn chương, Bài "Gió gió mát sau lưng", Góp T T lời thiên cổ sự, NXB Văn học, Tr 95 T 199) Văn Tâm, (2001), Một số vấn đề phương pháp dạy - học văn nhà T T trường, NXB Giáo dục, te 136-137 T 200) Văn Tâm, Nhiễu văn chương, Bài " Đồng Đăng có phố Kỳ Lừa", Sách T T T dẫn ưang 93-94 201) trl92-200 Nguyễn Minh Tấn (chủ biên), (1988), Từ di sản, NXB tác phẩm mới, T T T Vũ Mạnh Tần, ( 1991), "Không - thời gian nghệ thuật ca dao", 202) T Tạp chí Văn hoa dân gian, H, số T T Bùi Duy Tân (chủ biên), (1999), Tư liệu Văn 10, NXB Giáo dục Tp.HCM 203) T T T 5 T1 Hà Công Tài, (1991), "Hiện tượng ca dao lịch sử thơ ca tiếng Việt", Tạp 204) T T chí Văn học, H, số1 T T T 205) Lý Thân, (1987), Đường Thi, tập 1, NXB Văn học, H 206) Hoài Thanh, (1970), Thi nhân Việt Nam, NXB Văn học, H 207) Hoài Thanh, (1998), Bình luận văn chương, Nhà xuất giáo dục 208) Lê Thanh, (1991), "Thêm đôi điều Trèo lên cấy bưởi hái hoa Nguyễn Xuân Châu" , Giáo dục thời đại, H, số 8, ngày 20 tháng 5,-tr.l2 209) Đào Thản, (2001), "Đôi lời bàn thêm sau thi bình ca dao", Tạp chí văn hóa dân gian, Viện nghiên cứu văn hóa dân gian, số (76), tr.94-97 210) Lê Hữu Thảo, (1989), Trao đổi ca dao, Văn nghệ, H, số 39, tr 15 Trần Đức Thảo, (1954), "Tìm hiểu giá trị văn chương cũ, qua ca dao" Thằng Bờm"; Nghiên cứu Văn Sử Địa, số 3, Tr 27-35 211) Trần Ngọc Thêm, (2001), Tìm hiểu sắc văn hoá Việt Nam, Nhà xuất Tp HCM 212) Nguyễn Đình Thi, (1958), Sức sống dân tộc Việt Nam ca dao cổ tích, In Luận quốc học, nhiều tác giả, NXB Đà Nấng Trung tâm Nghiên cứu quốc học 213) Nguyễn Thành Thi, (1992), "Tầm xuân xanh biếc", Tạp chí Nha Trang, số li, tr87-88 214) Đặng Thiêm, (1995), "Nên hiểu Thằng Bờm nào", Văn học tuổi trẻ, tập 8, NXB Giáo dục 215) Đặng Thiêm, (1993), "Đinh hướng sáh giáo khoa đúng", Giáo dục thời đại, H, số 13 ngày 29 tháng 3, tr 14 Dần theo Nguyễn Xuân Kính- Phan Đăng Nhật( 2001), Kho Tàng ca dao Người Việt, tập II, NXB Văn hoa - Thông tin, H 216) Đinh Công Tôn, (1993), "Suy nghĩ thêm ca", Giáo dục thời đại, H, số ngày 15 tháng 2, tr 14 Dần theo Nguyễn Xuân Kính- Phan Đăng Nhật( 2001), T T Kho Tàng ca dao Người Việt 217) Ngô Đức Thịnh (chủ biên), (1990), Quan niệm folklore, NXB Khoa học xã hội, H 218) Bùi Công Thuấn, (1984), Giáo dục truyền thống dân tộc qua dạy học văn dân gian, Nghiên cứu giáo dục, số 10 219) Nguyễn Đăng Thục, (1959), "Triết lý văn hóa khái luận", Văn hữu Á Châu - Sài Gòn Dấntheo 220) Vi Minh Thúy, (1994), "Vài ý kiến tí ti Tát nước đầu đình" - Lời tỏ tình hay hát ghẹo Trần Nhật Lí, Văn học tuổi trẻ, tập 3, NXB Giáo đục, H, tr 10-12 