Luận văn: Tín ngưỡng Thờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay

Luận văn: Tín ngưỡng Thờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay Việt Nam là một đất nước có đặc điểm riêng về địa lý, dân cư, lịch sử, văn hóa…đây là những điều kiện hình thành nhiều tín ngưỡng, tôn giáo độc đáo mà các nước trên thế giới không có được. Bên cạnh các hình thức tôn giáo ngoại nhập như Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Hồi giáo… hay tôn giáo nội sinh như Cao Đài, Hòa Hảo thì hiện nay ở Việt Nam vẫn tồn tại những hình thức tín ngưỡng nguyên thủy trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số hay tín ngưỡng dân gian của người Kinh như tín ngưỡng thờ thần, thờ tổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là một trong những loại hình tín ngưỡng đặc trưng và ảnh hưởng rất lớn đến đời sống tinh thần người Việt. Nếu như Phật giáo khuyên răn con người sống từ bi, bác ái… để sau khi chết sẽ hưởng cuộc sống tốt đẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo khác cũng luôn hướng con người đến cuộc sống không có thực, thì tín ngưỡng thờ Mẫu lại hướng con người đến cuộc sống thực tại, với những ước vọng về công danh, sự nghiệp, tiền lộc, sức khỏe, hạnh phúc…những điều mà ai cũng cần phải quan tâm đến. Tín ngưỡng thờ Mẫu có nguồn gốc từ tín ngưỡng thờ Nữ thần, hình thành từ việc tôn thờ người phụ nữ trên cơ sở truyền thống của người Việt Nam coi trọng vai trò người phụ nữ trong gia đình và xã hội. Tín ngưỡng thờ Mẫu đã phản ánh rõ nét đặc trưng của văn hóa dân gian Việt Nam trong việc đề cao vai trò người phụ nữ. Thái Bình là vùng đất nằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi của nền văn minh sông Hồng. Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Thái Bình là tín ngưỡng dân gian có nguồn gốc từ lâu đời. Khảo sát cho thấy Thái Bình có hơn hai trăm nơi thờ tự Mẫu, thờ Mẫu thần như thờ Mẫu mẹ Đông Nhung tướng quân Vũ Thị Thục Nương ở đền Tiên La, thờ bà Man Thiện- thân mẫu Hai Bà Trưng, thờ Linh Từ Quốc Mẫu Trần Thị Dung… Những năm gần đây, tín ngưỡng thờ Tam phủ, Tứ phủ xâm nhập vào tục thờ Mẫu tạo nên những yếu tố đặc sắc riêng của tỉnh Thái Bình. Hiện nay, cũng như nhiều tỉnh Đồng bằng Bắc bộ khác, Thái Bình đang trên đà phát triển kinh tế và đã đạt được những thành tựu đáng kể về đời sống vật chất và tinh thần, trình độ dân trí được nâng cao. Tuy nhiên, tín ngưỡng thờ Mẫu không hề bị quên lãng trong nền kinh tế thị trường, ngược lại nó còn được quan tâm, trỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ứng được phần nào đó nhu cầu tâm linh tinh thần của người dân… Đồng thời, một số phần tử xấu đã lợi dụng lĩnh vực nhạy cảm này để lòe bịp, kích động nhân dân với nhiều mục đích khác nhau, gây nên tâm trạng lo lắng, hoang mang, hoài nghi cuộc sống thực tại, thiếu niềm tin vào chế độ xã hội…

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI

LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC TRIẾT HỌC

Người hướng dẫn khoa học: TS Nguyễn Thị Thường

HÀ NỘI, 2014

MỤC LỤC

M Đ U Ở ĐẦU ẦU 1

1 Lý do ch n đ tàiọn đề tài ề tài 1

2 L ch s nghiên c uịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ứu 3

3 M c đích và nhi m v nghiên c u c a lu n vănục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ứu ủa luận văn ận văn 5

4 Đ i tối tượng và phạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứung và ph m vi nghiên c uạm vi nghiên cứu ứu 5

5 Phương pháp nghiên cứu đề tàing pháp nghiên c u đ tàiứu ề tài 6

6 Nh ng lu n đi m c b n và đóng góp m i c a tác giững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ơng pháp nghiên cứu đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ới của tác giả ủa luận văn ản và đóng góp mới của tác giả 6

7 C u trúc c a lu n vănấu trúc của luận văn ủa luận văn ận văn 6

Ch ương 1:NHỮNG KHÍA CẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ng 1:NH NG KHÍA C NH TRI T H C TRONG TÍN NG ỮNG KHÍA CẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ƯỠNG NG TH M U T NH THÁI BÌNH Ờ MẪU Ở TỈNH THÁI BÌNH ẪU Ở TỈNH THÁI BÌNH Ở ĐẦU ỈNH THÁI BÌNH 7

1.1 Khái ni m tín ng ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ng, tín ng ưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ng th M u và nghi l th M u ờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ễ thờ Mẫu ở ờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ở Thái Bình hi n nay ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở 7

1.1.1 Khái ni m tín ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung và tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M uờ Mẫu ẫu 7

1.1.2 Khái quát v tín ngề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái Bình hi n nayờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ệm vụ nghiên cứu của luận văn 14

1.2 T t ư ưở ng tri t h c trong tín ng ết học trong tín ngưỡng thờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện ọc trong tín ngưỡng thờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện ưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ng th M u t nh Thái Bình hi n ờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ở ỉnh Thái Bình hiện ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở nay 33 1.2.1 Quan ni m v vũ tr trong tín ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u t nh Thái Bình ờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ỉnh Thái Bình hi n nayệm vụ nghiên cứu của luận văn 33

1.2.2 Quan ni m v nhân sinh trong tín ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái Bìnhờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay 43

1.3 Ý nghĩa l ch s và giá tr ngh thu t c a tín ng ịch sử và giá trị nghệ thuật của tín ngưỡng thờ Mẫu ở ử và giá trị nghệ thuật của tín ngưỡng thờ Mẫu ở ịch sử và giá trị nghệ thuật của tín ngưỡng thờ Mẫu ở ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ật của tín ngưỡng thờ Mẫu ở ủa tín ngưỡng thờ Mẫu ở ưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ng th M u ờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ở Thái Bình hi n nay ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở 50

1.3.1 Ý nghĩa l ch s c a tín ngịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái Bìnhờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay 50

1.3.2 Giá tr v ngh thu t c a tín ngịch sử nghiên cứu ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ận văn ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái Bìnhờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay 51

Ti u k t ch ểu kết chương 1 ết học trong tín ngưỡng thờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện ương 1:NHỮNG KHÍA CẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ng 1 54

Ch ương 1:NHỮNG KHÍA CẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ng 2: SINH HO T TÍN NG ẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ƯỠNG NG TH M U THÁI BÌNH HI N Ờ MẪU Ở TỈNH THÁI BÌNH ẪU Ở TỈNH THÁI BÌNH Ở ĐẦU ỆN

NAY – TH C TR NG VÀ KI N NGH ỰC TRẠNG VÀ KIẾN NGHỊ ẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG Ị 55

2.1 Th c tr ng ho t đ ng c a tín ng ực trạng hoạt động của tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện ạng hoạt động của tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện ạng hoạt động của tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện ộng của tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện ủa tín ngưỡng thờ Mẫu ở ưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ng th M u Thái Bình hi n ờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ở ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở nay 55

2.2 M t tích c c và h n ch c a sinh ho t tín ng ặt tích cực và hạn chế của sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ở ực trạng hoạt động của tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện ạng hoạt động của tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện ết học trong tín ngưỡng thờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện ủa tín ngưỡng thờ Mẫu ở ạng hoạt động của tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện ưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ng th M u ờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ở Thái Bình hi n nay ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở 64

2.2.1 M t tích c c trong sinh ho t tín ngặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M uờ Mẫu ẫu 64

2.2.2 H n ch ạm vi nghiên cứu ế trong sinh ho t tín ng ng th M u Thái Bình hi n nayạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ệm vụ nghiên cứu của luận văn 71

2.3 M t s ki n ngh nh m phát huy giá tr tín ng ộng của tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện ố kiến nghị nhằm phát huy giá trị tín ngưỡng thờ Mẫu ở ết học trong tín ngưỡng thờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện ịch sử và giá trị nghệ thuật của tín ngưỡng thờ Mẫu ở ằm phát huy giá trị tín ngưỡng thờ Mẫu ở ịch sử và giá trị nghệ thuật của tín ngưỡng thờ Mẫu ở ưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ng th M u ờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ở Thái Bình hi n nay ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở 74

2.3.1 Tuyên truy n giáo d c đề tài ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫung l i chính sách c a Đ ng và Nhà ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ản và đóng góp mới của tác giả nưới của tác giảc v quy n t do tín ngề tài ề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu 74ng 2.3.2 T ng bừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ưới của tác giảc nâng cao đ i s ng v t ch t và tinh th n cho nhân dân ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ận văn ấu trúc của luận văn ần cho nhân dân t nh Thái Bìnhỉnh Thái Bình 76

2.3.3 Xây d ng môi trực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ườ Mẫung văn hóa lành m nh t i các công trình tín ạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M uờ Mẫu ẫu 78

2.3.4 Tăng cườ Mẫung công tác đào t o, nghiên c u khoa h c và đ y m nh ạm vi nghiên cứu ứu ọn đề tài ẩy mạnh ạm vi nghiên cứu các ho t đ ng qu ng bá, gi i thi u v tín ngạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M uờ Mẫu ẫu 81

K T LU N ẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ẬN 84

DANH M C TÀI LI U THAM KH O ỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO ỆN ẢO 86

PH ỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO L C ỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO ………

…………90

M Đ U Ở ĐẦU ẦU

1 Lý do ch n đ tài ọc trong tín ngưỡng thờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện ề tài

Vi t Nam là m t đ t nệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ưới của tác giảc có đ c đi m riêng v đ a lý, dân c , l chặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ịch sử nghiên cứu ư ịch sử nghiên cứu

s , văn hóa…đây là nh ng đi u ki n hình thành nhi u tín ngử nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung, tôngiáo đ c đáo mà các nộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ưới của tác giảc trên th gi i không có đế ới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc Bên c nh các hìnhạm vi nghiên cứu

th c tôn giáo ngo i nh p nh Ph t giáo, Công giáo, Tin lành, H i giáo…ứu ạm vi nghiên cứu ận văn ư ận văn ồi giáo…hay tôn giáo n i sinh nh Cao Đài, Hòa H o thì hi n nay Vi t Nam v nộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ư ản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ở Thái Bình hiện nay ệm vụ nghiên cứu của luận văn ẫu

t n t i nh ng hình th c tín ngồi giáo… ạm vi nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung nguyên th y trong vùng đ ng bàoủa luận văn ồi giáo…dân t c thi u s hay tín ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ối tượng và phạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung dân gian c a ngủa luận văn ườ Mẫui Kinh nh tín ngư ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung

th th n, th t tiên, th thành hoàng, th M u…Trong đó th M u làờ Mẫu ần cho nhân dân ờ Mẫu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ờ Mẫu ờ Mẫu ẫu ờ Mẫu ẫu

m t trong nh ng lo i hình tín ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung đ c tr ng và nh hặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ản và đóng góp mới của tác giả ưở Thái Bình hiện nayng r t l nấu trúc của luận văn ới của tác giả

đ n đ i s ng tinh th n ngế ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ườ Mẫui Vi t.ệm vụ nghiên cứu của luận văn

N u nh Ph t giáo khuyên răn con ngế ư ận văn ườ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứui s ng t bi, bác ái… đ sauừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giảkhi ch t sẽ hế ưở Thái Bình hiện nayng cu c s ng t t đ p cõi Ni t Bàn… hay nhi u tôn giáoộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ở Thái Bình hiện nay ế ề tàikhác cũng luôn hưới của tác giảng con ngườ Mẫui đ n cu c s ng không có th c, thì tínế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u l i hờ Mẫu ẫu ạm vi nghiên cứu ưới của tác giảng con ngườ Mẫu ế i đ n cu c s ng th c t i, v i nh ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

c v ng v công danh, s nghi p, ti n l c, s c kh e, h nh phúc…ưới của tác giả ọn đề tài ề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ứu ỏe, hạnh phúc… ạm vi nghiên cứu

nh ng đi u mà ai cũng c n ph i quan tâm đ n Tín ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ần cho nhân dân ản và đóng góp mới của tác giả ế ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u cóờ Mẫu ẫungu n g c t tín ngồi giáo… ối tượng và phạm vi nghiên cứu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th N th n, hình thành t vi c tôn th ngờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ườ Mẫui

ph n trên c s truy n th ng c a ngục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ơng pháp nghiên cứu đề tài ở Thái Bình hiện nay ề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ườ Mẫui Vi t Nam coi tr ng vai tròệm vụ nghiên cứu của luận văn ọn đề tài

ngườ Mẫui ph n trong gia đình và xã h i Tín ngục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u đã ph n ánhờ Mẫu ẫu ản và đóng góp mới của tác giả

rõ nét đ c tr ng c a văn hóa dân gian Vi t Nam trong vi c đ cao vai tròặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài

ngườ Mẫui ph n ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

Thái Bình là vùng đ t n m khu v c Đ ng b ng B c B , là cái nôiấu trúc của luận văn ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ở Thái Bình hiện nay ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ồi giáo… ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ắc Bộ, là cái nôi ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

c a n n văn minh sông H ng Tín ngủa luận văn ề tài ồi giáo… ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u c a ngờ Mẫu ẫu ủa luận văn ườ Mẫui Thái Bình

là tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung dân gian có ngu n g c t lâu đ i Kh o sát cho th y Tháiồi giáo… ối tượng và phạm vi nghiên cứu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận vănBình có h n hai trăm n i th t M u, th M u th n nh th M u mơng pháp nghiên cứu đề tài ơng pháp nghiên cứu đề tài ờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ẫu ờ Mẫu ẫu ần cho nhân dân ư ờ Mẫu ẫu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáoĐông Nhung tưới của tác giảng quân Vũ Th Th c Nịch sử nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing đ n Tiên La, th bà Manở Thái Bình hiện nay ề tài ờ Mẫu

Thi n- thân m u Hai Bà Tr ng, th Linh T Qu c M u Tr n Th Dung…ệm vụ nghiên cứu của luận văn ẫu ư ờ Mẫu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu

Nh ng năm g n đây, tín ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th Tam ph , T ph xâm nh p vào t cờ Mẫu ủa luận văn ứu ủa luận văn ận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn

th M u t o nên nh ng y u t đ c s c riêng c a t nh Thái Bình.ờ Mẫu ẫu ạm vi nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ắc Bộ, là cái nôi ủa luận văn ỉnh Thái Bình

Hi n nay, cũng nh nhi u t nh Đ ng b ng B c b khác, Thái Bìnhệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ề tài ỉnh Thái Bình ồi giáo… ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ắc Bộ, là cái nôi ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫuđang trên đà phát tri n kinh t và đã đ t đểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc nh ng thành t u đáng kững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

v đ i s ng v t ch t và tinh th n, trình đ dân trí đề tài ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ận văn ấu trúc của luận văn ần cho nhân dân ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc nâng cao Tuynhiên, tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u không h b quên lãng trong n n kinh t thờ Mẫu ẫu ề tài ịch sử nghiên cứu ề tài ế ịch sử nghiên cứu

trườ Mẫung, ngượng và phạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứuc l i nó còn đượng và phạm vi nghiên cứuc quan tâm, tr i d y h n bao gi h t vì đápỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ận văn ơng pháp nghiên cứu đề tài ờ Mẫu ế

ng đ c ph n nào đó nhu c u tâm linh tinh th n c a ng i dân… Đ ng

ứu ượng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ần cho nhân dân ần cho nhân dân ủa luận văn ườ Mẫu ồi giáo…

th i, m t s ph n t x u đã l i d ng lĩnh v c nh y c m này đ lòe b p,ờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ử nghiên cứu ấu trúc của luận văn ợng và phạm vi nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứukích đ ng nhân dân v i nhi u m c đích khác nhau, gây nên tâm tr ng loộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ới của tác giả ề tài ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứu

l ng, hoang mang, hoài nghi cu c s ng th c t i, thi u ni m tin vào chắc Bộ, là cái nôi ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ế ề tài ế

đ xã h i…ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

Cùng v i s phát tri n kinh t , t nh Thái Bình đã chú tr ng đ a raới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ỉnh Thái Bình ọn đề tài ưnhi u đ án k ho ch phát tri n d ch v , du l ch giai đo n ng n và dàiề tài ề tài ế ạm vi nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ịch sử nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ắc Bộ, là cái nôi

h n, ph n đ u đ n năm 2020 đ a ngành du l ch, d ch v tr thànhạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận văn ấu trúc của luận văn ế ư ịch sử nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ở Thái Bình hiện nayngành mũi nh n c a t nh Đ nh họn đề tài ủa luận văn ỉnh Thái Bình ịch sử nghiên cứu ưới của tác giảng phát tri n s n ph m du l ch là: Duểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ản và đóng góp mới của tác giả ẩy mạnh ịch sử nghiên cứu

l ch l h i- tín ngịch sử nghiên cứu ' ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung, du l ch bi n, du l ch tìm hi u các giá tr l ch s -ịch sử nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứuvăn hóa…Đ c bi t là quan tâm đ n khai thác và phát tri n ti m năng duặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ế ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài

l ch văn hóa và du l ch tâm linh, trong đó không th thi u tín ngịch sử nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung thờ Mẫu

M u.ẫu

Trong xu th toàn c u hóa, thế ần cho nhân dân ương pháp nghiên cứu đề tàing m i hóa c a n n kinh t , sinhạm vi nghiên cứu ủa luận văn ề tài ế

ho t tín ngạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái Bình càng di n ra nh n nh p, đa d ng.ờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ' ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu ạm vi nghiên cứuTuy nhiên, có th nói tín ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u v n ch a đờ Mẫu ẫu ẫu ư ượng và phạm vi nghiên cứuc chú tr ngọn đề tàinghiên c u, tìm hi u, ph ng d ng đúng m c Các c quan, ban ngành c aứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ứu ơng pháp nghiên cứu đề tài ủa luận văn

t nh ch a có chi n lỉnh Thái Bình ư ế ượng và phạm vi nghiên cứuc, chính sách c th đ gi gìn và khai thác giá trục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu

c a tín ngủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung này Thái Bình Do đó, phát huy nh hở Thái Bình hiện nay ản và đóng góp mới của tác giả ưở Thái Bình hiện nayng tích c c, lo iực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu

b nh hỏe, hạnh phúc… ản và đóng góp mới của tác giả ưở Thái Bình hiện nayng tiêu c c c a tín ngực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung trong m t s lĩnh v c c a đ iộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ờ Mẫu

s ng xã h i là m t vi c làm c n thi t cho s b t phá đi lên c a t nh nhà.ối tượng và phạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ế ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ứu ủa luận văn ỉnh Thái Bình

Xu t phát t nh ng lí do trên, tác gi l a ch n đ tài: ấu trúc của luận văn ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ản và đóng góp mới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ọn đề tài ề tài “ Tín ng ưỡng ng

th M u t nh Thái Bình hi n nay” ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ỉnh Thái Bình hiện nay” ện nay” đ làm lu n văn t t nghi p th c sĩểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứutri t h c c a mình.ế ọn đề tài ủa luận văn

2 L ch s nghiên c u ịch sử và giá trị nghệ thuật của tín ngưỡng thờ Mẫu ở ử và giá trị nghệ thuật của tín ngưỡng thờ Mẫu ở ứu

Cho đ n nay v n đ tín ngế ấu trúc của luận văn ề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung b n đ a c a Vi t Nam nói ản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn chung vàtín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u nói ờ Mẫu ẫu riêng đã đượng và phạm vi nghiên cứuc m t s tác gi nghiên c u dộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ứu ưới của tác giảinhi u góc đ , khía c nh v i m c đích và phề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ới của tác giả ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing pháp khác nhau Các

h c gi nh giáo s Ngô Đ c Th nh, Đ ng Văn Lung, Nguy n Đăng Duy,ọn đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ư ư ứu ịch sử nghiên cứu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu '

Đ Th H o, Mai Ng c Trúc, Nguy n Đình San… đã công b các công trìnhỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ịch sử nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ọn đề tài ' ối tượng và phạm vi nghiên cứu

về tài tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u g n v i đ i s ng văn hóa, l ch s , tôn giáo.ờ Mẫu ẫu ắc Bộ, là cái nôi ới của tác giả ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu

Trưới của tác giảc h t, có th k đ n các tác gi và tác ph m nghiên c u v vănế ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ản và đóng góp mới của tác giả ẩy mạnh ứu ề tàihóa, tôn giáo, tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung nói chung nh :ư Toan Ánh (1991), N p cũ tín ếp cũ tín

ng ưỡng ng Vi t Nam ện nay” , Quy n thểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứung, Nxb TP H Chí Minh; Nguy n Minhồi giáo… '

San (1998) Ti p c n tín ng ếp cũ tín ận tín ngưỡng dân dã Việt Nam, ưỡng ng dân dã Vi t Nam, ện nay” Nxb Văn hoá dân t c,ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

Hà N i; Nguy n Đăng Duy (2001)ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ' Các hình thái tín ng ưỡng ng, tôn giáo ở tỉnh Thái Bình hiện nay”

Vi t Nam, ện nay” Nxb Văn hóa - Thông tin, Hà N i; Ngô Đ c Th nh (2001ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ứu ịch sử nghiên cứu ) Tín

ng ưỡng ng và văn hóa tín ng ưỡng ng Vi t Nam ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ện nay” , Nxb Khoa h c Xã h i, Hà N i;ọn đề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

GS VS TSKH Tr n Ng c Thêm (1999) ần cho nhân dân ọn đề tài c s văn hóa Vi t Nam ơ sở văn hóa Việt Nam ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ện nay” , Nxb Giáo

d c; Đ ng Nghiêm V n (2002) V tôn giáo tín ngục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung hi n nay, Nxbệm vụ nghiên cứu của luận vănThanh niên; Đ ng Văn Lung (2004) ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu Văn hóa thánh M u ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” , Nxb Văn hóa

thông tin Hà N i Các công trình này động quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc coi là các tác ph m l n, nghiênẩy mạnh ới của tác giả

c u m t cách c b n và tứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ơng pháp nghiên cứu đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ương pháp nghiên cứu đề tàing đ i toàn di n v s hình thành và phátối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫutri n, các nghi l th cúng đ c bi t là nghi l h u đ ng, l ch s , nhânểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ' ờ Mẫu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ' ần cho nhân dân ồi giáo… ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứuthân c a m t s Thánh M u, làm rõ m t s khía c nh c a tín ngủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung nóichung Vi t Nam.ở Thái Bình hiện nay ệm vụ nghiên cứu của luận văn

Riêng v lo i hình tín ngề tài ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u có m t s công trình nghiênờ Mẫu ẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu

c u đáng chú ý nh : Ngô Đ c Th nh (1996)ứu ư ứu ịch sử nghiên cứu Đ o M u Vi t Nam ạo Mẫu ở Việt Nam ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ện nay” , t p 1,ận vănNxb Văn hóa Thông tin, Hà N i; Ph m Minh Th o, Tr n Th An, Bùi Xuânộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu

Mỹ (1997), Thành hoàng Vi t Nam, ện nay” Nxb Văn hóa Thông tin Hà N i; Vũộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

Ng c Khánh, Mai Ng c Chúc, Ph m H ng Hà (2002),ọn đề tài ọn đề tài ạm vi nghiên cứu ồi giáo… N th n và Thánh ữ thần và Thánh ần và Thánh

m u Vi t Nam, ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ện nay” Nxb Thanh niên, Hà N i.ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

Ngoài ra, r i rác trên các t p chí và báo có m t s bài vi t c a cácản và đóng góp mới của tác giả ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ế ủa luận văntác gi nh : Nguy n Qu c Ph n “ản và đóng góp mới của tác giả ư ' ối tượng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân Góp bàn v tín ng ề tín ngưỡng dân gian và mê ưỡng ng dân gian và mê tín d đoan” ị đoan” T p chí văn h c Ngh thu t s 11, 1998; Đinh Gia Khánh ạm vi nghiên cứu ọn đề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu “

T c th M u và nh ng truy n th ng văn hóa dân gian Vi t Nam” ục thờ Mẫu và những truyền thống văn hóa dân gian Việt Nam” ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ữ thần và Thánh ề tín ngưỡng dân gian và mê ống văn hóa dân gian Việt Nam” ện nay” T p chíạm vi nghiên cứuVăn hóa s 5, 1996; Đ ng Văn Lung v i bàiối tượng và phạm vi nghiên cứu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ới của tác giả “ Th tìm hi u cách xây d ng ử tìm hiểu cách xây dựng ểu cách xây dựng ựng hình t ượng Mẫu Liễu” ng M u Li u” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ễu” T p chí văn h c s 5, 1992 Ngoài ra còn có các bàiạm vi nghiên cứu ọn đề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứutham lu n t i h i th o qu c t “ Tín ngận văn ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ối tượng và phạm vi nghiên cứu ế ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u và l h i Ph Dày”ờ Mẫu ẫu ' ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn

t ch c năm 2001 t i Hà N i, in trong k y u dổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ứu ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ỉnh Thái Bình ế ưới của tác giải tiêu đ : “ Đ o M u vàề tài ạm vi nghiên cứu ẫucác hình th c Shaman trong các t c ngứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ườ Mẫui Vi t Nam và Châu Á”, Nxbệm vụ nghiên cứu của luận vănkhoa h c và xã h i, Hà N i, 2004 Các bài báo, t p chí góp ph n bàn thêmọn đề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân

v tín ngề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u, d n đ a nghi l tín ngờ Mẫu ẫu ần cho nhân dân ư ' ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung thành tài s n vănản và đóng góp mới của tác giảhóa phi v t th c a th gi i.ận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ế ới của tác giả

T i Thái Bình, tín ngạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u cũng đang là đ tài thu hút sờ Mẫu ẫu ề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫuchú ý c a nhi u h c gi Nh ng năm g n đây, đủa luận văn ề tài ọn đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫuc s quan tâm và chỉnh Thái Bình

đ o c a U ban nhân dân t nh, S Văn hóa t nh Thái Bình đã thạm vi nghiên cứu ủa luận văn ỷ ban nhân dân tỉnh, Sở Văn hóa tỉnh Thái Bình đã thường ỉnh Thái Bình ở Thái Bình hiện nay ỉnh Thái Bình ườ Mẫungxuyên t ch c các h i th o v đ tài tín ngổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ề tài ề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u nh : th M uờ Mẫu ẫu ư ờ Mẫu ẫu

đ n Tiên La xã Đoan Hùng, huy n H ng Hà; th M u đ n Đ ng B ngề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ờ Mẫu ẫu ề tài ồi giáo… ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôihuy n Quỳnh Ph ; th Linh T Qu c M u Tr n Th Dung… Và đã xu tệm vụ nghiên cứu của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ấu trúc của luận văn

b n cu n k y u khoa h c ản và đóng góp mới của tác giả ối tượng và phạm vi nghiên cứu ỉnh Thái Bình ế ọn đề tài ‘‘N th n và Thánh M u Thái Bình ữ thần và Thánh ần và Thánh ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ”năm 2005.

V tín ngề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái, tác gi Tr n Thiên Ng c có cu nờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ọn đề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu

“M u thiêng Đông Nhung t ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ướng quân và văn hóa du lịch danh thắng đền ng quân và văn hóa du l ch danh th ng đ n ị đoan” ắng đền ề tín ngưỡng dân gian và mê Tiên La hi n nay” ện nay” (2003), S Văn hoá Thông tin và Th thao Thái Bình;ở Thái Bình hiện nay ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giảNguy n Thanh,' L h i truy n th ng Thái Bình ễu” ội truyền thống ở Thái Bình ề tín ngưỡng dân gian và mê ống văn hóa dân gian Việt Nam” ở tỉnh Thái Bình hiện nay” (2000), Nxb Khoa h c Xãọn đề tài

h i, Hà N i; Ph m Minh Đ c, Bùi Duy Lan,ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ứu N th n và Thánh m u Thái ữ thần và Thánh ần và Thánh ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” Bình (2005), S Văn hoá Thông tin và Th thao Thái Bình; Nguy n Th Tôở Thái Bình hiện nay ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ' ịch sử nghiên cứu

Hoài “Tín ng ưỡng ng th M u đ n Đ ng B ng và vi c b o t n b n s c văn ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ề tín ngưỡng dân gian và mê ồng Bằng và việc bảo tồn bản sắc văn ằng và việc bảo tồn bản sắc văn ện nay” ảo tồn bản sắc văn ồng Bằng và việc bảo tồn bản sắc văn ảo tồn bản sắc văn ắng đền hóa đ a ph ị đoan” ươ sở văn hóa Việt Nam ng trong b i c nh h i nh p” ống văn hóa dân gian Việt Nam” ảo tồn bản sắc văn ội truyền thống ở Thái Bình ận tín ngưỡng dân dã Việt Nam, (2005), k y u khoa h c, Nxbỉnh Thái Bình ế ọn đề tài

S Văn hóa Thông tin và Th thao Thái Bình Ngoài ra còn m t s bài vi tở Thái Bình hiện nay ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ế trên báo t nh Thái Bình nh : Lê Hoàng Ti n v i bài” ỉnh Thái Bình ư ế ới của tác giả Đ n M u Song An, ề tín ngưỡng dân gian và mê ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay”

Vũ Th , Thái Bình”; ư Nguy n H i Dũng v i bài ' ản và đóng góp mới của tác giả ới của tác giả “Th bà Man Thi n- thân ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ện nay”

M u Hai Bà Tr ng” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ư …Nhìn chung, các công trình này m i ch bới của tác giả ỉnh Thái Bình ưới của tác giảc đ uần cho nhân dân nghiên c u v tín ngứu ề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u đ a phờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ịch sử nghiên cứu ương pháp nghiên cứu đề tàing dưới của tác giải góc đ văn hóa tínộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung mà ch a bàn sâu v phư ề tài ương pháp nghiên cứu đề tàing di n tri t h c c a v n đ Vệm vụ nghiên cứu của luận văn ế ọn đề tài ủa luận văn ấu trúc của luận văn ề tài ề tài

phương pháp nghiên cứu đề tàing di n này, có th nói hi n ch a có công trình nghiên c u chuyênệm vụ nghiên cứu của luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ứu

bi t nào Vì v y, tôi ch n v n đ ệm vụ nghiên cứu của luận văn ận văn ọn đề tài ấu trúc của luận văn ề tài “Tín ng ưỡng ng th M u Thái Bình hi n ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ện nay” nay” v i hới của tác giả ưới của tác giảng nghiên c u ch y u là nh ng khía c nh tri t h c và th cứu ủa luận văn ế ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ạm vi nghiên cứu ế ọn đề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

tr ng c a sinh ho t tín ngạm vi nghiên cứu ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái Bình đ làm lu n văn t tờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứunghi p th c sĩ c a mình.ệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứu ủa luận văn

3 M c đích và nhi m v nghiên c u c a lu n văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ứu ủa tín ngưỡng thờ Mẫu ở ật của tín ngưỡng thờ Mẫu ở

3.1 M c đích nghiên c u ục đích nghiên cứu ứu

T vi c nghiên c u t từng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn ứu ư ưở Thái Bình hiện nayng tri t h c c a tín ngế ọn đề tài ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u,ờ Mẫu ẫu

lu n văn ti n t i kh o sát th c tr ng sinh ho t tín ngận văn ế ới của tác giả ản và đóng góp mới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u ờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nayThái Bình và đ xu t ki n ngh nh m phát huy nh ng giá tr tín ngề tài ấu trúc của luận văn ế ịch sử nghiên cứu ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung

th M u Thái Bình.ờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay

3.2 Nhi m v nghiên c u ệm vụ nghiên cứu ục đích nghiên cứu ứu

Đ đ t đểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc nh ng m c đích trên, lu n văn c n th c hi n nh ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ận văn ần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giảnhi m v c b n sau:ệm vụ nghiên cứu của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ơng pháp nghiên cứu đề tài ản và đóng góp mới của tác giả

- Tìm hi u v khái ni m tín ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung, tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u, khái quátờ Mẫu ẫutín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái Bìnhờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay

- Phân tích làm rõ t tư ưở Thái Bình hiện nayng tri t h c qua quan ni m v vũ tr , vế ọn đề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tàinhân sinh trong tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái Bìnhờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay

- Nêu lên th c tr ng c a sinh ho t tín ngực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Tháiờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nayBình, t đó đ xu t m t s ki n ngh nh m đ nh hừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ề tài ấu trúc của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ế ịch sử nghiên cứu ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ịch sử nghiên cứu ưới của tác giảng đúng đ n choắc Bộ, là cái nôisinh ho t văn hóa đ c s c này.ạm vi nghiên cứu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ắc Bộ, là cái nôi

4 Đ i t ố kiến nghị nhằm phát huy giá trị tín ngưỡng thờ Mẫu ở ượng và phạm vi nghiên cứu ng và ph m vi nghiên c u ạng hoạt động của tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện ứu

4.1 Đ i t ối tượng nghiên cứu ượng nghiên cứu ng nghiên c u ứu

Đ tài nghiên c u t tề tài ứu ư ưở Thái Bình hiện nayng tri t h c và sinh ho t tín ngế ọn đề tài ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung trongtín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u.ờ Mẫu ẫu

4.2 Ph m vi nghiên c u ạm vi nghiên cứu ứu

Lu n văn t p trung nghiên c u tín ngận văn ận văn ứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u t nh Thái Bìnhờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ỉnh Thái Bình

hi n nay.ệm vụ nghiên cứu của luận văn

5 Ph ương 1:NHỮNG KHÍA CẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ng pháp nghiên c u đ tài ứu ề tài

Đ tài này l y ch nghĩa duy v t bi n ch ng và ch nghĩa duy v tề tài ấu trúc của luận văn ủa luận văn ận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ứu ủa luận văn ận văn

l ch s là c s lý lu n chung Ngoài ra, đ tài còn s d ng nhi u phịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ơng pháp nghiên cứu đề tài ở Thái Bình hiện nay ận văn ề tài ử nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ương pháp nghiên cứu đề tàingpháp nghiên c u khác nh :ứu ư

- Phương pháp nghiên cứu đề tàing pháp so sánh đ i chi u, đ làm rõ nét đ c s c c a tínối tượng và phạm vi nghiên cứu ế ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ắc Bộ, là cái nôi ủa luận văn

ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái Bình so v i các tín ngờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung b n đ a khác Vi tản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ở Thái Bình hiện nay ệm vụ nghiên cứu của luận vănNam

- Phương pháp nghiên cứu đề tàing pháp th ng kê, phân lo iối tượng và phạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu

- Phương pháp nghiên cứu đề tàing pháp phân tích, t ng h pổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ợng và phạm vi nghiên cứu

- Phương pháp nghiên cứu đề tàing pháp lôgic, l ch sịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu

6 Nh ng lu n đi m c b n và đóng góp m i c a tác gi ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ật của tín ngưỡng thờ Mẫu ở ểu kết chương 1 ơng 1:NHỮNG KHÍA CẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ản và đóng góp mới của tác giả ới của tác giả ủa tín ngưỡng thờ Mẫu ở ản và đóng góp mới của tác giả

- Bưới của tác giảc đ u tìm hi u, nghiên c u tín ngần cho nhân dân ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái Bìnhờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay

dưới của tác giải góc đ tri t h c.ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế ọn đề tài

- Khái quát th c tr ng ho t đ ng c a tín ngực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Tháiờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nayBình hi n nay.ệm vụ nghiên cứu của luận văn

- Đ xu t m t s ki n ngh nh m đ nh hề tài ấu trúc của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ế ịch sử nghiên cứu ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ịch sử nghiên cứu ưới của tác giảng đúng đ n cho ho tắc Bộ, là cái nôi ạm vi nghiên cứu

đ ng c a tín ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái Bình trong giai đo n hi n nay.ờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn

7 C u trúc c a lu n văn ấu trúc của luận văn ủa tín ngưỡng thờ Mẫu ở ật của tín ngưỡng thờ Mẫu ở

Ngoài ph n m đ u, k t lu n và danh m c tài li u tham kh o, n iần cho nhân dân ở Thái Bình hiện nay ần cho nhân dân ế ận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫudung c a lu n văn đủa luận văn ận văn ượng và phạm vi nghiên cứuc chia làm 2 chương pháp nghiên cứu đề tàing 6 ti tế

Ch ương 1:NHỮNG KHÍA CẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ng 1: NH NG KHÍA C NH TRI T H C TRONG TÍN NG ỮNG KHÍA CẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ƯỠNG NG

TH M U T NH THÁI BÌNH Ờ MẪU Ở TỈNH THÁI BÌNH ẪU Ở TỈNH THÁI BÌNH Ở ĐẦU ỈNH THÁI BÌNH 1.1Khái ni m tín ng ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ng, tín ng ưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ng th M u và nghi l th ờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ễ thờ Mẫu ở ờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở

M u Thái Bình hi n nay ẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ở ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở

1.1.1 Khái ni m tín ng ệm vụ nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ng và tín ng ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ng th M u ờ Mẫu ẫu

1.1.1.1 Khái ni m tín ng ện nay” ưỡng ng

Có nhi u cách ti p c n khái ni m tín ngề tài ế ận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung tùy thu c vào góc động quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫunghiên c u cũng nh m c đích nghiên c u Tuy nhiên, có th th y r ngứu ư ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôikhi nghiên c u tín ngứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung, đa ph n các tác gi thần cho nhân dân ản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫung g n nó v i kháiắc Bộ, là cái nôi ới của tác giả

ni m tôn giáo Có ý ki n khác l i cho r ng, tín ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ế ạm vi nghiên cứu ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung là m t c p động quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫuphát tri n th p c a tôn giáo, là giai đo n ti n tôn giáo ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ề tài

Trong Hán- Vi t t đi n, Đào Duy Anh đã gi i nghĩa: “Tín ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ản và đóng góp mới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung làlòng ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung m mê tín đ i v i m t tôn giáo hay m t ch nghĩa” [1;238].ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận vănNgô Đ c Th nh đ a ra quan đi m rõ ràng h n: “ Tín ngứu ịch sử nghiên cứu ư ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ơng pháp nghiên cứu đề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung đượng và phạm vi nghiên cứuc

hi u là ni m tin c a con ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ủa luận văn ườ Mẫui vào cái gì đó thiêng liêng cao c , siêuản và đóng góp mới của tác giảnhiên, hay nói g n l i là ni m tin, ngọn đề tài ạm vi nghiên cứu ề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung v ng vào cái thiêng liêng, đ iọn đề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu

l p v i cái tr n t c, hi n h u mà ta có th s mó, quan sát đận văn ới của tác giả ần cho nhân dân ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc Cónhi u lo i ni m tin, nh ng đây là ni m tin c a tín ngề tài ạm vi nghiên cứu ề tài ư ở Thái Bình hiện nay ề tài ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung là ni m tinề tàivào cái thiêng liêng Do v y, ni m tin vào cái thiêng thu c v b n ch tận văn ề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn

c a con ngủa luận văn ườ Mẫui, nó là nhân t c b n t o nên đ i s ng tâm linh c a conối tượng và phạm vi nghiên cứu ơng pháp nghiên cứu đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ạm vi nghiên cứu ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn

ngườ Mẫui, cũng gi ng đ i s ng v t ch t, đ i s ng xã h i tinh th n, t tối tượng và phạm vi nghiên cứu ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ận văn ấu trúc của luận văn ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân ư ưở Thái Bình hiện nayng,

đ i s ng, tình c m…” [40;16].ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả

Nguy n Duy Hinh trong ' “Tín ng ưỡng ng Thành hoàng Vi t Nam” ện nay” cho

r ng: “Dùng thu t ng tín ngằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung đây đ ch m t tình c m tôn giáoở Thái Bình hiện nay ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ỉnh Thái Bình ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả

ch a đư ượng và phạm vi nghiên cứuc th ch hoá cao đ , và có th hi u là m t hình thái th p h nểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ơng pháp nghiên cứu đề tàitôn giáo, hi u theo nghĩa tôn giáo đã th ch hoá, nh các tôn giáo l nểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ư ới của tác giảhay các tôn giáo nhân t o nh Ăng ghen nói”[15;335].ạm vi nghiên cứu ư Cũng trong công

trình này, Nguy n Duy Hinh nh n xét:' ận văn “Tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung Thành hoàng Vi tệm vụ nghiên cứu của luận vănNam xét v phân lo i thì thu c tôn giáo t nhiên, b i vì nó gi i quy tề tài ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ản và đóng góp mới của tác giả ế

m i quan h gi a con ngối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui Vi t Nam v i t nhiên Nh ng v th i đ iệm vụ nghiên cứu của luận văn ới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ề tài ờ Mẫu ạm vi nghiên cứuthì tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung Thành Hoàng đã vượng và phạm vi nghiên cứut ra ngoài ph m vi xã h i nguyênạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫuthu ”[15;334].ỷ ban nhân dân tỉnh, Sở Văn hóa tỉnh Thái Bình đã thường

Nguy n Minh San trong cu n “' ối tượng và phạm vi nghiên cứu Ti p c n tín ng ếp cũ tín ận tín ngưỡng dân dã Việt Nam, ưỡng ng dân dã” (NXBVăn hoá dân t c, Hà N i, 1998) cho r ng: “Tín ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung là m t bi u hi nộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn

c a ý th c, v m t hi n tủa luận văn ứu ề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung thiêng liêng, m t s c m nh thiêng liêngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ứu ạm vi nghiên cứu

do con ngườ Mẫu ưở Thái Bình hiện nayi t ng tượng và phạm vi nghiên cứung ra ho c do con ngặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ườ Mẫui suy tôn, gán cho m tộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

hi n tệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung m t s c m nh ch c m th mà ch a nh n th c động quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ứu ạm vi nghiên cứu ỉnh Thái Bình ản và đóng góp mới của tác giả ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ận văn ứu ượng và phạm vi nghiên cứuc Tín

ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung là m t s n ph m văn hoá c a con ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ẩy mạnh ủa luận văn ườ Mẫui đượng và phạm vi nghiên cứuc hình thanh tực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫuphát trong m i quan h gi a con ngối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫu ới của tác giải v i chính mình, v i ngới của tác giả ườ Mẫui khác

và v i gi i t nhiên” [34;7].ới của tác giả ới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

Giáo s Tr n Ng c Thêm l i xem xét tín ng ng trong quan h v i vănư ần cho nhân dân ọn đề tài ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ới của tác giảhóa t ch c đ i s ng cá nhân: “T ch c đ i s ng cá nhân là t ch c th haiổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ứu ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ứu ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ứu ứu

c a văn hóa c ng đ ng Đ i s ng m i cá nhân trong c ng đ ng đ c t ch của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ồi giáo… ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ồi giáo… ượng và phạm vi nghiên cứu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ứutheo t p t c, đ c lan truy n t đ i này truy n sang đ i khác (phong t c).ận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứu ề tài ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ờ Mẫu ề tài ờ Mẫu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận vănKhi đ i s ng và trình đ hi u bi t còn th p, h tin và ng ng m vào th nờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ấu trúc của luận văn ọn đề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân thánh do h t t ng t ng ra (tín ng ng) Tín ng ng cũng là m t hìnhọn đề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ưở Thái Bình hiện nay ượng và phạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

th c t ch c đ i s ng cá nhân r t quan tr ng T t phát lên t giác theo conứu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ứu ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận văn ọn đề tài ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

đ ng quy ph m hóa thành giáo lý, có giáo ch , thánh đ ng… Tín ng ngườ Mẫu ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ườ Mẫu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu

tr thành tôn giáo” [38;262]ở Thái Bình hiện nay

Tr n Đăng Sinh trong cu n ần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu Nh ng khía c nh tri t h c trong tín ữ thần và Thánh ạo Mẫu ở Việt Nam ếp cũ tín ọc trong tín

ng ưỡng ng th cúng t tiên c a ng ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ổ tiên của người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay ườ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” i Vi t đ ng b ng B c B hi n nay ện nay” ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ồng Bằng và việc bảo tồn bản sắc văn ằng và việc bảo tồn bản sắc văn ắng đền ội truyền thống ở Thái Bình ện nay” l iạm vi nghiên cứuphân tích khái ni m tín ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung trên c s năm đ c tr ng:ơng pháp nghiên cứu đề tài ở Thái Bình hiện nay ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư

1 Xem xét tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung g n v i đ i s ng tinh th n nói chung.ắc Bộ, là cái nôi ới của tác giả ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân

2 Xem xét tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung nh là k t qu c a s hình thành và phátư ế ản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫutri n các quan h xã h i, có tác đ ng tr l i các quan h c a nó.ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn

3 Xem xét tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung nh là phư ương pháp nghiên cứu đề tàing th c bi u hi n ni m tin c aứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ủa luận văncon ngườ Mẫui vào cái thiêng liêng, bi u hi n s b t l c c a h trểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ọn đề tài ưới của tác giảc s cứu

m nh th ng tr c a l c lạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ủa luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứung siêu nhiên và xã h i.ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

4 Xem xét tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung nh là m t hi n tư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung l ch s - văn hóa cóịch sử nghiên cứu ử nghiên cứuquy lu t hình thành và v n đ ng bi n đ i riêng.ận văn ận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là

