Luận Văn Phật Giáo_Tìm Hiểu Kinh Di Giáo

Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp DẪN NHẬP Lý mục đích chọn đề tài Như biết, tín đồ theo Phật giáo nước Âu Tây có khoa học tiên tiến ngày gia tăng Bởi từ lâu, nước phương Tây trọng vấn đề đời sống văn minh khoa học Giờ họ nhận rằng, khoa học đáp ứng đời sống tinh thần, giải tổn thương để làm dịu vết thương lòng Đã người khát khao tìm cầu an bình hạnh phúc, giá trị sống chơn thật tìm thấy tự người, thơng qua hành trì chuyển hóa nội tâm Vẫn cịn khổ đau thiên nhiên người tạo ra; thiên tai động đất, bão lụt; chiến tranh, trộm cắp… Đây kết đời sống thiếu đạo đức Đã đến lúc người cần đặt vấn đề để tìm lý giải phương thức giải Chính điều làm cho giáo lý Phật giáo khẳng định vị quan trọng nhân loại Bất đâu, có người cần đến Phật giáo Phật giáo đến đâu hoa hạnh phúc mầm, an lạc kết trái Đây nhân tố khiến Phật giáo đã, tơn giáo hịa bình, làm nơi quy ngưỡng nhân cho nhân loại Qua bao thăng trầm đời, lịch sử nhân loại ghi dấu người với đổi thay! Phật giáo hịa vào lịng người dịng sơng mềm mại, uốn quanh tưới mát cho bao cánh đồng cằn khô, đồng hành dân tộc, ln hồ nhập vào văn hố, văn minh lồi người qua thời kỳ dù thịnh hay suy Đối với người Phật tử, đức Phật bậc vĩ nhân, bậc siêu nhiên, đấng Từ phụ… sinh giới loài người, thấu hiểu nỗi lo toan, băn khoăn, đớn đau kiếp người Do đó, với họ, giáo pháp mà đức Phật thuyết giảng phù hợp nên thân thiết, gần gũi với nếp sống -1- Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp của người: “Này người, suốt quảng đời thuyết giáo Ta, Lai nói hai điều khổ đường chấm dứt khổ mà thôi” Giáo pháp Ngài thâu tóm kết thành tam tạng Thánh điển, gồm Kinh tạng, Luật tạng Luận tạng Trong tam tạng này, Kinh Di Giáo Di chúc đức Phật để lại cho chúng đệ tử làm kim nam lộ trình tu tập hướng tới giải thốt, tổng hợp khn phép, quán thâu hết tinh hoa cao đẹp nếp sống theo Phật Chính lý này, HT Thích Trí Quang, dịch giả Việt ngữ Kinh Di Giáo, lời tựa cảm thán rằng: “Đức Phật nhập Niết bàn, gương sáng đời Ngài chiếu sáng rực trước mắt Suốt đời, 80 năm trời, không lúc Ngài xao lãng mục đích tối thượng hóa độ chúng sanh trầm luân bể khổ Khi gia, Ngài người địa vị có diễm phúc nhất, cao người đời, mà Ngài không màng tưởng đến; vào đạo, Ngài người địa vị cao ngất Đạo, mà Ngài không chịu yên địa vị ấy, lại vất vã rong ruỗi nẻo đường bụi bặm, gai góc để đưa dắt chúng sanh lên đường hạnh phúc an vui giải hồn tồn Lịng thương Phật thật vô lượng, ân đức Phật thật vơ biên Sự hy sinh cao cả, lịng từ bi rộng lớn, trí tuệ sáng suốt, ý chí dũng mãnh Ngài gương sáng cho riêng hàng Phật tử, mà cho tất người.” Giáo pháp Phật giúp người xây dựng xã hội loài người thực văn minh, nhân hạnh phúc, lối sống cao đẹp Ðạo làm Người Và, muốn vậy, đức Phật khuyên người sống thương yêu, hỹ xả đừng tạo "nghiệp" gây khổ não cho nhau, người đáng thương, cần phải sống xứng đáng cho trọn kiếp người Mọi người đáng tôn trọng cần phụng tương tác lẫn -2- Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp Đọc tụng Kinh Di Giáo, người Phật cảm nhận rằng, hình ảnh đức từ phụ Thích Ca Mâu Ni tâm trí chúng ta, vị thầy khả kính già nua, bệnh tật, chịu đựng đau mà khắp nẽo đường để trao truyền chân lý giải khổ đau cuối cùng, khơng trách hay phân biệt Xúc động biết bao! ân cần dạy dỗ, tận tình chu đáo Ngài lịng từ bi vơ hạn thương u chúng sanh mà quên thân Trong suốt 45 năm thuyết giáo, đức Phật tùy theo trình độ, cơ, thời điểm khác mà giảng bày nhiều phương tiện, Ngài phải dạy cách giản lược để dẫn dắt người vào đạo giải thoát Giáo lý mà ngài thuyết giảng với nhiều đề mục phong phú ý nghĩa thâm sâu, vi diệu Đó Giới (sila), Định (samadhi), Huệ (pđa), ba học đưa tới vơ lậu Khi hành giả tu tập thành tựu Định đem lại nhiều lợi ích thiết thực, phát triển Huệ Tâm phát triển với Huệ giải thoát khỏi lậu (asava), tức dục lậu (kamasava), hữu lậu (bhavasava), tri kiến lậu (ditthasava) vô minh lậu (avijjasava) Những lời dạy giản dị mộc mạc, lại chuyển tải thâm ý thâm thật sâu xa, khiến cho người Phật đọc đến thấy niềm siêu thoát lâng lâng tràn ngập tâm hồn, với đức tính từ bi, hỷ xả, bình tĩnh lạc quan vươn lên toả rộng ngang trái, hẹp hòi, khổ đau, điên đảo vô thường Xa hơn, ngang qua kinh học hỏi nhiều kiện lịch sử - xã hội chung quanh diệt độ đức Phật Thích Ca lịch sử, lời dạy cuối ngài, chuyển biến nhanh chóng đạo Phật, từ đường tu học tới tín ngưỡng dân gian, điều mà hình thành sớm sau đức Phật nhập Niết bàn Bản Kinh mang đậm chất người, giàu tình cảm giúp chúng sanh khơi dậy niềm tin vào chánh pháp tạo cho người đọc tiếc nuối khơn ngi Với tâm tình hứng khởi lần đọc kinh, người viết, tự ý -3- Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp thức chập chững bước lộ trình tu tập theo Phật, với sở học non kém, định chọn Kinh Di Giáo làm đề tài cho khoá luận Tốt nghiệp Cử nhân Phật học mình, vì: - Trước hết, người viết muốn góp phần nhỏ nghiên cứu hệ thống hóa giáo lý hàm chứa kinh - Sau nữa, người viết mong mỏi ngang qua để tự sách khơng thể làm phai mờ giáo lý Đức Từ phụ Đề tài luận văn nghiên cứu có tựa đề: “Kinh Di Giáo – Bản cương yếu giáo pháp Đức Phật” Tuy đề tài khơng có lạ, người viết muốn khẳng định lại lần tầm quan trọng giáo lý Phật giáo niềm thao thức đức Phật qua Kinh Di giáo Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận văn Kinh Di Giáo Văn mà người viết sử dụng để nghiên cứu dịch Hồ thượng Thích Trí Quang, nhà xuất Tơn giáo ấn hành năm 2006 Ngồi ra, tác phẩm có liên quan đến đề tài người viết tham khảo để nội dung tập luận văn thêm phần phong phú Trên phương diện nội dung, phạm vi nghiên cứu luận văn giới hạn lời dạy cuối đức Phật đề cập Kinh Di Giáo mối liên hệ kinh với số kinh điển khác qua giáo lý Đức Phật thực tu thực chứng Trong đó, nội dung kinh tiêu biểu Giới- Định- Tuệ số giáo lý liên quan đến tu tập hành giả Phương pháp luận Để thực đề tài này, với việc tham khảo số tài liệu, giáo trình, dịch Kinh Di Giáo, người viết sử phương pháp sau trình nghiên cứu: - Phương pháp phân tích: phương pháp sử dụng để phân tích, -4- Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp diển tả nội dung chi tiết đoạn kinh, từ ngữ, hình ảnh liên quan đến trình tu tập ví dụ, ẩn dụ mà lời dạy đức Phật chuyển tải - Phương pháp so sánh: Phương pháp sử dụng nhằm so sánh nội dung, ý nghĩa Kinh Di Giáo kinh điển khác mà Đức Phật thực tu thực chứng So sánh tâm hành- xưa nay, tìm điểm tương đồng quán điểm khác kinh thực trạng tu tập - Phương pháp phân loại, thống kê: Xử lý tư liệu, phân loại thống kê phạm trù Giới-Định-Tuệ theo tiêu chí phù hợp với hướng nghiên cứu Trên sở đó, người viết xây dựng luận điểm đồng thời rút nhận xét, xem xét yếu tố ngôn ngữ kinh mối quan hệ gắn bó chặc chẽ - Phương pháp giải thích: Phương pháp sử dụng để đưa vào dẫn chứng làm sáng tỏ vấn đề đưa ra, nhằm đem lại sức thuyết phục cho đề tài Trong trình nghiên cứu khảo sát, áp dụng phương pháp nghiên cứu, người viết không dừng lại phương pháp tiếp cận đơn mà mạnh dạn áp dụng phương pháp khác miêu tả, phương pháp điều tra tư liệu… Với phương pháp trên, người viết hy vọng có hướng hợp lý nhằm khảo sát có hiệu đề tài nghiên cứu Cấu trúc luận văn Qua việc phân tích chọn đề tài, mục đích, đối tượng phạm vi nghiên cứu trên, luận văn xác định có ba nội dung cần giải Ngoài phần mở đầu kết luận, ba nội dung dựng thành cấu trúc luận văn sau: Chương I: Khái quát trình thuyết pháp đức Phật nguồn gốc kinh Di Giáo Chương II: Kinh Di Giáo mối liên hệ với tư tưởng kinh điển Nguyên thuỷ -5- Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp Chương III: Kinh Di Giáo- đúc kết giáo lý Đức Phật Cấu trúc luận văn thể theo tinh thần giáo dục theo trình Văn-Tư-Tu Học viện Phật giáo Việt Nam Huế Chương 1,là hệ thống lại trình 45 năm đức Phật hoằng pháp độ sanh, giới thiệu sơ lược nguồn gốc Kinh Di Giáo Đức Phật để lại di chúc tối thắng Chương nói Tư; nghĩa người viết muốn nói lên suy nghĩ mặt tư tưởng kinh Chương 3, nói đến đường chơn chánh đạo Phật giúp hành giả sớm đạt đến vị giải Đóng góp luận văn Luận văn mong muốn phác họa phần giáo lý đức Phật nếp sống thiền môn mà hành giả cần trì để thực lời đức Phật dạy; mong muốn tìm số tính chất chung đường tu tập chuyển tải qua di huấn đức Từ phụ Điều góp phần làm rõ thống pháp môn tu chuyển biến tâm lý hành giả đường giải Cho dù tu tập hình thức vấn đề thiết yếu giữ Giới điều đưa đến thăng hoa cho Định Tuệ Luận văn hy vọng trình bày rõ ràng mạch lạc nội dung Kinh Di Giáo, đồng thời gợi lên đường hướng tư sâu sắc đắn phù hợp với nhiều