221) Chu Quang Tiềm, (1991), Tâm lý văn nghệ, NXB Tp HCM, Khổng Đức, Đinh Tấn Dũng (dịch) 222) Trương Xuân Tiếu, (1992), "Tìm hiểu định hướng thẩm mỹ ca dao" Tạp chí Văn hoa dân gian, H, số 223) Trương Xuân Tiếu, (1993), "Thử khảo sát đặc điểm nghệ thuật ca dao Đứng bên ni đồng", Văn hoá dân gian, H, số 4, trang 49-52 224) Trương Xuân Tiếu, (1995), "Bàn thêm nhân vật Thằng Bờm", Tạp chí văn hóa dân gian, số 1, tr 65-67 225) Phạm Toàn, (1991), Nghề dạy văn, Trung tâm Quốc gia thực nghiệm giáo dục phổ thông Sỏ giáo dục Thừa Thiên - Huế 226) Nghiêm Toan, (1949), Việt Nam văn học sử yếu, in lần 2, nhà sách Vĩnh Bảo - Sài Gòn, tr21 227) Hoàng Tiến Tựu, (1964), Bước đầu tìm hiểu khác ca dao thơ lục bát, Tạp chí văn học, số 11 228) Hoàng Tiến Tựu, (1977), "Mấy suy nghĩ cách tìm hiểu ca dao cổ", Tạp chí văn học, Số 229) Hoàng Tiến Tựu, (1983), Mấy vấn đề phương pháp giảng dạy nghiên cứu văn học dân gian, NXB Giáo dục , H 230) Hoàng Tiến Tựu, (1990), "Ga dao", Văn học dân gian Việt Nam, tập 2, NXB Giáo dục, Tp HCM 231) Hoàng Tiến Tựu, (1992), Bình giảng ca dao, NXB Giáo dục, H 232) Hoàng Tiến Tựu, (1992), "Đồng Đăng có phố Kì Lừa", Bình giảng ca dao, NXB Giáo dục, H,tr 106-112 233) Hoàng Tiến Tựu, (1992), "Hôm qua tát nước đầu đình", Bình giảng ca dao, NXB Giáo dục, H, tr.l 12-114 234) Hoàng Tiến Tựu, (1992), "Thằng Bờm ", Bình giảng ca dao, NXB Giáo dục, 235) Hoàng Tiến Tựu, (1992), "Trèo lên bưởi hái hoa", Bình giảng ca dao, H, H NXB Giáo dục, trl29-137 236) Hoàng Tiến Tựu, (1998), Văn học dân gian Việt Nam tập 2, NXB Giáo dục, 237) Hoàng Tiến Tựu, (2001), Con cò mày ăn đêm, dẫn theo Nguyễn Xuân Kính H - Phan Đăng Nhật , Kho tàng ca dao người Việt, tập II (2001), NXB Văn hóa thông tin, H, tr.2711-2724 238) Minh Tranh, (1954), "Những mâu thuẫn ý nghĩa tình cảm người nông dân chế độ phong kiến" , Nghiên cứu văn sử địa, H, số 4, tr.24 239) Lê Ngọc Trà, Lâm Vinh, Huỳnh Như Phương, (1996), Giáo trình mỹ học đại cương, Huế ), Lý luận văn học, NXB Trẻ, TPHCM 240) Lê Ngọc Trà, ( 241) Đông Trình, (1987), "Còn da lông mọc , chồi nẩy cây", Văn nghệ số 16 242) Đỗ Bình Trị, (1978), Nghiên cứu tiến trình văn học dân gian Việt Nam, Trường Đại Học Sư Phạm 1, H, tr.7 243) Đỗ Bình Trị, (1988), Hướng dẫn học văn học dân gian Việt Nam, NXB Giáo 244) Đỗ Bình Tri, (1991), Văn học dân gian Việt Nam, tập 1, NXB Giáo dục, H dục 245) Đỗ Bình Trị, (1995), Phân tích tác phẩm văn học dân gian, NXB Giáo dục H 246) Đỗ Bình Trị, (1997), Văn văn học dân gian việc phân tích tác phẩm văn học dân gian nhà trường phổ thông, Đại học Sư phạm, Tp HCM