5 Xem xét tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung nh là m t b ph n c a ý th c xã h i quanư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ủa luận văn ứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

h v i tôn giáo, văn hóa, ngôn ng , tri t h c, l ch s , ngh thu t, khoaệm vụ nghiên cứu của luận văn ới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ọn đề tài ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ận văn

h c S t ng h p, đan xen c a năm đ c tr ng trên t o thành lát c t b iọn đề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ợng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ạm vi nghiên cứu ắc Bộ, là cái nôi ở Thái Bình hiện nay

đi m giao nhau nói lên đ c tr ng chung nh t c a tín ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ấu trúc của luận văn ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung”

Trong pháp l nh tín ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung, tôn giáo Chương pháp nghiên cứu đề tàing I, đi u 3 quy đ nhề tài ịch sử nghiên cứu

nh sau: “ Ho t đ ng tín ngư ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung là ho t đ ng th hi n s tôn th tạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu làtiên; tưở Thái Bình hiện nayng ni m và tôn vinh ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫui có công v i nới của tác giả ưới của tác giảc, v i c ng đ ng; thới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ồi giáo… ờ Mẫucúng th n thánh, bi u tần cho nhân dân ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứung có tính truy n th ng và các ho t đ ng tínề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung dân gian khác tiêu bi u cho nh ng giá tr t t đ p v l ch s , vănểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ề tài ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứuhóa, đ o đ c xã h i”[6;10]ạm vi nghiên cứu ứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

Theo quan đi m c a tri t h c Mácxit, tôn giáo và tín ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ế ọn đề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung không

ph i là nh ng khái ni m đ ng nh t M c dù chúng đ u thu c m t hìnhản và đóng góp mới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ồi giáo… ấu trúc của luận văn ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫuthái ý th c xã h i nh ng gi a chúng v n có s khác bi t c b n Tri tứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ư ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ơng pháp nghiên cứu đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ế

h c Mác- Lênin đ a ra quan ni m: tín ngọn đề tài ư ệm vụ nghiên cứu của luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung là s n ph m c a l ch s xãản và đóng góp mới của tác giả ẩy mạnh ủa luận văn ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu

h i, th hi n ni m tin c a con ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ủa luận văn ườ Mẫui vào m t l c lộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứung siêu nhiên nào

đó có kh năng “ản và đóng góp mới của tác giả c u v t ứu vớt ớng quân và văn hóa du lịch danh thắng đền ” con ngườ Mẫui kh i nh ng b t công và b t c trongỏe, hạnh phúc… ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ế ắc Bộ, là cái nôi

cu c s ng Tín ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung theo cách hi u thông thểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫung là tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung tôngiáo, nh ng xét v b n ch t và ngu n g c, tín ngư ề tài ản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ồi giáo… ối tượng và phạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung và tôn giáo v a cóừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân

nh ng nét tững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ương pháp nghiên cứu đề tàing đ ng nh ng v n có nh ng đi m khác bi t ồi giáo… ư ẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn

* V s t ề tín ngưỡng dân gian và mê ựng ươ sở văn hóa Việt Nam ng đ ng gi a tôn giáo và tín ng ồng Bằng và việc bảo tồn bản sắc văn ữ thần và Thánh ưỡng ng

M t là ội truyền thống ở Thái Bình , nh ng ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui có tôn giáo (Ph t giáo, Thiên chúa giáo, đ o Tinận văn ạm vi nghiên cứulành,…) và có sinh ho t tín ngạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung dân gian (tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th cúng t tiên,ờ Mẫu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu làtín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th Thành hoàng, tín ngờ Mẫu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u,…) đ u tin vào nh ngờ Mẫu ẫu ề tài ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

đi u mà các tôn giáo và lo i hình tín ngề tài ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung đó truy n d y, m c dù hề tài ạm vi nghiên cứu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ọn đề tàikhông h đề tài ượng và phạm vi nghiên cứuc trông th y Chúa Tr i, đ c Ph t hay c k t tiên hi nấu trúc của luận văn ờ Mẫu ứu ận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ỵ tổ tiên hiện ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ệm vụ nghiên cứu của luận vănhình ra b ng xằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ương pháp nghiên cứu đề tàing b ng th t và cũng không đằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ịch sử nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc nghe b ng chínhằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi

gi ng nói c a các đ ng linh thiêng đó.ọn đề tài ủa luận văn ấu trúc của luận văn

S gi ng nhau ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu th hai ứu vớt gi a tôn giáo và tín ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung là nh ng tín đi uững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài

c a tôn giáo và tín ngủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung đ u có tác d ng đi u ch nh hành vi ng x gi aề tài ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ỉnh Thái Bình ứu ử nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giảcác cá th v i nhau, gi a cá th v i xã h i, v i c ng đ ng, gi i quy t cácểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ồi giáo… ản và đóng góp mới của tác giả ế

m i quan h trong gia đình trên c s giáo lý tôn giáo và noi theo t mối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ơng pháp nghiên cứu đề tài ở Thái Bình hiện nay ấu trúc của luận văn

gương pháp nghiên cứu đề tàing sáng c a nh ng đ ng b c đủa luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ận văn ượng và phạm vi nghiên cứuc tôn th trong các tôn giáo, các lo iờ Mẫu ạm vi nghiên cứuhình tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung đó

* V s khác nhau gi a tôn giáo và tín ng ề tín ngưỡng dân gian và mê ựng ữ thần và Thánh ưỡng ng

M t là ội truyền thống ở Thái Bình , n u tôn giáo ph i có đ 4 y u t c u thành là giáo ch , giáo lý,ế ản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận văn ủa luận văngiáo lu t và tín đ thì các lo i hình tín ngận văn ồi giáo… ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung dân gian không có 4 y u tế ối tượng và phạm vi nghiên cứuđó

Hai là, n u đ i v i m t tín đ tôn giáo, m t th i đi m c th , chế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ồi giáo… ở Thái Bình hiện nay ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ỉnh Thái Bình

có th có m t tôn giáo thì m t ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ườ Mẫui dân có th đ ng th i sinh ho t ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ồi giáo… ờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ở Thái Bình hiện naynhi u tín ngề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung khác nhau Ch ng h n, ngẳng hạn, người đàn ông vừa có tín ạm vi nghiên cứu ườ Mẫui đàn ông v a có tínừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân

ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th c k t tiên, nh ng ngày mùng M t và R m âm l ch hàngờ Mẫu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ỵ tổ tiên hiện ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ịch sử nghiên cứutháng, ông ta còn ra đình l Thánh Cũng t' ương pháp nghiên cứu đề tàing t nh v y, m t ngực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ườ Mẫuiđàn bà v a có tín ngừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th ông bà cha m , nh ng ngàyờ Mẫu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ư mùng M t vàộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

R m âm l ch hàng tháng còn ra mi u, ra chùa làm l M u.ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ịch sử nghiên cứu ế ' ẫu

Ba là, n u các tôn giáo đ u có h th ng kinh đi n đ y đ , đ s thì cácế ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ủa luận văn ồi giáo… ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

lo i hình tín ngạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung ch có m t s bài văn t (đ i v i tín ngỉnh Thái Bình ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th thànhờ Mẫuhoàng), bài kh n (đ i v i tín ngấu trúc của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th t tiên và th M u) H th ngờ Mẫu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ờ Mẫu ẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứukinh đi n c a tôn giáo r t đ s nh nh ng b kinh, lu t, lu n c a Ph tểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ấu trúc của luận văn ồi giáo… ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ư ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ận văn ủa luận văn ận văngiáo; “Kinh thánh” và “Giáo lu t” c a đ o Công giáo; Kinh “ Cô ran” c a H iận văn ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ồi giáo…giáo… Còn các cu n “Gia ph ” c a các dòng h và nh ng bài hát ch u vănối tượng và phạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ọn đề tài ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân

mà nh ng ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui cung văn hát trong các mi u th M u không ph i là kinhế ờ Mẫu ẫu ản và đóng góp mới của tác giả

đi n.ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

B n là ống văn hóa dân gian Việt Nam” , n u các tôn giáo đ u có các giáo sĩ hành đ o chuyên nghi pế ề tài ạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn

và theo ngh su t đ i, thì trong các sinh ho t tín ngề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu ờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung dân gian không

có ai làm vi c này m t cách chuyên nghi p c Các tăng sĩ Ph t giáo vàệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ận văncác giáo sĩ đ o Công giáo đ u là nh ng ngạm vi nghiên cứu ề tài ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui làm vi c chuyên nghi p vàệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận vănhành đ o su t đ i (có th có m t vài ngo i l , nh ng s này chi m t lạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ối tượng và phạm vi nghiên cứu ế ỷ ban nhân dân tỉnh, Sở Văn hóa tỉnh Thái Bình đã thường ệm vụ nghiên cứu của luận văn

r t ít).ấu trúc của luận văn

Nh v y, s khác bi t gi a tín ngư ận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung và tôn giáo có th hi u là sểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫukhác nhau gi a cái chung và cái riêng, gi a cái ph bi n và cái khôngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ế

ph bi n ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ế Tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung thườ Mẫung đượng và phạm vi nghiên cứuc coi là trình đ phát tri n th p h nộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ơng pháp nghiên cứu đề tài

so v i tôn giáo Tín ngới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung mang tính dân t cộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu , dân gian Khi nói đ n tínế

ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung ngườ Mẫui ta thườ Mẫung nói đ n tín ngế ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung c a m t dân t c hay m tủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

s dân t c có m t s đ c đi m chung còn tôn giáo thì thối tượng và phạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫung là khôngmang tính dân gian Tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung không có m t h th ng đi u hành và tộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ề tài ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là

ch c nh tôn giáo, n u có thì h th ng đó cũng l t và r i r c Tínứu ư ế ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẻ tẻ và rời rạc Tín ẻ tẻ và rời rạc Tín ờ Mẫu ạm vi nghiên cứu

ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung n u phát tri n đ n m t m c đ nào đó thì có th thành tônế ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giảgiáo Ngoài ra, khi nghiên c u v tín ngứu ề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung và tôn giáo cũng c n ph iần cho nhân dân ản và đóng góp mới của tác giả

l u ý rõ s khác bi t gi a chúng v i khái ni m “ư ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn mê tín” và “mê tín dị đoan” đoan”.

Mê tín đượng và phạm vi nghiên cứuc hi u là lòng tin mê mu i, vi n vông, cu ng nhi t khôngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ồi giáo… ệm vụ nghiên cứu của luận văn

d a trên c s khoa h c và lẽ ph i thông thực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ơng pháp nghiên cứu đề tài ở Thái Bình hiện nay ọn đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫung Mê tín gây ra h u quận văn ản và đóng góp mới của tác giả

x u đ i v i con ngấu trúc của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ườ Mẫui và xã h i Mê tín đ n m c cu ng tín mê mu i,ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế ứu ồi giáo… ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫukhông còn lý trí, suy đoán tuỳ ti n, tin vào nh ng đi u không có trongệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài

th c t thì tr thành mê tín d đoan.ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ế ở Thái Bình hiện nay ịch sử nghiên cứu

Mê tín và mê tín d đoan là nh ng hi n tịch sử nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung ph n khoa h c, ph nản và đóng góp mới của tác giả ọn đề tài ản và đóng góp mới của tác giảvăn hoá Trong th c t các hi n tực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ế ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung, tôn giáo, mê tín, mêtín d đoan thịch sử nghiên cứu ườ Mẫung t n t i đan xen l n nhau, ph n ánh h o hi n th cồi giáo… ạm vi nghiên cứu ẫu ản và đóng góp mới của tác giả ư ản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

cu c s ng Vì th , chúng ta ph i có nh ng bi n pháp c th đ lo i trộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ế ản và đóng góp mới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ạm vi nghiên cứu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân

nh ng hi n tững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung mê tín, mê tín d đoan đang len l i vào trong đ i s ngịch sử nghiên cứu ỏe, hạnh phúc… ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu

xã h i.ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

T nh ng lừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc kh o v các khái ni m hay quan đi m v tín ngản và đóng góp mới của tác giả ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung

đã có trong l ch s các chuyên ngành khoa h c khác nhau, có th đúc k tịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ọn đề tài ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế

r ng, tín ngằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung mang nh ng nét đ c tr ng nh : Tín ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ư ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung g n li nắc Bộ, là cái nôi ề tài

v i đ i s ng tinh th n c a con ngới của tác giả ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ủa luận văn ườ Mẫui, đượng và phạm vi nghiên cứuc sinh ra t hi n th c xã h iừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

và ph n ánh hi n th c xã h i y, là s th hi n ni m tin c a con ngản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ủa luận văn ườ Mẫuivào các đ ng siêu nhiên, tín ngấu trúc của luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung mang tính l ch s xã h i, có m iịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứuquan h đan xen v i các hình thái ý th c xã h i khác nh : tôn giáo, tri tệm vụ nghiên cứu của luận văn ới của tác giả ứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ư ế

h c, l ch s , văn hoá … ọn đề tài ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu

V y có th quan ni m tín ngận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung nh sau: ư Tín ng ưỡng ng là m t b ội truyền thống ở Thái Bình ội truyền thống ở Thái Bình

ph n c a ý th c xã h i, là m t y u t thu c lĩnh v c đ i s ng tinh th n, ận tín ngưỡng dân dã Việt Nam, ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay ứu vớt ội truyền thống ở Thái Bình ội truyền thống ở Thái Bình ếp cũ tín ống văn hóa dân gian Việt Nam” ội truyền thống ở Thái Bình ựng ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ống văn hóa dân gian Việt Nam” ần và Thánh

là h qu c a các quan h xã h i, đ ện nay” ảo tồn bản sắc văn ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay ện nay” ội truyền thống ở Thái Bình ượng Mẫu Liễu” c hình thành b i quá trình l ch s - ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ị đoan” ử tìm hiểu cách xây dựng văn hóa, là s bi u hi n ni m tin d ựng ểu cách xây dựng ện nay” ề tín ngưỡng dân gian và mê ướng quân và văn hóa du lịch danh thắng đền ạo Mẫu ở Việt Nam i d ng tâm lý xã h i vào cái thiêng ội truyền thống ở Thái Bình liêng thông qua h th ng l nghi th cúng c a con ng ện nay” ống văn hóa dân gian Việt Nam” ễu” ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay ườ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” i và c ng đ ng ội truyền thống ở Thái Bình ồng Bằng và việc bảo tồn bản sắc văn

ng ườ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” i trong xã h i ội truyền thống ở Thái Bình

1.1.1.2 Khái ni m tín ng ện nay” ưỡng ng th M u ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay”

Tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u là m t lo i hình tín ngờ Mẫu ẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung dân gian c a dânủa luận văn

t c Vi t Nam, động quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứuc hình thành t ngàn đ i x a, ăn sâu vào ti m th c c aừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ờ Mẫu ư ề tài ứu ủa luận văndân t c và đóng vai trò quan tr ng trong vi c hình thành b n s c vănộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ọn đề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ắc Bộ, là cái nôihoá Vi t Nam Đã có m t s công trình nghiên c u đ c p t i tín ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ứu ề tài ận văn ới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung

th M u K t qu nghiên c u tuy ch a đờ Mẫu ẫu ế ản và đóng góp mới của tác giả ứu ư ượng và phạm vi nghiên cứuc coi là hoàn thi n, nh ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ư

bưới của tác giảc đ u có th nêu ra m t s nh n th c c b n sau đây v khái ni mần cho nhân dân ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ận văn ứu ơng pháp nghiên cứu đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văntín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u.ờ Mẫu ẫu

M u là m t t g c Hán Vi t đẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứuc hi u là M , hay M , M , M , dùngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứu ế

đ ch ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ỉnh Thái Bình ườ Mẫui ph n nói chung, ngục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui đã có công sinh thành, nuôi dưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung

nh ng đ a con nên ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ứu ườ Mẫui Ngoài ra, M u còn đẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc hi u theo nghĩa r ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

h n đó là s tôn vinh, tôn x ng m t nhân v t n nào đó (có th t ho cơng pháp nghiên cứu đề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ận văn ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

không có th t) nh : M u Âu C , M u Li u H nh, M u Nghi Thiên h …ận văn ư ẫu ơng pháp nghiên cứu đề tài ẫu ' ạm vi nghiên cứu ẫu ạm vi nghiên cứu

Th m chí, M u cũng dùng đ ch s sinh sôi n y n , sinh hóa khôngận văn ẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ỉnh Thái Bình ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ở Thái Bình hiện nay

ng ng c a v n v t.ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ận văn

Khi c n tìm ki m m t bi u tần cho nhân dân ế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứung cho quê hương pháp nghiên cứu đề tàing, x s nhân dân taứu ở Thái Bình hiện naycũng tìm đ n hình nh các Bà M , các N Th n V N Th n đế ản và đóng góp mới của tác giả ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứuc nhândân ta suy tôn Qu c M u đó là M Âu C Ngoài ra, còn có nh ng v th nối tượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ơng pháp nghiên cứu đề tài ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân sáng t o ra các giá tr văn hoá c a dân t c nh M Lúa, M Mía, Mạm vi nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ư ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo

L a…ử nghiên cứu

Trong quan ni m c a ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ườ Mẫui Vi t thì M đ u tiên nuôi s ng và cheệm vụ nghiên cứu của luận văn ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu

ch cho con ngở Thái Bình hiện nay ườ Mẫui là M Cây T xa x a, khi con ngẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ư ườ Mẫui còn sinh s ngối tượng và phạm vi nghiên cứutrong r ng xanh, hang h m, hình nh đ u tiên mà con ngừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ẻ tẻ và rời rạc Tín ản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ườ Mẫui tôn th làờ Mẫu

M u Thẫu ượng và phạm vi nghiên cứung Ngàn, M u S n Lâm Cũng chính t s tôn th đó mà trongẫu ơng pháp nghiên cứu đề tài ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫudân gian xu t hi n nhi u truy n k , truy n thuy t ly kỳ v M u Thấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ế ề tài ẫu ượng và phạm vi nghiên cứungNgàn Cho đ n ngày nay nhân dân ta v n tôn th Bà Chúa Thế ẫu ờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứung Ngàn,hình nh c a bà còn đ ng mãi trong ký c dân gian cùng v i các v Nản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ọn đề tài ứu ới của tác giả ịch sử nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

th n khác.ần cho nhân dân

Khi m r ng đ a bàn c trú xu ng đ ng b ng, ngở Thái Bình hiện nay ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu ư ối tượng và phạm vi nghiên cứu ồi giáo… ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ườ Mẫui che ch choở Thái Bình hiện naydân là M nẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ưới của tác giảc, th nên ý th c v M u Tho i d n d n đế ứu ề tài ẫu ản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứuc hìnhthành “Th c ch t nhân v t M u Tho i là s ng ng k t, ch t l c c aực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ận văn ẫu ản và đóng góp mới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ế ắc Bộ, là cái nôi ọn đề tài ủa luận văntín ngườ Mẫung th th n nờ Mẫu ần cho nhân dân ưới của tác giảc trong lòng xã h i cũ, khi mà n n kinh tộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ế nông nghi p còn l c h u, còn tri n miên, dai d ng” [16;108].ệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứu ận văn ề tài ẳng hạn, người đàn ông vừa có tín

Cu c s ng sinh sôi và nhu c u c a con ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ủa luận văn ườ Mẫui ngày càng nhi u thìề tàicon ngườ Mẫui không ch trú ng sông núi mà còn ph i khai phá đ t đai đỉnh Thái Bình ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ở Thái Bình hiện nay ản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giảsinh s ng Lúc này hình nh M Đ t đối tượng và phạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ấu trúc của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứuc hình thành v i s tôn vinh làới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

M u Đ a cùng v i M u tho i, M u Thẫu ịch sử nghiên cứu ới của tác giả ẫu ản và đóng góp mới của tác giả ẫu ượng và phạm vi nghiên cứung Ngàn phù h cho cu c s ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứubình an, m a thu n, gió hoà c a con ngư ận văn ủa luận văn ườ Mẫui: “Trông tr i, trông đ t, trông ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ất, trông

m a” ư

Cho đ n th k XVI, tín ngế ế ỷ ban nhân dân tỉnh, Sở Văn hóa tỉnh Thái Bình đã thường ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u đờ Mẫu ẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc làm phong phú h nơng pháp nghiên cứu đề tài

v i hình tới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứung công chúa Li u H nh đ' ạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc tôn là Thánh M u Khác v iẫu ới của tác giả

M u Thẫu ượng và phạm vi nghiên cứung Ngàn, M u Tho i, M u Đ a đ u có ngu n g c t t nhiênẫu ản và đóng góp mới của tác giả ẫu ịch sử nghiên cứu ề tài ồi giáo… ối tượng và phạm vi nghiên cứu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫuthì M u Li u là hình tẫu ' ượng và phạm vi nghiên cứung con ngườ Mẫui tr n th h i t đ y đ các y u tần cho nhân dân ế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ủa luận văn ế ối tượng và phạm vi nghiên cứu

và đ c tính quý báu c a ngứu ủa luận văn ườ Mẫui ph n Vi t Nam nh : yêu ch ng, thục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ồi giáo… ương pháp nghiên cứu đề tàingcon, có trách nhi m v i gia đình, ghét cái ác, yêu thệm vụ nghiên cứu của luận văn ới của tác giả ương pháp nghiên cứu đề tàing giúp đ ngỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ườ Mẫuinghèo kh , tài hoa, khéo léo… Chính vì th ngổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ế ườ Mẫui Vi t tôn vinh Li uệm vụ nghiên cứu của luận văn '

H nh là Tiên, là Thánh, là m t trong t b t t c a mình M c dù M uạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ứu ấu trúc của luận văn ử nghiên cứu ủa luận văn ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ẫu

Li u xu t hi n mu n h n c nh ng l i mau chóng tr thành v th n' ấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ơng pháp nghiên cứu đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ư ạm vi nghiên cứu ở Thái Bình hiện nay ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân

đượng và phạm vi nghiên cứuc tôn vinh h n h t c a dân t c Vi t Nam.ơng pháp nghiên cứu đề tài ế ủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn

Trong tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u c a ngờ Mẫu ẫu ủa luận văn ườ Mẫui Vi t còn tôn th nh ng ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui

m , nh ng ph n có tài, có đ c, có công lao trong lich s đ u tranhẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ứu ử nghiên cứu ấu trúc của luận văn

d ng nực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ưới của tác giảc và gi nững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giả ủa luận vănc c a dân t c nh : Hai Bà Tr ng, Thái H u Dộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ư ư ận văn ương pháp nghiên cứu đề tàingVân Nga, Nguyên Phi Lan, Bà Chúa Kho, Bà hàng nỶ Lan, Bà Chúa Kho, Bà hàng nước ở bến Rừng ưới của tác giả ở Thái Bình hiện nay ế c b n R ngừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân (Qu ng Ninh), Bà bán D u Lam S n (Thanh Hoá)…ản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ở Thái Bình hiện nay ơng pháp nghiên cứu đề tài