đối tượng Một điểm khác luận văn mong muốn nêu tính thực tiển giáo pháp, áp dụng vào ngõ ngách sống hành giả Với sở học non kém, ngang qua người viết thật mong muốn tự sách tinh để sớm nhận chân lý với mục đích “Thượng cầu Phật đạo, hạ hóa chúng sanh” -6- Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp -7- Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp CHƯƠNG I KHÁI QUÁT QUÁ TRÌNH THUYẾT PHÁP CỦA ĐỨC PHẬT VÀ NGUỒN GỐC KINH DI GIÁO Khái quát trình thuyết pháp Đức Phật 1.1 Sơ lược tình hình xã hội Ấn Độ thời Đức Phật Lịch sử ghi nhận, đức Phật đời vào khoảng kỷ VI đến V trước Tây lịch Thời kỳ lịch sử Ấn Độ có chuyển biến lớn mặt: trị, văn hóa, học thuật…, tất dường nằm vận động mạnh mẽ Các thủ phủ Savathi (Xá-vệ) thuộc Câu-tát-la, Rajagaha (Vươngxá) thuộc Ma-ha-đà, Kosambi (Kiều-thưởng-di) thuộc Vamsa hay Vasali (Phệxá-ly) thuộc Bạt-kỳ … trở thành đô thị lớn tiếng Các quốc gia ảnh hưởng văn hóa Bà-la-mơn, có giống người Aryan huyết thống họ có pha trộn nhiều khơng chủng, nên việc hình thành văn minh điều hiển nhiên Đặc biệt Ma-ha-đà vào thời đức Phật, ngồi Câu-tát-la khơng có vương quốc cường thịnh Tương truyền thời vua Tần-bà-sa-la, Ma-ha-đà đặt niên lịch riêng (cứ năm lại có năm nhuận) tất ngoại đạo Bà-la-môn áp dụng theo Nền văn minh chiếm ảnh hưởng lớn, lại tranh hùng Câutát-la Ma-ha-đà, đến cuối thời đại đức Phật, Ma-ha-đà chiếm ưu rõ rệt Vì theo quan điểm lịch sử ta xem Phật giáo sản phẩm văn minh Ma-ha-đà Về thứ tự giai cấp, từ xưa Ấn Độ xem Bà-la-môn hết, Sát-đế-lợi, Phệ-xá Thủ-đà-la Đến thời kỳ đức Phật xuất từ dòng Sát-đế-lợi, thứ tự giai cấp có phần thay đổi Bằng chứng tư tưởng thời kỳ trước nặng hình thức, tĩnh nhuốm nặng chất thi ca, hình nhi thượng; đến thời kỳ đức Phật tư tưởng thực tế, động thiên hình nhi hạ, gần gũi với người Nói học giả người Nhật - Kimura Taiken, cho văn minh thời trước văn minh Bà-la- -8- Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp mơn nói văn minh thời đức Phật văn minh Sát-đế-lợi Tóm lại, đức Thích Tơn dựng cờ hoằng dương Phật giáo thúc đẩy quan trọng có liên hệ vơ mật thiết với tình hình xã hội 1.2 Quá trình thành đạo Đức Phật Như biết, đức Phật Thích Ca người lịch sử, người thật bao người khác Khi đức Phật vị Thái tử, Ngài sống cảnh xa hoa lộng lẫy, nng chiều chăm sóc ni dưỡng cẩn thận hoàng nam, sống cung điện nguy nga tráng lệ sang trọng hợp theo thời tiết mùa Đông, mùa Hạ, mùa Mưa; lại ăn mặc quần áo loại vải Kàsi thượng hạng mang từ thành Bala-nại, Cho đến lúc trở thành vị Sa-môn, Ngài thực đời sống tu hành ép xác khổ hạnh hết, thực tập thiền nín thở, nghiến răng, chận lưỡi, mặc y phấn tảo, nhịn ăn đến độ dùng nắm gạo hay hạt mè ngày Nhưng tất thứ không đưa Ngài đến an tịnh, thắng trí, giác ngộ Niết-bàn Như kinh Trung Bộ dạy rằng: "…Dầu ta có theo cử vậy, theo hành lộ vậy, theo khổ hạnh vậy, ta không chứng pháp Thượng nhân, khơng có tri kiến thù thắng xứng đáng bậc Thánh Vì vậy? Vì với phương tiện ấy, không chứng pháp Thượng nhơn với Thánh trí tuệ Chính thánh trí tuệ chứng thuộc bậc Thánh, có khả hướng thượng, dẫn người thực hành diệt tận khổ đau."