xuất 247) ĐỖ Bình Trị, (1998), "Hướng dẫn học VH-DGVN SGK văn học - tập 2", Hướng dẫn học VH-DGVN, NXB Giáo dục 248) Đỗ Bình Tri, (1998), Chuyên đề "Tác phẩm VHDG đặc điểm hình thức ", Sau Đại học, Đại học Sứ phạm Tp.HCM 249) Đỗ Bình Trị, (1999), Những đặc điểm thi pháp thề loại văn học dãn gian, NXB Giáo dục 250) Đỗ Bình Trị, (2000), "Anh anh nhớ quê nhà", Trích Ca dao Việt Nam lời bình, tr.345-363 251) Đỗ Bình Trị, (2001), Chuyên đề "Mây vấn đề giảng dạy văn học dân gian trường PTTH", Sau Đại học, Đại học Sư phạm Tp HCM 252) Nguyễn Định Trung, (1997), "Vè nói ngược - kiểu đồng dao độc đáo", Tạp chí Văn hoá dân gian, Tháng 253) Vũ Anh Tuấn, (1997), "Mười Cái Trứng", Giảng Văn văn học dân gian Việt Nam", NXB Giáo Dục, trang 145-146 254) Vũ Anh Tuấn, Nguyễn Xuân Lạc, (1993), Giảng văn văn học dân gian Việt Nam, KKB Giáo dục, H 255) Hoàng Tuệ, (1984), Cuộc sống ngôn ngữ, NXB Tp HCM 256) Cù Đình Tú, (1983), Phong cách học đặc điểm tu từ tiếng Việt, NXB Đại học trung học chuyên nghiệp, H 257) Nguyễn Quốc Tuy, (1985), Tự điển văn học, tập ì, NXB Khoa học xã hội, H 258) Nguyễn Quốc Tuy, (1992), "Thử tìm hiểu ảnh hưởng văn hoa dân gian đối T T với thơ mới", Tạp chí Văn hoá dân gian, H, số4 259) Nguyễn Quang Tuyên, (1992), "Một cách tiếp cận ca dao Tát nước đầu đình", Giáo dục thời đại, H, số 10, ngày tháng 3, tr.14 260) 264 Đức Uy, (1989), Văn hoa dân gian - Những lĩnh vực nghiên cứu, NXB Khoa học xã hội, H 261) Đức Uy, (1990), Văn hoa dân gian - Những phương pháp nghiên cứu, NXB Khoa học xã hội, H 262) Văn học 7, (2001), tập 2, biên soạn: va Ngọc Khánh - Tống Trần Ngọc T T Nguyễn Ngọc Hóa, chỉnh lý: Đỗ Bình Trị (chủ biên) - Nguyễn Văn Long - Phùng Văn Tửu, NXB Giáo dục Tp HCM 263) Chế Lan Viên, (1962), Phê bình văn học, trl94 264) Vũ Văn Viên, (1998), Triết học Arixtôt, NXB Khoa học Xã hội 265) Lê Trí Viễn, (1984), Suy nghĩ môn giảng văn, giảng văn phổ thông, NXB Long An 266) Lê Trí Viễn (chủ biên), (1986), Ta ta nhớ quê nhà, Dạy học thơ ca dân gian, Sở Giáo Dục Nghĩa Bình, tr 149-151 267) Lê Trí Viễn, (1987), Đặc điểm lịch sử vãn hoe Việt Nam, NXB Đại học trung học chuyên nghiệp, H 268) Đỗ Vượng, (1988), Báo Giáo viên nhân dân, số 37, ngày 12 tháng 9, tr.8 269) Trần Quốc Vượng (chủ biên), (1997), Cơ sở văn hoá Việt Nam,NXB Đại học Quốc gia, H 270) Lư Nhất Vũ, Lê Giang, (1983), Tim hiểu dân ca Nam Bộ, NXB Tp HCM 271) Phạm Tuấn Vũ, (1997), "Tính nghệ thuật ca -dao-Thằng Bờm"/Tạp chí Văn hoa Giáo dục, số 272) Trịnh Xuân Vũ, (1995), Văn chương phương pháp giảng dạy văn chương, giáo tình trường ĐHSPTP.HCM 273) Trịnh