Có th th y r ng, M u là n th n nh ng không ph i t t c N th nểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ư ản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân

đ u là M u mà ch m t s N th n đề tài ẫu ỉnh Thái Bình ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứuc tôn vinh m i là M u mà thôi.ới của tác giả ẫu

Vi c th N th n nói chung và th M u nói riêng không ph i là m t hi nệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ờ Mẫu ẫu ản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn

tượng và phạm vi nghiên cứung đ n l Tín ngơng pháp nghiên cứu đề tài ẻ tẻ và rời rạc Tín ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u là m t trong nh ng hình th c đi nờ Mẫu ẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giảhình c a t c th N th n còn t n t i cho t i ngày nay Vi t Nam L pủa luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ồi giáo… ạm vi nghiên cứu ới của tác giả ở Thái Bình hiện nay ệm vụ nghiên cứu của luận văn ới của tác giả

th N th n mang tính ph quát r ng rãi phù h p v i xã h i nôngờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ợng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫunghi p và vai trò c a ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ườ Mẫui ph n trong xã h i L p M u th n phátục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ới của tác giả ẫu ần cho nhân dân tri n trên n n t ng c a th N th n, thểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ườ Mẫung g n v i tính ch t qu c giaắc Bộ, là cái nôi ới của tác giả ấu trúc của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu

nh th các Vư ờ Mẫu ương pháp nghiên cứu đề tàing M u, Thánh M u, Qu c M u V c b n l p N th nẫu ẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ề tài ơng pháp nghiên cứu đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân

và M u th n đ u mang tính b n đ a, n i sinh Ngoài ra trong tín ngẫu ần cho nhân dân ề tài ản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung

th M u còn có l p th M u Tam ph , T ph có th đờ Mẫu ẫu ới của tác giả ờ Mẫu ẫu ủa luận văn ứu ủa luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc xem là sực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫuphát tri n, hoàn thi n c a lo i hình tín ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u, hình thành trênờ Mẫu ẫu

c s l p tín ngơng pháp nghiên cứu đề tài ở Thái Bình hiện nay ới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th N th n và M u th n, đ ng th i k t h p vàờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ẫu ần cho nhân dân ồi giáo… ờ Mẫu ế ợng và phạm vi nghiên cứu

ti p thu nh ng nh hế ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ản và đóng góp mới của tác giả ưở Thái Bình hiện nayng c a Đ o giáo Trung Hoa.ủa luận văn ạm vi nghiên cứu

Nh v y, có th hi u tín ngư ận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u ờ Mẫu ẫu là m t lo i hình tín ội truyền thống ở Thái Bình ạo Mẫu ở Việt Nam

ng ưỡng ng dân gian đ ượng Mẫu Liễu” c tích h p các lo i tín ng ợng Mẫu Liễu” ạo Mẫu ở Việt Nam ưỡng ng th N Th n, th M u ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ữ thần và Thánh ần và Thánh ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay”

th n, th Tam ph - T ph v i ni m tin thiêng liêng vào quy n năng c a ần và Thánh ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay ứu vớt ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay ớng quân và văn hóa du lịch danh thắng đền ề tín ngưỡng dân gian và mê ề tín ngưỡng dân gian và mê ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay

M u, đ ng sáng t o, b o tr cho s t n t i và sinh thành c a vũ tr , đ t ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ất, trông ạo Mẫu ở Việt Nam ảo tồn bản sắc văn ợng Mẫu Liễu” ựng ồng Bằng và việc bảo tồn bản sắc văn ạo Mẫu ở Việt Nam ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay ục thờ Mẫu và những truyền thống văn hóa dân gian Việt Nam” ất, trông

n ướng quân và văn hóa du lịch danh thắng đền c và con ng ườ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” i.

1.1.2 Khái quát v tín ng ề tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ng th M u Thái Bình hi n nay ờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ệm vụ nghiên cứu

1.1.2.1 Đi u ki n kinh t - xã h i t nh Thái Bình ề tín ngưỡng dân gian và mê ện nay” ếp cũ tín ội truyền thống ở Thái Bình ỉnh Thái Bình hiện nay”

Thái Bình là t nh nông nghi p ỉnh Thái Bình ệm vụ nghiên cứu của luận văn có di n tích đ t t nhiên là 1546ệm vụ nghiên cứu của luận văn ấu trúc của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫukm2, chi m 0,5% di n tích đ t đai c a c nế ệm vụ nghiên cứu của luận văn ấu trúc của luận văn ủa luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giảc Phía Đông giáp V nh B cịch sử nghiên cứu ắc Bộ, là cái nôi

b , phía Tây và Tây Nam giáp t nh Nam Đ nh và Hà Nam, phía B c giápộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ỉnh Thái Bình ịch sử nghiên cứu ắc Bộ, là cái nôi

t nh H i Dỉnh Thái Bình ản và đóng góp mới của tác giả ương pháp nghiên cứu đề tàing, H ng Yên và thành ph H i Phòng Thái Bình là m tư ối tượng và phạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

t nh ven bi n n m trong vùng đ ng b ng châu th sông H ng, là hànhỉnh Thái Bình ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ồi giáo… ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ồi giáo…lang c n k v i tam giác phát tri n kinh t tr ng đi m B c B (Hà N i -ận văn ề tài ới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ọn đề tài ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ắc Bộ, là cái nôi ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

H i Phòng - Qu ng Ninh), là c a ngõ thông thản và đóng góp mới của tác giả ản và đóng góp mới của tác giả ử nghiên cứu ương pháp nghiên cứu đề tàing gi a H i Phòng,ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ản và đóng góp mới của tác giả

Qu ng Ninh, n i dài t i các t nh duyên h i su t d c đ t nản và đóng góp mới của tác giả ối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ỉnh Thái Bình ản và đóng góp mới của tác giả ối tượng và phạm vi nghiên cứu ọn đề tài ấu trúc của luận văn ưới của tác giảc Toàn t nhỉnh Thái Bình

đượng và phạm vi nghiên cứuc bao b c b i h th ng sông bi n khép kín B bi n Thái Bình ch yọn đề tài ở Thái Bình hiện nay ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ạm vi nghiên cứudài trên 50 km, là môi trườ Mẫung thu n l i đ phát tri n kinh t bi n vàận văn ợng và phạm vi nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giảphát tri n du l ch Có 4 sông l n ch y qua đ a ph n c a t nh: phía B c vàểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ới của tác giả ản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ận văn ủa luận văn ỉnh Thái Bình ắc Bộ, là cái nôiĐông B c là sông Hoá, phía B c và Tây B c là sông Lu c, phía Tây vàắc Bộ, là cái nôi ắc Bộ, là cái nôi ắc Bộ, là cái nôi ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ MẫuNam là h l u c a sông H ng và sông Trà Lý v i 5 c a sông l n Văn Úc,ạm vi nghiên cứu ư ủa luận văn ồi giáo… ới của tác giả ử nghiên cứu ới của tác giảDiêm Đi n, Ba L t, Trà Lý, Lân [52].ề tài ạm vi nghiên cứu

Đ n v hành chính c a t nh g m thành ph Thái Bình và támơng pháp nghiên cứu đề tài ịch sử nghiên cứu ủa luận văn ỉnh Thái Bình ồi giáo… ối tượng và phạm vi nghiên cứuhuy n: Ki n Xệm vụ nghiên cứu của luận văn ế ương pháp nghiên cứu đề tàing, Đông H ng, H ng Hà, Quỳnh Ph , Thái Th y, Ti nư ư ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài

H i, Vũ Th v i 286 xã, phản và đóng góp mới của tác giả ư ới của tác giả ườ Mẫung, th tr n và m t thành ph ịch sử nghiên cứu ấu trúc của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu V i quy môới của tác giảdân s tính đ n th i đi m hi n t i kho ng 1.945.276 ngối tượng và phạm vi nghiên cứu ế ờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui, m t đ dânận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

s trung bình kho ng 1.250 ngối tượng và phạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui/km2 (cao h n nhi u so v i các t nhơng pháp nghiên cứu đề tài ề tài ới của tác giả ỉnh Thái Bình trong c nản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giảc), t l sinh kho ng 1,3%ỷ ban nhân dân tỉnh, Sở Văn hóa tỉnh Thái Bình đã thường ệm vụ nghiên cứu của luận văn ản và đóng góp mới của tác giả Đây cũng là t nh có m t đ dânỉnh Thái Bình ận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

c cao nh t so v i các t nh đ ng b ng và trung du B c B , trong đó cóư ấu trúc của luận văn ới của tác giả ỉnh Thái Bình ồi giáo… ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ắc Bộ, là cái nôi ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

g n 90,1% dân s s ng nông thôn Ngần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ở Thái Bình hiện nay ườ Mẫui Vi t (ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫui Kinh) sinh s ngối tượng và phạm vi nghiên cứu

là ch y u, các dân t c khác ch có kho ng trên dủa luận văn ế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ỉnh Thái Bình ản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giải 100 ngườ Mẫui [52].Thái Bình là m nh đ t đ a linh nhân ki t, có truy n th ng anh hùng,ản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ịch sử nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứuđóng góp nhi u thành tích và chi n công trong l ch s d ng nề tài ế ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ưới của tác giảc và giững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

nưới của tác giảc Nhân dân Thái Bình giàu truy n th ng yêu nề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu ưới của tác giảc Trong hai cu cộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫukháng chi n ch ng th c dân Pháp và đ qu c Mỹ cũng nh trong sế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ư ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫunghi p xây d ng và b o v T qu c, nhân dân luôn tin theo Đ ng, tíchệm vụ nghiên cứu của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ối tượng và phạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả

c c chi n đ u, lao đ ng, góp ph n tô th m thêm nh ng trang l ch s hàoực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ế ấu trúc của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân ắc Bộ, là cái nôi ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứuhùng c a dân t c.ủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

Là t nh thu n nông, kinh t Thái Bình ch m phát tri n so v i cácỉnh Thái Bình ần cho nhân dân ế ận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ới của tác giả

t nh lân c n S n xu t nông nghi p chi m t tr ng h n 70% nh ng năngỉnh Thái Bình ận văn ản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ế ỷ ban nhân dân tỉnh, Sở Văn hóa tỉnh Thái Bình đã thường ọn đề tài ơng pháp nghiên cứu đề tài ư

su t và hi u qu ch a cao Công nghi p, ti u th công nghi p và d ch vấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ư ệm vụ nghiên cứu của luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ịch sử nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận vănđang phát tri n nh ng ch a m nh mẽ Thu nh p bình quân/đ u ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ư ư ạm vi nghiên cứu ận văn ần cho nhân dân ườ Mẫuicòn th p, đ i s ng và s n xu t c a nhân dân còn g p nhi u khó khăn.ấu trúc của luận văn ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ủa luận văn ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài

T khi c nừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giảc th c hi n công cu c đ i m i, m c a h i nh p kinh tực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ới của tác giả ở Thái Bình hiện nay ử nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ế

qu c t đ n nay, đ i s ng nông thôn Thái Bình cũng đã có nhi u kh iối tượng và phạm vi nghiên cứu ế ế ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ề tài ở Thái Bình hiện nay

s c, g t hái đắc Bộ, là cái nôi ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc nhi u thành t u.ề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

Thái Bình là cái nôi c a ngủa luận văn ườ Mẫui Vi t c , là vùng đ ng b ng nên conệm vụ nghiên cứu của luận văn ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ồi giáo… ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi

ngườ Mẫu ưi c trú r t lâu đ i, d a trên n n nông nghi p lúa nấu trúc của luận văn ờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ưới của tác giảc, s ng thànhối tượng và phạm vi nghiên cứu

t ng làng xã, cùng đoàn k t ch ng gi c ngo i xâm, ch ng thiên tai đ chừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ịch sử nghiên cứu

h a Chính vì v y, ngọn đề tài ận văn ườ Mẫui dân Thái Bình có nhi u đ c tính t t đ p nh :ề tài ứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ư

c n cù, ch u thần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ương pháp nghiên cứu đề tàing ch u khó, sáng t o trong lao đ ng, anh dũng trongịch sử nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫuchi n đ u, yêu nế ấu trúc của luận văn ưới của tác giảc đoàn k t dân t c, tế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ương pháp nghiên cứu đề tàing thân tương pháp nghiên cứu đề tàing ái Không

nh ng bi t làm nông nghi p, h còn sáng t o ra các ngh khác nh d tững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ệm vụ nghiên cứu của luận văn ọn đề tài ạm vi nghiên cứu ề tài ư ệm vụ nghiên cứu của luận văn

v i, đan lát, đúc đ ng…ản và đóng góp mới của tác giả ồi giáo…

Thái Bình còn là vùng văn hóa dân gian đ c s c, đ c đáo và đa d ngặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ắc Bộ, là cái nôi ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu

v i s góp m t c a đ o Thiên chúa, đ o Tin lành, tín ngới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th cúng tờ Mẫu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu làtiên, tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung dân gian đ c bi t là tín ngặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u ờ Mẫu ẫu

1.2.2.2 M t s M u th n trong tín ng ội truyền thống ở Thái Bình ống văn hóa dân gian Việt Nam” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ần và Thánh ưỡng ng th M u Thái Bình ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ở tỉnh Thái Bình hiện nay”

M u th n th c s là s suy tôn đ c bi t đ i v i n th n trong hẫu ần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn

th ng “bách th n” lên hàng đ u Tín ngối tượng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ần cho nhân dân ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Thái Bình trờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ưới của tác giảc

h t th các M u th n là nhân th n, nh ng ngế ờ Mẫu ẫu ần cho nhân dân ần cho nhân dân ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui có công lao đóng góptrong quá trình d ng nực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ưới của tác giảc và gi nững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giả ủa luận vănc c a dân t c Đó là M u Tiên La thộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ẫu ờ MẫuHai Bà Tr ng và tư ưới của tác giảng Đông Nhung Vũ Th Th c Nịch sử nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing; Linh t Qu c M uừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẫu

Tr n Th Dung th i nhà Tr n; ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ờ Mẫu ần cho nhân dân Thái H u Ngô Th Ng c Giao tri u đ i Lê;ận văn ịch sử nghiên cứu ọn đề tài ở Thái Bình hiện nay ề tài ạm vi nghiên cứu

B o Hoa công chúa …ản và đóng góp mới của tác giả

*M u Tiên La Vũ Th Th c N ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ị đoan” ục thờ Mẫu và những truyền thống văn hóa dân gian Việt Nam” ươ sở văn hóa Việt Nam ng

Th c Nục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing không ch đ p ngỉnh Thái Bình ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ườ Mẫui, đ p n t, văn võ song toàn mà cònẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ế giàu lòng nhân ái, yêu nưới của tác giảc thương pháp nghiên cứu đề tàing dân Năm 18 tu i, bà đính hôn v iổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ới của tác giả

Ph m Danh Hạm vi nghiên cứu ương pháp nghiên cứu đề tàing, qu n trận văn ưở Thái Bình hiện nayng Nam Chân Vào th i đó, nờ Mẫu ưới của tác giảc ta làthu c đ a c a phong ki n phộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu ủa luận văn ế ương pháp nghiên cứu đề tàing B c Bi t Th c Nắc Bộ, là cái nôi ế ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing là cô gái tài s cắc Bộ, là cái nôi

v n toàn, Tô Đ nh cho b t ph thân và ch ng ch a cẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ịch sử nghiên cứu ắc Bộ, là cái nôi ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ồi giáo… ư ưới của tác giải đ ép ph iểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ản và đóng góp mới của tác giả

nhườ Mẫung Th c Nục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing cho h n Vì c tuy t, cha Th c Nắc Bộ, là cái nôi ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing và Ph mạm vi nghiên cứuDanh Hương pháp nghiên cứu đề tàing đã b h i Th c Nịch sử nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing tìm cách ch y tr n t i hạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ương pháp nghiên cứu đề tàing Đa

Cương pháp nghiên cứu đề tàing, vào chùa Tiên La nương pháp nghiên cứu đề tàing thân c a Ph t N nử nghiên cứu ận văn ợng và phạm vi nghiên cứu ưới của tác giảc thù nhà, Th cục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn

Nương pháp nghiên cứu đề tàing chiêu t p binh mã, d ng c kh i nghĩa ận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay mang b n ch vàng “Bátối tượng và phạm vi nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

N n tạm vi nghiên cứu ưới của tác giảng quân” l p đàn t tr i d y binh ch ng l i b n xâm lận văn ế ờ Mẫu ấu trúc của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ọn đề tài ượng và phạm vi nghiên cứuc Nghĩaquân do Bà ch huy ngày càng l n m nh và làm t n th t r t nhi u quânỉnh Thái Bình ới của tác giả ạm vi nghiên cứu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ấu trúc của luận văn ấu trúc của luận văn ề tàithù Hay tin Hai Bà Tr ng kh i nghĩa t i Hát Môn, Th c Nư ở Thái Bình hiện nay ạm vi nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing đem quân

h p s c v i quân c a Hai Bà Tr ng và đợng và phạm vi nghiên cứu ứu ới của tác giả ủa luận văn ư ượng và phạm vi nghiên cứuc phong chi u “Đông Nhungế

Đ i Tạm vi nghiên cứu ưới của tác giảng Quân” Cu c kh i nghĩa c a dân t c ta do Hai Bà Tr ng lãnhộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ư

đ o đã giành toàn th ng vào mùa xuân năm 40 Bát N n tạm vi nghiên cứu ắc Bộ, là cái nôi ạm vi nghiên cứu ưới của tác giảng quân

đượng và phạm vi nghiên cứuc thưở Thái Bình hiện nayng 1000 quan ti n và làng Tiên Laề tài - căn c c a nghĩa quânứu ủa luận văn

đượng và phạm vi nghiên cứuc coi là đ t thang m c, nhân dân trong làng đấu trúc của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc xoá tô thu ế

B th t b i n ng n , nhà Hán sai Mã Vi n đem quân sang đánh nịch sử nghiên cứu ấu trúc của luận văn ạm vi nghiên cứu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ưới của tác giảc

ta, đàn áp cu c kh i nghĩa Hai Bà Tr ng Tộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ư ưới của tác giảng quân Bát N n đã cùngạm vi nghiên cứu

nghĩa quân hương pháp nghiên cứu đề tàing Đa Cương pháp nghiên cứu đề tàing sát cánh cùng quân c a Hai Bà Tr ng đánhủa luận văn ư

gi c Th gi c r t m nh, quân ta ph i rút lui d n Cu i năm 43, cu cặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ế ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫukháng chi n ch ng xâm lế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận vănc c a Hai Bà Tr ng th t b i, Hai Bà Tr ng đãư ấu trúc của luận văn ạm vi nghiên cứu ưanh dũng hy sinh đ gi v n toàn khánh ti t Bát N n và nghĩa quân Đaểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ế ạm vi nghiên cứu

Cương pháp nghiên cứu đề tàing ph i v Tiên La c th Quân Hán vây ép, cu i cùng căn c Tiên Laản và đóng góp mới của tác giả ề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ứu

b phá Trong tr n chi n đ u cu i cùng, Bát N n tịch sử nghiên cứu ận văn ế ấu trúc của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ưới của tác giảng quân cùng quân sỹ

c a mình đã anh dũng hy sinh gò Kim Quy vào ngày 17-3-43 Nhân dânủa luận văn ở Thái Bình hiện nay

ta vô cùng thương pháp nghiên cứu đề tàing ti c Bát N n tế ạm vi nghiên cứu ưới của tác giảng quân và nh ng dũng tững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giảng trungthành c a Bà, đã l p đ n th ngay trên m nh đ t Bà đã anh dũng hy sinhủa luận văn ận văn ề tài ờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn

đ đ i đ i tểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ờ Mẫu ờ Mẫu ưở Thái Bình hiện nayng nh công đ c.ới của tác giả ứu

Tr i qua bao tháng năm thăng tr m l ch s , tuy có b nh hản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ưở Thái Bình hiện nayng b iở Thái Bình hiện naychi n tranh, kh c nghi t c a th i ti t song đ n Tiên La đế ắc Bộ, là cái nôi ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ờ Mẫu ế ề tài ượng và phạm vi nghiên cứuc nhà nưới của tác giảc

và nhân dân b o t n, tôn t o m i ngày thêm nguy nga, l ng l y - là đi mản và đóng góp mới của tác giả ồi giáo… ạm vi nghiên cứu ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

đ n lý tế ưở Thái Bình hiện nayng c a đông đ o du khách Hàng năm c vào d p trung tu nủa luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ứu ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân tháng 3 âm l ch, UBND huy n H ng Hà, UBND xã Đoan Hùng và nhân dânịch sử nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư

đ a phịch sử nghiên cứu ương pháp nghiên cứu đề tàing l i m l h i đ n Tiên La đ tạm vi nghiên cứu ở Thái Bình hiện nay ' ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưở Thái Bình hiện nayng nh công n Bà.ới của tác giả ơng pháp nghiên cứu đề tài

*Linh t Qu c M u Tr n Th Dung ừ Quốc Mẫu Trần Thị Dung ống văn hóa dân gian Việt Nam” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ần và Thánh ị đoan”

Tr n Th Dung (?-1259) tên t c là Tr n Th Ng , con gái Tr n Lý, làần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ần cho nhân dân dòng h có th l c vùng đ t L u Gia, H i p lúc b y gi (nay là xã L uọn đề tài ế ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ấu trúc của luận văn ư ản và đóng góp mới của tác giả Ấp lúc bấy giờ (nay là xã Lưu ấu trúc của luận văn ờ Mẫu ư

Xá, huy n H ng Hà, t nh Thái Bình) Tr n Th Dung chào đ i khi tri u Lýệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ỉnh Thái Bình ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ờ Mẫu ề tàiđang đi vào con đườ Mẫung suy s p, b y gi vua Lý là Lý Cao Tông (1175-ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ấu trúc của luận văn ờ Mẫu1210) sa vào l i s ng sa đ a, không chăm lo vi c tri u chính, qu n th nối tượng và phạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ọn đề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ần cho nhân dân ần cho nhân dân hãm h i nhau Thái t nhà Lý là Lý H o S m ph n bu n r u, ph n lo sạm vi nghiên cứu ử nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ồi giáo… ần cho nhân dân ần cho nhân dân ợng và phạm vi nghiên cứu

ch n n i cung nên b kinh thành ra ngoài, khi đ n vùng L u Gia, say mêối tượng và phạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ỏe, hạnh phúc… ế ưnhan s c c a cô gái Tr n Th Dung, nên đã cắc Bộ, là cái nôi ủa luận văn ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ưới của tác giải làm v (năm 1209).ợng và phạm vi nghiên cứu