[31, tr.187188] Sau năm tu hành khổ hạnh, đức Phật chịu đựng đói khát, lạnh lẽo , thân thể gầy mịn da bọc xương Ngài nỗ lực tu tập thiền định, tìm cách điều ngự thâm tâm, tâm hành xác, điều động thở, chí cịn cố gắng ngưng thở để mong giải thoát tâm linh Mệt mỏi, đau đớn, cảm giác bất an không ngừng hiển Rồi Ngài nhớ lại kinh nghiệm trước kia, dù lúc trú sơ Thiền, Ngài thoải mái, thản, nhẹ nhàng (cảm nhận lúc Ngài lên bảy, vua cha làm lễ hạ điền) Bấy nơi rừng vắng, đơn thản, thành đạo, -9- Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp Ngài xuống tắm sông Niranjaga ngược lên phía Bắc để trở lại Gaya, Uruvelà nơi không xa đường cái, làng mạc, lại khu rừng xanh mát, yên tĩnh Ngài dùng cháo sữa thôn nữ Sujàta (Tu Xà Đề) dâng cúng, nhận tám bó cỏ mịn người cắt cỏ tên Svastika (Kiết Tường) để trải làm chỗ ngồi, phiến đá phẳng, cội già (sau gọi Bodhi Bồ đề) Ngài thề không rời khỏi nơi chưa thành đạo Trừ lúc xuất thiền tản quanh quất nơi đây, suốt bảy tuần lễ Ngài nhập đại định cuối chứng đắc đạo tối thượng Đức Thích Ca trở thành bậc Giác ngộ vĩ đại nhất, xứng đáng với mười danh hiệu: Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Ðiều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhơn Sư, Phật, Thế Tơn Ngài hóa vơ số thân tùy theo trình độ chúng sanh mà ứng hiện, đem giác ngộ cứu vớt chúng sanh khỏi biển sanh tử luân hồi Ðức Thế Tôn dành tuần lễ để chiêm nghiệm đến giáo pháp thâm vi diệu mà Ngài chứng đắc, thọ hưởng pháp lạc mà phúc giải thoát mang đến.Trong Pháp Cú kinh số 153, 154 ghi lại Phật ngôn mà Ngài lên thời gian này: “Lang thang bao kiếp sống Ta tìm khơng gặp Người xây dựng nhà Khổ thay, phải tái sanh.” “Ôi! Người làm nhà Nay ta thấy Ngươi không làm nhà nữa, Ðòn tay bị gãy Kèo cột bị tan, Tâm ta tịch diệt Tham thảy tiêu vong” [30, tr.45] Câu kinh lời ca khải hồn, mơ tả chiến thắng vẻ vang rực rỡ sau chiến đấu nội tâm thầm lặng gian nan Thế là, đức Phật chứng đạt chân lý tối thượng Chân lý thực thực trần gian, - 10 - ... tưởng giáo lý mà đức Phật muốn bày 2.3 Ý nghĩa tên Kinh Di Giáo Kinh Di Giáo theo chữ Hán gọi cách đầy đủ Phật Di Giáo - 21 - Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp kinh. .. giải kinh làm cho Kinh Di Giáo phong phú sâu sắc hơn, luận là: Di Giáo Kinh Luận (số1529, Chính 26/283-291) Di Giáo Kinh Luận Pháp Trú Ký (Vạn 86/244227), Di Giáo Kinh Luận Ký (Vạn 86/278-313), Phật. .. đích “Thượng cầu Phật đạo, hạ hóa chúng sanh” -6- Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp -7- Luận văn tốt nghiệp Đức Phật Kinh Di Giáo - Bản cương yếu giáo pháp CHƯƠNG