Xuân Vũ, (1997), Phương pháp-dạy - học văn chương theo hướng tích cực - đại nhà trường phố thông trung học, Giáo trình chuyên đề ĐHSP Tp HCM 274) Trịnh Xuân Vũ, (1998), Các phương pháp lịch sử nhà trường, Tư liệu tham khảo, ĐHSP Tp HCM 275) Phạm Thu Yến, (1998), Những giới nghệ thuật ca dao, NXB Giáo dục, H 276) Phạm Thu Yến, (1999), "Vấn đề nghiên cứu biểu tượng thơ ca dân gian", Tạp chí Văn học, H, số [...]... trong bài ca dao) 5- Đối tượng trữ tình của bài ca dao là gì ? Hay bài ca dao là lời trao đổi, bày tỏ với ai? T 7 Người ấy như thế nào ? (Vấn đề xác định đối tượng trữ tình trực tiếp hay gián tiếp, chung hoặc riêng của mỗi bài ca dao) 6- Nội dung của bài ca dao là gì ? Hay bài ca dao nói về những điều gì ? (Vân đề xác T 7 định nội dung truyền đạt phô diễn của bài ca dao) 7- Chủ đề của bài ca dao là... việc phân tích ca dao" - có thể xem là bảy bước tiếp T 8 T8 7 cận một bài ca dao trong nhà trường (nghiêng về phương pháp tiếp cận - nghiên cứu nhiều hơn là-phươngpháp giảng dạy ca dao) Đó là: 1 Lưu ý về tình hình tư liệu ca dao T 7 2: Định hướng phân tích nội dung T 7 3 Xác định chủ thể trữ tình T 7 4 Đưa bài ca dao vào hệ thống của nó T 7 5 Tập trung khai thác "trung tâm sáng tạo" của bài ca dao T... đề của bài ca dao là gì ? Hay vấn đề chủ yêu mà tác giả bài ca dao muốn nói là T 7 gì ? (Vấn đề phân tích chủ đề của bài ca dao Thường phải tìm hiểu đầy đủ nội dung của tác phẩm mới xác định đúng được) 8- Hình thức nghệ thuật của bài ca dao như thế nào ? Hay bài ca dao phô diễn tâm tư, T 7 tình cảm bằng những phương pháp, phương tiện và thủ thuật như thế nào ? (Vấn đề phân tích, lý giải hình thức nghệ... Chương 1: Những tranh luận xung quanh vấn đề thể loại • TU 8 U 4 T2 8 (Thơ hay ca dao? Ca dao hay vè?) T 8 Chương II Những tranh luận liên quan đến vấn đề dị bản tác phẩm • TU 8 U 4 T2 8 Chương III: Những tranh luận liên quan đến nhân vật trữ tình trong ca dao • T 8 4 T2 8 Chương IV: Những tranh luận liên quan đến cách hiểu các chi tiết nghệ thuật • TU 8 U 4 T2 8 trong bài ca > PHẦN KẾT LUẬN T 8 U CHƯƠNG... màu sắc ca dao lan lan trong cả tác phẩm Hoặc có thể tác giả văn học viết đã cố ý sáng tác bài thơ theo phong cách ca dao, hoặc vì bài thơ vốn mang nhiều đặc điểm của thi pháp ca dao, được dân gian hóa Có thể nói, ca dao và thơ có rất nhiều điểm chung Trong đó nhiều bài là thơ mang màu T 7 sắc ca dao rõ nét; ngược lại nhiều bài là ca dao nhưng có đặc điểm của thơ Có thể lí giải rằng thơ và ca dao vốn... là Ca dao Tác phẩm "Gió đưa cành trúc la đà" tiêu biểu hơn cả cho những bài ca có vấn đề