Cu i năm 1210, Thái t S m lên ngôi hoàng đ l y niên hi u là Lýối tượng và phạm vi nghiên cứu ử nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ế ấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn

Hu Tông (1210-1224), bà Tr n Th Dung đệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc m i v cung nh ng cu cờ Mẫu ề tài ư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

đ i c a bà hoàng h u cu i cùng c a dòng h Lý cũng không ít phen l nờ Mẫu ủa luận văn ận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ọn đề tài ận văn

đ n Tho t đ u cu c hôn nhân c a bà v i Thái t Lý H o S m khôngận văn ạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ới của tác giả ử nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả

đượng và phạm vi nghiên cứuc tri u Lý ch p nh n vì cho r ng Thái t Lý H o S m cề tài ấu trúc của luận văn ận văn ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ử nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giải bà khiđang ch y lo n Tuy nhiên vì có đ c h nh bà đạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ứu ạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc nhà vua u ái s cư ắc Bộ, là cái nôiphong Nguyên Phi (b c cao nh t trong hàng th hai c a v vua, sauận văn ấu trúc của luận văn ứu ủa luận văn ợng và phạm vi nghiên cứuHoàng h u) Năm 1213, vì có chút nghi ng đ i v i ngận văn ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ườ Mẫui anh trai c a bàủa luận văn

là Tr n T Khánh nên vua Lý Hu Tông đã giáng bà xu ng hàng Ng Nần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả(b c th p nh t trong các th b c c a v vua) Đ u năm 1216, bà đận văn ấu trúc của luận văn ấu trúc của luận văn ứu ận văn ủa luận văn ợng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứucphong làm Thu n Trinh Phu Nhân và cu i năm y đận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứuc s c phong làmắc Bộ, là cái nôiHoàng h u Tuy nhiên do s dèm pha c a đám quan th n nên bà b Tháiận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu

n n th ng tr gi a hai tri u đ i Lý và Tr n di n ra trong không khí hòaề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân 'bình, công lao đó không th không có đóng góp c a bà Tr n Th Dung Kểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

t đó, nhà Tr n đừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứu ận vănc l p và cũng là quá trình bà Tr n Th Dung trong vaiần cho nhân dân ịch sử nghiên cứutrò Qu c m u dù không đối tượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc phong tưới của tác giảc hi u, không đệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứuc xưới của tác giảng tênđăng đàn, nh ng đã luôn tìm cách t o đi u ki n cho h Tr n phát tri nư ạm vi nghiên cứu ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ọn đề tài ần cho nhân dân ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

th l c Ngay c khi b giáng xu ng làm Thiên C c công chúa và g choế ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giảThái s Tr n Th Đ , bà v n m t lòng hy sinh cho s h ng th nh c aư ần cho nhân dân ủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ịch sử nghiên cứu ủa luận văndòng t c h Tr n Chính s khiêm nhộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ọn đề tài ần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ườ Mẫung và lòng trung thành không chút

so bì c a bà mà vua Tr n Thái Tông (1226-1258) đã ban cho bà r t nhi uủa luận văn ần cho nhân dân ấu trúc của luận văn ề tài

đ c ân.ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

Trong cu c kháng chi n ch ng quân Nguyên Mông năm M u Ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ận văn ọn đề tài

(1258), trưới của tác giảc th gi c m nh, ch trế ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing c a tri u đình nhà Tr n là t mủa luận văn ề tài ần cho nhân dân ạm vi nghiên cứu

th i rút kh i thành Thăng Long, th c hi n vờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫun không nhà tr ng nh mối tượng và phạm vi nghiên cứu ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôitiêu hao sinh l c đ ch r i sau đó t ch c đánh úp Cu c rút lui kh i thànhực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu ồi giáo… ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ỏe, hạnh phúc…Thăng Long g p r t nhi u khó khăn và ph c t p b i ngoài l c lặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ề tài ứu ạm vi nghiên cứu ở Thái Bình hiện nay ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứung quân

đ i còn có hoàng t c, thân nhân quan l i Nh n th y năng l c và lòng tráchộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ận văn ấu trúc của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫunhi m c a phu nhân Thái s Tr n Th Dung, tri u đình đã y thác cho bàệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ư ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ề tài ủa luận văntoàn b tr ng trách b o đ m an toàn cho hoàng gia và tích tr h u c n choộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ọn đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ản và đóng góp mới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ận văn ần cho nhân dân quân đ i trong cu c rút lui Trộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ưới của tác giảc khi quân ta rút kh i Thăng Long, bà đãỏe, hạnh phúc…đôn đ c công vi c chu n b tích tr lối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ẩy mạnh ịch sử nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ương pháp nghiên cứu đề tàing th c, v n chuy n v vùng h uực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ận văn

phương pháp nghiên cứu đề tàing an tòan Dưới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫui s ch huy c a bà, các thuy n bè lánh n n có thuỉnh Thái Bình ủa luận văn ề tài ạm vi nghiên cứu

gi u binh khí đ u b khám xét và t ch thu đ dùng vào vi c quân Ngàyấu trúc của luận văn ề tài ịch sử nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn

mườ Mẫui ba tháng ch p năm Đinh T (1257), khi quân nhà Tr n cho phá c uạm vi nghiên cứu ỵ tổ tiên hiện ần cho nhân dân ần cho nhân dân

Ph L (nay thu c đ a bàn huy n Đông Anh, Hà N i), bày tr n bên sôngủa luận văn ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ở Thái Bình hiện nay

ch n gi c Mông C thì Linh T qu c m u Tr n Th Dung ch huy hoàng giaặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ỉnh Thái Bình

l ng lẽ, tr t t t n c kh i kinh thành Thăng Long Quân Mông C vào kinhặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ư ỏe, hạnh phúc… ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu làthành nh ng Thăng Long là m t tr n đ a vư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ịch sử nghiên cứu ườ Mẫun không nhà tr ng: khôngối tượng và phạm vi nghiên cứu

ngườ Mẫui, không lương pháp nghiên cứu đề tàing th c Ngày 24 tháng Ch p, quân dân nhà Tr n m tr nực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ở Thái Bình hiện nay ận vănđánh úp Đông B Đ u (b n sông H ng, kho ng phía trên c u Long Biên,ở Thái Bình hiện nay ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân ế ồi giáo… ản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân

Hà N i), đang trong tình th qu n bách ti n thoái lộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế ẫu ế ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung nan và cũng không

k p tr tay, quân Mông C đành rút ch y v nịch sử nghiên cứu ở Thái Bình hiện nay ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ạm vi nghiên cứu ề tài ưới của tác giảc Thành Thăng Long đượng và phạm vi nghiên cứuc

gi i phóng sau 9 ngày b gi c chi m đóng Cu c kháng chi n ch ng quânản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế ối tượng và phạm vi nghiên cứuNguyên - Mông l n th nh t (1258) c a quân dân nhà Tr n th ng l i l n,ần cho nhân dân ứu ấu trúc của luận văn ủa luận văn ần cho nhân dân ắc Bộ, là cái nôi ợng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giảchi n công đó có s đóng góp không nh c a n tế ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ỏe, hạnh phúc… ủa luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giảng h u c n Tr n Thận văn ần cho nhân dân ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứuDung

Không ch là n tỉnh Thái Bình ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giảng gi i trong vi c nỏe, hạnh phúc… ệm vụ nghiên cứu của luận văn ưới của tác giảc mà trong gia t c hộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ọn đề tài

Tr n, bà Tr n Th Dung còn là m t ph n r t có uy tín và có s c thuy tần cho nhân dân ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ứu ế

ph c Khi An Sinh Vục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing Tr n Li u có hi m khích v i em trai mình làần cho nhân dân ' ề tài ới của tác giảvua Tr n Thái Tông, bà Tr n Th Dung v i t cách là ngần cho nhân dân ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ới của tác giả ư ườ Mẫui cô c a vua đãủa luận văn

đ ng ra dàn x p cu c hòa gi i Nh đó, tình nghĩa huynh đ đứu ế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứuc giững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

v ng, s đoàn k t trong n i b gia t c đững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc th t ch t h n và trên h t làắc Bộ, là cái nôi ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ơng pháp nghiên cứu đề tài ế

s c m nh c a hàng ngũ lãnh đ o nhà Tr n đứu ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứuc phát huy t i đa trối tượng và phạm vi nghiên cứu ưới của tác giảc

trưới của tác giảc h a ngo i xâm bên ngoài.ọn đề tài ạm vi nghiên cứu

Tháng Giêng, năm K Mùi (1259), bà qua đ i, hỷ ban nhân dân tỉnh, Sở Văn hóa tỉnh Thái Bình đã thường ờ Mẫu ưở Thái Bình hiện nayng th g n 70ọn đề tài ần cho nhân dân

tu i, đổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ượng và phạm vi nghiên cứuc vua Tr n Thái Tông phong là Linh t Qu c m u, đây là đ cần cho nhân dân ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫucách c a nhà Tr n vì theo qui đ nh vinh hi u này ch ban cho Hoàng h uủa luận văn ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ỉnh Thái Bình ận vănnhà Tr n mà thôi L ch s ghi nh n vần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing tri u nhà Tr n đã s n sinh raề tài ần cho nhân dân ản và đóng góp mới của tác giảcác v vua anh minh tu n ki t nh Tr n Thái Tông, Tr n Thánh Tông,ịch sử nghiên cứu ấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ần cho nhân dân ần cho nhân dân

Tr n Nhân Tông và r t nhi u tần cho nhân dân ấu trúc của luận văn ề tài ưới của tác giảng soái tài ba, nhi u nhân v t l ch sề tài ận văn ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu

ki t xu t nh Tr n Th Đ , Tr n H ng Đ o nh ng không th khôngệm vụ nghiên cứu của luận văn ấu trúc của luận văn ư ần cho nhân dân ủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân ư ạm vi nghiên cứu ư ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

nh c đ n Linh t Qu c m u Tr n Th Dung, ngắc Bộ, là cái nôi ế ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ườ Mẫui ph n mà cu c đ iục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu

và tên tu i không ch g n li n v i hai tri u đ i phong ki n trong l ch sổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ỉnh Thái Bình ắc Bộ, là cái nôi ề tài ới của tác giả ề tài ạm vi nghiên cứu ế ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu

ch đ quân ch Vi t Nam mà còn mang s m nh đúng nh s th n Ngôế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ử nghiên cứu ần cho nhân dân

Sĩ Liên đã nh n đ nh: “Th m i bi t tr i sinh ra Linh t là đ m nghi pận văn ịch sử nghiên cứu ế ới của tác giả ế ờ Mẫu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ở Thái Bình hiện nay ệm vụ nghiên cứu của luận vănnhà Tr n v y”.ần cho nhân dân ận văn

Cu i năm 2008, cùng v i l yên v thánh tối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ' ịch sử nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứung các vua đ u tri uần cho nhân dân ề tài

Tr n và Thái s Tr n Th Đ , thánh tần cho nhân dân ư ần cho nhân dân ủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứung Linh t Qu c m u Tr n Thừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứuDung cũng đượng và phạm vi nghiên cứuc long tr ng đ a vào th ph ng t i n i đi n Thái Đọn đề tài ư ờ Mẫu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ MẫungLăng (c m di tích Đ n th các vua Tr n), nay thu c đ a bàn làng Tamục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ờ Mẫu ần cho nhân dân ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu

Đườ Mẫung, xã Ti n Đ c, huy n H ng Hà, t nh Thái Bình; đi u này không chế ứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ỉnh Thái Bình ề tài ỉnh Thái Bình

th hi n s ghi n c a h u th v công lao to l n c a bà mà còn là sểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ơng pháp nghiên cứu đề tài ủa luận văn ận văn ế ề tài ới của tác giả ủa luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫutôn vinh t m gấu trúc của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing ngườ Mẫui ph n Vi t Nam trong l ch s dân t c.ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

*Thái h u Ngô Th Ng c Dao ận tín ngưỡng dân dã Việt Nam, ị đoan” ọc trong tín

Thái h u Ngô Th Ng c Dao là thân m u c a vua Lê Thánh Tông-ận văn ịch sử nghiên cứu ọn đề tài ẫu ủa luận văn

m t v vua anh minh, hùng tài đ m lộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc trong l ch s Vi t Nam.ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn

Bà Ng c Dao m côi m t thu nh , đọn đề tài ồi giáo… ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ở Thái Bình hiện nay ỏe, hạnh phúc… ượng và phạm vi nghiên cứuc bà ngo i đem v nhàạm vi nghiên cứu ề tàinuôi M t l n, có ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân ườ Mẫui đi qua nhìn bà và b o r ng: “Cô bé này v sau sẽản và đóng góp mới của tác giả ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ề tàilàm m thiên h ” ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ạm vi nghiên cứu

Ch ru t c a bà Ng c Dao là Ng c Vân địch sử nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ọn đề tài ọn đề tài ượng và phạm vi nghiên cứuc vào ch u Thái t Caoần cho nhân dân ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu làHoàng đ Năm th ba niên hi u Thi u Bình (1436), Ng c Dao 16 tu i,ế ứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ọn đề tài ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là

đượng và phạm vi nghiên cứuc tuy n vào cung Do n t na, l đ , th trên đúng l , đ i v i k dểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ' ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu ' ối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ẻ tẻ và rời rạc Tín ưới của tác giải

có ân nên đượng và phạm vi nghiên cứuc vua Lê Thái Tông r t yêu m n.ấu trúc của luận văn ế

S cũ chép, lúc Thái h u còn làm Ti p d , đi c u t , chiêm bao th yử nghiên cứu ận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn

tr i cho tiên đ ng, r i có thai Vì s ghanh t c a Nguyên phi Ng c Anhờ Mẫu ồi giáo… ồi giáo… ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu ủa luận văn ọn đề tàinên Ng c Dao đã v làng Đô Kỳ nay thu c xã Đông Đô, H ng Hà (quêọn đề tài ề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ưngo i c a bà) đ sinh n an toàn Dân gian k r ng khi đạm vi nghiên cứu ủa luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ở Thái Bình hiện nay ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ượng và phạm vi nghiên cứuc đón v đ nề tài ế

c u Chày, bên này là đ t huy n Duyên Hà và bên kia là đ t huy n Th nần cho nhân dân ấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân Khê thì Ti p d tr d , nh ng mãi không sinh đệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ở Thái Bình hiện nay ạm vi nghiên cứu ư ượng và phạm vi nghiên cứuc Th y v y, bà bènấu trúc của luận văn ận văn

b o mang hản và đóng góp mới của tác giả ương pháp nghiên cứu đề tàing hoa đ n và th p hế ắc Bộ, là cái nôi ương pháp nghiên cứu đề tàing kh n r ng:ấu trúc của luận văn ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi

“Có ph i con m , con cha ảo tồn bản sắc văn ẹ, con cha Thì sinh đ t Duyên Hà, Th n Khê” ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ất, trông ần và Thánh

V a kh n d t l i thì bà sinh m t hoàng t “T tr i r ng r , th nừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ấu trúc của luận văn ứu ờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ử nghiên cứu ư ờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân

s c anh d , tu n tú, sáng su t, th c là b c anh minh”, Ti p d Ngô Thắc Bộ, là cái nôi ịch sử nghiên cứu ấu trúc của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ịch sử nghiên cứu

Ng c Dao đ t tên con là Lê T Thành T Thành lên ngôi vua t 19 tu iọn đề tài ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ư ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là

đ i thành Lê Thánh Tông, ông cho so n b Lu t H ng Đ c (còn g i làổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ồi giáo… ứu ọn đề tài

Qu c tri u hình lu t) g m 723 đi u, đ n nay v n còn nguyên giá tr ối tượng và phạm vi nghiên cứu ề tài ận văn ồi giáo… ề tài ế ẫu ịch sử nghiên cứu

Nh n xét v tài đ c c a vua, s th n Ngô Sĩ Liên vi t: “Vua sáng l p cận văn ề tài ứu ủa luận văn ử nghiên cứu ần cho nhân dân ế ận văn ơng pháp nghiên cứu đề tài

đ , văn v t kh quan, m r ng đ t đai, b ồi giáo… ận văn ản và đóng góp mới của tác giả ở Thái Bình hiện nay ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ờ Mẫu cõi khá r ng, th c là b c vuaộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ận vănanh hùng tài lượng và phạm vi nghiên cứuc, dù Vũ Đ nhà Hán, Thái Tôn nhà Đế ườ Mẫung cũng không

h n đơng pháp nghiên cứu đề tài ượng và phạm vi nghiên cứuc” V y thì ngoài nh ng đi u đã bi t, còn đi u gì n a đã t o nênận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ế ề tài ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ạm vi nghiên cứu

đ c đ , tài năng l i l c c a ông vua tr lên n m gi tri u chính lúc 19ứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ẻ tẻ và rời rạc Tín ắc Bộ, là cái nôi ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài

tu i? Ph i chăng là còn do công m sinh thành, đổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ản và đóng góp mới của tác giả ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ượng và phạm vi nghiên cứuc rèn c p chu đáo ngayặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

t thu nh , mà t nghìn đ i đã đúc k t là “Phúc đ c t i m u”.ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ở Thái Bình hiện nay ỏe, hạnh phúc… ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ờ Mẫu ế ứu ạm vi nghiên cứu ẫu

Thái h u Ng c Dao qua đ i, văn bia do Ti n sĩ Nguy n B o và Ti nận văn ọn đề tài ờ Mẫu ế ' ản và đóng góp mới của tác giả ế

sĩ Nguy n Xung Xác so n k bà Hoàng Thái h u sinh ra đã là ng' ạm vi nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ận văn ườ Mẫui đôn

h u, c n ki m, không chu ng xa hoa, vi c n công không lúc nào r i,ận văn ần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ờ Mẫu

m m mu i n i b p núc l i càng quan tâm Ngày thắc Bộ, là cái nôi ối tượng và phạm vi nghiên cứu ơng pháp nghiên cứu đề tài ế ạm vi nghiên cứu ườ Mẫung trong nhà v nở Thái Bình hiện nay ẫunghiêm trang nh đang ti p khách Khi ti p xúc v i ai cũng t v hòa nhã,ư ế ế ới của tác giả ỏe, hạnh phúc… ẻ tẻ và rời rạc Tín

d u dàng Bà kính tr ng tông mi u, ph ng th th n linh, c a ngon v t lịch sử nghiên cứu ọn đề tài ế ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ần cho nhân dân ủa luận văn ận văn ạm vi nghiên cứu

b n phối tượng và phạm vi nghiên cứu ương pháp nghiên cứu đề tàing dâng lên, bao gi cũng đem ti n cúng trờ Mẫu ế ưới của tác giảc Không làm vi cệm vụ nghiên cứu của luận văntrái l , không n i không chính đáng, gi n d mà trang nhã, l ch s , c ch' ở Thái Bình hiện nay ơng pháp nghiên cứu đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ử nghiên cứu ỉnh Thái Bình

thườ Mẫung l đ , ít khi ra kh i phòng vi Trong cung đình, k sang ng' ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ỏe, hạnh phúc… ẻ tẻ và rời rạc Tín ườ Mẫui hèn

đ u g i Ngề tài ọn đề tài ườ Mẫui là Ph t s ng Khi đận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc vua cung c p vàng l a thì đem banấu trúc của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận vănphát cho m i ngọn đề tài ườ Mẫui xung quanh và giúp đ k nghèo khó, hòm t thỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ẻ tẻ và rời rạc Tín ủa luận văn ườ Mẫung

tr ng r ng, không có c a c i dành riêng.ối tượng và phạm vi nghiên cứu ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ủa luận văn ản và đóng góp mới của tác giả

Đ c bi t, khác v i ngặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ới của tác giả ườ Mẫui thườ Mẫung là tu i cao mà tóc bà không b c,ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ạm vi nghiên cứurăng không r ng, m t không m , nhan s c không kém sút, v n tục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ắc Bộ, là cái nôi ờ Mẫu ắc Bộ, là cái nôi ẫu ương pháp nghiên cứu đề tài ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáoi đ p

nh ngư ườ Mẫui tr c tu i 40 Tuy danh v sang mà làm vi c thi n không bi tạm vi nghiên cứu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ịch sử nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ế

m i, tu i tác cao mà tinh th n càng sáng su t Tính v n ham h c, l i bi tỏe, hạnh phúc… ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ọn đề tài ạm vi nghiên cứu ế làm th , m i lúc nhàn r i l i đem kinh truy n ra d y b o đàn cháu nh ơng pháp nghiên cứu đề tài ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ỏe, hạnh phúc…Khi ng c th b t an, ph i n m giọn đề tài ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ườ Mẫung b nh h n m t tháng mà không hệm vụ nghiên cứu của luận văn ơng pháp nghiên cứu đề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài

th y ti ng kêu rên Nh công dấu trúc của luận văn ế ới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung d c, su t th i gian m b m, vuaục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ờ Mẫu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ịch sử nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu

Lê Thánh Tông luôn bên c nh chăm sóc, thu c thang c m nở Thái Bình hiện nay ạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ơng pháp nghiên cứu đề tài ưới của tác giảc

Công lao l n nh t c a bà Ngô Th Ng c Dao đ i v i xã t c là đã nuôiới của tác giả ấu trúc của luận văn ủa luận văn ịch sử nghiên cứu ọn đề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ắc Bộ, là cái nôi

dưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung, d y b o con trai tr thành v vua anh minh, tài lạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ở Thái Bình hiện nay ịch sử nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc Thái h u làận văn

ngườ Mẫui đã h t lòng cùng con chăm lo cho giang s n xã t c, là m t trongế ơng pháp nghiên cứu đề tài ắc Bộ, là cái nôi ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

nh ng ch d a tin c y c a Hoàng đ Lê Thánh Tông.ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ủa luận văn ế Đ i Vi t s ký toànạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ử nghiên cứuthư ghi rõ r ng, chính bà là ngằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ườ Mẫui đã không qu n đản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫung xá d m dài, cùngặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

Lê Thánh Tông ti n hành cu c t n công vào đ tế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ấu trúc của luận văn Chiêm Thành, cu i nămối tượng và phạm vi nghiên cứu

1470 đ u năm 1471.ần cho nhân dân Các s gia đ i sau đánh giá: Đ c c a bà sánh v i tr iử nghiên cứu ờ Mẫu ứu ủa luận văn ới của tác giả ờ Mẫu

đ t, có công làm r ng r ba đ i vua (Thái Tông, Thánh Tông, Hi n Tông).ấu trúc của luận văn ạm vi nghiên cứu ỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu ế

Bà x ng đáng v trí hàng đ u các v hoàng h u c a nứu ở Thái Bình hiện nay ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ận văn ủa luận văn ưới của tác giảc Đ i Vi t Nămạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn

1496, ngay sau khi m t, vua Lê Thánh Tông truy phong bà là Quang Th cấu trúc của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận vănHoàng Thái h u Nh t i công lao c a Thái h u Ngô Th Ng c Dao, ngận văn ới của tác giả ới của tác giả ủa luận văn ận văn ịch sử nghiên cứu ọn đề tài ườ Mẫuidân xã Đông Đô, huy n H ng Hà (quê ngo i c a bà) đã l p đ n th vàệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ận văn ề tài ờ Mẫungày ngày hương pháp nghiên cứu đề tàing khói C tháng ba âm l ch hàng năm nhân dân l i m lứu ịch sử nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ở Thái Bình hiện nay '

h i Đô Kỳ đ tộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưở Thái Bình hiện nayng nh và tri ân t i bà.ới của tác giả ới của tác giả

*B o Hoa công chúa, con gái vua Tr n Du Tông ảo tồn bản sắc văn ần và Thánh ện nay”

Đình Ph t L c tên t là (Đình Phúc L c) thu c thôn Ph t L c, xãấu trúc của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ MẫuThái Giang, huy n Thái Thu , cách thành ph Thái Bình 21 km v phíaệm vụ nghiên cứu của luận văn ỵ tổ tiên hiện ối tượng và phạm vi nghiên cứu ề tàiđông Nam

Đình th Đ c thánh Tr n Tri u B o Hoa công chúa, con gái vuaờ Mẫu ứu ần cho nhân dân ề tài ản và đóng góp mới của tác giả

Tr n Du Tông Xu t thân t t ng l p “Kim chi ng c di p” nh ng bà đãần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn ấu trúc của luận văn ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ần cho nhân dân ới của tác giả ọn đề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư

t i đ t Thái Giang d y cho nhân dân làm ăn và truy n đ o Ph t Công laoới của tác giả ấu trúc của luận văn ạm vi nghiên cứu ề tài ạm vi nghiên cứu ận văn

c a bà đủa luận văn ượng và phạm vi nghiên cứuc nhân dân vô cùng khâm ph c giúp đ i s ng c a h tr nênục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ọn đề tài ở Thái Bình hiện nayyên m Vào ngày 2 - 4 âm l ch hàng năm (ngày gi c a bà) nhân dânấu trúc của luận văn ịch sử nghiên cứu ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ủa luận vănThái Giang t ch c nghi th c l h i rổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ứu ứu ' ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ưới của tác giảc ki u và bài v c a bà t dòng hoệm vụ nghiên cứu của luận văn ịch sử nghiên cứu ủa luận văn ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân

Tr n sang đ n th bà đ làm t l Bà đần cho nhân dân ề tài ờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ' ượng và phạm vi nghiên cứuc tôn làm M u c a ngẫu ủa luận văn ườ Mẫui dânThái Giang Tr i qua bi n c thăng tr m c a l ch s , các di tích vùngản và đóng góp mới của tác giả ế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ủa luận văn ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ở Thái Bình hiện nayquê này d n b mai m t Song đ n nay đình Ph t L c v n là m t trongần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế ấu trúc của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

nh ng di tích có ki n trúc ngh thu t hi m hoi có niên đ i cách ngày nayững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ệm vụ nghiên cứu của luận văn ận văn ế ạm vi nghiên cứu

g n 400 năm, đần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứuc nhân dân gi gìn tôn t o, đ l u l i nh ng d u nững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ạm vi nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ư ạm vi nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ấu trúc của luận văn

l ch s , tô đ p cho c nh quan làng xã.ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ản và đóng góp mới của tác giả

Th M u Thái Bình th M u là nhân th n, nh ng ngờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ờ Mẫu ẫu ần cho nhân dân ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui có cônglao trong quá trình d ng nực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ưới của tác giảc và gi nững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giảc c a dân t c còn th ph ngủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn

M u là nh M u Đ i, Đ n Bà…ẫu ư ẫu ờ Mẫu ề tài

*Đ n M u Đ i ề tín ngưỡng dân gian và mê ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ợng Mẫu Liễu”

Đ n M u Đ i (còn g i là Đ n Đ i) n m phía Đông c a t nh Tháiề tài ẫu ợng và phạm vi nghiên cứu ọn đề tài ề tài ợng và phạm vi nghiên cứu ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ở Thái Bình hiện nay ủa luận văn ỉnh Thái Bình Bình, cách trung tâm t nh l Thái Bình kho ng 17 km Đ n Đ i th bàỉnh Thái Bình ỵ tổ tiên hiện ản và đóng góp mới của tác giả ề tài ợng và phạm vi nghiên cứu ờ MẫuThái Vỹ- Cao S n Th n N (t c bà chúa Thơng pháp nghiên cứu đề tài ần cho nhân dân ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ứu ượng và phạm vi nghiên cứung Ngàn)

Tương pháp nghiên cứu đề tàing truy n r ng vào th i vua Hùng th 18 hi u là Du Về tài ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ờ Mẫu ứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing,

theo “Ng c ph ” và cu n “Th n tích” còn l u t i Đ n Đ i do các nhàọn đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ối tượng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ư ạm vi nghiên cứu ề tài ợng và phạm vi nghiên cứunghiên c u l ch s t i đ ng Lăng Xứu ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ương pháp nghiên cứu đề tàing – huy n Thanh Xuyên – ph Giaệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn

H ng – đ o S n Tây (nay là xã Trung Nghĩa – huy n Thanh Th y – t như ạm vi nghiên cứu ơng pháp nghiên cứu đề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ỉnh Thái Bình Phú Th ) m t nhà h Nguy n sinh đọn đề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ọn đề tài ' ượng và phạm vi nghiên cứuc ba ngườ Mẫui con đ u khôi ngô,ề tài

tu n tú; đ t tên là Nguy n Tu n, Nguy n Hi n và Nguy n Quý Khi baấu trúc của luận văn ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ' ấu trúc của luận văn ' ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả 'anh em đượng và phạm vi nghiên cứuc 6 tháng tu i thì m côi cha m Ba anh em g p đổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ồi giáo… ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc bà Ma

Th Thái Vỹ – Cao S n Th n N (t c bà chúa Thịch sử nghiên cứu ơng pháp nghiên cứu đề tài ần cho nhân dân ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ứu ượng và phạm vi nghiên cứung ngàn) nh n làm conận vănnuôi C ba anh em đ u tr thành ngản và đóng góp mới của tác giả ề tài ở Thái Bình hiện nay ườ Mẫu ứui đ c đ tài cao, th n thông bi nộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân ế hóa và tr thành v th n thánh c a núi T n Tở Thái Bình hiện nay ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ủa luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ương pháp nghiên cứu đề tàing truy n vào th kề tài ế ỷ ban nhân dân tỉnh, Sở Văn hóa tỉnh Thái Bình đã thường

th III trứu ưới của tác giảc Công nguyên có Th c Ch đã cho con trai c a mình là Th cục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ế ủa luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận vănPhán sang cưới của tác giảp nưới của tác giảc Văn Lang Nghe tin này vua Hùng cho g i ba anhọn đề tài

em thánh T n vào tri u đ dâng k đánh gi c Nguy n Quý đản và đóng góp mới của tác giả ề tài ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ' ượng và phạm vi nghiên cứuc vuaHùng phong ch c T Đô đ c Nguyên Súy tứu ản và đóng góp mới của tác giả ối tượng và phạm vi nghiên cứu ưới của tác giảng quân ti n đánh th y đ oế ủa luận văn ạm vi nghiên cứuqua c a H i Kh u th n phù (t c c a bi n ngày nay) Khi Nguy n Quýử nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ẩy mạnh ần cho nhân dân ứu ử nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả '

d n quân qua trang D Đ i, ông d ng l i đóng quân t i đó Ông th y n iẫu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ợng và phạm vi nghiên cứu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận văn ơng pháp nghiên cứu đề tàinày là đ t tr huy t, có long ch u h ph c Ông truy n cho quân lính vàấu trúc của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tàinhân dân D Đ i l p đ n th ngục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ợng và phạm vi nghiên cứu ận văn ề tài ờ Mẫu ườ Mẫui m đã có công nuôi dẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung mình từng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân

t m bé và ti p t c xu t quân đánh gi c Trấu trúc của luận văn ế ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ấu trúc của luận văn ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ưới của tác giảc khi xu t quân đánh gi cấu trúc của luận văn ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫuông th p hắc Bộ, là cái nôi ương pháp nghiên cứu đề tàing trưới của tác giảc vong linh ngườ Mẫui m và nói r ng : “Thân m u hãyẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ẫu

đ i con th ng tr n tr v ” Đ n M u Đ i có tên t đó.ợng và phạm vi nghiên cứu ắc Bộ, là cái nôi ận văn ở Thái Bình hiện nay ề tài ề tài ẫu ợng và phạm vi nghiên cứu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân

Hàng năm, c vào mùa l h i ho c d p đ u năm m i, nhân dân trongứu ' ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ới của tác giảvùng và du khách th p phận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing thườ Mẫung v Đ n M u Đ i th p hề tài ề tài ẫu ợng và phạm vi nghiên cứu ắc Bộ, là cái nôi ương pháp nghiên cứu đề tàing c uần cho nhân dân

an lành h nh phúc Đ n M u Đ i ngày nay đạm vi nghiên cứu ề tài ẫu ợng và phạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc bi t đ n là m t trongế ế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

nh ng di tích l ch s đã đững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc x p h ng c p T nh Đ c bi t vào mùa lế ạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận văn ỉnh Thái Bình ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn '

h i, du khách th p phộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing v tr y h i r t đông mà theo h , bài thu cề tài ẩy mạnh ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ọn đề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứuĐông y c a đ n còn r t t t cho s c kho , ch a đủa luận văn ề tài ấu trúc của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ứu ẻ tẻ và rời rạc Tín ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc nhi u b nh t t.ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ận văn

Đ n M u Đ i không ch là m t di tích l ch s văn hoá giàu truy n th ngề tài ẫu ợng và phạm vi nghiên cứu ỉnh Thái Bình ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu ử nghiên cứu ề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu

mà còn là m t ph n không th thi u trong đ i s ng tâm linh c a ngộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ườ Mẫuidân trong vùng

1.2.2.3 Tín ng ưỡng ng th M u Tam ph , T ph t nh Thái Bình ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay ứu vớt ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ỉnh Thái Bình hiện nay”

Thái Bình là vùng đ t th nh hành các tín ngấu trúc của luận văn ịch sử nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung dân gian trong đó

có tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Nh ng năm g n đây, h u h t các đ n th Thánhờ Mẫu ẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ần cho nhân dân ế ề tài ờ Mẫu

M u, Qu c M u, chùa… đ u có s xâm nh p m nh mẽ c a tín ngẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung

th Tam ph , T ph hay còn g i là Đ o M u.ờ Mẫu ủa luận văn ứu ủa luận văn ọn đề tài ạm vi nghiên cứu ẫu

Trong quan ni m dân gian c a ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ườ Mẫui Đ ng b ng B c b nói chungồi giáo… ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ắc Bộ, là cái nôi ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

và ngườ Mẫui dân Thái Bình nói riêng, ph trủa luận văn ưới của tác giảc h t đế ượng và phạm vi nghiên cứuc hi u là m t lâuểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫuđài, cung điên n i th Chúa; th hai, đó là m t vùng, mi n, m t khôngơng pháp nghiên cứu đề tài ờ Mẫu ứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫugian đ a lý Ngịch sử nghiên cứu ườ Mẫui Vi t cho r ng t nhiên có th đệm vụ nghiên cứu của luận văn ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc chia thành b nối tượng và phạm vi nghiên cứuvùng (T ph )- ph Thứu ủa luận văn ủa luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung Thiên, ph Thủa luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung Ngàn, ph Th y và phủa luận văn ủa luận văn ủa luận văn

Đ a ịch sử nghiên cứu

Đ o M u xu t phát t tín ngạm vi nghiên cứu ẫu ấu trúc của luận văn ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th Âm- Dờ Mẫu ương pháp nghiên cứu đề tàing, bi u hi n c thểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

là th m , th cha, th tr i, th đ t, th núi, th nờ Mẫu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ờ Mẫu ờ Mẫu ờ Mẫu ờ Mẫu ấu trúc của luận văn ờ Mẫu ờ Mẫu ưới của tác giảc S hòa h p âm-ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ợng và phạm vi nghiên cứu

dương pháp nghiên cứu đề tàing đ sinh ra muôn loài, trong t duy “dểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ư ương pháp nghiên cứu đề tàing sinh- âm thành” chasinh ra- m nuôi dẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung M i m t vùng mi n đ c tr ng có m t v nỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

th n cai qu n và đần cho nhân dân ản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc suy tôn là m M cai qu n vùng tr i g i là M uẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ản và đóng góp mới của tác giả ờ Mẫu ọn đề tài ẫu

Đ Nh t Thệm vụ nghiên cứu của luận văn ấu trúc của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung Thiên; M cai qu n vùng r ng g i là M u Đ Nhẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ản và đóng góp mới của tác giả ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ọn đề tài ẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ịch sử nghiên cứu

Thượng và phạm vi nghiên cứung Ngàn; M cai qu n vùng sông nẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giảc là M u Đ Tam Th y Cungẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận vănhay còn g i là M u Tho i; M cai qu n vùng đ t g i là M u Đ T Đ aọn đề tài ẫu ản và đóng góp mới của tác giả ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ọn đề tài ẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ứu ịch sử nghiên cứu

Ph ủa luận văn

Đ o M u đ ng b ng sông H ng tôn th b n v thánh M u đó Đ oạm vi nghiên cứu ẫu ở Thái Bình hiện nay ồi giáo… ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ồi giáo… ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ẫu ạm vi nghiên cứu

M u ch a m t h th ng vũ tr nguyên s , th hi n m t th gi i quan, ýẫu ứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ơng pháp nghiên cứu đề tài ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế ới của tác giả

th c ngu n c i dân t c lòng yêu nứu ồi giáo… ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ưới của tác giảc đã đượng và phạm vi nghiên cứuc linh thiêng hóa mà M u làẫu

bi u tểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứung cao nh t Trong tâm th c dân gian, m i M u là m t bà chúa,ấu trúc của luận văn ứu ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

m i v có quy n cai qu n tuy t đ i trong đ a ph n c a mình.ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ịch sử nghiên cứu ề tài ản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ận văn ủa luận văn

Th M u th n là l p th n m trong tín ngờ Mẫu ẫu ần cho nhân dân ới của tác giả ờ Mẫu ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u xu t hi nờ Mẫu ẫu ấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn

mu n h n l p th n th n, có đ i tộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ơng pháp nghiên cứu đề tài ới của tác giả ờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứung đượng và phạm vi nghiên cứuc th cúng là nh ng v th nờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân

có tính n nh ng đững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ư ượng và phạm vi nghiên cứuc dân gian tôn x ng là M u th n Th M u th n làư ẫu ần cho nhân dân ờ Mẫu ẫu ần cho nhân dân

s phát tri n t th N th n N u th M u th n đực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ế ờ Mẫu ẫu ần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứuc phát tri n trênểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

n n t ng th N th n thì tín ngề tài ản và đóng góp mới của tác giả ờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung Tam ph - T ph có th đủa luận văn ứu ủa luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc coi

là bưới của tác giảc phát tri n cao h n v nhi u m t t th N th n Ra đ i vàoểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ơng pháp nghiên cứu đề tài ề tài ề tài ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ờ Mẫukho ng th k XVI th hi n s phát tri n hoàn thi n c a tín ngản và đóng góp mới của tác giả ế ỷ ban nhân dân tỉnh, Sở Văn hóa tỉnh Thái Bình đã thường ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung thờ Mẫu

M u.ẫu

Tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung T ph không có tri t thuy t riêng th hi n qua hứu ủa luận văn ế ế ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn

th ng giáo lý kinh k Hình thành t đ i s ng dân dã, m i n i dung tínối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ọn đề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung đ u ch xoay quanh nh ng hình th c tôn vinh, ng i ca các nhânề tài ỉnh Thái Bình ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ứu ợng và phạm vi nghiên cứu

v t trên đi n th n, th hi n qua h th ng các b n Văn ch u.ận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân

Trong tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung T ph , d th y s dung h p nhi u y u t tônứu ủa luận văn ' ấu trúc của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ợng và phạm vi nghiên cứu ề tài ế ối tượng và phạm vi nghiên cứugiáo, tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung khác nhau, đượng và phạm vi nghiên cứuc xem nh m t hi n tư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung đi n hình.ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giảTrong b nản và đóng góp mới của tác giả Văn công đ ngồi giáo… (đượng và phạm vi nghiên cứuc xem là c x a, m u m c nh t) m đ uổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ư ẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ở Thái Bình hiện nay ần cho nhân dân

m i cu c hành l c a tín ngọn đề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ' ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung T ph , sẽ th y các ngôi v đứu ủa luận văn ấu trúc của luận văn ịch sử nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc tônvinh l n lần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứu ế t x p t trên xu ng dừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ưới của tác giải Ngôi cao nh t là Ph t Thích Ca,ấu trúc của luận văn ận văn

ch Ph t mư ận văn ườ Mẫui phương pháp nghiên cứu đề tàing, Ph t Bà Quan Âm, các B tát, H Pháp, vua Đận văn ồi giáo… ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế Thích- là nh ng vai v c a đ o Ph t Th đ n là các nhân v t c a đ oững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ận văn ứu ế ận văn ủa luận văn ạm vi nghiên cứuGiáo nh vua Ng c Hoàng, Ngũ nh c Th n vư ọn đề tài ạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ương pháp nghiên cứu đề tàing dở Thái Bình hiện nay ương pháp nghiên cứu đề tàing ph , Th pủa luận văn ận văn

đi n Minh Vệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing đ a ph , Bát h i Long vở Thái Bình hiện nay ịch sử nghiên cứu ủa luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ương pháp nghiên cứu đề tàing tho i ph , Tamở Thái Bình hiện nay ản và đóng góp mới của tác giả ủa luận vănnguyên, Tam ph m, Tam quan, Nam Tào, B c Đ u, Th p nh Bát tú… Sauẩy mạnh ắc Bộ, là cái nôi ẩy mạnh ận văn ịch sử nghiên cứu

đó m i đ n các v thánh bi u tr ng riêng c a tín ngới của tác giả ế ịch sử nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ư ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung T Ph ứu ủa luận văn

đây, h th ng đi n th n các tôn giáo l n ch đ ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ới của tác giả ỉnh Thái Bình ượng và phạm vi nghiên cứuc nh c đ n lắc Bộ, là cái nôi ế ưới của tác giảtqua nh m t mô hình “thiên đình” tư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ưở Thái Bình hiện nayng tượng và phạm vi nghiên cứung trong s ch p nh nực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ận văndung h p Còn trên th c t ,ợng và phạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ế chính th n T phần cho nhân dân ứu ủa luận văn là ngôi v các Thánh M u,ịch sử nghiên cứu ẫuQuan l n, Ch u bà, Ông hoàng và các Cô, các C u, đới của tác giả ần cho nhân dân ận văn ượng và phạm vi nghiên cứu ắc Bộ, là cái nôic s p x p theo thế ứu

t trên -dực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ưới của tác giải, trưới của tác giảc -sau v i quan ni mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn T ph công đ ng Ch các ngôiứu ủa luận văn ồi giáo… ỉnh Thái Bình

v đó m i địch sử nghiên cứu ới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc “th nh đ ng”- xu t hi n tr c ti p trong các cu c hành lỉnh Thái Bình ồi giáo… ấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu '

đi n hình, nh nh ng cu c h u đ ng, l ch u th , hát thi Trong đó, ngôiểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ư ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân ồi giáo… ' ần cho nhân dân ờ Mẫu

v Thánh M u địch sử nghiên cứu ẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc xem nh đ i tư ối tượng và phạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứung cao nh t c a đi n th n.V iấu trúc của luận văn ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ới của tác giả

phương pháp nghiên cứu đề tàing pháp dung h p nh trên, tín ngợng và phạm vi nghiên cứu ư ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung T ph m t m t không bứu ủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu

r i vào th đ i đ u v i các tôn giáo l n, nh ng m t m t l i không b hòaơng pháp nghiên cứu đề tài ế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ới của tác giả ới của tác giả ư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ịch sử nghiên cứu

tan, v n hình thành cho mình m t h th ng đi n th n riêng H th ngẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu

đó mang tính b n đ a cao v i vai trò n i tr i c a các nhân th n.ản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ới của tác giả ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ần cho nhân dân

Trong tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung T ph , sẽ th y các ngôi v nhân th n đứu ủa luận văn ấu trúc của luận văn ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứuc xácminh v i ngu n g c quê quán c th , đới của tác giả ồi giáo… ối tượng và phạm vi nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc th nh ng h th ng đ nờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ề tài

ph riêng Đ i đa s các nhân th n đ u g n li n v i nh ng chi n côngủa luận văn ạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ề tài ắc Bộ, là cái nôi ề tài ới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế

hi n hách b o v c ng đ ng, khai hoang l p p Đi n hình nh t là đ cểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ồi giáo… ận văn ấu trúc của luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ứuThánh Tr n (t c H ng Đ o Đ i Vần cho nhân dân ứu ư ạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ương pháp nghiên cứu đề tàing Tr n Qu c Tu n) đần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứuc th ờ Mẫu ở Thái Bình hiện nayngôi v vua cha trong đi n th n T ph Bên c nh ngài, còn có Ch u Bátịch sử nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ứu ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân

N n đạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc th Thái Bình- tờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ương pháp nghiên cứu đề tàing truy n là n tề tài ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giảng Đông Nhung tưới của tác giảngquân c a Hai Bà Tr ng; Ch u Mủa luận văn ư ần cho nhân dân ườ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ồi giáo…i Đ ng M - Chi Lăng (L ng S n) v nỏe, hạnh phúc… ạm vi nghiên cứu ơng pháp nghiên cứu đề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu

là n tững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giảng ngườ Mẫui Tày có công giúp vua Lê L i trong cu c kháng chi nợng và phạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế

ch ng gi c Minh xâm lối tượng và phạm vi nghiên cứu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc; Quan Đ Ngũ Tu n Chanh đánh gi c Tri u Đàệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn

dưới của tác giải th i Th c An Dờ Mẫu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing Vương pháp nghiên cứu đề tàing; Ông hoàng Đôi v n là quan l n Tri uối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn

Tườ Mẫung Thanh Hóa giúp vua Lê d p lo n nhà M c; Ông Hoàng L c làở Thái Bình hiện nay ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn

tưới của tác giảng Tr n L u đ i Lê Thái T ; Ông Hoàng B y B o Hà (Lào Cai) cóần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ản và đóng góp mới của tác giả ản và đóng góp mới của tác giảcông giúp vua Lê d p gi c và giúp dân khai kh n đ t hoang; hay Ôngẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ẩy mạnh ấu trúc của luận vănHoàng Mườ Mẫui cũng là tưới của tác giảng nhà Lê, quê Ngh An…Ti t ch c a M u Tở Thái Bình hiện nay ệm vụ nghiên cứu của luận văn ế ế ủa luận văn ẫu ứu

ph hình thành nên ph n nghi l c a “ti n t ph ” đủa luận văn ần cho nhân dân ' ủa luận văn ế ứu ủa luận văn ượng và phạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫuc l c ph , “t nủa luận văn ấu trúc của luận văntài t n l c” theo t duy T ph v n linh, c u tài c u l c đ c bình an c aấu trúc của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ư ứu ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ần cho nhân dân ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ắc Bộ, là cái nôi ủa luận văn

ngườ Mẫu ế 'i ti n l

Tam ph là ba ph , g m có ph thủa luận văn ủa luận văn ồi giáo… ủa luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung thiên, ph thủa luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung ngàn và

ph tho i M i ph do Thánh M u c a ph đó đ ng đ u Trên đi n th nủa luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ủa luận văn ẫu ủa luận văn ủa luận văn ứu ần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân Thái Bình hi n nay có ba pho t ng t a v th cao nh t mang s c

ở Thái Bình hiện nay ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứu ọn đề tài ở Thái Bình hiện nay ịch sử nghiên cứu ế ấu trúc của luận văn ắc Bộ, là cái nôi

ph c đ , xanh, tr ng M u không tham gia vào vi c đ i nên m i vi cục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ỏe, hạnh phúc… ắc Bộ, là cái nôi ẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ọn đề tài ệm vụ nghiên cứu của luận vănhành pháp đ u d a vào tam tòa Đó là quy n năng c a ba v chúa và nămề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ủa luận văn ịch sử nghiên cứu

v hào quan tam tòa hình thành nên m t thi t ch o v h i đ ng Tamịch sử nghiên cứu ở Thái Bình hiện nay ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế ế ản và đóng góp mới của tác giả ề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ồi giáo…

ph đ th c thi, xét đoán công vi c tr n gian, hình thành nên l đ nủa luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ' ối tượng và phạm vi nghiên cứucông vi c cho ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫui tr n gian, chu c m nh cho ngần cho nhân dân ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫu ưi d ng, đ i khám tùổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là

cho cha ông dưới của tác giải âm ph B i v y trong các giá đ ng, ch có các hàngủa luận văn ở Thái Bình hiện nay ận văn ồi giáo… ỉnh Thái Bình chúa, hàng quan m i có ch c năng ch ng l , m t nghi th c đ c bi t với của tác giả ứu ứu ' ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ứu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài

l đi n M u.' ở Thái Bình hiện nay ệm vụ nghiên cứu của luận văn ẫu

Trong các đi n th M u, tệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ẫu ượng và phạm vi nghiên cứung nh ho c tranh nh đ u gi ng nhauản và đóng góp mới của tác giả ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu

v khuôn m t, hình dáng, t th …Nh ng đi m khác nhau đ chúng ta cóề tài ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ế ư ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

th phân bi t và nh n bi t các M u các ph là s c ph c c a M u:ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ận văn ế ẫu ở Thái Bình hiện nay ủa luận văn ắc Bộ, là cái nôi ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ẫuthiên ph màu đ , ngàn ph màu xanh, tho i ph màu tr ng, đ a phủa luận văn ỏe, hạnh phúc… ủa luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ắc Bộ, là cái nôi ịch sử nghiên cứu ủa luận vănmàu vàng Các màu này đ u là màu g c không có s pha tr n, chính làề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

bi u hi n s nguyên v n c a ngũ hành.ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ủa luận văn

Thái Bình, M u Th ng Thiên, M u Th ng Ngàn, M u Tho i đ c ẫu ượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ượng và phạm vi nghiên cứu ẫu ản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứu

th chung dơng pháp nghiên cứu đề tài ưới của tác giả ạm vi nghiên cứui d ng tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung Tam ph Ngủa luận văn ườ Mẫui dân Thái Bình r t ít thấu trúc của luận văn ờ Mẫu

M u Đ a V sau, M u Li u H nh đẫu ịch sử nghiên cứu ề tài ẫu ' ạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc suy tôn “ Đ a Tiên Thánh M u” đ aịch sử nghiên cứu ẫu ưvào th trong Tam Toà Thánh M u và đờ Mẫu ẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc đ t ngang hàng v i các vặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ới của tác giả ịch sử nghiên cứuThánh M u.ẫu

Li u H nh là nhân v t xu t hi n mu n nh t trong s các v th n' ạm vi nghiên cứu ận văn ấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân

c a Đi n M u, bà đủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc ngườ Mẫui Vi t sáng t o, b sung vào đi n M u Sệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ệm vụ nghiên cứu của luận văn ẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

b sung này đã góp ph n vào vi c hoàn thi n Đ o M u.ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứu ẫu

Theo truy n thuy t, M u Li u là đ nh tiên ch Quỳnh nề tài ế ẫu ' ệm vụ nghiên cứu của luận văn ịch sử nghiên cứu ủa luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing trênthiên đình, trong m t l n dâng rộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứuu cho vua cha do l làm v chén ng cỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ọn đề tàinên b giáng xu ng h gi i, đ u thai vào gia đình Lê Công Thái dịch sử nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ới của tác giả ần cho nhân dân ưới của tác giải cáitên Giáng Tiên Nàng k t hôn v i Đào Lang sinh đế ới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc m t trai, m t gái.ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

Đ t nhiên không b nh t t mà nàng m t lúc 21 tu i Th c ra nàng đã h tộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ận văn ấu trúc của luận văn ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ế

h n đi đày ph i v tr i Nh ch ng, thạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ề tài ờ Mẫu ới của tác giả ồi giáo… ương pháp nghiên cứu đề tàing con, nàng xin giáng tr n vàần cho nhân dân

đượng và phạm vi nghiên cứuc phong làm Li u H nh công chúa Sau khi cha m qua đ i, ch ng' ạm vi nghiên cứu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ờ Mẫu ồi giáo…

m t, con cái trấu trúc của luận văn ưở Thái Bình hiện nayng thành, nàng chu du kh p n i Vào làng Sóc Ngh An,ắc Bộ, là cái nôi ơng pháp nghiên cứu đề tài ệm vụ nghiên cứu của luận vănnàng k t hôn v i ngế ới của tác giả ườ Mẫui ch ng trồi giáo… ưới của tác giảc thác sinh và sinh đượng và phạm vi nghiên cứuc m t con trai.ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ MẫuNàng giúp ch ng thi đ làm quan Sau đó nàng l i ph i v tr i vì h t h n.ồi giáo… ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ề tài ờ Mẫu ế ạm vi nghiên cứu

Do n ng lòng v i cu c s ng dặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ương pháp nghiên cứu đề tàing gian, Ng c Hoàng l i cho nàng giángọn đề tài ạm vi nghiên cứusinh l n th ba xu ng vùng Ph Cát- Thanh Hóa L n này nàng mangần cho nhân dân ứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ần cho nhân dân

theo hai ngườ Mẫu ần cho nhân dân i h u là Qu và Thi Nàng hi n linh đâu, ngế ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ở Thái Bình hiện nay ườ Mẫui lành đượng và phạm vi nghiên cứucphúc, k ác b tai v … Câu chuy n v M u Li u H nh cho chúng ta c mẻ tẻ và rời rạc Tín ịch sử nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ẫu ' ạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả

nh n h h th c th c Chuy n c a M u Li u không có s đ c s c nhận văn ư ư ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ẫu ' ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ắc Bộ, là cái nôi ưHai Bà Tr ng, Bà Tri u…song l i có s hòa h p v i cu c s ng, đư ệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ợng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ượng và phạm vi nghiên cứuc

ngườ Mẫu ờ Mẫui đ i ch p nh n, tôn vinh là M M th c s là con ngấu trúc của luận văn ận văn ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ườ Mẫui tr n gianần cho nhân dân

đượng và phạm vi nghiên cứuc nâng lên thành n th n vì M là bi u tững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứung cho s c s ng gi iứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giảphóng, cho t do, cho lòng nhân đ o M đã s ng cu c s ng th c s c aực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ối tượng và phạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văncon ngườ Mẫui, đ l i nhi u kinh nghi m quý cho ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ạm vi nghiên cứu ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫu ờ Mẫui đ i noi theo M yêuẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáoquê hương pháp nghiên cứu đề tàing làng m c, làm tròn trách nhi m v i gia đình, gi tình chungạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

th y không ch ki p này mà c ki p sau M có tâm h n ngh sĩ, cóủa luận văn ỉnh Thái Bình ở Thái Bình hiện nay ế ở Thái Bình hiện nay ản và đóng góp mới của tác giả ế ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ồi giáo… ệm vụ nghiên cứu của luận văn

ki n th c uyên bác, M đã tr thành M Vi t Nam nh th và trong tâmế ứu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ở Thái Bình hiện nay ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ế

th c, trong c m quan huy n tho i c a ngứu ản và đóng góp mới của tác giả ề tài ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ườ Mẫui Vi t nói chung và ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫuidân Thái Bình nói riêng M là “M u nghi thiên h ” và là m t trong “Tẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ẫu ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ứu

b t t ”.ấu trúc của luận văn ử nghiên cứu

Có th kh ng đ nh r ng tín ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ẳng hạn, người đàn ông vừa có tín ịch sử nghiên cứu ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung Tam ph - T ph hay M u Tamủa luận văn ứu ủa luận văn ẫu

ph -T ph chính là s phát tri n cao v nhi u m t t th N th n.ủa luận văn ứu ủa luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ề tài ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân

Th nh t ứu vớt ất, trông , v tính h th ng, n u th M u th n còn mang tính t nề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ế ở Thái Bình hiện nay ờ Mẫu ẫu ần cho nhân dân ản và đóng góp mới của tác giả

m n, r i r c thì th M u Tam ph - T ph đã có s nh t quán tạm vi nghiên cứu ờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ở Thái Bình hiện nay ờ Mẫu ẫu ủa luận văn ứu ủa luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing

đ i h th ng c v th đi n và các ph ối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ề tài ờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn

Th hai ứu vớt , v quy mô th ph ng, n u t c th M u th i kỳ đ u là tínề tài ờ Mẫu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ế ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ẫu ờ Mẫu ần cho nhân dân

ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung đa n th n, ngày nay ta còn th y đững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ấu trúc của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứuc d u v t c a hi n tấu trúc của luận văn ế ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứungnày nh vi c th M nư ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ưới của tác giảc, M cây, M Đ t… d n d n theo hẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ấu trúc của luận văn ần cho nhân dân ần cho nhân dân ưới của tác giảng kháiquát hóa hay “ch ng c t”, con ngư ấu trúc của luận văn ườ Mẫui đã quy t các N th n nh : M uục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ư ẫu

C u Thiên Huy n N , M u Thử nghiên cứu ề tài ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ẫu ượng và phạm vi nghiên cứung Ngàn, M u Tho i, M u Đ a ẫu ản và đóng góp mới của tác giả ẫu ịch sử nghiên cứu

Th ba ứu vớt , v nghi l t ch c, tín ngề tài ' ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung Tam ph - T ph bủa luận văn ứu ủa luận văn ưới của tác giảc đ uần cho nhân dân hình thành h th ng t ch c và nghi l th cúng tệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ứu ' ờ Mẫu ương pháp nghiên cứu đề tàing đ i th ng nh t,ối tượng và phạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận văntrong đó t p trung và đi n hình nh t là nghi l H u đ ng Ngoài ra cònận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ' ần cho nhân dân ồi giáo…

có l Tôn nhang, l h u b n m nh, l tr n tào quan… tùy thu c vào' ' ần cho nhân dân ản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ' ản và đóng góp mới của tác giả ợng và phạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

đi n th , đ c đi m t ng lo i l cũng nh đ c đi m t ng vùng, t ng đ aệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ạm vi nghiên cứu ' ư ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ịch sử nghiên cứu

phương pháp nghiên cứu đề tàing mà vi c ti n hành l có th mang nh ng s c thái khác nhau.ệm vụ nghiên cứu của luận văn ế ' ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ắc Bộ, là cái nôi

Th t ứu vớt ư, tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u Tam ph - T ph là bi u hi n cho lòngờ Mẫu ẫu ủa luận văn ứu ủa luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận vănkính tr ng, bi t n ph n - ngọn đề tài ế ơng pháp nghiên cứu đề tài ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui M c a c dân Vi t Đ c hy sinh, nẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ủa luận văn ư ệm vụ nghiên cứu của luận văn ứu ơng pháp nghiên cứu đề tàinuôi dưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung, che ch , b o v c a ngở Thái Bình hiện nay ản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ườ Mẫui m luôn in đ m trong tâm th cẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ận văn ứu

m i ngỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ườ Mẫui dân Vi t Vì th , vi c tôn th M u là th hiên truy n th ng,ệm vụ nghiên cứu của luận văn ế ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu

đ o lý “u ng nạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ưới của tác giảc nh ngu n”, nh n ngới của tác giả ồi giáo… ới của tác giả ơng pháp nghiên cứu đề tài ườ Mẫui M mang n ng đ đauẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ẻ tẻ và rời rạc Tínsinh thành và dưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung d c con thành ngục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫui

Hi n nay, nh c đ n tín ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ắc Bộ, là cái nôi ế ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung M u Tam ph - T ph , ngẫu ủa luận văn ứu ủa luận văn ườ Mẫui takhông th không nh c đ n m t lo i ph r t đ c tr ng đó là Ph Tr nểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ắc Bộ, là cái nôi ế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ấu trúc của luận văn ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ủa luận văn ần cho nhân dân tri u- m t ph thu n túy mang tính ch t Nhân th n, là n i th Đ cề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ần cho nhân dân ấu trúc của luận văn ần cho nhân dân ơng pháp nghiên cứu đề tài ờ Mẫu ứuThánh H ng Đ o Vư ạm vi nghiên cứu ương pháp nghiên cứu đề tàing Tr n Qu c Tu n đ n Tr n H ng Hà Vi c Đ cần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận văn ở Thái Bình hiện nay ề tài ần cho nhân dân ư ệm vụ nghiên cứu của luận văn ứuThánh Tr n đần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứuc đ a vào đi n th c a tín ngư ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung M u là bi u hi n c aẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn

s giao thoa gi a tín ngực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung M u v i tín ngẫu ới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th ngờ Mẫu ườ Mẫui có công

C u trúc th t c a tín ng ất, trông ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ựng ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay ưỡng ng th M u Tam ph - T ph ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay ứu vớt ủa người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ hiện nay

Đ i v i tín ngối tượng và phạm vi nghiên cứu ới của tác giả ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u, s nh n di n c u trúc th t không dờ Mẫu ẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ấu trúc của luận văn ờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu 'dàng b i nh ng Đ n, Ph th M u, v b ngoài gi ng nh m t ngôiở Thái Bình hiện nay ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ủa luận văn ờ Mẫu ẫu ề tài ề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu ư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫuchùa, m t ngôi Đình hay ngôi Đ n b t kỳ nào đó Đi n th M u có ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay

kh p nắc Bộ, là cái nôi ưới của tác giảc ta, có n i t n t i đ c l p nh m t đ n ph nguy nga tráng lơng pháp nghiên cứu đề tài ồi giáo… ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn(ph Dày, Ph Tây H , đ Sòng…), có khi là m t không gian th bên c nhủa luận văn ủa luận văn ồi giáo… ề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu ạm vi nghiên cứu

m t ngôi đ n, ngôi chùa, có khi là ban th khiêm t n đ t t i góc c a m tộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫungôi chùa theo ki u “ ti n Ph t h u M u” Đ tìm ra đểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ề tài ận văn ận văn ẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc nh ng nétững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giảriêng c a đi n M u không th nhìn thi t ch bên ngoài mà ph i ti p c nủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ế ản và đóng góp mới của tác giả ế ận văn

b sâu, trong t ng chi ti t, ki n trúc t ng th c a đi n th n và nh t làề tài ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ế ế ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ấu trúc của luận văn

s bày b đi n th , nh ng nghi th c c u cúng…Chính nh ng nét riêngực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ứu ần cho nhân dân ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

y làm nên đ c tr ng c a đ o M u, khi n cho tín ng ng này là m t tín

ấu trúc của luận văn ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ẫu ế ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung thu n phác, đ c bi t c a dân t c ta.ần cho nhân dân ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

V khuôn viên th t th hi n n tính, ề tín ngưỡng dân gian và mê ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ựng ểu cách xây dựng ện nay” ữ thần và Thánh đi u này d nh n bi t cácề tài ' ận văn ế ở Thái Bình hiện nay

đ n, ph th riêng M u Trong tâm th c dân gian c dân nông nghi p,ề tài ủa luận văn ờ Mẫu ẫu ứu ư ệm vụ nghiên cứu của luận văndòng sông, con su i, h nối tượng và phạm vi nghiên cứu ồi giáo… ưới của tác giảc… t c là nh ng n i có nứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ơng pháp nghiên cứu đề tài ưới của tác giảc, mang tính nững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

(âm) nên h u h t các đi n th n đ u đần cho nhân dân ế ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ề tài ượng và phạm vi nghiên cứuc xây d ng bên c nh con sông,ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu

c nh c a bi n, c nh h l n N u nh không ch n đạm vi nghiên cứu ử nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ạm vi nghiên cứu ồi giáo… ới của tác giả ế ư ọn đề tài ượng và phạm vi nghiên cứuc th đ t lành tế ấu trúc của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫunhiên có sông h bao b c ho c không có gò đ t núi r ng b n b qu n tồi giáo… ọn đề tài ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ề tài ần cho nhân dân ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận vănkhác nào r ng, phồi giáo… ượng và phạm vi nghiên cứung, rùa r n ch u bái thì trong khuôn viên d ng đi nắc Bộ, là cái nôi ần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn

M u ngẫu ườ Mẫui ta sẽ ph i làm h , ao, gi ng, đ d ng l i m t không gian c nản và đóng góp mới của tác giả ồi giáo… ế ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân

ph i có, ng v i thu t phong th y c a ngản và đóng góp mới của tác giả ứu ới của tác giả ận văn ủa luận văn ủa luận văn ườ Mẫu ưi x a Các c a đi n bao giử nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫucũng quay v hề tài ưới của tác giảng có nưới của tác giảc, n i t th y, t phúc mong làm ăn sao phátơng pháp nghiên cứu đề tài ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

đ t M t thành ph n c a ki n trúc mang tính n n a là vi c t o d ngạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân ủa luận văn ế ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

m t hòn non b gi , ngoài ra cũng nh n i th cúng khác, đi n th M uộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ản và đóng góp mới của tác giả ư ơng pháp nghiên cứu đề tài ờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ẫucũng có nhi u cây c i bóng mát.ề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu

V trang trí quanh bàn th ề tín ngưỡng dân gian và mê ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” Khi đ n b t c n i th M u nào chúng taế ấu trúc của luận văn ứu ơng pháp nghiên cứu đề tài ờ Mẫu ẫucũng th y trấu trúc của luận văn ưới của tác giảc bàn th M u bao gi cũng treo t ng t ng l p l p nh ngờ Mẫu ẫu ờ Mẫu ần cho nhân dân ần cho nhân dân ới của tác giả ới của tác giả ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

đ vàng mã, nh ng ph bi n và không th thi u là nón dài, hài thuy nồi giáo… ư ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ế ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ề tài

r ng, đèn l ng đ lo i v i nhi u kích c khác nhau Nh ng đ này thồi giáo… ồi giáo… ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ới của tác giả ề tài ỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ồi giáo… ườ Mẫung

s c s , nhi u màu, riêng v nón có các lo i nón sauặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ề tài ạm vi nghiên cứu : Nón tu l , nón quaiờ Mẫuthao, nón chóp, nón chùm… Ph bi n là nón quai thao, các nón này đổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ế ượng và phạm vi nghiên cứuctreo trên t ng không c a đi n th S dĩ treo đ v t này là vì trong đ oần cho nhân dân ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ồi giáo… ận văn ạm vi nghiên cứu

M u, t Thánh đ n hàng Quan, hàng Ch u, ông Hoàng và các Cô, các C uẫu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ế ần cho nhân dân ận văn làcác v th n có g c gác t kh p m i mi n trong c nịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ắc Bộ, là cái nôi ọn đề tài ề tài ản và đóng góp mới của tác giả ưới của tác giảc, các dân t c nhộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ưKinh, Mườ Mẫung và các dân t c thi u s khác.ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ối tượng và phạm vi nghiên cứu

Cách bài trí s p x p đi n, đ n M u ắng đền ếp cũ tín ện nay” ề tín ngưỡng dân gian và mê ẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” thườ Mẫung theo trình t cung đ nh t,ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ấu trúc của luận văncung đ nh , cung đ tam (t ngoài vào) Trung tâm c a đi n th n n m ệm vụ nghiên cứu của luận văn ịch sử nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ở Thái Bình hiện naycung đ tam t c là h u cung Đi n th n gian th M u (h u cung) v tríệm vụ nghiên cứu của luận văn ứu ận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ở Thái Bình hiện nay ờ Mẫu ẫu ận văn ịch sử nghiên cứu

ch v th n thánh đư ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứuc bài trí, s p x p theo ba t ngắc Bộ, là cái nôi ế ần cho nhân dân ; t ng trên không,ần cho nhân dân

t ng ngang trên ban b th và t ng tr t dần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn ưới của tác giả ần cho nhân dân i g m ban g i là h ban Đây làọn đề tài ạm vi nghiên cứu

đi u r t riêng, không tôn giáo nào có cách bài trí nh th ề tài ấu trúc của luận văn ư ế

S đ đi n M u t nh Thái Bình ơng 1:NHỮNG KHÍA CẠNH TRIẾT HỌC TRONG TÍN NGƯỠNG ồ điện Mẫu tỉnh Thái Bình ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ỉnh Thái Bình hiện

T ng chính di n ần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn

Th ượng và phạm vi nghiên cứu ng ban

Hổ Ban C u ật của tín ngưỡng thờ Mẫu ở

T ng h ần cho nhân dân ạm vi nghiên cứu

ban

R n ắc Bộ, là cái nôi

T ng trên không, đó là s hi n di n c a đôi mãng xà tần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung tr ngưcho quan l n Tu n Thanh (r n th n), m i con có đới của tác giả ần cho nhân dân ắc Bộ, là cái nôi ần cho nhân dân ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ườ Mẫung kính 5-7cm, dài

t 3-5cm, m t con màu tr ng, m t con m u s m C hai con đ u trongừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ắc Bộ, là cái nôi ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân ẫu ản và đóng góp mới của tác giả ề tài

t th mi ng đ lòm, răng nanh nh n ho t, l m ch m, lư ế ệm vụ nghiên cứu của luận văn ỏe, hạnh phúc… ọn đề tài ắc Bộ, là cái nôi ở Thái Bình hiện nay ở Thái Bình hiện nay ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫui lè d t n.ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ợng và phạm vi nghiên cứu