tranh T 7 T7 6 T7 6 luận là ca dao hay thơ? Bên cạnh đó, chúng ta thấy cũng có một số tranh luận tương tự xung quanh một số bài ca khác 1.2.2 .Bài Anh đi anh nhớ quê nhà "Anh đi anh nhớ quê nhà T 6 Nhớ canh rau muống nhớ cà dầm tương T 6 Nhớ ai dãi nắng dầm sương T 6 Nhớ ai tát nước bên đường hôm nao " T 6 Một số. .. bình, phân tích văn học dân gian T 7 nói chung, ca dao nói riêng thường thể hiện những cách hiểu khác nhau, cách lí giải khác nhau Các tác giả bài viết bên cạnh việc phân tích, bình phẩm, đánh giá giá trị của các sáng tác ca dao còn có ý tranh luận và đưa ra nhiều gợi ý về phương pháp phân tích, cảm thụ ca dao Khi ứng dụng vào việc giảng dạy ở nhà trường, một số nhà nghiên cứu VHDG nói T 7 chung, các nhà... thể loại của bài ca là ca dao [100, tr 144] Hoàng Tiến Tựu đi xa hơn trong việc xác định thể loại bài ca Theo ông, đó là bài ca T 4 2 4 T2 7 T8 7 trào phúng bông đùa đặc sắc của Việt Nam" Cụ thể hơn, ông cho rằng: "Bài ca dao Thằng T8 7 T7 6 Bờm là một chuyện cười được hư cấu và kể lại bằng thể ca dao lục bát hết sức tự nhiên, sống T7 6 động và hấp dẫn" Ông còn nhìn ra sự phát triển cùa bài ca trong thời... tranh luận, những ý kiến khác nhau xung quanh một số bài ca dao hay, chúng tôi tìm hiểu nguyên nhân gây tranh luận, nêu những kiến giải, đề xuất phương pháp giảng dạy ca dao phù hợp đặc trứng thể loại, chọn cách hiểu ca dao phù hợp với sự tiếp nhận của học sinh phổ thông Tất nhiên hai hướng tiếp cận có những điểm gần nhau vì mục tiêu chung T 7 7 Kết cấu của luận văn: Luận văn của chúng tôi xin được triển... phân tích, cảm thụ bài ca, Đỗ Bình Trị cũng giống như Nguyễn Xuân T 7 Lạc cảm nhận rất rõ "tính chất lưỡng hợp" của bài ca Có những gì thật giống ca dao (nói như cách nói của Đỗ Bình Trị "Về phương diện này (miêu tả tự nhiên), bài ca dao ( ) lại có những nét "đi vào hệ thống", nghĩa là có những yếu tố điển hình của ca dao về thiên nhiên" [255, tr 338]; và chất trữ tình của bài ca dao này là ở đó Một ... Từ tranh luận, ý kiến khác xung quanh số ca dao hay, tìm hiểu nguyên nhân gây tranh luận, nêu kiến giải, đề xuất phương pháp giảng dạy ca dao phù hợp đặc trứng thể loại, chọn cách hiểu ca dao. .. tìm hiểu phân tích ca dao phù hợp đặc trưng Luận văn cố gắng hướng tới việc đúc rút phương pháp tìm hiểu, phân tích (đơn giản T đọc - hiểu ca dao) theo đặc trưng thể loại ca dao 4 .Phương pháp nghiên... dân số ca dao - hay Cần có nhìn bao quát văn học dân gian (VHDG) nói chung, thân ca T dao cụ thể nói riêng Từ rút vân đề có ý nghĩa phương pháp phương pháp luận để định hướng phân tích ca dao