T ng ngang hay trên ban (b ) th ch có m t bàn, có khi là m t dãyần cho nhân dân ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ỉnh Thái Bình ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫunhi u bàn t ngoài vào và cao d n lên, n i ng c a các thánh M u và cácề tài ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ần cho nhân dân ơng pháp nghiên cứu đề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ẫutrang ph c c a các v th n thánh.ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân

H ban, bao gi cũng th ông Năm Dinh còn g i là Thánh Ngũ Hạm vi nghiên cứu ờ Mẫu ờ Mẫu ọn đề tài ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là

tưới của tác giảng quân v i bi u tr ng là con H ho c đ n gi n là tranh con h , g mới của tác giả ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ư ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ơng pháp nghiên cứu đề tài ản và đóng góp mới của tác giả ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là ần cho nhân dân bàn đ t m t bát nhang.ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

Nh v y, ta d nh n th y đây là cách bài trí trong đi n th đa th n.ư ận văn ' ận văn ấu trúc của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ần cho nhân dân

Nh th không có nghĩa là m t s l n x n, không th b c Tuy nhiên, cóư ế ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ứu ận văn

m t tr t t là các v th n thánh đ u quy t v m t trung tâm đi m c aộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ề tài ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn

đi n th n là các Thánh M u- Đ ng sáng t o t i cao.ệm vụ nghiên cứu của luận văn ần cho nhân dân ẫu ấu trúc của luận văn ạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu

V nghi l th cúng ề tín ngưỡng dân gian và mê ễu” ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay”

T i đi n M u, ngạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ẫu ườ Mẫui ta ti n hành nh ng nghi l cúng Đ c Thánhế ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ' ứu

M u, cùng v i các ch v th n thánh đ c u mong phúc, l c, s c kh e,ẫu ới của tác giả ư ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ần cho nhân dân ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ứu ỏe, hạnh phúc…

ti n tài Trong h th ng các nghi l c a tín ngề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ' ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u có r t nhi uờ Mẫu ẫu ấu trúc của luận văn ề tàinghi l : L tôn ' ' nhang b n m nh (L đ i bát hản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ' ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ương pháp nghiên cứu đề tàing b n m nh), nghi lản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn 'bán khoán, l tr n tào quan, l ti n căn, nghi l m ph , l lên Đ ng' ản và đóng góp mới của tác giả ợng và phạm vi nghiên cứu ' ' ' ở Thái Bình hiện nay ủa luận văn ' ồi giáo…(h u Đ ng, h u Bóng), t p t c hành hần cho nhân dân ồi giáo… ần cho nhân dân ận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing đi l c u an… ' ần cho nhân dân Tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung thờ Mẫu

M u là lo i hình di n xẫu ạm vi nghiên cứu ' ưới của tác giảng- âm nh c, hát văn và múa thiêng t p trungạm vi nghiên cứu ận văn

l i trong m t hình th c sân kh u tâm linh đ c thù đó là h u bóng hayạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ứu ấu trúc của luận văn ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân lên đ ng, lo i hình sân kh u này g i là sân kh u th n tích.ồi giáo… ạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận văn ọn đề tài ấu trúc của luận văn ần cho nhân dân

Nghi l tín ng' ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u khá bài b n Đ c tr ng c a tín ngờ Mẫu ẫu ản và đóng góp mới của tác giả ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung

th M u là hi n tờ Mẫu ẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung lên đ ng, là hi n tồi giáo… ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung Shamam giáo có t th i kìừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ờ Mẫunguyên th y, hi n v n còn t n t i nhi u n i trên th gi i ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ẫu ồi giáo… ạm vi nghiên cứu ở Thái Bình hiện nay ề tài ơng pháp nghiên cứu đề tài ế ới của tác giả

Tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th Tam ph - T ph là tín ngờ Mẫu ủa luận văn ứu ủa luận văn ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung dân gian Vi t Nam,ệm vụ nghiên cứu của luận văn

th hi n th gi i quan s khai c a ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ế ới của tác giả ơng pháp nghiên cứu đề tài ủa luận văn ườ Mẫui Vi t nói chung và ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫui dânThái Bình nói riêng, do đáp ng đứu ượng và phạm vi nghiên cứuc nh ng nhu c u tâm linh c a conư ần cho nhân dân ủa luận văn

ngườ Mẫui nên hi n nay M u T ph đang r t phát tri n Thái Bìnhệm vụ nghiên cứu của luận văn ẫu ứu ủa luận văn ấu trúc của luận văn ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ở Thái Bình hiện nay

1.2 T tư ưở ng tri t h c trong tín ng ết học trong tín ngưỡng thờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện ọc trong tín ngưỡng thờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện ưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ng th M u t nh Thái ờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở ở ỉnh Thái Bình hiện Bình hi n nay ệm tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thờ Mẫu ở

1.2.1 Quan ni m v vũ tr trong tín ng ệm vụ nghiên cứu ề tín ngưỡng thờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ục đích nghiên cứu ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫu ng th M u t nh Thái ờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ỉnh Thái Bình hi n nay ệm vụ nghiên cứu

1.2.1.1 Quan ni m v không gian ện nay” ề tín ngưỡng dân gian và mê

T c th M u Thái Bình ra đ i và t n t i đã tr i qua trục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ẫu ở Thái Bình hiện nay ờ Mẫu ồi giáo… ạm vi nghiên cứu ản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫung kỳ l chịch sử nghiên cứu

s , đáp ng nhu c u tâm linh c a nhân dân trong t nh t nh ng ngàyử nghiên cứu ứu ần cho nhân dân ủa luận văn ỉnh Thái Bình ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

đ u d ng ần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu nưới của tác giảc cho đ n nay Tín ngế ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u là m t hi n tờ Mẫu ẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung tinh

th n có s c lan to trong đ i s ng sinh ho t văn hoá c a ngần cho nhân dân ứu ản và đóng góp mới của tác giả ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ủa luận văn ườ Mẫui dân.Không nh ng th , tín ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung còn có nh ng giá tr “ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu nguyên sơ sở văn hóa Việt Nam” v m t tề tài ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư

tưở Thái Bình hiện nayng, “ch t phác ất, trông ” v vũ tr , v nhân sinh Đ c bi t trong quan ni m về tài ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài

không gian, th i gian con ngờ Mẫu ườ Mẫu ủa luận văni c a ngườ Mẫui Vi t nói chung và ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫui dânThái Bình nói riêng.

Theo quan ni m c a ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ườ Mẫui phương pháp nghiên cứu đề tàing Đông thì không gian bao g m baồi giáo…vùng: Tr i, Đ t, Nờ Mẫu ấu trúc của luận văn ưới của tác giảc Đó là n i con ngơng pháp nghiên cứu đề tài ườ Mẫui trú ng và m i vùng khôngục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ở Thái Bình hiện nay ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đápgian thì l i là đ a ph n riêng, ví nh tr i là n i các v tinh tú, Ng c Hoàng,ạm vi nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ận văn ư ờ Mẫu ơng pháp nghiên cứu đề tài ịch sử nghiên cứu ọn đề tàiTiên n sinh s ng Đ t - tr n gian là n i con ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ối tượng và phạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận văn ần cho nhân dân ơng pháp nghiên cứu đề tài ườ Mẫui tr n t c sinh s ng; Đ aần cho nhân dân ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ịch sử nghiên cứu

ph (cõi âm) là n i con ngủa luận văn ơng pháp nghiên cứu đề tài ườ Mẫui ch t b đày xu ng, n i c a các lo i ma qu ,ế ịch sử nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ơng pháp nghiên cứu đề tài ủa luận văn ạm vi nghiên cứu ỷ ban nhân dân tỉnh, Sở Văn hóa tỉnh Thái Bình đã thường

ác th n sinh s ng Còn Nần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ưới của tác giảc là n i sinh s ng c a Long Vơng pháp nghiên cứu đề tài ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ương pháp nghiên cứu đề tàing Gi a baững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

y u t này theo quan ni m c a ngế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ườ Mẫui Phương pháp nghiên cứu đề tàing Đông luôn có m i quan hối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn

tương pháp nghiên cứu đề tàing sinh, tương pháp nghiên cứu đề tàing kh c v i nhau t o nên m t không gian r ng l n c aắc Bộ, là cái nôi ới của tác giả ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ới của tác giả ủa luận văncon ngườ Mẫui trong vũ tr bao la.ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn

Ngườ Mẫui Vi t nói chung và ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫui dân t nh Thái Bình t bao đ i x aỉnh Thái Bình ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ờ Mẫu ư

đ n nay sinh s ng ch y u là ngh tr ng lúa nế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ế ề tài ồi giáo… ưới của tác giảc, tr ng dâu nuôi t m,ồi giáo… ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi

d t v i và làm ngh th công L i s ng c a h mang đ c tr ng c a cệm vụ nghiên cứu của luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ề tài ủa luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ọn đề tài ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ủa luận văn ưdân nông nghi p nên ph i ph thu c nhi u vào t nhiên, mong cho m aệm vụ nghiên cứu của luận văn ản và đóng góp mới của tác giả ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ưthu n, gió hoà Vì th , quan ni m c a h v không gian cũng g n v iận văn ế ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ọn đề tài ề tài ắc Bộ, là cái nôi ới của tác giả

nh ng y u t tác đ ng tr c ti p vào s n xu t nh Đ t, Nững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ế ản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ư ấu trúc của luận văn ưới của tác giảc, Tr i.ờ MẫuKhông nh ng v y, ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ận văn ườ Mẫui Vi t còn tôn th nh ng v th n hay th n thánhệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ần cho nhân dân hoá các hi n tệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung t nhiên mà theo h đ u mang tính Âm nh : M Đ t,ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ọn đề tài ề tài ư ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ấu trúc của luận văn

M Nẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ưới của tác giảc, M Tr i, M R ng… v i mong ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ờ Mẫu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ới của tác giả ưới của tác giảc sinh sôi n y n , mang l iản và đóng góp mới của tác giả ở Thái Bình hiện nay ạm vi nghiên cứu

cu c s ng đ đ y.ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ần cho nhân dân

Trong các tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung dân gian nói chung và tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u nóiờ Mẫu ẫuriêng đ u có nh ng quan ni m v vũ tr nguyên s Đó là quan ni m đ ngề tài ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ề tài ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ơng pháp nghiên cứu đề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ồi giáo…

nh t M u - M v i vũ tr mà hoá thân là Tam Toà Thánh M u trong Tamấu trúc của luận văn ẫu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ới của tác giả ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ẫu

Ph - T Ph ủa luận văn ứu ủa luận văn

Trong Tam Tòa Thánh M u b n v M u đ i di n cho b n mi n c aẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ịch sử nghiên cứu ẫu ạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ề tài ủa luận văn

vũ tr : Tr i, R ng núi, Sông nục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ưới của tác giảc, Đ t S phân chia nh v y toát lênấu trúc của luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ư ận văn

nh ng ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả bi u tểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứung mang ý nghĩa th gi i quan, vũ tr quan Vũ tr y tuyế ới của tác giả ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ấu trúc của luận văn

còn s khai song đã ch a đ ng nh ng h t nhân c t lõi nh t v vũ tr t ngơng pháp nghiên cứu đề tài ứu ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ạm vi nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận văn ề tài ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ổ tiên, thờ thành hoàng, thờ Mẫu…Trong đó thờ Mẫu là

th có Tr i- Đ t- Con ngểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ờ Mẫu ấu trúc của luận văn ườ Mẫui- C cây- Sông nỏe, hạnh phúc… ưới của tác giảc, trong đó Tr i- Đ tờ Mẫu ấu trúc của luận văn(dương pháp nghiên cứu đề tàing-âm, đ c- cái) là c p tr c t c a h th ng t ph , còn quy n năngực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ứu ủa luận văn ề tàicao nh t thu c v M u- M ấu trúc của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ề tài ẫu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo

Không gian theo quan ni m c a con ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ườ Mẫui trưới của tác giảc h t là Tr i Tr iế ờ Mẫu ờ Mẫutrong quan ni m c a dân gian là căn nguyên c a các hi n tệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung th i ti t.ờ Mẫu ế

Tr i trong tâm linh c a con ngờ Mẫu ủa luận văn ườ Mẫui là v th n b n m nh, t i cao, linh thiêngịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu

c a c ng đ ng dân t c, Tr i che ch cho cu c s ng c a con ngủa luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ồi giáo… ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu ở Thái Bình hiện nay ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ườ Mẫu ơng pháp nghiên cứu đề tàii n i tr nần cho nhân dân gian th t c ế ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn

Trong tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u, Tr i đờ Mẫu ẫu ờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc tôn sùng nh ngư ườ Mẫui M (M uẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ẫu

Thượng và phạm vi nghiên cứung Thiên) Tr i sinh ra v n v t nuôi s ng con ngờ Mẫu ạm vi nghiên cứu ận văn ối tượng và phạm vi nghiên cứu ườ Mẫui Nh ng c a c iững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ủa luận văn ản và đóng góp mới của tác giả

nh t đặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc hay khi mà con ngườ Mẫui g p may m n trong cu c s ng thìặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ắc Bộ, là cái nôi ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu

thườ Mẫung g i là c a “ọn đề tài ủa luận văn Tr i cho ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ” hay khi mùa màng t t tối tượng và phạm vi nghiên cứu ương pháp nghiên cứu đề tàii, khi con ngườ Mẫui ănnên làm ra, phúc l c đ y nhà thì cũng là “ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ần cho nhân dân nh tr i ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ” Đôi khi trong quan

ni m c a con ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ườ Mẫui thì ngườ Mẫui ta ai cũng có s , có ph n Đó là “ối tượng và phạm vi nghiên cứu ận văn s tr i ống văn hóa dân gian Việt Nam” ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ”

hay “ý tr i ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ” đã đ nh thì con ngịch sử nghiên cứu ườ Mẫui không th tránh kh i đểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ỏe, hạnh phúc… ượng và phạm vi nghiên cứuc, … Chính vì

nh ng quan ni m nh v y mà ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ư ận văn ườ Mẫui ta tôn th Tr i nh m t đ ng linhờ Mẫu ờ Mẫu ư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận vănthiêng, t i cao.ối tượng và phạm vi nghiên cứu

Trong tín ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u, M u Thờ Mẫu ẫu ẫu ượng và phạm vi nghiên cứung Thiên là ngườ Mẫu ứui đ ng đ u,ần cho nhân dân cai qu n m i th trên tr n gian cùng v i các v th n khác M u Thản và đóng góp mới của tác giả ọn đề tài ứu ần cho nhân dân ới của tác giả ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ẫu ượng và phạm vi nghiên cứungThiên có uy quy n và sai khi n các v th n đóng vai trò là ngề tài ế ịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ườ Mẫui giúp

vi c cho Thánh M u, đ phù h hay tr ng ph t cho cu c s ng hi n t i ệm vụ nghiên cứu của luận văn ẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ạm vi nghiên cứu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ạm vi nghiên cứu ở Thái Bình hiện nay

tr n gian c a con ngần cho nhân dân ủa luận văn ườ Mẫui M u Thẫu ượng và phạm vi nghiên cứung Thiên chính là s phát tri n hìnhực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

nh ng i m trong tâm th c c a ng i Vi t t xa x a cho đ n nay

ản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫu ẹp ở cõi Niết Bàn… hay nhiều tôn giáo ứu ủa luận văn ườ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ừng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân ư ế

Trong đi n th , Bà đệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc tôn th là M u đ nh t (Ngờ Mẫu ẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ấu trúc của luận văn ườ Mẫui chùm khăn đỏe, hạnh phúc…

ng i chính gi a trong đi n th M u) Bà đồi giáo… ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ệm vụ nghiên cứu của luận văn ờ Mẫu ẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc coi là ngườ Mẫui cai qu n mi nản và đóng góp mới của tác giả ề tài

Tr i, làm ch các hi n tờ Mẫu ủa luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung Mây, M a, S m, Ch p…c a t nhiên.ư ấu trúc của luận văn ới của tác giả ủa luận văn ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu

Ngườ Mẫui dân Thái Bình s ng ch y u b ng ngh nông, g n bó v i mùaối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ế ằm ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ, là cái nôi ề tài ắc Bộ, là cái nôi ới của tác giả

màng, ch y u ph thu c vào th i ti t, vì v y h nhìn Tr i, nhìn Trăng,ủa luận văn ế ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu ế ận văn ọn đề tài ờ Mẫunhìn Sao, đoán đ nh các hi n tịch sử nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứung th i ti t, n ng, m a, thu tri u đờ Mẫu ế ắc Bộ, là cái nôi ư ỷ ban nhân dân tỉnh, Sở Văn hóa tỉnh Thái Bình đã thường ề tài ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

ti n hành s n xu t ph c v cho nông nghi p Theo quan ni m c a ngế ản và đóng góp mới của tác giả ấu trúc của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ườ Mẫui

x a n u đêm 30 T t tr i t i đen nh m c thì mùa màng sẽ t t tư ế ế ờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ư ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ương pháp nghiên cứu đề tàii, b iộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫuthu, ngượng và phạm vi nghiên cứu ạm vi nghiên cứu ế c l i n u tr i mà sáng thì báo hi u m t năm đói kém, th t bát.ờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn

Ngườ Mẫui Vi t nói chung và ngệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫui dân Thái Bình cũng trông Trăng đ dểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫubáo th i ti t “ờ Mẫu ế Trăng qu ng đ i h n, Trăng tán thì m a ần và Thánh ạo Mẫu ở Việt Nam ạo Mẫu ở Việt Nam ư ” hay “Ráng Tr i ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” màu m gà sẽ có bão ỡng ”… Trên tr i không ch có m t tr i, m t trăng, màờ Mẫu ỉnh Thái Bình ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ờ Mẫu ặt tích cực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫucòn có sao n a M i m t ngôi sao tững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ương pháp nghiên cứu đề tàing ng v i m t m nh mà ngứu ới của tác giả ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ệm vụ nghiên cứu của luận văn ườ Mẫui tacòn g i ngôi sao đ nh m nh.ọn đề tài ịch sử nghiên cứu ệm vụ nghiên cứu của luận văn

Nh v y theo quan ni m c a con ngư ận văn ệm vụ nghiên cứu của luận văn ủa luận văn ườ Mẫui nói chung và trong tín

ngưỡng và tín ngưỡng thờ Mẫung th M u nói riêng thì không gian sinh s ng c a con ngờ Mẫu ẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ủa luận văn ườ Mẫui trưới của tác giảc

h t là Tr i đế ờ Mẫu ượng và phạm vi nghiên cứuc th n thánh hoá qua hình tần cho nhân dân ượng và phạm vi nghiên cứung M u Thẫu ượng và phạm vi nghiên cứung Thiên là

v th n t i cao, quy n uy nh t H n n a trong tâm linh ngịch sử nghiên cứu ần cho nhân dân ối tượng và phạm vi nghiên cứu ề tài ấu trúc của luận văn ơng pháp nghiên cứu đề tài ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui Vi t,ệm vụ nghiên cứu của luận vănkhông gian luôn mang tính đa chi u, đa di n H không ch “ề tài ệm vụ nghiên cứu của luận văn ọn đề tài ỉnh Thái Bình vái tám

ph ươ sở văn hóa Việt Nam ng tr i ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ” mà còn “l y m ạo Mẫu ở Việt Nam ườ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” i ph ươ sở văn hóa Việt Nam ng đ t ất, trông ” đ mong đểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ượng và phạm vi nghiên cứuc tr i phù h ờ Mẫu ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu

Vì th , tr i và đ t là hai mi n g n bó v i nhau là hai y u t tế ờ Mẫu ấu trúc của luận văn ề tài ắc Bộ, là cái nôi ới của tác giả ế ối tượng và phạm vi nghiên cứu ương pháp nghiên cứu đề tàing sinh

tương pháp nghiên cứu đề tàing kh c v i nhau.ắc Bộ, là cái nôi ới của tác giả

N u nh “ế ư tr i cao ờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay” ” thì “đ t dày ất, trông ”, đ t trong t duy c a ngấu trúc của luận văn ư ủa luận văn ườ Mẫui Vi tệm vụ nghiên cứu của luận vănbao gi cũng dày và t i Mi n đ t đờ Mẫu ối tượng và phạm vi nghiên cứu ề tài ấu trúc của luận văn ượng và phạm vi nghiên cứuc xem nh m t th gi i riêng, đó làư ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế ới của tác giảcõi âm Nh ng ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui theo Đ o Ph t g i nó là “ạm vi nghiên cứu ận văn ọn đề tài âm ty”, n i đó có “ơng pháp nghiên cứu đề tài ngã quỹ”

sinh s ng Nh ng ngối tượng và phạm vi nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui khi s ng m c nhi u t i ác thì khi ch t linh h nối tượng và phạm vi nghiên cứu ắc Bộ, là cái nôi ề tài ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ế ồi giáo…không đượng và phạm vi nghiên cứuc siêu thoát mà b đày xu ng “ịch sử nghiên cứu ối tượng và phạm vi nghiên cứu âm ty” Còn nh ng ngững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ườ Mẫui theo

Đ o Kitô thì cho đó là “ạm vi nghiên cứu đ a ng c ị đoan” ục thờ Mẫu và những truyền thống văn hóa dân gian Việt Nam” ” n i “ ơng pháp nghiên cứu đề tài đ a ng c ị đoan” ục thờ Mẫu và những truyền thống văn hóa dân gian Việt Nam” ” có các hình ph t r tạm vi nghiên cứu ấu trúc của luận vănđáng s nh v c d u, v c sâu có cá s u, thu ng lu ng, lò l a đ thiêuợng và phạm vi nghiên cứu ư ạm vi nghiên cứu ần cho nhân dân ực trong sinh hoạt tín ngưỡng thờ Mẫu ấu trúc của luận văn ồi giáo… ồi giáo… ử nghiên cứu ểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả

đ t nh ng k t i l i.ối tượng và phạm vi nghiên cứu ững luận điểm cơ bản và đóng góp mới của tác giả ẻ tẻ và rời rạc Tín ộng quảng bá, giới thiệu về tín ngưỡng thờ Mẫu ỗi dậy hơn bao giờ hết vì đáp

Còn cõi âm trong tâm linh c a ngủa luận văn ườ Mẫui Vi t là th gi i h n ma, là thệm vụ nghiên cứu của luận văn ế ới của tác giả ồi giáo… ế

gi i c a con ngới của tác giả ủa luận văn ườ Mẫui khi ch t đi “ế Cõi âm”, “âm ty”, “đ a ng c ị đoan” ục thờ Mẫu và những truyền thống văn hóa dân gian Việt Nam” ” là s n ph mản và đóng góp mới của tác giả ẩy mạnh